QUẢN LÝ TRONG CÁC LĨNH VỰC TRỌNG YẾU PHÁT HUY VÀ BẢO TỒN VĂN HÓA DÂN TỘC MƯỜNG Ở HUYỆN KIM BÔI, TỈNH HÒA BÌNH

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Ngày nay, quốc gia, dân tộc trình tìm kiếm đường phát triển quan tâm nhiều đến vấn đề văn hóa Văn hóa khẳng định cách đầy đủ vị trí vai trò vốn có đời sống xã hội chiến lược phát triển quốc gia Nhận thức đắn khoa học tầm quan trọng vấn đề văn hóa, Đảng ta nhiều lần khẳng định: Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội Bản sắc văn hóa dấu hiệu đặc trưng dân tộc, phân biệt dân tộc với dân tộc khác Khơng thể có hai dân tộc khác lại có văn hóa hồn tồn thống Nếu dân tộc để Bản sắc văn hóa họ khơng họ Tuy dân tộc khơng bị tiêu vong mặt sinh học, họ khơng vị trí vũ đài lịch sử, dân tộc bị hòa tan hợp lưu vào dòng chảy văn hóa khác Văn kiện Đại hội XII nhấn mạnh: “Các cấp, ngành phải nhận thức đầy đủ thực có kết mục tiêu: xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân - thiện - mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học” Phát huy truyền thống kiên cường, bất khuất năm kháng chiến thành tựu sau nhiều năm đổi Đảng bộ, quyền nhân dân huyện Kim Bơi - Hòa Bình nỗ lực vượt khó khăn, chủ động, sáng tạo đạt bước tiến quan trọng mặt, lãnh đạo đẩy mạnh cơng tác phát triển văn hóa, tổ chức lễ hội truyền thống tổ chức thi tìm hiểu văn hóa dân tộc Mường như: thi viết văn hóa dân tộc, thi ẩm thực văn hóa Mường, để nhằm nâng cao hiểu biết tinh thần trách nhiệm giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc thời kỳ đổi Nhiều nét đẹp tinh hoa văn hóa dân tộc kế thừa phát huy Các đám hiếu, đám hỷ tổ chức trang trọng, gọn nhẹ mà mang đậm sắc văn hóa địa phương Nhiều gia đình cơng nhận danh hiệu gia đình văn hóa, nhiều xóm đủ tiêu chuẩn xóm văn hóa Một số lễ hội truyền thống khuyến khích khơi phục trì nhằm nâng cao đời sống tinh thần nhân dân giữ gìn di sản văn hóa dân tộc Mường Kinh tế thị trường với ưu điểm hạn chế nó, có ảnh hưởng khơng nhỏ đến văn hóa truyền thống dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam, có văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi - Hòa Bình Trước tác động chế thị trường, mở rộng hội nhập quốc tế giao lưu văn hóa bên ngồi, nhiều giá trị truyền thống dân tộc Mường nói chung dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình nói riêng dần bị mai một, pha trộn, khơng ngun sắc văn hóa Chính vậy, trước nguy đó, nhiệm vụ Đảng Nhà nước, Đảng toàn thể nhân dân huyện Kim Bôi cần phải nghiên cứu lý luận, tổng kết thực tiễn tìm giải pháp nhằm quản lý bảo tồn văn hóa dân tộc Mường, góp phần vào mục tiêu xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc văn hóa dân tộc Vì vậy, tơi chọn đề tài “Quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình nay” để nghiên cứu Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Liên quan đến vấn đề quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy văn hóa dân tộc Mường có nhiều cơng trình nghiên cứu, có chun đề tìm hiểu đến khía cạnh đề tài luận án, luận văn, đăng báo, tạp chí, hội thảo khoa học Đó nguồn tư liệu quý báu giúp em tìm hiểu trình nghiên cứu đề tài, bao gồm: - Giáo trình Quản lý Nhà nước lĩnh vực trọng yếu, Khoa Xây dựng Đảng, Học viện Báo chí Tuyên truyền, năm 2014 - “Quản lý hoạt động văn hóa sở”, giáo trình Những vấn đề Quản lý hành nhà nước, NXB Lý luận trị 2017 - Cơng tác quản lý Nhà nước văn hóa, trang Thơng tin điện tử Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Hưng Yên, ngày 28/6/2018 - Tăng cường cơng tác quản lý văn hóa nay, Hồng Tuấn Anh Ủy viên Ban chấp hành Trung ương Đảng, Bộ trưởng Văn hóa, thể thao du lịch, Tạp chí Quốc phòng tồn dân, ngày 11/8/2014 - Bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc thiểu số huyện Sông Hinh, thực trạng giải pháp, khóa luận tốt nghiệp tác giả Nguyễn Thị Hà, năm 2014 - Tăng cường vai trò quản lý Nhà nước lĩnh vực bảo tồn giá trị di sản văn hóa, tác giả Kim Thư, Báo Điện tử Phú Thọ, ngày 25/12/2017 - Thực trạng công tác quản lý Nhà nước văn hóa địa