Hình tượng tổ quốc trong thơ ca sau cách mạng tháng tám 1945 đến 1975

Hình tượng Tổ Quốc trong thơ ca sau cách mạng tháng Tám 1945 đến 1975 Ngữ Văn 12 Bình chọn: Trước hết cần hiểu đúng khái niệm Tổ Quốc: “Đất nước, được bao đời xây dựng và để lại, trong quan hệ với những người dân có tình cảm gắn bó với nó” Phân tích ngôn từ nghệ thuật trong bài thơ Đàn ghita của Lorca Ngữ Văn 12 Cảm nhận của anh, chị về hình tượng Lorca Ngữ Văn 12 Ý nghĩa ẩn dụ của hình tượng tiếng đàn trong bài thơ Đàn ghi ta của Lorca Ngữ Văn... Cảm nhận về đoạn thơ: Không ai chôn cất tiếng đàn ...đáy giếng Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận văn học lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học YÊU CẦU 1. Trước hết cần hiểu đúng khái niệm Tổ Quốc: “Đất nước, được bao đời xây dựng và để lại, trong quan hệ với những người dân có tình cảm gắn bó với nó” (Từ điển tiếng Việt, Hoàng Phê). Nói cách khác, Tổ Quốc bao gồm đất nước (vị trí địa lí), con người và lịch sử dần tộc. (Tuy trong bài làm không nhất thiết phi giải ihích cặn kẽ khái niệm “Tổ Quốc”, nhưng phải tỏ ra hiểu chắc chắn khái niệm này; nếu hiểu không đầy đủ, bài làm sẽ khó tránh khỏi phiến diện). 2. Chọn được những bài thơ, ý thơ tiêu biểu viết về Tổ Quốc hoặc có phần viết về Tổ Quốc trong thơ ca sau Cách mạng tháng Tám (tức là thơ ca được viết từ khi Cách mạng thành công tới những năm 1983, mà trọng tâm là thơ ca trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ) để làm nổi bật hình tượng Tổ Quốc Việt Nam trong những tác phẩm này. Có thể trình bày ba ý chính sau đây: Tổ Quốc tươi đẹp. Tổ Quốc đau thương. Tổ Quốc kiên cường, bất khuất đã anh dũng chiến đấu và chiến thắng. 3. Lí giải được vì sao hình tượng Tổ Quốc xuất hiện nhiều trong thơ ca sau Cách mạng và nhất là cần lí giải vì sao hình tượng Tổ Quốc lại có những biểu hiện vừa nêu. Ở đây, phải biết vận dụng kiến thức về lí luận văn học (văn học là tấm gương phản ánh đời sông) và kiến thức lịch sử (đây là thời kì dân tộc Việt Nam liên tục phải chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc trước sự xâm lăng của ngoại bang; văn nghệ sĩ nhiều người đồng thời là chiến sĩ) để lí giải vấn đề. Ngoài cũng cần phải thấy được hình tượng Tổ Quốc đã có vị trí như thế nào trong và học, ý nghĩa của nó ra sao đối với hai cuộc chiến dấu và đối với ngày nay (những năm 80 của thế kỉ XX). Đề bài này trước hết đòi hỏi học sinh phải có trình độ khái quát, từ những bài thơ, ý thơ cụ thể rút ra được những nhận xét bao trùm, rồi phân tích, chứng minh, lí giải những nhận xét ấy. (Dĩ nhiên, có thể làm bài theo cách quy nạp hoặc diễn dịch) BÀI LÀM Tổ Quốc là Bà Mẹ lớn nhất của chúng ta. Tổ Quốc cũng là đề tài lớn nhất trong thơ ca nói riêng và văn học nghệ thuật nói chung. Thơ ca của chúng ta từ hàng ngàn năm đã viết về Tổ Quốc, và hình tượng Tổ Quốc trong thơ ca từ sau Cách mạng tháng Tám đến nay là sự kế thừa và phát triển có tính biện chứng của thơ ca truyền thống. Đất nước trong thơ ca sau Cách mạng tháng Tám đến nay là đất