Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 12 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
12
Dung lượng
5,14 MB
Nội dung
TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 79 TỔNGQUANNHỮNGNGHIÊNCỨUĐANGÀNHVỀLỄ HỘI: ĐỀXUẤTHƯỚNGTIẾPCẬNLIÊNNGÀNHTRONGBỐICẢNHĐƠTHỊ Phạm Thanh Thơi1 Ngày nhận bài: 16/06/2014 Ngày nhận lại: 16/07/2014 Ngày duyệt đăng: 18/08/2014 TÓM TẮT Lễhội (festival) diễn nhiều nơi, nhiều cộng đồng xã hội, bốicảnh xã hội nông nghiệp công nghiệp, nông thôn đôthịLễhội trở thành chủ đề thu hút nhà nghiêncứu nhiều trường đại học, viện nghiêncứuquan tâm Mục tiêu viết tổngquan phạm vi nghiêncứuđangànhlễhội qua tác động lễhộibốicảnh xã hội đại Kết luận viết đềxuất phương pháp tiếpcậnnghiêncứuliênngànhlễhộibốicảnhthị đương đại Từ khố: Nghiêncứulễ hội, nghi lễ, chuyển đổi xã hội, du lịch kiện ABSTRACT Festival is a social phenomenon common to both agrarian and industrial communities in urban as well as in rural contexts Festival has become a popular theme that attracts attention from researchers in many different universities and institutes The purpose of this paper is to provide an overview of the multidisciplinary research areas related to the impact of festival in a modern society The paper concludes with a suggested multidisciplinary approach to festival in the contemporary urban setting Keyword: Festival studies, ritual, social change, events tourism Giới thiệu Từ sớm, văn hóa “nguyên thủy”, nhà nhân học coi lễhội hay lễ kỷ niệm mang tính cộng đồng thuộc phạm trù văn hóa Tùy cấp độquan sát, nghiêncứu nhân học mơ tả, truy tìm nguồn gốc, chức (Durkheim, [1915] 1976; Van Gennep (1909), Victor Turner, 1969, 1974; Gluckman, 1963) hay ý nghĩa (và ý nghĩa biểu tượng) lễhội (Geertz, 1973) Qua nghiêncứu này, lễhội cộng đồng phản ánh đặc trưng văn hóa tộc người, gìn giữ theo luật tục tộc người, mang tính thiêng tính phàm (trần tục), diễn phạm vi không gian thời gian (có tính chu kỳ, mùa vụ huyền thoại) Theo đó, nghiêncứulễhội dần sau góp phần lột tả đầy đủ đa dạng vẻ đẹp cộng đồng người, phân tích sâu sắc giá trị, ý niệm biểu tượng, ý thức hệ sắc, tính kế tục truyền thống đại… lễhội mà họ nghiêncứu (Victor Turner (1982, 1983a/b, 1988), Hosbawn (1983), Abrahams (1982, 1987), Falassi (1987), Manning (1983), v.v Lễhội chiếm vị trí đặc biệt tất văn hóa tộc người phạm vi quốc gia Lễhội ln ln có chủ đề, thể đa dạng qua chương trình, thể lúc nhiều tri ThS, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia TP.HCM Email:thoiphamthanh@gmail.com 80 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI thức, ý niệm, kinh nghiệm, hành vi cảm xúc đa dạng thành phần dân cư, dẫn đến kết xã hội bất ngờ Có lẽ với lễhội nào, truyền thống sáng lập, ý niệm “quá khứ” nhiều hữu người làm nên lễhội Và qua lễ hội, có nhiều giá trị ý nghĩa tạo thông qua việc kết nối kinh nghiệm cá nhân, với nhóm xã hội, đặc biệt mạnh mẽ kết nối diễn bốicảnh phát triển xã hộiđô thị, phức hợp, đại tồn cầu hóa Trong xã hộiđô thị/hiện đại, thực tế lễhội xây dựng quản lý để đáp ứng cho nhiều mục tiêu (Getz, 2010) Theo đó, cấu trúc, chức ý nghĩa lễhội thường không theo cấu trúc ổn định, lâu dài nhiều lễhộiquan sát văn hóa “nguyên thủy”, nông nghiệp Trước năm 1980, số lượng báo đăng tải tạp chí khoa học (quốc tế) viết lễhội (festival) bốicảnh xã hộiđôthị không nhiều Nội dung báo liênquan đến “festival” đôthị phần nhiều tập trung đến vấn đềquản lý kiện lễ hội, tác động kinh tế, du lịch sách Nhữngnghiêncứu thường quan sát lễhội văn hóa (lễ kỷ niệm) có tính vùng miền quốc gia, kiện thể thao thị lớn, phần cấu trúc, chức năng, vai trò, ý nghĩa biểu tượng tác động lễhội không học giả cố ý quan sát phân tích đa chiều [xem thêm cơng trình Butler Smale (1991), Robinson Noel (1991), Getz (1991)] Gần đây, nghiêncứu kiện (event) thị nói chung, nghiêncứulễhội (festival) lên lĩnh vực tiêu biểu Xu hướng chủ đềnghiêncứulễhộiđôthị dần rõ nét Các khía cạnhlễhội nhiều thành phố lớn học giả đangànhquan tâm mơ hình khơng gian, kế hoạch quản lý, thời gian tổ chức, du khách tham gia, kinh nghiệm ý nghĩa, âm nhạc biểu tượng, vai trò tác động, v.v Theo đó, cấu trúc cốt lõi nội dung nghiêncứulễhội nhằm tạo kiến thức cung cấp hiểu biết kiện lễhội [xem thêm cơng trình Getz (2000; 2008), Harris, Jago, Allen, Huyskens (2001), Hede, Jago, Deery (2003), Sherwood (2007) Ở nhiều quốc gia, lễhội (festival) đôthị trở thành chủ đềnghiêncứu nhà nhân học, xã hội học, kinh tế, du lịch môi trường Sở dĩ, lễhội có sức thu hút quan tâm đặc biệt học giả đa ngành, trình đại hóa, nghi lễ hóa tác động xã hộilễhộiTrongbốicảnh thị, lễhội trở nên gắn bó trở thành phần thiết yếu hoạt động kinh tế sống ngày/tinh thần đa số cư