Là cây trồng thuộc nhóm ngũ cốc,lúa cũng là cây lương thực chính của người dân VN nói riêng và người dân châu á nói chung.Cây lúa ,hạt gạo đã trở nên thân thuộc gần gũi đến mức từ bao đ[r]
(1)Nguồn gốc :
-Ở vùng nhiệt đới cận nhiệt đới khu vực đông nam châu Á Châu phi. -Có hai lồi:Oyza sativa Oyza glaberrima.
Mô tả cấu tạo :
-Lúa sống năm ,cao từ -1.8m cao hơn.
-Với mỏng, hẹp (2-2,5 cm) dài 50-100 cm Các hoa nhỏ thụ phấn nhờ gió mọc thành cụm hoa phân nhánh cong hay rủ xuống, dài 30-50 cm Hạt loại thóc (hạt nhỏ, cứng loại ngũ cốc) dài 5-12 mm dày 2-3 mm Cây lúa non gọi mạ Sau ngâm ủ, người ta gieo thẳng hạt thóc đã nảy mầm vào ruộng lúa cày, bừa kỹ qua giai đoạn gieo mạ ruộng riêng để lúa non có sức phát triển tốt, sau khoảng thời gian nhổ mạ để cấy ruộng lúa Sản phẩm thu từ lúa thóc Sau xát bỏ lớp vỏ ngồi thu sản phẩm gạo phụ phẩm cám trấu Gạo nguồn lương thực chủ yếu nửa dân số giới (chủ yếu châu Á châu Mỹ La tinh), điều làm cho trở thành loại lương thực người tiêu thụ nhiều Trong tiếng Anh, từ rice (lúa, gạo) có nguồn gốc từ arisi tiếng Tamil.
Nơi gieo trồng :
-Lúa thông thường gieo hay cấy ruộng lúa nước - mảnh ruộng tưới hay ngâm một lớp nước không sâu với mục đích đảm bảo nguồn nước cho lúa ngăn không cho cỏ dại phát triển Khi lúa phát triển trở thành chủ yếu ruộng lúa nước tưới tiêu theo chu kỳ cho đến thu hoạch mùa màng Các ruộng lúa có tưới tiêu nước làm tăng suất, lúa trồng các vùng đất khô (chẳng hạn ruộng bậc thang sườn đồi) với kiểm soát cỏ dại nhờ biện pháp hóa học.
Sản phẩm từ lúa :
-Sản phẩm chủ yếu từ gạo cơm Gạo nấu thành cơm nhờ cách luộc nước (vừa đủ) hay nước Các nồi cơm điện phổ biến châu Á, đơn giản hóa q trình này.
Gạo nấu thành cháo cách cho nhiều nước bình thường Bằng cách gạo bão hòa nước trở thành mềm, nở Các cháo dễ tiêu hóa đặc biệt thích hợp cho những người bị ốm.
Các nước sản xuất xuất :
-Sản xuất gạo toàn cầu [5] tăng lên đặn từ khoảng 200 triệu vào năm 1960 tới 600 triệu vào năm 2004 Gạo xay xát chiếm khoảng 68% trọng lượng thóc ban đầu Năm 2004, ba quốc gia sản xuất lúa gạo hàng đầu Trung Quốc (31% sản lượng giới), Ấn Độ (20%) Indonesia (9%).
Các số liệu xuất nhập gạo lại khác hẳn, khoảng 5-6% gạo buôn bán quy mô quốc tế Ba nhà xuất gạo hàng đầu giới Thái Lan (26% sản lượng gạo xuất khẩu), Việt Nam (15%) Hoa Kỳ (11%), ba nhà nhập gạo lớn Indonesia (14%),
Nhắc đến trâu người ta nghĩ đến vật to khỏe hiền lành chăm Trên cánh đồng người ta bắt gặp hình ảnh trâu cần mẫn kéo cày Giúp xới tơi đất cho người nông dân gieo trồng dễ dàng Có thể nói trâu người bạn chuyên giúp đỡ nông dân công việc nặng nhọc Ngồi trâu cịn kéo xe ngày gặt hái có tải trọng mạnh từ 350 ~~< 750 kg nên cơng cụ ko thể thíu nhà nơng gia
Khơng trâu cịn có vị trí to lớn đời sống tinh thần người VN Hình ảnh trâu trước cày sau trở thành hình ảnh gần gũi bao đời Chính phần ko thể thíu người nơng dân Hình ảnh trâu ung dung gặm cỏ non , xanh mát trời cánh diều bay cao không trung in sâu tâm trí người VN Chăn trâu thả diều trò chơi trẻ em nông thôn , 1 thú vui đầy lý thú Trên lưng trâu cịn có bao nhiu trị đọc sách , thổi sáo Những đứa trẻ lớn dần lên , người khác ko quên ngày thơ ấu
ngoài trâu gắn liền với lễ hội truyền thống chọi trâu đâm trâu Lẽ hội chọi trâu HP tiếng Hải Phịng vùng đất có truyền thống văn hố với nhiều di tích lịch sử danh thắng mang đặc trưng miền biển Trong di sản văn hoá ấy, bật lễ hội chọi trâu Đồ Sơn - lễ hội mang đậm bản sắc văn hố dân tộc Lễ hội nói chung sinh hoạt văn hố, tơn giáo, nghệ thuật truyền thống phản ánh cuộc sống vật chất tâm linh cộng đồng khứ Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn khôi phục lại hơn 10 năm Nhà nước xác định 15 lễ hội quốc gia, lễ hội khơng có giá trị văn hố, tín ngưỡng, độc đáo mà điểm du lịch hấp dẫn với người.
Chưa rõ lai lịch, từ lâu người Đồ Sơn lưu truyền câu ca dao cổ: "Dù buôn đâu, bán đâu
(2)Dù bận rộn trăm bề
Mồng chín tháng tám nhớ chọi trâu"
Cũng có nhiều ý kiến nguồn gốc đời lễ hội chọi trâu đưa giải thích khác nhau, ở Đồ Sơn có câu thành ngữ "Trống làng đánh, thánh làng thờ" để lập luận Hội chọi trâu ra đời với việc trở thành hoàng làng.
Tìm hiểu nguồn gốc để thấy lễ hội chọi trâu có ý nghĩa quan trọng đời sống người Đồ Sơn từ xưa tới Ngồi nhu cầu vui chơi, tìm hiểu, qua lễ hội người ta tưởng nhớ đến công ơn vị thần, duy trì kỷ cương làng xã, để cầu nguyện cho "nhân khang, vật thịnh".
Chọi trâu không đơn "hai trâu chọi" mà trở thành tục lệ, tín ngưỡng độc đáo vùng biển Đồ Sơn Người dân đặt vào lễ hội niềm tin hy vọng cặp trâu chọi định thắng thua, thành bại cho phe giáp ngày trước, phường xã ngày Người Đồ Sơn gắn lễ hội chọi trâu với việc thờ cúng thành hoàng làng với mong muốn chuyến biển thuận buồm xi gió, ngày Hội trở nên thiêng liêng, trang trọng Vào Hội, người dịp hồ vào cộng đồng để tình cảm kết nối bền chặt, gắn bó Vì thế mà tinh thần đoàn kết, ý thực cộng đồng trì, khẳng định.
Người vùng biển gửi gắm tinh thần ý chí vào "kháp đấu" "ông trâu" Mỗi "ông trâu" xới đấu thắng thua chứng tỏ tài ơng chủ trâu, phường xã Như các "kháp đấu" ông trâu trở thành nghệ thuật, có tính biểu tượng sinh động, thể sắc văn hoá Như chọi trâu nói hộ tích cách người dân vùng biển, định hình từ lâu với nội dung phong phú gồm nhiều yếu tố văn hoá dân gian, lành mạnh kết tinh vùng văn hoá ven biển mà Đồ Sơn là trung tâm Đây lễ hội độc đáo người dân Đồ Sơn, gắn liền việc thờ cúng thuỷ thần với nghi lễ chọi hiến sinh trâu, có giao thoa yếu tố văn hố nơng nghiệp đồng với văn hố cư dân ven biển.
~~~> trâu có vai trị to lớn đời sống nhân dân
Lúa năm loại lương thực giới
Đối với người Việt lúa không loại lương thực quý mà biếu tượng văn chương ẩn "bát cơm","hạt gạo"
Việt Nam, nước có kinh tế nông nghiệp từ hàng ngàn năm Từ nước thiếu lương thực trầm trọng năm chiến tranh nay, nông nghiệp nước ta không sản xuất đủ lượng lớn lương thực đáp ứng nhu cầu nước mà xuất sang nhiều thị trường lớn giới Trong ngành trồng lúa nước ta ngành ngành sản xuất lương thực vô quan trọng đạt thành tựu đáng kể, đưa Việt Nam trở thành nước xuất gạo lớn thứ hai giới
Đối với người Việt chúng ta, hay phần lớn dân Á châu nói chung, lúa (tên khoa học Oryza sativa) hạt gạo loại thực phẩm gần gũi đóng vai trị quan trọng dinh dưỡng Ngay từ lòng mẹ, làm quen với cơm gạo, lớn lên theo lúa hạt gạo Với sắc văn hóa nơng nghiệp, lúa hạt gạo cịn biểu tượng sống Ca dao, ngữ có câu “Người sống gạo, cá bạo nước”, hay “Em xinh xinh lúa”, v.v
- Qua hàng nghìn năm lịch sử, lúa lương thực chủ yếu nuôi sống hệ người Việt Trong đời sống tinh thần người, lúa gắn bó thân thiết vơ Điều thể rõ ngơn ngữ hàng ngày, cách nói, cách đặt tên, gọi tên từ cửa miệng người hai sương nắng
Bắt đầu từ lúc ném hột mộng xuống đồng Thơng thường ném buổi sáng buổi chiều mộng "ngồi" được, tức rễ bám vào đất mầm nhọn xuôi hướng lên trời Bác nơng dân hồn tồn n tâm sống mơi trường mới, đích thực
Qua hơm sau, mầm nhú lên cao hơn, bắt đầu có chút xanh xanh, người ta bảo mạ "xanh đầu" Mạ có "gan" "Gan mạ nằm thân non, dễ bị gãy nát Nhổ khơng khéo, nhỡ để giập "gan" dảnh mạ "chết"
Cấy xuống vài ba hơm lúa đâm rễ mới, gọi bén chân hay "đứng chân" Cũng chữ "ngồi" trên, chữ "đứng chân" xác, hình tượng, vài ba hôm trước cấy, lúa ngả nghiêng, xiêu vẹo, chí có cịn bị mặt nước Giờ "đứng chân" được, tức giống người ta, có tư đứng chân vững vàng, chắn bám mặt đất
(3)cực rồi, có vương vướng, uẩn ức lịng
Ngồi bị "ngã", bị "nằm" lúc gặp gió lớn mưa to Ơng bà ta sợ cảnh tháng trơng đến ngày hái Nếu chẳng may bị "ngã" non hột thóc lép lửng, coi hỏng ăn Còn lúa "nằm" nước, ngâm độ vài ngày hột thóc trương lên, nứt nanh nảy mầm bơng Mầm nhú trắng trơng xót ruột Xót ruột khoe vui với nhau, thóc nhà tơi "nhe cười" ông ạ!