nước anh hung, anh hùng trong chiến đấu và trong sản xuất, dũng cảm vô song nhưng vẫn nhân ái thiết tha; đất nước tươi đẹp, hiên ngang đứng ở mũi nhọn của lịch sử. Có thể nói, chưa hao giờ trong thơ ca của chúng ta, hình tượng Tổ Quốc lại có những phẩm chất cao đẹp và mới mẻ như vậy. Hình tượng Tổ Quốc là tượng đài cao đẹp nhất, hùng vĩ nhất trong thơ ca Việt Nam, nó có cả chiều rộng của thời đại mới, của mấy chục năm đánh Pháp và đánh Mĩ, cả chiều sâu yêu nước cùng với yêu thơ ca cùa dân tộc, cả chiều cao của một đất nước từ trong vũng bùn nô lệ đã hiên ngang đứng dậy thắng quân thù, làm nên ngọn hải đăng cho các dân tộc bị áp bức trên thế giới. “Thơ ca là sự thể hiện con người và thời đại một cách cao đẹp”. Nói đến Tổ quốc trong thơ ca tức là nói đến đất nước và con người. Đất nước đã sản sinh ra con người, là nơi “chôn rau cắt rốn” của con người và chính những con người đó đã cầm súng, cầm cày để bảo vệ và xây dựng đất nước. Hai yếu tố này trong thơ luôn hoà quyện vào nhau, tác động tới nhau, hành động và suy nghĩ của con người làm nên sự trưởng thành của đất nước và tiếng gọi của đất nước chắp cánh cho hành động và suy nghĩ của những con người yêu nước đó. Hai hình ảnh này gắn bó hữu cơ với nhau và cấu thành một hình tượng chung: Tổ Quốc. Tổ Quốc, đó là nơi mỗi chúng ta cất tiếng khóc chào đời, nơi những kỉ niệm ngọt ngào êm đềm nhất in vào chúng ta qua những lời ru: Con cò bay lả bay la...Tổ Quốc, đó là mảnh đất cha ta nằm xuống cùng với đồng đội của mình, là Tháp Rùa rêu phong cổ kính, là Trường Sơn mây mù che phủ, ... Ôi Ai trong chúng ta chẳng đã có những kỉ niệm gắn bó không thể nào quên được đối với đất nước Và Ai trong chúng ta chẳng đã từng lặng người đi khi đọc những câu thơ mà hình ảnh, vóc dáng của Tổ Quốc hiện ra thân thuộc đến nao lòng.... “Thơ là đồng điệu”, “là liếng nói tri âm” (Tố Hữu). “Thơ là tiếng gọi đàn...” (Xuân Diệu). Phải rồi, thơ là tiếng lòng, là ‘‘hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi” để con người tìm đến với con người, con người tìm đến với đất nước thân yêu của mình. Trong quá khứ, thơ ca của cha ông chúng ta buồn lắm, bởi vì cuộc đời, bởi vì Tổ Quốc Việt Nam ngày xưa đau khổ lắm: Cả dân tộc đói nghèo trong rơm rạ Văn chiêu hồn từng thấm giọt mưa rơi. (Chế Lan Viên) Cũng có những phút mà Tổ Quốc gạt được nỗi buồn đó sang bên, đó là khi quân thù tới xâm lấn bờ cõi đất nước, hào hùng thay lúc Lí Thường Kiệt sang sảng đọc: Nam quốc sơn hà Nam đế cư. Trần Hưng Đạo cùng nhân dân với hào khí viết Đại cáo Bình Ngô mà lòng tự hào Đại Việt lan tới từng con chữ..... Nhưng khi chiến tranh chấm dứt, những áng “thiên cổ hùng văn” đó không làm ta quên được bao số phận đói nghèo sau luỹ tre xanh. Hình ảnh đất nước vất vả vẫn cứ day dứt chúng ta sau từng câu ca dao: Cái cò lặn lội bờ sông Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non. (Ca dao) Đêm trước của Cách mạng tháng Tám, đất nước có hai triệu ngừơi chết đói Tám mươi năm dài nô lệ đã gây cho đất nước bao đau khổ. Cả dân tộc