Tiu lun kinh t moi trngTIỂU LUẬN KINH tế MOI TRƯỜNGdoc

Tăng trưởng kinh tế kết hợp với bảo vệ môi trường sống lựa chọn tối ưu chiến lược phát triển bền vững quốc gia, có Việt Nam Cơ sở lý luận đắn đường lối triết học Mác Lênin Theo đó, để giải vấn đề nảy sinh từ mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường, cần: là, có quan điểm hệ thống, tồn diện phát triển nghiên cứu vấn đề này; hai là, cần dựa vào chất chế độ xã hội phát triển khoa học, công nghệ đại; ba là, điều khiển hoạt động có ý thức người với tư cách chủ thể trình tác động vào tự nhiên Ngày nay, giới có thành tựu vĩ đại khoa học công nghệ mà nhờ đó, lồi người đạt tăng trưởng kinh tế không ngừng Song, giới phải đối mặt với vấn đề nghiêm trọng có tính tồn cầu Một số vấn đề nhiễm mơi trường cạn kiệt tài ngun Tình trạng đặt loài người trước “trả thù giới tự nhiên” từ lâu Ph.Ăngghen cảnh báo đe dọa tồn thân Trái đất Do vậy, loài người muốn tồn phát triển cách hài hòa với giới tự nhiên, cần phải có giải pháp kịp thời hữu hiệu để giải vấn đề môi trường Điều thúc đẩy nhà lãnh đạo nhà khoa học, chuyên gia nghiên cứu môi trường phát triển quan tâm nhiều đến mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ mơi trường Vì xét đến cùng, mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ mơi trường mối quan hệ xã hội giới tự nhiên Vấn đề môi trường, vấn đề quan hệ người giới tự nhiên không đơn giản vấn đề túy khoa học hay kinh tế - kỹ thuật, vấn đề mang tính giai cấp, vấn đề tư tưởng, vấn đề trị Do vậy, khoa học xã hội, đặc biệt triết học, có nhiệm vụ làm cho người nhận thức rõ trách nhiệm bảo vệ môi trường, cần làm cho người thấy việc bảo vệ môi trường không liên quan đến hệ mà liên quan đến hệ mai sau Triết học có nhiệm vụ giải vấn đề phương pháp luận tác động qua lại khoa học việc nghiên cứu vấn đề người mơi trường, góp phần xây dựng ý thức đắn người quan hệ với giới tự nhiên Mối quan hệ hoạt động người bảo vệ môi trường nhà tư tưởng nhà khoa học giai đoạn phát triển khác xã hội quan tâm nghiên cứu Tùy theo điều kiện lịch sử mà nghiên cứu tiến hành từ góc độ khác Nhìn chung, tư tưởng triết học trước Mác, phương Đông phương Tây, mối quan hệ người với giới tự nhiên có nhiều yếu tố tích cực, mang tính tâm siêu hình Kế thừa tư tưởng tích cực, khắc phục hạn chế, từ kỷ XIX, xem xét mối quan hệ người giới tự nhiên, C.Mác Ph.Ăngghen đưa tư tưởng đắn dựa khoa học lịch sử vững mối quan hệ Một tư tưởng lịch sử xã hội lồi người khẳng định xã hội khơng thể tồn phát triển, khơng có q trình thường xuyên sản xuất tái sản xuất xã hội Theo ông, hoạt động sản xuất đặc trưng riêng người xã hội loài người Sản xuất vật chất q trình hoạt động có mục đích người, q trình người sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên, cải biến dạng vật chất giới tự nhiên để tạo cải vật chất phục vụ cho đời sống người cho xã hội Sản xuất vật chất thực trình lao động Chính C.Mác người tìm quy luật phát triển lịch sử lồi người, nghĩa tìm thật giản đơn “ người trước hết cần phải ăn, uống, chỗ mặc làm trị, khoa học, nghệ thuật, tơn giáo v.v ”(1) Con người phải sản xuất vật chất, yêu cầu khách quan sinh tồn xã hội Con người thoả mãn nhu cầu có sẵn giới tự nhiên Để trì ngày nâng cao đời sống mình, người phải tiến hành sản xuất cải