Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 217 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
217
Dung lượng
14,4 MB
Nội dung
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LÊ THỊ THANH XUÂN TRITHỨCBẢNĐỊACỦANGƯỜIMNÔNGỞHUYỆNLẮKTRONGVIỆCQUẢNLÝVÀSỬDỤNGCÁCNGUỒNTÀINGUYÊNTHIÊNNHIÊN LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA DÂN GIAN Hà Nội - 2019 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LÊ THỊ THANH XUÂN TRITHỨCBẢNĐỊACỦANGƯỜIMNÔNGỞHUYỆNLẮKTRONGVIỆCQUẢNLÝVÀSỬDỤNGCÁCNGUỒNTÀINGUYÊNTHIÊNNHIÊN Ngành: Văn hóa dân gian Mã số: 22 9041 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA DÂN GIAN Người hướng dẫn khoa học: GS.TS Ngô Đức Thịnh PGS.TS Phạm Quỳnh Phương Hà Nội - 2019 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu của riêng Các số liệu sử dụng luận án trung thực Những kết luận nêu luận án chưa công bố công trình khoa học Tác giả luận án Lê Thị Thanh Xuân LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận án “Tri thứcđịangườiMnônghuyệnLắkviệcquảnlýsửdụngnguồntàinguyênthiên nhiên” hành trình dài của sự tìm tòi, nghiên cứu học hỏi không ngừng Tôi xin bày tỏ sự biết ơn đến các cá nhân tập thể sau: Trước tiên, xin tri ân sâu sắc đến hai giáo viên hướng dẫn của GS.TS Ngô Đức Thịnh PGS.TS Phạm Quỳnh Phương GS.TS Ngô Đức Thịnh người hướng dẫn thực hiện Luận văn thạc sỹ, sau khơng quản ngại tiếp tục nhận hướng dẫn làm Luận án tiến sỹ Hai giáo viên hướng dẫn đóng góp ý kiến quan trọng lúc thực hiện hoàn thành luận án Cảm ơn tập thể các nhà khoa học cơng tác Viện Nghiên cứu Văn hóa thuộc Viện hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Khoa Văn hóa học-Học viện Khoa học Xã hội ln tận tình hỗ trợ mặt học thuật, phương pháp nghiên cứu suốt thời gian theo học Thạc sỹ làm nghiên cứu sinh Các nhà khoa học các viện nghiên cứu, các quan có ý kiến đóng góp xác đáng cho cho dự thảo luận án để tơi bổ sung, hoàn thiện luận án Lãnh đạo Sở Giáo dục Đào tạo Đắk Lắk, trường Trung cấp sư phạm Mầm non Đắk Lắk tạo mọi điều kiện để theo đuổi hồn thành chương trình nghiên cứu sinh Đặc biệt, tơi khơng thể hồn thành luận án thiếu sự cộng tác, giúp đỡ của các già làng, bà con, họ hàng các bon làng của người Mnông; cán của các thôn, các xã lãnh đạo UBND huyện Lắk, các sở ban ngành của tỉnh Đắk Lắk Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn tới người bạn, người đồng nghiệp ln động viên, hỗ trợ để tơi có thêm động lực tiếp tục nghiên cứu Và đặc biệt, cảm ơn sâu sắc đến gia đình tôi, bố mẹ bên, tạo điều kiện thời gian, chỗ dựa mặt tinh thần vật chất để tơi trọn đường nghiên cứu của mình Tơi vơ cảm kích lần bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc tất cả! Hà Nội, tháng năm 2019 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ KHÁI QUÁT ĐỊABÀN NGHIÊN CỨU 10 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 10 1.2 Cơ sở lý thuyết 23 1.3 Khái quát địabàn nghiên cứu 37 Chương 2: TRITHỨCBẢNĐỊACỦANGƯỜIMNÔNGỞHUYỆN LẮK, TỈNH ĐẮK LẮKTRONGQUẢNLÝVÀSỬDỤNG ĐẤT RỪNG 50 2.1 Nhận thức luận/Thế giới quan của ngườiMnông tự nhiên 50 2.2 Luật tục với việc quảnlý xã hội bảo vệ đất rừng 55 2.3 Kỹ thuật canh tác phù hợp với môi trường sinh thái 80 2.4 Nghi lễ củng cố niềm tin, sự tôn trọng tự nhiên 85 Chương 3: TRITHỨCBẢNĐỊACỦANGƯỜIMNÔNGỞHUYỆN LẮK, TỈNH ĐẮK LẮKTRONGQUẢNLÝVÀSỬDỤNG NƯỚC 96 3.1 Vai trò của nước đời sống của ngườiMnông 96 3.2 Xác lập quyền sở hữu nguồn nước 100 3.3 Vai trò huy của “Rnoh Rnut” việc hướng dẫn dân làng chặn dòng bắt cá tập thể 101 3.4 Trithứcđịa bảo vệ nguồn nước 102 3.5 Một số nghi lễ liên quan đến nguồn nước 108 