Tìm hiểu về múa rối nước Việt Nam

BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC ST T NỘI DUNG NGƯỜI THỰC HIỆN Nguồn gốc Cao Ngọc Ánh Sân khấu Trịnh Thị Lan Anh Con rối máy điều khiển Hà Thị Minh Huệ Trò tích trò Nguyễn Thị Lan Anh (58DDL25013) Âm nhạc Nguyễn Thị Thu Hoa Phường hội nghệ nhân Phạm Thị Mỹ Linh Hệ thống phường rối cổ truyền Đinh thị Lan Anh Nguyễn Thị Lan Anh (58DDL25014) Biểu diễn múa rối gắn với hoạt động du lịch Nguyễn Thị Thanh Mai Hoàng Tuấn Minh Tổng hợp Word in Nguyễn Thị Thu Ba (0349129292) 10 Powerpoint Nguyễn Thị Thùy Linh (58DDL25113) 11 Thuyết trình Hoàng Thị Hà I NGUỒN GỐC Múa rối nước (hay gọi trò rối nước) loại hình nghệ thuật sân khấu dân gian truyền thống độc đáo, đời từ văn hóa lúa nước Từ nghệ thuật mang yếu tố dân gian, múa rối nước trở thành nghệ thuật truyền thống, sáng tạo đặc biệt người Việt Nguồn gốc Múa rối nước đời văn minh lúa nước hình thành phát triển vào triều đại nhà Lý (1010-1225) Theo thời gian, nghệ thuật múa rối nước truyền từ đời sang đời khác, trở thành thú chơi tao nhã người dân Việt Nam dịp lễ hội Chứng văn tự ghi chép múa rối nước Việt Nam bia tháp Sùng Thiện Diện Linh, dựng năm 1121, có đoạn viết: "Thả rùa vàng đội ba núi, mặt sóng dập dờn Phơi mai vân để lộ bốn chân, dòng sơng lờ lững, liếc mắt nhìn lên bờ, cúi xét bầu trời lồng lộng Trông vách dựng cheo leo, dạo nhạc thiều réo rắt Cửa động mở thần tiên xuất Ðều dáng điệu thiên cung, há phải phong tư trần Vươn tay nhỏ dâng khúc Hồi phong, nhăn mày thúy ngợi ca vận tốt Chim quý đàn ca múa, thú lành đội xênh xang" II, CÁC THÀNH TỐ CỦA SÂN KHẤU RỐI 1, Sân khấu buồng trò 1.1 Sân khấu Sân khấu múa rối nước khoảng trống trước mặt buồng trò Giống tên gọi loại hình nghệ thuật này, sân khấu múa rối nước đặc biệt mặt nước phía trước buồng trò tạo sân khấu biểu dễn múa rối nước y ban thờ lớn Đình, Chùa người Việt, giống đình làng thu nhỏ lại với mái uốn cong lung linh phản chiếu mặt nước Sân khấu trang bị cờ, quạt, voi, lọng, cổng hàng mã Buổi diễn nhộn nhịp với lời ca, tiếng trống, mò, tù và, chen tiếng pháo chuột, pháo thăng thiên, pháo mở cờ từ nước lên, ánh sáng lung linh khói huyền ảo Sân khấu múa rối nước hường ao, hồ làng tiện cho dân chúng thưởng thức Được gọi” thủy đình “ hay “nhà rối” gồm hai tầng , tầng dùng để thờ tổ, tầng dùng để làm hậu trường có che nơi nghệ nhân nghâm biểu diễn Về Cấu tạo sân khấu múa rối nước Tổng thể sân khấu múa rối nước chủ yếu dựng ngồi trời, gồm: – Một: Buồng trò – dựng ao, hồ, che kín, có mành treo cửa trước để che nghệ nhân đứng sau điều khiển quân rối – Hai: Sân khấu – khoảng mặt nước trước mành dài rộng 4m x 4m, hai bên có lan can thấp kéo từ hai nhà nanh hai bên, nơi quân rối hoạt động – Ba: Nơi người xem – khoảng bờ, bãi, sân trước hai bên sân khấu bóng trồng quanh ao, hồ 1.2 Buồng trò Buồng trò múa rối nhà rối hay thủy đình nơi dấu nghệ nhân, đồng thời nơi để rối để trò để nhạc cơng biểu diễn Buồng trò dựng ao, hồ, che kín có mành treo cửa trước để che nghệ nhân đứng sau điều khiển Về cấu tạo, buồng trò dựng với cấu trúc cân đối tượng trưng cho mái đình vùng nơng thơn Việt Nam Buồng trò trang bị cờ, quạt, voi lọng, cổng hàng mã Trên thực tế có cấu trúc hình vng , mái lợp chia làm lớp : âm dương, bốn cột đỡ mái Mười hai cột thành hàng quanh bốn bên đỡ mái , hai mái lợp ngói mũi xếp chồng lên theo hình vẩy cá, nơi giáp góc mái làm thành đầu dao uốn lượn cong lên Dù xây gạch hay dựng gỗ thủy đình mở thơng bốn phương Vì xây dựng ao hồ lên dựng thủy đình thường chi tiết cẩn thận, chọn lựa vật liệu tốt để làm ,do mà thủy đình sử dụng khoảng thời gian dài Tư người Việt thường gắn giá trị thẩm mĩ với giá trị ích dụng, thủy đình với cấu trúc khơng có nhiều cơng sử dụng mà số lượng thủy đình phường rối có Tuy nhiên tính độc đáo thủy đình rối nước chỗ thường tọa lạc ao làng, hồ tổng thể không gian kiến trúc đình, đền, chùa , miếu Chính nên hoạt động biểu diễn rối nước lựa chọn vào dịp lễ hội quan trọng Người nghệ nhân rối nước đứng buồng trò để điều khiển rối , họ thao tác sào, thừng , vọt giật rối hệ thống dây bố trí bên ngồi nước Và xuất trước mặt khán giả vài giây để chào cảm ơn sau kết thúc tiết mục 2, Con rối máy điều khiển 2.1 Con rối Con rối công cụ nghệ thuật nghệ sĩ múa rối, sở vật chất kỹ thuật nghệ thuật múa rối nói chung rối nước nói riêng Con rối loại “diễn viên đặc biệt” hai người tạo ra: người nghệ sĩ tạo hình người điều khiển rối Ở chèo, tuồng, cải lương, kịch nói… ta sáng tạo trang trí, hóa trang, phục trang… múa