Vì sao Hồ Chí Minh xác định đạo đức cách mạng la đạo đức mới

Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng “Không phải là đạo đức thủ cựu. Nó là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại”. Có nghĩa là, đạo đức cách mạng không có sẵn, không tự nhiên mà có và nó là đạo đức mới của một giai đoạn phát triển mới

Câu1:Vì sao Hồ Chí Minh xác định đạo đức cách mạng la đạo đức mới

Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng “Không phải là đạo đức thủ cựu

Nó là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại” Có nghĩa là, đạo đức cách mạng không có sẵn,không tự nhiên mà có và nó là đạo đức mới của một giai đoạn phát triển mới

Trước hết, đạo đức mới ấy có được khi con người ta nhận thức được vai trò và tầmquan trọng của nó đối với mỗi người cán bộ, đảng viên, cũng như đối với toàn xãhội Bác Hồ căn dặn: “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồnthì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải cóđạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhândân” Người nhấn mạnh: “Muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người

là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình

đã hủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi việc gì ?”

Thứ hai, muốn có được đạo đức cách mạng, cần phải có ý chí để vượt lên trên chủnghĩa vị kỷ, cá nhân Theo Hồ Chí Minh, mục đích của đạo đức cách mạng “khôngphải vì danh vọng của cá nhân, mà vì lợi ích chung của Đảng, của dân tộc, của loàingười”

Thứ ba, đạo đức cách mạng rèn luyện không khó, nhưng cần phải xuất phát từ tấmlòng của mỗi người Người nói: “Người đảng viên, người cán bộ tốt muốn trở nênngười cách mạng chân chính, không có gì là khó cả Điều đó hoàn toàn do lòngmình mà ra” Như vậy, rèn luyện đạo đức cách mạng không chỉ bằng nhận thức và

ý chí, mà còn phải thông qua tình cảm, hình thành trong bản thân mỗi con ngườinhững nhu cầu tự thân, những động lực thôi thúc từ tấm lòng

Thứ tư, đạo đức mới phải lấy hành động “chí công vô tư” làm cốt lõi “Lòng mìnhchỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào thì mình sẽ tiến đến chỗ chí công vô tư”.

Có nghĩa là, phải rèn luyện sao để tiến đến chỗ quên mình trong lợi ích chung củaĐảng, của Tổ quốc, của nhân dân Có được phẩm chất đó, thì mỗi hành động củacán bộ, đảng viên sẽ ngày càng phát huy được những mặt tích cực, hạn chế nhữngmặt tiêu cực Người khẳng định: “Mình đã chí công vô tư thì khuyết điểm sẽ càngngày càng ít, mà những tính tốt, ngày càng thêm”

Trước yêu cầu của tình hình mới, nhân kỷ niệm 77 năm thành lập Đảng CSVN 2-2007) Bộ Chính trị quyết định tổ chức Cuộc vận động “Học tập và làm theo tấmgương đạo đức Hồ Chí Minh” trong toàn Đảng, toàn quân, toàn dân Đây là mộtchủ trương lớn, với mục tiêu là làm cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân nhận thứcsâu sắc về những nội dung cơ bản và giá trị to lớn của tư tưởng đạo đức và tấmgương đạo đức Hồ Chí Minh Tạo sự chuyển biến mạnh mẽ về ý thức tu dưỡng,rèn luyện và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh sâu rộng trong toàn xã hội,đặc biệt trong cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức, đoàn viên, thanh niên, họcsinh nhằm nâng cao đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư;đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và các tệ nạn xã hội,góp phần thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội X của Đảng

(3-Qua nghiên cứu, học tập các chuyên đề về tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ ChíMinh, đa số cán bộ, đảng viên, công chức đã có sự chuyển biến bước đầu về nhậnthức tư tưởng, về ý thức rèn luyện, tu dưỡng đạo đức Đã nhận thức rõ hơn về vịtrí, tầm quan trọng của đạo đức đối với sự phát triển của gia đình, xã hội và mỗi cánhân; nhận thức sâu sắc hơn đạo đức là “gốc” của người cách mạng, những nộidung tư tưởng đạo đức và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh Báo cáo sơ kết củacác địa phương, cơ sở và phản ảnh của hệ thống dư luận xã hội ở các cấp cho biết:

nhiều cán bộ, đảng viên đã có ý thức giữ gìn, rèn luyện, tu dưỡng đạo đức tốt hơn,nhất là ý thức từ bỏ các thói hư, tật xấu; có chuyển biến nhất định trong quan hệvới nhân dân, trách nhiệm với tập thể, cộng đồng xã hội, giữ gìn đoàn kết, kỷ luật

