MỤC LỤC A LỜI MỞ ĐẦU: Tơngiáotínngưỡng phạm trù thiếu đời sống tâm linh người Nếu vật chất phục vụ nhu cầu hữu hình, đảm bảo cho tồn sinh học, tiếp nối sinh học, ý muốn hữu tinh thần dẫn nối người với mong muốn tồn tư nhận thức, ước vọng, nguyện ý làm cho người thỏa mãn mặt tâm lý Tơngiáo (Religion) tínngưỡng (Belief) ngoại lệ Do vậy, em xin chọn đề : Sosánhtôngiáotínngưỡng Lấy ví dụ minh họa.” Bài viết cảu em nhiều thiếu xót hạn chế mong bảo thầy cô Em xin chân thành cảm ơn! B NỘI DUNG: I - Khái niệm tínngưỡngtơn giáo: 1) Khái niệm tơn giáo: Khái niệm tôngiáovấnđề giới nghiên cứu tôngiáo bàn cãi nhiều Trong lịch sử tồn nhiều quan niệm khác tôn giáo: - Các nhà thần học cho “Tôn giáo mối liên hệ thần thánh người” - Khái niệm mang dấu hiệu đặc trưng tôn giáo: “Tôn giáo niềm tin vào siêu nhiên” - Một số nhà tâm lý học lại cho “Tôn giáo sáng tạo cá nhân nỗi đơn mình, tôngiáo cô đơn, anh chưa đơn anh chưa có tơn giáo” - Khái niệm mang khía cạnh chất xã hội tôngiáo C.Mác: “Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới khơng có trái tim, tinh thần trật tự khơng có tinh thần” - Khái niệm mang khía cạnh nguồn gốc tơngiáo Ph.Ăngghen: “Tôn giáo phản ánh hoang đường vào đầu óc người lực lượng bên ngồi, mà thống trị họ đời sống hàng ngày …” Do vậy, hiểu chung nhất: Tôngiáo niềm tin vào lực lượng siêu nhiên, vơ hình, mang tính thiêng liêng, chấp nhận cách trực giác tác động qua lại cách hư ảo, nhằm lý giải vấnđề trần thế giới bên Niềm tin biểu đa dạng, tuỳ thuộc vào thời kỳ lịch sử, hồn cảnh địa lý - vănhóa khác nhau, phụ thuộc vào nội dung tôn giáo, vận hành nghi lễ, hành vi tôngiáo khác cộng đồng xã hội tôngiáo khác 2) Khái niệm tín ngưỡng: Thuật ngữ “tín ngưỡng” sử dụng với nhiều nghĩa Trong số đó, nghĩa thương gặp là: - Khái niệm dùng để hình thức sơ khai tơngiáo ( Hay gọi tơngiáo ngun thủy) - Khái niệm dung để trạng thái tâm lí đặc biệt người (cá nhân, cộng đồng) bao gồm: tơn thờ, thành kính sợ hãi đối tượng thần thánh hóa ( từ ý niệm đến vật cụ thể- chẳng hạn bái vật giáo) - Khái niệm dùng để hoạt động mang sắc thái tâm linh cá nhân, cộng đồng (theo bao gồm tơn giáo) Như hiểu chung nhất: Tínngưỡng hệ thống niềm tin mà người tin vào để giải thích giới để mang lại bình an cho cá nhân cộng đồng II- Sosánhtínngưỡngtơn giáo: 1) Sự giống tơngiáotínngưỡng Về bản, tơngiáotínngưỡng có chung nguồn gốc tâm lý, thần thánh hóa tượng tự nhiên, phi thường hóa mối liên hệ người sống với người chết, gán niềm tin (vốn học giả Hoa Kỳ cho rằng, hình thái ý thức làm cho người mang sức mạnh thần kỳ, lại lệ thuộc cố hữu, điều lại làm cho người khác hẳn vật, có hành vi lý tính phức tạp, khó kiểm sốt, tạo chất Người nhầm lẫn) vào ý thức người Do đó, người có tơngiáo (Phật giáo, Thiên chúa giáo, đạo Tin lành,…) có sinh hoạt tínngưỡng dân gian (tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, tínngưỡng thờ Thành hồng, tínngưỡng thờ Mẫu,…) tin vào điều mà tơngiáo loại hình tínngưỡng truyền dạy, họ không trông thấy Chúa Trời, đức Phật hay cụ kỵ tổ tiên hình xương thịt khơng nghe giọng nói đấng linh thiêng