rối ta phải sáng tạo rối để làm diễn viên Chất liệu làm nên rối cạn gỗ, vải, giấy, nan đan, chất dẻo… rối nước, rối phải “sống” môi trường nước nên chất liệu phải là: gỗ vông, gỗ sung, gỗ dổi – loại gỗ nhẹ chịu nước Các phường rối nước ưa dùng gỗ sung để tạc quân vừa dễ kiếm lại dễ đục đẽo lúc tươi, nhẹ dai lúc khô Công việc tạo hình rối nước nghệ nhân thường chia thành phần riêng tạc gỗ, sơn thếp, làm máy lắp máy Con rối tạc theo lối lắp ghép nhiều chi tiết thân hình, thường cao 30 - 40cm (trừ rối Tễu, rối Tiên cao khoảng 80cm) với màu sắc, đường nét chung chung Con rối nhỏ bé nên khắc họa sâu sắc tính cách nhân vật, chứa đựng đầy đủ chi tiết thân hình nhân vật nên người nghệ nhân giữ lại nét lớn tượng trưng để người xem nhận Con rối gỗ dù tạc liền khối gỗ hay chắp lại có hai phần liền phần thân phần đế Phần thân mặt nước lộ cho người xem thấy phần đế chìm mặt nước giữ cho rối nơi lắp máy điều khiển Sự xuất rối đặc trưng bật sân khấu rối, phân biệt với loại hình sân khấu cổ truyền khác dân tộc Khơng giống diễn viên người sân khấu cải lương, chèo, tuồng… rối loại “diễn viên” không thay đổi tình cảm nét mặt, khơng tự nói được, cử động chậm chạp, động tác thiếu tự nhiên… đồng thời lại nhờ tạo điều kỳ lạ, kỳ ảo Ở rối nước, rối không “gần” tay người điều khiển rối cạn nên truyền cảm từ người điều khiển có phần hạn chế Hơn rối nước vốn đục đẽo gỗ nhẹ, hình khối khơ cứng, nét mặt chung chung, chịu tác động lớn nước… nên khả diễn đạt rối cạn Tuy nhiên với nhiều yếu tố hỗ trợ: nước, ánh sáng, âm thanh… tạo cho rối nước vẻ lung linh, huyền ảo, sống động giúp người xem dễ dàng lĩnh hội nội dung tư tưởng tình cảm tiết mục 2.2 Máy điều khiển Máy chia làm loại bản: máy sào máy dây có nhiệm vụ làm di chuyển quân rối tạo hành động cho nhân vật Máy dây: gồm dây hay dây nọc mắc đầu hệ thống cọc, có tác dụng chủ yếu làm di chuyển vào bàn máy lớn đóng gỗ đặt nhiều quân rối Thường máy dây hay diễn cho tập thể như: múa bát tiên, múa sư tử, múa cá, quân rối cỡ Tễu, cô Tiên Các quân rối máy dây có động tác uyển chuyển nhờ vào khéo léo giật dây mềm nhỏ nối từ bàn máy lên phận cần thiết thân qn rối cho mang hồn nhân vật thể Trò máy dây khơng di chuyển linh hoạt trò máy sào, phải lệ thuộc vào hệ thống cọc định, sức chuyển tải lớn nhiều khả vượt xa khỏi khung sân khấu cách thoải mái Đã có quân rối mang trầu thuốc vào sát bờ mời khán giả hay có đám rước vòng quanh sân khấu Tất nhờ vào hệ thống dây, máy cọc đặt ngầm nước, có quân rối lên Máy sào: quân rối gắn vào sào dài để tạo sức cân, tác động vào đế quân rối làm quân rối xoay chuyển toàn thân Với tích trò ngắn nhân vật sân khấu Thường trò mang tính giải trí, thi đấu, * Cách sử dụng máy điều khiển Máy điều khiển giấu lòng nước, nhờ sức nước, tạo điều khiển từ xa, cống hiến cho người xem nhiều điều kỳ lạ, bất ngờ Buồng trò rối nước nhà rối hay thủy đình thường dựng lên ao, hồ với kiến trúc cân đối tượng trưng cho mái đình vùng nơng thơn Việt Nam Người nghệ nhân rối nước đứng buồng trò để điều khiển rối Họ thao tác sào, thừng, vọt, giật rối hệ thống dây bố trí bên ngồi nước Sự thành cơng quân rối nước trông vào cử động thân hình, hành động làm trò đóng kịch * Kỹ thuật điều khiển Kỹ thuật điều khiển múa rối nước coi trọng, tạo nên hành động quân rối nước sân khấu, mấu chốt nghệ thuật múa rối Quân rối đẹp có giá trị mặt điêu khắc Nhưng thành công quân rối nước chủ yếu trơng vào cử động thân hình, hành động làm trò đóng kịch Trò múa rối nước trò khéo lấy động tác làm ngơn ngữ diễn đạt, rối nước gắn bó với âm nhạc nghệ thuật múa Âm nhạc điều khiển tốc độ, giữ nhịp, dẫn dắt động tác, gây khơng khí với tiếu tấu truyền thống giữ vai trò chủ đạo múa rối nước, nhạc rối nước thường sử dụng điệu chèo dân ca đồng Bắc Bộ Múa rối nước trở thành nét sinh hoạt văn hóa khơng thể thiếu người dân vùng đồng Bắc Bộ gắn bó với họ từ hệ sang hệ khác 3, Trò tích trò Hầu giới có múa rối Việt Nam, múa rối loại hình nghệ thuật truyền thống Đến nghệ thuật múa rối Việt Nam đạt đến trình độ nghệ thuật có gia trị cao tinh thần, loại hình sân khấu giải trí hấp dẫn đời sống văn hóa tinh thần người dân Việt Nam Nghệ thuật múa rối dân gian Việt Nam xuất từ thời cổ đại với Nhà nước văn minh – Nghệ thuật thời Hùng Vương gắn liền với tập tục nghi lễ, hội hè Việt cổ cách 2000 năm Nhưng thực tế cho thấy múa rối tồn Việt Nam 1000 năm, phát triển mạnh vào thời Lý – Trần (thế kỷ XI – XII) Hiện chưa có tư liệu chứng minh nguồn gốc xuất xứ đời nghệ thuật múa rối Duy lưu Bia “Sùng Thiện Diên