dân Tổngquannghiêncứulễhộibốicảnhđôthị kể từ sau 1980 Từ sau năm 1980 đến nay, số lượng viết liênquan đến lễhội (festival) kiện (event) xuất trích dẫn có tăng nhanh, đặc biệt tăng nhanh kể từ sau năm 2000 (Getz, 2010, p.3) Trước hết, trình bày, nội dung chức ý nghĩa, tác động lễhội văn hóa, xã hội, nội dung học giả ngành nhân học, xã hội học thảo luận sớm nhất, có hệ thống nghiêncứulễhội nói chung Đáng ý, với lễhội diễn bốicảnh xã hội đại, ngày có nhiều học giả ngồi ngành nhân học/xã hội học tiến hành nghiêncứu Một số nghiêncứu ý kết nối số chiều kích lễhội giá trị, truyền thống, sắc văn hóa, kinh tế, thị trường, du lịch Những lĩnh vực lễhội thu hút quan tâm nghiêncứu như: kiến tạo vốn xã hội văn hóa thơng qua lễ hội; bồi dưỡng nghệ thuật bảo tồn truyền thống; chuyển đổi xã hội đời sống ngày cá nhân thông qua kiện lễ hội, bao gồm việc học tập, lĩnh hội tập qn văn hóa xã hội, v.v Các cơng trình Getz (2000; 2008), Harris, Jago, Allen, Huyskens (2001), Hede, Jago, Deery (2003), Cavalcanti (2001), Long Robinson (2004), Picard Robinson (2006), Sherwood (2007) trình bày rõ Có thể nói, bốicảnh thị, lễhội TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 với xã hội văn hóa trở thành lĩnh vực quantrọng thứ hai ý nghiêncứulễhội Thực tế có nhiều nghiêncứu (đã xuất bản) dành quan tâm đặc biệt đến các khía cạnh kinh tế, tiếpthị du lịch lễhộiđôthị Gần đây, từ thực tiễn phát triển lễhội vấn đề nảy sinh, nên nghiêncứu tác động xã hội văn hóa lễhội gia tăng, nhằm tìm kiếm cân nhận thức lễhội Theo đó, nghiêncứulễhộibốicảnhđôthịquan tâm có kế thừa “về tri thức” từ cách tiếpcận nhân học/xã hội học cách rõ ràng Cơng trình Ritchie (1984), cho thấy việc cần thiết phải tiếpcận có hệ thống lý thuyết nhân học văn hóa-xã hộiđểnghiêncứu toàn diện tác động của lễhội xã hội đại/đô thị Các công trình Delamere (2001); Delamere, Wankel Hinch (2001) xem xét thái độ cư dân tham gia lễhội báo tác động xã hội Fredline Faulkner (1998, 2002 a/b), Xiao Smith (2004) nghiêncứu nhận thức người dân tác động lễhội Fredline, Jago Deery (2003), Small (2007), Arcodia Whitford 2006) xem xét mối liên hệ tham dự lễhội tác động xã hội, tác động đến việc tạo vốn xã hội phạm vi cá nhân cộng đồng Lễhội tác động kinh tế du lịch, chủ đề chiếm ưu diễn ngôn báo xuấtliênquan đến lễhội Burns, Hatch Mules (1986) tiến hành nghiêncứu chuyên đề tác động lễ hội, bao gồm tính tốn liênquan đến thu nhập đánh giá kinh tế Về phương pháp đánh giá tác động kinh tế từ lễhội có báo Dwyer (2001), Burgan Mules (2001), Dwyer, Forsyth, Spurr (2006) Nghiêncứu Brannas Nordstrom (2006) sử dụng mơ hình kinh tế để xác định mức độ gia tăng dịch vụ (khách sạn) có nguyên nhân từ lễhội Năm 2007, nghiêncứu Boo, Ko Blazey (2007) phân tích nhu cầu du khách đến với lễhội chịu ảnh hưởng từ chi phí Những yếu tố động lễhội 81 thay đổi theo thời gian có ảnh hưởngquantrọng đến quản lý lễhội du lịch lễhội Các công trình Quinn (2006) Richards (2007) nghiêncứu xu hướng thương mại hóa lễ hội, kết nối du lịch kiện, tiêu dùng, thông qua việc khai thác tính hiệu truyền thơng chương trình quảng cáo, tiếpthị Các nghiêncứu này, chủ yếu quan sát hành vi người tiêu dùng cách thức tiếpthịđể thu hút, tạo động lực để người dân tham gia lễhội Các nghiêncứuquan sát đến mối quan hệ, liên kết chất lượng lễ hội, hài lòng, hành vi hay ý định tương lai du khách tham gia, lẫn nhà đầu tư, tài trợ Từ q trình đại hóa lễhội vượt khỏi phạm vi quản lý “cộng đồng chủ”, tác động tiêu cực lễhội (đặc biệt du lịch lễ hội/sự kiện) đến môi trường sinh thái nhân văn, ý quan sát phân tích học giả ngồi phạm vi ngành nhân học Từ vấn đề tăng cường tính hiệu tác động văn hóa, xã hội, kinh tế lễ hội, tìm giải pháp để hạn chế tác động tiêu cực lễ hội, thảo luận vấn đềquản lý lễhội trở thành chủ đềquan tâm thường xuyên Nội dung tập trung vào quản lý kiện lễhội bao gồm nguồn nhân lực, rủi ro, hậu cần, tiếpthị Lĩnh vực có cơng trình Goldblatt, (1990); Getz, (1991); Hall (1992), Hall Sharples (2008) Tuy vậy, nhìn chung nghiêncứulễhộibốicảnhđôthị thường chưa gắn kết so sánh với tài liệu học thuật, quan điểm lý thuyết cung cấp nghiêncứu nhân học hay xã hội học lễhội văn hóa Theo đó, đáng lẽ, nhà nghiêncứu phải điểm luận quan điểm lý thuyết ví dụ hệ thống tri thức ngành xã hội học nhân học, để phân tích so sánh tiếp tục tạo tri thức Thực tế, nghiêncứuquản lý lễhội bị chi phối khái niệm phương pháp quản lý chung chung, bao gồm chức quản lý, tiếpthịLễhội chưa quan sát, nghiêncứu sâu sắc bốicảnh phát triển địa phương, tồn cầu hóa, phát triển bền vững, trách nhiệm 82 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI xã hội doanh nghiệp, v.v Do vậy, nhu cầu kết nối tri thức nghiêncứulễhội kinh