vật chất; khơng có sản xuất xã hội tiêu vong Vì thế, sản xuất cải vật chất điều kiện xã hội, hành động lịch sử mà hàng ngàn năm trước người ta phải tiến hành ngày, cốt để trì sống người Và, q trình mối quan hệ giới tự nhiên, người xã hội hình thành Tuy xuất vào thời điểm khác yếu tố giới tự nhiên, người, xã hội tồn thống biện chứng, “chừng mà lồi người tồn lịch sử họ lịch sử tự nhiên quy định lẫn nhau”(2) Con người xã hội tồn lòng giới tự nhiên Và, lao động người hạt nhân thống biện chứng xã hội giới tự nhiên Sự thống biểu chất người Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác khẳng định: “ người ta, tính, khơng phải động vật trị Aristốt nói, động vật xã hội”(3) Như vậy, theo C.Mác Ph.Ăngghen, xã hội giới tự nhiên, người mơi trường có mối quan hệ chặt chẽ Trước hết, người tồn phát triển xã hội; mặt khác, người “một phận giới tự nhiên”, sản phẩm cao giới tự nhiên, sống dựa vào giới tự nhiên, nằm lòng giới tự nhiên, gắn với giới tự nhiên trăm nghìn mối dây liên hệ “Giới tự nhiên – cụ thể giới tự nhiên chừng mực thân khơng phải thân thể người - thân thể vô người Con người sống giới tự nhiên Như nghĩa giới tự nhiên thân thể người, thân thể mà với người phải lại trình thường xuyên giao tiếp để tồn Nói đời sống thể xác tinh thần người gắn liền với giới tự nhiên, nói chẳng qua có nghĩa giới tự nhiên gắn liền với thân giới tự nhiên, người phận giới tự nhiên”(4) Đồng thời, xét theo nghĩa rộng thuật ngữ “giới tự nhiên” xã hội phận giới tự nhiên Ở đây, mối quan hệ xã hội giới tự nhiên giống quan hệ phận tồn thể Song, C.Mác Ph.Ăngghen khơng dừng lại Theo ơng, người xã hội khơng phải phận bình thường mà phận đặc biệt toàn thể Những phận ấy, mặt, tuân theo quy luật giới tự nhiên; mặt khác, tuân theo quy luật thân chúng, có chất riêng chúng Cùng với thời gian, chừng mực định, phận ngày phát triển, ngày hồn thiện, đó, có nhiều khả định tính chất, chiều hướng biến đổi toàn thể kia, tức giới tự nhiên Ở đây, hoạt động có ý thức người đóng vai trò đặc biệt quan trọng vai trò ngày tăng lên, chí định tồn chiều hướng phát triển giới tự nhiên Quan trọng nữa, C.Mác xét thống người giới tự nhiên vấn đề xã hội, “bản chất người tự nhiên tồn người xã hội; có xã hội, tự nhiên người khâu liên hệ người với người”(5) Sự thống khơng phải thống trạng thái tĩnh lặng mà sống động, q trình lịch sử ln biến đổi phát triển khơng ngừng Nó thực thơng qua lao động người trình sản xuất vật chất, thông qua thực tiễn Lịch sử giới tự nhiên lịch sử xã hội loài người hai giai đoạn trình phát triển giới vật chất Điều chứng minh thành tựu khoa học công nghệ đại Vì vậy, mối quan hệ "Tự nhiên - Con người - Xã hội phận tách rời giới vật chất, phận lớn nhất, bao trùm sống người Cơ sở thống hệ thống quy định cấu trúc chặt chẽ, liên hoàn sinh chế hoạt động theo nguyên tắc tự tổ chức, tự bảo vệ, tự điều chỉnh, tự làm chu trình sinh học hay chu trình trao đổi vật chất, lượng thơng tin sinh quyển"(6) Do đó, điều rút phải có quan điểm hệ thống, quan điểm toàn diện phát triển việc nghiên cứu giải vấn đề nảy sinh từ mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường Khi nghiên cứu lịch sử xã hội loài người, khác với người trước, C.Mác Ph.