Kinh tế, văn hóa huyện trấn yên tỉnh yên bái thế kỷ XIX

ĐẠI HỌC THÁ I NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN THỊ THANH XUYÊN KINH TẾ, VĂN HÓA HUYỆN TRẤN YÊN TỈNH YÊN BÁI THẾ KỶ XIX LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN THÁI NGUYÊN - 2015 ĐẠI HỌC THÁ I NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN THỊ THANH XUYÊN KINH TẾ, VĂN HÓA HUYỆN TRẤN YÊN TỈNH YÊN BÁI THẾ KỶ XIX Chuyên ngành: LỊCH SỬ VIỆT NAM Mã số: 60.22.03.13 LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS ĐÀM THỊ UYÊN THÁI NGUYÊN - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu kết nghiên cứu luận văn hoàn toàn trung thực chưa sử dụng để bảo vệ học vị Các tài liệu tham khảo có nguồn gốc trích dẫn rõ ràng Thái Nguyên, tháng năm 2015 Tác giả Trần Thị Thanh Xuyên Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN i tnu.edu.vn/ LỜI CẢM ƠN Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến: Các thầy cô giáo tham gia giảng dạy lớp Cao học Lịch sử Việt Nam, người thầy trang bị cho tri thức kinh nghiệm quý báu lĩnh vực khoa học giáo dục Tôi xin trân trọng cảm ơn thầy cô khoa Sau đại học, khoa Lịch sử trường Đại học Sư phạm - Đại học Sư phạm Thái Nguyên, bạn bè đồng nghiệp động viên, nhiệt tình giúp đỡ tơi tạo điều kiện thuận lợi cho tơi hồn thành luận văn Đặc biệt tơi xin tỏ lòng biết ơn PGS.TS Đàm Thị Uyên giảng viên trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên tận tình hướng dẫn giúp đỡ tơi hồn thành luận văn Thái Nguyên, tháng năm 2015 Tác giả Trần Thị Thanh Xuyên Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii MỤC LỤC iii DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT iv DANH MỤC CÁC BẢNG v DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ vi MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nguồn tư liệu phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ HUYỆN TRẤN YÊN TỈNH YÊN BÁI 1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.1 Vị trí địa lý 1.1.2 Điều kiện tự nhiên 1.2 Lịch sử hành huyện Trấn Yên 13 1.3 Đặc điểm dân cư thành phần dân tộc 17 1.4 Khái qt tình hình trị - xã hội huyện Trấn Yên 22 Chương 2: KINH TẾ CỦA HUYỆN TRẤN YÊN THẾ KỶ XIX 30 2.1 Tình hình sở hữu ruộng đất huyện Trấn Yên kỉ XIX 30 2.1.1 Sở hữu ruộng đất huyện Trấn Yên theo địa bạ Gia Long năm (1805) 32 2.1.2 Sở hữu ruộng đất huyện Trấn Yên theo địa bạ Minh Mệnh 21 (1840) 44 2.1.3 So sánh sở hữu ruộng đất Trấn Yên theo địa bạ Gia Long (1805) Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN http://www.lrctnu.edu.vn/ Minh Mệnh 21 (1840) 50 2.2 Chế độ tô thuế 55 Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ 2.3 Tình hình kinh tế 57 2.3.1 Nông nghiệp 57 2.3.2.Thủ công nghiệp, thương nghiệp 60 Chương 3: VĂN HÓA HUYỆN TRẤN YÊN THẾ KỈ XIX 64 3.1 Làng nhà cửa 64 3.2 Ẩm thực 66 3.3 Trang phục 69 3.4 Tục lệ 71 3.5 Lễ tết 79 3.6 Nghi lễ tín ngưỡng liên quan đến nơng nghiệp 81 3.7 Lễ hội 82 3.8 Tín ngưỡng, tơn giáo 84 3.9 Văn tự 88 KẾT LUẬN 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO 93 MỘT SỐ HÌNH ẢNH MINH HỌA 97 Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN iv tnu.edu.vn/ DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT HĐND : Hội đồng nhân dân Nxb : Nhà xuất PGS : Phó giáo sư QSQTN : Quốc sử quán triều Nguyễn TCN : Trước công nguyên TS : Tiến sĩ TTLTQGI : Trung tâm lưu trữ Quốc gia I TƯ Trung Ương : Tr UBND : : Trang Uỷ ban nhân dân Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN iv tnu.edu.vn/ DANH MỤC CÁC BẢNG Bảng 2.1 Thống kê địa bạ huyện Trấn Yên năm 1805 năm 1840 31 Bảng 2.2 Tình hình ruộng đất huyện Trấn Yến theo địa bạ Gia Long (1805) 34 Bảng 2.3 Tổng diện tích loại ruộng đất Trấn Yên theo địa bạ Gia Long (1805) 35 Bảng 2.4 Sự phân hóa ruộng tư Trấn Yên 36 Bảng 2.5 Bình quân sở hữu bình quân 39 Bảng 2.6 Sự phân bố ruộng đất nhóm họ năm 1805 40 Bảng 2.7 Tình hình sở hữu ruộng tư chức sắc năm (1805) 43 Bảng 2.8 Thống kê tình hình địa bạ Minh Mệnh 21 (1840) 44 Bảng 2.9 Sự phân bố loại ruộng đất 45 Bảng 2.10 Quy mô tư hữu ruộng đất chủ sở hữu năm (1840) 46 Bảng 2.11 Bình quân sở hữu bình quân năm (1840) 47 Bảng 2.12 Sự phân bố ruộng đất nhóm họ năm (1840) 48 Bảng 2.13 Tình hình sở hữu ruộng tư chức sắc năm 1840 49 Bảng 2.14 Bảng so sánh phân bố loại ruộng đất 50 Bảng 2.15 So sánh quy mô sở hữu ruộng tư 51 Bảng 2.16 So sánh tình hình sở hữu dòng họ xã có địa bạ hai thời điểm Gia Long Minh Mệnh 21 53 Bảng 2.17 So sánh tình hình sở hữu ruộng đất chức sắc năm 1805 1840 54 Bảng 2.18 Biểu thuế ruộng công, tư năm 1803 56 Bảng 2.19 Biểu thuế thời Minh Mệnh năm 1840 56 Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ Biểu đồ 2.1 Qui mô sở hữu ruộng tư năm 1805 37 Biểu đồ 2.2 Quy mô sở hữu ruộng tư năm 1840 46 Biểu đồ 2.3 So sánh quy mô sở hữu ruộng tư hai thời điểm 46 Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ họ hàng năm vào ngày giỗ tới cúng lễ Nhà thờ tổ trao cho trưởng chi trưởng dòng họ chịu trách nhiệm coi sóc, tới ngày lễ người trưởng họ báo cho thành viên họ ngày tới lễ tổ, đóng góp vào ngày lễ ăn uống, chi trưởng họ tuyệt tự, việc thờ cúng tổ họ truyền cho chi thứ làm Ngoài người Kinh thờ thành hồng, tục thờ mẫu… ví làng Dọc xã Việt Hồng (Trấn Yên) ngơi đình làng xây dựng lại từ năm 1937 có sắc phong “thượng đẳng thần” năm 1922 vua Khải Định Đình làng Dọc thờ ơng Phạm Bá Lực người dân tộc Kinh huyện Kim Thi, Hải Hưng (cũ) Gia phả họ phạm người Tày Việt Hồng lưu truyền nói rằng, cách 800 năm, ơng Phạm Bá Lực ngược dòng sơng Thao tìm vào Việt Hồng làng Dọc, sau có nhóm thổ dân đến cùng, ơng kết với người gái thổ sinh sôi họ mạc sau Về sau đến ngày ông (mồng tháng giêng) người Tày làng Dọc lo tổ chức lễ hội tưởng niệm vị Thành Hoàng họ Phạm coi niềm tự hào làng Hay đền Hóa Qng thuộc xã Hòa Qng xây dựng vào khoảng năm 1780 trùng tu lớn vào năm 1802 Đền bà nhân dân vùng xây dựng thờ Đức Cao Sơn Thượng Đẳng Thần - người có cơng khai khẩn đất đai, lập làng dạy cho nhân dân nơi cày cấy Trong Đền tơn tượng rước chân nhang thờ Mẫu Hóa Cng, theo truyền thuyết hóa thân tiên thiên Thánh Mẫu Liễu Hạnh, mẫu nghi thiên hạ (Mẹ mn dân) tơn thờ tam tòa Thánh Mẫu theo truyền thống thờ đạo người Việt Cùng với việc thờ Thần, thờ Mẫu, đền thờ Đức Phật Tổ Như Lai Thích Ca Mâu Ni, Đức vua cha Ngọc Hồng Thượng Đế, Tam phủ ơng Hồng, Ngũ Vị tôn ông Trần triều Hưng Đạo Đại vương Quốc cơng tiết chế Trong văn hóa tinh thần