Người nông dân xưa vốn mộc mạc, chất phác Chẳng phải họ văn vẻ đâu Chỉ gần gũi quá, thân quen Ban ngày vác cuốc đồng thăm lúa Ban đêm giấc mơ toàn thấy lúa Lúa đói no, người bạn sẻ chia nỗi niềm, buồn vui tâm Trải qua chiều dài hệ, đời lúa lặn vào đời người Và rồi, đời người lại chan hoà, gửi gắm vào đời lúa thông qua từ ngữ nôm na, tên gọi sinh động kể
Cây lúa gần gũi với người nơng dân bờ tre, khóm chuối Bởi thấm đẫm tình người hồn quê, nắng mưa, sương gió, nồng nàn hồ quyện thân thương
Nông nghiệp Việt Nam vốn mang dáng dấp nước -nền công nghiệp lúa nước bao đời lúa gắn bó ,gần gũi với người Việt,hồn Việt lẽ dĩ nhiên
Dưới đoạn thuyết minh lúa mà sưu tầm được,bạn tham khảo thêm:
Từ ngàn đời nay,cây lúa gắn bó với người,làng quê Việt nam.Và đồng thời trở thành tên gọi cho văn minh-nền văn minh lúa nước
Cây lúa khơng mang lại no đủ mà cịn trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần.hạt lúa người nông dân cần cù,mộc mạc mảng màu thiếu tranh đồng quê Việt nam mãi sau
Là trồng thuộc nhóm ngũ cốc,lúa lương thực người dân VN nói riêng người dân châu nói chung.Cây lúa ,hạt gạo trở nên thân thuộc gần gũi đến mức từ bao đời người dân VN coi phần thiếu sống.Từ bữa cơm đơn giản đến bữa tiệc quan trọng thiếu góp mặt lúa,chỉ có điều chế biến dạng hay dạng khác.Khơng giữ vai trò to lớn đời sống kinh tế,xã hội mà cịn có giá trị lịch sử,bởi lich sử phát triển lúa gắn với lịch sử phát triển dân tộc VN,in dấu ấn thời kỳ thăng trầm đất nước.Trước lúa hạt gạo đem lại no đủ cho người, ngày cịn làm giàu cho người nông dân cho đất nước biết biến thành thứ hàng hóa có giá trị
Việt Nam nôi văn minh lúa nước,hạt gạo gắn liền với phát triển dân tộc kinh tế nước
+Dàn ý :
- Nghề trồng lúa lâu đời, đồng bằmg Sông Hồng, Cửu Long, vựa lúa nước - Hai vụ lúa
- Nhiều giống lúa - Nguồn sống loài người
- Nghề trồng lúa nghề nhà nông
- Cây lúa -> trồng -> gieo -> cấy -> phát triển -> thu hoạch - Hạt gạo ăn, làm bánh, xuất
- Rơm rạ, chất đốt, chăn nuôi, lộp nhà, làm nấm - Cảm nghĩ lúa quê em
Cây lúa Việt Nam
1) Thể loại: Thuyết minh
2) Đối tượng thuyết minh: Cây lúa Việt Nam
3) Yêu cầu: phải biết kết hợp phương pháp thuyết minh với số biện pháp nghệ thuật DÀN Ý
I Mở bài:
- Từ bao đời nay, lúa gắn bó phần khơng thể thiếc người Việt Nam - Cây lúa đồng thời trở thành tên gọi văn minh – văn minh lúa nước II Thân bài:
1 Khái quát:
- Cây lúa trồng quan trọng thuộc nhóm ngũ cốc
- Là lương thực người dân Việt Nam nói chung Châu Á nói riêng Chi tiết:
a Đặc điểm, hình dạng, kích thước: - Lúa có mầm, rễ chùm - Lá bao quanh thân, có phiến dài mỏng - Có vụ lúa: chiêm, mùa
b Cách trồng lúa: phải trải qua nhiều giai đoạn: - Từ hạt thóc nảy mầm thành mạ
- Rồi nhổ mạ cấy xuống ruộng
- Ruộng phải cày bừa, làm đất, bón phân - Ruộng phải sâm sấp nước
- Khi lúa đẻ nhánh thành bụi phải làm có, bón phân, diệt sâu bọ - Người nơng dân cắt lúa tuốt hạt, phơi khô, xay xát thành hạt gạo… c Vai trò lúa hạt gạo:
- Vấn đề trồng lúa cho hạt lúa, hạt gạo
(4)+ Gạo nếp dùng làm bánh chưng, bánh dày hay đồ loại xôi + Lúa nếp non dùng để làm cốm
- Lúa gạo làm nhiều loại bành như: bánh đa, bánh đúc, bánh giò, bánh tẻ, bánh phở, cháo,… khơng có lúa khó khăn việc tạo nên văn hóa ẩm thực độc đáo Việt Nam.Nếu d Thành tựu:
- Ngày nay, nước ta lai tạo 30 giống lúa công nhận giống lúa quốc gia
- Việt Nam từ nước đói nghèo trở thành nước đứng thứ giới sau Thái Lan sản xuất gạo III Kết bài:
- Cây lúa vô quan trọng đời sống người Việt
- Cây lúa không mang lại đời sống no đủ mà trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần người Việt
-Một vài ý tưởng :
Còn nhỏ mạ, lớn lên lúa, bơng đâm gọi địng, hạt lúa non cốm, hạt lúa già thóc; bơng lúa gặt phần cịn lại ngồi đồng rạ, đập tách hạt thóc phần cịn lại bơng lúa rơm; sau xay giã xong hạt thóc chia thành gạo, cám, trấu; gạo gãy gọi tấm; gạo nấu lên thành cơm, xôi, nấu cho nhiều nước thành cháo, chế biến thành quà bỏng, Cây lúa lại có nhiều loại: nếp, tẻ, mùa, chiêm Trong số loại lúa, xưa, người Việt dùng lúa nếp chính, lúa tẻ lúa mùa
-Các câu ca dao , tục ngữ lúa : +Người sống gạo, cá bạo nước +Cơm tẻ mẹ ruột
+Đói thèm thịt thèm xơi, no cơm tẻ thơi đường
+"Ở Lĩnh Nam có nhiều thóc tẻ, mà Giao Chỉ nhiều Cịn thóc nếp An Nam có nếp trắng, nếp vàng, đến mười giống; họ dùng gạo tẻ nấu cơm ăn gạo nếp để nấu rượu" (sách Quảng Đông có chép )
+"Về nguồn lợi có thóc gạo dồi đến phì nhiêu Có hai mùa gặt vào tháng sáu tháng một, giá rẻ tới ba lần so với Tàu" (Vào tk XVII A de Rhodes viết)
-Có hai vụ lúa : vụ chiêm vụ xuân -Lợi ích, công dụng lúa :
Cây lúa đóng vai trị chính, chủ yếu việc cung cấp lương thực cho nhân dân Việt Nam, Nó góp phần làm giàu đất nước qua việc xuất thu ngoại tệ
Ngày nay, Việt Nam xem nước có sãn lượng lúa xuất hàng đầu giới
Song song với hình ảnh trâu, lúa sâu vào đời sống quần chúng, nhân dân qua thơ ca, ca dao tục ngữ, văn học, âm nhạc
-Nguồn gốc lúa :ở vùng đầm lầy phía chân núi Hymalaya phía Bắc Ấn Độ
Đây số ý để em tham khảo:
- Đặc điểm trâu: lồi vật to khỏe, hiền lành, dễ ni (ăn cỏ) - Có vai trị quan trọng đời sống nông nghiệp:
Cung cấp sức kéo chủ lực cho nông nghiệp nước ta từ xưa (tất nhiên ngày có máy móc phụ trợ)
"Con trâu đầu nghiệp".
