Đề 2: Thuyếtminh lúa Việt Nam Hướng dẫn lập dàn ý I Mở - Giới thiệu tổng quát lúa: + Cây lúa gắn bó với đời sống Việt Nam từ xưa đến Lúa thức ăn nuôi dưỡng người + Cây lúa phổ biến Việt Nam nhiều nước khác giới - Việt Nam có tên gọi vănminh lúa nước II Thân Khái quát - Cây lúa trồng quan trọng, thuộc nhóm lương thực người Việt Nam nhiều nước khác giới Chi tiết a Đặc điểm, hình dạng kích thước lúa - Cây lúa sống chủ yếu nhờ nước - Thuộc loại mầm rễ chùm - Thân lúa thường mọc thẳng, thân mềm, rỗng, gồm nhiều đốt - Thân lúa cao khoảng từ 60 – 80 cm - Cây lúa gồm ba phận: + Rễ: nằm đất có tác dụng hút dinh dưỡng ni + Thân: cầu nối dinh dưỡng từ rễ lên + Ngọn: nơi lúa sinh trưởng trở thành hạt lúa Lúa chín có màu vàng b Cách trồng lúa: Để lúa sinh trưởng tốt người xưa có quan niệm phải trải qua giai đoạn: nước -> nhị phân -> tam cần -> tứ giống + Nhất nước: lúa sinh trưởng nhờ vào nước, trồng lúa người nông dân phải trọng đến nước nhằm đảm bảo cho lúa sinh trưởng tốt + Nhị phân: thứ hai phân bón, ngày có nhiều phân bón hỗ trợ cho lúa, giúp phát triển mạnh tránh mầm bệnh Nhưng phân cần phải bón loại, lúc đầy đủ + Tam cần: cần cù việc lao động, đưa phương pháp tiến kỹ thuật vào trồng lúa + Tứ giống: lúa khỏe mạnh, suất cao phụ thuộc nhiều vào giống, có nhiều loại giống có sức đề kháng lại rầy, sâu nên nhiều bà lựa chọn – Cách trồng lúa gồm có cơng đoạn: + Gieo mạ + Cấy lúa + Chăm sóc + Gặt lúa, thu hoạch .Gieo mạ: Gieo thóc bùn nhão, mạ cao khoảng 20 cm, người nông nhổ mạ để cấy đồng, giúp phát triển tốt Chăm sóc lúa: Trong suốt thời gian lúa sinh trưởng, người nông dân thường xuyên phải đồng làm cỏ lúa tát nước Việc thăm lúa giúp phát ổ sâu, chuột hại lúa Khi lúa bắt đầu đẻ nhánh ý bón phân diệt sâu nhằm giúp lúa phát triển tốt .Gặt lúa: lúa trĩu bông, ngả vàng, lúc thu hoạch Trước thường dùng liềm gặt lúa Giờ có máy gặt nhanh hiệu cao Việc thu hoạch lúa máy, lúa tuốt đồng nên bà đỡ vất vả ngày trước c.Phân loại cơng dụng: Có nhiều cách phân loại: Lúa nếp, lúa tẻ, lúa tám, tạp giao…Hoặc phân loại lúa nước lúa cạn Dù phân loại theo cách vai trò lúa khơng thay đổi - Dùng lương thực chính: cơm, bánh (bánh đa, bánh đúc, bánh giò, bánh tẻ, bánh phở… lúa non dùng để làm cốm: cốm làng Vòng +Trấu dùng để làm phân bón, làm ngun liệu đốt thẩm chí làm ổ cho già, vịt nằm mùa lạnh + Thân lúa phơi khô dùng lợp nhà, làm thức ăn cho gia súc, làm chất đốt dùng để gia súc nằm trời lạnh d Thành tựu - Ngày nay, Việt Nam lai tạo 30 loại giống lúa khác - Từ nước nghèo đói, lạc hậu Việt Nam trở thành nước xuất gạo lớn thứ giới (sau Thái Lan) III Kết - Khẳng định tình cảm em lúa +Cây lúa vô quan trọng người dân Việt Nam +Lúa không đem lại sống no đủ, mà mang đến cho người dân Việt Nam nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần người Việt Thuyếtminh lúa nước số 1: "Việt Nam đất nước ta ơi, Mênh mông biển lúa đâu trời đẹp hơn." Từ ngàn đời nay, lúa gắn bó thân thiết với người, làng