1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Mã và giải mã trong văn học

5 87 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 19,27 KB

Nội dung

giải văn học Thời gian gần sách nói mã, giải văn học xuất nhiều Song giải chưa nêu rõ Phê bình văn học hay dạy học văn trường trung học đòi hỏi giải Các giáo viên nên làm quen với vấn đề vấn đề vừa quen, vừa lạ Trong xin nêu vài điểm then chốt để bạn đọc tham khảo yếu tố thiếu hoạt động truyền thông tin Truyền tin qua khơng gian thời gian đòi hỏi phải có vật mang thơng tin, có kí hiệu mối liên hệ vật dung làm kí hiệu thông tin Mối liên hệ quy ước Ví dụ thời cổ đại người ta dùng đốt lửa núi để báo hiệu có quân thù xâm nhập lãnh thổ Xâm nhập đường đốt đống lửa, xâm nhập đường thủy đốt hai đống, xâm nhập hai đường đốt ba đống quy ước nhận biết qua việc làm mật mã, tức ám hiệu Mật phương tiện để truyền tin không cho kẻ biết Julius Caesar lập mật cách đem chữ abcdegh… thụt lùi tính từ deghgik…, a =d, b=e…hoặc hệ thống morce qui ước a= -, b= – … Cái để che mắt người khác, để truyền tin phương tiện khác Đó quy ước nhân tạo Có phần nhiều hình thành cách vơ thức, vừa có ý thức, vừa vô thức Ngôn ngữ hệ thống ngôn ngữ văn hóa lập cách ước định tục thành, theo thói quen tích lũy qua nhiều hệ Theo quan niệm nhà kí hiệu học Mĩ Ch Peirce, có ba loại kí hiệu Hình hiệu lập giống vật mang tin với vật biểu hiện; hiệu lập mối quan hệ nhân vật mang tin nguyên nhân hay kết quả, họ hàng với muốn biểu đạt, ví dụ mây gợi mưa, khói gợi lửa Biểu hiệu, tức kí hiệu quy ước võ đốn, ví ngơn ngữ Như thế, tìm nghiên cứu cách quy ước vật mang thông tin với thơng tin Trong q trình lập mã, đẻ kia, dịch qua dịch lại, đẻ mã, cũ đẻ Các nằm mối liên hệ liên mã, nhờ chúng dịch lẫn kí hiệu quyển, Ju Lotman nói Trong hệ thống mã, ngôn ngữ hệ thống nhất, dựa vào để lập khác Các khác dù đa dạng đến đâu, muốn hiểu người ta phải tìm cách dịch ngôn ngữ Hiện thưc hay đời sống nhà văn hướng tới sáng tạo văn học giới kí hiệu, tượng hóa ý nghĩa Mây, sấm, chớp, gió, sương, mặt trời, mặt trăng, tiếng chim kếu, tiếng gió gào, núi đa cao ngất, dòng sơng chảy mãi…Con rắn khơng rắn, kẻ mang nọc độc, vật nguy hiểm, lút Thế giới người, từ khuôn mặt, trang phục, tiếng nói, giọng nói, âm nói hóa ý nghĩa Vì miêu tả tượng đời sống trước hết miêu tả kí hiệu hóa ý nghĩa Sáng tác văn học sáng tạo tranh giới hóa Một câu chuyện, nhân vật, chân dung, phong cảnh, chi tiết hình ảnh hóa ý nghĩa Sự đồng hình (hình hiệu) khiến người ta nhận miêu tả ai, liên quan (chỉ hiệu) khiến người ta suy đoán nguyên nhân hay hệ xảy đến Nhà văn sáng tác sử dụng mac thong dụng, đặc trưng nghệ thuật, phải tiến hành lạ hóa, sử dụng biện pháp lạ hóa để lập Khi viết Bác Hồ Tố Hữu viết: “Bác chẳng buồn đâu, bác đau, Nỗi đau dân nước, nỗi năm châu Chỉ lo mn mối lòng mẹ Cho hơm cho mai sau” Nói “Bác chẳng buồn đâu” lạ hóa Ai đời khơng có buồn Bác thế, người Nói khơng buồn, để nói Bác khơng phải người thường nữa, người qn hết mình, dâng tất để tơn thờ chủ nghĩa Nhà thơ biến Bác thành gương để người noi theo Khi viết chi Lý: “Ôi trái tim em, trái tim vĩ đại Còn giọt máu tươi đập Khơng phải cho em Cho lẽ phải đời, Cho quê hương em, Tổ Quốc, lồi người.” nhà thơ lạ hóa Tim khơng đập cho em, đập cho lẽ phải, quê hương , lồi người, ơng nói phi thường, dâng tất để tơn thờ chủ nghĩa Người lái đò song Đà Nguyễn Tuân lạ hóa thành nghệ sĩ lái đò Sáng tác đòi hỏi phải theo thể loại định Khi nhà văn phải kế thừa ngun tắc hóa thể loại tích lũy khứ Làm thơ phải theo thể đó, thất ngôn bát cú hay tứ tuyệt, lục bát hay song thất lục bát Nhân vật trữ tình kí hiệu hóa chủ thể trữ tình Vịnh vật, vịnh mây, vịnh hoa, vịnh người…đều có mẫu mực Cây tùng, mai, hoa cúc…đều thứ hóa với ý nghĩa định Kể chuyện