Ăngghen xuất phát từ tiền đề - tồn người sống tác động họ lên phần lại giới tự nhiên nhằm thoả mãn nhu cầu Các ơng cho rằng, hoạt động người lịch sử xã hội phải dựa sở, tiền đề vật chất định Trước hết, điều kiện vật chất trì tồn phát triển thân người Thứ hai, trình sản xuất, người khơng tạo cải vật chất cho tồn thân, mà thực q trình sản xuất tái sản xuất quan hệ xã hội mình, quan hệ sản xuất Theo quan niệm chủ nghĩa vật lịch sử, để tiến hành sản xuất vật chất, người vừa phải quan hệ với giới tự nhiên nhằm biến đổi giới tự nhiên, quan hệ biểu lực lượng sản xuất; vừa phải quan hệ với trình sản xuất, biểu quan hệ sản xuất Đây quan hệ "kép" mang tính khách quan, phổ biến lịch sử sản xuất vật chất nhân loại Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt thống phương thức sản xuất Mỗi hình thái kinh tế - xã hội hay nấc thang lịch sử xã hội định có phương thức sản xuất đặc trưng riêng Chủ nghĩa vật lịch sử khẳng định rằng, lịch sử xã hội loài người lịch sử phát triển, phương thức sản xuất vật chất: Cộng sản nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Lực lượng sản xuất nội dung phương thức sản xuất định, biểu cụ thể, thước đo trình độ phát triển xã hội Nói khác đi, lực lượng sản xuất tiêu chuẩn để phân biệt khác thời đại kinh tế, kỹ thuật lịch sử C.Mác viết: “Những thời đại kinh tế khác chỗ chúng sản xuất gì, mà chỗ chúng sản xuất cách nào, với tư liệu lao động nào”(7) Trình độ lực lượng sản xuất thể trình độ chinh phục giới tự nhiên người giai đoạn lịch sử định, đó, thước đo lực thực tiễn người trình cải tạo giới tự nhiên nhằm bảo đảm sinh tồn phát triển lồi người Trong q trình phát triển xã hội, lực lượng sản xuất khơng ngừng biến đổi hồn thiện dần Các cách mạng lực lượng sản xuất không tạo bước nhảy vọt chất thân lực lượng sản xuất, làm thay đổi khơng ngừng tính chất mối quan hệ người giới tự nhiên, mà định bước chuyển biến cách mạng lịch sử xã hội, đưa xã hội từ văn minh sang văn minh, cao Chế độ xã hội quy định tính chất, mục tiêu, phương hướng người trình tác động vào giới tự nhiên Do vậy, điều thứ hai cần rút là, việc giải vấn đề nảy sinh từ mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường phải dựa vào chất chế độ xã hội, phải dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên, khoa học kỹ thuật khoa học nhân văn với hợp tác chặt chẽ, tự giác lợi ích chung tất quốc gia hành tinh, toàn thể loài người Bằng hoạt động thực tiễn, trước hết hoạt động sản xuất vật chất, người khai thác, sử dụng làm biến đổi mạnh mẽ giới tự nhiên nhằm đáp ứng nhu cầu ngày cao người xã hội Song, q trình đó, người để lại nhiều hậu tiêu cực, nặng nề cho môi trường tự nhiên Những vấn đề môi trường gay gắt nguy khủng hoảng sinh thái mang tính chất tồn cầu đe dọa không sống giới tự nhiên, mà sống xã hội Có thể nói, vấn đề môi trường cấp thiết, buộc người phải suy nghĩ hành động chưa muộn Trong lịch sử xã hội có văn minh thời phát triển rực rỡ, huy hoàng, phải tiêu vong tác động mức người mơi trường tự nhiên Điển hình số văn minh Mayas mà “lý làm cho văn minh sụp đổ sau 15 kỷ hưng thịnh độc canh đốt rừng tràn lan để lấy đất làm rẫy Cả hai phương thức làm cho đất đai bạc màu, gây hạn hán, lụt lội phá hủy mùa màng Vì vậy, đền đài đồ sộ người Mayas có để ni sống họ đâu Thế trang sử bị lật qua người Mayas phải chịu cảnh phiêu bạt, bị đế quốc khác thống trị”(8) Ngày nay, văn minh công nghiệp hậu cơng nghiệp, điều xảy bùng nổ khủng hoảng sinh thái quy mô tồn cầu? Điều xảy q khứ xảy tương lai, người không chịu thay đổi chiến lược phát triển Có nghĩa là, giới tự nhiên trả thù người người tiếp tục tác động cách vơ ý thức, gây tổn thất cho nó(9) Ph.