Sự giống thứ hai tơngiáotínngưỡngtín điều tơngiáotínngưỡng có tác dụng điều chỉnh hành vi ứng xử cá thể với nhau, cá thể với xã hội, với cộng đồng, giải tốt mối quan hệ gia đình sởgiáo lý tơngiáo noi theo gương sáng đấng bậc tơn thờ tơn giáo, loại hình tínngưỡng 2) Sự khác tơngiáotínngưỡng - Một là, tơngiáo phải có đủ yếu tố cấu thành, là: giáo chủ, hệ thống giáo lý, giáo luật cộng đồng tín đồ, loại hình tínngưỡng dân gian khơng có yếu tố thường gắn với đời sống trần tục cách chặt chẽ thông qua tiềm thức cá nhân Giáo chủ người sáng lập tơngiáo (Thích ca Mâu ni sáng lập đạo Phật, đức chúa Giê su sáng lập đạo Công giáo, nhà tiên tri Mô mét sáng lập đạo Hồi,…); giáo lý lời dạy đức giáo chủ tín đồ; giáo luật điều luật giáo hội soạn thảo ban hành để trì nếp sống đạo tơngiáo đó; tín đồ người tự nguyện theo tơngiáo Do xét phạm vi thì: tơngiáo tượng xã hội mang tính tổ chức cao, mang tính quốc gia, quốc tế, hướng người đến siêu thoát, đến đời sống tâm linh siêu Việt Còn tínngưỡng mang đậm tính dân tộc, dân gian, gắn với trần tục cách chặt chẽ thông qua tiềm thức cá nhân khơng hướng người đến siêu - Hai là, tín đồ tơn giáo, người, thời điểm cụ thể, có tơngiáo người dân đồng thời sinh hoạt nhiều tínngưỡng khác Chẳng hạn, người đàn ơng vừa có tínngưỡng thờ cụ kỵ tổ tiên, ngày mùng Một Rằm âm lịch hàng tháng, ơng ta đình lễ Thánh Cũng tương tự vậy, người đàn bà vừa có tínngưỡng thờ ơng bà cha mẹ, ngày mùng Một Rằm âm lịch hàng tháng miếu, chùa làm lễ Mẫu,… - Ba là, tơngiáo có hệ thống kinh điển đầy đủ, đồ sộ loại hình tínngưỡng có sốvăn tế (đối với tínngưỡng thờ thành hồng), khấn (đối với tínngưỡng thờ tổ tiên thờ Mẫu) Hệ thống kinh điển tôngiáo kinh, luật, luận đồ sộ Phật giáo; “Kinh thánh” “Giáo luật” đạo Công giáo; kinh “Qur’an” Hồi giáo, … Còn “Gia phả” dòng họ hát chầu văn mà người cung văn hát miếu thờ Mẫu kinh điển Ví dụ : Nói tới hệ thống kinh điển tôngiáo không nhắc tới: hệ thống Tam Tạng kinh điển, Sấm giảng thi văngiáo lí… - Bốn là, tơngiáo có giáo sĩ hành đạo chuyên nghiệp theo nghề suốt đời, sinh hoạt tínngưỡng dân gian khơng có làm việc cách chuyên nghiệp Các tăng sĩ Phật giáogiáo sĩ đạo Công giáođề người làm việc chuyên nghiệp hành đạo suốt đời (có thể có vài ngoại lệ, số chiếm tỷ lệ ít) Còn trước đây, ơng Đám làng có năm đình làm việc thờ Thánh, sau lại trở nhà làm cơng việc khác, người làm việc thờ Thánh chuyên nghiệp 3) Lấy ví dụ minh họa: - ViệtNam quốc gia đa tôngiáo Phật giáo du nhập vào ViệtNam từ kỉ III TCN Hiện có gần 10 triệu tín đồ Hồi giáo du nhập vào ViệtNam từ kỉ IX Hiện có khoảng 60.000 tín đồ Thiên Chúa Giáo du nhập vào ViệtNam từ kỉ XV Hiện có khoảng 5,5 triệu tín đồ Tin lành du nhập vào VIệtNam đầu kỉ XX Hiện có khoảng triệu tín đồ Ngồi có ĐẠo Hòa Hảo tôngiáo địa phương Huỳnh Phú Sỏ thành lập năm 1939 Hiện có khoảng triệu tín đồ Đạo Cao ĐÀitôngiáo địa phương Ngơ Văn Chiêu thành lập năm 1926, có khoảng triệu tín đồ nước - Bên cạnh đó, người Việt có nhiều tínngưỡng thờ cúng như: thờ cúng tổ tiên, tínngưỡng Phồn thực, tínngưỡng thờ Mẫu, tínngưỡng thờ Thành Hồng