Đề tài Hình tượng người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương

Lịch sử vấn đề Trong mảng thơ Nôm truyền tụng, hình ảnh người phụ nữ là một bộ phận góp phần làm phong phú thêm vẻ đẹp tinh thần và văn hó của dân tộc nhưng số lượng các tác phẩm nói v

MỞ ĐẦU

1.Lý do chọn đề tài

Thơ Hồ Xuân Hương khắc họa hình ảnh người phụ nữ phong kiến bị chế độ

chèn áp, bóc lộ Xã hội phong kiến người phụ nữ phải sống cam chịu khi mang tấm

thân nhỏ bé, tuy yếu đuối nhưng sâu trong tâm hồn mang một vẽ đẹp sâu sắc Xã hội

phong kiến lúc bấy giờ không cho phụ nữ cái quyền khát khao không được làm những

điều mình muốn, những chua chát, nổi đau mà chỉ có người phụ nữ mới thấu hiểu

được Hồ Xuân Hương đã nói lên được hết nổi lòng của người phụ nữ, trong thơ khắc

họa được sự độc đáo về nhiều khía cạnh đặc sắc khác nhau để nói đến người phụ nữ

Trong các tác phẩm của Xuân Hương luôn cho ta thấy đâu đó có bóng dáng của chính

bà qua những phương diện khác nhau, mỗi bài thơ mang nhiều màu sắc, tính chất độc

đáo, hấp dẫn, lôi cuốn người đọc qua những tác phẩm nói đến thân phận người phụ nữ

bị chế độ áp bức

Thơ Hồ Xuân Hương là sự kết hợp độc đáo của chất dân gian và trí tuệ bác

học Nhưng nội dung của những bài thơ truyền tụng kia vẫn là khởi hứng từ dân gian,

sử dụng chất liệu dân gian gần gũi nhất Trong các tác phẩm của bà luôn cho chúng ta

thấy thấp thoáng hình ảnh chính của bà qua những bình diện riêng, những khát khao

không được thỏa nguyện, những chua chát, cay đắng cuộc đời mà chỉ có người phụ nữ

mới thấu hiểu được Chúng ta không thể nào bỏ qua nền thi ca bình dân mà ca dao là

một trong những thể loại quen thuộc, những câu ca dao mộc mạc, bình dị Từ lâu ca

dao đã đi vào lòng dân tộc và lạc vào rừng ca dao của kho tàng văn học, ta sẽ bắt gặp

hình ảnh người phụ nữ Việt Nam qua những đức tính cao quý của họ, sự đấu tranh

quyết liệt giành lại quyền lợi của họ hết sức mãnh liệt Chính vì những lý do trên

chúng tôi chọn nghiên cứu đề tài: “ Hình tượng người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân

Hương”.

2 Lịch sử vấn đề

Trong mảng thơ Nôm truyền tụng, hình ảnh người phụ nữ là một bộ phận

góp phần làm phong phú thêm vẻ đẹp tinh thần và văn hó của dân tộc nhưng số lượng

các tác phẩm nói về chủ đề này không nhiều Hồ Xuân Hương vẫn mãi là một vấn đề

mang tính thời sự văn học nóng bỏng là đề tài không bao giờ nhàm chán, qua các công

trình nghiên cứu về thơ Hồ Xuân Hương từ trước đến nay, chúng ta thấy việc đánh giá

về thơ bà diễn ra rất phức tạp đã có nhiều khác nhau thậm chí đối lập nhau, nên chỉ

nhắc đến một vài công trình sau đây:

Trong “ Nghĩ về thơ Hồ Xuân Hương ”, tác giả Lê Trí Viễn đã giới thiệu

được đôi điều về Hồ Xuân Hương cuộc đời và sự nghiệp sáng tác của bà Chẳng hạn “

đầu tiên, cái tên Hồ Xuân Hương là của một người có thất hay là một cái tên bịa đặt?