bàn huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam, tiểu luận tác giả Vũ Thu Hằng năm 2017 - Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội Bắc Ninh, Luận văn Thạc sĩ tác giả Đỗ Hải Yến năm 2010 - Quản lý nhà nước việc bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc Thái huyện Con Cng, tỉnh Nghệ An, khóa luận tốt nghiệp tác giả Nguyễn Mai Phương, năm 2015 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu -Mục đích: : Làm rõ số vấn đề lý luận quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nói chung sắc văn hóa dân tộc Mường nói riêng, từ đề xuất số phương hướng giải pháp nhằm tăng cường quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình - Nhiệm vụ: + Làm rõ số vấn đề lý luận quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc + Đánh giá thực trạng nguyên nhân cơng tác quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình + Đề xuất phương hướng giải pháp nhằm tăng cường quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình Đối tượng phạm vi nghiên cứu -Đối tượng nghiên cứu: Quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường -Phạm vi nghiên cứu: + Khơng gian: tỉnh Hòa Bình + Thời gian: từ năm 2015 đến Phương pháp nghiên cứu - Đề tài nghiên cứu dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử chủ nghĩa Mac-Lenin, quan điểm, chủ trương, đường lối Đảng Nhà nước - Đề tài sử dụng phương pháp: phân tích-tổng hợp, logic lịch sử, nghiên cứu tài liệu, điều tra xã hội học, Đóng góp đề tài Góp phần làm rõ thực trạng quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình đưa số giải pháp nhằm tăng cường quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tham khảo đề tài gồm chương tiết - Chương 1: Cơ sở lý luận quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường - Chương 2: Thực trạng quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình - Chương 3: Phương hướng giải pháp tăng cường quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC VỀ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC MƯỜNG 1.1 Một số khái niệm 1.1.1 Khái niệm văn hóa Văn hóa sản phẩm lồi người, văn hóa tạo phát triển quan hệ qua lại người xã hội Song, văn hóa lại tham gia vào việc tạo nên người, trì bền vững trật tự xã hội Văn hóa truyền từ hệ sang hệ khác thông qua q trình xã hội hóa Văn hóa tái tạo phát triển trình hành động tương tác xã hội người Văn hóa trình độ phát triển người xã hội biểu kiểu hình thức tổ chức đời sống hành động người giá trị vật chất tinh thần mà người tạo - Khái niệm văn hóa: Từ văn hóa có nhiều nghĩa Trong tiếng việt, văn hóa dùng theo nghĩa thơng dụng để học thức,lối sống Theo nghĩa chuyên biệt để trình độ phát triển giai đoạn Trong theo nghĩa rộng,thì văn hóa bao gồm tất cả,từ sản phẩm tinh vi,hiện đại,cho đến tín ngưỡng,phong tục,lối sống + Theo Đại từ điển tiếng Việt Trung tâm Ngơn ngữ Văn hóa Việt Nam - Bộ Giáo dục đào tạo, Nguyễn Như Ý chủ biên, Nhà xuất Văn hóa – Thơng tin, xuất năm 1998, thì: "Văn hóa giá trị vật chất, tinh thần người sáng tạo lịch sử" +Trong Từ điển tiếng Việt Viện Ngôn ngữ học, Nhà xuất Đà Nẵng Trung tâm Từ điển học xuất năm 2004 đưa loạt quan niệm văn hóa: - Văn hóa tổng thể nói chung giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo q trình lịch sử -văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua trình hoạt động thực tiễn,trong tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội - Văn hóa hoạt động người nhằm thỏa mãn nhu cầu đời sống tinh thần (nói tổng quát); - Văn hóa tri thức, kiến thức khoa học (nói khái qt); -Văn hóa trình độ cao sinh hoạt xã hội, biểu văn minh; - Văn hóa cum từ để văn hóa thời kỳ lịch sử cổ xưa, xác định sở tổng thể di vật có đặc điểm giống nhau, ví dụ Văn hóa Hòa Bình, Văn hóa Đơng Sơn +Trong Xã hội học Văn hóa Đồn Văn Chúc, Viện Văn hóa Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin, xuất năm 1997, tác giả cho rằng: Văn hóa – vơ sở bất tại: Văn hóa - khơng nơi khơng có! Điều cho thấy tất sáng tạo người giới tự nhiên văn hóa; nơi có người