điển nhân học, xã hội học với khía cạnhbốicảnh phát triển đương đại, để nhận diện sâu rộng ý nghĩa tác động lễhội xã hội phức hợp, đa/xuyên văn hóa cộng đồng đôthị trở nên cấp thiết Phạm vi nghiêncứulễhội qua tác động chuyển đổi xã hộilễhội Phân loại cách tổng quát từ nghiêncứuliênquan đến lễhội giúp nhận diện rõ ràng đối tượng, phạm vi, cách tiếp cận, lĩnh vực khoảng trốngđểtiếp tục nghiêncứu thảo luận lễhộibốicảnh phát triển thị, đại, thị trường tồn cầu hóa Ý nghĩa trị chuyển đổi xã hộiQuan điểm kinh điển nhà chức luận, (như van Gennep, Durkheim, Falassi, v.v) cấu trúc luận (như Turner) biểu tượng luận (như Gluckman), lễhội (festivals) nghi lễ (rituals) ràng buộc người với cộng đồng văn hóa Lễhội thứ có sẵn, khn mẫu ổn định Các ý nghĩa biểu tượng lễhội ln có chức việc xây dựng, biểu trì nhận thức cá nhân cộng đồng, giới quan họ Khơng hồn tồn ủng hộ quan điểm đó, viết Lavenda (1980), Hosbawn ([1983], Bankston Henry (2000) thảo luận nhiều khái niệm “truyền thống sáng lập” (invented traditions) Theo đó, lễhội sáng tạo người (cá nhân, cộng đồng) nên có trình hình thành có động thái riêng Jackson (1988, 1992), Waterman (1998, 2004) lưu tâm đặc biệt đến tính trị lễhội văn hóa, đến vấn đề nghệ thuật lễhội bị tác động tầng lớp tinh hoa, có quyền lực Gotham (2005) làm bật xung đột ý nghĩa bất hợp lý diễn văn hóa địa phương Từ góc độ trị, chủ đề ưa thích bao gồm vấn đề xây dựng sách, sách văn hóa quỹ đầu tư phủ (chính sách cơng) lễhội kiện quan tâm Các nghiêncứu Tomljenovic & Weber, (2004); Felenstein & Fleischer, (2003); Getz & Frisby, (1991), Hall & Rusher, (2004); Getz, (2007), Burke (2007) nghiêncứu điển hình Gần đây, nghiêncứu Foley, McPherson Matheson (2006), đánh giá sách lễhội từ quan điểm tồn cầu hóa Wah (2004) xem xét lễhội truyền thống bị ảnh hưởng cấp sách vĩ mơ (chính phủ) - Địa điểm, tính cộng đồng sắc văn hóa Lễhội kết nối với văn hóa địa điểm, gắn với sắc giúp gắn kết cá nhân cộng đồng Tương tự vậy, lễhội thiết kế kiện khác khơng gian thị giải pháp ni dưỡng củng cố sắc nhóm De Bres Davis (2001) Derrett (2003) cho rằng, lễhội đem đến mặt tích cực để cộng đồng địa phương thể sắc, đoàn kết tạo nên ý thức chung Elias Vavotsis (2006) xem xét tác động lễhội sắc văn hố khơng gian Costa (2002) mơ tả "tính xã hộilễ hội" trung tâm việc truyền tải truyền thống Hannam Halewood (2006) cho lễhội tạo cho người tham gia ý thức sắc phản ánh cách chân thực sống - Tính chân thực, hình ảnh thương mại hóa Từ quan điểm nhân học, nghiêncứulễhội Greenwood (1989) bất bình với hàng loạt vấn đề ảnh hưởng tiêu cực du lịch lễhội văn hóa Tính chân thực kiện, tác động xã hội-văn hóa lễ hội, tác động du lịch, thương mại hóa lễ hội, chủ đềquan tâm lâu dài Năm 1977, Buck quan tâm đến mối quan hệ lễ hội, du lịch vấn đề bảo vệ nhóm văn hóa dễ bị tổn thương Erik Cohen (1988) đề cập đến q trình thương mại hóa lễhộibốicảnh du lịch, liệu khách du lịch nhận trải nghiệm chân thực Ông cho TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 tính chân thực phụ thuộc vào mong muốn du khách Các nghiêncứu khác Hinch Delamere (1993), Neuenfeldt (1995), Xie (2003), Chhabra, Healy Sills (2003), Chhabra (2005), Pettersson Müller (2006), v.v liênquan đến chủ đềLễhội sử dụng cơng cụ để tạo nên hình ảnh thay đổi hình ảnh điểm đến Huyền thoại biểu tượng gắn chặt vào lễhội truyền thống Ở xã hội đại, cần thiết mong muốn tạo nên huyền thoại biểu tượng trị, tơn giáo hay ý nghĩa khác Trongnghiêncứu Manning (1978) kết luận rằng, biểu tượng tạo nên ảnh hưởng chủ nghĩa dân tộc thương mại hóa, điểm thu hút khách du lịch Gần đây, nghiêncứu Quinn (2003) phân tích thực hành mang tính biểu tượng ý nghĩa gắn liền với lễ hội, bao gồm việc tạo huyền thoại Các nghiêncứu Harcup (2000), Foley McPherson (2004), Li Vogelsong (2005) Mossberg Getz (2006), Boo Busser (2006) phân tích sâu sắc mối quan hệ hình ảnh (phong cảnh, cảnh trí) xây dựng lễhội với chiến lược xây dựng thương hiệu, tiếpthị nhà kinh doanh Các nghiêncứu phân tích hình ảnh lễhội tạo nên hiệu ứng, kích thích thị giác, làm biến dạng hoạt động văn hóa cộng đồng địa phương mạnh mẽ Năm 2008, Knox tiếp tục nghiêncứu trình giá trị truyền thống sáng lập lễhộiđô thị, thảo luận sâu sắc thêm vấn đề tính xác thực hình ảnh tạo dựng lễhội Boorstin (1961), sử gia, ý đến tượng “sự kiện giả” tạo cơng khai với mục đích trị, nghiêncứu có hữu ích đến ngày Theo đó, nhà nghiêncứu sau xem xét lễhộibốicảnh thời gian (temporal context) vị trí chúng lịch sử Chu kỳ sống q trình tiến hóa lễhội cấu trúc lý thuyết nâng lên qua thời gian, thể tài liệu nghiêncứu Frisby & Getz, (1989); 83 Walle, (1994) Cơng trình Tikkanen (2008) xem xét quốc tế hóa lễhội qua thời gian Các học giả Driscoll (2008), Richards Ryan (2004), v.v quan tâm đến phát triển lễhội từ góc độ thời gian (lịch sử) - Đổi đôthị môi trường Kết nối lễhội phát triển hay đổi đôthị lĩnh vực nghiêncứu Số cơng trình nghiêncứu vai trò kiện lớn vận hội (Olympics World Cup) đến phát triển tái thiết đời sống quy hoạch đôthị quốc gia có đăng cai tổ chức chưa có nhiều Cơng trình Mules (1993), Hughes (1999) nhìn lễhội phần chiến lược đổi đôthị xây dựng hình ảnh thị Gabr (2004), Che (2008) xem xét ảnh hưởnglễhội đến việc thúc đẩy hình thức, thái độ mua sắm, tiêu dùng du khách Mối quan hệ tác động qua lại lễhội môi trường chưa có nhiều cơng trình xuất Số lượng ỏi viết lễhộiđôthị tác động đến môi trường, phần lớn số mô tả khủng hoảng môi trường sinh thái lễhội tạo Cơng trình Shirley cộng (2006) trình bày tác động môi trường lễhội Một số học giả khác Sherwood (2007) cho thấy, thay đổi hệ sinh thái môi trường vật lý hệ lễhội Vấn đề tiêu thụ lượng lượng khí thải, rác thải du lịch kiện liênquan có xu hướng tăng Vấn đề sử dụng vật liệu, nước lãng phí nước, ô nhiễm không khí, tiếng ồn, v.v ảnh hưởng đến mơi trường sống Nhìn chung, nghiêncứucảnh báo nhiều đến phát triển không bền vững môi trường sinh thái lễhội lớn tác động - Cuộc sống cá nhân Tác động xã hộilễhội cấp độ cá nhân ngày nhà nghiêncứulễhội khám phá Đây lĩnh vực nghiêncứuquantrọng thú vị, đòi hỏi cách tiếpcậnliênngànhLễhộibốicảnh xã hội đại phần nhiều sử dụng để thực loạt sách cho khu vực cơng (như 84 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI công cụ tiếpthị xã hội) Cơng trình Gitelson cộng (1995), đánh giá mục tiêu giáo dục đạt số lễhội trường đại học Cơng trình Gursoy cộng (2006) phân tích thái độ đến với lễhội phát thái độ thụ hưởng (hedonic) quantrọng thái độ vị lợi (utilitarian) việc giải thích động tham dự lễhộiNghiêncứu soi sáng chất du khách mong muốn có, họ rời khỏi lễhội Sức khỏe giữ gìn sức khỏe cá nhân chủ đềnghiêncứulễhộiđôthị Các cơng trình Christensen Dowrick (1983), Lea (2006), nghiêncứu ảnh hưởnglễhội với tình trạng tự tử, sức khỏe tâm thần chiến lược giữ gìn sức khỏe cá nhân Đáng ý, cơng trình Tayler.C cộng (2006) nghiêncứu cách thức lễhội giúp xây dựng mối quan hệ tương tác cha mẹ họ, qua đó, làm giàu đời sống văn hóa sức sáng tạo trẻ em Những diễn ngôn chủ yếu nghiêncứulễhộibốicảnhthị Có thể nói, từ năm 1980 đến nay, có thay đổi mạnh mẽ diễn ngôn nghiêncứulễ hội, lễhộibốicảnhđô thị, đại hóa tồn cầu hóa Những đóng góp nghiêncứu mặt khái niệm, lý thuyết, phương pháp nghiêncứu phong phú từ nhiều phân ngành khác Các nghiêncứulễhội vượt khỏi lĩnh vực, khía cạnh truyền thống kinh điển theo cách tiếpcận trường phái lý thuyết cấu trúc chức nhân học, xã hội học Những tác động đa chiều lễhội với trị, văn hóa truyền thống, sắc địa phương, tồn cầu hóa, mơi trường sinh thái, kinh tế, du lịch, đời sống tinh thần, kiến tạo tri thức, v.v nghiêncứu nhiều nơi có kết bất ngờ Nghiêncứulễhộibốicảnh kiện thực nhiều thành phố lớn nước phương Tây lẫn phương Đông, đưa đánh giá tác động lễhội đến đời sống văn hóa cộng đồng cấp độ vi mô vĩ mô, với màu sắc đa dạng Vai trò lễhội nhiều học giả đánh giá với quan điểm cấp độđể khẳng định ý nghĩa xã hội văn hóa, vượt qua kinh nghiệm cá nhân Đến nay, hình thành nên ba nội dung diễn ngơn yếu bao gồm lý thuyết ứng dụng thực tiễn, rút kết từ phạm vi nghiêncứu khác lễhội Theo đó, khơng khoảng trống tri thức nội dung diễn ngôn dễ dàng nhận thấy qua nghiêncứulễhộixuất Thứ nhất, qua nghiêncứu kinh điển nghiêncứu nhân học xã hội học, đề cập sâu sắc đến chức năng, ý nghĩa tác động lễhội xã hội văn hóa Tuy nhiên, nghiêncứulễhộiđôthị có, nghiêncứu dựa tảng khái niệm hướngtiếp cận, phương pháp nghiêncứu nhân học, xã hội học lại Những mơ tả phân tích lễhội thơng qua cá nhân nhóm, cần thiết phải tiếpcậnđa ngành, đặc biệt phải kết nối lý thuyết nhân học/xã hội học phân tích so sánh, thực tế chưa có nhiều chứng số tài liệu xuất thể Thứ hai, tiếpcận theo thuyết cơng cụ (instrumentalist), theo đó, lễhội xem công cụ ngành du lịch kinh tế phát triển, tiếpthị Các nghiêncứu cho thấy lễhội thương mại hóa cách rõ ràng du lịch Các phân tích từ hướngtiếpcận dựa liệu phương pháp nghiêncứu định lượng, phương pháp tiếpcận hành vi người tiêu dùng ưu tiên áp dụng Với cách tiếpcần này, hiểu biết vai trò, ý nghĩa tác động lễhội thường không đầy đủ, bị lu mờ phân tích kinh tế tác động cá nhân Các nghiêncứu thường bỏ qua việc xem xét tảng nhu cầu thúc đẩy việc tạo dựng lễhội từ góc độ xã hội văn hóa Hơn nữa, lễhội ngày sử dụng cho mục đích sách khác, bao gồm để giúp đạt mục tiêu xã hội văn hóa, đặt chúng cơng cụ tiếpthị xã hội Tuy nhiên, nói rằng, phần nhiều nghiêncứu lại nhấn mạnh động người tiêu dùng tác động kinh