đồng bào Mơng Trấn n có quan niệm bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian, cho sống thiện chết gặp lành, thay đối kiếp đầu thai vào nhà người khác để tiếp tục làm người Nếu sống làm điều ác chết gặp điều dữ, thành vật sống lang thang rừng Người sống mà nợ nần kẻ khuất, vướng mắc lớn quan hệ nợ máu, lừa gạt phản bội…thì oan hồn đầu thai vào nhà để đòi nợ tức đòi báo thù Đó ước mơ sống cơng xã hội Mỗi người có linh hồn, sống thiện chết hồn lên trời với tổ tiên Sống ác chết phải tội đầy xuống âm phủ nơi tối tăm, rắn rết ma quỷ hành tội Quan niệm chi phối sống hàng ngày, phong tục tập quán, lễ nghi cưới xin, ma chay Người 87 Mông Yên Bái quan niệm sống phải có đạo đức, cơng bằng, thẳng, giữ lòng tin Sống thản đầy hạnh phúc, tươi đẹp Còn người Cao Lan theo đạo Phật, đạo Nho thờ Gia tiên Mỗi dòng họ thờ thần Bảo gia riêng lấy thập bát tú tứ linh theo quan niệm đạo Phật như: Họ Trần thờ Ngọc Hoàng, họ Hoàng thờ Nam Hoa, họ Lâm thờ Quan âm bồ tát, họ Lý thờ Huyền Đế… Cộng với việc thờ thần chung thần thành hoàng, thần Núi, thần Đất, thần Nước… Trong thờ cúng gia tiên người Cao Lan quan niệm: “Âm dương nhị lộ” nghĩa hai đường âm dương song hành Khi cha mẹ già chết, họ phân chia cải, tiền bạc mang theo, loại nông cụ sản xuất, vũ khí hộ thân súng, nỏ, dao, kiếm…nhất việc làm nhà cho người chết gọi “lẳn thai” - nhà người chết họ làm nứa non, lợp dán giấy màu xanh đỏ, tím vàng hai tầng giống nhà sàn Sau ngày đêm cúng tế hồn ma người chết nhận nhà họ đem mộ đốt Tục làm nhà cho người chết quan trọng, họ quan niệm cháu không làm nhà cho cha mẹ thất hiếu Cha mẹ nơi chín suối khơng có nhà ở, phải lang thang nhờ… Do dù giàu hay nghèo họ cố gắng làm nhà cho người chết Do niềm tin vào tôn giáo đa thần nên người Mơng có nhiều nghi lễ cúng như: Cúng khỏe: Một năm cúng khỏe lần Gia đình giết lợn cúng cầu phúc mời họ mạc láng giềng ăn vui Mong người khỏe mạnh không bị ốm đau, loại cúng đơn giản có nhà tự cúng lấy mời thầy mo Cúng ma cửa: Trong nhà có người ốm nặng người ta cho ma ơng bà bị ma thần canh cửa Ngọc Hồng cản đường khơng cho qua để hóa kiếp nên phải cúng Lợn giết cúng ma không đun nước sôi mà vảy nước lã cho ướt cạo lông đào hố chôn lông phân nhà Cúng khoảng hai tiếng đồng hồ đóng cửa khơng ngồi, khơng vào nhà lúc cúng Người báo đến dự phải đến trước cúng Người cúng chia phần gắp miếng thịt miếng gan, người đặt vào lòng bàn tay người ăn chỗ để ma nhận họ xong bày thành mâm cỗ Ăn uống xong tự vào Các việc làm phải mí mật phạm vi họ tộc không mở rộng Cúng ma trâu (Nhù đan): Người ta cho ốm nặng ma bố chế t lâu mà hồn khơng hóa khiếp để đầu thai làm người phải giết trâu để cúng ma khô 88 Cúng ma lợn (Bo tay): Người ta cho ốm nặng ma mẹ chưa hóa kiếp khác phải giết lợn cúng ma Loại phải cúng rừng Khi cúng loại ma cửa, ma lợn người dự phải nói tiếng Mơng nói tiếng khác khơng ưng việc cúng khơng kết Lễ Chém lau (njù tàu): Cây lau biểu tượng xâm chiếm đất đai gây tai họa Chém lau để đuổi tai họa khỏi làng Để làm lễ này, có phân cơng phiên hộ giết lợn cúng Mọi người đến dự cúng ăn uống, loại cúng bóp lợn chết khơng chọc tiết, bày cỗ khơng có tiết Phải giết lợn đêm, việc phải xong trước mặt trời mọc, thể