Đó là những kết quả bước đầu và có ý nghĩa

Có thể khẳng định, thông qua cuộc vận động, việc học tập và làm theo tấm gươngđạo đức Hồ Chí Minh đang trở thành một sinh hoạt chính trị, văn hóa sâu rộng,bước đầu tạo được ấn tượng và hiệu quả Cuộc vận động đang được triển khai sâu,rộng trong cả nước, ở tất cả các địa phương, trong mọi ngành, mọi lĩnh vực, vớinhững bước đi thận trọng, với nhiều nội dung công việc khó khăn và phức tạp,nhưng hứa hẹn những kết quả tốt đẹp, góp phần to lớn xây dựng Đảng trong sạch,Nhà nước vững mạnh, xã hội phát triển và đất nước phồn vinh

Câu 2:Hãy phân tích những phẩm chất đạo đức của người việt nam và những phương pháp xây dựng đạo đức?

Từ nội dung

Đạo đức là những tiêu chuẩn, nguyên tắc được xã hội thừa nhận, quy định hành vi,quan hệ của con người đối với nhau và đối với xã hội, là phẩm chất tốt đẹp của conngười do tu dưỡng theo những tiêu chuẩn đạo đức mà có Nền đạo đức cần phảixây dựng là đạo đức mới, đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh nhấn mạnh không cóđạo đức cách mạng thì có tài cũng vô dụng Bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho thế

hệ trẻ, lớp người kế tục cho sự nghiệp của Đảng là đòi hỏi tất yếu Cần phải làmcho thế hệ trẻ yêu đạo đức cách mạng, noi theo, làm theo đạo đức Hồ Chí Minh, tintưởng con đường đi lên của cách mạng Việt Nam, học tập nâng cao trình độ, chiếnthắng sự dốt nát và tụt hậu

Đạo đức cách mạng được hình thành từ trình độ nhận thức, kinh nghiệm và nhữngtình cảm đúng đắn Trình độ nhận thức của thế hệ trẻ được bắt nguồn từ công tácgiáo dục, tuyên truyền Các cấp ủy đảng và các cấp bộ đoàn cần quan tâm, tạo điềukiện cho lớp trẻ học tập và biết vận dụng tư tưởng đạo đức cách mạng của Hồ ChíMinh, làm bất kỳ công việc gì, đều không sợ khó, không sợ khổ, đều một lòng một

dạ phục vụ lợi ích chung, đều nhằm mục tiêu một nước Việt Nam thống nhất, độclập, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đánh thắng kẻđịch từ bên ngoài và bên trong mỗi người, thực hành cần, kiệm, liêm, chính, yêuthương gia đình, đồng chí, đồng bào

Đồng thời với việc tuyên truyền, giáo dục nâng cao trình độ nhận thức, cần tạođiều kiện cho lớp trẻ tham gia hoạt động thực tiễn để bồi đắp kinh nghiệm và tìnhcảm cách mạng: Tham gia ý kiến, đóng góp công sức vào quá trình CNH, HĐH đấtnước; phát triển kinh tế-xã hội, bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ Đảng; tham gia tuyêntruyền đường lối, chủ trương, chính sách, luật pháp của Đảng và Nhà nước Thông qua hoạt động thực tiễn, thế hệ trẻ rèn luyện phẩm chất, đạo đức và từ hoạtđộng thực tiễn làm sáng tỏ, phong phú thêm cơ sở lý luận của nhận thức, làm chotuổi trẻ tin yêu lý tưởng cách mạng, đi theo con đường mà Đảng, Bác Hồ và nhândân ta đã lựa chọn

Bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho thế hệ trẻ là trang bị cho tuổi trẻ công cụ đểnhận rõ điều phải để theo, điều trái để tránh, để chống, ra sức học tập và phấn đấu Đến phương pháp

Việc đưa ra các hình thức và phương pháp đa dạng, phù hợp giữ vai trò quyết địnhđến chất lượng công tác bồi dưỡng, giáo dục Cần chọn phương pháp thích hợp đốivới từng đối tượng, trong môi trường cụ thể (nhà trường, gia đình, xã hội )

Hình thức học chính trị trong nhà trường theo mục tiêu, nội dung chương trình đãđược xác lập, thông qua các môn học: Giáo dục công dân, đạo đức, triết học, chủnghĩa xã hội khoa học, chính trị học, kinh tế học, lịch sử… cung cấp công cụphương pháp luận để thanh niên biết tự nghiên cứu, đánh giá tình hình Cần đổimới phương pháp giảng dạy để tuổi trẻ yêu thích các giờ học chính trị Ngoài cácgiờ lên lớp, trong các trường đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp cầnkhuyến khích học sinh, sinh viên thành lập các tổ, nhóm, CLB nghiên cứu trẻ đểcùng tìm hiểu, phân tích tình hình, các hiện tượng của đời sống xã hội trong nước