Không phải một mà nhiều nơi nêu ra “vấn đề” đó và có người chịu chứng minh bằng

một loạt bài báo.” [ 2 ;7]

Còn trong “ Tác giả thế kỉ XIX Hồ Xuân Hương ”, Đỗ Thức Vịnh đã trình

bày về tiểu sử và nói lên những nét đặc sắc về tư tưởng và nghệ thuật trong thơ Hồ

Xuân Hương

Trong “ Luận đề về Hồ Xuân Hương ”, tác giả Nguyễn Duy Diễn đã giới

thiệu rất nhiều nhận định của các nhà nghiên cứu về Hồ Xuân Hương, chẳng hạn như

nhà nghiên cứu trong “ Giai Nhân Di Mặc ” ( sự tích và thơ Xuân Hương ) Nguyễn

Hữu Tiến tiên sinh có viết ở tiểu dẫn rằng: “ thơ từ Hồ Xuân Hương truyền lại cũng

nhiều, xem ra lời lẽ tài tình, tưởng cũng là một giọng thơ xuất tinh tự nhiên, bà đáng

là một bậc tài nữ ở trong đám thi xã ”.[ 3 ;5]

Trong “ Thơ Hồ Xuân Hương ”, tác giả Nguyễn Lộc đã tổng hợp được

một số bài thơ mà các nhà nghiên cứu cho rằng là của Hồ Xuân Hương và đã giới

thiệu được về tiểu sử của bà

Trong “Hồ Xuân Hương tuyển và lời bình”, Nguyễn Lộc nhận người

phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương: “không phải người phụ nữ lầu son gác tía, chinh

phụ hay cung tần, mà là người phụ nữ bình thường, người phụ nữ lao động có nhiều

bất hạnh trong cuộc sống” [ 6 ;388]. Có thể nói Nguyễn Lộc rất thông cảm với nổi

đau của người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương và cũng rất đề cao vẻ đẹp của họ

Trong “ Hồ Xuân Hương ”, tác giả Ngô Lãng Vân đã giới thiệu được đôi

nét về người phụ nữ, nói về thơ ca, thân phận và phê bình những bài thơ một cách độc

đáo

Trong cuốn “Các nhà thơ cổ điển Việt Nam tập 1”, Xuân Diệu nhận xét:

“Những bài thơ của Xuân Hương chung quanh người phụ nữ dưới chế độ là một đóng

góp độc đáo của lịch sử nước nhà” [ 8 ;359] Và khi đi vào nghiên cứu sâu về thơ nữ

sĩ thì ông hoàng thơ tình cho rằng: “ Thơ Xuân Hương là đời của Xuân Hương, là

người của Xuân Hương trong đó Thơ Xuân Hương là hồn, là xác, là mắt nhìn, tay sờ,

chân đi, là nụ cười, nước mắt của Xuân Hương, là cá tính, là số phận của Xuân

Hương” [ 8;337].

Nói chung tất cả các cuốn trên đều có đề cập đến cuộc đời cũng như sự

nghiệp văn chương của bà Tuy nhiên, chưa có một công trình nào đề cập cụ thể đến

vấn đề “Hình tượng người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương” một cách hệ thống và

toàn diện mà chỉ đề cập đến một khía cạnh, chỉ một mặt nhỏ trong công trình nghiên

cứu của họ 3 Mục đích nghiên cứu

Nghiên cứu “ Hình tượng người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương ” người viết

muốn làm rõ hình tượng người phụ nữ về nội dung cũng như nghệ thuật thể hiện thân

phận của người phụ nữ thấp hèn vì chế độ “trọng nam khinh nữ” nổi đau đau sâu thẩm

trong tâm hồn, những cung bậc cảm xúc mà họ trải qua được thể hiện qua từng câu

chữ hết sức mộc mạc trong vần thơ, nghệ thuật xây dựng nên kết cấu hài hòa

Thơ của bà thể hiện rõ sự bất công chèn ép của xã hội, chèn ép xem nhẹ giá trị,

nhân phẩm của người phụ nữ, từ đó tôi cảm thấy đồng cảm với thân phận khổ cực của

người phụ nữ phong kiến Từ đó, chúng ta thấy được tài năng và vị trí của Hồ Xuân

Hương trong văn học trung đại Việt Nam

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

-Đối tượng nghiên cứu:

Tài năng của Hồ Xuân hương được thể hiện trên nhiều lĩnh vực, đóng góp

trong nền văn học dân tộc rất lớn, vẻ đẹp của người phụ nữ trong thơ của bà, một vẻ

