Bộ Văn hóa, Thể Thao và Du lịch, Cục Di sản Văn hóa, Một con đường tiếp cận di sản, tập 1, 2, 3, 4, 5. NXB Hà Nội, 2008
Bộ Văn hóa, Thể Thao và Du lịch, Cục Di sản Văn hóa, Một con đường tiếp cận di sản, tập 1, 2, 3, 4, 5. NXB Hà Nội, 2008
Viện Khoa học xã hội Việt Nam và Đại học Quốc gia Hà Nội, Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư, Việt Nam trên đường hội nhập và phát triển bền vững, Hà Nội 26-28/11/2012 [243-267]
Lê Hồng Lý (chủ biên), Giáo trình quản lý di sản văn hóa với phát triển du lịch, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2010 [129]
Bộ Văn hóa, Thể Thao và Du lịch, Cục Di sản Văn hóa, Một con đường tiếp cận di sản, tập 1, 2, 3, 4, 5. NXB Hà Nội, 2008
Trao truyền DSVHPVT (TS. Bùi Hoài Sơn - Phó Viện trưởng Viện VHNTVN) là quá trình chuyển giao những kinh nghiệm, kỹ năng, bí quyết về một loại hình DSVHPVT từ thế hệ này cho thế hệ khác, hay từ một nhóm người này cho một nhóm người khác trong cộng đồng sở hữu di sản đó.
Nguyễn Đình Thanh (chủ biên). Di sản văn hóa – bảo tồn và phát triển, NXB Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh. 2008
Trao truyền DSVHPVT là sự tiếp nối, kế thừa và lưu truyền những DSVHPVT với hai cách thức chuyển giao: (1) được chuyển giao qua nhiều thế hệ, tái tạo thích nghi với môi trường sống; (2) đã từng hoặc đang được lưu truyền và sử dụng rộng rãi trong cộng đồng, bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức khác, nhằm bảo lưu, gìn giữ và phát huy những giá trị tốt đẹp của di sản.
Sự trao truyền, vận động, biến đổi này là điều tất yếu, nó thể hiện bản chất của di sản là “di sản sống” bởi di sản văn hóa phi vật thể có sự gắn bó chặt chẽ với đời sống con người. Con người, cộng đồng là một phần của di sản. Khi cộng đồng và đời sống cộng đồng thay đổi thì di sản văn hóa phi vật thể cũng sẽ biến đổi để thích hợp với cộng đồng. Tính chất này làm nên sự khác biệt cơ bản giữa di sản văn hóa phi vật thể và di sản văn hóa vật thể. Bản chất của di sản văn hóa phi vật thể là sự tiếp nối và biến đổi còn bản chất của di sản văn hóa vật thể là sự cố định và nguyên trạng. Quá trình chuyển giao di sản văn hóa phi vật thể cần liên tục và bất kì sự tái tạo cũng phải dựa trên cái “gốc” đã được chuyển giao.
Trao truyền DSVHPVT chính là thể hiện sức sống lâu dài của di sản (chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác), sự vận động, gắn bó với đời sống con người (tái tạo để thích nghi với môi trường sống); giá trị lịch sử, văn hóa, nghệ thuật. Đồng thời nó cũng khẳng định tính lịch sử của di sản: sự ra đời và phát triển của các di sản văn hóa phi vật thế gắn liền với lịch sử của mỗi dân tộc. Qua những di sản còn được giữ đến ngày nay, người ta có thể biết được cách sống, lối sống của người xưa cũng như sự phát triển văn hóa của dân tộc qua mỗi giai đoạn.
Tuy nhiên, trao truyền luôn mang tính tương đối. Bởi lẽ, như chúng ta đã biết, sự xác định tiêu chí chuyển giao qua các thế hệ phần lớn được nghiên cứu dựa trên kí ức của những nghệ nhân, những người lưu giữ và truyền tải di sản, do đó nó cũng chỉ có tính chất tương đối bởi trí nhớ con người không phải bao giờ cũng chính xác. Mặt khác, di sản văn hóa phi vật thể không chỉ gắn bó với các chủ thể văn hóa mà còn hòa quyện vào không gian sinh thái - nhân văn, nơi chúng được sáng tạo ra và đang hiện diện, tiến diễn trong đời sống đương đại của cộng đồng. Điều đó có nghĩa là, di sản văn hóa phi vật thể không “nhất thành bất biến”, chúng nhất định phải hàm chứa những nhân tố mang tính lịch sử, đồng thời lại phải mang hơi thở của thời đại mà chủ thể văn hóa cũng như chủ sở hữu di sản văn hóa phi vật thể đang sống, làm việc và sáng tạo. Điều đó còn có nghĩa là, di sản văn hóa phi vật thể được sáng tạo ra, được bảo lưu và chuyển giao qua nhiều thế hệ là cả một quá trình sàng lọc và sáng tạo không ngừng nghỉ. Các thế hệ kế tiếp nhau có quyền bình đẳng trong việc thừa hưởng các giá trị di sản văn hóa do cha ông để lại, đồng thời phải có trách nhiệm chọn lựa những gì là tinh hoa nhất để bảo lưu, chuyển giao và trên cơ sở kế thừa có chọn lọc. Không những thế mà còn phải luôn sáng tạo những giá trị văn hóa mới, bổ sung làm cho kho tàng di sản văn hóa của quốc gia cũng như nhân loại ngày càng phong phú và đa dạng hơn. Đó là con đường phù hợp với quy luật sáng tạo và phát triển của các giá trị văn hóa phi vật thể.
Ericksen, Hilary and Unger Ingrid. The Small Museums Cataloguing Manual: A guide to cataloguing objects and image collections. 4th edition. Museum Australia (Victoria), 2009
G.D. Lord & B. Lord (Eds.), The Manual of Museum Exhibitions Walnut Creek, CA: AltaMira Press, 2002
Hoàng Đạo Cương. Luận án tiến sĩ Nguyên tắc và kỹ thuật trùng tu nhằm bảo tồn các di tích kiến trúc gỗ ở Việt Nam
International Charpters for Conservation and Restoration
Lê Hồng Lý (chủ biên), Giáo trình quản lý di sản văn hóa với phát triển du lịch, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2010
Nguyễn Đình Thanh (chủ biên). Di sản văn hóa – bảo tồn và phát triển, NXB Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh. 2008
Viện Khoa học xã hội Việt Nam và Đại học Quốc gia Hà Nội, Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư, Việt Nam trên đường hội nhập và phát triển bền vững, Hà Nội 26-28/11/2012