linh tự tháp” có niên hiệu Thiên Phù Duệ Vũ thứ (1121) thời Lý Nhân Tơng, có ghi trò múa rối nước biểu diễn mừng thọ Nhà vua Điều chứng tỏ nghệ thuật múa rối dân gian Việt Nam hình thành từ bao đời nay, lưu truyền tồn ngày phát triển với nhiều thể loại như: Rối tay, rối que, rối dây, rối nhà mồ,rối mặt nạ,rối diều sáo, rối đồ chơi, rối sao, rối bóng,… đặc biệt múa rối nước Nội dung tích, trò, diễn mang tính chất mua vui, giải trí, gây cười, hóm hỉnh, hài hước, châm biếm,… Hoạt động múa rối dân gian Việt Nam, gắn liền với tín ngưỡng làng xã, mặt để lễ bái thờ cúng thần linh – Thần Thành Hoàng mặt khác để góp vui cho khách trảy hội,…Những người tham gia phường rối nghệ nhân nghiệp dư, họ nông dân, thợ thủ công vào thời vụ cấy cày, làm đủ nghề kiếm sống, lúc nơng nhàn tham gia sinh hoạt nghệ thuật, phường có người đứng đầu gọi ơng Trùm Ông Trùm tụ tập người (họ người tình nguyện) trao đổi, sáng tác tập luyện tiết mục, thống biểu diễn số trò,tích theo u cầu Đó Phường rối, gánh rối dân gian nhân dân thành lập trân trọng gìn giữ lưu truyền đến ngày Tiếp thu vốn nghệ thuật truyền thống, người hoạt động lĩnh vực dành tâm sức, đầu tư, để phát triển lên không gốc truyền thống dân tộc Múa rối nước: Thực tế cho thấy, điều kiện tự nhiên công việc nhà nơng, nói rằng: Múa rối nước xây đắp hình thành từ tâm tư, tình cảm người dân lao động, tái sống ước vọng thời đại.Trước rối nước diễn ngồi trời, sân khấu gắn bó, hòa quyện với thiên nhiên, không gian mênh mông, trời, đất nước có xanh, mây, gió, lửa, có khói mờ vương tỏa, ẩn mái đình uốn cong màu ngói đỏ, hòa quyện độc đáo thiên nhiên người Ngày nay, múa rối nước Việt Nam, không bảo tồn mà khai thác sâu, rộng Hiện nay, nước có 18 phường rối nghiệp dư Nhà hát, đoàn múa rối chuyên nghiệp.Hoạt động phường rối phần lớn theo hình thức phục vụ hội hè, đình đám…,các thành viên tham gia chủ yếu nông dân làng, xã Có phường thành viên ơng bà, cha mẹ, vợ chồng dâu rể gia đình Trong năm gần đây, múa rối Việt Nam mạnh dạn thể nghiệm số diễn với hình thức kết hợp truyền thống đại, để đáp ứng phù hợp với tiến trình phát triển xã hội hóa đất nước Với vị nay, múa rối nước Việt Nam xếp vào hạng nghệ thuật độc đáo Văn hóa dân tộc – Rối nước đặc sản văn hóa Việt – Rối nước “đặc sản văn hoá” cư dân trồng lúa nước Việt Nam – Rối nước hình thành với hai thành tố bản: rối nước Nếu rối cơng trình nghệ thuật tạc tượng gỗ dân gian nước yếu tố quan trọng hàng đầu nghề trồng lúa nước (nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống) Một minh chứng rõ rệt nôi sinh thành nghệ thuật rối nước tập trung hầu hết sở rối nước cổ truyền quanh Kinh đô Thăng Long xưa (Thủ đô Hà Nội ngày nay), trung tâm vùng đồng Bắc Bộ phì nhiêu, nơi văn minh cổ dân tộc Việt Nam, đan xen mạng lưới sơng ngòi chằng chịt, gắn liền với nạn lũ lụt chu kỳ hàng năm Rối nước manh nha từ cơng chế ngự tai hoạ thường đe dọa sống cư dân Nước – tai họa số bốn tai họa Thủy, hoả , đạo, tặc Nước -phục vụ sản xuất lúa gạo… Văn hoá Việt Nam mang cội nguồn sắc sản xuất nông nghiệp, chủ yếu lúa nước Tác dụng tổng hòa người – trời – đất tạo nên nông nghiệp với cộng đồng định cư thành làng xã từ hàng nghìn năm trước Cư dân từ trồng lúa nước, tạo nên văn minh trồng lúa nước: văn minh sông Hồng; văn minh Việt Nam cổ xưa tạo nên qn bình bền vững văn hố xóm làng, người với tự nhiên Kỹ thuật sử dụng nghề trồng lúa nước ngành nghề phụ quanh nó, phần văn hố nối liền người với tự nhiên góp phần chủ yếu vào hình thành nghệ thuật rối nước.Dùng nước làm sâu khấu cho quân rối hoạt động đặc điểm độc đáo nghệ thuật rối nước Nước không nơi qn rối làm trò đóng kịch mà yếu tốc cộng minh, cộng sinh, cộng hưởng Nước vừa cản trở vừa hỗ trợ, phối với với quân rối Nước không môi trường, khung cảnh mà “thầy phù thuỷ” có nhiều phép thần thơng biến hoá nghệ thuật biểu diễn rối Quân rối nước cơng trình điêu khắc gỗ sơ sài, thô thiển, đường nét cứng, màu sắc nghèo, cử động gấp khúc, vừa đủ gợi cho người xem nhận thức khái quát người, vật, … Nhưng nước dùng đặc tính lỏng phản quang tạo nên ảo hố tượng Sân khấu rối nước ln đầy ắp sắc hình trời, mây, cây, cảnh… chuyển đổi khôn lường in mặt nước làm cho nhân vật “rối” hoạt động Trên “chiếc gương” này, tất lung linh, mềm mại, uyển chuyển, biến hố liên tục trước mắt người xem Những thô cứng, nghèo nàn đường nét, màu sắc, cử động quân rối trở nên sinh động, phong phú Nước ẩn giấu lòng tất bí mật trò rối Người xem bờ thấy quân hiện, ẩn,tiếng trống, tiếng pháo,…lúc mềm mại, dịu dàng, uốn