Tư tưởng hồ chí minh về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội

44 341 0
Tư tưởng hồ chí minh về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

A LỜI MỞ ĐẦU “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sang tạo chủ nghĩa Mác-LêNin vào điều kiện cụ thể cách mạng nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại tưởng giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp, giải phóng người; độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội,…Tư tưỏng Hồ Chí Minh soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi, tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc ta.”12 Đó đoạn nói tưởng Hồ Chí Minh báo cáo trị Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX Chính tưởng Hồ Chí Minh cờ dẫn dắt nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta, tưởng Người chủ nghĩa hội phận quan trọng Nhất quán với nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh quan niệm chủ nghĩa hội học thuyết khoa học cách mạng giai cấp vơ sản nhằm xố bỏ ách thống trị chủ nghĩa, thực lý tưởng giải phóng giai cấp giải phóng tồn thể hội lồi người Chủ nghĩa hội hiểu với cách chế độ hội thuộc hình thái kinh tế - hội cộng sản chủ nghĩa mà việc xây dựng hồn thiện trình lịch sử lâu dài để bước đạt tới mục tiêu Trên sở chúng em tìm hiểu đề tài thảo luận : “ tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa hội đường độ lên chủ nghĩa hộiQua thảo luận chúng em mong người biết rõ đường mà nhận thức sâu sắc hơn,từ xác định nhiệm vụ mà cần phải làm tương lai Sau chúng em xin vào nội dung thảo luận B NỘI DUNG CHÍNH I TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA HỘI CNXH quy luật khách quan, phổ biến trình phát triển hội loài người Sự đời CNXH nhu cầu giải phóng người cách triệt để Được nhìn nhận góc độ: giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng cá nhân người để hình thành liên hiệp nhân cách phát triển tự Sự đời CNXH sức SX XH quy định, phát triển kinh tế kỹ thuật mà XH phát triển từ CSNT > NL > PK> TB> CS Đây cách tiếp cận CN Mac.Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác giải triệt để vấn đề này, HCM có cách tiếp cận riêng chỗ: - Sự đời CNXH tất yếu đạo đức: theo quy luật chân thiện mỹ, tất yếu phải chiến thắng giả dối, ác, xấu, thấp hèn HCM đồng CNXH với XH đạo đức, văn minh Chiều sâu CNXH thực chất vấn đề đạo đức XH - Sự đời CNXH tất yếu văn hóa CNXH thước đo trình độ phát triển cao văn minh Văn hoá hiểu trình độ người quan hệ XH, hệ thống trình bền vững XH Sự đời CNXH theo HCM tổng hợp nhiều yếu tố, HCM đến nhận định dân tộc giới chắn cuối lên CNXH Đó quy luật mà khơng cưỡng lại được, khơng lực lượng ngăn mặt trời mọc, ngăn loài người tiến lên CNXH + Khả tiến lên CNXH nước châu Á CNXH quy luật chung, tác động vào nước chịu chi phối đặc điểm riêng nước Đầu kỷ 20 lên vấn đề xúc liệu CNXH đời nước châu Á khơng?Có phương án: Phương án 1: Lê Nin nói: thời CNXH thắng lợi phương Tây, sau CNXH phát triển tràn sang châu Á Phương án 2: Các nhà cách mạng châu Á kể Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh điều phủ nhận khả thắng lợi CNXH phương Đơng, phương Đơng khơng có điều kiện, tiền đề tiếp cận CNXH Phương án 3: HCM trả lời: CNCS khơng thích ứng châu Á mà thích ứng dể châu Âu (1921), theo người có sở khách quan sau: + Những mầm mống tưởng XHCN châu Á xuất sớm, quan điểm sau: -Quan điểm cơng bằng, bình đẳng tài sản người lao động với -Quan điểm lấy dân làm gốc.Tư tưởng tình yêu thương hữu người người, người lao khổ -Quan điểm hội đại đồng, hội có đặc điểm tưởng: thiên hạ vi công (thiên hạ chung người kể kẻ nghèo người giàu), tuyển hiền nhiệt (tuyển người hiền tài người giỏi), tàn kỳ (làm hết lực), đắc kỳ sở (hưởng theo nhu cầu), giảm tính thư mục (coi trọng chữ tín chăm lo hóa đồng hội) Văn hố dòng chảy liên tục CNXH đời châu Á +Tiền đề kinh tế hội châu Á làm xuất tưởng CNXH từ sớm:Do sản xuất nơng nghiệp trồng lúa nước, từ sớm đòi hỏi nhu cầu liên kết, hợp tác sản xuất người người.Phương đông xuất chế độ công điền, công thổ (20% ruộng đất thuộc sở hữu nhà nước), sở công hữu XHCN sau -Ở nước châu Á, tồn chế độ Công nông thôn, tạo cố liên kết cộng đồng mang tính tự quản cao làng xã, hình thức sơ khai dân chủ trực tiếp (vào năm 80 kỷ 19 nghiên cứu KT – XH nước Nga Anghen đă viết, với giúp đỡ người Cộng sản châu Âu, nước Nga từ chế độ Cơng Nơng thôn tiến lên chủ nghĩa Cộng sản) Bác Hồ kết luận thế! + Dựa vào tàn bạo CNTB nước thuộc địa châu Á Vào năm 20 kỷ 20 hầu châu trở thành thuộc địa nước phương tây, CNTB để lại hệ sau: Những tưởng cách mạng tiến ban đầu, tưởng tự do, bình đẳng, bác CM TS, tưởng tiến vào nước thuộc địa, tầng lớp tri thức tiếp thu phát triển dân chúng Nếu có tưởng lý luận cách mạng, định có phong trào cách mạng thực Xâm lược thuộc địa, CNTB tạo q trình cơng nghiệp hố cưỡng bức, hình thành cấu giai cấp hội mới, có giai cấp cơng nhân thuộc địa – lực lượng vật chất CMVS Giai cấp sản thiết lập nước thuộc địa thống trị dã man tàn bạo nhất, đẩy đa số quần chúng, nông dân vào đường cùng, dẫn đến phản ứng tự họ với chế độ độc tài (khơng, người Đơng dương khơng chết, người Đơng dương sống mãi, bên cạnh phục tùng tự phát, họ bùng nổ mãnh liệt thời đến) CNTB tạo điều kiện tiền đề cho nước thuộc địa, lựa chọn hợp lý đường lên mình, khơng thiết lặp lại đường mà CNTB trải qua (sự tàn bạo CN thực dân chuẩn bị chấm đất rồi, CNXH cần phải làm việc gieo hạt giống công giải phóng mà thơi) Con đường hình thành Hồ Chí Minh CNXH Việt Nam a) Nguồn gốc tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa hội tưởng Hồ Chí Minh CNXH có nguồn gốc sâu xa từ chủ nghĩa yêu nước, truyền thống nhân tưởng cộng đồng làng Việt Nam, hình thành từ lâu đời lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc, với tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết ,tương than tương “lá lành dùm rách”,tinh thần lạc quan yêu đời vốn có dân tộc Việt Nam ta HCM biết đến tưởng CNXH sơ khai phương Đông, qua "thuyết đại đồng” Nho giáo, chế độ công điền phương đông sở kinh tế tạo nên cố kết cộng đồng bền chặt người VN Khi nước khảo sát cách mạng giới,tiếp xúc với văn hoá dân chủ cách mạng phương tây, Đặc biệt Nguyễn Quốc tìm thấy học thuyết Mác lý tưởng hội nhân đạo, đường thực ước mơ giải phóng dân tộc bị áp khỏi ách nô lệ Đến năm 1923, Nguyễn Quốc đến Liên Xơ, lần biết đến "chính sách kinh tế mới" Lênin, nhìn thấy thành tự nhân dân Xơ-Viết đường xây dựng hội b) Cơ sở hình thành tưởng Hồ Chí Minh CNXH Việt Nam + Hồ Chí Minh tiếp cận tưởng CNXH từ quan điểm hình thái Kinh Tế-Xã Hội Mác Luận điểm Mác-ăngghen hội với đặc trưng chất xóa bỏ chế độ người bóc lột người dựa hữu liệu sãn xuất, xóa bỏ tình trạng bị áp trị, nơ dịch tinh thần Lênin phát triển luận điểm CNXH điều kiện Chủ Nghĩa Bản(CNTB) chuyển sang giai đoạn độc quyền, tức giai đoạn Đế Quốc Chủ Nghĩa Cách mạng tháng mười Nga năm 1917 làm cho lý luận trở thành thực: CNXH với cách hội mới, bước phát triển cao tốt đẹp so với CNTB Hồ Chí Minh khẳng định vai trò định sức sản xuất phát triển hội chuyển biến từ hội sang hội khác Bác khẳng định, lịch sử loài người có năm hình thức quan hệ sản xuất chính, nhấn mạnh quốc gia, dân tộc trải qua bước phát triển Bác sớm đến với tưởng độ tiến thẳng lên CNXH không trải qua giai đoạn TBCN + Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ quan điểm vật lịch sử khoa học, từ giác ngộ sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân(GCCN)-giai cấp trung tâm thời đại Nguyễn Aí Quốc trực tiếp tham gia phong trào công nhân, trở thành người cộng sản Người tìm hiểu viết nhiều GCCN (ấn, nhật, trung, thổ nhĩ kỳ ) Tuy hoạt động nước người theo dõi phong trào công nhân Việt Nam Năm 1922, lần đầu công nhân chợ lớn bãi công, Nguyễn Quốc coi dấu hiệu chứng tỏ GCCN bắt đầu giác ngộ lực lượng giá trị phải ghi lấy dấu hiệu thời đại GCCN quốc khơng phải tỏ tình đồn kết với người anh em lời nói mà thơi, mà phải giác ngộ, giáo dục họ ý thức tổ chức pương pháp tổ chức Hồ Chí Minh tiếp cận tưởng chủ nghĩa hội từ khát vọng giải phóng dân tộc, nhu cầu giải phóng người cách triệt để xu hướng phát triển thời đại Cách mạng Việt Nam đầu kỷ XX đặt yêu cầu khách quan tìm ý thức hệ đủ sức vạch đường lối phương pháp cách mạng đắn đem lại thắng lợi cho cách mạng Việt Nam (Bậc cách mạng tiền bối có ý thức giành độc lập dân tộc lại khơng có ý thức canh tân đất nước; có ý thức canh tân đất nước lại ý thức chống Pháp) Cách mạng Việt Nam đòi hỏi có giai cấp tiên tiến đại diện cho phương thức sản xuất mới, có hệ tưởng độc lập, có ý thức tổ chức trở thành giai cấp tự giác đứng lên làm cách mạng Hồ Chí Minh sớm nhìn thấy phong trào yêu nước Việt Nam rơi vào khủng hoảng đường lối, cách mạng chưa đem lại giải phóng dân tộc tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt Nam Cách mạng tháng mười Nga giành thắng lợi mở đường thực cho giải phóng dân tộc phương Đông: độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Nguyễn Ái Quốc bắt đầu truyền bá tưởng CNXH dân Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa hội từ phương diện đạo đức, hướng tới giá trị nhân đạo, nhân văn mác- xít Chủ nghĩa hội đối lập với chủ nghĩa cá nhân Giải tốt quan hệ cá nhân hội theo quan điểm C Mác Ph Ăngghen tuyên ngôn Đảng Cộng sản mà hai ông công bố tháng 2/ 1848: Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người Hồ Chí Minh tiếp cận tưởng từ chủ nghĩa hội truyền thống lịch sử, văn hoá người Việt Nam Qúa trình xây dựng chủ nghĩa hội Việt Nam trình xây dựng văn hóa mà kết tinh, kế thừa, phát triển giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp hàng nghìn năm dân tộc ta, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, kết hợp truyền thống với đại, dân tộc quốc tế Từ đặc điểm lịch sử dân tộc: Nước ta không trải qua thời kỳ chiếm hữu nô lệ, mang đậm dấu ấn phong kiến phương Đông, mâu thuẫn giai cấp không gay gắt, liệt, kéo dài, phương Tây, hình thành Quốc gia dân tộc từ sớm; Ngay từ buổi đầu dựng nước, liên tục phải đấu tranh chống ngoại xâm, hình thành chủ nghĩa yêu nước truyền thống; Là nước nông nghiệp, lấy đất nước làm tảng với chế độ cơng điền hình thành cộng đồng thêm bền chặt Tất điều giá trị tinh thần tưởng chủ nghĩa hội Việt Nam: Tinh thần yêu nước, yêu thương đùm bọc hoạn nạn đấu tranh, cố kết cộng đồng Quốc gia dân tộc Từ truyền thống văn hố lâu đời, sắc riêng: văn hoá lấy nhân nghĩa làm gốc, trừ độc, trừ tham, trọng đạo lý; văn hoá mang tính dân chủ; có tính chất khoan dung; dân tộc trọng hiền tài; hiếu học Hồ Chí Minh quan niệm, chủ nghĩa hội thống với văn hoá, “chủ nghĩa hội giai đoạn phát triển cao so với chủ nghĩa mặt văn hố giải phóng người” Từ triết học phương Đơng: coi trọng hồ đồng, đạo đức nhân nghĩa Về phương diện đạo đức, Người cho rằng: chủ nghĩa hội đối lập với chủ nghĩa cá nhân Hồ Chí Minh nhận thức chủ nghĩa hội kết tác động tổng hợp nhân tố: truyền thống đại; dân tộc quốc tế; kinh tế, trị, đạo đức, văn hố Hồ Chí Minh làm phong phú thêm cách tiếp cận chủ nghĩa hội, đóng góp vào phát triển lý luận chủ nghĩa