và quốc tế với nhận thức đúng đắn

Thực tế ở nhiều địa phương, cơ quan, đơn vị cho thấy, những tấm gương lao động,học tập, công tác xã hội có ý nghĩa rất lớn trong việc bồi dưỡng đạo đức cáchmạng cho thế hệ trẻ Tuổi trẻ rất cần những tấm gương sáng của đảng viên để noitheo Hiện nay nảy sinh một số hiện tượng khiến lớp trẻ băn khoăn về vai trò tiềnphong gương mẫu của người đảng viên Ví như có bạn trẻ nêu câu hỏi “Có cán bộ,đảng viên vi phạm pháp luật như tham nhũng, sách nhiễu, ức hiếp nhân dân… vậylàm sao có thể trở thành tấm gương để tuổi trẻ học tập, noi theo?”, hoặc có bạn trẻcòn băn khoăn về “căn bệnh cơ hội trong Đảng” Trước những băn khoăn, thắcmắc đó, các cấp ủy đảng cần tạo điều kiện, định hướng để cho thế hệ trẻ có thểmạnh dạn, dũng cảm chỉ ra được những thiếu sót của cán bộ, đảng viên ngay trong

cơ quan, đơn vị mình; tham gia đấu tranh để các căn bệnh trong Đảng thực sự đượcđẩy lùi Thế hệ trẻ sẽ trở thành lực lượng đắc lực giúp Đảng “đánh thắng” được cácbệnh như cơ hội, thực dụng, thiếu trung thực, tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí

để Đảng ta luôn luôn là đạo đức, là văn minh

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh, Hội LHTN Việt Nam, Hội Sinh viên Việt Nam, ĐộiTNTP Hồ Chí Minh giữ vai trò quan trọng trong việc bồi dưỡng đạo đức cáchmạng cho tuổi trẻ Trong những năm qua, Đoàn, Hội, Đội đã tiếp tục đổi mới công

tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thế hệ trẻ; đưa ra nhiều nội dung, hình thức vàphương pháp giáo dục để nâng cao trình độ nhận thức và kinh nghiệm cho tuổi trẻnhư: Tổ chức các phong trào thi đua yêu nước, các cuộc vận động, các đợt sinhhoạt chính trị, các cuộc thi tìm hiểu, các diễn đàn, các CLB, tổ chức các nhómnghiên cứu, hình thành các phong trào thi đua “Thanh niên lập nghiệp”, “Tuổi trẻgiữ nước”, “Thi đua tình nguyện xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” Các phong trào,cuộc thi đã đạt được những kết quả đáng ghi nhận: Cuộc thi tìm hiểu “Âm vangĐiện Biên” có 8 triệu lượt người tham gia; “Tuổi trẻ Việt Nam 70 năm cống hiến

và trưởng thành”: 2,5 triệu; “Đảng quanh vinh, Bác Hồ vĩ đại, đất nước phồn vinh,tiến vào thế kỷ XXI”: Gần 12 triệu; “75 năm lịch sử vẻ vang của Đảng” và “60năm nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam”: 28 triệu; “Sáng mãi phẩm chất

bộ đội Cụ Hồ”: 8,5 triệu; “75 năm quang vinh của Đoàn TNCS Hồ Chí Minh”:Gần 10 triệu Tham gia đông đảo (chiếm khoảng 70% trong tổng số người tham dựcác cuộc thi), thế hệ trẻ thể hiện tình yêu, niềm say mê tìm hiểu về Đảng, Đoàn,dân tộc từ đó phấn đấu vươn lên, vững tin vào sự nghiệp đổi mới Đặc biệt với cácvấn đề cần liên hệ, phát biểu ý kiến góp ý xây dựng đã tạo ra diễn đàn để thế hệ trẻmạnh dạn trao đổi và thúc đẩy động cơ phấn đấu đúng đắn

Trong những năm qua, Đoàn TNCS Hồ Chí Minh đã thông qua các phong trào thiđua yêu nước để bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho tuổi trẻ Trong 5 năm từ năm2001-2005, 100.000 lượt y bác sỹ trẻ tình nguyện đi khám, phát thuốc và chữabệnh cho 6 triệu lượt người Từ năm 2003 đến 2004 có 11 triệu lượt thanh niêntham gia phong trào thanh niên tình nguyện xuống 12.500 xã, phường, thị trấntham gia hoạt động cộng đồng như làm vệ sinh môi trường, cùng gây dựng phongtrào đoàn, đội, hội ở cơ sở Lực lượng thanh niên tình nguyện đã mở 15.143 lớptập huấn khuyến nông, khuyến lâm, khuyến ngư, chuyển giao tiến bộ kỹ thuật cho2,2 triệu lượt người, sửa chữa 23.021 ngôi nhà tình nghĩa, tu sửa 51.079km đường