nơi có văn hóa +Trong Tìm sắc văn hóa Việt Nam, PGS.TSKH Trần Ngọc Thêm cho rằng: Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội +Theo tổ chức giáo dục khoa học Liên Hiệp Quốc UNESCO: Văn hóa bao gồm tất làm cho dân tộc khác với dân tộc Như vậy, thấy rằng: Văn hóa tất giá trị vật thể người sáng tạo giới tự nhiên 1.1.2 Khái niệm sắc văn hóa Đó tổng thể giá trị đặc trưng chất văn hóa dân tộc, hình thành, tồn phát triển suốt trình lịch sử lâu dài đất nước, giá trị đặc trưng "tầng nền" mang tính bền vững, trường tồn, trừu tượng tiềm ẩn Do vậy, muốn nhận biết nó, phải thơng qua vơ vàn sắc thái văn hóa, với tư cách biểu sắc văn hóa Nếu sắc văn hóa trừu tượng, tiềm ẩn, bền vững, sắc thái biểu thường tương đối cụ thể, bộc lộ khả biến Từ quan niệm chung vậy, xem xét sắc thái văn hóa vơ phong phú đa dạng sắc văn hóa Việt Nam, chủ nghĩa yêu nước, tính cộng đồng, tinh thần cởi mở, dễ hòa hợp, thích ứng giao lưu văn hóạ , tính tình (tình thương) cư xử xã hội, tính thích ứng hài hòa ứng xử với tự nhiên 1.1.3 Khái niệm quản lý Nhà nước Từ xã hội loài người chuyển từ chế độ cộng sản nguyên thủy lên chế độ chiếm hữu nô lệ, bắt đầu thời kỳ phân chia giai cấp nhu cầu quản lý bắt đầu xuất Trong giai đoạn đầu, việc quản lý hồn tồn mang tính tự phát Dần dần, với phát triển xã hội qua thời kỳ khác tương ứng với phương thức sản xuất khác trình độ quản lý phát triển theo Ngày nay, với phát triển vũ bão khoa học kỹ thuật, bên cạnh yếu tố tác động tới phát triển xã hội sức lao động, trình độ lao động yếu tố coi quan trọng hàng đầu yếu tố quản lý “Quản lý tác động liên tục, có tổ chức, có định hướng chủ thể quản lý lên khách thể quản lý mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội… thơng qua hệ thống pháp luật, sách, nguyên tắc, quy định biện pháp cụ thể, nhằm tạo môi trường điều kiện cho phát triển đối tượng quản lý” Như vậy, hiểu cách đơn giản nhất, quản lý tác động chủ thể quản lý tới đối tượng quản lý thông qua công cụ quản lý nhằm đạt mục tiêu đề Quản lý nhà nước dạng quản lý xã hội đặc biệt, mang tính quyền lực nhà nước sử dụng pháp luật, sách để điều chỉnh hành vi cá nhân, tổ chức tất mặt đời sống xã hội quan máy nhà nước thực hiện, nhằm phục vụ nhân dân, trì ổn định phát triển xã hội Theo nghĩa rộng, chức Quản lý nhà nước, là: chức lập pháp quan lập pháp thực hiện; chức hành pháp (chấp hành điều hành) hệ thống hành nhà nước đảm nhiệm; chức tư pháp quan tư pháp thực Theo nghĩa hẹp, Quản lý nhà nước hoạt động hành quan thực thi quyền lực nhà nước (quyền hành pháp) để quản lý, điều hành lĩnh vực đời sống xã hội theo quy định pháp luật Theo đó, quản lý hành nhà nước hoạt động quản lý giới hạn quan hành pháp, Chính phủ Uỷ ban nhân dân cấp; hệ thống quan: quyền lực, xét xử kiểm sát thực quyền lập pháp tư pháp khơng thuộc hệ thống quản lý hành nhà nước Nếu tiếp cận khái niệm Quản lý nhà nước góc độ này, Quản lý nhà nước bao gồm có chức bản: Lập quy thực việc ban hành văn quy phạm pháp luật để hướng dẫn thực pháp luật; Tổ chức, điều hành, phối hợp hoạt động kinh tế – xã hội để đưa luật pháp vào đời sống xã hội 1.1.4 Quản lý Nhà nước văn hóa Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, việc kiến thiết nước nhà có bốn lĩnh vực: trị, kinh tế, xã hội, văn hóa cần coi trọng ngang Như vậy, lĩnh vực văn hóa tách tương đối để nghiên cứu, xây dựng, tổ chức quản lý biệt khu với lĩnh vực khác Quản lý Nhà nước văn hóa quản lý Nhà nước tồn hoạt động văn hóa cảu quốc gia quyền lực nhà nước thông qua Hiến pháp, pháp luật chế, sách nhằm đa,r bảo phát triển văn hóa dân tộc Theo nghĩa rộng, quản lý nhà nước lĩnh vực văn hóa hoạt động quản lý thực thông qua ba quan máy nhà nước: quan lập pháp, hành pháp tư pháp Theo nghĩa hẹp, quản lý nhà nước văn hóa hiểu hoạt động quản lý thực máy quan hành pháp Thực chất quản lý hành văn hóa Quản lý nhà nước hoạt động văn hóa thực dựa văn quy phạm pháp luật văn hóa Các tổ chức, cá nhân tham gia hoạt động văn hóa, thể chế tổ chức máy sở hệ thống nguyên tắc, hình thức phương thức quản lý