Nghĩ về sáng tạo và tiếp nhận văn học hiện nay

Nghĩ Sáng tạo tiếp nhận văn học Hồ Thế Hà Sáng tạo tiếp nhận văn học vấn đề chất, then chốt Khoa nghiên cứu văn học Và thực tế, nhà lý luận văn học quan tâm nghiên cứu mối quan hệ từ nhiều cấp độ lý luận với nhiều quan niệm khác Ở viết ngắn này, không bàn mặt lý thuyết vấn đề sáng tạo tiếp nhận văn học mà suy nghĩ thực tiễn giới hạn chúng tình hình văn học nước ta Quả có quan niệm trái chiều cách đánh giá tiếp nhận văn học năm vừa qua Xuất phát tình hình trên, theo tôi, trước hết thay đổi nhanh chóng đa dạng q trình sáng tạo văn học Nhiều tác phẩm tác giả – trẻ cao niên – có cách thể lạ phong phú, khác xa với cách thể truyền thống họ tự gọi văn học đổi hay văn học theo xu hướng đại, hậu đại…Thế nhưng, lấy mốc từ năm 2000 trở lại nay, văn đàn nước ta chưa có nhiều tác phẩm đình đám neo sâu đậm lòng độc giả Trái lại, có phân hóa sâu sắc đời sống văn chương nước nhà Và đặc biệt chúng chưa tạo thời đại văn học họ nghĩ lạc quan, chưa kể, có người tự ngộ nhận Vì sao? Đó câu hỏi mà nhiều người quan tâm không dễ giải đáp cách chất có tính thuyết phục Trước đưa nhận định riêng thực trạng trên, xin nêu thực tế sáng tác nước ta năm vừa qua, chủ yếu mốc từ đầu kỷ XXI trở lại Đó tượng có nhiều nhóm, nhiều người tự tuyên bố khuynh hướng sáng tác Trong thơ, có nhóm Ngựa trời, nhóm Mở miệng, nhóm Tân hình thức, nhóm Dự báo phi thời tiết, nhóm @ này, @ nọ; văn xi, có cách tân chủ đề, đề tài, quan niệm nghệ thuật người, ứng dụng cách thể phân tâm học, chủ nghĩa cấu trúc, chủ nghĩa sinh, văn học tính dục… Và nhóm, cá nhân có cách riêng xây dựng tác phẩm Đứng phương diện in ấn công bố, có nhiều cách, nhiều hình thức Nào xuất thành sách, xuất qua mạng, tờ rơi, diễn đọc diễn đàn… Nghĩa có phân hóa lớn đời sống văn chương theo định hướng cá nhân nhóm Dĩ nhiên tình trạng chung đó, có tác phẩm tiêu biểu, có giá trị mà tác giả chúng không tuyên bố theo khuynh hướng này, khuynh hướng Họ viết với lòng tin sâu sắc vào sống người, vào hoàn thiện sáng suốt đạo đức, sáng suốt nhân cách cá thể sinh Nghĩa chủ nghĩa nhân văn tác phẩm họ sáng ngời với tìm tòi, thể nghiệm mẻ mặt hình thức nội dung Và chủ yếu tác phẩm ấy, đa số, có thống đánh giá tiếp nhận công chúng bạn đọc, kể người đọc cao cấp – nhà phê bình chun nghiệp Về phía người đọc, nhận thấy ngày nay, người có mặt văn hóa cao khả tiếp nhận văn học họ đa dạng, phong phú đầy sáng tạo Đó nhân tố cần thiết thuận lợi cho trình phát huy phát triển văn học dân tộc, kích thích chủ thể sáng tạo liên tục tìm tòi, đổi Vậy tình trạng nhiễu tiếp nhận tác phẩm cụ thể? Tìm hiểu chất vấn đề phần giải thích băn khoăn nhiều người Theo tôi, trước hết nhận thức chủ thể sáng tạo Nhà văn thời đại sống từ trường đời sống văn hóa cụ thể Họ khơng thể khỏi quy định có tính xã hội – văn hóa Vậy, tác phẩm họ – dù sáng tác theo khuynh hướng nào, kiểu tư phải chấp nhận, miễn tác phẩm mang chủ nghĩa nhân văn sâu sắc, sống khát vọng cao đẹp người, giá trị chân – thiện – mỹ thời đại Hơn nữa, văn học loại hình nghệ thuật đặc thù, phản ánh sống hình tượng thơng qua chất liệu ngơn từ đặc thù Cho nên, miêu tả sống vốn tồn tại, tồn tồn