tế; phương pháp khái niệm phát triển, cần thực TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 nghiêncứu so sánh bốicảnhđa văn hóa Các nghiêncứu dù áp dụng mơ hình nghiêncứu định lượng phương pháp tiếpcận hành vi người tiêu dùng ưu tiên, phải ý kết nối với hiểu biết văn hóa xã hội, đặc biệt cần phân tích văn hóa khác với nhóm xã hội cụ thể Thứ ba, diễn ngôn nghiêncứulễhội từ góc độquản lý kiện (event management) Các nghiêncứu có nội dung tập trung vào trình sản xuấttiếpthịlễhộiquản lý tổ chức lễhội Phụ thuộc vào nhu cầu tri thức “thực dụng/ứng dụng”, nghiêncứuquan tâm quan sát phạm vi ngành du lịch, cho mục đích tiếp thị, có chứng cho thấy nghiêncứutiếpcậnliên ngành, có kết nối với tri thức kinh điển ngành xã hội học nhân học Các nghiêncứu chưa làm rõ vai trò tri thức nhân học, lý thuyết nhân học ảnh hưởng đến nghiêncứuquản lý kiện/ lễhội Khoảng trống tri thức cách tiếpcậnquản lý kiện khơng kết hợp cách tiếpcận công cụ nghiêncứu du lịch lễ hội, không sử dụng tri thức kinh điển nghiêncứu người xã hội nhân học xã hội học Bản chất nghiêncứulễhội (festival) đôthị trải nghiệm kiện ý nghĩa gắn liền với Lễhội ln có chủ đề có nhiều ý nghĩa khác nhau, phức tạp Những ý nghĩa lễhội tồn cá nhân, xã hội, văn hóa, mức độ kinh tế khác Do đó, nhà quản lý kiện lễhội 85 phải quan tâm đặc biệt đến tri thức đa ngành, đặc biệt từ phương pháp tiếpcậnnghiêncứuliênngành Kết luận Đời sống đôthị đổi thị điểm đến, điểm chia sẻ mạnh mẽ cá nhân, nhóm người, nơi đón nhận từ “dòng chảy” liên tục tri thức, ý tưởng, vốn, người, đồ vật, v.v Thành phố nơi để nhà phê bình suy ngẫm, nơi trưng bày triển lãm, khu vực mua sắm, không gian công cộng, trung tâm hội nghị, quảng trường quốc gia, v.v Thông qua lễ hội, thành phố “nút” truyền thống, mà nơi để truyền thống sáng lập cách phong phú đa dạng Đã có lo ngại bốicảnh phát triển đôthị khiến truyền thống bị biến Nhưng qua nghiêncứu cho thấy, mối quan hệ không gian xã hộiđô thị, lễhội sắc truyền thống đa chiều phức tạp Cấu trúc, chức năng, ý nghĩa lễhộibốicảnhđôthị khơng thể nhìn nhận chiều, hay theo phân ngành mà nhận diện rõ Lễhội cộng đồng, đặc tính cộng đồng xã hội (ở đô thị) thay đổi liên tục, phản ánh qua nhận thức khái niệm “cộng đồng” nhà nghiêncứu nhân học/xã hội học Park, Wirth, Redfield, Hannerz, Gans, Downey, Smith, họ nghiêncứu đời sống xã hộithịDo đó, nghiêncứulễhộibốicảnhthịcần thêm cơng trình thực với phương pháp tiếpcậnnghiêncứuliênngành TÀI LIỆU THAM KHẢO Abrahams, R.D (1982) The language of festivals: Celebrating the economy In V Turner, V(Ed.),Celebration: Studies in Festivity and Ritual (pp.161-177) Washington, DC: Smithsonian Institution Press Arcodia, C &Whitford, M (2006) “Festival attendance and the development of social capital” Convention and Event Tourism, (2), 1-18 Bankston, C., & Henry, J (2000) “Spectacles of ethnicity: Festivals and the commodification of ethnic culture among Louisiana Cajuns” Sociological Spectrum, 20 (4), 377-407 86 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI Boo, S., & Busser, J (2006) “Impact analysis of a tourism festival on tourists‟ destination images” Event Management, (4), 223-237 Boo, S., Ko, D., & Blazey, M (2007) “An explanation of the influence of prior visitor experience and residence on festival expenditures” Event Management, 10 (2/3), 123133 Boorstin, D (1961) The Image: A Guide to Pseudo-Events in America New York: Atheneum Brannas, K., & Nordstrom, J (2006) “Tourist accommodation effects of festivals” Tourism Economics, 12 (2), 291-302 Buck, R (1977) “Making good business better: A second look at staged tourist attractions” Journal of Travel Research, 15 (3), 30-31 Burgan, B., & Mules, T (2001a) “Reconciling cost-benefit and economic impact assessment for event tourism” Tourism Economics, (4), 321-330 Burke, S (2007) “The evolution of the cultural policy regime in the Anglophone Caribbean” International Journal of Cultural Policy, 13 (2), 169-184 Burns, J., J Hatch, & T Mules (eds.) (1986) The Adelaide Grand Prix: The Impact of a Special Event Adelaide: The Centre for South Australian Economic Studies Butler, R., & Smale, B (1991) “Geographical perspectives on festivals in Ontario” Journal of Applied Recreation Research, 16 (1), 3-23 Cavalcanti, M (2001) “The Amazonian Ox Dance Festival: An anthropological account” Cultural Analysis, 2, 69-105 Che, D (2008) “Sports, music, entertainment and the destination branding of postFordist Detroit” Tourism Recreation Research, 33 (2),195-206 Chhabra D (2005) “Defining authenticity and its determinants: Toward an authenticity flow model” Journal of Travel Research, 44 (1), 64 - 73 Chhabra, D., Healy, R., & Sills, E (2003) “Staged authenticity and heritage tourism” Annals of Tourism Research, 30 (3), 702-719 Christensen & Dowrick (1983) “Myths of midwinter depression” Alaska Med 25, 53-54 Cohen, E., (1988) “Authenticity and commodification in tourism” Annals of Tourism Research, 15 (3), 371–386 Costa, X (2002) “Festive traditions in modernity: The public sphere of the festival of the “Fallas” in Valencia (Spain)” The Sociological Review, 50 (4), 482-504 De Bres, K., & Davis, J (2001) “Celebrating group and place identity: A case study of a new regional festival” Tourism Geographies, (3), 326-337 Delamere, T (2001) “Development of a scale to measure resident attitudes toward the social impacts of community festivals: Part 2: Verification of the scale” Event Management, (1), 25-38 Delamere, T., Wankel, L., & Hinch, T (2001) “Development of a scale to measure resident attitudes toward the social impacts of community festivals: Part 1: Item generation and purification of the measure” Event Management, (1), 11-24 Derrett, R (2003) “Making sense of how festivals demonstrate a community‟s sense of place” Event Management, (1), 49-58 Driscoll, P (2008) “Provincial culture in transition” Cultural and Social History, (1), 33-52 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 87 Durkheim, E (1976) The Elementary Forms of the Religious Life London: George Allen and Unwin Dwyer, L., Agrusa,J., & Coats W (2001) “Economic scale of a community event: The Lafayette Mardi Gras” Pacific Tourism Review, (3/4), 167-179 Dwyer, L., Forsyth, P., & Spurr, R (2006) “Assessing the economic impacts of events: A computable general equilibrium approach” Journal of Travel Research, 45 (1), 59-66 Elias-vavotsis, s (2006) “Festivals and events - (Re)interpreting cultural identity” Tourism review, 61 (2), 24-29 Elias-Vavotsis, S (2006) “Festivals and events - (Re)interpreting cultural identity” Tourism Review, 61 (2), 24-29 Erik Cohen (1988) “Authenticity and Commoditization in Tourism” Annals of Tourism Research, vol 15, no 3, 1988, pp 371-386 Falassi, A (Ed.) (1987) Time Out of Time: Essays on the Festival Albuquerque: University of New Mexico Press Faulkner, W., Fredline, E., Larson, M., &Tomljenovic, R (1999) “A marketing analysis of Swedens Storsjoyran musical festival” Tourism Analysis, (4), 157-171 Felenstein, D., &Fleischer, A (2003) “The role of public assistance and visitor expenditure” Journal of Travel Research, 41 (4), 385-392 Foley, M., & McPherson, G (2004) “Edinburgh’s Hogmanay: In the society of the spectacle” Journal of Hospitality and Tourism, (2), 29-42 Foley, M., McPherson, G., & Matheson, C (2006) “Glocalisation and Singaporean festivals” International Journal of Event Management Research, (1), 1-16 Fredline, E., & Faulkner, B (1998) “Resident reactions to a major tourist event: The Gold Coast Car Race” Festival Management and Event Tourism, 5(4), 185-201 Fredline, E., & Faulkner, B (2002a) “Residents' reaction to the staging of major motorsport events within their communities: A cluster analysis” Event Management, 7, 103-114 Fredline, E., & Faulkner, B (2002b) “Variations in residents' reactions to major motorsport events: Why residents perceive the impacts of events differently” Event Management, 7, 115-125 Fredline, E., Jago, L., & Deery, M (2003) “The development of a generic scale to measure the social impacts of events” Event Management, (1), 23-37 Frisby, W., & Getz, D (1989) “Festival management: A case study perspective” Journal of Travel Research, 28 (1), 7-11 Gabr, H (2004) “Attitudes of residents and tourists towards the use of urban historic sites for festival events” Event Management, (4), 231-242 Geertz, Clifford 1973 The Interpretation of Culture New York: Basic Books Getz, D, 2010, “The nature and scope of festival studies” International Journal of Event Management Research, Volume 5, Number 1, 2010 Getz, D (1998) “Information sharing among festival managers” Festival Management and Event Tourism, (1/2), 33-50 Getz, D (2001) “Festival places: A comparison of Europe and North America” Tourism, 49 (1), 3-18 Getz, D., & Frisby, W (1988) “Evaluating management effectiveness in community-run festivals” Journal of Research, (3), 234-249 88 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI Getz, D., & Frisby, W (1991) “Developing a municipal policy for festivals and special events” Recreation Canada, 19 (4), 38–44 Getz, D., O'Neil, M., & Carlsen, J (2001) “Service quality evaluation at events through service mapping” Journal of Travel Research, 39 (4), 380-390 Gitelson, R., Kerstetter, D., & Kiernan, N (1995) “Evaluating the educational objectives of a short-term