định Cá nhân, tổ chức tham gia hoạt động văn hóa thể máy quản lý nhà nước văn hóa phân cấp quản lý theo quy trình từ Trung ương đến sở 1.2 Sự cần thiết bảo tồn phát huy văn hóa dân tộc Đất nước ta thời kỳ tiến lên xây dựng kinh tế mở , hội nhập với quốc tế Tuy nhiên , việc hội nhập có mặt tích cực Vị trí cửa Poóng Người Mường quan trọng Người già, người đức cao vọng trọng ngồi bên ngồi, ăn, uống + Trang phục: Nam mặc áo cánh xẻ ngực, cổ tròn, cúc sừng vai, hai túi thêm túi ngực trái Đây loại áo cánh ngắn phủ kín mơng Đầu cắt tóc ngắn quấn khăn trắng Quần tọa ống rộng dùng khăn thắt bụng gọi khăn quần Xưa có tục để tóc dài búi tóc Trong lễ hội dùng áo lụa tím tơ vàng, khăn màu tím than, ngồi khốc đơi áo chúng đen dài tới gối, cúc nách sườn phải Bộ y phục nữ đa dạng nam giới giữ nét độc đáo Khăn đội đầu mảnh vải trắng hình chữ nhật không thêu thùa, yếm, áo cánh (phổ biến màu trắng) thân ngắn thường xẻ ngực váy dài đến mắt cá chân gồm hai phần thân váy cạp váy Cạp váy tiếng hoa văn dệt kỳ công Trang sức gồm vòng tay, chuỗi hạt xà tích giây bạc có treo hộp đào móng vuốt hổ, gấu bịt bạc Áo mặc thường ngày có tên áo pắn (áo ngắn) Đây loại áo cánh ngắn, xẻ ngực, thân ngắn so với áo cánh người Kinh, ống tay dài, áo màu nâu trắng (về sau có thêm màu khác khơng phải loại vải cổ truyền) Bên loại áo báng, với đầu váy lên hai vạt áo ngắn Đầu thường đội khăn trắng, xanh với phong cách không cầu kỳ số tộc người khác Váy loại váy kín màu đen Tồn phận trang trí đầu váy cạp váy, mặc mảng hoa văn lên trung tâm thể + Cưới xin: Trai gái tự yêu đương tìm hiểu, ưng ý báo để gia đình chuẩn bị lễ cưới Ðể dẫn đến đám cưới phải qua bước: ướm hỏi (kháo thếng), lễ bỏ trầu (ti nòm bánh), lễ xin cưới (nòm khảu), lễ cưới lần thứ (ti cháu), lễ đón dâu (ti du) Trong ngày cưới, ơng mối dẫn đầu đồn nhà trai khoảng ba, bốn chục người gồm đủ nội, ngoại, bạn bè mang lễ vật sang nhà gái tổ chức cưới Chú rể mặc quần áo đẹp chít khăn trắng, gùi chón (gùi) cơm đồ chín (bằng khoảng 10 đấu gạo), miệng chón để hai gà sống thiến luộc chín Trong lễ đón dâu, dâu đội nón, mặc váy áo đẹp áo dài màu đen thắt vạt phía trước Cơ dâu mang nhà chồng thường chăn, hai đệm, gối tựa để biếu bố mẹ chồng hàng chục gối để nhà trai biếu cô dì, bác Tục cưới xin người Mường gần giống người Kinh (chạm ngõ, ăn hỏi, xin cưới đón dâu) Khi nhà có người sinh nở, người Mường rào cầu thang phên nứa Khi trẻ em lớn khoảng tuổi đặt tên + Sinh nở: Khi người vợ sinh con, người chồng phải chuẩn bị nhiều củi, làm bếp riêng gian quây phên nứa thành buồng kín cho vợ đẻ Khi vợ chuyển đẻ, người chồng báo tin cho mẹ vợ chị em họ hàng nội ngoại biết để đến nhà chờ đợi Bà đỡ cắt rốn cho đứa trẻ dao nứa lấy từ đầu dui mái nhà Nếu trai dùng dao nứa mái nhà trước, gái dùng dao nứa mái nhà sau Cuống rốn gia đình đựng chung ống nứa, họ tin làm lớn lên anh em thương yêu Ngày sinh con, gia đình tổ chức ăn mừng, mời thầy mo trừ điều xấu hại đến mẹ Ðẻ ba đến bảy ngày thường có nhiều anh em, bà đến thăm hỏi tặng quà Bà ngoại mừng cháu có vài vng vải tự dệt, gia đình giả mừng thêm vòng bạc đeo cổ, anh em thân thích mừng gạo, mừng tiền Người đẻ thường ăn cơm nếp cẩm với tắc chiềng (loại thuốc chống bệnh sài), uống nước nấu với loại thuốc thời gian cữ (bảy đến mười ngày) ba ngày đầu luôn phải sưởi bên bếp lửa Trẻ sơ sinh trai âu yếm gọi lọ mạ (thóc giống), gái lại trìu mến gọi cách tắc (rau cỏ) Thường trẻ khoảng tuổi đặt tên gọi thức + Ma chay: Người chết tắt thở, trai trưởng cầm dao nín thở chặt nhát vào khung cửa sổ gian thờ, sau gia đình chiêng phát tang Thi hài người chết liệm nhiều lớp vải quần áo theo phong tục để vào quan tài làm thân khoét rỗng, bên phủ áo vẩy rồng vải Tang lễ thầy mo chủ trì Hình thức chịu tang nhà không khác so với người Kinh, nhiên dâu, cháu dâu chịu tang ông bà, cha mẹ có trang phục riêng gọi quạt ma Khi người trai gia đình chống gậy tre gia đình có bố mất, chống gậy gỗ gia đình có mẹ Tế quạt ma nghi lễ độc đáo đám ma người Mường Khi tế quạt ma, người dâu nhà họ người cố phải mặc