lượn… Xem rối nước ngồi trời, trực tiếp với thiên nhiên tất thực, giác quan người cảm thụ Nhưng quen này, trò rối biểu cho tài sáng tạo , ngợi ca chiến thắng thiên nhiên người,… Rối nước vừa thực vừa hư, vừa sân khấu vừa đời, gắn bó với nhân dân Việt Nam đa, bến nước, lời ru, cánh cò,… Sân khấu rối nước sân khấu hội hè, lưu giữ nhiều sáng tạo nghệ thuật dân gian, kỹ thuật cổ xưa nhiều sinh hoạt tinh thần, tập tục, lao động vật chất cư dân trồng lúa nước Việt Nam trình dựng nước giữ nước từ hàng nghìn năm Chương trình tiết mục rối nước phong phú : – Các trò ca ngợi thú làm ruộng, chăn vịt, đánh cá, dệt cửi, xay lúa, giã gạo … – Các trò vui chơi giải trí lành mạnh bổ ích đấu vật, đưa ngựa, đánh đu, leo cây, lộn thang, múa lân, múa rồng, đánh kiếm… – Các tích trò nêu gương anh hùng dân tộc Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê – Các chèo,vở tuồng Thị Mầu lên chùa, Lưu- Nguyễn nhập Thiên thai, Tây du, Sơn Hậu, Tam quốc … Tổ chức phường hội múa rối nước dân gian, hình thức hoạt động biểu diễn rối nước, không doanh thu, không hoạt động chuyên nghiệp Dù tổ chức xã hội, gồm nhóm người mục đích chí hướng, họ chịu phụ trách ông Trưởng cai quản hoạt động phường Mọi người có nghĩa vụ quyền hạn tn theo ơng Trưởng phường, quyền lợi lại không đáng giá Quyền lợi người tham sinh hoạt phường, giá trị lớn tinh thần Mỗi thành viên hưởng quyền lợi từ phường, tham diễn múa rối, họ có chút chỗ ngồi ưu làng người đáng trọng Nghệ thuật rối nước đặc phẩm văn hoá địa dân tộc Việt, phát triển hầu hết làng xã quanh kinh thành Thăng Long Đào Thục (Đào Xá) - Huyện Đông Anh, chùa Nành - Gia Lâm, Phường rối nước xã Thanh Hải - Thanh Hà Hải Dương, Bảo Hà - Vĩnh Bảo - Hải Phòng nhiều phường rối hầu hết tỉnh đồng Bắc Bộ Ngoài Nhà hát múa rối Trung ương Nhà hát múa rối Thăng Long, cón có số phường Đào Thục, Tế Tiêu, Tràng Sơn, Bình Phú, Thạch Xá, Nguyên Xá Nam Chấn Đặc biệt, địa phương này, bật có rối Thẩm Rộc đồng bào Tày huyện Định Hoá, Thái Nguyên Từ 13 đời nay, nghề rối dòng họ Ma Quang gìn giữ Dù trải qua nhiều thăng trầm, nghề truyền đến ngày Múa rối Thẩm Rộc thuộc loại hình rối que, thơng thường phường rối có 12 thành viên gồm người điều khiển, người chơi nhạc số người giúp Cách điều khiển rối phường rối Thẩm Rộc có cách khác với phường rối khác Ngồi số rối dùng dây giật, cầm tay điều khiển, phần lớn rối điều khiển qua que tre Năm 1992, Nhà hát Múa rối Thăng Long Hà Nội phục hồi 17 trò rối nước làm sống dậy trò rối nước tồn quốc gồm 17 trò: Bật cờ, Chú Tễu, Múa rồng, Em bé chăn trâu, Cày cấy, Cậu ếch, Bắt vịt, Đánh cá, Vinh quy bái tổ, Múa sư tử, Múa phượng, Lê Lợi trả gươm, Nhi đồng vui chơi, Đua thuyền, Múa lân, Múa tiên, Tứ linh Tại thành phố Hồ Chí Minh có sân khấu múa rối nước Rồng Vàng Múa rối nước Hải Dương Ở Hải Dương có ba phường múa rối nước công nhận di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia tại: xã Thanh Hải, huyện Thanh Hà; xã Lê Lợi, huyện Gia Lộc; xã Hồng Phong, huyện Ninh Giang Múa rối nước Đào Thục Rối nước Đào Thục môn rối nước có xuất xứ làng Đào Thục, xã Thuỵ Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội Vào thời Hậu Lê làng Đào Thục có Ơng Đào Đăng Khiêm (Tự Phúc Khiêm) tên thật Nguyễn Đăng Vinh quê Đào Xá, huyện Yên Phong, Bắc Ninh Đào Thục, xã Thụy lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội Sau đỗ đạt Thám Hoa (Tiến sĩ) làm quan Nội giám thời vua Lê Hy Tông, nhà vua yêu mến ban cho nghệ thuật múa rối nước đem quê hương xây dựng làng Đào Xá với tâm huyết Vì có cơng lớn nên dân làng viết đơn đề nghị triều đình Hậu Lê phong thần lập bia đá năm 1735 (thời Lê Ý Tông) Rối nước Đào Thục có đốt pháo bật cờ khai mạc dùng nhân vật Ba Khí giáo trò (Ba khí đại diện chung cho hình ảnh người nơng dân Bắc Bộ anh Ba Khía Miền Nam) đại diện cho "khí phách" người Việt không Tễu - anh nông dân đồng Bắc Bộ từ xa xưa phường rối khác Múa rối nước Đồng Ngư Hiện chưa có tài liệu ghi chép thời gian đời trò múa rối nước làng Đồng Ngư, xã Ngũ Thái Trước năm 1945, phường múa rối nước làng Đồng Ngư chủ yếu biểu diễn phục vụ nhân dân làng vào dịp nơng nhàn, hội hè, đình đám biểu diễn giao lưu với phường rối bạn Sau Cách mạng Tháng Tám, trò múa rối nước mai dần Năm 1986, giúp đỡ Viện Văn hóa, quyền địa phương, Phường rối nước Đồng Ngư thành lập với tham gia 40 nghệ nhân tâm huyết với nghề Năm 2012, nhằm bảo tồn, phát huy giá trị nghệ thuật trình diễn múa rối nước làng Đồng Ngư, Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Bắc Ninh lập hồ sơ trình Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch ghi danh Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia Múa rối nước làng Ra Thủy Đình làng Ra xây dựng lại từ năm 1992, đối diện đình làng Vào hội chùa Thầy năm (7/3 âm lịch), phường rối làng Ra biểu diễn độc quyền thủy đình hồ Long Trì Tại làng Ra, hội làng (tháng âm lịch) đến, nghệ nhân lại biểu diễn cho nhân dân thôn xem Sau chiến tranh, từ năm 1977, rối nước nghệ nhân phục hồi trở lại Từ năm 1977 đến năm 2000, rối nước Làng Ra ngày phát triển mạnh mẽ Mỗi năm có hàng chục tour du lịch, khách tham quan có ngồi nước Các nghệ nhân liên tục biểu diễn nơi nước: Bảo tàng dân tộc học Việt Nam, liên hoan múa rối, Festival, Ngồi ra, phường biểu diễn quốc gia vùng lãnh thổ giới: Italia, Áo, Singapore, Trung Quốc, Đài Loan đưa hình ảnh Việt Nam đến với bạn bè quốc tế Nhưng múa rối nước dần mai một, khách tham quan tới làng Ra không còn, chuyến biểu diễn dần 5.2 Nghệ nhân Người hành nghề múa rối theo khiếu sở thích, học hỏi kinh nghiệm trưởng thành tài nghệ Ngày xưa gọi sáng “học lỏm” không qua đào tạo bản, số cháu hiếu thảo truyền lại kinh nghiệm diễn trò hay tạo hình rối, chế tác máy điều khiển trò diễn rối Nghệ nhân trưởng thành qua kinh nghiệm, làm tùy hứng thường giỏi phiến diện mơn, khơng tồn diện Người tài tạo hình trạm khắc, ơng giỏi chế tác máy điều khiển số trò…Nhiều nguyên lý chế tác máy, kinh nghiệm điều khiển nghệ thuật diễn rối bị thất truyền Nhiều nghệ nhân ngày biết mô tả số trò khơng thể chế tác máy, mắc dây, cách điều khiển dựng lại trò diễn, nên hàng trăm trò rối nước xưa bị thất truyển khơng thể tìm lại Dưới số nghệ nhân tiêu biểu: * Người thổi hồn cho múa rối nước: Ông Đinh Thế Văn ( 80 tuổi ) sinh lớn lên làng Đào Thục, xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội Người chiến sĩ hai lần đánh trận Điện Biên Sinh gia đình truyền thống rối nước nên sau từ chiến trường trở về, ơng tiếp tục theo đuổi nghề diễn rối Ơng chia sẻ nghiệp làm rối: “Nghề rối Đào Thục có gần 300 năm tuổi đến giữ gìn truyền lại cho cháu Khi đất nước thời kì chống Pháp, chiến tranh khiến mai Do điều kiện chiến tranh khó khăn nên buổi biểu diễn đi, quân rối bị thất lạc cụ cố gắng giữ gìn trò rối từ xa xưa Đó tâm, đam mê cụ Mình mong để giữ nét văn hóa đẹp riêng làng dân tộc” Với ông, nghệ thuật rối nước đẹp người Việt Nam hâm mộ mà giới ngưỡng mộ Bởi vậy, hưu, ông tâm huyết gây dựng lại phường múa rối đưa nghệ thuật rối nước khắp nơi Ơng tìm đến Trung tâm nghiên cứu bảo tồn phát huy văn hóa dân tộc Việt Nam nhờ hỗ trợ, giúp phục hồi tìm hướng phát triển Từ giá trị độc đáo nghệ thuật múa rối truyền thống đất Cổ Loa khôi phục Phường rối làng Ðào Thục xây dựng sân khấu thủy đình đẹp vào hàng bậc nước dàn dựng lại 720 trò rối hấp dẫn, đào tạo đội ngũ diễn viên lành nghề Với ông Văn, rối vật vơ tri vơ giác, mà qua nó, người nghệ nhân thể muôn vàn câu chuyện; lột tả lên hết hình ảnh giản dị đời thường “con trâu trước, cày sau”, đồng ruộng, cách làm lúa nước đến kịch trào phúng, châm biếm; câu chuyện hào hùng lịch sử dân tộc, rối tái hết Đến tác phẩm mà ông tâm đắc “Đánh B52” ơng số nghệ nhân làng sáng tác năm 1984 Có lẽ, trận đánh B52 năm cựa quậy người lính già nên qua hình tượng rối, khán giả hình dung cách sinh động, hấp dẫn trận đánh 12 ngày, đêm lịch sử sân khấu thủy đình làng Đào Thục Tiết mục góp phần tích cực vào việc giáo dục cho hệ sau lịch sử, truyền thống chống giặc ngoại xâm tốt đẹp cha ơng * Nối nghiệp tiền bối tình yêu với Rối Từ năm chiến tranh, diễn viên Nhà hát Múa rối Trung ương làng Rạch học hỏi thêm kinh nghiệm cách thức biểu diễn rối nước Nghệ nhân Phan Văn Ngải người cử giúp đỡ, hướng dẫn nghệ nhân Nhà hát Đến năm 1977, ông thức trở thành nghệ nhân Nhà hát Múa rối nước Trung ương May mắn sinh gia đình có truyền thống làm nghề tạo hình múa rối nước, người cố nghệ nhân Phan Văn Ngải sớm trở thành nghệ nhân trẻ tài hoa người ơng, người cha Đó nghệ nhân Phan Văn Mạnh, Phan Văn Mẽ, Phan Thanh Liêm Phan Văn Dũng Mỗi người hướng đi, đoàn múa rối riêng họ tâm huyết với nghề truyền thống mà ông cha để lại Riêng nghệ nhân Phan Thanh Liêm tiếng xây dựng hẳn thuỷ đình mini tầng thượng nhà riêng phố Khâm Thiên, Hà Nội Tầng xưởng làm rối Tầng hai không gian giới thiệu lịch sử làm nghề rối gia đình anh Tầng ba nơi dành cho khơng gian hồn thiện, chế tác qn rối Còn tầng bốn, anh bố trí thủy đình mini để trình diễn múa rối nước, phục vụ du khách nước quốc tế Trước khám phá sân khấu nhỏ, khán giả trực tiếp giới thiệu