đẹp thanh cao, trang nhã, đầy sự hài hòa, kết hợp tinh tế Số phận người phụ nữ trong

xã hội phong kiến hết sức khổ cực, lam lũ vất vã, chịu thương, chịu khó mà người phụ

nữ phải cam chịu chứ không dám dùng dậy để giành quyền lợi về mình

-Phạm vi nghiên cứu:

Thơ của Hồ Xuân Hương những bài điều xoay quanh hình ảnh người phụ

nữ, nói lên được nội tâm, tâm tư, tình cảm,nổi niềm của bà được bộc lộ qua những

nhân vật Nghệ thuật xây sựng của bà thật tài hoa xuất thần, nêu lên được giá trị đạo

đức, gái trị tinh thần Thơ Hồ Xuân Hương đặc biệt là những bài thơ viết về người phụ

nữ như trong bài thơ “Tự Tình” cũng nói nên được số phận người phụ nữ phải cam

chịu trước xã hội phong kiến, bên cạnh đó bà thơ “Bánh Trôi Nước” cũng thể hiện

thân phận người phụ nữ cứ trôi lênh đênh, không một bến đổ

5.Phương pháp nghiên cứu

Để hoàn thành xong đề tài niên luận, cần sử dụng những phương pháp nghiên

cứu sau:

Phương pháp nghiên cứu tài liệu: trước hết cần phải tìm hiểu những cuốn

sách liên quan đến đề tài, sau đọc và hiểu rõ đề tài, đồng thời vận dụng sử hiểu biết để

hoàn thành đề tài niên luận

Phương pháp khảo sát, phân loại, và tổng hợp: dựa vào các tư liệu đã tìm

được cần thực hiện và rút ra những nhận định kinh nghiệm cho đề tài

Phương pháp phân tích – tổng hợp: nhằm để xem xét từng khía cạnh, biểu

hiện cụ thể những cái khổ của người phụ nữ để rút ra những nhận định, kết luận tính

khái quát tổng hợp

CHƯƠNG 1 : NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG

1.1.Vài nét về nhà thơ Hồ Xuân Hương

1.1.1 Cuộc đời

Căn cứ vào một số tài liệu đã viết, thì Hồ Xuân Hương sinh ra và lớn lên

trong một gia đình nho học, cha là con của Hồ Phi Diễn, người làng Quỳnh Đôi,

huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An Bà sinh năm nào, mất năm nào, thì không ai biết

được, vì bà là người cùng thời với Chiêu Hổ, tức Phạm Đình Hổ, người đã cùng với

nhà nho Nguyễn Án viết quyển “ Tang thương ngẫu lục” ghi chép những chuyện cũ

tích xưa Từ nhỏ bà đã theo cha học chữ nho và được tiếp thu nền văn chương từ

những thầy học nổi danh, sau khi bà lớn lên đã được giao lưu thơ phú, và chính bà là

người đã lập ra Cổ Nguyệt Đường như một khách điếm hội tụ nhiều tài tử văn nhân

Tuy nhiên, ngoài giờ làm việc thì bà vẫn tự học và không mấy năm trở thành người tài

hay chữ khét tiếng trong vùng, tiếng tăm lừng lẫy

Những tác phẩm của bà đọng lại trong người đọc một cảm xúc khó tả,

chỉ đến khi chúng ta ngừng lại một phút giây nào đó chiêm nghiệm, hay suy nghĩ sẽ

tạo cho ta một cảm giác như hòa mình vào những tác phẩm của bà xoay quanh đề tài

về người phụ nữ Thế nhưng, xung quanh cuộc đời sự nghiệp của bà vẫn mãi là một

dấu ấn, dấu chấm hỏi đầy nghi vấn

Hồ Xuân Hương là người tài sắc vẹn toàn, một người thông minh và sắc

sảo thế nhưng từ xưa nay “Tạo vật đố hồng nhan”, cả cuộc đời bà đắm chìm trong bể

khổ, có chồng nhưng chồng bà mất sớm, không con cái, nhưng phận hồng nhan trớ

trêu thay, hai lần lấy chồng là hai lần sống cảnh lẽ mọn Người ta thường thấy sự nhàn

tản trong thơ bà, tuổi xế chiều bà đã du ngoạn, thăm thú nhiều nơi, mở rộng tầm nhìn

của bà

Hồ Xuân Hương đã sống trong một thời đại vô cùng rối ren, xáo lộn của

lịch sử Việt Nam, vào lúc thiếu thời của bà, cái xã hội cực kỳ đổ nát cho đến cả đạo