- Con trâu gắn với đời sống văn hóa, tín ngưỡng người Việt:
Hình ảnh lũ trẻ chăn trâu, thả diều cánh đồng xanh mát, bé thổi sáo du ca,
những trạng nguyên miệt mài học tập lưng trâu vào thơ ca, nhạc họa , để trở thành một nét đẹp, biểu tượng văn hóa người Việt
Gắn với lễ hội (chọi trâu Đồ Sơn - Thanh Hóa, Lập Thạch - Vĩnh Phúc)
"Dù bn đâu, bán đâu Mồng chín tháng tám chọi trâu về
Dù bận rộn trăm bề
(5)+ Hoạt động giải trí sau làm việc mỏi mệt => hội để gắn kết cộng đồng người Việt. + Thể ước mơ, khát vọng sức mạnh, yên bình, no ấm.
Tính cách hiền lành, nhẫn nại, chịu khó trâu phần biểu tượng cho tính cách
tốt đẹp người Việt.
=> Trâu gắn liền với làng quê Việt Nam không phương diện đời sống vật chất mà cịn đời sống văn hóa tinh thần Chính trâu vàng trở thành biểu tượng Sea Game 22 tổ chức Việt Nam.
Chúc em làm tốt!
Nếu bạn qua làng quê việt nam khơng thể khơng bắt gặp trâu đăng cần mẫn cày ruộng hay thong thả gặm cỏ.Con Trâu Đã người bạn thân thiết người dân gắn bó lâu đời với từ hang ngàn năm nay.Và xem biểu tượng người nông dân việt nam.
Con trâu biểu tượng hiển lành , chăm ,cần mẫn từ hàng ngàn năm nay.Nếu bạn có quê về quê bạn thường bắt gặp trâu cần mẫn kéo cày bờ ruộng Giúp xới tơi đất cho người nơng dân gieo trồng dễ dàng hơn.Có thể nói trâu người bạn chuyên giúp cơng việc cho người nhân dân NGồi việc cày bừa trâu cơng cụ phương tiện nói trâu cơng cụ ko thể thiếu người nông dân.Trâu bắt nguồn từ trâu rừng, sau nhiều kỉ người lồi vật hóa và trở thành lồi trâu hiền lành.Lơng trâu thường có màu xám đen, thân hình vạm vỡ.Với đơi sừng nhọn, uống cong hình lưỡi liềm người ta sử dụng đơi sừng làm đồ trang sức Trâu lồi động vật thuộc lớp có vú ,Trâu ni chủ yếu để kéo cày,trâu đực trung bình cày bừa từ 3~4 sào cịn trâu cày bừa từ 2~3 sào, khơng những trâu cịn coi tài sản quý của nhà nộng , công cụ thiếu Trong thời đại trước trâu dùng để kéo xe, chở hàng,và kéo tải trọng từ 400~500kg Con trâu cịn kéo gỗ củi hàng hóa Trâu chung cấp cho ta nhiều sản lượng lương thực sữa.Đem bán thịt trâu thu khoản tiền đắng kể.Người ta thường trồng xen lẫn ăn quả, phân trâu ủ xanh thuốc bón tốt cho cây.Trâu tài sản nên người dân chăm sóc chu đáo.Hình ảnh trâu ung dung gặm cỏ non , xanh mát trời cánh diều bay cao không trung in sâu tâm trí người VN Chăn trâu thả diều trị chơi trẻ em nơng thôn , thú vui đầy lý thú Trên lưng trâu cịn có bao nhiu trị đọc sách , thổi sáo Những đứa trẻ lớn dần lên , người khác ko quên ngày thơ ấu Ngoài trâu gắn liền với lễ hội truyền thống chọi trâu đâm trâu Lẽ hội chọi trâu Hải Phòng tiếng việt nam Hải Phịng vùng đất có truyền thống văn hố với nhiều di tích lịch sử danh thắng mang đặc trưng miền biển Trong di sản văn hoá ấy, bật lễ hội chọi trâu Đồ Sơn - lễ hội mang đậm sắc văn hoá dân tộc Lễ hội nói chung sinh hoạt văn hố, tơn giáo, nghệ thuật truyền thống phản ánh sống vật chất tâm linh cộng đồng khứ Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn khôi phục lại 10 năm Nhà nước xác định 15 lễ hội quốc gia, lễ hội khơng có giá trị văn hố, tín ngưỡng, độc đáo mà cịn điểm du lịch hấp dẫn với người
thích khác nhau, Đồ Sơn có câu thành ngữ "Trống làng đánh, thánh làng thờ" để lập luận Hội chọi trâu đời với việc trở thành hồng làng.
Tìm hiểu nguồn gốc để thấy lễ hội chọi trâu có ý nghĩa quan trọng đời sống người Đồ Sơn từ xưa tới Ngoài nhu cầu vui chơi, tìm hiểu, qua lễ hội người ta tưởng nhớ đến công ơn vị thần, trì kỷ cương làng xã, để cầu nguyện cho "nhân khang, vật thịnh".
Người vùng biển gửi gắm tinh thần ý chí vào "kháp đấu" "ông trâu" Mỗi "ông trâu" trên xới đấu thắng thua chứng tỏ tài ông chủ trâu, phường xã Như "kháp đấu" ơng trâu trở thành nghệ thuật, có tính biểu tượng sinh động, thể sắc văn hoá Như chọi trâu nói hộ tích cách người dân vùng biển, định hình từ lâu với nội dung phong phú gồm nhiều yếu tố văn hoá dân gian, lành mạnh kết tinh vùng văn hoá ven biển mà Đồ Sơn trung tâm Đây lễ hội độc đáo người dân Đồ Sơn, gắn liền việc thờ cúng thuỷ thần với nghi lễ chọi hiến sinh trâu, có giao thoa yếu tố văn hố nơng nghiệp đồng với văn hố cư dân ven biển.
(6)Thuyết minh Trâu làng quê Việt Nam
Nhắc đến trâu nghĩ đến vật to khỏe hiền lành chăm Trên cánh đồng chúng ta bắt gặp hình ảnh trâu cần mẫn kéo cày Có thể nói trâu gắn bó thân thiết với người nông dân VN: con trâu – đv nhai lai thuộc họ bò, phân nhai lại, nhóm sừng rỗng, guốc chẵn, lớp thú có vú- lồi động vật này chủ yếu vào việc cày kéo.