lịch sử phát triển, nét đặc sắc nghệ thuật rối nước Bên cạnh đó, khán giả làm việc với nghệ nhân, đẽo, sơn tượng Ðây điều hấp dẫn khách du lịch nước ngồi Từ năm 2000, anh cơng bố mơ hình độc diễn rối nước, nhà chật, khơng có chỗ diễn nên khơng thể phát triển Để buổi diễn không "cồng kềnh", anh Liêm cải tiến rối với đế cao su Vì anh dễ dàng điều khiển lúc rối, chí đội hình múa gồm tiên Với sáng tạo ấy, anh "tung hồnh" sân khấu mini riêng nhà vi vu lưu diễn trời Tây Anh Phan Văn Mẽ theo cha biểu diễn từ tóc để chỏm, trở thành trụ cột phường rối làng Rạch Anh người trực tiếp điều khiển trò, lại tự làm trò, hiểu biết tường tận bí nhà nghề rối nước, trò bàn tay khéo léo anh sử dụng linh hoạt Còn anh Phan Văn Mạnh tự thành lập đồn múa rối tư nhân mang tên Sông Quê, đem lời ca tiếng hát phục vụ bà khắp miền đất nước Anh Phan Văn Dũng giảng viên Trường Đại học Mỹ thuật Hà Nội, nghệ nhân tạo hình rối tiếng rối nước Việt Nam Theo nghệ nhân Phan Văn Mạnh, muốn diễn rối hay phải luyện, phải làm nhiều tay quen Vì phải diễn mặt nước nên không lộ sào, lộ dây, rối diễn đêm đẹp Những tiết mục múa rối chủ yếu dựa theo tích truyện dân gian phải diễn sống động y thật Vì mà yêu cầu kỹ thuật để rối mềm mại, trơn tru tay anh thiết kế Khi nhạc lên nhịp rối phải thật khớp, không để kẹt dây rối vướng vào nhau, khơng tính hấp dẫn tiết mục giảm nhiều Bốn người cố nghệ nhân Phan Văn Ngải theo bốn đường khác nhau, họ kế thừa phát huy nghệ thuật múa rối truyền thống gia đình, quê hương Mỗi lần có chuyến lưu diễn nước ngồi, bốn anh em họ lại đồng lòng, chung sức đưa rối nước Việt Nam quảng bá với bạn bè khắp năm châu giới, để đến ngày đó, rối nước Việt Nam trở thành di sản văn hoá phi vật thể nhân loại… * Nghệ sĩ ưu tú Phương Nhi gửi ước mong vào Công chúa tóc mây TTO- Cùng với nghệ sĩ Bạch Quốc Khanh, NSƯT Phương Nhi vừa vinh danh Liên hoan múa rối quốc tế lần thứ với giải đạo diễn xuất sắc Mắc bệnh ung thư vú năm chị không ngừng đắm say múa rối… Nghệ sỹ ưu tú Phương Nhi “Phương Nhi nghệ sĩ đích thực, ln chu từ nghệ thuật đến cách quản lý * NSND Nguyễn Hoàng Tuấn NSND Nguyễn Hoàng Tuấn – Giám đốc Nhà hát Múa rối Thăng Long không ngừng bền bỉ sáng tạo nghệ thuật múa rối Vì thế, anh chèo lái thành công thuyền nhà hát vừa đạt kỷ lục châu Á số buổi đỏ đèn năm, vừa liên tục có tác phẩm làm nức lòng bao người u nghệ thuật múa rối hơm nay… Đau đáu từ đam mê Không phải ngẫu nhiên bao năm qua III.HỆ THỐNG PHƯỜNG RỐI NƯỚC CỔ TRUYỀN Ở nước ta múa rối nước nhanh chóng trở thành nghệ thuật truyền thống , nét văn hóa phi vật thể đặc sắc , mang đậm sắc dân gian văn hóa lúa nước , sánh ngang với Tuồng , Chèo , vốn mơn có nghệ thuật có vị trí cao sân dân tộc Tinh hoa múa rối nước Việt Nam ngưỡng mộ làng bạn bè giới , xem môn nghệ thuật "Độc vô nhị " Múa rối nước đời chừng 10 thể kỷ trước , đặc biệt phát triển cao kỷ nguyên Đại Việt ( Thể kỷ XI) vùng châu thổ Sông Hồng Nghệ thuật rối nước đặc phẩm văn hóa địa người việt , phát triển hầu hết tỉnh đồng Bắc Bộ Đồng Bắc coi nôi nghệ thuật múa rối nước , nơi sản sinh nhiều phường rối nước : Phường rối nước Phú Đa ,( huyện Thạch Thất , tỉnh Hà Tây) 2.Phường rối nước Nguyễn Xá, (huyện Đơng Hưng ,tỉnh Thái Bình ) 3.Phường rối nước làng Đống , ( huyện Đơng Hưng ,tỉnh Thái Bình ) Phường rối nước Tuộc , (huyện Đông Hưng ,tỉnh Thái Bình ) Phường rối nước Kỳ Hội ,( huyện Đơng Hưng ,tỉnh Thái Bình) Phường rối nước Hồng Phong ( huyện Ninh Giang, tỉnh Hải Dương ) Phường rối nước làng Bùi Thượng , (xã Lê Lợi,huyện Gia Lộc , tỉnh Hải Dương) Phường rối nước làng Rạch , ( xã Hồng Quang huyện Nam Trực , tỉnh Nam Định) 9.Phường rối nước làng Nhân Mục , (xã Nhân Hòa , huyện vĩnh Bảo , tỉnh Hải Phòng ) 10 Phường rối nước Đào Thục ,( huyện Đông Anh , Hà Nội ) 11 Phường rối nước làng Ra ,(Thạch Thất , Hà Nội ) 12 Phường rối nước làng Đồng Ngư , (xã Phú Thái, huyện Thuận Thành ,tỉnh Bắc Ninh ) 13 Phường rối nước làng Tế Tiêu ( Mỹ Đức - Hà Nội) 14 phường rối nước Tràng Sơn ( Thạch Thất - Hà Tây ) 15 phường rối nước Bùi Xá ( Thuận Thành , Hà Bắc ) 16 phường rối nước Thẩm rộc (Định hóa - Thái Nguyên ) 17 phường rối nước Giáp Nhất ( Nam Ninh - Hà Bắc ) 18 Phường rối nước Thanh Long ( Quế Võ - Hà Bắc ) 19 Phường rối nước Thịnh Lộc (Quế Võ - Hà Bắc ) 20 Phường rối nước An Liệt ( Thanh Hà - Hải Dương ) 21 Phường rối nước Lại Ốc ( Văn Giang - Hải Dương ) 22 Phường rối nước Yên Thôn ( Thạch Thất - Hà Tây ) 23 Phường rối nước Trà Đính (Gia Viễn - Ninh Bình ) 24 Phường rối nước Nuốn (n Mơ - Ninh Bình ) 26 