đồ quạt ma đẹp, gồm: váy đen, cạp mới, áo ngắn, áo chùng trắng, yếm đỏ, hai tay đeo vòng hạt cườm, tay phải cầm quạt cọ múa, tay trái cầm que gậy, đầu đội mũ quạt trí tua hạt cườm; phía trước đặt ghế mây Sau chôn người chết, lấp đất Lấy viên đá to đẹp để dánh dấu mồ viên đặt đầu cuối viên đặt bên.4 viên đá quan trọng để tránh mồ mả Tìm viên đá coi tìm mả Tết năm anh em họ hàng mang lễ đến nhà có người chết đặt lễ cho hồn người chết gọi "đặt cành kèo" gồm gồm bánh trưng chai rượu + Lễ hội: Người Mường có nhiều ngày hội quanh năm: Sắc bùa, hội xuống đồng (Khung mùa), hội cầu mưa (tháng 4), lễ rửa lúa (tháng 7, âm lịch), lễ cơm + Nghệ thuật dân gian: Kho tàng văn nghệ dân gian người Mường phong phú, loại thơ dài, mo, truyện cổ, dân ca, ví đúm, tục ngữ Người Mường có hát ru em, đồng dao, hát đập hoa, hát đố, hát trẻ chơi Cồng nhạc cụ đặc sắc người Mường, ngồi nhị, sáo trống, khèn lù Người Mường Vĩnh Phúc Phú Thọ dùng ống nứa gõ vào gỗ sàn nhà, tạo thành âm để thưởng thức gọi "đâm đuống" Tín ngưỡng: Người Mường thờ cúng Tổ Tiên Ơng Bà Hát Xéc bùa (có nơi gọi Xắc bùa hay Khoá rác) nhiều người ưa thích Thường (có nơi gọi Ràng thường Xường) loại dân ca ca ngợi lao động, nét đẹp phong tục dân tộc Bọ mẹng hình thức hát giao du tâm tình u Ví đúm loại dân ca phổ biến Bên cạnh đó, người Mường loại hát khác hát ru, hát đồng dao Ðặc biệt, người Mường phải kể đến lễ ca Ðó mo, khấn thầy mo đọc hát đám tang Ngồi sáo, nhị, trống, kèn cồng chiêng nhạc cụ đặc sắc 2.2.3.Thực trạng quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình Kim Bơi bốn Mường lớn tỉnh Hòa BÌnh Người Mường chiếm 80% dân số huyện Người dân Kim Bôi ý thức việc giữ gìn, phát triển sắc văn hóa dân tộc Theo năm tháng, nếp nhà sàn trì, chiêng Mường, mo Mường đặc sắc người dân giữ gìn Vào ngày lễ, phụ nữ từ già tới trẻ mặc trang phục truyền thống Thời gian qua, huyện Kim Bôi ln quan tâm bảo tồn phát triển văn hóa dân tộc Mường Huyện trọng bảo tồn, phát triển văn hóa vật thể phi vật thể dân tộc giữ gìn phong tục, tập qn, tín ngưỡng Huyện tổ chức rà soát, quản lý chiêng Mường các, gia đình; lưu giữ tiếng nói, trang phục, ẩm thực… người Mường Các lễ hội truyền thống phục dựng bảo tồn lễ rước Bụt hang Khụ Dúng (xã Hạ Bì); lễ hội Mường Động xã Vĩnh Đồng; lễ hội mái đá làng Vành (xã Kim Truy)… Bên cạnh đó, huyện quan tâm trùng tu di tích lịch sử cách mạng Người dân huyện Kim Bơi giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Mường qua lời ca, tiếng hát Những điệu múa xòe, múa bông, câu hát mo đối đáp ngày lễ, tết, dịp đặc biệt, Kim Bôi huyện lưu giữ nhiều nhà sàn tỉnh UBND huyện vận động nhân dân bảo tồn nhà sàn truyền thống xây dựng nhà sàn bê tông để bảo vệ tài nguyên rừng Hiện nay, tồn huyện có 18.640 nhà sàn, đó, nhà sàn khung gỗ, tre, nứa có 13.972 nhà nhà sàn khung bê tông, sàn gỗ, tre, nứa 1.892 nhà; nhà sàn bê tơng hồn tồn 2.776 nhà Ngoài ra, huyện trọng tới việc bảo tồn giá trị đặc sắc Mo Mường UBND huyện phối hợp với Sở VH-TT&DL nghiên cứu, đề xuất lập hồ sơ khoa học khót nghệ nhân mo Mường Huyện có 50 nghệ nhân mo Mường, có nghệ nhân nghiên cứu mo Mường ơng Bùi Văn Minh (xã Kim Bình) ông Bùi Huy Vọng (xã Hợp Kim) UBND huyện xây dựng chế, sách nhằm bảo tồn giá trị di sản mo Mường Đẩy mạnh tuyên truyền, quảng bá di sản văn hóa mo Mường Vào ngày lễ, Tết, ngày mùa, tiếng chiêng vang vọng thơn, xóm Huyện lưu giữ 3.000 chiêng loại Người già truyền dạy cho người trẻ, hệ sau học hệ trước, tiếng chiêng vang vọng khắp núi rừng Nhiều xã Kim Sơn, Lập Chiệng, Tú Sơn 100% xóm có đội cồng chiêng Các nghệ nhân chun khơng chun có mặt khắp nơi từ lễ hội làng lễ hội lớn huyện, tỉnh Các nghệ nhân góp phần quan trọng nâng cao nhận thức giá trị di sản văn hóa truyền thống cộng đồng tạo nên sắc riêng mảnh đất, người Kim Bôi Người dân xã, thị trấn lưu giữ nhiều nét văn hóa truyền thống đặc sắc, độc đáo dân tộc âm nhạc qua câu hát ví, hát thường… Huyện Kim Bơi nỗ lực đưa việc truyền dạy chiêng Mường, hát dân ca mặc trang phục truyền thống vào chương trình giáo dục trường