Trâu VN có nguồn gốc từ trâu rừng chủng, thuộc nhóm trâu đầm lầy Lơng màu xám xám đen, thân hình vạm vỡ, thấp ngắn bụng to, mông đốc, bầu vú nhơ, sừng có hình lưỡi liềm Ngày xưa, người ta phân biệt trâu lành hay trâu phần nhờ vào đôi sừng trêm chỏm đầu: sừng dài, uốn cong hình lưỡi liềm cặp mắt to dữ thì phải coi chừng có biện pháp phục Nếu trâu TB từ 350-400 kg có tầm vóc từ vừa đến to, linh hoạt hiền lành trâu đực nặng từ 400-450kg có tầm vóc lớn, cân đối, dài địn trước cao sau thấp, tính khí hăng hái nhưng hiền lành.
Khơng trâu cịn có vị trí to lớn đời sống tinh thần người VN Hình ảnh trâu trước cái cày sau trở thành hình ảnh gần gũi bao đời Chính phần ko thể thíu người nơng dân Hình ảnh trâu ung dung gặm cỏ non , xanh mát trời cánh diều bay cao không trung in sâu tâm trí người VN Chăn trâu thả diều trò chơi trẻ em nông thôn , thú vui đầy lý thú Trên lưng trâu cịn có bao nhiu trò đọc sách , thổi sáo Những đứa trẻ lớn dần lên , người khác nhưng ko quên ngày thơ ấu:
Trâu ta bảo trâu này
Trâu ruộng trâu cày với ta, Cái cày nối nghiệp nông gia,
Ta trâu mà quản cơng.
Ngồi trâu gắn liền với lễ hội truyền thống chọi trâu đâm trâu Lễ hội chọi trâu HP tiếng Hải Phịng vùng đất có truyền thống văn hố với nhiều di tích lịch sử danh thắng mang đặc trưng của miền biển Trong di sản văn hoá ấy, bật lễ hội chọi trâu Đồ Sơn - lễ hội mang đậm sắc văn hoá dân tộc Lễ hội nói chung sinh hoạt văn hố, tơn giáo, nghệ thuật truyền thống phản ánh sống vật chất và tâm linh cộng đồng khứ Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn khôi phục lại 10 năm Nhà nước xác định 15 lễ hội quốc gia, lễ hội khơng có giá trị văn hố, tín ngưỡng, độc đáo mà cịn điểm du lịch hấp dẫn với người.
Con trâu có mặt lễ hội đình đám Việt Nam tục chọi trâu Đồ Sơn (Hải Phòng), tục đâm trâu Tây Nguyên, từ lâu người Đồ Sơn lưu truyền câu ca dao cổ:
"Dù bn đâu, bán đâu
Mồng chín tháng tám chọi trâu về Dù bận rộn trăm bề
Mồng chín tháng tám nhớ chọi trâu"
Cũng có nhiều ý kiến nguồn gốc đời lễ hội chọi trâu đưa giải thích khác nhau, Đồ Sơn có câu thành ngữ "Trống làng đánh, thánh làng thờ" để lập luận Hội chọi trâu đời cùng với việc trở thành hồng làng Khơng để nói lên sung túc, thành cơng nhà nơng có câu: Ruộng sâu, trâu nái
(7)hội chọi trâu với việc thờ cúng thành hoàng làng với mong muốn chuyến biển thuận buồm xi gió, ngày Hội trở nên thiêng liêng, trang trọng Vào Hội, người dịp hồ vào cộng đồng để tình cảm kết nối bền chặt, gắn bó Vì mà tinh thần đồn kết, ý thực cộng đồng trì, khẳng định.
Con trâu xem vật linh thiêng nằm mười hai giáp mà người VN người phương Đông dùng để tính tuổi, tính năm Ngồi ra, trâu cịn đưa vào nhiều tranh làng tranh Đông Hồ tiếng tranh “Trẻ em cưỡi trâu thổi sáo” Và trâu xem biểu tượng Seagames 22 ĐNA tổ chức VN Biểu tượng Trâu Vàng mặc quần áo cầu thủ đón vận động viên nước bạn vào ngày 25/12/2002 tôn vinh trâu VN người dân VN.
Con vật thiêng vật in đậm vào kí ức tuổi thơ nhớ làng quê Nhà thơ Giang Nam ghi nhận kí ức tuổi thơ nhớ quê hương:
“Thuở thơ ngày hai buổi đến trường Yêu quê hương qua trang sách nhỏ Ai bảo chăn trâu khổ
Tôi mơ màng chim hót cao.”
Ngày nay, có nhiều máy móc đại xuất khắp nơi cánh đồng làng quê VN trâu con vật gắn bó thân thiết với người nông dân Trâu vật thiếu lầngng quê VN-con vật linh thiêng sâu thẩm tâm hồn người dân VN Con vật thiêng mãi in đậm trang kí ức người dân V là người xa xứ.
Dù giàu, hay nghèo gia đình có phích để đựng nước nóng Phích nc đồ vật quen thuộc, tiện dụng cho sống hàng ngày
Phích có nhiều loại có nhiều kích cỡ khác Loại nhỏ chứa khoảng nửa lít, loại lớn chứa hai lít hai lít rưỡi Các thương hiệu nhiều người ưa dùng phích Rạng Đơng Việt Nam hay phích Trung Quốc, vừa tốt vừa bền, giá lại hợp lí
Vỏ phích gồm quai xách, nắp, thân đáy thường làm sắt, nhôm, trang trí đẹp mắt, có tác dụng bảo quản ruột phích Nút nhựa sắt, tráng men, in hoa hay bình chim, hình thú đẹp Nút phích gỗ xốp nhẹ, bọc vải thun màu trắng làm chất dẻo, quai xách nhôm nhựa Tuy nhiên phận quan trọng ruột phích Ruột phích cấu tạo hai lớp thủy tinh mỏng cách khoảng chân khơng Lịng phích tráng bạc Đáy phích có van hút khí núm thủy ngân Phích tốt giữ nước nóng ngày
Quan trọng, bạn phải biết cách chọn phích Đầu tiên, mở nắp phích , nhìn từ miệng phích xuống đáy, lớp bạc tráng phải Điểm màu sẫm chỗ van hút khí nhỏ tốt giữ nhiệt lâu Áp miệng phích vào tai, nghe có tiếng o o đều tốt Bạn nên cẩn thận tháo đáy phích để xem núm thủy ngân có cịn ngun vẹn hay khơng phích mua về, khơng rót nước sơi mà rót nước nóng khoảng 50 đến 60 độ, để khoảng nửa tiếng đổ nước đi, rót nước sơi vào Làm phích khơng bị vỡ
Đổ nước cũ ra, tráng qua lượt cho cặn đọng lịng phích, rót nc sôi vào vặn nắp thật chặt Và quan trọng phải để tránh tầm tay trẻ em
Phích vật dụng quen thuộc đời sống Nó giữ nước sơi khoảng 80 đến 90 độ Và trở thành vật dụng khơng thể thiếu gia đình.