Mác- Lênin Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa hội từ độc lập, sáng tạo, tự chủ Đặc điểm định hướng tự chủ sáng tạo là: định hướng sở thực tiễn; ln tìm tận gốc vật, tượng; kết hợp lý trí khoa học tình cảm cách mạng Hồ Chí Minh rộng mở văn hố Hồ Chí Minh nhận thức tính tất yếu chất chủ nghĩa hội kết tác động tổng hợp nhân tố: truyền thống đại; dân tộc quốc tế; kinh tế, trị, đạo đức, văn hố tưởng Hồ Chí Minh chất, đặc trưng chủ nghĩa hội a Quan điểm nhà kinh điển Theo quan điểm nhà sáng lập chủ nghĩa Mác chủ nghĩa hội khơng phải hình thái kinh tế -xã hội mà giai đoạn, trình độ phát triển hình thái kinh tế - hội cộng sản chủ nghĩa Lênin viết: “Xã hội cộng sản, hội tất chung: ruộng đất, nhà máy, lao động chung người” Tuy nhiên, gọi chủ nghĩa hội chủ nghĩa cộng sản Lênin khẳng định chưa phải chủ nghĩa cộng sản phát triển sở nó, chưa phải chủ nghĩa cộng sản hồn tồn Mà trái lại, giai đoạn đầu hay giai đoạn thấp hội cộng sản chủ nghĩa Khi giải thích tưởng C.Mác, Ph.Ăngghen, Lênin viết: “ Về mặt khoa học, khác chủ nghĩa hội chủ nghĩa cộng sản thật rõ ràng Cái mà người thường gọi chủ nghĩa hội, C.Mác gọi giai đoạn “đầu” hay giai đoạn thấp hội cộng sản chủ nghĩa” Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác- Lênin rằng, chủ nghĩa hội với cách giai đoạn, nấc thang hội mới, hội trực tiếp phát sinh từ chủ nghĩa khơng đối lập cách chung chung với chủ nghĩa hội phát triển cao hơn, tốt đẹp so với chủ nghĩa Điều thể chỗ, chủ nghĩa hội tạo suất lao động cao chủ nghĩa mục tiêu chủ nghĩa hội người Trên sở đó, chủ nghĩa Mác- Lênin khẳng định rằng, xét suất lao động quan trọng nhất, định cho thắng lợi chế độ Chủ nghĩa lật đổ chế độ phong kiến tạo suất lao động cao chưa thấy so với chế độ phong kiến Do đó, chủ nghĩa bị lật đổ, chủ nghĩa hội tạo suất lao động mới, cao nhiều so với chủ nghĩa điều là, khác với chủ nghĩa bản, sản phẩm chủ nghĩa hội làm nhằm đáp ứng cho nhu cầu ngày cao thành viên hội không nhằm nô dịch người để phân biệt khác chủ nghĩa hội với chủ nghĩa bản, Lênin đưa số phác thảo chủ nghĩa hội, thể điểm sau: Một là, sở vật chất chủ nghĩa hội đại cơng nghiệp khí Lênin đánh giá cao vai trò to lớn đại cơng nghiệp khí chủ nghĩa hội Trong đó, ơng đặc biệt ý đến vai trò điện lực công xây dựng hội Bởi, ơng coi điện lực sở kỹ thuật để xây dựng kinh tế, sở để xây dựng sản xuất đại Do đó, khơng phải ngẫu nhiên mà Lênin viết rằng: Chủ nghĩa cộng sản Chính quyền xơ- viết cộng với điện khí hóa tồn quốc nước Nga bao phủ mạng lưới dày đặc trạm phát điện cơng xây dựng kinh tế cộng sản chủ nghĩa Nga trở thành kiểu mẫu cho châu Âu châu Á hội chủ nghĩa tương lai Như vậy, Lênin cụ thể hóa sở vật chất chủ nghĩa hội đại cơng nghiệp khí Nhưng theo Lênin, thân đại công nghiệp đại không dung hợp với chế độ hữu chủ nghĩa; đòi hỏi phải thủ tiêu chế độ hữu chủ nghĩa thiết lập chế độ công hữu liệu sản xuất Hai là, chủ nghĩa hội tạo cách tổ chức lao động kỷ luật lao động Trong luận giải chủ nghĩa hội, Lênin nêu thêm nguyên nhân chủ nghĩa hội tạo suất lao động cao so với chủ nghĩa yếu tố vốn có chủ nghĩa hội, yếu tố khơng thể có lòng chủ nghĩa Đó cách tổ chức lao động kỷ luật lao động Lênin khẳng định kỷ luật chế độ nô lệ chế độ phong kiến kỷ luật roi vọt; kỷ luật chủ nghĩa kỷ luật đói; kỷ luật chủ nghĩa hội kỷ luật tự giác Theo ông, kiểu tổ chức lao động hội chủ nghĩa hội cao so với kiểu tổ chức lao động hội chủ nghĩa dựa vào kỷ luật tự giác tự nguyện người lao động Song, theo Lênin, để có cách tổ chức lao động cần phải thực chế độ kiểm kê, kiểm sốt tồn dân Như vậy, chủ nghĩa hội tạo suất lao động cao chủ nghĩa nhờ việc đưa hình thức tổ chức lao động kỷ luật lao động Hình thức tổ chức lao động kỷ luật lao động thực sở kiểm kê, kiểm sốt tồn dân việc sản xuất phân phối sản phẩm Ba là, chủ nghĩa hội thực nguyên tắc phân phối theo lao động Theo Lênin, phân phối theo lao động cách thức phân phối giai đoạn thấp hội cộng sản chủ nghĩa Cách thức phân phối theo lao động thích hợp với chủ nghĩa hội, dựa chế độ công hữu liệu sản xuất Phân phối theo lao động khơng có nghĩa người làm sản phẩm hưởng hết nhiêu Trái lại, tổng sản phẩm lao động hội tạo phải đem phân phối cho tiêu dùng cá nhân, cho tích lũy tái sản xuất mở rộng cho tiêu dùng công cộng hội Tiêu dùng cá nhân phần tổng sản phẩm lao động người công nhân làm Tuy nhiên, theo nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin, thực tế, phần không phân phối trực tiếp cho tiêu dùng cá nhân người công nhân thuộc họ, nhằm đảm bảo lợi ích bản, lâu dài, chung cho thành viên hội Lênin rõ cách phân phối sản phẩm theo lao động dựa hai ngun tắc: “người khơng làm khơng ăn”; “số lượng lao động ngang hưởng số sản phẩm ngang nhau” Do đó, Lênin cho hội cần phải kiểm tra, kiểm soát nghiêm ngặt mức độ lao động mức độ tiêu dùng người chủ nghĩa hội nhiều người trốn tránh lao động, muốn làm hưởng nhiều, tránh việc nặng tìm việc nhẹ… Bốn là, chủ nghĩa hội xóa bỏ chế độ hữu chủ nghĩa, thiết lập chế độ công hữu liệu sản xuất Lênin nhận thấy rõ tầm quan trọng việc xóa bỏ chế độ hữu chủ nghĩa Bởi, ơng cho chế độ hữu chủ nghĩa nguyên nhân gây 10 sung cho học thuyết Mác, xuất phát từ thực tiễn nước Nga, khơng q độ trị Ở nước ta lựa chọn đường độ tiến thẳng lên chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ chủ nghĩa đường hợp lý, đắn nước ta Do lý sau đây: - Sự lựa chọn phù hợp với xu thời đại, phù hợp với nguyện vọng cộng đồng đông đảo quần chúng nhân dân lao động nước ta, phù hợp với nhu cầu vươn lên làm chủ hội Với lại có chủ nghĩa hội thực có chế