quê Việt Nam Bằng hạt gạo – hạt ngọc trời ban cho, Lang Liêu làm nên bánh chưng, bánh giầy tượng trưng cho trời đất – để kính dâng vua Hùng Chính thế, lúa nước trở thành nét đẹp văn hóa người Việt Hình ảnh lúa người nông dân trở thành mảnh màu thiếu tranh làng quê Việt Nam mãi sau Lúa thực vật quý giá, trồng quan trọng nhóm ngũ cốc, lương thực người Việt Nam nói riêng người dân Châu Á nói chung Lúa thuộc lồi thân thảo, rễ chùm Thân lúa tròn chia thành lóng mắt Lóng thường rỗng ruột, có phần mắt đặc Lá lúa có phiến dài mỏng, mọc bao quanh thân, mặt nhám, gân chạy song song Tùy thời kì sinh trưởng, phát triền mà lúa có màu khác Khi lúa chín ngả sang màu vàng Hoa lúa nhỏ mọc thành nhiều chùm dài Điều đặc biệt lúa mà để ý đến Hoa lúa lúa đồng thời trở thành hạt lúa sau Hoa lúa khơng có cánh hoa, có vảy nhỏ bao bọc lấy nhuỵ bên Lúc hoa lúa nở, đầu nhuỵ thò ngồi, có chùm lơng để qt hạt phấn Hoa lúa tự thụ phấn biến thành Chất tinh bột khô đặc lại dần biến thành hạt lúa chín vàng Trước đây, người Việt có hai vụ lúa: chiêm mùa Ngày nay, khoa học phát triển, năm có nhiều vụ nối tiếp Trồng lúa phải qua nhiều giai đoạn: từ hạt thóc nảy mầm thành mạ; nhổ mạ cấy xuống ruộng Ruộng phải cày bừa, làm đất, bón phân Ruộng phải sâm sấp nước Khi lúa đẻ nhánh thành bụi (đang gái) lại phải làm cỏ, bón phân, diệt sâu bọ Rồi lúa làm đòng, trổ bơng hạt lúa hạt, chín vàng Người nông dân cắt lúa tuốt hạt, phơi khô, xay xát thành hạt gạo Biết bao công sức nhà nơng để có hạt gạo ni sống người Hạt gạo có vai trò vơ quan trọng đời sống vật chất Hạt gạo cung cấp chất dinh dưỡng thiết yếu, cần thiết cho thể người Ngồi việc ni sống người, hạt lúa, hạt gạo gắn bó với đời sống tinh thần người Việt Có nhiều loại gạo: gạo tẻ, gạo nếp Gạo nếp dùng làm bánh chưng, bánh giầy hai loại bánh truyền thống người Việt Nam dịp Tết Nguyên Đán Bánh chưng, bánh giầy gắn liền với Lang Liêu thời vua Hùng dựng nước Lúa nếp non dùng để làm cốm - thức quà lịch người Hà Nội Gạo nếp dùng để đồ loại xơi – đồ lễ khơng thể thiếu bàn thờ người Việt Nam ngày Tết ngày cúng giỗ tổ tiên Đồng thời xôi thức quà quen thuộc ngày Từ lúa gạo, người Việt làm nhiều loại bánh như: bánh đa, bánh đúc, bánh giò, bánh tẻ, bánh nếp, bánh phở, cháo Nếu khơng có gạo, thật khó khăn việc tạo nên văn hóa ẩm thực mang sắc văn hóa Việt Nam Ngày nay, nước ta lai tạo gần 30 giống lúa công nhận giống lúa quốc gia Việt Nam từ nước đói nghèo trở thành nước đứng thứ giới sau Thái Lan xuất gạo Tóm lại, lúa có tầm quan trọng lớn kinh tế nước nhà chủ yếu dựa vào nơng nghiệp Cây lúa bao đời bạn thân thiết người nông dân Việt Nam, không mặt vật chất mà mặt tinh thần Mãi nghe người nhắc vần điệu ca dao thấp thống bóng hình trâu lúa: "Bao lúa bong Thì cỏ ngồi đồng trâu ăn" (Theo: "Các dạng tập làm văn cảm thụ thơ vănlớp 9" NXB Giáo dục Việt Nam.) Bài làm 1: Thuyếtminh lúa nước Việt Nam Việt Nam đất nước ta Mênh mông biển lúa đâu trời đẹp Đất nước Việt