đức, tin tưởng, tín ngưỡng Những thi văn rất dễ xúc động tất không thể không dấu vết

của thời đại, huống chi Hồ Xuân Hương thuộc phận nữ nhi , giới chịu nhiều khổ

cực,lại giàu tình cảm, thông minh,

Có thể nói, Hồ Xuân Hương là một phụ nữ tào hoa có cá tính mãnh mẽ

nhưng đời tư lại có nhiều bất hạnh, có thể thấy bà là một người phụ nữ bình thường

của xã hội thời phong kiến mà bà đã có một cuộc sống đầy sóng gió, bão tố, làm cho

bà có một nghị lực thật đáng nể phục

1.1.2.Sự nghiệp sáng tác

Hồ Xuân Hương là một nhà thơ độc đáo với phong cách thơ bình dị, mộc

mạc và bà được mệnh danh là bà chúa thơ nôm, bà là một nhà thơ nổi tiếng Bà đã sớm

được tiếp thu nên văn chương khoa cử với những quy tắc và luật lệ nghiêm khắc

nhưng bà lại sống và hòa mình trong nhân gian

Hồ Xuân Hương được coi là một trong những nhà thơ nổi tiếng của nền văn

học Việt Nam, các tác phẩm của bà đã bị mất nhiều, đến nay còn lưu truyền chủ yếu là

những bài thơ chữ nôm truyền miệng Bản thân bà cũng tự chia thơ mình làm hai loại,

đó là thơ cảm tác: lưu giữ và được đóng thành tập Lưu Hương Ký sau nhờ Nham Giác

Phu Tốn Phong Thị viết đề tựa Chúng tôi chia thơ của Xuân Hương thành hai mảng,

đó là: mảng thơ chữ Hán và mảng thơ chữ Nôm

Thơ Hồ Xuân Hương cũng rắc rối, phức tạp như chính cuộc đời của bà, số bài

thơ còn lại cho đến nay chủ yếu nhờ vào sự lưu truyền, bảo vệ của nhân dân nên có

nhiều dị bản khác nhau Lưu Hương Ký là tập thơ có nội dung tình yêu gia đình, đất

nước, nó không thể hiện rõ cá tính mạnh mẽ của bà Bởi lẽ những sáng tác ấy sống

trong lời ăn, tiếng nói của dân gian, gần gũi và quen thuộc, số lượng tác phẩm bà sáng

tác còn là tranh cãi trong giới văn học

Một số thơ nôm lâu nay được coi là của nữ sĩ khoảng năm mươi mấy bài, đây

là tập thơ nôm luật đường xuất sắc của nền văn học dân tộc, ngoài những tập thơ này

còn có tập thơ Lưu Hương Ký mang bút danh của nữ sĩ do ông Trần Thanh Mại phát

hiện vào năm 1964 gồm 24 bài thơ chữ hán và 28 bài thơ nôm, với bút pháp tài hoa,

diêu luyện nhà thơ viết về tâm sự và những mối tình của mình với những người bạn

trai của bà

1.2.Hình tượng nhân vật và hình tượng trong văn học

1.2.1.Khái niệm hình tượng nhân vật

Hình tượng là sự phản ảnh hiện thực một cách khái quát bằng nghệ thuật dưới

hình thức những hiện tượng cụ thể, sinh động, điển hình, nhận thức trực tiếp bằng cảm

nhận Theo quyển “Từ điển thuật ngữ văn học” thì “hình tượng nghệ thuật là sản

phẩm của phương thức chiếm lĩnh, thể hiện và tái tạo hiện thực theo quy luật Đó là

chất liệu cụ thể mà chúng ta có thể ngắn nghía, thưởng ngoạn, tưởng tượng; qua đó

thấy được tư tưởng, tình cảm của tác giả” [ 7 ;12]