thầm lặng bí mật ma Trong thường có bảy, tám mươi hộ phải chia họ chém lau Mỗi gia đình góp ba lau non Lấy buộc lau họ lại cử người chém Phải mài dao thật sắc, chém lau nhát lau đứt Đồng thời cử người cầm nỏ bắn theo nhát chém để tỏ dứt khoát đuổi hết tai nạn Ngày cúng kiêng khơng làm việc nặng, khơng đâu xa để tránh không may xảy 3.9 Văn tự Qua nghiên cứu, tìm hiểu nhận thấy đời sống văn hóa Người Dao phong phú Người Dao có thư tịch chữ Hán Dao phong phú từ đời xa xưa để lại Thư tịch phổ thông giá trị phải kể đến “Quá sơn bảng” (quỷ sơn poong) lưu truyền lâu đời chữ Hán, tương truyền văn thư phủ dụ vua cho Người Dao cổ, có tên gọi khác như: Bình Hồng quyến điệp, Bàn vương quyến điệp, Bàn cổ hoàng quyến điệp, bảng văn Người Dao, sơn đồ, Dao nhân phân… có từ vài trăm đến 8.000 chữ Trong trình thiên di cư trú Người Dao ý ghi chép “tổ đồ tộc phả” để ghi nguồn gốc thiên di dòng họ, lộ trình qua nơi mai táng người thân, gọi “gia tiên bạ”, “tơng chi bạ” Ngồi ra, người Dao kinh thư tơn giáo như: Bàn vương thư, Bàn vương ca, sơn bạ lưu giữ tầng lớp thầy cúng, điệp số, văn biểu dùng cho hoạt động tín ngưỡng Về văn học, văn thơ, ca hát người Dao có tác phẩm phong phú mang đậm tính nhân văn ca ngợi sống, tác phẩm chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa, ngồi sách thuốc chữa bệnh, thầy địa lí xem phong thủy, xem ngày cát hung, khế ước mua bán… Các thầy cúng người Dao đào tạo có cấp bậc, làm lễ “qua 89 tăng” (thắp đèn: có mức 5, 7, 12 đèn tùy cấp) theo thủ tục Các thầy cúng người Dao xã hội tôn trọng, họ người biết chữ, nắm giữ văn hóa Dao, lớp người chủ yếu lưu truyền văn hóa người Dao hệ nghề họ giữ nhiều thư tịch Chữ viết người Dao thể văn minh người Dao nhiều dân tộc người khác chưa có chữ viết Người Dao chủ yếu dùng chữ Hán phiên âm tiếng Dao dùng theo đặc thù văn hóa Dao gọi chữ Hán Dao Còn người Cao Lan khơng có chữ viết riêng, xong họ sử dụng hệ thống chữ Hán Tự, phần biểu nghĩa, phần biểu âm, ghép lại thành chữ Hán Nôm Cao Lan giống chữ Hán Nơm người Kinh để ghi chép lại tồn văn sách cúng sách dạy học tập sách hát ví văn ca Trong cộng đồng Cao Lan - Sán Chay có số người am hiểu đọc thường cháu thầy cúng đồ đệ thầy Họ coi tầng lớp trí thức dân tộc Việc học hành không phần gian lao học phổ thông cấp Đội ngũ trí thức có phân cấp bậc, trình độ cấp sắc theo bậc học Cứ ba bậc hàm phẩm gọi “phắm” Tam phẩm, ngũ phẩm, thất phẩm cửu phẩm Thầy cúng có cửu phẩm cao tay uy tín Việc cơng nhận bậc, phẩm hội đồng thầy cúng xem xét Có phải thi cử kiểm tra Người trai sinh đến tuổi 12, 15, 16 phải đặt tên Thánh gọi “Pháp mềnh” Tiểu kết: Mỗi dân tộc có sắc văn hóa riêng chung sống mảnh đất Trấn Yên, dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa cách có chọn lọc để làm giàu thêm văn hóa truyền thống dân tộc Đồng thời tinh hoa văn hóa dân tộc hun đúc lại phát huy thành tinh hoa chung cộng đồng dân tộc Trấn Yên 90 KẾT LUẬN Là vùng đất có vị trí thuận lợi, giàu tài nguyên thiên nhiên, Trấn Yên thu hút nhiều dòng người tụ lại để sinh lập nghiệp Mặc dù có nguồn gốc, phong tục tập quán, đặc điểm văn hóa khác sinh sống mảnh đất họ xây dựng làng bản, ổn định đời sống Điều làm cho Trấn Yên có kinh tế đa dạng văn hóa đặc trưng tộc người Từ số liệu địa bạ hai thời điểm Gia Long (1805) Minh Mệnh 21 (1840) cho thấy, tình hình ruộng đất vàsở hữu ruộng đất huyện: Đặc điểm bật ruộng đất Trấn n 100% ruộng tư khơng có ruộng công, chất lượng đất thuộc hạng hạng 3, thu điền Diện tích ruộng tư bỏ hoang chiếm 50% (năm 1805) tổng diện tích tư điền Đây tượng phổ biến lúc Điều lý giải nhiều nguyên nhân sau: Thứ khu vực miền núi nên đất đai phần nhiều khơ cằn, khó canh tác Ở xã vùng cao khí hậu khắc nghiệt mưa vào mùa khô nên không đủ nước để tưới cho trồng nên đồng bào đành phải bỏ hoang ruộng đất Thứ hai đất rộng người thưa nên ruộng đất canh tác hết Thứ ba chiến tranh xảy thời gian dài trước nên người dân xiêu tán khắp nơi, bỏ nơi “chơn rau cắt rốn” tìm quê hương Sang thời Minh Mệnh với sách khai hoang cách có thưởng, phạt thích đáng quan lại nhân dân khai phá ruộng đất hoang diện tích ruộng tư giảm xuống 35,7% (1840) tổng diện tích ruộng tư Chứng tỏ, nhà Nguyễn có nhiều cố gắng sản xuất nông nghiệp Sở hữu ruộng đất huyện Trấn Yên thông qua địa bạ năm 1805 năm 1840 tư hữu chiếm tuyệt đối khơng có tích tụ ruộng đất, khơng có sở hữu lớn mà dàn trải với chủ sở hữu nhỏ, manh mún, khơng tập trung khơng có tình trạng phụ canh Điều chứng tỏ, nguyên tắc “ruộng làng làng cấy” không bị phá vỡ Quy mô sở hữu ruộng đất nhóm họ khơng đồng Các nhóm họ lớn tập trung tay nhiều số chủ nhiều ruộng đất nhóm họ Nguyễn, nhóm họ Hồng, nhóm họ Hà Đội ngũ chức sắc người có quyền lực 91 trị địa phương họ người nắm tay phần lớn diện tích ruộng tư huyện Nhưng bên cạnh có chức sắc khơng có ruộng đất Hiện tượng giải thích: “những người đảm nhận chức vụ chưa trở thành người chủ sở hữu gia đình chưa tách riêng khỏi đại gia đình chung bố mẹ trường hợp rể” [34, tr 116, 117] Nhưng nhìn chung chế độ sở hữu ruộng đất Trấn Yên thời gian thắng sở hữu tư nhân Cũng giống địa phương, huyện Trấn Yên áp dụng mức thuế cho địa phương vùng miền núi phía bắc Nhìn chung mức thuế không cao bần người nông dân ngày nặng nề nghĩa vụ phu, phen tạp dịch mà người nông dân phải thực nhà nước phong kiến Mặc dù, triều Nguyễn có nhiều cố gắng việc khơi phục kinh tế đất nước ban hành hàng loạt sách ruộng đất Bên cạnh việc đo đạc lập sổ địa bạ để nắm quỹ đất nước, vua Nguyễn đẩy mạnh sách khai hoang, phục hóa, khuyến khích dân phiêu tán trở quê cũ làm ăn kinh tế đất nước giảm sút, đời sống dân nhân ngày cực, đất nước rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng cuối kỷ XIX Hoạt động kinh tế chủ yếu Trấn Yên nông nghiệp với trồng lúa nước, ngô, khoai Tuy nhiên, với kỹ thuật canh tác lạc hậu, phụ thuộc nhiều vào điều kiện tự nhiên nên suất trồng chưa cao Thủ công nghiệp thương nghiệp chưa phát triển, nghề làm thêm lúc nơng nhàn Chính mà đời sống nhân dân gặp khó khăn Văn hóa nhìn nhận tảng tinh thần có tầm quan trọng phát triển văn hóa địa phương lan tỏa đến văn hóa quốc gia, văn hóa “hồn”, sức sống nội sinh dân tộc Người ta tìm thấy sắc thái, đặc trưng văn hóa riêng biệt tộc người qua lề lối, qua khuân mẫu ứng xử mà dân tộc có Những nét đẹp văn hóa truyền thống, học đạo đức trở thành chuẩn mực cho thời đại, trở thành quy tắc hướng dẫn lối hành xử cá nhân toàn thể cộng đồng Trong xu giao lưu hội nhập quốc tế, kho tàng văn hóa, sinh hoạt văn hóa đặc thù điều kiện thuận lợi mạnh để thúc đẩy kinh tế phát triển 92 Qua nghiên cứu cho thấy, cư dân huyện Trấn Yên mang đậm sắc văn hóa dân tộc Các dân tộc nơi bên cạnh việc trì phát huy giá trị văn hóa truyền thống tiếp thu tinh hoa văn hóa dân tộc sống cộng cư để làm giàu thêm vốn văn hóa truyền thống dân tộc Đồng thời tinh hoa văn hóa dân tộc hun đúc lại phát huy thành tinh hoa chung cộng đồng Xuất phát từ quan niệm đa thần nên dân tộc trì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ thổ công, thổ địa, thờ tổ sư với mục đích mong muốn người phù hộ độ trì cho cháu khỏe mạnh, làm ăn phát đạt Ngày nay, nghi lễ tín ngưỡng liên quan đến sức khỏe, chữa bệnh sinh hoạt tồn người Mông đồng bào bảo tồn phát triển lễ hội Gầu Tào, nghi lễ cúng khỏe, cúng ma cửa, nghi lễ, lễ hội bộc lộ hạn chế, đó, đáng kể rườm rà, tốn sức lực, thời gian tiền Phát huy truyền thống tốt đẹp quê hương, nhân dân dân tộc Trấn Yên sức phấn đấu, hăng hái, thi đua học tập, lao động sản xuất để phát triển kinh tế - xã hội, tăng cường an ninh - quốc phòng góp phần cải thiện đời sống vật chất cho người dân, ổn định tình hình đất nước Hiện nay, đường cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước quan tâm Đảng Nhà nước Trấn Yên phấn đấu trở thành huyện giàu mạnh mặt, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 93 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đào Duy Anh (2005), Đất nước Việt Nam qua đời, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Nguyễn Trọng Báu, Phong tục tập quán lễ hội người Việt, Nxb Văn hóa thơng tin Trần Văn Bính (chủ biên) (2004), Văn hóa dân tộc Tây Bắc thực trạng vấn đề đặt ra, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Đức Châu, Nguyễn Tuấn Chung (1994), Ông cha ta bảo vệ biên giới, Nxb Công an nhân dân, Hà Nội Phạm Thận Duật, Hưng hóa kí lược tồn tập Bế Viết Đẳng, Nguyễn Khắc Tụng, Nông Trung, Nguyễn Nam Tiến (1971), Người Dao Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Lê Qúy Đôn (2007), Kiến văn tiểu lục, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Nguyễn Thị Hà (2010), Huyện Chiêm Hóa - Tuyên Quang nửa đầu kỷ XIX, luận văn Thạc sĩ Lịch sử, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên Hà Lâm Kỳ (chủ biên) (2005), Mỗi nét hoa văn, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội 10 Hà Kỳ Lân, Một góc nhìn, Nxb Văn hóa dân tộc 11 Phan Huy Lê (1959), Chế độ ruộng đất kinh t ế nông nghiệp thời Lê sơ , Hà Nội 12 Lã Văn Lô - Hà Văn Thư (1980), Bàn cách mạng tư tưởng văn hóa vùng dân tộc thiểu số, Nxb Văn hóa, Hà Nội 13 Nội triều Nguyễn, Khâm định Đại Nam hội điển lệ - tục biên, tập 3, Nxb Giáo dục 14 Nội triều Nguyễn, Khâm định Đại Nam hội điển lệ, tập 4, Nxb Thuận Hóa, Huế 15 Vũ Huy Phúc (1979), Tìm hiểu chế độ ruộng đất Việt Nam nửa đầu kỷ XIX, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 16 QSQTN (2006), Đại Nam thống chí, tập IV, Nxb Thuận Hóa 17 QSQTN (2007), Đại Nam thực lục, tập II, Nxb Giáo dục 18 QSQTN (2007), Đại Nam thực lục, tập III, Nxb Giáo dục 94 19 QSQTN(2007), Đại Nam thực lục, tập IV, Nxb Giáo dục 20 QSQTN (1967), Đại Nam thực lục, tập XVIII, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 21 QSQTN (1964), Đại Nam thực lục biên - đệ nhị kỉ, tập IX, Nxb Khoa học, Hà Nội 22 Trương Hữu Quýnh (1982), Chế độ ruộng đất Việt Nam từ kỷ XI- XVIII, Tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 23 Trương Hữu Quýnh (1983), Chế độ ruộng đất Việt Nam, Tập 2, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 24 Trương Hữu Quýnh, Đỗ Bang (chủ biên) (1997), Tình hình ruộng đất nông nghiệp đời sống nông dân triều Nguyễn, Nxb Thuận Hóa 25 Trương Hữu Quýnh, Nguyễn Cảnh Minh (1999), Lịch sử Việt Nam từ nguyên thủy đến 1858, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội 26 Tỉnh ủy - Hội đồng nhân dân ủy ban nhân dân tỉnh Yên Bái (2000), Tỉnh Yên Bái kỷ (1900 - 2000) 27 Nông Quốc Tuấn, Trang phục cổ truyền người Dao Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc 28 Vương Hoàng Tuyên (1963), Các dân tộc nguồn gốc Nam Á Bắc Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 29 Phan Phương Thảo (2004), Chính sách quân điền năm 1839 Bình Định qua tư liệu địa bạ, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 30 Dương Thị The, Phạm Thị Thoa (1999), Tên làng xã Việt Nam đầu kỷ XIX, (Bản dịch Viện Hán Nôm), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 31 Bùi Thiết (1999), 54 dân tộc Việt Nam tên gọi khác, Nxb Thanh niên, Hà Nội 32 Ngô Đức Thọ, Nguyễn Văn Nguyên, Phan Văn Các (2005), Đồng Khánh địa dư chí, Nxb Thế giới, Hà Nội 33 Hoàng Xuân Trường, Sở hữu ruộng đất kinh tế nông nghiệp huyện Đại Từ (Thái Nguyên) nửa đầu kỷ XIX, Luận văn Thạc sĩ Lịch sử, 2012, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên 95 34 Đàm Thị Uyên (2000), Huyện Quảng Hòa (tỉnh Cao Bằng) từ thành lập đến kỉ XIX, Luận án tiến sĩ lịch sử, Hà Nội 35 Đàm Thị Uyên (2007), Chính sách quản lý dân tộc triều đại phong kiến Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội 36 Mai Khắc Ứng (1996), Chính sách khuyến nơng thời Minh Mạng, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 37 Về vấn đề xác định thành phần dân tộc thiểu số miền Bắc Việt Nam (1975), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội TÀI LIỆU ĐỊA BẠ 38 An Phú xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q1977 39 Âu Lâu xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2000 40 Bách Lẫm xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2009 41 Bái Dương xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1984 42 Bái Dương xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21,TTLTQGIHN, KH: Q1985 43 Báo Đáp xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2020 44 Bình Thản xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1990 45 Ca Vịnh xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1991 46 Chung Phúc xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q1979 47 Cường Nỗ xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1993 48 Cường Nỗ xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21,TTLTQGIHN, KH: Q1994 49 Đại Bộc xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1988 50 Đại Phác xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1989 51 Đông Quang xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2019 52 Giới Phiên xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2002 53 Giới Phiên xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q2003 54 Hào Gia xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1986 55 Hóa Quang xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1997 56 Hoài Viễn xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2001 57 Kiên Lao xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q1982 96 58 Lũ Điền xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q1998 59 Lũ Điền xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1999 60 Lương Nham xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q1978 61 Lương Tàm xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2015 62 Mậu A xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2018 63 Minh Quán xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q2005 64 Nga Quán xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2006 65 Nga Quán xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q2007 66 Sách Ốc xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q1995 67 Yên Bái xã, địa bạ năm Gia Long 4, TTLTQGIHN, KH: Q2011 68 Yên Bái xã, địa bạ năm Minh Mệnh 21, TTLTQGIHN, KH: Q2012 NGUỒN TƯ LIỆU ĐIỀN DÃ STT Họ tên Nghề nghiệp Địa 69 Đỗ Thị Giang Kinh doanh Thôn - Việt Thành - Trấn Yên 70 Đỗ Thanh Nhàn Làm ruộng Thôn - Đào Thịnh - Trấn Yên 71 Bùi Ngọc Ngân Làm ruộng Quyết Tiến - Y Can - Trấn Yên 72 Nguyễn Văn Quyết Làm ruộng Thôn - Y Can - Trấn Yên 73 Nguyễn Văn Đông Làm ruộng Thôn - Quy Mông - Trấn Yên 74 Phùng Thế Anh Làm ruộng Thôn - Quy Mông - Trấn Yên 75 Đinh Thị Lừng Làm ruộng Bản Vần - Việt Hồng - Trấn Yên 76 Hoàng Thị Hiệu Làm ruộng Bản Vần - Việt Hồng - Trấn Yên 77 Đinh Đình Lực Làm ruộng Bản Vần - Việt Hồng - Trấn Yên 97 MỘT SỐ HÌNH ẢNH MINH HỌA Nhà sàn Nhà sàn cụ Trần Đình Khánh xã Việt Hồng - Trấn Yên Nhà sàn bà Đinh Thị Lừng xã Việt Hồng - Trấn Yên Nhà sàn ông Đinh Đình Lực xã Việt Hồng - Trấn Yên (Nguồn: Tác giả chụp) 98 KINH TẾ Vườn dâu xã Việt Thành Rừng quế xã Y Can Ruộng lúa xã Y Can Xưởng bóc ván xã Việt Cường Nghề dệt vải Ni tằm xã Báo Đáp Nguồn: Tác giả chụp sưu tầm 99 ĐỀN, CHÙA Đền Hóa Cng xã Hòa Cuông Chùa Linh Thông xã Minh Quân Đền Đông Phú xã Việt Thành Chùa Long Khánh xã Giới Phiên Nguồn: Tác giả chụp sưu tầm 100 LỄ HỘI LỒNG TỒNG Điệu mùa kiếm Múa chèo thuyền Trò chơi đánh quay Ném pao Rước lễ Múa nhảy chân sáo Người dân tham gia lễ hội Cày ruộng Cấy lúa nước Nguồn: Tác giả chụp sưu tầm 100 ... Khái quát huyện Trấn Yên tỉnh Yên Bái Chương 2: Kinh tế huyện Trấn Yên kỷ XIX Chương 3: Văn hóa huyện Trấn Yên kỷ XIX Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ BẢN ĐỒ HÀNH CHÍNH TỈNH YÊN BÁI (Nguồn:... THÁ I NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN THỊ THANH XUYÊN KINH TẾ, VĂN HÓA HUYỆN TRẤN YÊN TỈNH YÊN BÁI THẾ KỶ XIX Chuyên ngành: LỊCH SỬ VIỆT NAM Mã số: 60.22.03.13 LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN Người... thông tin điện tử tỉnh Yên Bái) Số hóa Trung tâm Học liệu ĐHTN tnu.edu.vn/ BẢN ĐỒ HÀNH CHÍNH HUYỆN TRẤN YÊN HUYỆN YÊN BÌNH HUYỆN VĂN YÊN THÀNH PHỔ YÊN BÁI TỈNH PHÚ THỌ HUYỆN VĂN CHẤN (Nguồn: Cổng