Nam nôi vănminh lúa nước, bên xóm thơn làng, cánh đồng xanh thẳm trải dài tít tận chân mây dấu hiệu cho du khách nhận đất nước nơng nghiệp với gắn bó người lúa xanh tươi Lúa cách gọi thông thường tự từ điển Việt Nam, để lồi lương thực ươm mầm từ hạt thóc vàng căng mẩy Hạt thóc ngâm nước ủ lên mầm gieo xuống lớp bùn sếch sang trở thành mạ xanh non Sau làm đất cày bừa kĩ, mạ non bó lại thằng bé lên ba theo mẹ đồng cắm xuống bùn sâu qua bàn tay chăm sóc người nơng dân ngày, lên xanh tươi tốt thành ruộng lúa mênh mông bờ nối bờ thăm thẳm Lúa phát triển theo ba giai đoạn chính: Giai đoạn mẹ non, mảnh mai yếu ớt em bé sơ sinh run rẩy trước nắng mai hay gió bão lạnh lẽo Những ngày mùa đông buốt giá, gieo mạ để chuẩn bị cho vụ chiêm xn, chẳng có người nơng dân không xuýt xoa thương cho đám mạ phải chịu cảnh rét buốt, bao túi ni lông che kín bốn xung quanh bờ ngăn cho rét không làm lạnh chân mạ Nắng hửng trời quan, bà già mùa đông mệt mỏi nghỉ ngơi nhường chỗ cho chị mùa xuân nhảy múa ca hát lũ chim cành, bà xã viên tưng bừng phấn khởi sau tết đón năm với mạ non hồi sức kiên nhẫn vượt qua rét mướt, nô nức đồng làm việc Họ đố bó mạ: Vừa thằng bé lên ba Thắng lưng chon cón chạy ngồi đồng Thế người cày người cấy, trâu bò làm bạn với nhà nơng, vòng tuần cánh đồng đất ải trắng trước thành ruộng lúa xanh non Lúa lớn lên bàn tay chăm sóc nâng niu bác nơng dân, trưởng thành đến gái, đẻ nhánh sinh sơi thành khóm to chật ruộng Rì rào rì rào… lúa thầm ào gió kể chuyện ngàn xưa Những lúa dài giống hình lưỡi lê yểu điệu duyên dáng trăm ngàn cánh tay đùa giỡn với gió, sóng lúa nhấp nhơ buổi chiều hạ hay nắng sớm mùa xuân gợi tranh đồng quê thi vị mượt mà Đó đề tài quen thuộc thơ nhạc du dương: Việt Nam đất nước q hương tơi Mía chè xanh qua nương đồi Đồng xanh lúa rập rờn biển cả… Chẳng mốc ba tháng nông nhàn qua, lúa vào đòng làm hạt, mùi thơm lúa nếp, gạo thoang thoảng Khắp cánh đồng người ta thấy màu vàng rực tươi rói, bơng lúa hạt uốn cong lưỡi câu báo hiệu mùa vàng bội thu Ngày mùa làng quê toàn màu vàng, đồng lúa vàng xuộm, sân rơm thóc vàng ròn, cún vàng nhảy nhót lăng xăng chia sẻ chủ Ai mà chẳng vui thành lao động đến ngày gặt hái Cứ hay hai vụ lúa trở thành lương thực người nông dân.: Vụ chiêm xuân từ tháng giêng đến tháng 4, tháng 5; vụ mùa từ tháng đến tháng 9, tháng 10 Cây lúa đem đến cho đất nước nguồn thu lớn, hécta cho ba thóc, khơng cung cấp lương thực đáp ứng nhu cầu nhân dân nước mà nguồn xuất gạo Chúng ta tự hào có cánh đồng lúa thóc quê hương cánh đồng năm Thái Bình, Đồng Tháp Mười đồng Sông Cửu Long Năm tháng trôi qua bước sang kỉ XXI, Việt Nam dần vào xu cơng nghiệp hố, đại hố hình ảnh lúa giá trị tiềm vị trí số q trình phát triển đất nước chẳng mà lấy làm biểu tượng nước khối ASEAN báu vật quý Đề bài: Thuyếtminh lúa Việt Nam Lúa năm loại lương thực giới Đối với người Việt lúa không loại lương thực quý mà biếu tượng văn chương ẩn "bát cơm","hạt gạo" Việt