Hình tượng nhân vật là khái quát được tích cách, lối sống, số phận mà nhận

vật phải gánh chịu, tác giả đã khắc họa nhân vật một cách chi tiết, hài hòa, phối hợp

một cách nhịp nhàng, sinh động Còn hình tượng nghệ thuật có thể là một đồ vật, một

phong cảnh thiên nhiên hay một sự kiện xã hội được cảm nhận sâu sắc, nhưng nói đến

hình tượng nghệ thuật thì chúng ta sẽ thường nghĩ tới hình tượng con người với những

chi tiết biểu hiện suy nghĩ, cảm tính phong phú, trong văn học thì có rất nhiều hình

tượng như: hình tượng người nông dân, hình tượng người anh hùng, hình tượng người

phụ nữ, tiếp đến còn có những hình tượng nghệ thuật cụ thể như hình tượng nhân vật

Bính trong tác phẩm Bỉ Võ của Nguyên Hồng, hình tượng nhân vật Chí Phèo trong tác

phẩm cùng tên của nhà văn Nam Cao,

Hình tượng nghệ thuật chính là những yếu tố tư tưởng, tình cảm, chân lý của

tác giả , muốn nói đến giá trị nhân phẩm của nhân vật trung tâm của tác phẩm văn học,

có thể nói hình tượng nghệ thuật là một khách thể tinh thần khách quan bởi nó tồn tại

độc lập, tự do với ý thức chủ quan của nhà văn bộc lộ, nhằm thỏa mãn nhu cầu của

người đọc

Nói cách khác thì hình tượng nghệ thuật khắc họa nhiều đặc thù, cá thể khác

nhau, nó còn tạo cho người độc một cách nhìn toàn diện, sâu sắc, hài hòa về một nhân

vật hay sự kiện nào đó Hơn thế, còn gửi gắm nhiều tư tưởng của mình vào đời sống,

còn vào nội tâm của nhân vật được nhắc đến hơn hết tạo ra nhiều cảm hứng thú vị làm

cho người đọc thích thú

1.2.2.Hình tượng trong văn học

Trong văn học thì hình tượng văn học là: nhân vật điển hình trong hoàn cảnh

điển hình, nhân vật được xây dựng mọt cách khái quát, sức tập trung cao, bao hàm

nhiều yếu tố đặc sắc Còn trong nhân vật nữ theo cái nhìn chủ quan, bao quát của tác

giả đã nhận định thì vẻ đẹp của người phụ nữ trong văn học lại được biểu hiện không

giống nhau, trong những tác phẩm của tác giả điều muốn được một tình yêu tha thiết

Trong phạm trù của mĩ học, thì hình tượng nhân vật dùng để chỉ một hình

thức phản ánh hiện thực đặc thù bằng các phương diện nghệ thuật khác nhau, bao hàm

rõ những đặc điểm về tính chất, hình tượng nhân vật xuất hiện một cách thống nhất,

theo trình tự, các yếu tố của nhân thức trực quan tích cực và tư duy trừu tượng hay mơ

hồ, nhưng bên cạnh đó nó cũng khác về phía bản chất

Còn phát sinh từ cuộc sống, tác động qua lại lẫn nhau, thức tỉnh tự duy nhận

thức, ý thức giữa chủ quan và khách quan thông qua những kinh nghiệm, giữa cái xã

hội phức tạp, giữa chân lý và lý tưởng sống của hình tượng nhân vật thông qua đó cho

ta thấy hình tượng nhân vật là điều kiện đầu tiên để tạo nên tác phẩm nghệ thuật

Hình tượng văn học trong các tác phẩm bộc lộ nhiều giá trị tư tượng, đạo lý,

chân lý cao cả, kể cả phong cách nghệ thuật, đã tìm tòi và học hỏi để xây dựng nhiều

hình tượng nhân vật tiêu biểu đặc sắc

CHƯƠNG 2:VẺ ĐẸP VÀ SỐ PHẬN CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG THƠ HỒ

XUÂN HƯƠNG

2.1.Vẻ đẹp của hình ảnh người phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương

2.1.1.Vẻ đẹp ngoại hình

Hồ Xuân Hương là một nhà thơ có tài năng xuất chúng, với nghệ thuật so

sánh bình dị của bà, những tác phẩm của bà gần gũi và quen thuộc với tất cả mọi

người từ già cho đến trẻ ai cũng biết đến bà Có khi bà nói đến là cái bánh trôi nước,

hay là những quả mít, rồi có khi nói đến cái quạt, cái trống, miếng trầu những sự vật

hiện tượng tuy nhỏ ấy, nhưng chứa đựng cả một cuộc đời người phụ nữ lam lũ, thật

thà, mộc mạc, bình dị đậm chất nam bộ

Trong cái nhìn sâu sắc và tinh tế ấy, Hồ Xuân Hương đã ca ngợi, khẳng

định vẽ đẹp thân thể xen lẫn tâm hồn của người phụ nữ Việt Nam nói chung Cách

miêu tả thơ của bà thể hiện qua tư tưởng đạo lý, tâm tư, tình cảm, được nhận định một

cách cụ thể, sinh động, từ ngữ đa phần là ẩn dụ, bà chú ý xen lẫn vào những yếu tố

thân thể những bộ phận tế nhị của người phụ nữ Nên bà đã miêu tả một cách thẳng

thừng, không e ngại, đắn đo hay lo sợ một điều gì cả

“Thân em vừa trắng, lại vừa tròn

Bảy nổi ba chìm với nước non”

( Bánh trôi nước )

Hồ Xuân Hương đã mượn hình ảnh bánh trôi để khắc họa hết tâm tư của

người phụ nữ, Xuân Hương đã mượn hình ảnh chiếc bánh trôi nước để liên tưởng đến

vẻ đẹp của cô gái đầy mơn mởn, mới lớn với nước da trắng, hình ảng bánh trôi tròn

trịa, căng mịn gần giống như hình ảnh người phụ nữ hiền hậu, đức phúc, khỏe mạnh

được khắc họa sâu sắc, thân phận người phụ nữ phải lênh đênh, trôi dạt và thể hiện

được sự điềm đạm thể hiện lên trên từng câu thơ của tác giả Những câu thơ thể hiện

một ý thức cam chịu, an phận trước thân phận của mình phải gánh chịu trước số phận,

Hồ Xuân Hương đã cho ta thấy được hình ảnh người phụ nữ trong bánh trôi nước,

miêu tả được vẻ đẹp và những lời lẽ hết sức mộc mạc bình dị đưa vào hình ảnh ẩn dụ

Đối với Hồ Xuân Hương đã thể hiện khắc họa thành công nhất là tác phẩm

“Qủa mít” để nêu lên được nét đẹp của người phụ nữ

“Thân em như quả mít trên cây

Da nó xù xì múi có dày”

( Qủa mít )

Ngôn từ bình dị mộc mạc, chứa đựng nhiều yếu tố nghệ thuật, bên cạnh đó

người phụ nữ được so sánh như quả mít, chắc ở đây muốn nói đến người phụ nữ thôn

quê, cần cù, lao động, chất phát, ngôn đẹp bên ngoài bình dị, thon dã Những khí chất

nội tâm bên trong cũng làm cho con người say mê, như những lúc thưởng thức những

múi mít ngọt lạnh, thanh khiết

Hồ Xuân Hương từng sống trong bối cảnh lịch sử khá khó khăn, cay nghiệt,

với tính cách vã nổi lòng, tâm tư riêng của bà, bà đã viết khá nhiều về người phụ nữ,

nữ thi sĩ anh hùng bà xứng đáng là nhà thơ của phụ nữ Những điều đó thể hiện rõ qua

bài thơ “ Đề tranh tố nữ”.

“Hỏi bao nhiêu tuổi hỡ cô mình?

Chị cũng xinh mà em cũng xinh

Đôi lứa như in tờ giấy trắng.

Nghìn năm còn mãi cái xuân xanh”

( Đề tranh tố nữ )

Người phụ nữ trong bài thơ trên thể hiện được vẻ đẹp tự nhiên mà trời đã

ban tặng một cách tinh tế, sâu sắc, vẻ bề ngoài luôn mang dáng vóc mảnh mai, sắc sảo

nhưng dưới ngòi bút tài tình của Hồ Xuân Hương càng tô đậm và làm phong phú hơn

nét đẹp của người phụ nữ Sắc đẹp của người phụ nữ không phân biệt, không phải đo

bằng tuổi tác, dù cho bao nhiêu tuổi thì nhân vật cũng xinh đẹp vẫn xuân xanh, đối với