học địa bàn Huyện tổ chức nhiều hội thi trình tấu chiêng Mường, hát dân ca trình diễn trang phục dân tộc Mường, thu hút đơng đảo thí sinh tham dự (hằng năm tổ chức thi Người đẹp Mường Động) Qua hội thi thể cố gắng, nỗ lực việc giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc quyền người dân Nghề dệt trang phục người dân bảo tồn với nhiều hộ tự dệt vải may trang phục Bên cạnh đó, huyện có làng nghề dệt thổ cẩm xóm Trò, xã Hợp Kim Với nét hoa văn truyền thống, nguyên liệu tự nhiên, mế, mẹ khéo léo dệt vải mềm mại để may trang phục, làm quà biếu làm hồi mơn xây dựng gia đình Hoa văn tinh tế, chất liệu thân thiện với môi trường khẳng định giá trị sản phẩm dệt thổ cẩm thị trường Làng nghề dệt thổ cẩm xóm Lục tạo việc làm cho nhiều gia đình, góp phần nâng cao thu nhập cho người dân - Nguyên nhân: Huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình ln quan tâm, đạo cấp, ngành tỉnh Nhà nước Ủy ban Nhân dân huyện toàn thể nhân dân ln có tinh thần u sắc dân tộc phải phát huy nét văn hóa truyền thống Trong năm gần đây, nhận thức cấp ngành cộng đồng xã hội giá trị sắc văn hóa dân tộc Mường bước thay đổi, sau Mo Mường cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia UBND tỉnh đạo thành lập Ban đạo di sản văn hóa Mo Mường để tham mưu đạo thực nhiệm vụ bảo tồn phát huy giá trị di sản Mo mường Cơng tác vận động đồng bào từ bỏ thói quen lạc hậu, hủ tục, luật tục, với lực thù địch nhằm gây rối chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, xuyên tạc đường lối, chủ trương Đảng, sách pháp luật nhà nước, để nắm bắt kịp thời, để chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù địch nhằm nâng cao nhận thức, chấp hành chủ trương đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước xây dựng thực nếp sống văn minh việc cưới, tang ma, lễ hội Vận động nhân dân, bà dân tộc thiểu số bước xóa bỏ hủ tục lạc hậu, mê tín, dị đoan , làm ảnh hưởng đến phát triển dân tộc phát triển chung cộng đồng 2.2.4 Một số mặt tồn quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình Một biểu sắc văn hóa dân tộc Mường nhà sàn, nay, nhà sàn người Mường bị dần với tốc độ nhanh chóng, theo thống kê tồn địa bàn huyện khoảng gần 1000 nhà sàn Trong năm gần đây, trang phục người Mường có thay đổi Có người mặc trang phục truyền thống, có chủ yếu vào dịp lễ tết, hội, đám cưới, ma chay Trang phục truyền thống người trẻ mặc nhiều mà thay vào trang phục đại, có cách tân cải biến Gần tiếng Mường sử dụng gia đình, người trẻ, việc giao tiếp tiếng Mường cộng đồng diễn ra, khơng nhiều phổ biến trước Nhiều người trẻ nghe hiểu tiếng Mường lại khơng nói Ngày mà giao thoa, tiếp cận với tiếng Kinh nhiều tiếng Kinh ngơn ngữ giao tiếp trường học, công sở ngôn ngữ Mường dần theo năm tháng, phận không nhỏ người trẻ họ mặc cảm tự ti trước ngôn ngữ dân tộc Nghệ thuật dân gian người Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình phong phú đa dạng, văn học phải kể đến Mo, sử thi, truyền thuyết, ca dao, tục ngữ có giá trị nhân văn sâu sắc, hay điệu cồng chiêng linh hồn người Mường, điệu múa mang đậm chất dân gian Tuy nhiên, dễ nhận thấy giá trị phi vật thể bị phôi pha theo năm tháng Những người trẻ khơng biết nhiều văn hóa dân gian dân tộc mình, họ bị chi phối mạng xã hội, game, hay truyện ngơn tình nước Họ dần quên giá trị đặc sắc văn hóa dân tộc mình, cồng chiêng dần thay vào nhạc rock, hay thần tượng Kpop, theo thời gian thuộc giá trị truyền thống dần bị mai - Nguyên nhân: Nhiều xã huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình phương tiện thơng tin liên lạc, hệ thống điện, đường, trường, trạm có chắp vá, với kiểu khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa, có phân hóa đa dạng, ảnh hưởng không nhỏ đến sản xuất nông nghiệp Các địa phương tỉnh chủ yếu sản xuất nông nghiệp dựa vào tự nhiên Nhưng bên cạnh hình thành lên tâm lý sống dựa vào tự nhiên, tự ti, mặc cảm; tự tin chủ động, mạnh dạn vươn lên để bắt nhịp với sống bên đại, chưa phát huy mạnh mẽ Tiếp đến trình độ dân trí thấp, nhận thức chưa đầy