Chương 4: NGUYÊN NHÂN SỰ BIẾN ĐỔI, CÁC NHÂN TỐ TÁC ĐỘNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI TRITHỨCBẢNĐỊACỦANGƯỜIMNÔNGỞHUYỆN LẮK, TỈNH ĐẮK LẮK 112 4.1 Sự biến đổi của trithứcđịaquản lý, sử dụng đất rừng nước .112 4.2 Các nhân tố tác động đến sự biến đổi của trithứcđịa của ngườiMnông 130 4.3 Những thách thức việc bảo tồn phát huy giá trị của trithứcđịa bối cảnh hiện 137 KẾT LUẬN 142 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 145 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 146 DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT CP: Chính phủ DL: Dương lịch DTTS: Dân tộc thiểu số Ha: Hecta Kg: Kilô gram KH: Kế hoạch KHKT: Khoa học kỹ thuật NCS: Nghiên cứu sinh NQ: Nghị PCCR: Phòng chống cháy rừng PL: Phật lịch Pl: Phụ lục PTBV: Phát triển bền vững QLBVR: Quảnlý bảo vệ rừng Sđd: Sách dẫn TW: Trung ương UBND: Ủy ban nhân dân DANH MỤC CÁC BẢNG, BIỂU ĐỒ Bảng 2.1: Phân loại đất canh tác lúa rẫy 65 Bảng 2.2: Một số loại cây, lá chữa bệnh (nhóm Gar xã Krơng Nô) .72 Bảng 2.3: Một số loại cây, lá chữa bệnh (nhóm Rlâm bn Lê) 72 Bảng 2.4: Một số loại cây, lá chữa bệnh (nhóm Gar bon Ji Yôk) 73 Bảng 4.1: Mục đích khai thác lâm sản của ngườiMnơng 124 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Hụn Lắk tọa lạc phía Đơng Nam của tỉnh Đắk Lắk, vốn vùng đất thiênnhiên ưu đãi ban tặng dãy núi Chư Yang Sin, rừng Nam Ka hùng vĩ, hồ Lắk thơ mộng gương lớn cho ngọn núi duyên dáng nghiêng mình soi bóng Từ khơng gian hiền hòa thơ mộng ấy, ngườiMnơng tích lũy cho mình trithức môi trường sinh thái mang đặc trưng văn hóa tộc người Chính nhờ trithức mà rừng đầu nguồn bảo vệ, quan hệ cộng đồng cố kết, các thực hành văn hóa hướng đến việc đảm bảo cho sự phát triển bền vững của cộng đồng “chỉ lấy từ rừng đủ dùng, khơng lãng phí” [45] NgườiMnơng dân tộc sinh sống lâu đời Cao nguyên Đắk Lắk “Chúng ăn rừng” cách mà ngườiMnơng nói hoạt động canh tác lúa rẫy của mình Không phải ngẫu nhiên mà ngườiMnông chọn động từ “ăn” để nói cách mà họ canh tác các khoảnh rừng, cách mà họ lấy các sản vật từ rừng để trì sự sống Vì rừng nơi họ sinh ra, nơi họ kiếm sống, rừng nơi chở che mọi tai họa đưa họ với tổ tiên Đất làng cắt từ rừng Sự linh thiêng, huyền bí, dồi nguồn sống của rừng tạo nên “văn hóa rừng” Hay nói hơn, rừng mơi trường góp phần tạo nên trithứcđịa văn hóa của ngườiMnơng Tuy nhiên, hiện nay, bối cảnh xã hội chuyển đổi, đời sống của ngườiMnông hàng ngày, hàng đối diện với nhiều thách thức như: sự tác động của kinh tế thị trường; ảnh hưởng của biến đổi khí hậu; suy giảm nguồntàinguyên rừng sự thay đổi quyền quản lý, sử dụng các nguồntài nguyên; áp lực tăng dân số học dẫn đến nhu cầu đất ở, đất sản xuất trở thành vấn đề cấp thiết đối quyền địa phương người dân địa phương; sự giao lưu, tiếp biến văn hóa, sự thâm nhập của tơn giáo mới…đã làm cho kho tàng trithứcđịa văn hóa tộc người dần mai nhiều trithức mãi; điều tác động sâu sắc đến mối quan hệ sinh thái hài hòa người tự nhiên, tổn hại đến môi trường Bên cạnh vấn đề thực tiễn đặt trithứcđịa đề cập trên, góc độ lý luận trithức địa, cho thấy, Việt Nam, nghiên cứu trithứcđịa ý từ thập kỷ 90 của kỷ XX ngày có nhiều nghiên cứu quan tâm đề cập đến vai trò của trithức này, khía cạnh quảnlý môi trường Tuy nhiên, phần lớn các nghiên cứu trithứcđịa Việt Nam bị ảnh hưởng mục đích nghiên cứu phục vụ cho điều tra, sưu tầm, tìm hiểu văn hóa các dân tộc thiểu số góc độ dân tộc học, lựa chọn vấn đề phù hợp với mục đích của các dự án bảo tồn đa dạng sinh học, dự án phát triển kinh tế, xã hội, phục vụ cho việc xây dựng sách quảnlý bảo vệ tài