Nam, nước có kinh tế nông nghiệp từ hàng ngàn năm Từ nước thiếu lương thực trầm trọng năm chiến tranh nay, nông nghiệp nước ta không sản xuất đủ lượng lớn lương thực đáp ứng nhu cầu nước mà xuất sang nhiều thị trường lớn giới Trong ngành trồng lúa nước ta ngành ngành sản xuất lương thực vô quan trọng đạt thành tựu đáng kể, đưa Việt Nam trở thành nước xuất gạo lớn thứ hai giới Đối với người Việt chúng ta, hay phần lớn dân Á châu nói chung, lúa (tên khoa học Oryza sativa) hạt gạo loại thực phẩm gần gũi đóng vai trò quan trọng dinh dưỡng Ngay từ lòng mẹ, làm quen với cơm gạo, lớn lên theo lúa hạt gạo Với sắc văn hóa nơng nghiệp, lúa hạt gạo biểu tượng sống Ca dao, ngữ có câu “Người sống gạo, cá bạo nước”, hay “Em xinh xinh lúa”, v.v - Qua hàng nghìn năm lịch sử, lúa lương thực chủ yếu nuôi sống hệ người Việt Trong đời sống tinh thần người, lúa gắn bó thân thiết vơ Điều thể rõ ngơn ngữ hàng ngày, cách nói, cách đặt tên, gọi tên từ cửa miệng người hai sương nắng Bắt đầu từ lúc ném hột mộng xuống đồng Thơng thường ném buổi sáng buổi chiều mộng "ngồi" được, tức rễ bám vào đất mầm nhọn xuôi hướng lên trời Bác nông dân hồn tồn n tâm sống mơi trường mới, đích thực Qua hôm sau, mầm nhú lên cao hơn, bắt đầu có chút xanh xanh, người ta bảo mạ "xanh đầu" Mạ có "gan" "Gan mạ nằm thân non, dễ bị gãy nát Nhổ không khéo, nhỡ để giập "gan" dảnh mạ "chết" Cấy xuống vài ba hơm lúa đâm rễ mới, gọi bén chân hay "đứng chân" Cũng chữ "ngồi" trên, chữ "đứng chân" xác, hình tượng, vài ba hơm trước cấy, lúa ngả nghiêng, xiêu vẹo, chí có bị mặt nước Giờ "đứng chân" được, tức giống người ta, có tư đứng chân vững vàng, chắn bám mặt đất Khác với lúc nảy mầm, lúa sinh sôi cách "đẻ nhánh" Nhánh "con" nhánh "cái" thi mọc ra, tần vần thành khóm Vào khoảng tháng hai âm lịch, khắp cánh đồng mơn mởn màu xanh Dáng thon thả, mềm mại, sắc non tơ đầy sức sống gợi tươi trẻ, xinh xắn, dịu dàng Đó lúc lúa "đang gái", thời đẹp đời lúa, đời người Gặp hôm trời quang mây tạnh, đứng đầu làng mà trông, cánh đồng trải bát ngát, đẹp tựa tranh Hết thời kỳ xn xanh, lúa chuyển sang giai đoạn "tròn mình", "đứng cái" "ơm đòng" Đòng lúa to nhanh, nắng mưa ngày khác "Lúa chiêm lấp ló đầu bờ/Hễ nghe tiếng sấm phất cờ mà lên" Nếu mưa thuận gió hồ mươi hơm lúa trỗ xong Nhưng chẳng may gặp kỳ khơ hạn đòng không trỗ lên được, người ta bảo bị "nghẹn" "Nghẹn" cực rồi, có vương vướng, uẩn ức lòng Ngồi bị "ngã", bị "nằm" lúc gặp gió lớn mưa to Ơng bà ta sợ cảnh tháng trông đến ngày hái Nếu chẳng may bị "ngã" non hột thóc lép lửng, coi hỏng ăn Còn lúa "nằm" nước, ngâm độ vài ngày hột thóc trương lên, nứt nanh nảy mầm Mầm nhú trắng trơng xót ruột Xót ruột khoe vui với nhau, thóc nhà tơi "nhe cười" ơng ạ! Người nông dân xưa vốn mộc mạc, chất phác Chẳng phải họ văn vẻ đâu Chỉ gần gũi quá, thân quen Ban ngày vác cuốc đồng thăm lúa Ban đêm giấc mơ toàn thấy lúa Lúa đói no, người bạn sẻ chia nỗi niềm, buồn vui tâm Trải qua chiều dài hệ, đời