giao thông, làm 6.000 cây cầu, đào 4.000 giếng nước sạch, tham gia xoá mù chữ vàphổ cập giáo dục tiểu học cho 840.712 người Trong 4 năm (2001-2004), tuổi trẻ

cả nước đã quyên góp 31.033,4 triệu đồng ủng hộ thanh niên tham gia nhập ngũ,29.529,7 triệu đồng ủng hộ các chiến sỹ ở biên giới và hải đảo; có 34.741 đơn vịcác lực lượng vũ trang kết nghĩa với các cơ sở đoàn ở địa phương; thu hút1.550.202 lượt thanh niên tham gia vào các đội thanh niên xung kích giữ gìn trật tựgiao thông, an ninh xã hội; xây dựng và tặng các gia đình chính sách 8.796 ngôinhà với 59.896 triệu đồng; vận động được 88.285,5 triệu đồng phục vụ các hoạtđộng từ thiện Cuộc vận động “Vì tuổi trẻ Lai Châu” đã ủng hộ 3.600 triệu đồng;cuộc vận động “Cần kiệm là nếp sống đẹp của thanh niên” được đông đảo thanhniên hưởng ứng Các phong trào đó thực sự góp phần thổi lên ngọn lửa nhiệt tìnhtuổi trẻ, tạo môi trường tốt để tuổi trẻ rèn luyện và phấn đấu

Bằng các diễn đàn, toạ đàm, hội thảo như: “Bác Hồ với thanh niên, thanh niên vớiBác Hồ”, “Tôi là người đoàn viên thanh niên cộng sản”, “Tuổi trẻ Việt Nam tiếnbước dưới cờ Đảng”, “Tuổi trẻ sống đẹp, sống có ích”; cuộc vận động “Đoàn viên,thanh niên rèn luyện phấn đấu trở thành đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam”,Đoàn TNCS Hồ Chí Minh đã tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức về Đảngtrong thanh niên, hình thành động cơ phấn đấu vào Đảng đúng đắn Tuổi trẻ tintưởng công cuộc đổi mới do Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng và lãnh đạo,nhiều đoàn viên có chung tâm sự: Sự phát triển kinh tế, chính trị của đất nước hiệnnay chứng minh đường lối của Đảng ta là đúng đắn Nhiều đoàn viên bày tỏ mongmuốn và ra sức phấn đấu để được đứng trong hàng ngũ của Đảng Năm 1995, toànĐoàn giới thiệu được 222.103 đoàn viên ưu tú, trong số đó có 44.761 người đượckết nạp vào Đảng (chiếm 52,0% tổng số đảng viên mới được kết nạp); năm 2000các số liệu tương ứng là 223.206 và 59.376 (chiếm 52,6%) và năm 2005: 227.020

và 107.124 người (chiếm 63,2%)

Và kinh nghiệm.

Các cấp uỷ đảng phải thường xuyên lãnh đạo công tác bồi dưỡng đạo đức cáchmạng cho tuổi trẻ, kiểm tra, đôn đốc và có hình thức thưởng, phạt kịp thời Nêucao vai trò gương mẫu của đảng viên Tính tiền phong gương mẫu của đảng viên làyếu tố quan trọng để giữ uy tín và phát huy ảnh hưởng của Đảng trong thế hệ trẻ Các cấp uỷ đảng và các cấp bộ đoàn phải không ngừng đổi mới nội dung, hìnhthức và phương pháp bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho thế hệ trẻ; đưa ra nộidung, hình thức và phương pháp bồi dưỡng phù hợp với từng đối tượng, địa điểm

và thời gian cụ thể Cần thực hiện tốt vai trò tham mưu của đoàn cơ sở

Cấp ủy chỉ đạo phối hợp chặt chẽ giữa chính quyền, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam,các đoàn thể nhân dân để cùng chăm lo, bồi dưỡng đạo đức cho thế hệ trẻ

Đảng chăm lo xây dựng Đoàn TNCS Hồ Chí Minh vững mạnh về tổ chức, chínhtrị, tư tưởng; coi việc xây dựng Đoàn là xây dựng Đảng trước một bước; lãnh đạotrực tiếp và toàn diện để Đoàn thanh niên làm tốt chức năng là đội dự bị tin cậy củaĐảng, là trường học xã hội chủ nghĩa của tuổi trẻ

Câu 3:Hồ Chí Minh đã tiếp cận con người thế nào trong chũ nghỉa nhân văn?