độ dân chủ công bằng, tiến hội - Nhân dân ta tiến hành hai kháng chiến chống đế quốc xâm lược (Pháp- Mĩ) tốn Về thực chất hai kháng chiến chống chủ nghĩa Khi khơng thể quay lại phát triển kinh tế nước ta theo đường chủ nghĩa kinh tế từ đời thể chất bóc lột - Trên giới có nhiều nước phát triển theo đường chủ nghĩa kết có số nước có kinh tế phát triển Cũng lại theo nhận xét Kissingter (một nhà tài chính) Châu Phi đói, Châu Á nghèo, Châu Mĩ La Tinh nợ nần chồng chất -Tính chủ quan thời kỳ q độ: + Giai cấp vơ sản phải giành quyền + Phải có Đảng, Mác-Xít-Lênin lãnh đạo + Phải xây dựng khối đoàn kết liên minh cơng- nơng vững Kết luận: Chúng ta có khả tiến thẳng lên chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ chủ nghĩa Hồ Chí Minh xác định rằng, nghiệp xây dựng chủ nghĩa hội nước ta chiến đấu chống lại nghèo nàn lạc hậu… nghiệp khó khăn việc đánh giặc Do đó, quan niệm Người đường độ lên chủ nghĩa hội cung thống với nhà kinh điển nhấn mạnh hình thức độ “rút ngắn” áp dụng cho Việt Nam 30 - Hồ Chí Minh khẳng định đường cách mạng Việt Nam giải phóng dân tộc, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến lên chủ nghĩa hội - Cần nhận thức rõ tính quy luật chung đặc điểm lịch sử cụ thể nước bước vào thời kỳ độ: “tuỳ hoàn cảnh, mà dân tộc phát triển theo đường khác Có nước thẳng đến chủ nghĩa hội, có nước phải kinh qua chế độ dân chủ mới, tiến lên chủ nghĩa hội” - Hồ Chí Minh xây dựng quan niệm độ gián tiếp vào thực tiễn Việt Nam từ hội thuộc địa, nửa phong kiến, nông nghiệp lạc hậu lên chủ nghĩa hội Hồ Chí Minh khẳng định đường cách mạng Việt Nam tiến hành giải phóng dân tộc, hồn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến dần lên chủ nghĩa hội - Hồ Chí Minh đặc điểm mâu thuẫn thời kỳ độ lên chủ nghĩa hội Việt Nam: “Đặc điểm to lớn nước ta thời kỳ độ từ nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên chủ nghĩa hội không kinh qua giai đoạn phát triển chủ nghĩa” Đây vấn đề cần nhận thức tìm giải pháp đắn để có hình thức, bước phù hợp với Việt Nam “Mâu thuẫn thời kỳ độ mâu thuẫn bên yêu cầu phải tiến lên xây dựng chế độ hội có “cơng, nông nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến” với bên tình trạng lạc hậu phải đối phó với bao lực cản trở, phá hoại mục tiêu chúng ta” Về độ dài thời kỳ độ: lúc đầu dựa theo kinh nghiệm Liên Xơ Trung Quốc, Hồ Chí Minh dự đốn “chắc đơi ba, bốn kế hoạch dài hạn, ” sau quan niệm điều chỉnh: “xây dựng chủ nghĩa hội đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ lâu dài” 5.1.1 Nhiệm vụ lịch sử thời kỳ độ lên chủ nghĩa hội : Người nêu: phải xây dựng tảng vật chất kỹ thuật chủ nghĩa hội , vừa cải tạo kinh tế cũ vừa xây dựng kinh tế mới, mà xây dựng chủ yếu lâu 31 dài Hồ Chí Minh nhiệm vụ cụ thể trị, kinh tế, văn hố, hội nhằm chống lại lực cản trở lên chủ nghĩa hội Hai nội dung lớn: (1) Xây dựng tảng vật chất kỹ thuật cho chủ nghĩa hội, xây dựng tiền đề kinh tế, trị, văn hoá, tưởng cho chủ nghĩa hội (2) Cải tạo hội cũ, xây dựng hội mới, kết hợp cải tạo xây dựng, xây dựng trọng tâm, nội dung cốt lõi, lâu dài Tính chất phức tạp lâu dài, khó khăn Hồ Chí Minh lý giải: - Là cách mạng làm đảo lộn mặt đời sống hội lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất, - Là công việc mẻ Đảng ta, vừa làm, vừa học, vừa rút kinh nghiệm - Sự nghiệp bị lực phản động ngồi nước tìm cách chống phá Vì vậy, xây dựng chủ nghĩa hội vừa đòi hỏi khoa học, hiểu biết qui luật khách quan, vừa phải có nghệ thuật quản lý khơn khéo 5.1.2 Nội dung xây dựng chủ nghĩa hội thời kỳ độ lên chủ nghĩa hội nước ta : Trong lĩnh vực trị : giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản, củng cố mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt liên minh cơng nhân, nơng dân, trí thức Đảng Cộng sản lãnh đạo, củng cố tăng cường sức mạnh toàn hệ thống trị thành tố Về nội dung kinh tế : Người nhấn mạnh việc tăng suất lao động sở tiến hiành công nghiệp hoá hội chủ nghĩa; xây dựng cấu kinh tế ngành, cấu thành phần kinh tế, cấu vùng kinh tế lãnh thổ chủ trương đa dạng hố loại hình sở hữu liệu sản xuất, đồng thời coi trọng quan hệ phân phối quản lý kinh tế sử dụng hình thức phương tiện chủ nghĩa để xây dựng chủ nghĩa hội Kẻ thù muốn đè bẹp ta kinh tế thay quân sự, ta phải phát triển kinh tế 32 Mặt tưởng, văn hoá, hội: Bác nêu phải khắc phục yếu kiến thức, bấp bênh trị, trì trệ kinh tế, lạc hậu văn hoá… tất dẫn đến biểu xấu xa, thoái hoá cán bộ, đảng viên… khe hở chủ nghĩa dễ dàng lợi dụng Hồ Chí Minh nhấn mạnh “muốn cải tạo hội chủ nghĩa phải cải tạo mình, khơng có tưởng chủ nghĩa hội khơng làm việc chủ nghĩa hội được” “Khắc phục chủ nghĩa cá nhân bước quan trọng để tiến lên chủ nghĩa hội.” 5.2 Về bước biện pháp xây dựng chủ nghĩa hội Việt Nam : Hồ Chí Minh nêu ngun tắc có tính phương pháp luận: - Xây dựng chủ nghĩa hội mang tính quốc tế, cần nắm vững nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lênin xây dựng chế độ Phải học tập kinh nghiệm nước anh em khơng áp dụng máy móc nước ta có đặc điểm riêng ta “Ta khơng thể giống Liên xô, ” “Tất dân tộc tiến tới chủ nghĩa hội khơng phải cách hồn toàn giống nhau” - Xác định bước đi, biện pháp phải xuất phát từ thực tế, đặc điểm dân tộc, nhu cầu khả thực tế nhân dân 5.2.1 Về bước đi: Hồ Chí Minh ln ln trọng tới điều kiện thực tế đất nước để xác định bước Người nhận thức rằng, chủ nghĩa hội sắc lệnh từ ban xuống Chủ nghĩa hội sinh động, sáng tạo nghiệp quần chúng nhân dân Một tháng trước xa, Người dặn: “Ta xây dựng chủ nghĩa hội từ hai bàn tay trắng lên gian