lúa lặn vào đời người Và rồi, đời người lại chan hoà, gửi gắm vào đời lúa thông qua từ ngữ nôm na, tên gọi sinh động kể Cây lúa gần gũi với người nơng dân bờ tre, khóm chuối Bởi thấm đẫm tình người hồn quê, nắng mưa, sương gió, nồng nàn hồ quyện thân thương Nông nghiệp Việt Nam vốn mang dáng dấp nước -nền công nghiệp lúa nước bao đời lúa gắn bó ,gần gũi với người Việt,hồn Việt lẽ dĩ nhiên Dưới đoạn thuyếtminh lúa mà sưu tầm được,bạn tham khảo thêm: Từ ngàn đời nay,cây lúa gắn bó với người,làng quê Việt nam.Và đồng thời trở thành tên gọi cho văn minh-nền vănminh lúa nước Cây lúa không mang lại no đủ mà trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần.hạt lúa người nông dân cần cù,mộc mạc mảng màu thiếu tranh đồng quê Việt nam mãi sau Là trồng thuộc nhóm ngũ cốc,lúa lương thực người dân VN nói riêng người dân châu nói chung.Cây lúa ,hạt gạo trở nên thân thuộc gần gũi đến mức từ bao đời người dân VN coi phần khơng thể thiếu sống.Từ bữa cơm đơn giản đến bữa tiệc quan trọng thiếu góp mặt lúa,chỉ có điều chế biến dạng hay dạng khác.Không giữ vai trò to lớn đời sống kinh tế,xã hội mà có giá trị lịch sử,bởi lich sử phát triển lúa gắn với lịch sử phát triển dân tộc VN,in dấu ấn thời kỳ thăng trầm đất nước.Trước lúa hạt gạo đem lại no đủ cho người, ngày làm giàu cho người nơng dân cho đất nước biết biến thành thứ hàng hóa có giá trị Việt Nam nôi vănminh lúa nước,hạt gạo gắn liền với phát triển dân tộc kinh tế nước THUYẾTMINH VỀ CÂY LÚA NƯỚC Từ ngàn đời nay,cây lúa gắn bó với người,làng quê Việt nam.Và đồng thời trở thành tên gọi cho văn minh-nền vănminh lúa nước.Cây lúa không mang lại no đủ mà trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần.hạt lúa người nông dân cần cù,mộc mạc mảng màu thiếu tranh đồng quê Việt nam mãi sau Lúa năm loại lương thực giới Đối với người Việt lúa không loại lương thực quý mà biếu tượng văn chương ẩn “bát cơm”,”hạt gạo”.Việt Nam, nước có kinh tế nông nghiệp từ hàng ngàn năm Từ nước thiếu lương thực trầm trọng năm chiến tranh nay, nông nghiệp nước ta không sản xuất đủ lượng lớn lương thực đáp ứng nhu cầu nước mà xuất sang nhiều thị trường lớn giới Trong ngành trồng lúa nước ta ngành ngành sản xuất lương thực vô quan trọng đạt thành tựu đáng kể, đưa Việt Nam trở thành nước xuất gạo lớn thứ hai giới Đối với người Việt nói riêng hay phần lớn dân Á châu nói chung, lúa (tên khoa học Oryza sativa) hạt gạo loại thực phẩm gần gũi đóng vai trò quan trọng dinh dưỡng Ngay từ lòng mẹ, làm quen với cơm gạo, lớn lên theo lúa hạt gạo Với sắc văn hóa nơng nghiệp, lúa hạt gạo biểu tượng sống Ca dao, ngữ có câu “Người sống gạo, cá bạo nước”, hay “Em xinh xinh lúa”, v.v Qua hàng nghìn năm lịch sử, lúa lương thực chủ yếu nuôi sống hệ người Việt Trong đời sống tinh thần người, lúa gắn bó thân thiết vơ Điều thể rõ ngơn ngữ hàng ngày, cách nói, cách đặt tên, gọi tên từ cửa miệng người hai sương nắng Bắt đầu từ lúc ném hột mộng xuống đồng Thông