đang tìm đường, cả đất nước đang chuẩn bị vùng dậy. Cái gì sẽ tới đây, rồi tương lai? Rồi cờ sẽ ra sao? Tiếng hát sẽ ra sao? Nụ cười sẽ ra sao? ơi độc lập (Người đi tìm hình của nước, Chê Lan Viên) Cách mạng tháng Tám bùng nổ đã làm thay đổi từ bộ mặt đến tâm hồn Tổ quốc. Đất nước đã độc lập tự do, hình ảnh nước Việt Nam hiện ra trong thơ Nguyễn Đình Thi mới oai hùng biết nhường nào: Súng nổ rung người giận dữ Người lên như nước vỡ bờ Nước Việt Nam từ máu lửa Rũ bùn đứng dậy sáng loà. (Đất nước) Thơ ca Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám đến nay đã tạo nên tượng đài tổ quốc với tất cả những phẩm chất cao đẹp: anh hùng vô song trong chiến đấu và sản xuất, dũng cảm tuyệt với mà nhân ái thiết tha, trải bao bão lửa mà vẫn xanh, hiên ngang đứng ở đỉnh cao của lịch sử mà vẫn khiêm tốn, giản dị, chan hoà. Kháng chiến chống Pháp, cả dân tộc đứng đậy, cả đất nước đánh giặc: Những ruộng vườn mọc lên luỹ thép Những xóm làng thành bể dầu sôi Quân giặc kinh hoàng trên đất chết Mỗi bước đi lạnh toát mồ hôi. (Nguyễn Đình Thi) Hình tượng đất nước được tập trung ca ngợi qua Việt Bắc, trung tâm của kháng chiến: Ở đâu u ám quân thù Nhìn lên Việt Bắc: Cụ Hồ sáng soi Ở đâu đau đớn giống nòi Trông về Việt Bắc mà nuôi chí bền. (Việt Bắc, Tố Hữu) Đất nước bị tàn phá được khắc hoạ qua những chi tiết nhỏ nhặt tưởng như dễ bị qua nhưng lại đọng trong ta nhiều xúc động: Cha mẹ dìu nhau về nhận đất Tóc bạc thương từ mỗi gốc cau. (Núi Đôi, Vũ Cao) Cuộc sống kháng chiến, con người kháng chiến được ghi lại nhiều trong thơ. Đó là anh Vệ quốc, bà bầm, bà bủ, chị con gái Bắc Giang, người dân quân... Và một hình ảnh rất đẹp nữa, kết tinh những phẩm chất của dân tộc: đó là Bác Hồ vĩ đại. Đó còn là những cảnh Ngày xuân mơ nở trắng rừng, Ve kêu rừng phách đổ vàng, những đồi cọ, những ngọn núi hết sức thân thuộc với kháng chiến... Nhìn chung, thơ ca trong kháng chiến chống Pháp phản ánh trung thực và khá xúc động hình ảnh Tổ quốc. Nhưng các nhà thơ chưa có được cái nhìn cao, rộng về Tổ Quốc. Do nhiều nguyên nhân, nhưng chủ yếu là do sự thay đổi, chuyển mình quá đột ngột của đất nước, các tác giả chưa đủ thời gian để nhìn nhận, chiêm ngưỡng đất nước một cách toàn diện, đầy đủ. Trong thời kì xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, hình ảnh Tổ quốc được thể hiện như một con ngựa vừa chắc tay súng ở miền Nam, vừa cầm bứa, cầm cày xây dựng cuộc sống mới ở miền Bắc. Đất nước đã đổi thay, cảnh đổ nát của chiến tranh vẫn còn nhưng những tiếng ca vui, những sắc hồng của cuộc đời đã có rồi: Yêu biết mấy, những dòng sông bát ngát Giữa đôi bờ dào dạt lúa ngô non Yêu biết mấy, những con đường ca hát Qua công trường mới dựng mái nhà son (Mùa thu mới, Tố Hữu) Cả miền Bắc như một công trường đang thi công rộn rã, ngói mới là một hinh ảnh độc đáo của Xuân Diệu để diễn tả những đổi thay to lớn đó: Ơi ngàn vạn ngói nói xôn xao Như đất ta vui bỗng vọt trào Ngói mới ơi ngàn muôn sức lực Trải ra thành rọng, dựng thành cao Nhưng quân thù đâu có để chúng ta