đủ tác hại hủ tục, lạc hậu, bên cạnh đời sống người dân nơi nhiều khó khăn, giáo dục, y tế, thơng tin liên lạc phát triển nơi thuộc vùng sâu, xa Kinh tế xã hội, q trình tồn cầu hóa diễn ngày mạnh mẽ, bên cạnh yếu tố tích cực mà học hỏi song hành với yếu tố tiêu cực, quy luật cung cầu, cạnh tranh tác động không nhỏ buộc phải chấp nhận mà tham gia chế thị trường CHƯƠNG 3: PHƯƠNG HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP TĂNG CƯỜNG QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC VỀ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HĨA DÂN TỘC MƯỜNG Ở HUYỆN KIM BƠI, TỈNH HỊA BÌNH HIỆN NAY 3.1 Phương hướng tăng cường quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình 3.1.1 Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường cần gắn liền với phát triển tồn diện kinh tế, trị, xã hội, an ninh quốc phòng huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc thiểu số nói chung, dân tộc nói riêng cần gắn liền với kế hoạch phát triển kinh tế, trị, xã hội, an ninh quốc phòng yêu cầu khách quan nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội yếu tố kinh tế - trị - văn hóa – xã hội – an ninh quốc phòng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, tiền đề thúc đẩy Các giá trị văn hóa cần thể rõ vai trò tích cực khả tác động mạnh vào lĩnh vực đời sống Từng bước hình thành nét mới, chuẩn mực văn hóa nhân cách người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa Cần nâng cao nhận thức cán đảng viên xây dựng đạo đức, lối sống nhân văn,việc giữ gìn lưu truyền giá trị văn hóa truyền thống, phong, mỹ tục, cần phát triển, góp phần tích cực vào việc phát triển kinh tế, trị, xã hội tỉnh Quần chúng nhân dân, nhận thức văn hóa đầy đủ, sâu sắc hơn, từ tích cực tham gia giữ gìn phát huy nét đẹp truyền thống, cơng dân sống làm việc có trách nhiệm hơn, tình nghĩa hơn, đoàn kết, giúp đỡ nhau, vươn lên phát triển kinh tế, tạo tình cảm gắn bó gia đình cộng đồng 3.1.2 Bảo đảm thống truyền thống đại việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường Hòa Bình Văn hóa dân tộc Mường phận quan trọng văn hóa dân tộc Việt Nam, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường góp phần vào nghiệp xây dựng văn hóa chung cộng đồng dân tộc Việt Nam Trước hết lòng u nước, tự hào trước truyền thống tốt đẹp dân tộc nước nói chung huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình nói riêng Được bắt nguồn từ truyền thống, từ lịch sử Bà Trưng, Bà Triệu , đến thắng lợi hai kháng chiến chống Pháp – Mỹ, biểu truyền thống thể khác qua thời kì Yếu tố truyền thống đại phải kết hợp cách hài hòa, để tạo chỉnh thể văn hóa thống nhất, tiến phù hợp mà không đánh sắc nó, cần tránh yếu tố luẩn quẩn mâu thuẫn, truyền thống đại, văn hóa cần phải xác định rõ yếu tố văn hóa cần loại bỏ, yếu tố cần giữ gìn phát huy 3.2 Giải pháp tăng cường quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc mường huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình 3.2.1 Chú trọng đến cơng tác xây dựng sách, pháp luật lĩnh vực bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc sắc dân tộc Vai trò sách pháp luật, lĩnh vực bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc sắc dân tộc thơng qua đường lối, sách, pháp luật, chủ trương Đảng văn hóa nghiêm túc thực toàn xã hội Bên cạnh pháp luật xác định sở, pháp lý cho chủ thể tham gia giữ gìn, phát huy sắc văn hóa chống lại hành vi, vi phạm pháp luật, nhằm thực tốt mục tiêu xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Để khắc phục hạn chế này, cần phải xây dựng thể chế, sách, pháp luật lĩnh vực bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc sắc dân tộc, phát triển giá trị văn hóa dân tộc Mường 3.2.2 Cần làm tốt công tác tuyên truyền, vận động làm cho dân hiểu tự giác thực việc bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc Trong cơng tác tun truyền văn hóa, giáo dục cho người Mường thấy ý nghĩa việc giữ gìn giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc mình, cần thấy vai trò già làng, trưởng bản, người