festival” Festival Management and Event Tourism, (1), 9-14 Gluckman, max, (1963) “Rituals of rebellion in southeast africa” in Readings for a history of anthropological theory, fourth edition, biên tập Paul Erickson Và Liam Murphy, 2013.Toronto: University of toronto press, tr 232-251 Goldblatt, Joe J (1990) Special events: the art and science of celebration Van nostrand reinhold, New York ISBN 9780442226817 Gotham, K (2005) “Theorizing urban spectacles” City, (2), 225-246 Greenwood, D (1989) Culture by the pound: An anthropological perspective on tourism as cultural commodification In, V Smith (Ed.), Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism University of Pennsylvania Press Gursoy, D., Spangenberg, E., & Rutherford, D (2006) “The hedonic and utilitarian dimensions of attendees‟ attitudes toward festivals” Journal of Hospitality and Tourism Research, 30 (3), 279-294 Hall, C M., & Rusher, K, (2004) Risky lifestyles? Entrepreneurial characteristics of the New Zealand bed and breakfast sector, in Small firms in tourism: International perspectives, eds, R Thomas, Elsevier, Amsterdam, pp 83-97 Hall, C.M & Sharples, L (Eds.) (2008) Food and Wine Festivals and Events Around the World: Development, Management and Markets Butterworth Heinemann: Oxford Hall, M (1992): Hallmark Tourist Events: Impacts, Management and Planning London: Belhaven Hannam, K., & Halewood, C (2006) “European Viking themed festivals: An expression of identity” Journal of Heritage Tourism, (1), 17-31 Harcup, T (2000) “Re-imaging a post-industrial city: The Leeds St Valentine's Fair as a civic spectacle” City, (2), 215-231 Harris, R., Jago, L., Allen, J., &Huyskens, M (2001) “Towards an Australian event research agenda: First steps” Event Management, (4), 213-221 Hede, A., L Jago, & M Deery (2003) “An agenda for special event research: Lessons from the past and directions for the future” Journal of Hospitality and Tourism Management, 10 (supplement), 1-14 Hinch, T., & Delamere, A (1993) “Native festivals as tourism attractions: A community challenge” Journal of Applied Recreation Research, 18 (2), 131-142 Hosbawn, Eric 1983 “Introduction: Inventing Tradition” in The Invention of Tradition, biên tập Hosbawn Ranger Cambridge: Cambridge University Press Hughes, C (1999) “Urban revitalisation: The use of festive time strategies” Leisure Studies, 18 (2), 119-135 Jackson, P (1988) “Street life: The politics of Carnival” Environment and Planning D: Society and Space, (2), 213 – 227 Jackson, P (1992) “The politics of the streets: A geography of Caribana” Political Geography, 11 (2), 130-151 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM – SỐ (38) 2014 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 89 Kerstetter, D., & Gitelson, R (1995) “Perceptions of sponsorship contributors to a regional arts festival” Festival Management and Event Tourism, (3/4), 203–209 Knox, D (2008) “Spectacular tradition: Scottish folksong and authenticity” Annals of Tourism Research, 35 (1), 255-273 Lavenda, R (1980) “The festival of progress: The globalizing world-system and the transformation of the Caracas Carnival” Journal of Popular Culture, 14 (3), 465-75 Lea, J (2006) “Experiencing festival bodies: Connecting massage and wellness” Tourism Recreation Research, 31 (1), 57-66 Li, X., &Vogelsong, H (2005) “Comparing methods of measuring image change: A case study of a small-scale community festival” Tourism Analysis, 10 (4), 349-360 Long, P., & Robinson, M (Eds.) (2004) Festivals and Tourism: Marketing, Management and Evaluation Sunderland: Business Education Publishers Manning, F (1978) Carnival in Antigua: An indigenous festival in a tourist economy Anthropos, 73, 191-204 Manning, F (Ed.) (1983) The Celebration of Society: Perspectives on Contemporary Cultural Performance Bowling Green, OH: Bowling Green University Popular Press Mossberg, L., & Getz, D (2006) “Stakeholder influences on the ownership and management of festival brands” Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism, (4), 308-326 Mules, T (1993) “A special event as part of an urban renewal strategy” Festival Management and Event Tourism, (2), 65–67 Muller, D., & Petterssen, R (2006) “Sami heritage at the winter festival in Jokkmokk, Sweden” Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism, (1), 54-69 Neuenfeldt, K (1995) “The Kyana Corroboree: Cultural production of indigenous ethnogenesis” Sociological Inquiry, 65 (1), 21-46 Pettersson R & Müller D (2006) “Sami heritage at the winter festival in Jokkmokk, Sweden” In Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism, vol no 1, 54-69 p Picard, D., & Robinson, M (Eds.) (2006) Festivals, Tourism and Social Change: Remaking Worlds Clevedon: Channel View Quinn, B, (2003) “Symbols, practices and myth-making: Cultural perspectives on the Wexford Opera Festival” Tourism Geographies, (3), 329-349 Quinn, B (2006) “Problematising festival tourism‟: Arts festivals and sustainable development in Ireland” Journal of Sustainable Tourism, 14 (3), 288-306 Richards, G (2007), “Culture and authenticity in a traditional event: The views of producers, residents, and visitors in Barcelona” Event Management, 11 (1/2), 33-44 Richards, P., & Ryan, C (2004) “The Aotearoa Traditional Maori Performing Arts Festival 1972-2000: A case study of cultural event maturation” Journal of Tourism and Cultural Change, (2): 94-117 Ritchie, B (1984) “Assessing the impacts of hallmark events: Conceptual and research issues” Journal of Travel Research, 23 (1), 2-11 Robinson, A & Noel,J (1991) “Research needs for festivals: A management perspective” Journal of Applied Recreation Research, 16 (1), 78-88 Sherwood, P (2007) A Triple Bottom Line Evaluation of the Impact of Special Events: The Development of Indicators Unpublished Doctoral Dissertation, Victoria University, Melbourne 90 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 CHÍNH TRỊ - GIÁO DỤC – XÃ HỘI Shirley, M., Armitage, V., Barden, T., Gough, M., Lurz, P., Oatway, D., South, A., &Rushton, S (2006) “Assessing the impact of a music festival on the emergence behaviour of a breeding colony of Daubenton's bats (Myotis daubentonii)” Journal of Zoology, 254 (3), 367-373 Small, K (2007) “Social dimensions of community festivals: An application of factor analysis in the development of the social impact (SIP) scale” Event Management, 11 (1/2), 45-55 Tayler, C., McArdle, F., Richer, S., Brennan, C., & Weier, K (2006) “Learning partnerships with parents of young children: Studying the impact of a major Festival of Early Childhood in Australia” European Early Childhood Education Research Journal, 14 (2), 7-19 Tikkanen, I (2008) “Internationalization process of a music festival: Kuhmo Chamber Music festival” Journal of Euromarketing, 17 (2) 127-139 Tomljenovic, R., & Weber, S (2004) “Funding cultural events in Croatia: Tourismrelated policy issues” Event Management, (1/2), 51-59 Turner, V (1969) The Ritual Process: Structure and Anti-Structure New York: Aldine de Gruyter Turner, V (1974) Liminal to liminoid, in play, flow and ritual: An essay in comparative symbology In, E Norbeck (Ed.), The Anthropological Study of Human Play Rice University Studies, 60, (53-92) Turner, V (1983a) Carnaval in Rio: Dyonisian drama in an industrializing society In, F Manning, The Celebration of Society: Perspecetives on Contemporary Cultural Performance, (pp 103-124) Bowling Green: Bowling Green University Popular Press Turner, V (1983b) The spirit of celebration In, F Manning, The Celebration of Society: Perspectives on Contemporary Cultural Performance, (pp 187-191) Bowling Green: Bowling Green University Popular Press Turner, V (Ed.) (1982) Celebration: Studies in Festivity and Ritual Washington: Smithsonian Institution Press Van Gennep, A (1909) The Rites of Passage (1960 translation by M Vizedom and G Coffee) London: Routledge and Kegan Paul Wah, P (2004) Refashioning festivals in republican Guangzhou Modern China, 30, 199-227 Walle, A (1994) “The festival life cycle and tourism strategies: The case of the Cowboy Poetry Gathering” Festival Management and Event Tourism, 2, 85-94 Waterman, S (1998) Carnivals for elites? The cultural politics of arts festivals Progress in Human Geography, 22 (1), 54-74 Waterman, S (2004) Place, culture and identity: Summer music in upper Galilee Transactions of the Institute of British Geographers, 23 (2), 253-267 Xiao, H., & Smith, S (2004) Residents‟ perceptions of Kitchener-Waterloo Oktoberfest: An inductive analysis Event Management, (3), 161-175 Xie, P (2003) “The Bamboo-beating dance in Hainan, China Authenticity and commodification” Journal of Sustainable Tourism, 11 (1), 5-16 ... nghi lễ hóa tác động xã hội lễ hội Trong bối cảnh đô thị, lễ hội trở nên gắn bó trở thành phần thiết yếu hoạt động kinh tế sống ngày/tinh thần đa số cư dân Tổng quan nghiên cứu lễ hội bối cảnh đô. .. trẻ em Những diễn ngôn chủ yếu nghiên cứu lễ hội bối cảnh thị Có thể nói, từ năm 1980 đến nay, có thay đổi mạnh mẽ diễn ngôn nghiên cứu lễ hội, lễ hội bối cảnh thị, đại hóa tồn cầu hóa Những đóng... Hannerz, Gans, Downey, Smith, họ nghiên cứu đời sống xã hội thị Do đó, nghiên cứu lễ hội bối cảnh đô thị cần thêm cơng trình thực với phương pháp tiếp cận nghiên cứu liên ngành TÀI LIỆU THAM KHẢO Abrahams,