yên, ta muốn viết những “dòng tươi xanh” nhưng cũng hãy cứ viết “những dòng thơ lửa cháy”. Giai đoạn chống Mĩ là thời kì mà hình ảnh Tổ quốc Việt Nam hiện lên đẹp nhất, cao quý nhất, toàn diện nhất trong thơ ca của chúng ta. Các nhà thơ đều có những sáng tác trực tiếp hoặc gián tiếp về đề tài Tổ quốc. Chế Lan Viên với Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng?, Nam Hà với Ta là Việt Nam,... và đặc biệt là Tô Hữu với những bài thơ xuân, những bài thơ ra đời vào những thời điểm nóng bỏng của lịch sử đấu tranh. Cảm hứng bao trùm về đất nước là sự ngợi ca, khâm phục. Không ngợi ca khâm phục làm sao được khi một dân tộc bé nhỏ hơn nhiều lần đã dám đánh và đánh thắng kẻ thù? Tố Hữu viết: Ôi Tổ quốc giang sơn hùng vĩ Đất anh hùng của thế kỉ hai mươi. Chế Lan Viên đặt đất nước, đặt thời đại đang sống vào vị trí cao nhất trong lịch sử: Những ngày tôi sống đây là những ngày đẹp hơn tất cả Dù mai sau đời muôn vạn lần hơn (Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng?) Lê Anh Xuân, qua hình tượng người chiến sĩ giải phóng quân hi sinh trên đường băng Tân Sơn Nhất, khái quái lên hình tượng dáng đứng Việt Nam, cái dáng đứng tạc vào thế kỉ mà trải qua hàng ngàn năm nay chúng ta mới có được. Từ dáng đứng của Anh trên đường băng Tân Sơn Nhất Tổ Quốc bay lên bát ngát mùa xuân. Cái khí phách, cái anh hùng của người Việt Nam có khi còn được thể y qua những hình ảnh rất đỗi nên thơ: Ao trường vẫn nở hoa sen Bờ tre vẫn chú dế mèn vuốt râu. (Trần Đăng Khoa) Sức mạnh Việt Nam được lí giải qua một em bé thôi, chiến tranh ác liệt là thế, chết chóc là thế nhưng em vẫn có một con mất trong trẻo vô cùng. Người chiến sĩ nằm hầm bí mật thì phát hiện ra sức mạnh Việt Nam qua hình ảnh người mẹ đào hầm và chăm sóc cho anh: Nơi hầm tốì là nơi sáng nhất Nơi con nhìn ra sức mạnh Việt Nam (Bùi Minh Quốc) Tố Hữu khắc hoạ hình ảnh Tổ Quốc như một bà mẹ, bà mẹ rất đỗi thân thương của mỗi chúng ta: Việt Nam, ôi Tổ Quốc thương yêu Trong khổ đau, Người đẹp hơn nhiều Như bà mẹ sớm chiều gánh nặng Nhẫn nại nuôi con, suối đời im lặng... (Tố Hữu) Trước kia, Nguyễn Trãi viết Đại cáo bình Ngô cũng mới chỉ thấy được tầm vóc của chiến thắng qua việc non sông sạch bóng quân thù; nhưng giờ đây, các thơ của chúng ta đã thấy được cái Xem thêm tại: https:loigiaihay.comhinhtuongtoquoctrongthocasaucachmangthangtam1945den1975nguvan12c30a19278.htmlixzz5n72OXm4T

Hình tượng Tổ Quốc thơ ca sau cách mạng tháng Tám 1945 đến 1975 Ngữ Văn 12 Bình chọn: Trước hết cần hiểu khái niệm Tổ Quốc: “Đất nước, bao đời xây dựng để lại, quan hệ với người dân có tình cảm gắn bó với nó”  Phân tích ngơn từ nghệ thuật thơ Đàn ghi-ta Lor-ca - Ngữ Văn 12  Cảm nhận anh, chị hình tượng Lor-ca - Ngữ Văn 12  Ý nghĩa ẩn dụ hình tượng tiếng đàn thơ Đàn ghi ta Lor-ca - Ngữ Văn  Cảm nhận đoạn thơ: "Không chôn cất tiếng đàn đáy giếng" - Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận văn học lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học YÊU CẦU Trước hết cần hiểu khái niệm Tổ Quốc: “Đất nước, bao đời xây dựng để lại, quan hệ với người dân có tình cảm gắn bó với nó” (Từ điển tiếng Việt, Hồng Phê) Nói cách khác, Tổ Quốc bao gồm đất nước (vị trí địa lí), người lịch sử dần tộc (Tuy làm không thiết phi giải ihích cặn kẽ khái niệm “Tổ Quốc”, phải tỏ hiểu chắn khái niệm này; hiểu không đầy đủ, làm khó tránh khỏi phiến diện) Chọn thơ, ý thơ tiêu biểu viết Tổ Quốc có phần viết Tổ Quốc thơ ca sau Cách mạng tháng Tám (tức thơ ca viết từ Cách mạng thành công tới năm 1983, mà trọng tâm thơ ca hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ) để làm bật hình tượng Tổ Quốc Việt Nam tác phẩm Có thể trình bày ba ý sau đây: - Tổ Quốc tươi đẹp - Tổ Quốc đau thương - Tổ Quốc kiên cường, bất khuất anh dũng chiến đấu chiến thắng Lí giải hình tượng Tổ Quốc xuất nhiều thơ ca sau Cách mạng cần lí giải hình tượng Tổ Quốc lại có biểu vừa nêu Ở đây, phải biết vận dụng kiến thức lí luận văn học (văn học gương phản ánh đời sông) kiến thức lịch sử (đây thời kì dân tộc Việt Nam liên tục phải chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc trước xâm lăng ngoại bang; văn nghệ sĩ nhiều người đồng thời chiến sĩ) để lí giải vấn đề Ngồi cần phải thấy hình tượng Tổ Quốc có vị trí học, ý nghĩa hai chiến dấu ngày (những năm 80 kỉ XX) Đề trước hết đòi hỏi học sinh phải có trình độ khái quát, từ thơ, ý thơ cụ thể rút nhận xét bao trùm, phân tích, chứng minh, lí giải nhận xét (Dĩ nhiên, làm theo cách quy nạp diễn dịch) BÀI LÀM Tổ Quốc Bà Mẹ lớn Tổ Quốc đề tài lớn thơ ca nói riêng văn học nghệ thuật nói chung Thơ ca từ hàng ngàn năm viết Tổ Quốc, hình tượng Tổ Quốc thơ ca từ sau Cách mạng tháng Tám đến kế thừa phát triển có tính biện chứng thơ ca truyền thống Đất nước thơ ca sau Cách mạng tháng Tám đến đất nước anh hung, anh hùng chiến đấu sản xuất, dũng cảm vô song nhân thiết tha; đất nước tươi đẹp, hiên ngang đứng mũi nhọn lịch sử Có thể nói, chưa hao thơ ca chúng ta, hình tượng Tổ Quốc lại có phẩm chất cao đẹp mẻ Hình tượng Tổ Quốc tượng đài cao đẹp nhất, hùng vĩ thơ ca Việt Nam, có chiều rộng thời đại mới, chục năm đánh Pháp đánh Mĩ, chiều sâu yêu nước với yêu thơ ca cùa dân tộc, chiều cao đất nước từ vũng bùn nô lệ hiên ngang đứng dậy thắng quân thù, làm nên hải đăng cho dân tộc bị áp giới “Thơ ca thể người thời đại cách cao đẹp” Nói đến Tổ quốc thơ ca tức nói đến đất nước người Đất nước sản sinh người, nơi “chôn rau cắt rốn” người người cầm súng, cầm cày để bảo vệ xây dựng đất nước Hai yếu tố thơ ln hồ quyện vào nhau, tác động tới nhau, hành động suy nghĩ người làm nên trưởng thành đất nước tiếng gọi đất nước chắp cánh cho hành động suy nghĩ người yêu nước Hai hình ảnh gắn bó hữu với cấu thành hình tượng chung: Tổ Quốc Tổ Quốc, nơi cất tiếng khóc chào đời, nơi kỉ niệm ngào êm đềm in vào qua lời ru: Con cò bay lả bay la Tổ Quốc, mảnh đất cha ta nằm xuống với đồng đội mình, Tháp Rùa rêu phong cổ kính, Trường Sơn mây mù che phủ, Ôi! Ai chẳng có kỉ niệm gắn bó khơng thể qn đất nước! Và Ai chẳng lặng người đọc câu thơ mà hình ảnh, vóc dáng Tổ Quốc thân thuộc đến nao lòng “Thơ đồng điệu”, “là liếng nói tri âm” (Tố Hữu) “Thơ tiếng gọi đàn ” (Xuân Diệu) Phải rồi, thơ tiếng lòng, ‘‘hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi” để người tìm đến với người, người tìm đến với đất nước thân yêu Trong khứ, thơ ca cha ơng buồn lắm, đời, Tổ Quốc Việt Nam đau khổ lắm: Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ Văn chiêu hồn thấm giọt mưa rơi (Chế Lan Viên) Cũng có phút mà Tổ Quốc gạt nỗi buồn sang bên, quân thù tới xâm lấn bờ cõi đất nước, hào hùng thay lúc Lí Thường Kiệt sang sảng đọc: Nam quốc sơn hà Nam đế cư Trần Hưng Đạo nhân dân với hào khí viết Đại cáo Bình Ngơ mà lòng tự hào Đại Việt lan tới chữ Nhưng chiến tranh chấm dứt, “thiên cổ hùng văn” khơng làm ta qn bao số phận đói nghèo sau luỹ tre xanh Hình ảnh đất nước vất vả day dứt sau câu ca dao: Cái cò lặn lội bờ sơng Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non (Ca dao) Đêm trước Cách mạng tháng Tám, đất nước có hai triệu ngừơi chết đói Tám mươi năm dài nơ lệ gây cho đất nước bao đau khổ Cả dân tộc tìm đường, đất nước chuẩn bị vùng dậy Cái tới đây, tương lai? Rồi cờ sao? Tiếng hát sao? Nụ cười sao? độc lập! (Người tìm hình nước, Chê Lan Viên) Cách mạng tháng Tám bùng nổ làm thay đổi từ mặt đến tâm hồn Tổ quốc Đất nước độc lập tự do, hình ảnh nước Việt Nam thơ Nguyễn Đình Thi oai hùng biết nhường nào: Súng nổ rung người giận Người lên nước vỡ bờ Nước Việt Nam từ máu lửa Rũ bùn đứng dậy sáng loà (Đất nước) Thơ ca Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám đến tạo nên tượng đài tổ quốc với tất phẩm chất cao đẹp: anh hùng vô song chiến đấu sản xuất, dũng cảm tuyệt với mà nhân thiết tha, trải bao bão lửa mà xanh, hiên ngang đứng đỉnh cao lịch sử mà khiêm tốn, giản dị, chan hoà Kháng chiến chống Pháp, dân tộc đứng đậy, đất nước đánh giặc: Những ruộng vườn mọc lên luỹ thép Những xóm làng thành bể dầu sơi Qn giặc kinh hồng đất chết Mỗi bước lạnh tốt mồ (Nguyễn Đình Thi) Hình tượng đất nước tập trung ca ngợi qua Việt Bắc, trung tâm kháng chiến: Ở đâu u ám quân thù Nhìn lên Việt Bắc: Cụ Hồ sáng soi Ở đâu đau đớn giống nòi Trơng Việt Bắc mà ni chí bền (Việt Bắc, Tố Hữu) Đất nước bị tàn phá khắc hoạ qua chi tiết nhỏ nhặt tưởng dễ bị qua lại đọng ta nhiều xúc động: Cha mẹ dìu nhận đất Tóc bạc thương từ gốc cau (Núi Đôi, Vũ Cao) Cuộc sống kháng chiến, người kháng chiến ghi lại nhiều thơ Đó anh Vệ quốc, bà bầm, bà bủ, chị gái Bắc Giang, người dân quân Và hình ảnh đẹp nữa, kết tinh phẩm chất dân tộc: Bác Hồ vĩ đại Đó cảnh Ngày xuân mơ nở trắng rừng, Ve kêu rừng phách đổ vàng, đồi cọ, núi thân thuộc với kháng chiến Nhìn chung, thơ ca kháng chiến chống Pháp phản ánh trung thực xúc động hình ảnh Tổ quốc Nhưng nhà thơ chưa có nhìn cao, rộng Tổ Quốc Do nhiều nguyên nhân, chủ yếu thay đổi, chuyển đột ngột đất nước, tác giả chưa đủ thời gian để nhìn nhận, chiêm ngưỡng đất nước cách tồn diện, đầy đủ Trong thời kì xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, hình ảnh Tổ quốc thể