Trong chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh, lòng thương người giữ vị trí hàng đầu quan trọng đây là truyền thống nổi bật cốt lõi của dân tộc Việt Nam cũng như nhiều dân tộc khác Song, ở Hồ Chí Minh, lòng thương người phát triển ở mức độ cao hơn, nó đồng nghĩa với sự thực hiện những quyền cơ bản và sự phát triển toàn diện của con người

Các Mác, trong nhiều tác phẩm của mình đã nói về quyền con người-trước hết là tự

do cho mỗi người-và cuộc sống của con người, phê phán sự trà đạp con người Lênin đã thông cảm sâu sắc với nhân dân các nước thuộc địa và phụ thuộc, kêu gọiđoàn kết đấu tranh để giải phóng các dân tộc bị áp bức Những tư tưởng vĩ đại cũng nêu cao những điều tai nghe, mắt thấy, những sự suy tư, trăn trở và ước vọng của Nguyễn ái Quốc khi Người trực tiếp sống, làm việc với nhân dân các nước thuộc địa, những người lao động nghèo khổ ở các nước tư bản đế quốc Để thực hiện “sự ham muốn” tộc bậc, duy nhất của mình là làm cho dân ta được hoàn toàn

tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành, Hồ Chí Minhthể hiện lòng yêu thương chân thành với nhân dân lao động, tố cáo mọi tội ác của

sự áp bức, bóc lột và đấu tranh cho công cuộc giải phóng dân tộc

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã trình bày thực trạng của đời sống nhân dân thuộc địa dưới ách thống trị thực dân với những cảnh bị đoạ đày, cướp bóc, hãm hiếp, đầu độc ngu dân Người hoà chung với nỗi khổ của nông dân Việt Nam và các nước khác trên thế giới “Họ là những người phải làm mọi công việc nặng nhọc, mọi thứlao dịch…nuôi sống lũ người ăn bám, lũ người lười biếng, lũ người đi khai hoá”

mà “phải sống cùng khổ… hễ mất mùa thì chết đói Tình thương của Người dành cho những em bé người bản xứ vô tội bị hành hạ, bị chết vì những trò chơi ác độc của bọn thực dân như đột nhiên bị “tóm cổ…xuống sông bắt phải tìm vớt con chim” Nói sao cho hết được sự thông cảm của Hồ Chí Minh trước “nỗi khổ cực của người phụ nữ bản xứ”, vì “thói dâm bạo thực dân, những hành động “tàn ác không thể tưởng tượng được Sự thông cảm, sự yêu thương ấy gắn liền với lòng căm thù, phẫn nộ, sự tố cáo đanh thép chủ nghĩa thực dân Qua chân dung đặc tả

“các quan thống đốc”,“ các quan cai trị”, “những nhà khai hoá, “những kẻ giả danhChúa”, Hồ Chí Minh nêu lên những nét chung nhất của chế độ thực dân đế quốc cần phải xoá bỏ

Ngày nay, đọc lại “Bản án chế độ thực dân Pháp” và nhiều bài viết khác của

Nguyễn Ái Quốc- Hồ Chí Minh, nhân dân các nước độc lập không thể quên cảnh địa ngục trần gian mà họ đã trải qua những năm trước đây và ắt hẳn cũng liên tưởng đến cảnh khổ cực còn tiếp diễn ở không ít nước kém phát triển vì sự bóc lột mới tinh vi hơn, được che đậy dưới nhiềi hình thức quan hệ quốc tế không công bằng, thiếu bình đẳng.Giá trị của chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh còn thể hiện ở việc gợi lên tinh thần bất khuất, làm hồi sinh sức sống mãnh liệt của những người

“nô lệ” vùng dậy đấu tranh

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một bước phát triển mới của chủ nghĩa Mác - Lênin, được vận dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn giải phóng dân tộc và xây dựng chủ

nghĩa xã hội ở Việt Nam Điều cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với giải quyết xã hội và giải phóng con người Trong đó, vấn đề con người là vấn đề lớn, được đặt lên hàng đầu và là vấn đề trung tâm, xuyên suốt

trong toàn bộ nội dung tư tưởng của Người Tin ở dân, dựa vào dân, tổ chức và phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân, bồi dưỡng, đào tạo và phát huy mọi năng lựccủa dân (ở từng cá nhân riêng lẻ và của cả cộng đồng), đó là tư tưởng được Hồ ChíMinh vận dụng và phát triển trong toàn bộ sự nghiệp đấu tranh cách mạng giành độc lập dân tộc cũng như xây dựng đất nước Tư tưởng đó cũng chính là nội dung

cơ bản ủa toàn bộ tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh Đối với Hồ Chí Minh, con người vừa tồn tại vừa tư cách cá nhân, vừa là thành viên của gia đình và của

cộng đồng, có cuộc sống tập thể và cuộc sống cá nhân hài hòa, phong phú Người

đã nêu một định nghĩa về con người: "Chữ người, nghĩa hẹp là gia đình, anh em,

họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng là đồng bào cả nước Rộng nữa là cả loài người Quan điểm đó thể hiện ở chỗ Người chưa bao giờ nhìn nhận con người một cách chung chung, trừu tượng Khi bàn về chính sách xã hội, cũng như ở mọi nơi, mọi