Hồ Xuân Hương thì công khai ca ngợi và khẳng định vẻ đẹp thân thế, cách miêu tả của

bà thuộc vào loại độc đáo của thời đại, cách miêu tả của bà cụ thể, không chung chung,

mờ nhạt Cho ta thấy được vẻ đẹp của người phụ nữ được tạo hóa ban cho hiển hiện

qua hình hài, có màu sắc, âm thanh, mọi thứ thật sống động rực rỡ không như số phận

mà người phụ nữ phải gánh chịu, bà đã dành hết cuộc đời của mình để nói lên nhân

vật người phụ nữ có vẻ đẹp, số phận như thế nào

Ngoài những hình ảnh biểu trưng cụ thể gần gủi để miêu tả vẻ đẹp người

phụ nữ mà bà không ngần ngại miêu tả vẻ đẹp một cách trực tiếp Trong bài thơ

“Thiếu nữ ngủ ngày” đã miêu tả vẻ đẹp của một cô gái giữa buổi trưa hè.

“Mùa hè hây hẩy gió nồm đông

Thiếu nữ nằm chơi quá giấc nồng

Lược trúc biếng cài trên mái tóc

Yếm đào trễ xuống dưới nương long

Đôi gò bồng đảo sương còn ngậm

Một lạch đào nguyên suối chửa thông”.

( Thiếu nữ ngủ ngày )

Tác phẩm “Thiếu nữ ngủ ngày” đã tạo nên một tình huống hết sức trớ trêu

khi để chàng quân tử nhìn thấy thiếu nữ ngủ giữa trưa hè, vẻ đẹp của tạo hóa thấp

thoáng dưới lớp yếm đào, dù cho đó là sự bất cẩn của thiên nhiên hay sự hồn nhiên của

cô gái gây ra cớ sự như vậy, vẻ đẹp ngoại hình của thiếu nữ mới lớn dưới cái nhìn thu

hút quyến rủ

2.1.2.Vẻ đẹp tài năng, cá tính

Nói đến Hồ Xuân Hương, là một nhà thơ nữ độc đáo nổi tiếng trong lịch sử

văn học dân tộc, là muốn nhắc đến một nữ thi sĩ tài hoa và đầy thông minh, trí tuệ Đối

với người Việt Nam, tên tuổi của bà quen thuộc không kém bất cứ một nhà thơ nào,

Xuân Hương là một nhà thơ tràn đầy sức sống, tự tin, có cá tính sắc sảo Từ lúc nhỏ thì

bà theo cha học chữ Nho và tiếp thu nền văn chương từ những thầy học nổi tiếng, sau

khi lớn lên thì bà giao lưu thơ phú

Hồ Xuân Hương là một người dám nêu cao phẩm chất, nhân phẩm và tài

năng của mình, như một sự thách đố với số phận, với duyên số, nữ sĩ vẫn bướng bỉnh

trước bi kịch cô đơn của mình:

“ Tài tử văn nhân ai đó tá !

Thân này đậu đã chịu già tom ! ”

( Tự tình I )

Các câu thơ thể hiện được hình ảnh người phụ nữ sống bằng sự thương hại

giữa cuộc đời ngang trái, đầy tâm tư, tình cảm, những dồn nén bức bối, đập phá bởi cá

tính, vẻ bề ngoài yếu mềm của người phụ nữ Thể hiện được sự cô đơn trong tâm trạng

chán chường, bất lực, không chấp nhận và cam chịu trước số phận thê thiếp Người

phụ nữ trong thơ Hồ Xuân Hương với hình ảnh đẹp, khỏe khắn, trẻ trung, trung thực,

luôn ngẩng cao đầu ở những tư thế hiên ngang

Hồ Xuân Hương là một con người hiên ngang luôn đấu tranh giành mọi bất

công ngang trái của cuộc đời, nhưng bà đã đứng dậy, ung dung không ngần ngại đọc

hai câu thơ rằng:

“Giơ tay với thử trời cao thấp

Xoạc cẳng đo xem đất ngắn dài”

( Chút hương mùa xuân )

Những câu thơ trên là lời trách cứ, thách thức với tư thế đối diện với mọi dư

luận, mọi thế lực, hai câu thơ với khẩu khí khép lại trong sự nể phục của bạn bè,

những ánh mắt ngưỡng mộ,ngẫn ngơ dõi theo những dấu chân, bước ngoặc mới của

bà

Hồ Xuân Hương thông minh, tài tình, có nhiều khả năng thi ca, bà sáng tác

nhiều bài thơ hay, khá tiếc thay sinh ra thân phận gái nên cái lỗi lạc của bà tạo nên một

con người bình dị, Xuân Hương đã thể hiện được sự tự ý thức của mình, thể hiện được

tài năng của người phụ nữ yếu đuối

“Ghé mắt trông nghiêng thấy bảng treo

Kìa đền Thái thú đứng cheo leo

Ví đây đổi phận làm trai được

Thì sự anh hùng há bấy nhiêu?”