Phích nước đồ vật thông dụng dùng để đựng nước nóng Phích có nhiều loại nhiều kích cỡ khác Loại nhỏ chứa khoảng nửa lít , loại lớn chứa hai lít hai lít rưỡi Phích giữ nước nhiệt độ từ 80o đến 90o khoảng ngày……
Phích nước (hay bình thuỷ) phat minh nhà bác hoc Duwur Ông cải tiến máy dùng để đo nhiệt lượng vật nên gọi nhiệt lượng kế, máy Newton cồng kềnh, nhiều phận nên bảo quản làm vệ sinh khó khăn điều kiện phịng thí nghiệm Để thực nghiệm xác, yêu cầu nhiệt lượng kế cách ly tối đa giứa nhiệt độ bên bính mơi trường bên ngồi Từ đó, ngừoi ta chế tạo thành loại bình có khả cách ly nhiệt, dùng cho giử nước nóng hay nước đá (kem)
Cấu tạo gồm : Vỏ , quai xách , nắp , thân đáy Vỏ phích thương làm nhôm , nhựa sắt tráng men in hoa hay hình chim, hình thú đẹp Lớp vỏ cịn tiện ích đáy giúp đặt vững vàng, có quai nhôm hay nhựa giúp cầm xách di chuyển
Nắp phích nhơm, nhựa, nút đậy ruột phích gổ xốp để chống nhiệt đối lưu
Cấu tạo gồm : Ruột phích cấu tạo hai lớp thuỷ tinh, khoảng chân khơng Ngồi ra, bên thành lóp nầy cịn tráng bạc để phản chiếu xạ nhiệt, giúp ngăn truyền nhiệt bên (tráng thành để không bị trầy lúc co xát không làm ảnh hưởng nước đựng bên trong).Vì thủy tinh nên mỏng dễ bể, mà ta cần tới lớp vỏ để bảo vệ
Ruột phích phần quan trọng nên mua phích cần lựa chọn thật kĩ Mang chỗ sáng, mở nắp phích ra, nhìn từ miệng xuống đáy thấy có điểm màu sẫm chỗ van hút khí Điểm nhỏ van hút khí tốt, giữ nhiệt độ lâu p miệng phích vào tai nghe có tiếng O O tốt Tháo đáy phích xem núm thuỷ ngân có cịn ngun vẹn hay khơng
Tuy nhiên, ruột phích truyền nhiệt kém, thay đổi nhiệt đột ngột đổ nhanh nứoc nóng vào bình nguội lạnh, hay đổ nước lạnh vào bình nóng, làm cho bình bị nổ Từ ta nên bảo quản cách : - Bình mua về, sau rửa sạch, để nước châm nước nóng vào, châm lần
đầu hay với bình lâu khơng sử dụng phải châm từ từ, tốt châm ít, đậy nắp lại, vài phút sau châm tiếp
(8)mới rót nước sơi vào, đậy nắp thật chặt Hay ta đổ vào phích giấm nóng, đậy chặt nắp lại, lắc nhẹ để khoảng 30 phút, sau dùng nước lạnh rửa chất cáu bẩn tẩy hết
- Nên để phích xa tầm tay trẻ nhỏ để tránh gây nguy hiểm
- Muốn phích giữ nước sơi lâu hơn, ta khơng nên rót đầy, chừa khoảng trống nước sơi nút phích để cách nhiệt hệ số truyện nhiệt nước lớn khơng khí gần lần Cho nên rót đầy nước sơi, nhiệt dễ truyền vỏ phích nước nhờ mơi giới nước Nếu có khoảng trống khơng khí làm cho nhiệt truyền chậm
- Sau thời gian sử dụng, vỏ kim loại bị mục, giảm khả nang7 bảo vệ bình cần thay vỏ để an tồn người sử dụng
Phích nước vật dụng quen thuộc, có ích cần thiết sinh hoạt ngày nhà
Phích bình thủy tinh lớp.Giữa hai lớp thủy tinh chân không để ngăn cản dẫn nhiệt.Hai mặt đối diện lớp thủy tinh đc tráng bạc để phản xạ tia nhiệt trở lại nước đựng phích phích đc đậy nút kín để ngăn cản truyền nhiệt đối lưu bên ngồi.Nhờ mà phích giữ đc nước nóng lâu dài.Khi bấm nút lấy nước, áp lực nước sối bình đầy dễ bắn tóe ngồi làm tay Phích nước đựng trà pha sẵn, nên cho tra 1/3 phân nửa túi đựng trà có chỗ nở vừa,:phích có nhiều loại,nhiều màu sắc,được làm từ nhiều vật liệu khác như:nhựa,kim loại
Lõi phích gồm lớp, khoảng kín rút hết khơng khí Lớp chân khơng hạn chế truyền nhiệt từ ngồi nên giữ nóng lâu Loại ruột phích thơng dụng Việt Nam làm thủy tinh Ruột phích thủy tinh cịn tráng lớp bạc mỏng mặt có lớp chân khơng kín Lớp bạc góp phần làm giảm q trình tỏa nhiệt nước phích
Nếu đựng nước phích, nước tiếp xúc với lớp thủy tinh bên không liên quan tới hóa chất độc hại Chính vậy, ý kiến cho dùng nước phích để uống hay để nấu cơm mà mắc bệnh khơng có sở khoa học
Tuy nhiên, cần lưu ý là, ruột phích bị nứt vỡ nước tiếp xúc với lớp bạc, ảnh hưởng tới độ tinh khiết không tốt với sức khỏe Ruột phích bị nứt vỡ thường gây tượng nóng vỏ phích, nước nguội nhanh, thấy vảy ánh bạc nước từ phích đổ ra, thấy vết nứt vỡ lịng phích Trong trường hợp này, bạn cần thay ruột phích Cần tráng rửa phích trước lần sử dụng
Mẹo sử dụng
- Không đựng nước sôi đầy tràn đến nắp phích nước đựng nước sơi lẫn phích nước đựng trà pha sẵn mà nên chừa khoảng, nước bình lâu bị nguội Khi bấm nút lấy nước, áp lực nước sơi bình đầy dễ bắn toé làm tay