lúc, trong mọi hoàn cảnh, Người luôn quan tâm đến nhu cầu, lợi ích của con người

với tư cách nhu cầu chính đáng Đem lại lợi ích cho con người chính là tạo ra động

lực vô cùng lớn lao cho sự nghiệp chung, vì nếu như những nhu cầu, lợi ích của mỗi cá nhân không được quan tâm thỏa đáng thì tính tích cực của họ sẽ không thể phát huy được Trong khi phê phán một cách nghiêm khắc chủ nghĩa cá nhân, Người viết: "Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân không phải là "giày xéo lên lợi ích cá nhân" Mỗi người đều có tính cách riêng, sở trường riêng, đời sống riêng củabản thân và của gia đình mình" Trong quan điểm về thực hiện một nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, theo Người, phải là một nền dân chủ chân chính, không hình thức, không cực đoan, trong đó mỗi con người cụ thể phải được đảm bảo những quyền

lợi và nghĩa vụ của mình theo hiến pháp và pháp luật Con người, với tư cách là

những cá nhân, không tồn tại biệt lập mà tồn tại trong mối quan hệ biện chứng với

cộng đồng dân tộc và với các loài người trên toàn thế giới Con người trong tư

tưởng Hồ Chí Minh không tồn tại như một phạm trù bản thể luận có tính trừu

tượng hóa và khái quát hóa, mà được đề cập đến một cách cụ thể, đó là nhân dân Việt Nam, những con người lao động nghèo khổ bị áp bức cùng cực dưới ách thống trị của phong kiến, đế quốc; là dân tộc Việt Nam đang bị đô hộ bởi chủ nghĩa thực

dân; và mở rộng hơn nữa là những "người nô lệ mất nước" và "người cùng khổ" Lôgíc phát triển tư tưởng của Người là xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước để đến với

chủ nghĩa Mác - Lênin, đến với chủ nghĩa quốc tế chân chính Theo lôgíc phát triển tư tưởng ấy, khái niệm "con người" của Hồ Chí Minh tiếp cận với khái niệm

"giai cấp vô sản cách mạng" Người đề cập đến giai cấp vô sản cách mạng và sự

thống nhất về lợi ích căn bản của giai cấp đó với các tầng lớp nhân dân lao động khác (đặc biệt là nông dân) Người nhận thức một cách sâu sắc rằng, chỉ có cuộc cách mạng duy nhất và tất yếu đạt tới được mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phónggiai cấp và toàn thể nhân loại khỏi mọi sự nô dịch, áp bức Toàn bộ các tư tưởng,

lý luận (chiếm một khối lượng lớn trong các tác phẩm của Người) bàn về cách mạng (chiến lược giải pháp; bàn về người cách mạng và đạo đức cách mạng, về

hoạch định và thực hiện các chính sách xã hội; về rèn luyện và giáo dục con người

v.v ) về thực chất chỉ là sự cụ thể hóa bằng thực tiễn tư tưởng về con người của

Hồ Chí Minh

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, con người được khái niệm vừa là mục tiêu của sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, vừa là động lực của chính sự nghiệp

đó Tư tưởng đó được thể hiện rất triệt để và cụ thể trong lý luận chỉ đạo cách

mạng dân tộc dân chủ nhân dân và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta

Trong lý luận về xây dựng chế độ mới, Hồ Chủ tịch đã khẳng định xây dựng chế

độ dân chủ nhân dân gắn liền với việc thực hiện bước tiến lên chủ nghĩa xã hội Trong kháng chiến giải phóng dân tộc cần xây dựng chế độ dân chủ nhân dân để đẩy mạnh công cuộc kháng chiến, đồng thời tạo ra những tiền đề cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội; trong xây dựng chủ nghĩa xã hội cần phải thực hiện chế độ dân chủ nhân dân, vì như Người nói: "Đây là cuộc chiến đấu khổng lồ chống lại những cái gì đã cũ kỹ, hư hỏng, để tạo ra những cái mới mẻ, tốt tươi" Cuộc chiến đấu ấy sẽ không đi đến thắng lợi, nếu không "dựa vào lực lượng của toàn dân" Về chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh không bao giờ quan niệm hình thái xã hội đó như một mô hình hoàn chỉnh, một công thức bất biến Bao giờ Người cũng coi trọng những điều kiện kinh tế, xã hội, chính trị, văn hóa khách quan Người chỉ đề ra những mục tiêu của công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội với những bước đi thiết thực và những nội dung cơ bản nhất Theo Người: "Nói một cách tóm tắt, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết là làm cho nhân dân lao động thoát khỏi bần cùng, làm cho mọi người có công ăn việc làm, được ấm no và được sống đời hạnh phúc";