( Đề đền Sầm Nghi Đống )

Bài thơ đầy ý mỉa mai, vì vô tình Xuân Hương nhìn thấy một bảng treo, nhìn

kỉ thì mới biết đó là đền Thái thú, nhưng điều đáng nói ở bài thơ chính là đề cao tinh

thần yêu nước, khí phách của một nữ sĩ anh hùng, đầy sự hào hùng, những tâm tư tình

cảm của bà thể hiện qua câu thơ, nếu bà là con trai thì không chỉ có bấy nhiêu anh

hùng đó thôi

2.1.3.Vẻ đẹp tâm hồn

Trong xã hội phong kiến, có ai hay một người nào dám như bà đứng ra

bênh vực cho những người con gái dở dang trước cuộc sống ngang trái, khó khăn,

đáng thương, có ai dám ngang nhiên thừa nhận những qui tắc đi ngược lại khuôn mẫu

của lễ giáo phong kiến như bà đã can đảm đứng dậy

Dù cho cuộc đời, cuộc sống, số phận người phụ nữ không định đoạt, lênh

đênh giữa cuộc đời lận đận nhưng họ phải cam chịu, họ mang trên mình thân phận sinh

ra đã cực khổ, gian nan Trong bài thơ “Bánh Trôi Nước”, nhà thơ đã ca ngợi, đề cao,

trân trọng phẩm chất kiên trinh của người phụ nữ Dù cho cuộc sống trong hoàn cảnh

nào nọ cũng giữ được tấm lòng son sắt, thủy chung:

“Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

( Bánh trôi nước )

Cho dù cuộc sống lận đận, khó khăn, số phận người phụ không được định đoạt,

lênh đênh giữa cuộc đời đầy khó khắn, lam lũ, vất vã, họ vẫn giữ sự thủy chung, son

sắt, bất biến với tình yêu mãnh liệt, tha thiết, tràn đầy phẩm chất thủy chung của người

phụ nữ

Trong bài thơ “Đề tranh tố nữ”, tác giả đã đề cao ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn,

bất diệt của tuổi xuân, sự trinh trắng, trong sáng, ngồn ngợn sức sống của những cô gái

đang xoan, tuổi thanh xuân được bao hàm qua nhiều góc độ cuộc sống

“Đôi lứa như in tờ giấy trắng

Nghìn năm còn mãi cái xuân xanh”

( Đề tranh tố nữ )

Cũng như những cô gái khác bà cũng khao khát có một tình yêu bền chặt,

nồng cháy như bao người, bà cũng muốn mở lòng với những tình yêu nồng thắm từ

những bạn đời tri ân tri kỉ, đón những sắc hương của cuộc đời

Trong bài thơ “Tự tình II” tác giả đã bộc lộ hết tâm tự, tình cảm ước mơ

của bà, niềm khao khát tìm được hạnh phúc, lòng khát khao hạnh phúc được tác giả

muốn cưỡng lại sự nghiệt ngã của số phận của người phụ nữ phải chịu đựng

“Xiên ngang mặt đất rêu từng đám

Đâm toạc chân mây đá mấy hòn”

( Tự tình II )

Đây là tấm bi kịch trong bài thơ nói về tuổi thanh xuân, duyên phận của

người phụ nữ, bên cạnh đó khi tiếp xúc thơ của bà, làm cho người đọc có cảm giác như

trong những bài thơ của bà người phụ nữ gần như chưa một lần nhận được hạnh phúc,

hay cuộc sống thanh bình, giản dị mà chỉ chịu những khó khăn Tùy nhiên bà không

như thế, ý thức phản kháng, thái độ đấu tranh giành lại quyền sống, quyền tự do ngôn

luận, quyền được hạnh phúc của một con người thường đi liền với khát khao được một

cuộc sống ấm no, hạnh phúc

“Ngán nổi xuân đi, xuân lại lại

Mãnh tình san sẽ tí con con.!”