có cốt truyện có từ xưa, có motip truyền thống Notherop Frye nói văn học đẻ văn học, truyện đẻ truyện, thơ đẻ thơ với ý nghĩa Mỗi tác phẩm phải có bố cục, kết cấu Bố cục, kết cấu phương thức hóa ý nghĩa Tác phẩm đâu, kết thúc đâu có ý nghĩa Các thủ pháp lặp lại, so sánh, đối chiếu, tương phản, phản thấn, tô đậm, chơi chữ cách hóa hóa thể hình tượng nhân vật Các hình tượng thơ Tố Hữu có ý nghĩa chung Đó “Dâng tất để tôn thờ chủ nghĩa”, với tư cách đó, nhân vật miêu tả người tử đạo quên đạo Nhân vật Pavel Vlasov tiểu thuyết Người mẹ M Gorki miêu tả theo mơ hình người vác thành giá kinh thánh Đó cách hóa ý nghĩa truyền thống Các hình thức hóa khiến người đọc dễ dàng nhận ý nghĩa nhân vật Ngôn ngữ phương thức hóa đặc biệt Theo G Pospelov, từ ngữ có chức gọi tên, từ chó chức tái vật gọi tên, chức tạo hình Sao anh chẳng chơi thơn Vĩ Nhìn nắng hang cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền Các từ vẽ tranh Nhưng đồng thời ngôn từ lại có ý nghĩa riêng chúng Do khả chuyển nghĩa từ gọi vật tên khác, bày tỏ thái độ chủ quan người viết, thể nhìn người vật Khi gọi nhân vật nàng, hắn, thị, hay anh, chị, tơi, từ gọi tên bày tỏ thái độ khác nhận vật Như ngơn từ có tác dụng đặc biệt q trình hóa hình tượng Nó có khả nghĩa ý nghĩa từ điển Giải văn học đọc hiểu văn ngôn từ Đọc hiểu từ ngữ đọc hiểu từ ngữ ngữ cảnh Tiếng gà văng vẳng gáy bom Oán hận trông khắp chòm Tiếng gà khơng phải tiếng gà báo sáng Trong thơ có nghĩa tín hiệu thời gian Tại lại tiếng gà buốn, tiếng ốn hận, tiếng sâu tiếng thảm? Đó hiệu có nguyên nhân cần phải giải thích Đọc tiếp thơ ta hiểu, thời gian lại qua đêm, ngày người thơ đơn, chưa giải tình dun, đọc đến câu cuối, ta biết nhà thơ không chấp nhận số phận sống đơn Trong q trình giải người đọc khơng nắm người viết; người đọc đem áp đặt lên tác phẩm Kết đọc sai, đọc nhầm.Nói chung, tác giả viết khơng muốn để lộ ý mình, tạo tác phẩm biểu đạt, để mặc cho người đọc tự xác định lấy Ý nghĩa tác phẩm vốn mơ hồ, đa nghĩa, nghĩa không xác định Người đọc đọc tác phẩm theo quy trình họ quen trình tiếp nhận Nếu gặp tác phẩm có nghệ thuật mới, người đọc thường đọc nhầm Phải trình sau người đọc quen Ví dụ q trình tiếp nhận tác phẩm Nguyễn Minh Châu, hay Nguyễn Huy Thiệp Hiểu thế, việc phân tích hình ảnh, câu chữ lâu giáo viên làm giải Tra từ điển tìm nghĩa từ chưa biết giải So sánh chi tiết với chi tiết tương tư tác phẩm khác, tức so sánh liên văn giải Nhưng tác phẩm có văn học ẩn sâu hệ thống hình tượng, cần có cách mơ hình hóa phát Việc đòi hỏi phân tích motip, lặp lại có tính quy luật chúng Đó tác phẩm văn học Nhưng tác phẩm có văn hóa, điển cố, mối lien hệ q trình văn hóa tạo nên Ví hình ảnh núi thơ Trung Quốc Việt Nam, có cội nguồn nho giáo, thường biểu long nhân, bao dung (nhân giả nhạo sơn) Núi Hi lạp sơn Xuân Diệu núi đơn, ngạo nghễ, có cội nguồn phương Tây văn hóa có tác dụng bổ trợ để hiểu văn học, không thay văn học nhà văn tạo nên văn học ngơn ngữ tác phẩm tác giả Cái khó năm bắt ngơn ngữ tác phẩm văn học Nguồn: https://trandinhsu.wordpress.com/2015/01/12/ma-va-giai-ma-trong-vanhoc/ ... nhạo sơn) Núi Hi mã lạp sơn Xuân Diệu núi đơn, ngạo nghễ, có cội nguồn phương Tây Mã văn hóa có tác dụng bổ trợ để hiểu mã văn học, không thay mã văn học nhà văn tạo nên Mã văn học ngơn ngữ tác... lâu giáo viên làm giải mã Tra từ điển tìm nghĩa từ chưa biết giải mã So sánh chi tiết với chi tiết tương tư tác phẩm khác, tức so sánh liên văn giải mã Nhưng tác phẩm có mã văn học ẩn sâu hệ thống.. .trong mối liên hệ liên mã, nhờ chúng dịch lẫn kí hiệu quyển, Ju Lotman nói Trong hệ thống mã, mã ngôn ngữ hệ thống mã nhất, dựa vào để lập mã khác Các mã khác dù đa dạng đến

Ngày đăng: 08/05/2019, 18:37

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w