khổ lâu dài” Xác định nguyên tắc thực hiện, Hồ Chí Minh đưa bước sau : Phải qua nhiều bước, “bước ngắn, bước dài, tuỳ theo hoàn cảnh, ham làm mau, ham rầm rộ Đi bước vững bước ấy, tiến dần dần” Bác sớm ngăn 33 ngừa xu hướng chủ quan, nóng vội “Chớ thấy Liên Xơ, Trung Quốc có nơng trường quốc doanh, tổ chức hợp tác ta vội tổ chức hợp tác xã” Bước nông nghiệp: từ cải cách ruộng đất sau tiến lên tổ đổi cơng cho tốt cho khắp, lại tiến lên hình thức hợp tác dễ dàng, Về bước công nghiệp : “ Ta cho nông nghiệp quan trọng ưu tiên, đến tiểu thủ công nghiệp công nghiệp nhẹ, sau đến công nghiệp nặng”, “làm trái với Liên-xơ mác-xít” Tóm lại, Hồ chủ tịch cho rằng, cơng nghiệp hóa hội chủ nghĩa thực thắng lợi sở xây dựng phát triển nơng nghiệp tồn diện, vững chắc, hệ thống tiểu thủ công nghiệp, công nghiệp nhẹ đa dạng nhằm giải vấn đề lương thực, thực phẩm cho nhân dân, nhu cầu tiêu dùng thiết yếu cho hội 5.2.2 Về phương pháp, biện pháp, cách thức tiến hành: Người nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo, chống giáo điều, rập khn phải tìm tòi cách riêng cho phù hợp với thực tiễn Việt Nam “Muốn đỡ bớt mò mẫm, đỡ phạm sai lầm phải học kinh nghiệm nước anh em” “áp dụng kinh nghiệm cách sáng tạo”, “ta giống Liên-xơ Liên-xơ có phong tục tập qn khác, có lịch sử khác…” Ví dụ: miền Bắc phải kết hợp hai nhiệm vụ chiến lược: xây dựng miền Bắc, chiếu cố miền Nam; miền Bắc “vừa sản xuất, vừa chiến đấu”, “vừa chống Mỹ cứu nước, vừa xây dựng chủ nghĩa hội ”; “ chủ nghĩa hội dân, dân dân” Quan hệ cơng nghiệp nơng nghiệp “Là phận chính, ngành kinh tế, có quan hệ khăng khít, khơng thể thiếu phận nào, phát triển vững hai” Phương pháp xây dựng chủ nghĩa hội “làm cho người nghèo đủ ăn, người đủ ăn giàu, người giàu giàu thêm”, chủ nghĩa hội không đồng với đói nghèo, khơng bình qn, mà bước tiến lên sống sung túc, dồi 34 Cách làm, đem tài dân, sức dân để làm lợi cho dân Chính phủ giúp đỡ kế hoạch, cổ động Chủ nghĩa hội dân dân Người đề sách: Cơng - lợi, chủ- thợ lợi, công- nông giúp nhau, lưu thơng ngồi Chỉ tiêu 1, biện pháp 10, sách 20 có hồn thành kế hoạch Người sử dụng số cách làm cụ thể sau: - Thực cải tạo hội cũ, xây dựng hội mới, kết hợp cải tạo với xây dựng, xây dựng làm - Kết hợp xây dựng với bảo vệ, tiến hành hai nhiệm vụ chiến lược khác phạm vi quốc gia - Xây dựng chủ nghĩa hội phải có kế hoạch, biện pháp, tâm thực thắng lợi kế hoạch Hồ Chí Minh cho phải huy động hết nguồn lực vốn có dân để làm lợi cho dân III NHẬN ĐỊNH VỀ THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Ở VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Nhận thức thời kỳ độ (TKQĐ) lên CNXH liên quan trực tiếp đến việc xác định đặc điểm đất nước, thời đại cải biến hội tất yếu diễn ra; đồng thời, sở để Đảng Nhà nước ta đề đường lối, chủ trương, sách phương pháp tổ chức thực tiễn xây dựng bảo vệ Tổ quốc XHCN Từ thập niên 60 kỷ XX đến nay, Đảng, giới lý luận thường xuyên có đợt tranh luận TKQĐ lên CNXH, dịp chuẩn bị Đại hội toàn quốc Đảng Trước đây, đa số ý kiến khẳng định: nước ta trải qua TKQĐ lên CNXH, khác cách đề cập vấn đề hình thức, bước sách, trước hết kinh tế Hiện nay, bối cảnh quốc tế nước thay đổi nhiều, chí sâu sắc, phức tạp Mặc dù, chế độ XHCN Liên Xô Đông Âu sụp đổ, hệ thống XHCN giới khơng còn, Việt Nam số nước kiên định đường XHCN, 35 tiến hành đổi giành thành tựu quan trọng; phong trào cộng sản công nhân quốc tế dần hồi phục Tuy nhiên, nước theo đường XHCN, phong trào cách mạng giới đứng trước nhiều thách thức nghiêm trọng; lực thù địch tìm phương kế để đẩy mạnh thực chiến lược “Diễn biến hòa bình”, nhằm xố bỏ CNXH Trong bối cảnh đó, với lập trường phương pháp luận khác nhau, nước ta, nhận thức TKQĐ lên CNXH có nhiều khác biệt Phần lớn Đảng nhân dân ta đứng vững lập trường giai cấp công nhân, lấy chủ nghĩa Mác Lê-nin, tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tưởng kim nam cho hành động; có phương pháp nhận thức biện chứng, lịch sử, khẳng định: nhân dân Việt Nam kiên định với đường lên CNXH Để thực mục tiêu đó, nước ta phải trải qua TKQĐ, mà CNXH khoa học bước xây dựng mặt Trái lại, thiểu số chịu ảnh hưởng phương pháp nhận thức siêu hình, phủ nhận TKQĐ, thực chất họ phủ nhận lý luận chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tưởng Hồ Chí Minh, phủ nhận đường lên CNXH nhân dân ta Nghiên cứu Học thuyết Mác, thấy, C Mác khơng nói rõ TKQĐ lên CNXH; sở tổng kết lịch sử tiến hóa nhân loại, Học thuyết Mác ra: lịch sử hội loài người phát triển từ thấp đến cao phương thức sản xuất (PTSX) PTSX chủ nghĩa (TBCN) đời (tương ứng với hình thái kinh tế-xã hội TBCN) bước tiến lớn sản xuất đời sống nhân loại Tuy nhiên, chủ nghĩa (CNTB) tự tạo mâu thuẫn - mâu thuẫn lực lượng sản xuất (LLSX) có tính chất trình độ hội hóa cao so với chế độ chiếm hữu nhân TBCN liệu sản xuất Việc giải mâu thuẫn làm cho hội tiếp tục phát triển, tất yếu dẫn đến đời PTSX Cộng sản chủ nghĩa (CSCN), tương ứng hình thái kinh tế-xã hội CSCN C Mác rõ, hình thái kinh tếxã hội CSCN phải trải qua hai giai đoạn: giai đoạn thấp (CNXH) giai đoạn cao (chủ nghĩa cộng sản) Giai đoạn đầu TKQĐ lâu dài, vừa có kế thừa, phủ định biện chứng CNTB, vừa xây dựng yếu tố CNXH, đến hội hoàn toàn vận động sở tảng nó, chuyển dần lên chủ nghĩa cộng sản Kế thừa, bổ sung phát triển Học thuyết Mác, V.I Lê-nin rằng: giai đoạn đầu, CNXH thiết phải trải qua thời kỳ lịch sử đặc biệt, TKQĐ từ CNTB lên CNXH Và, kết thúc TKQĐ CNXH với tính cách giai đoạn đầu hội 36 cộng sản hình thành từ LLSX quan hệ sản xuất (QHSX), từ hạ tầng sở thượng tầng kiến trúc Ở Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói TKQĐ lên CNXH đặc điểm không kinh qua giai đoạn phát triển TBCN để tiến theo đường XHCN Như vậy, TKQĐ từ CNTB lên CNXH mang tính tất yếu, phổ biến tất nước theo chế độ XHCN, chủ quan áp đặt, mà gắn liền với nội dung kinh tế trị xác định Trước hết, nội dung kinh tế-xã hội Trong TKQĐ lên CNXH, kết cấu kinh tế-xã hội TBCN kết cấu kinh tế-xã hội XHCN chung sống, tác động qua lại, vừa hợp tác, vừa cạnh tranh, thống đa dạng kinh tế nhà nước tổ chức, quản lý Nhà nước nhà nước pháp quyền XHCN, quyền lực thuộc nhân dân, đặt lãnh đạo đảng cộng sản Ngày nay, nước ta, kinh tế thị trường định hướng XHCN Nền kinh tế tồn phát triển lâu dài TKQĐ lên CNXH, điều kiện bỏ qua chế độ TBCN Vậy, kinh tế nhiều thành phần tồn bao lâu? Thực tế cho thấy, tuỳ theo diễn biến lịch sử, điều kiện chủ quan khách quan mà lịch sử làm sáng tỏ trả lời dần câu hỏi phức tạp Trong hội mới, với quản lý, tổ chức nhà nước XHCN, đặt lãnh đạo đảng cộng sản, tảng vật chất tinh thần CNXH bước xây dựng không ngừng lớn mạnh Nói cách khác, PTSX XHCN bao gồm hai mặt LLSX QHSX xây dựng phát triển, mà nòng cốt LLSX đại chế độ cơng hữu liệu sản xuất chủ yếu Nước ta lên CNXH từ kinh tế phát triển, bỏ qua chế độ TBCN, nên phải bước xây dựng LLSX đại, đồng thời phải xây dựng QHSX phù hợp Cho nên, có lợi nước sau, tắt, đón đầu khoa học-cơng nghệ; song TKQĐ lên CNXH nước ta chắn lâu dài, gian khổ phức tạp Chỉ nào, hội mà xây dựng, tạo suất lao động cao CNTB, đường bỏ qua chế độ TBCN lên CNXH giành thắng lợi; CNXH có sở vững để tồn tại, phát triển, góp phần tích cực thúc đẩy thời đại độ từ CNTB lên CNXH phạm vi tồn giới Về nội dung trị Vấn đề quan trọng hàng đầu xây dựng nhà nước kiểu mới, gắn liền với xây dựng dân chủ Đây kiểu nhà nước chưa có lịch sử nhân loại, nhà nước dân, dân, dân, quyền lực thuộc nhân dân Để xây dựng nhà nước đó, thay cho kiểu nhà nước giai cấp 37 thống trị, q trình phức tạp, phải tìm tòi, thử nghiệm Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lê-nin dạy chúng ta: sống đứng vững được; đó, phải tìm tòi, tổ chức nhà nước chế hoạt động để thể hiện, đảm bảo thực phát huy vai trò, hiệu lực làm chủ nhân dân Chẳng hạn như: xây dựng tổ chức hoạt động quốc hội nào, để họp, bàn bạc, biểu đến định phải thể thống ý chí, nguyện vọng, lợi ích nhân dân, ; là, tổ chức bầu cử quốc hội để đảm bảo dân chủ thực sự, thống lòng dân lãnh đạo Đảng; Đảng lãnh đạo xây dựng pháp luật tổ chức đảng đảng viên phải hoạt động khuôn khổ Hiến pháp pháp luật; Đảng lãnh đạo quan pháp, xét xử, phải đảm bảo quyền độc lập quan xét xử; Đây vấn đề phức tạp, chưa có tiền lệ mà thực tiễn sống đặt ra, đòi hỏi phải giải có hiệu Tổ chức nhà nước kiểu mới, gắn mật thiết với xây dựng dân chủ Đó dân chủ đa số người dân, trước hết nhân dân lao động Nền dân chủ mà nhân dân ta xây dựng dân chủ XHCN, quyền lực nhà nước thuộc nhân dân, hoạt động công dân phải tuân thủ pháp luật, theo định đa số Tuy nhiên, ý kiến thiểu số bảo lưu, thực tiễn kiểm nghiệm vận dụng vào thực tế; để tổ chức nhân dân xây dựng bảo vệ Tổ quốc phải theo định đa số Tổ chức dân chủ phải tỉ mỉ, cụ thể Từ trình độ nước phát triển, nhân dân ta chưa trải qua dân chủ sản mà bước thẳng lên dân chủ XHCN, khơng khỏi lúng túng, bỡ ngỡ, khó khăn Vì vậy, việc xây dựng dân chủ XHCN nước ta cần thời gian không ngắn, cần trải nghiệm nhiều hình thức, nhiều bước để chọn lọc yếu tố hợp lý, trình độ dân chủ mở rộng, thấm sâu, dần dần, sở phát triển kinh tế văn hóa nhân dân Đảng Cộng sản Việt Nam đảng lịch sử, nhân dân dân tộc giao phó sứ mệnh lãnh đạo Nhà nước tồn hội, tổ chức dân chủ trình tìm tòi, sáng tạo để bước thực có hiệu phương thức: Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lí, nhân dân làm chủ Trên nội dung kinh tế, trị chủ yếu, đặc trưng TKQĐ lên CNXH Bên cạnh đó, có nội dung khác nữa, có nội dung khơng đặc trưng cho TKQĐ, mà có thời kỳ lịch sử đất nước, quốc phòng, an ninh Tuy vậy, kinh nghiệm chục năm qua cho thấy, nội 38 dung bảo vệ Tổ quốc có dấu ấn TKQĐ nội dung, phương thức Bảo vệ Tổ quốc ngày bảo vệ Đảng, bảo vệ đường XHCN, chống “Diễn biến hòa bình”.v.v Những nội dung kinh tế, trị TKQĐ lên CNXH khơng tồn biệt lập mà tác động qua lại Trình độ xây dựng nhà nước, quản lí nhà nước; trình độ xây dựng phát huy dân chủ XHCN ảnh hưởng trực tiếp đến diễn biến kinh tế động lực phát triển kinh tế Trình độ phát triển kinh tế lại làm sở vững cho trị Nhận thức tự giác nội dung kinh tế, trị TKQĐ lên CNXH, cần có giải pháp phù hợp để thúc đẩy TKQĐ lên CNXH Giải pháp theo nghĩa rộng, vai trò yếu tố chủ quan, phát huy tính động chủ quan đề chủ trương, sách phương thức tổ chức thực tiễn có hiệu CNXH, thực chất nghiệp có tính chất kinh tế, nên giải pháp trước hết, quan trọng hàng đầu đưa hình thức kinh tế độ (KTQĐ) phù hợp với đặc trưng TKQĐ lên CNXH Hình thức KTQĐ hình thức trung gian CNTB CNXH, vận động theo định hướng XHCN Lựa chọn hình thức KTQĐ thực chất lựa chọn hình thức, bước độ QHSX, mà QHSX, theo Ph Ăngghen, biểu trước hết lợi ích kinh tế Vì thế, lựa chọn hình thức KTQĐ lựa chọn hợp lực lợi ích kinh tế, giao thoa lợi ích kinh tế phù hợp, khơng lợi ích hồn tồn TBCN, chưa phải lợi ích XHCN đầy đủ; qua đó, tạo động lực hợp lý thúc đẩy phát triển kinh tế Trong hình thức KTQĐ, CNTB khơng chống lại CNXH; mà tích cực “cày luống cày CNXH”; CNXH sử dụng số mặt hợp lý CNTB để phát triển kinh tế, chí người lao động có hội học cách quản lý có hiệu chuyên gia sản Những hình thức KTQĐ nấc