Ăngghen nhắc nhở rằng, không nên tự hào thắng lợi trước giới tự nhiên, lần ta đạt thắng lợi, lần giới tự nhiên trả thù lại Và, tương tự vậy, C.Mác đưa nhận định cho rằng, người tiến hành việc canh tác cách tự phát mà khơng hướng dẫn cách có ý thức để lại sau hành động đất hoang Bởi vậy, "sự tác động cách có ý thức lên tự nhiên hay điều khiển có ý thức mối quan hệ người tự nhiên ngày nay, lúc hết đặt nghiêm túc cấp bách Vậy, thực chất điều khiển cách có ý thức mối quan hệ người giới tự nhiên nào?”(10) Hơn kỷ trước, Ph.Ăngghen đưa dẫn khái quát rằng, “tất thống trị giới tự nhiên chỗ chúng ta, khác với tất sinh vật khác, nhận thức quy luật tự nhiên sử dụng quy luật cách xác”(11) Do đó, "… để điều khiển mối quan hệ người tự nhiên, trước hết phải nhận thức quy luật tồn phát triển giới tự nhiên sau đó, phải biết vận dụng cách đắn, xác quy luật vào q trình hoạt động thực tiễn xã hội, mà quan trọng vào lĩnh vực sản xuất cải vật chất Lịch sử xã hội chứng tỏ rằng, trình phát triển xã hội trình người không ngừng phát triển lực lượng sản xuất, phát triển hồn thiện dần cơng cụ sản xuất, điều có nghĩa người khơng ngừng cơng vào tự nhiên, đồng hóa đối tượng tự nhiên, biến chúng thành sức mạnh xã hội"(12) Dùng khoa học, kỹ thuật công nghệ, người khai thác biến đổi giới tự nhiên, đồng thời làm nảy sinh mâu thuẫn sâu sắc xã hội giới tự nhiên Ngày nay, cách dùng khoa học, kỹ thuật cơng nghệ, người quay với cội nguồn giới tự nhiên, sống hài hòa thực với giới tự nhiên, mơi trường sống - Trí tuệ quyển, sở hiểu biết sâu sắc quy luật giới tự nhiên điều khiển cách có ý thức mối quan hệ người giới tự nhiên Và, điều thứ ba rút là, điều khiển cách có ý thức mối quan hệ người giới tự nhiên, người giải vấn đề nảy sinh mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường Mối quan hệ người giới tự nhiên từ lâu đối tượng nghiên cứu nhiều triết gia, nhiều trường phái Các trường phái triết học trước Mác để lại giá trị gợi mở việc nhận thức mối quan hệ người tự nhiên Song, quan điểm khoa học biện chứng triết học mácxít ln sở lý luận phương pháp luận cho việc nghiên cứu mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường Sự phát triển xã hội loài người ngày hướng đến mục tiêu bản: phồn thịnh kinh tế, cơng bằng, bình đẳng xã hội mơi trường lành Chỉ có hướng theo mục tiêu đó, xã hội đạt đến phát triển bền vững ... mácxít ln sở lý luận phương pháp luận cho việc nghiên cứu mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường Sự phát triển xã hội loài người ngày hướng đến mục tiêu bản: phồn thịnh kinh tế, cơng bằng,... khác đi, lực lượng sản xuất tiêu chuẩn để phân biệt khác thời đại kinh tế, kỹ thuật lịch sử C.Mác viết: “Những thời đại kinh tế khác chỗ chúng sản xuất gì, mà chỗ chúng sản xuất cách nào, với... quan điểm toàn diện phát triển việc nghiên cứu giải vấn đề nảy sinh từ mối quan hệ tăng trưởng kinh tế bảo vệ môi trường Khi nghiên cứu lịch sử xã hội loài người, khác với người trước, C.Mác Ph.Ăngghen