làng,tín ngưỡng thờ Bác Hồ,… Đặc biệt tínngưỡng thờ cúng Vua Hùng Phú Thọ UNESCO cơng nhận di sản vănhóa phi vật thể Hàng năm vào ngày 10-3 (ÂL) người dân nước lại nô nức trở quê cha đất Tổ III- Mối quan hệ tôngiáotín ngưỡng: Như trình bày, tơngiáotínngưỡng có số điểm khác biệt có số điểm tương đồng Chính từ điểm tương đồng khiến chúng có mối quan hệ với Mối quan hệ thể phương diện sau: - Trước hết, nhà truyền giáotơngiáo phải dựa vào tínngưỡng địa để tuyên truyền thể đức tintơngiáo Về phía cộng đồng có đời sống tínngưỡng học hỏi số điểm phù hợp sốtôngiáo nghi thức hành lễ, phẩm phục, cách trí nơi thờ tự,… - Hai là, sốtôngiáotínngưỡng dân gian (tín ngưỡng thờ Mẫu, tínngưỡng thờ Thành hoàng) dựa vào thiếu hiểu biết người dân sử dụng số thủ thuật nghề mê tín dị đoan để tăng thêm huyền bí số lễ thức ngồi tơngiáotínngưỡng (chẳng hạn, lễ thức xin âm dương, rút thẻ,…) mà tơn giáo, tínngưỡng vay mượn Mặt khác, người hành nghề mê tín dị đoan học pháp sư Phật giáosố tay bắt để họ hành nghề trừ tà ma,… Tóm lại, tơn giáo, tínngưỡng dân gian có điểm giống khác chúng có mối quan hệ qua lại với Mối quan hệ tạo người trực tiếp hoạt động lĩnh vực Phân biệt giống nhau, khác mối quan hệ chúng giúp có sởđể góp phần phát huy mặt tích cực tơn giáo, tínngưỡng khắc phục mặt tiêu cực của chúng C.KẾT BÀI: Tơngiáotínngưỡng có ảnh hưởng quan trọng với người dân Việt Nam, giúp người dân phát huy lối sống tích cực nhiên bên cạnh trình độ vănhóa thấp nên tồn mê tín, lạc hâu, dễ bị kích động lợi dụng vào mục đích xấu, hành động trái pháp luật, ảnh hưởng tới sức khỏe, tài sản cơng dân, tổn hại đến lợi ích quốc gia Từ điểm giống nhau, khác mối quan hệ tínngưỡngtơngiáo hi vọng người dân yêu nước góp phần phát huy mặt tích cực nên vănhóaViệt Nam, góp phần giữ gìn đậm đà sắc vănhóa dân tộc Đặc biệt với nước ViệtNam với khoảng 80% dân số có đời sống tín ngưỡng, tơngiáo phủ nhà nước cần có sách quan tâm tới đời sống tinh thân vănhóaViệt Nam, từ đưa đất nước lên phát triển giàu mạnh DANH MỤC TÀI KIỆU THAM KHẢO 1)Nguồn:http://btgcp.gov.vn/Plus.aspx/vi/News/38/0/240/0/3365/Su_giong_ nhau_va_khac_nhau_giua_ton_giao_voi_tin_nguong_giua 2) Nguồn: http://diendankienthuc.net/diendan/kien-thuc-tongiao/21734-ton-giao-la-gi.html#ixzz2NwiAS07a Diễn Đàn Kiến Thức - Học Tập Suốt Đời 3) http://www.qdnd.vn/qdndsite/viVN/61/43/412/414/414/233684/Default.aspx 4) “Đại cươngvănhóaViệt Nam” (Nhà xuất vănhóa thơng tin) 5) “Cơ sởvănhóaViệt Nam” ... họa: - Việt Nam quốc gia đa tôn giáo Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ kỉ III TCN Hiện có gần 10 triệu tín đồ Hồi giáo du nhập vào Việt Nam từ kỉ IX Hiện có khoảng 60.000 tín đồ Thiên Chúa Giáo. .. bậc tôn thờ tôn giáo, loại hình tín ngưỡng 2) Sự khác tơn giáo tín ngưỡng - Một là, tơn giáo phải có đủ yếu tố cấu thành, là: giáo chủ, hệ thống giáo lý, giáo luật cộng đồng tín đồ, loại hình tín. .. niệm tín ngưỡng tơn giáo: 1) Khái niệm tôn giáo: Khái niệm tôn giáo vấn đề giới nghiên cứu tôn giáo bàn cãi nhiều Trong lịch sử tồn nhiều quan niệm khác tôn giáo: - Các nhà thần học cho Tôn giáo