- Phích nước đựng trà pha sẵn, nên cho trà vào 1/3 phân nửa túi đựng trà để trà có chỗ nở vừa Sử dụng phích cắm điện
Để sử dụng thiết bị điện, cần phải đưa điện từ nguồn điện - thông qua ổ điện - tới vật tiêu thụ điện - thơng qua phích cắm điện Muốn truyền điện tốt, phích cắm điện ổ điện phải tương thích, tn theo tiêu chuẩn định hình dáng, kích thước an tồn điện…
Phích cắm điện thường có đến chấu kim loại (niken, đồng, thép khơng rỉ ) nhơ để tiếp xúc với lỗ cắm nguồn Hai chấu quan trọng chấu nối với dây nóng chấu nối với dây nguội, chấu thứ thêm vào chấu tiếp đất Hai dạng phích cắm điện phổ biến Việt Nam: phích cắm điện chấu trịn dẹp, phích cắm điện chấu chấu tiếp đất có độ dài dài chút
Xu sử dụng chấu dẫn điện phích cắm có dạng tiết diện vng, có tốn nguyên liệu hơn, dạng chấu có diện tích tiếp xúc tốt, đặc biệt phịng tránh cố phát nhiệt phích cắm ổ cắm Phích cắm điện thường dùng để dẫn điện cho đèn bàn, quạt máy ; thiết bị điện cầm tay máy sấy tóc, máy hút bụi ; thiết bị lớn máy tính, tivi, tủ lạnh, máy giặt
Phích cắm dây dẫn điện bị hư hỏng, phích cắm thiết bị điện cầm tay Kiểm tra phích cắm dây dẫn điện phích cắm khơng đòi hỏi kiến thức chuyên sâu điện, mà cần tiến hành theo bước sau đây:
Kiểm tra dây dẫn điện:
- Dây dẫn điện có nối với thiết bị?
- Dây dẫn điện có bị gãy, cắt, khía, nứt, hở hư hỏng? Tốt sợi dây điện mối nối, khơng có đoạn bị hở quấn tạm băng keo cách điện
- Tiết diện dây dẫn điện tương thích với thiết bị điện Dây có tiết diện lớn cơng suất thiết bị, tiêu hao điện nhiều Trong đó, dây có tiết diện nhỏ cơng suất thiết bị, dễ dẫn đến cố dây điện nóng lên, làm nóng chảy lớp vỏ bọc cách điện Tốt nhất, nên sử dụng dây nhà sản xuất thiết bị điện bán kèm theo sản phẩm
Kiểm tra phích cắm:
- Rút phích khỏi ổ cắm xem phích cắm có bị hư hỏng bên ngồi khơng
- Quan sát xem có dấu hiệu cho thấy phích bị nhiệt chấu cắm bị đổi màu, phần nhựa bị biến dạng nóng chảy - Kiểm tra lưng phích có dấu hiệu chứng nhận tiêu chuẩn
- Kiểm tra xem phích có nối chặt với dây dẫn điện hay không Một số thiết bị sử dụng điện bán kèm với dạng phích đổ khn khơng thay dây Khơng thể mở dạng phích này, kiểm tra xem phích có bị hỏng hóc cầu chì phích có phù hợp với chuẩn thiết bị điện Nếu phích cắm bị hỏng, bạn khơng tự thay thế, nên nhờ đến người có chun mơn
(9)Dây nâu với chấu nóng (L/Live) Dây xanh với chấu nguội (N/Neutral)
Dây xanh vàng với chấu tiếp đất (E/Earth)
- Kiểm tra dây điện có nối chặt với chấu, ốc cố định có siết chặt khơng - Đậy nắp phích cắm điện lại siết chặt ốc vít cố định nắp phích
Phích nước đồ vật thơng dụng dùng để đựng nước nóng Phích có nhiều loại nhiều kích cỡ khác Loại nhỏ chứa khoảng nửa lít , loại lớn chứa hai lít hai lít rưỡi Phích giữ nước nhiệt độ từ 80o đến 90o trong khoảng ngày……
***Phích nước (hay bình thuỷ) phat minh nhà bác hoc Duwur Ông cải tiến máy dùng để đo nhiệt lượng của vật nên gọi nhiệt lượng kế, máy Newton cồng kềnh, nhiều phận nên bảo quản làm vệ sinh khó khăn điều kiện phịng thí nghiệm Để thực nghiệm xác, yêu cầu nhiệt lượng kế cách ly tối đa giứa nhiệt độ bên bính mơi trường bên ngồi Từ đó, ngừoi ta chế tạo thành loại bình có khả cách ly nhiệt, dùng cho giử nước nóng hay nước đá (kem).
Cấu tạo gồm : Vỏ , quai xách , nắp , thân đáy Vỏ phích thương làm nhôm , nhựa sắt tráng men in hoa hay hình chim, hình thú đẹp Lớp vỏ cịn tiện ích đáy giúp đặt vững vàng, có quai nhơm hay nhựa giúp cầm xách di chuyển.
Nắp phích nhơm, nhựa, nút đậy ruột phích gổ xốp để chống nhiệt đối lưu.
Cấu tạo gồm : Ruột phích cấu tạo hai lớp thuỷ tinh, khoảng chân khơng Ngồi ra, bên thành của lóp nầy cịn tráng bạc để phản chiếu xạ nhiệt, giúp ngăn truyền nhiệt bên (tráng thành để không bị trầy lúc co xát không làm ảnh hưởng nước đựng bên trong).Vì thủy tinh nên mỏng dễ bể, chính mà ta cần tới lớp vỏ để bảo vệ.
Ruột phích phần quan trọng nên mua phích cần lựa chọn thật kĩ Mang chỗ sáng, mở nắp phích ra, nhìn từ trên miệng xuống đáy thấy có điểm màu sẫm chỗ van hút khí Điểm nhỏ van hút khí tốt, giữ nhiệt độ lâu Aùp miệng phích vào tai nghe có tiếng O O tốt Tháo đáy phích xem núm thuỷ ngân có cịn ngun vẹn hay khơng.
Tuy nhiên, ruột phích truyền nhiệt kém, thay đổi nhiệt đột ngột đổ nhanh nứoc nóng vào bình nguội lạnh, hay đổ nước lạnh vào bình nóng, làm cho bình bị nổ Từ ta nên bảo quản cách :
- Bình mua về, sau rửa sạch, để nước châm nước nóng vào, châm lần đầu hay với bình lâu khơng sử dụng phải châm từ từ, tốt châm ít, đậy nắp lại, vài phút sau châm tiếp.
- Sáng sáng, đổ cũ ra, tráng qua cho hết cặn đọng lại lòng phích tồi mới rót nước sơi vào, đậy nắp thật chặt Hay ta đổ vào phích giấm
nóng, đậy chặt nắp lại, lắc nhẹ để khoảng 30 phút, sau dùng nước lạnh rửa chất cáu bẩn tẩy hết
- Nên để phích xa tầm tay trẻ nhỏ để tránh gây nguy hiểm.
- Muốn phích giữ nước sơi lâu hơn, ta khơng nên rót đầy, chừa khoảng trống nước sơi nút phích để cách nhiệt hệ số truyện nhiệt nước lớn khơng khí gần 4 lần Cho nên rót đầy nước sơi, nhiệt dễ truyền vỏ phích nước nhờ mơi giới nước Nếu có khoảng trống khơng khí làm cho nhiệt truyền chậm hơn.
- Sau thời gian sử dụng, vỏ kim loại bị mục, giảm khả nang7 bảo vệ bình cần thay vỏ để an tồn người sử dụng.
Phích nước vật dụng quen thuộc, có ích cần thiết sinh hoạt ngày nhà.
/MB: Xác định phích nước thứ đồ dùng thường có gia đình II/TB:
1 Cấu tạo:
- Hình dáng phích hình trụ, cao khoảng 35cm - 40cm - Nắp phích nhơm nhựa
- Nút phích (nắp đậy ruột phích) thường bấc nhựa - Cấu tạo gồm hai phần chính: phần vỏ phần ruột
+ Bộ phận vỏ phích làm nhựa nhơm, sắt để bảo quản ruột phích
+ Bộ phận ruột phích phần quan trọng phích nước làm hai lớp thuỷ tinh, chân khơng làm khả truyền nhiệt ngồi; phía lớp thuỷ tinh có tráng thuỷ ngân có tác dụng hắt nhiệt trở lại để giữ nhiệt; miệng hình nhỏ làm giảm khả truyền nhiệt
2 Tác dụng:
- Hiệu giữ nhiệt phích nước: vòng tiếng đồng hồ nước từ 100 độ giữ 70 độ Sử dụng, bảo quản:
- Để bảo quản phích khỏi vỡ cần để nơi khơ ráo, tránh nóng để xa tầm tay trẻ em đẻ tránh gây nguy hiểm - Khi phích đựng nước dùng lâu, bên xuất cáu bẩn Ta đổ vào phích giấm nóng, đậy chặt nắp lại, lắc nhẹ để khoảng 10 phút, sau dùng nước lạnh rửa sạch, chất cáu bẩn tẩy hết
- Nếu ta muốn phích nước giữ nước sơi lâu hơn, đổ nước vào phích nước, ta rót đầy Hãy để khoảng cách nước sôi nút phích hệ số truyền nhiệt nước lớn khơng khí gần lần Cho nên rót đầy nước sơi, nhiệt dễ truyền vỏ phích nước nhờ mội giới nước Nếu có khoảng trống, khơng khí làm cho nhiệt truyền chậm
(10)I/MB: Giới thiệu khái quát đối tượng thuyết minh II/TB:
1 Nguồn gốc: http://www.vatgia.com/hoidap/detail 4006&iPro=4228
2 Mô tả kiểu dáng? Màu sắc? Vật liệu? Một số nhà may áo dài tiếng Việt Nam?
- Chiếc áo dài ngày xưa: có tài liệu cho áo dài truyền thống áo tứ thân (bốn tà), cổ đứng, tay dài, cửa ống tay thường rộng Mặc dầu bị ngoại xâm bị đô hộ lâu dài tổ tiên ta khơn khéo trì xã hội có kỷ cương, tơn ti trật tự Cứ nhìn vào trang phục màu sắc, ta phân biệt giai tầng xã hội Theo sách "Vũ Trung Tuỳ Bút", học trò thường dân có việc cơng mặc áo xanh lam, lúc bình thường mặc áo nâu thâm Người giàu sang mặc the lục, gấm vóc, cịn người nghèo khó vận vải thơ Vua quan có phẩm phục, qn lính có nhung phục, thường dân có lễ phục
+ Y phục biểu tượng quốc gia, dân tộc Trải qua bao biến thiên, thăng trầm đất nước, áo dài có nhiều thay đổi, cải tiến
- Chiếc áo dài ngày nay:
+ Vào khoảng thập niên 1930, nhóm văn sĩ Tự Lực Văn Đồn xướng cải cách văn hố, tư tưởng cho hệ trẻ Trong nhóm có hai hoạ sĩ du học từ Pháp về, ông Nguyễn Cát Tường Lê Phố, dùng hai tờ báo Ngày Nay Phong Hoá làm phương tiện truyền bá nhóm Hai hoạ sĩ vẽ chỉnh trang kiểu áo dài phụ nữ gọi áo "Le Mur Cát Tường" cổ cao, khơng có eo
+ Một nhân vật nữ khác không nhắc đến, bà Trịnh Thục Oanh, Hiệu trưởng trường nữ Trung học Hà Nộ, làm thêm cải cách táo bạo hơn, bà nhấn eo áo, ôm sát theo đường nét mỹ miều duyên dáng phái nữ
3 Áo dài sống cộng đồng người Việt: - Trong trường học (thơ ca, nhạc hoạ )
- Một khăn vành (mấn) có tác dụng "vương miện", thêm vào áo choàng bên ngoài, áo dài trở thành y phục "hồng hậu" cho dâu bước lên xe hoa
- Trong buổi tiệc, áo dài trở thành trang phục hội lộng lẫy, không thua kiểu dáng thời trang khác
- Trong buổi giao lưu văn hố mang tính khu vực quốc tế thi thời trang, thi hoa hậu Chiếc áo dài Việt Nam kiêu sa, duyên dáng sánh vai Quốc phục dân tộc khác giới
sách http://www.vatgia.com/hoidap/detail 4006&iPro=4228