thường ném buổi sáng buổi chiều mộng “ngồi” được, tức rễ bám vào đất mầm nhọn xi hướng lên trời Bác nơng dân hồn tồn n tâm sống mơi trường mới, đích thực Qua hơm sau, mầm nhú lên cao hơn, bắt đầu có chút xanh xanh, người ta bảo mạ “xanh đầu” Mạ có “gan” “Gan mạ nằm thân non, dễ bị gãy nát Nhổ không khéo, nhỡ để giập “gan” dảnh mạ “chết” Cấy xuống vài ba hơm lúa đâm rễ mới, gọi bén chân hay “đứng chân” Cũng chữ “ngồi” trên, chữ “đứng chân” xác, hình tượng, vài ba hôm trước cấy, lúa ngả nghiêng, xiêu vẹo, chí có bị mặt nước Giờ “đứng chân” được, tức giống người ta, có tư đứng chân vững vàng, chắn bám mặt đất Khác với lúc nảy mầm, lúa sinh sôi cách “đẻ nhánh” Nhánh “con” nhánh “cái” thi mọc ra, tần vần thành khóm Vào khoảng tháng hai âm lịch, khắp cánh đồng mơn mởn màu xanh Dáng thon thả, mềm mại, sắc non tơ đầy sức sống gợi tươi trẻ, xinh xắn, dịu dàng Đó lúc lúa “đang gái”, thời đẹp đời lúa, đời người Gặp hôm trời quang mây tạnh, đứng đầu làng mà trông, cánh đồng trải bát ngát, đẹp tựa tranh Hết thời kỳ xuân xanh, lúa chuyển sang giai đoạn “tròn mình”, “đứng cái” “ơm đòng” Đòng lúa to nhanh, nắng mưa ngày khác “Lúa chiêm lấp ló đầu bờ/Hễ nghe tiếng sấm phất cờ mà lên” Nếu mưa thuận gió hồ mươi hơm lúa trỗ xong Nhưng chẳng may gặp kỳ khơ hạn đòng khơng trỗ lên được, người ta bảo bị “nghẹn” “Nghẹn” cực rồi, có vương vướng, uẩn ức lòng… Ngồi bị “ngã”, bị “nằm” lúc gặp gió lớn mưa to Ơng bà ta sợ cảnh tháng trơng đến ngày hái Nếu chẳng may bị “ngã” non hột thóc lép lửng, coi hỏng ăn Còn lúa “nằm” nước, ngâm độ vài ngày hột thóc trương lên, nứt nanh nảy mầm bơng Mầm nhú trắng trơng xót ruột Xót ruột khoe vui với nhau, thóc nhà tơi “nhe cười” ông ạ! Người nông dân xưa vốn mộc mạc, chất phác Chẳng phải họ văn vẻ đâu Chỉ gần gũi quá, thân quen Ban ngày vác cuốc đồng thăm lúa Ban đêm giấc mơ tồn thấy lúa Lúa đói no, người bạn sẻ chia nỗi niềm, buồn vui tâm Trải qua chiều dài hệ, đời lúa lặn vào đời người Và rồi, đời người lại chan hồ, gửi gắm vào đời lúa thơng qua từ ngữ nôm na, tên gọi sinh động kể Cây lúa gần gũi với người nông dân bờ tre, khóm chuối Bởi thấm đẫm tình người hồn quê, nắng mưa, sương gió, nồng nàn hồ quyện thân thương Nơng nghiệp Việt Nam vốn mang dáng dấp nước -nền công nghiệp lúa nước bao đời lúa gắn bó ,gần gũi với người Việt, hồn Việt lẽ dĩ nhiên ... "Các dạng tập làm văn cảm thụ thơ văn lớp 9" NXB Giáo dục Việt Nam.) Bài làm 1: Thuyết minh lúa nước Việt Nam Việt Nam đất nước ta Mênh mông biển lúa đâu trời đẹp Đất nước Việt Nam nôi văn minh. .. nhiên Dưới đoạn thuyết minh lúa mà sưu tầm được,bạn tham khảo thêm: Từ ngàn đời nay,cây lúa gắn bó với người,làng quê Việt nam.Và đồng thời trở thành tên gọi cho văn minh- nền văn minh lúa nước... người,làng quê Việt nam.Và đồng thời trở thành tên gọi cho văn minh- nền văn minh lúa nước.Cây lúa khơng mang lại no đủ mà trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần.hạt lúa người nông dân cần cù,mộc