"Chủ nghĩa xã hội là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân" xây dựng chủ nghĩa xã hội tức là làm cho nhân dân ta có một đời sống thật sung sướng, tốt đẹp Người dạy xây dựng chủ nghĩa xã hội phải thiết thực, phù hợp với điều kiện khách quan, phải nắm được quy luật và phải biết vận dụng quy luật một

cách sáng tạo trên cơ sở nắm vững tính đặc thù, tránh giáo điều, rập khuôn máy móc Sự sáng tạo đó gần gũi, tương đồng, nhất quán với luận điểm của Ăngghen:

"Đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản không phải là trạng thái cần phải sáng tạo

ra, không phải là một lý tưởng mà hiện thực phải khuôn theo Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản là một phong trào hiện thực, nó xóa bỏ trạng thái hiện nay" Vì vậy,không chỉ trong lý luận về đấu tranh giành độc lập dân tộc mà cả trong lý luận xây dựng chủ nghĩa xã hội khi định ra những mục tiêu của chủ nghĩa xã hội, trước hết,

"cần có con người xã hội chủ nghĩa", Hồ Chí Minh đã thể hiện nhất quán quan

điểm về con người: con người là mục tiêu, đồng thời vừa là động lực của sự

nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người.

Tấm lòng Hồ Chí Minh luôn hướng về con người Người yêu thương con người,

tin tưởng con người, tin và thương yêu nhân dân, trước hết là người lao động, nhândân mình và nhân dân các nước Với Hồ Chí Minh, "lòng thương yêu nhân dân, thương yêu nhân loại" là "không bao giờ thay đổi" Người có một niềm tin lớn ở sức mạnh sáng tạo của con người Lòng tin mãnh liệt và vô tận của Hồ Chí Minh vào nhân dân, vào những con người bình thường đã được hình thành rất sớm Từ những năm tháng Người bôn ba tìm đường cứu nước, thâm nhập, lăn lộn, tìm hiểu thực tế cuộc sống và tâm tư của những người dân lao động trong nước và nước ngoài Người đã khẳng định: "Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Đông Dương

ẩn giấu một cái gì đang sôi sục, đang gào thét, và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm khi thời cơ đến"1 Tin vào quần chúng, theo quan điểm của Hồ Chí Minh, đó là một trong những phẩm chất cơ bản của người cộng sản Và đây cũng chính là chỗ khác căn bản, khác về chất, giữa quan điểm của Hồ Chí Minh với quan điểm của các nhà Nho yêu nước xưa kia (kể cả các bậc sĩ phu tiền bối gần thời với Hồ Chí Minh) về con người Nếu như quan điểm của Hồ Chí Minh: "Trong bầu trời không

có gì quý bằng nhân dân Trong thế giới không có gì mạnh bằng lực lượng đoàn

kết toàn dân", thì các nhà Nho phong kiến xưa kia mặc dù có những tư tưởng tích cực "lấy dân làm gốc", mặc dù cũng chủ trương khoan thư sức dân", nhưng quan điểm của họ mới chỉ dừng lại ở chỗ coi việc dựa vào dân cũng như một "kế sách", một phương tiện để thực hiện mục đích "trị nước", "bình thiên hạ" Ngay cả những bậc sĩ phu tiền bối của Hồ Chí Minh, tuy là những người yêu nước một cách nhiệt thành, nhưng họ chưa có một quan điểm đúng đắn và đầy đủ về nhân dân, chưa có

đủ niềm tin vào sức mạnh của quần chúng nhân dân Quan điểm tin vào dân, vào nhân tố con người của Người thống nhất với quan điểm của Mác, Ăngghen, Lênin:

"Quần chúng nhân dân là người sáng tạo chân chính ra lịch sử".

Tin dân, đồng thời lại hết lòng thương dân, tình thương yêu nhân dân của Hồ Chí Minh có nguồn gốc sâu xa từ trong truyền thống dân tộc, truyền thống nhân ái ngàn đời của người Việt Nam Cũng như bao nhà Nho yêu nước khác có cùng quanđiểm "ái quốc là ái dân", nhưng điểm khác cơ bản trong tư tưởng "ái dân" của Người là tình thương ấy không bao giờ dừng lại ở ý thức, tư tưởng mà đã trở thành