nguyên…nên tiếp cận khái niệm trithứcđịa chất thay đổi, tập trung số khía cạnh như: gọi tên phân loại động thực vật, quảnlýtàinguyênthiênnhiên qua luật tục, sưu tầm, tìm hiểu phong tục tập quán, sưu tầm luật tục, văn học dân gian…Thế giới nhận thức luận chưa quan tâm mức, giới quan yếu tố có sự ảnh hưởng, chi phối toàn các thực hành văn hóa của cộng đồng Chính vì cách tiếp cận trithứcđịa trên, các nhà nghiên cứu Việt Nam quan tâm đến mối tương tác yếu tố kỹ thuật phi kỹ thuật hay nói cách khác quan tâm mối quan hệ trithứcđịa các thành tố khác của văn hóa Thậm chí, nghiên cứu xem trithứcđịa phong tục tập quán lạc hậu cần loại bỏ…chính cách hiểu trithứcđịa bỏ qua việc nhìn nhận trithức mối quan hệ qua lại với giới quan, vũ trụ quan, với vấn đề tâm linh, tín ngưỡng, dẫn đến việc xây dựng số sách văn hóa, phát triển kinh tế, xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số chưa ý đến vai trò của trithứcđịa đời sống văn hóa của cộng đồng Trong các nhà nhân học hiện xem “tri thứcđịa cần phải hiểu hệ thống giới quan hoàn chỉnh gồm hiểu biết tơn giáo, tín ngưỡng, lễ nghi các khía cạnh của trithức địa” [70, tr.1] Qua nghiên cứu trithứcđịa của ngườiMnôngquảnlý các nguồntàinguyên đất, rừng nguồn nước, luận án tìm hiểu cách mà ngườiMnông sử dụng vũ trụ quan của sự hòa hợp nhằm thể hiện sự tôn trọng tự nhiên, tôn trọng thần linh nào? Trong luận án này, trithứcđịa nhìn nhận mối liên hệ với bối cảnh văn hóa của ngườiMnơng nói chung sự mai của hệ thống trithức nói riêng; bổ khuyết cách hiểu, cách tiếp cận trithứcđịa nhiều khoảng trống Việt Nam Trên sở nhìn nhận trithứcđịa chỉnh thể nguyên hợp, không tách rời các thành tố cấu thành trithức này, không tách rời yếu tố kỹ thuật phi kỹ thuật, quan tâm đến sở hình thành của trithức địa, tìm hiểu tác động của nhận thức luận đến sinh kế bền vững của tộc ngườiMnông Tìm hiểu hệ thống trithứcđịa của ngườiMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk giúp hiểu biết kho tàng văn hóa của đồng bào Mnơng, hiểu biết cách mà họ ứng xử với môi trường tự nhiên để bàn luận vai trò của trithứcđịa đời sống văn hóa tộc người vấn đề đặt kho tàng trithức bị mai dần biến Trên sở nhận thức tầm quan trọng của trithứcđịa văn hóa tộc người sự phát triển bền vững nên chọn đề tài “Tri thứcđịangườiMnônghuyệnLắkviệcquảnlýsửdụngnguồntàinguyênthiên nhiên” để làm Luận án Tiến sĩ, chuyên ngành Văn hóa dân gian Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích Mục đích nghiên cứu của luận án thông qua việc giới thiệu cách hệ thống toàn diện trithứcđịa của ngườiMnơng góp phần làm sáng tỏ đặc trưng văn hoá của ngườiMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk; đồng thời nhìn quá trình vận động của kho tàng trithứcđịa của ngườiMnông bối cảnh xã hội chuyển đổi hiện 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Nhận diện cách hệ thống kho tàng trithứcđịaMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắkquảnlý sử dụng tàinguyên Chỉ quá trình biến đổi các nhân tố gây biến đổi trithứcđịa của ngườiMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk từ sau 1975 đến Bàn luận vấn đề đặt liên quan đến trithứcđịa sự biến đổi trithứcđịa của ngườiMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk bối cảnh xã hội chuyển đổi hiện Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của đề tài kho tàng trithứcđịa liên quan tới quảnlý sử dụng tàinguyênthiênnhiên của ngườiMnông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk 3.2 Phạm vi vấn đề nghiên cứu Trithứcđịa vấn đề rộng song, luận án tập trung nghiên cứu sâu trithứcđịaquảnlý sử dụng tàinguyênthiênnhiên bao gồm đất rừng, nguồn nước các khía cạnh: xem xét sự phù hợp của kỹ thuật canh tác với môi trường sinh thái; tập trung nhìn nhận cách quản lý, phân phối 52 Xuồng máy bên bờ hồ Lắk Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 4/2017) 53 Thuyền độc mộc bên bờ hồ Lắk Ảnh: Tư liệu (Địa chí Đắk Lắk) Pl 37 54 Lá bếp non Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 10/2015) 55 Lá bếp già Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 10/2015) Pl 38 56 Đọt mây Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 07/2013) 57 Prên Jun (một loại cà rừng) Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 07/2013) Pl 39 58 Prên tăng (một loại cà đắng) Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 07/2013) 59 Măng le Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 04/2011) Pl 40 60 Nấm mối Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 06/2016) 61 Khổ qua rừng Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 07/2016) Pl 41 62 Rong hồ Lắk Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 10/2013) 63 Hoa nghệ rừng Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 06/2011) Pl 42 64 Sư thầy cầu kinh đám tang yo Oanh Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 07/2016) 65 Yo Chi cúng cầu an, cầu sức khỏe cho voi Thong Răng Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 01/2014) Pl 43 66 Voi đứng xếp hàng chờ chủ nhà thực hiện lễ cúng Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 10/2012) 67 Voi chở khách du lịch Ảnh: Yo Chi (tháng 07/2009) Pl 44 68 Tặng quà lễ mừng thọ yo Nhao Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 05/2014) 69 Cô dâu, rể bố mẹ mời khách tiệc cưới Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2014) Pl 45 70 Vật cúng lễ cúng xả xui Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 04/2014) 71 Bước quan ngọn lửa cúng xả xui Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 04/2014) Pl 46 72 Yo Lư\n bỏ vật cúng xả xui bãi đất trống Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 04/2014) 73 Cầm cần lễ cúng mừng sức khỏe Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 04/2014) Pl 47 74 Nghiên cứu sinh chụp ảnh với mei Hiu uôn Diêu Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) 75 Ngôi nhà sản xây xi măng bon Ji Yôk Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 02/2016) Pl 48 76 Nhà ngụn điểm nhóm Tin Lành n Diêu Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) 77 Tích trữ gỗ gầm nhà sàn uôn Diêu Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) Pl 49 78 Điện thoại-phương tiện liên lạc phổ biến giới trẻ Mnông Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) 79 Phơi gốc tre để làm cán xà gạc Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) Pl 50 80 Các sản phẩm gốm nghệ nhân H’Phết Uông uôn Dâng Bắc làm Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) 81 Cây ca cao vườn ngườiMnông uôn Diêu Ảnh: Nghiên cứu sinh (tháng 03/2016) Pl 51 ... sở giới quan đặt tri thức mối quan hệ với văn hóa của người Mnơng 1.1.3 Nghiên cứu tri thức địa người Mnông tri thức địa người Mnông huyện Lắk việc quản lý sử dụng nguồn tài nguyên thiên nhiên. .. XUÂN TRI THỨC BẢN ĐỊA CỦA NGƯỜI MNÔNG Ở HUYỆN LẮK TRONG VIỆC QUẢN LÝ VÀ SỬ DỤNG CÁC NGUỒN TÀI NGUYÊN THIÊN NHIÊN Ngành: Văn hóa dân gian Mã số: 22 9041 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA DÂN GIAN Người. .. tầm quan trọng của tri thức địa văn hóa tộc người sự phát tri n bền vững nên chọn đề tài Tri thức địa người Mnông huyện Lắk việc quản lý sử dụng nguồn tài nguyên thiên nhiên để làm Luận