tại, phải tồn Khả đón đầu, dự báo văn học nhiều lúc trước thời đại hàng vài, ba chục năm, có hàng nửa kỷ… chuyện thường thấy văn học nhân loại từ trước đến Vấn đề là, để tạo cho thời đại văn học, tạo cách mạng văn chương? Điều ấy, văn nghệ sĩ phải thường trực suy nghĩ động não tìm tòi, thể nghiệm Tìm tòi, thể nghiệm khơng cho riêng – dù lúc đầu thật Nhưng quan trọng sau tìm tòi, thể nghiệm ấy, chúng phải trở thành hấp lực thu hút chủ thể sáng tạo học tập, cộng hưởng để cuối tạo phong trào rầm rộ với hệ thi pháp độc đáo, mẻ, làm chuyển biến cho thời kỳ giai đoạn văn học với nhiều tác giả tác phẩm tiêu biểu, xuất sắc Và đặc biệt thi pháp văn chương phong trào bạn đọc nước đón nhận nồng nhiệt Tơi nghĩ rằng, tạo chuyển biến có tính cách mạng hợp quy luật văn học giai đoạn ấy, thời kỳ sống mãi, có giá trị nối tiếp giá trị cho chặng hành trình tiến trình văn học Soi chiếu vào văn học Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945, 1954 – 1975 vấn đề trở nên sáng tỏ Thơ mới, văn chương Tự lực văn đoàn, văn chương thực phê phán giai đoạn 1930 – 1945 thực trở thành phong trào có sức hấp dẫn lớn, thu hút bao thi sĩ, văn nhân tài danh tự nguyện đứng vào hàng ngũ sáng tạo theo tuyên ngôn riêng nhóm, theo phương pháp sáng tác định, để cuối sáng tác họ, đặc điểm thi pháp chung riêng cách đa dạng, mẻ, tạo thành “một thời đại văn chương” âm vang, lộng lẫy Và quan trọng toàn thành tựu phong trào độc giả nước cổ vũ đón nhận, xem sức mạnh tinh thần tình cảm Và độc giả nhân tố kích thích tác giả ln tìm tòi, đổi để không ngừng tạo bước nhảy vọt chất cho sáng tác giai đoạn Văn học Việt Nam giai đoạn 1954 – 1975 diễn quy luật Các văn nghệ sĩ học hỏi sáng tạo từ trường lịch sử – văn hóa thống có chung quan niệm nghệ thuật người, vai trò nhà văn hồn cảnh đất nước lúc Và họ thực tạo hệ thi pháp mẻ – thi pháp văn học chống Mỹ cứu nước, phù hợp với nhu cầu, thị hiếu độc giả nước thời Văn học chống Mỹ thực sức mạnh tinh thần toàn dân, làm thành thời đại văn chương theo phạm trù yêu nước, cách mạng sử thi Các tác giả ưu tú tiêu biểu giai đoạn đến hôm tác giả sung sức, chủ lực, ln tìm tòi, đổi có nhiều đóng góp cho văn học hậu chiến với tác phẩm xuất sắc theo yêu cầu người đại, theo tầm đón cơng chúng đương đại Trở lại vấn đề văn học hôm nay, ta chưa có nhiều tác phẩm lớn có giá trị mong ước người? Tại ta chưa tạo phong trào chưa tạo thống khuynh hướng sáng tác để tạo hệ thi pháp tiêu biểu cho thời kỳ giai đoạn? Đó vì, theo tơi, văn nghệ sĩ chưa ý thức vấn đề cách sáng rõ Mỗi người quan niệm, tuyên ngơn, cách thể riêng mà theo họ, độc đáo, cách tân lạ Hơn nữa, sáng tác kiểu ấy, đa phần lại công bố mạng, phương tiện đặc biệt khác, số người đọc được, đa số độc giả khác chưa có dịp tiếp xúc Vậy tạo cộng hưởng dư luận tiếp nhận, tạo thống đa dạng thi pháp, đại diện mẻ hợp quy luật cho văn chương thời đại mình? Vì vậy, sau tun ngơn họ, thời đại văn học mà họ mong muốn tận hút hắt im lặng Ở đây, ta chưa kể cách tân cực đoan, thăm dò thể nghiệm vơ tăm tích, ngồi tầm đón nhận đón đợi đa số độc gả đương thời Khơng đón nhận đón đợi khơng phải họ khơng hiểu hay cố tình khơng hiểu mà khách quan có non học đòi