nắm lưu giữ giá trị văn hóa đặc sắc dân tộc Mường, lớp người có vai trò khơng thể thay việc thực tuyên truyền giữ gìn phát huy sắc văn hóa văn hóa dân tộc Mường Tuyên truyền phổ biến, giáo dục văn hóa truyền thống cho học sinh, sinh viên địa bàn tỉnh, đối tượng nhạy cảm với biến đổi họ hai yếu tố truyền thống đại ln có đan xen, nhiều hình thức, nhà trường cần phải đưa trò chơi dân gian, hay truyện dân gian, ca dao, tục ngữ lồng ghép vào buổi sinh hoạt ngoại khóa, trường chuyên nghiệp cần tổ chức cho sinh viên buổi tọa đàm văn hóa dân tộc Mường, hay thi viết tìm hiểu lịch sử văn hóa huyện., địa phương, đoàn niên, hội phụ nữ tuyên truyền phổ biến cho hội viên thấy vai trò công tác bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường sở KẾT LUẬN Văn hóa gắn với dân tộc mang sắc dân tộc Có dân tộc có văn hóa Văn hóa phát triển với phát triển dân tộc Theo quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam: “Bản sắc dân tộc bao gồm giá trị bền vững tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đâu tranh dựng nước giữ nước Đó là: lòng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc; lòng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống” Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nhiệm vụ quan trọng Đảng toàn thể nhân dân huyện Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường Dân tộc Mường Hòa Bình với văn hóa phong phú, đặc sắc, việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc lại trở nên quan trọng hết Bên cạnh yếu tố văn hóa tích cực lên loại bỏ yếu tố văn hóa cho hủ tục, lạc hậu, gây cản trở cho phát triển dân tộc, cần bảo vệ giá trị văn hóa bị ảnh hưởng, tác động kinh tế thị trường trước giá trị văn hóa phai nhạt Để giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường cần trọng đến giải pháp nhằm phát triển kinh tế, trị, xã hội; đẩy mạnh cơng tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước, tinh thần tự hào dân tộc, làm tốt cơng tác đổi sách cán làm quản lý văn hóa sở Các giải pháp không mang ý nghĩa phương pháp luận mà mang ý nghĩa thực tiễn việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc độc đáo người Mường Hòa Bình DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đỗ Hải Yến (2010), Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội Bắc Ninh, Luận văn Thạc sĩ Giáo trình Quản lý Nhà nước lĩnh vực trọng yếu, Khoa Xây dựng Đảng, Học viện Báo chí Tuyên truyền, năm 2014 Giáo trình Những vấn đề Quản lý hành nhà nước, “Quản lý hoạt động văn hóa sở”, NXB Lý luận trị 2017 Kim Thư (2017), Tăng cường vai trò quản lý Nhà nước lĩnh vực bảo tồn giá trị di sản văn hóa, Báo Điện tử Phú Thọ Hồng Tuấn Anh (2014), Tăng cường cơng tác quản lý văn hóa nay, Tạp chí Quốc phòng tồn dân Nguyễn Mai Phương (2015), Quản lý nhà nước việc bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc Thái huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An Nguyễn Thị Hà (2014), Bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc thiểu số huyện Sông Hinh, thực trạng giải pháp Thông tin điện tử Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Hưng Yên, Công tác quản lý Nhà nước văn hóa, ngày 28/6/2018 Vũ Thu Hằng (2017), Thực trạng công tác quản lý Nhà nước văn hóa địa bàn huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam 10 Bách khoa toàn thư mở Wikipedia ... gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường Hòa Bình Văn hóa dân tộc Mường phận quan trọng văn hóa dân tộc Việt Nam, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường góp phần vào nghiệp xây dựng văn hóa. .. trạng quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huy n Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình đưa số giải pháp nhằm tăng cường quản lý Nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huy n Kim. .. trạng quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường huy n Kim Bơi, tỉnh Hòa Bình - Chương 3: Phương hướng giải pháp tăng cường quản lý nhà nước giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Mường