thang tạo nên chín muồi dần CNXH phương diện LLSX QHSX Hình thức KTQĐ biểu dân chủ có lãnh đạo lĩnh vực kinh tế, giúp nhân dân bước tiếp thu, giác ngộ XHCN cách vững Ở nước ta nay, thị trường định hướng XHCN hình thức KTQĐ tổng qt, bao trùm Nó khơng phải thị trường TBCN, mà chưa phải thị trường XHCN đầy đủ Thị trường định hướng XHCN thực thể, tồn tại, yếu tố thị trường tác động quy luật thị trường có tính đặc thù đòi hòi khách quan, phù hợp với đất nước, hội độ lên CNXH Các sách 39 hoạt động khác phải nhà nước quản lý; nhà nước phải vận dụng tốt yêu cầu khách quan độ Chẳng hạn, giá lên xuống theo quan hệ cung cầu; nhiên, nhà nước có biện pháp để giá khơng hồn tồn tự phát, nhằm giảm bớt khó khăn, ổn định cải thiện đời sống nhân dân Biện pháp nhà nước khơng phải xóa bỏ quy luật cung cầu (và khơng thể xóa quy luật khách quan đó), khơng phải chủ yếu biện pháp hành mà chủ yếu biện pháp kinh tế thông qua thực lực kinh tế nhà nước công cụ kinh tế để điều chỉnh quan hệ cung cầu, góp phần điều tiết giá thị trường Không nên hiểu thị trường TKQĐ có quy luật cung cầu thị trường XHCN đầy đủ khơng có quy luật cung cầu Vấn đề chỗ, cường độ hoạt động tương tác quy luật cung cầu quy luật cân đối có kế hoạch có khác TKQĐ CNXH xây dựng xong Đời sống kinh tế nước ta cho thấy doanh nghiệp cổ phần hình thức KTQĐ phổ biến, đặc sắc, điển hình; có doanh nghiệp hỗn hợp sở hữu nhà nước sở hữu nhân Dù kinh tế nhà nước chi phối hay khơng chi phối, doanh nghiệp cổ phần loại thể không túy kinh tế nhà nước hay kinh tế nhân Nó thực hình thức kinh tế trung gian, quản lý nhà nước, Đảng Cộng sản lãnh đạo, xu hướng vận động khơng theo đường TBCN, mà tiệm tiến lên CNXH Trong doanh nghiệp cổ phần loại này, có dung hợp lợi ích nhà nước lợi ích nhân; đặt chế độ XHCN, trở thành động lực mạnh mẽ để phát triển kinh tế Thực tiễn ra, TKQĐ lên CNXH mà trọng lợi ích nhà nước, khơng có động lực trực tiếp; trái lại, trọng lợi ích nhân khơng CNXH Đương nhiên, có doanh nghiệp 100% vốn nhà nước, theo nhà nước nắm giữ vị trí then chốt kinh tế quốc dân; doanh nghiệp 100% vốn nhân, theo chịu kiểm kê, kiểm sốt nhà nước XHCN Kinh nghiệm xây dựng CNXH nước ta (từ 1975 đến 1986) cho thấy, chủ quan ý chí bước nóng vội, bỏ qua hình thức q độ trung gian, khơng thành cơng Thực tiễn 25 năm tiến hành công đổi toàn diện đất nước, lãnh đạo Đảng (1986-2010) cho ta học quý giá: hình thức độ trung gian chọn lựa đắn, đảm bảo cho kinh tế nước ta phát triển nhanh, bền vững 40 TKQĐ lên CNXH nước ta dài hay ngắn tùy thuộc phần quan trọng vào tính động chủ quan chúng ta; làm đúng, làm tốt thời gian ngắn, làm dở kéo dài Xuất phát từ thực tiễn, vận dụng lý luận, tổng kết thực tiễn, vững vàng nguyên tắc, linh hoạt hình thức, bước đi, chìa khóa đưa nghiệp xây dựng CNXH Đảng nhân dân ta đến thành công IV VẬN DỤNG TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA HỘI CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA HỘI TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY: - Giữ vững mục tiêu chủ nghĩa hội - Phát huy quyền làm chủ nhân dân, khơi dậy mạnh mẽ nguồn lực để thực cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước - Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại - Chăm lo xây dựng Đảng vững mạnh, làm máy nhà nước, đẩy mạnh đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng, thực cần kiệm để xây dựng chủ nghĩa hội 41 MỤC LỤC A LỜI MỞ ĐẦU B NỘI DUNG CHÍNH .2 I.TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA HỘI CNXH quy luật khách quan, phổ biến q trình phát triển hội lồi người .2 Con đường hình thành Hồ Chí Minh CNXH Việt Nam .4 Quan niệm Hồ Chí Minh mục tiêu động lực CNXH 14 II.TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ ĐI LÊN CHỦ NGHĨA HỘI Ở VIỆT NAM .19 Lý luận chung thời kì độ chủ nghĩa hội 19 Vì độ lên chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ tất yếu lịch sử với nước ta? .20 Các hình thức lên chủ nghĩa hội .23 Quá trình nhận thức đường qua hai thời kì từ trước tới 24 tưởng Hồ Chí Minh đường độ lên chủ nghĩa hội .29 III NHẬN ĐỊNH VỀ THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Ở VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 35 IV VẬN DỤNG TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA HỘI CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA HỘI TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY: 41 42 Danh sách nhóm thảo luận Trương Thị Cẩm Vân Nguyễn Thị Ánh Vân Bùi Thị Xiêm Phạm Thanh Trương Thị Tươi Trần Thị Huyền Trang Tài liệu tham khảo : Giáo trình Kinh Tế Chính Trị - tập II Nhà xuất Chính trị quốc gia 2.Văn kiên Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX Nhà xuất Chính trị quốc gia 3."Về CNXH đường lên CNXH Việt Nam " Tác giả :GS.Nguyễn Đức Bình Nhà xuất Chính trị quốc gia 4.Tạp chí Lý luận trị - số 8-2003 Bài " tìm hiểu quan điểm Đảng cơng nghiệp hoá đại hoá " 43 44 ... tư Hồ Chí Minh CNXH Việt Nam a) Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh CNXH có nguồn gốc sâu xa từ chủ nghĩa yêu nước, truyền thống nhân tư tưởng cộng đồng làng xã. .. 5.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam : -Tính khách quan thời kỳ độ : Mác cho rằng: hình thức độ trực tiếp từ xã hội tư chủ nghĩa lên chủ nghĩa xã hội diễn nước tư. .. xuất, bước xã hội hoá sản xuất thực tế 22 CÁC HÌNH THỨC LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI a Quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội tự nước tư chủ nghĩa lên Chủ Nghĩa Xã Hội (theo quy luật tư nhiên thời đại) Loại độ phản