Phường rối nước Hà Hương ( Đông Anh - Hà Nội ) 27 Phường rối nước Liên Minh (Yên Lãng - Vĩnh phúc ) 28 Phường rối nước Ve (Tiên Sơn - Hà Bắc ) Ngồi có Phường múa rối nước Văn Lâm ,huyện Anh Sơn , tỉnh Nghệ An phường rối nước si ( Đắc Chí ), huyện n Định, Thanh Hóa - Phường rối Nhân Mục : Con rối chế tác mềm dẻo sinh động: rồng, rắn uốn khúc, tay cầm búa rối Thạch Sanh cử động, rối phường bát âm gảy đàn nhị, rung phím đàn bầu diễn viên thật Phường rối Nhân Mục thường trổ tài không khí tưng bừng ngày lễ hội đón mừng năm mới, mừng Quốc khánh hay lễ hội Trạng Trình Địa điểm biểu diễn thủy đình, thường dựng hồ có non miếu Cựu Điện Trong tiếng vỗ tay, tiếng hò reo người xem, tiếng nhạc vang lừng, đàn cờ ngũ sắc bật lên từ mặt nước, pháo hoa sáng rực rỡ, Tễu vén mành chào khán giả, giới thiệu lý buổi biểu diễn Từ lúc đó, khoảng mặt nước nhỏ hẹp trở thành sân khấu sinh động: diễn cảnh ruộng với hình tượng 'chồng cày,vợ cấy,con trâu bừa', lúc diễn cảnh tát ao, tát hồ, cá quẫy đầy mặt nước, trẻ nhỏ cầm nơm úp cá, cất vó; lúc sới vật tưng bừng trai làng đua tài, gái làng xúm xít Gần đây, ông Trần Văn Phước, trưởng phường rối nước thôn Nhân Mục sáng tạo nhiều trò Thạch Sanh đánh trăn tinh, bát âm cử nhạc, lễ hội chọi trâu, hát chầu văn Phường rối nước làng đoạt huy chương Bạc Liên hoan múa rối chuyên nghiệp toàn quốc Sự độc đáo rối nước Nhân Hòa ngày thu hút quan tâm khách du lịch nước nước Mới đây, tổ chức văn hóa quốc tế tài trợ giúp làng xây dựng tòa thủy đình trị giá 70 triệu đồng trước đình Nhân Mục Nhiều đồn khách du lịch nước, nước đến Vĩnh Bảo, khơng thể khơng đến Nhân Hòa để xem múa rối nước Trong ngày giáp Tết, nghệ nhân say mê sáng tạo, luyện tập để mắt bà trò rối mới, góp vui với làng q vui Tết, đón Xuân - Phường rối nước làng Ra: Vào kỷ XI, sau nhiều năm tu hành Trung Quốc Ấn Độ, đường vân du, thấy đất Sài Sơn (Quốc Oai) phong cảnh hữu tình, dân cư trù mật, Pháp sư Từ Đạo Hạnh (thiền sư nhà Lý) cho xây dựng chùa Thầy làm nơi tu hành Ở đây, Ngài dạy cho dân làng Ra hát chèo, múa rối nước để lại ba mẫu ruộng xứ Đồng Vai cho phường rối làm vốn Nhân dân coi Pháp sư ông tổ nghề múa rối Rối Nước loại hình nghệ thuật đặc biệt Các nghệ nhân thủy đình điều khiển rối qua lớp che đan tre giang phông che trên, sử dụng mặt nước làm sân khấu Những rối điều khiển thông qua hệ thống sào, dây, Rối làm từ gỗ sung, dễ mặt nước, đục, đẽo gọt rũa, đánh bóng trang trí Mỗi rối có thần thái riêng, có nét đáng yêu, ngộ nghĩnh mang tượng trưng Những nghệ nhân người không chuyên, rời múa rối họ lại trở với sống đời thường người nông dân, thợ xây, thợ mộc, giáo viên, tâm huyết với nghề, muốn lưu giữ truyền lại nghề cho cháu Họ không qua trường lớp mà tự học, tự dạy cho Lớp người già truyền lại cho lớp người trẻ, người trước dạy cho người sau, sau chuyên môn nâng cao Không phường rối khác, phường rối làng Ra khai tích trò tướng Loa, nét đặc trưng rối nước Làng Ra Chuyện tướng Loa bắt nguồn từ việc làng Ra thờ vị tướng quân Đào Khang thời Hai Bà Trưng làm Thành Hoàng Làng Người làng Ra lưu truyền câu chuyện xưa, có vị quan làng xem rối, người làng Ra điều khiển quân rối từ buồng trò (nơi nghệ nhân đứng biểu diễn sau cánh gà) đến tận trước mặt viên quan để mời trầu Viên quan nhận trầu xong, cầm xâu tiền quàng lên cổ quân rối, bảo rằng: Ta thưởng cho phường đem quân rối vào buồng trò Quân rối đeo xâu tiền nặng, điều khiển khó, có lúc tưởng chìm, nghệ nhân điều khiển thành cơng Tích trò Mời trầu Rối nước làng Ra có khoảng 30 tích trò, mở đầu trò Tướng Loa Các tích trò tiêu biểu Tễu, mời trầu, tặng hoa, rước kiệu dời tượng, leo cột cắm cờ, đốt pháo bật cờ, múa rồng Thủy Đình làng Ra xây dựng lại từ năm 1992, đối diện đình làng Vào hội chùa Thầy năm (7/3 âm lịch), phường rối làng Ra biểu diễn độc quyền thủy đình hồ Long Trì Tại làng Ra, hội làng (tháng âm lịch) đến, nghệ nhân lại biểu diễn cho nhân dân thôn xem Sau chiến tranh, từ năm 1977, rối nước nghệ nhân phục hồi trở lại Từ năm 1977 đến năm 2000, rối nước Làng Ra ngày phát triển mạnh mẽ Mỗi năm có hàng chục tour du lịch, khách tham quan có nước Các nghệ nhân liên tục biểu diễn nơi nước: Bảo tàng dân tộc học Việt Nam, liên hoan múa rối, Festival, Ngồi ra, phường biểu diễn quốc gia vùng lãnh thổ giới: Italia, Áo, Singapore, Trung Quốc, Đài Loan đưa hình ảnh Việt Nam đến với bạn bè quốc tế Nhưng múa rối nước dần mai một, khách tham quan tới làng Ra khơng còn, chuyến biểu diễn dần IV BIỂU DIỄN MÚA RỐI GẮN VỚI HOẠT ĐỘNG DU LỊCH Nhà hát múa rối nước trung ương Địa chỉ: 361 Trường Chinh,Thanh Xuân,Hà Nội Nhà hát múa rối Việt Nam-Trung tâm nghệ thuật múa rối lớn nước với chức bảo tồn phát triển nghệ thuật sân khấu truyền thống.Với bề dày lịch sử hình thành phát triển 60 năm xây dựng trưởng thành,nơi hội tụ nhà nghiên cứu,tác giả,đạo diễn,hoạ sỹ tạo hình,trang trí mỹ thuật nghệ sỹ biểu diễn múa rối hàng đầu Việt Nam với nghệ sỹ nhân dân,25 nghệ sỹ ưu tú nhiều tài nghệ sỹ trẻ xuất sắc Hiện Nhà hát có ba sân khấu biểu diễn: sân khấu biểu diễn rối cạn(sức chứa khoảng 250-300 khách) sân khấu biểu diễn múa rỗi nước(1 sân khấu rạp(chứa 200-250 khách) thuỷ đình(sức chứa 300-350 khách).Bên cạnh sân khấu múa rối lưu động sẵn sàng đáp ứng nhu cầu hợp đồng biểu diễn nước.Chương trình nghệ thuật nhà hát múa ln đổi mới,thích ứng với nhịp độ phát triển xã hội.Những năm gần đây,nhà hát thử nghiệm thành công số diễn theo hình thức kết hợp truyền thống đại,giữ rối nước rối cạn,nhằm làm hơn,hấp dẫn múa rỗi nước truyền thống.Nhiều diễn,chương trình múa rối cạn với thử nghiệm đầy lại,hấp dẫn gây tiếnh vang lớn,giành nhiều giải thưởng cao kỳ liên hoan nước Chân dung nghệ sĩ hoạt động nhà hát múa rối nước Trung Ương -Nghệ sĩ Nhân dân: Vương Duy Biên,Nguyễn Thuỳ Trang,Vương Tất Lợi,Nguyễn Tiến Dũng,Đặng Thu Dung -Nghệ sĩ Ưu Tú: Trần Văn Nghĩa,Đặng Lợi,Hồng Luận,Vũ Đình Thịnh,Tống Thị Bích Vượng,Nguyễn Thị Minh Hằng,Nguyễn Thị Hồng Hạnh,Nguyễn Đăng Giáp.Chu Hồng Huệ,Nguyễn Thị Kim Thơng Cùng số nghệ sĩ trẻ đoàn nghệ thuật truyền thống, đoàn nghệ thuật thể nghiệm đồn nhạc đấ góp phần làm nên thành công nhà hát múa rối nước trung ương Những kịch tiếng với khán giả đến xem nhà hát biểu diễn có kịch chuyện tò he,Hồn khí Thăng Long,Con vịt xấu xí,Trăng Trẻ thơ,Nhịp điệu q hương,X Vân Giả dại.Ngồi có kịch tác giả nớc ngồi đưa vào biểu diễn nhà hát tạo thêm nét độc đáo cho nghệ thuật múa rối truyền thống Việt Nam kịch truyện cổ Andecxen,Giấc mơ bí ẩn Tễu kangoroo, khơng gian trắng, Aladanh đèn thần, Tôn ngộ không đánh bạch cốt tinh Lịch diễn nhà hát múa rối nước trung ương -Múa rối nước truyền thống diễn theo hợp đồng vào 20h00 -Chương trình nghệ thuật”đồng vọng rối Việt”-giờ diễn vào 17h 18h30 hàng ngày -Chuyện nhà cám-20h thứ hàng tuần sân khấu Thuỷ Đình Giá vé cho xuất chiếu: 80.000vnd-120.000-160.000-180.000-200.000 Ngoài kịch dàn dựng đặc sắc cho khán giả đến thưởng thức nhà hát có nhiều dịch vụ chu đáo cho khách nước Đến với nhà hát múa rối trung ương không để trải qua giây phút thư giản với môn nghệ thuật truyền thống dân gian mà hồ vào không gian Việt xưa cũ với nhà hàng nhà hát, với phong cách không gian nhà Việt xưa cũ,đầy nét cổ kính ấm áp mà vài chút pha thêm phong cách đại.Thực khách nếm thử ăn đạm nét truyền thống,nhiều q q,món cung đình xưa có nhà hàng nhiều khách nước ngồi ưu chuộng.Ngồi nhà hàng nhà hát có mở thêm phòng triển lãm múa rối,gồm tranh,con rối hình thù khác nhau,để cho nhiều người đam mê mơn nghệ thuật truyền thống tìm hiểu sâu thêm biết thêm nét tạo hình độc đáo nhân vật rối nước,rỗi cạn.Nhờ có dịch vụ ngồi nề thu hút thêm nhiều khách nước đến với nhà hát đến với môn nghệ thuật truyền thống độc đáo, tăng thêm doanh thu cho nhà hát để tiếp tục trì phát huy mơn nghệ thuật Doanh thu nhà hát múa rối nước Việt Nam: Giá vé múa rối nước múa rối cạn 80.000đ vé tùy theo chương trình biểu diễn Lợi nhuận thu lại từ chương trình biểu diễn cao Bên cạnh thu lợi nhuân từ dịch vụ cangteen Với tuần suất hoạt động có hiệu năm 2013, doanh thu nhà hát 50 tỉ đồng, vượt qua kế hoạch đề ra, tăng 8,3% so với năm 2012(35 triêu/năm) Năm 2013, nhà hát đóng thuế Nhà Nước 5%( khoảng 204 triệu/năm) Các dịch vụ khác Bên cạnh khu bảo tàng trưng bày , giới thiệu nguồn gốc xuất xứ nghệ thuật Múa rối Việt Nam (đặc biệt Múa rối nước ) số vật Múa rối vùng miền , phường rối dân gian Việt Nam … Ngồi có dịch vụ giải khát , đồ lưu niệm , khu vui chơi giải trí … thuận lợi cho quý khách ... đáo Văn hóa dân tộc – Rối nước đặc sản văn hóa Việt – Rối nước “đặc sản văn hoá” cư dân trồng lúa nước Việt Nam – Rối nước hình thành với hai thành tố bản: rối nước Nếu rối cơng trình nghệ thuật... thức hay, lạ trò rối nước Ở Việt Nam rối nước loại múa rối độc đáo có ngót 1000 năm ; sân khấu ao hồ đầy nước, rối làm gỗ nhẹ, điều khiển từ buồng cạnh sân khấu dây sào dấu ngầm nước Người điều... triển với nhiều thể loại như: Rối tay, rối que, rối dây, rối nhà mồ ,rối mặt nạ ,rối diều sáo, rối đồ chơi, rối sao, rối bóng,… đặc biệt múa rối nước Nội dung tích, trò, diễn mang tính chất mua