ngựa vừa tay súng miền Nam, vừa cầm bứa, cầm cày xây dựng sống miền Bắc Đất nước đổi thay, cảnh đổ nát chiến tranh tiếng ca vui, sắc hồng đời có rồi: u biết mấy, dòng sơng bát ngát Giữa đôi bờ dạt lúa ngô non Yêu biết mấy, đường ca hát Qua công trường dựng mái nhà son! (Mùa thu mới, Tố Hữu) Cả miền Bắc công trường thi công rộn rã, ngói hinh ảnh độc đáo Xuân Diệu để diễn tả đổi thay to lớn đó: Ơi ngàn vạn ngói nói xơn xao Như đất ta vui vọt trào Ngói mới! ngàn muôn sức lực Trải thành rọng, dựng thành cao! Nhưng quân thù đâu có để yên, ta muốn viết “dòng tươi xanh” viết “những dòng thơ lửa cháy” Giai đoạn chống Mĩ thời kì mà hình ảnh Tổ quốc Việt Nam lên đẹp nhất, cao quý nhất, toàn diện thơ ca Các nhà thơ có sáng tác trực tiếp gián tiếp đề tài Tổ quốc Chế Lan Viên với Tổ quốc đẹp chăng?, Nam Hà với Ta Việt Nam, đặc biệt Tô Hữu với thơ xuân, thơ đời vào thời điểm nóng bỏng lịch sử đấu tranh Cảm hứng bao trùm đất nước ngợi ca, khâm phục Không ngợi ca khâm phục dân tộc bé nhỏ nhiều lần dám đánh đánh thắng kẻ thù? Tố Hữu viết: Ôi Tổ quốc giang sơn hùng vĩ Đất anh hùng kỉ hai mươi Chế Lan Viên đặt đất nước, đặt thời đại sống vào vị trí cao lịch sử: Những ngày tơi sống ngày đẹp tất Dù mai sau đời muôn vạn lần hơn! (Tổ quốc đẹp chăng?) Lê Anh Xuân, qua hình tượng người chiến sĩ giải phóng quân hi sinh đường băng Tân Sơn Nhất, khái quái lên hình tượng dáng đứng Việt Nam, dáng đứng tạc vào kỉ mà trải qua hàng ngàn năm có Từ dáng đứng Anh đường băng Tân Sơn Nhất Tổ Quốc bay lên bát ngát mùa xuân Cái khí phách, anh hùng người Việt Nam có thể y qua hình ảnh đỗi nên thơ: Ao trường nở hoa sen Bờ tre dế mèn vuốt râu (Trần Đăng Khoa) Sức mạnh Việt Nam lí giải qua em bé thôi, chiến tranh ác liệt thế, chết chóc em có trẻo vô Người chiến sĩ nằm hầm bí mật phát sức mạnh Việt Nam qua hình ảnh người mẹ đào hầm chăm sóc cho anh: Nơi hầm tốì nơi sáng Nơi nhìn sức mạnh Việt Nam! (Bùi Minh Quốc) Tố Hữu khắc hoạ hình ảnh Tổ Quốc bà mẹ, bà mẹ đỗi thân thương chúng ta: Việt Nam, ôi Tổ Quốc thương yêu! Trong khổ đau, Người đẹp nhiều Như bà mẹ sớm chiều gánh nặng Nhẫn nại nuôi con, suối đời im lặng (Tố Hữu) Trước kia, Nguyễn Trãi viết Đại cáo bình Ngơ thấy tầm vóc chiến thắng qua việc non sơng bóng qn thù; đây, thơ thấy Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/hinh-tuong-to-quoc-trong-tho-ca-sau-cach-mang-thang-tam-1945-den1975-ngu-van-12-c30a19278.html#ixzz5n72OXm4T ... theo cách quy nạp diễn dịch) BÀI LÀM Tổ Quốc Bà Mẹ lớn Tổ Quốc đề tài lớn thơ ca nói riêng văn học nghệ thuật nói chung Thơ ca từ hàng ngàn năm viết Tổ Quốc, hình tượng Tổ Quốc thơ ca từ sau Cách. .. mũi nhọn lịch sử Có thể nói, chưa hao thơ ca chúng ta, hình tượng Tổ Quốc lại có phẩm chất cao đẹp mẻ Hình tượng Tổ Quốc tượng đài cao đẹp nhất, hùng vĩ thơ ca Việt Nam, có chiều rộng thời đại... hình tượng Tổ Quốc thơ ca từ sau Cách mạng tháng Tám đến kế thừa phát triển có tính biện chứng thơ ca truyền thống Đất nước thơ ca sau Cách mạng tháng Tám đến đất nước anh hung, anh hùng chiến