tiếp thu nước ngồi cách sống sượng, thiếu chọn lọc từ phía chủ thể sáng tạo Mà theo tôi, tác phẩm không độc giả số đơng ( số ) thừa nhận tác phẩm tự vào qn lãng Đó nói tác giả Ở đây, có tượng nhiều tác giả, nhiều nhóm văn hữu, thi hữu tuyên bố rùm beng, không tạo hưởng ứng độc giả (cả số đơng số ít) với tác phẩm họ Đó tình trạng diễn với văn học mạng, văn học diễn đàn Tình trạng kéo dài hờ hững đáng thương, khơng phải có trường hợp ngộ nhận đánh giá sai, thiếu thiện chí Bởi vì, đánh giá sai thiếu thiện chí người đánh giá có thiện chí bênh vực, thừa nhận Nói điều này, tơi khẳng định rằng, văn học Việt Nam thời đương đại đường khẳng định phát triển, thể sức sống mãnh liệt với chủ nghĩa nhân văn sâu sắc, với chất lượng nghệ thuật ngày cách tân, đại tác giả tâm huyết, ln tìm tòi cách tân độc đáo Những nhà văn chân nhà tư tưởng, nhà mỹ học nhà đạo đức học hành trình sáng tạo khơng mệt mỏi để hồi thai tác phẩm có giá trị Tơi không đặt niềm tin vào giá trị dởm, giá trị ảo Mà điều đó, độc giả có trình độ cao khơng dễ đánh lừa họ Dĩ nhiên phải thừa nhân hạn chế, bất cập phía người đọc, đặc biệt người đọc phổ thơng, bình thường trước đổi thay đời sống văn học đương đại giới nước có thật Chưa kể đến thực tế có liên quan đến văn học hậu đại vấn đề lại phức tạp Lúc ấy, giới hạn chủ thể sáng tạo chủ thể tiếp nhận thực tế Cũng lúc ấy, Khoa nghiên cứu văn học lại phải thể vai trò “mỹ học triết học” vận động để trừu xuất định hướng vấn đề có liên quan đến quy luật sáng tạo tiếp nhận văn học để tiềm ẩn, tranh cãi lên cách hiển minh khoa học, nhằm định hướng thẩm mỹ cho người đọc người sáng tác Hơn lúc hết, trước mắt lâu dài, người làm công tác văn học nghệ thuật phải tìm lối lối mở cho văn chương với khát vọng thành thực, tri thức tinh thần học thuật cao để đưa văn học Việt Nam nhanh chóng hội nhập với văn học giới, vừa đại, vừa đậm sắc dân tộc, vừa nhân văn chủ nghĩa, rút gần khoảng cách xa lạ với mà văn chương nhân loại hướng đến theo đuổi thời đại ngày Hãy đề cao giá trị thật, độc sáng phát huy chúng không phạm vi dân tộc mà phạm vi giới; đồng thời cảnh báo, xóa bỏ giá trị giả, giá trị ảo, giá trị phi nhân để văn học mãi sức mạnh tinh thần, có tác dụng lọc cứu rỗi tâm hồn người lâu dài Có vậy, tin văn học Việt Nam nhanh chóng tiến phía trước, tránh lãng phí thời gian vàng ngọc để lao vào thể nghiệm xa vời, thiếu khả thành thực, dù nhiều lúc, biết “thất bại mẹ thành công” Nhưng biết có thất bại vơ xa xót, chúng làm cho thành công sau cảm thấy buồn cười đáng trách./ Vỹ Dạ, tháng năm 2009 Hồ Thế Hà ... cứu văn học lại phải thể vai trò “mỹ học triết học vận động để trừu xuất định hướng vấn đề có liên quan đến quy luật sáng tạo tiếp nhận văn học để tiềm ẩn, tranh cãi lên cách hiển minh khoa học, ... thống đánh giá tiếp nhận công chúng bạn đọc, kể người đọc cao cấp – nhà phê bình chun nghiệp Về phía người đọc, chúng tơi nhận thấy ngày nay, người có mặt văn hóa cao khả tiếp nhận văn học họ đa dạng,... dự báo văn học nhiều lúc trước thời đại hàng vài, ba chục năm, có hàng nửa kỷ… chuyện thường thấy văn học nhân loại từ trước đến Vấn đề là, để tạo cho thời đại văn học, tạo cách mạng văn chương?