ý chí, quyết tâm thực hiện đến cùng sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng nhân loại cần lao, xóa bỏ đau khổ, áp bức bất công giành lại tự do,

nhân phẩm và giá trị làm người cho con người ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu

nước gắn bó không tách rời với chủ nghĩa quốc tế chân chính Tình thương yêu cũng như toàn bộ tư tưởng về nhân dân của Người không bị giới hạn trong chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi mà nó tồn tại trong mối quan hệ khăng khít giữa các vấn đề dân tộc và giai cấp, quốc gia với quốc tế Yêu thương nhân dân Việt Nam, Người đồng thời yêu thương nhân dân các dân tộc bị áp bức trên toàn thế giới Trong sự nghiệp lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh luôn coi trọng sức mạnh đoàn kết toàn dân và sự đồng tình ủng hộ to lớn của bè bạn khắp năm châu, của cả nhân loại tiến

bộ Người cũng xác định sự nghiệp cách mạng của nước ta là một bộ phận không thể tách rời trong toàn bộ sự nghiệp đấu tranh giải phóng nhân loại trên phạm vi

toàn thế giới.

Tóm lại: Quan niệm về con người, coi con người là một thực thể thống nhất của

"cái cá nhân" và "cái xã hội", con người tồn tại trong mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân với cộng đồng, dân tộc, giai cấp, nhân loại; yêu thương con người, tin tưởng tuyệt đối ở con người, coi con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự

nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người, đó chính là những luận điểm cơ bản trong tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh Xuất phát

từ những luận điểm đúng đắn đó, trong khi lãnh đạo nhân dân cả nước tiến hành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh luôn tin ở dân, hết lòng thương yêu, quý trọng nhân dân, biết tổ chức và phát huy sức mạnh của nhân dân Tư tưởng về con người của Người thông qua thực tiễn cách mạng của Người thông qua thực tiễn cách mạng đã trở thành một sức mạnh vật chất to lớn và là nhân tố quyết định thắng lợi của chính sự nghiệp cách mạng ấy.

Tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh dựa trên thế giới quan duy vật triệt để của

chủ nghĩa Mác - Lênin Chính vì xuất phát từ thế giới quan duy vật triệt để ấy, nên khi nhìn nhận và đánh giá vai trò của bản thân mình (với tư cách là lãnh tụ), Ngườikhông bao giờ cho mình là người giải phóng nhân dân Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, người cán bộ (kể cả lãnh tụ) chỉ là "đầy tớ trung thành" có sứ mệnh phục vụ nhân dân, lãnh tụ chỉ là người góp phần vào sự nghiệp cách mạng của quần chúng Tư tưởng này đã vượt xa và khác về chất so với tư tưởng "chăn dân" của những người cầm đầu nhà nước phong kiến có tư tưởng yêu nước xưa kia Và đây, cũng chính là điều đã làm nên chủ nghĩa nhân văn cao cả ở Hồ Chí Minh, mộtchủ nghĩa nhân văn cộng sản trong cốt cách của một nhà hiền triết phương Đông.Đảng Cộng sản Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành

động Tư tưởng về con người của Đảng Cộng sản Việt Nam nhất quán với tư tưởng

về con người của Hồ Chí Minh Sự nhất quán ấy được thể hiện qua đường lối lãnh

đạo cách mạng và qua các chủ trương chính sách của Đảng trong suốt quá trình Đảng lãnh đạo công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta Trong sự nghiệp đổi mới đất nước hiện nay, tư tưởng đó tiếp tục được Đảng ta quán triệt vận dụng và phát triển Con người Việt Nam đang là trung tâm trong "chiến lược phát triển toàn diện"; đang là động lực của công cuộc xây dựng xã hội mới với mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, vững bước đi lên chủ nghĩa xã hội"

Câu 4:Tại sao nói chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh la chủ nghĩa nhân văn hành đọng,chủ nghĩa nhân văn chiến đấu?

Ngay sau khi Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Người đề ra những nhiệm vụ cấp bách là diệt giặc đói và diệt giặc dốt cùng với việc chống giặc ngoại xâm Trước mắt phải xóa đói nghèo, làm cho kinh tế phát triển "làm cho người nghèo thì đủ ăn, người đủ ăn thì khá giàu và người khá giàu thì giàu thêm" (Hồ ChíMinh toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t5, tr65) Kinh tế có phát triển, đời sống đồng bào có ấm no thì đất nước mới cường thịnh Người từng nói: Tôi thấy các cháu bụng ỏng, mắt choẹt, tôi hết sức đau lòng" Người yêu cầu những người lãnh đạo chính quyền phải chăm lo đến đời sống nhân dân, phải chăm lo từ việc "tương cà, mắm muối của dân", không được áp bức quần chúng nhân dân

Người chăm lo đến việc nâng cao dân trí, chống giặc dốt, xóa nạn mù chữ, phát triển giáo dục Người từng nói "Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu" Người yêu cầu đảng cầm quyền phải chăm lo đến nâng cao trình độ học vấn cho nhân dân, chăm lo phát triển mọi mặt của dân tộc ta Người thường nói chế độ thực dân đã