Ngày đăng: 04/12/2018, 13:28

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • A. LỜI MỞ ĐẦU

  • B. NỘI DUNG CHÍNH

  • I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

    • 1. CNXH là quy luật khách quan, phổ biến trong quá trình phát triển của xã hội loài người

    • + Khả năng tiến lên CNXH của những nước châu Á

    • -Quan điểm về công bằng, bình đẳng tài sản giữa những người lao động với nhau. -Quan điểm lấy dân làm gốc.Tư tưởng về tình yêu thương hữu ái giữa người và người, nhất là những người lao khổ.

    • -Quan điểm về một xã hội đại đồng, một xã hội có những đặc điểm tư tưởng: thiên hạ vi công (thiên hạ là của chung mọi người kể cả kẻ nghèo người giàu), tuyển hiền nhiệt năng (tuyển người hiền tài người giỏi), các tàn kỳ năng (làm hết năng lực), các đắc kỳ sở (hưởng theo nhu cầu), giảm tính thư mục (coi trọng chữ tín chăm lo sự hóa đồng xă hội)

    • Văn hoá như dòng chảy liên tục và CNXH có thể ra đời ở châu Á.

      • 2. Con đường hình thành tư duy Hồ Chí Minh về CNXH ở Việt Nam

      • 4. Quan niệm của Hồ Chí Minh về mục tiêu và động lực của CNXH

        • b) Về động lực của chủ nghĩa xã hội: phát huy các nguồn động lực về vật chất và tư tưởng cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Gồm động lực bên trong và động lực bên ngoài:

        • II. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

          • 1. Lý luận chung về thời kì quá độ chủ nghĩa xã hội

          • 2. Vì sao quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản là 1 tất yếu lịch sử với nước ta?

          • 3. CÁC HÌNH THỨC LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

          • 4. QUÁ TRÌNH NHẬN THỨC CỦA CHÚNG TA VỀ CON ĐƯỜNG NÀY QUA HAI THỜI KỲ TỪ TRƯỚC TỚI NAY.

          • 5. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI :

          • 5.1. Tư tưởng Hồ Chí Minh về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam :

            • 5.1.1. Nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội :

            • 5.1.2. Nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta :

            • 5.2. Về bước đi và các biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam :

              • 5.2.1. Về bước đi:

              • 5.2.2. Về phương pháp, biện pháp, cách thức tiến hành:

              • III. NHẬN ĐỊNH VỀ THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Ở VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY.

              • IV. VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY:

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan