TruyềnthốngcáchtânthơDuyPhi Tìm hiểu thơDuyPhi thấy phần lớn thơ anh viết theo lối thơtruyềnthống Bài Lục đầu giang anh viết năm 1960 (năm anh bước vào nghề thơ) có đoạn sau: Vạn Kiếp đền đài ấp ủ Lục Đầu sông mây theo Ngàn xưa non nước Lưỡi kiếm anh hùng thép reo Có thể xếp thơthơ khác Thăm đền thờ Lê Lai, Chi Lăng, Phủ Lạng Thương đêm bom vào đề tài thơ đánh giặc, thơ yêu nước, truyềnthốngthơ lâu đời thơ ca Việt Nam Bài dạy học Côn Sơn thơ lục bát túy dân tộc, ngôn ngữ sáng, giản dị, đại chúng, hình ảnh thơ gần gũi quen thuộc giàu chất dân gian, lại phảng phất thơ Côn Sơn ca Nguyễn Trãi cách sáu trăm năm: Tan trường mây rủ mây Học trò bay với bướm bay ngang qua đèo Côn Sơn ấm tiếng thơng reo Phong tình sắc có phong lưu gió ngàn Suối Côn Sơn vọng tiếng đàn Tiếng chim cuốc thời gian đong đầy (Bài Côn Sơn ca Nguyễn Trãi: “Cơn Sơn suối chảy rì rầm/Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai/Cơn Sơn có đá rêu phơi/Ta ngồi đá ngồi chiếu êm”) Bài “Em” giản dị, giản dị đến mức giản dị sáng mang đậm tính truyềnthốngthơ ca dân tộc Tìm thơDuyPhi ta thấy nhiều khác giàu tính truyềnthống Dù nhìn góc độ ta thấy anh lấy thơ ca dân tộc làm “bà đỡ” cho thơ anh, kể đến bút thơ anh vững Ví thể thơ: DuyPhi đặt thể thơ xa lạ, khác biệt với thơ ca truyền thống, trái với “khẩu vị” thơ đông đảo bạn đọc: lục bát, thơ bảy chữ, thơ năm chữ quen thuộc Trừ vài trường ca, thơ anh thường ngắn, dồn nén, kiệm lời, khơng có dài vài ba chục câu, thường hai chục câu, số tứ tuyệt (tứ tuyệt lục bát, tứ tuyệt thất ngôn) chiếm số lượng khơng nhỏ, ví tập Đêm Thần Minh có 34/72 thơ tứ tuyệt Ca dao dân gian thường ngắn Các nhà thơ tiền bối Nguyễn Trãi, Lê Thánh Tông, Nguyễn Bỉnh Khiêm sáng tác nhiều thơ tứ tuyệt Vậy rõ ràng DuyPhi bước theo vết chân người xưa Cũng nhà thơ tiền bối DuyPhi lấy chất liệu thơ từ sống thường ngày sôi động diễn quanh ta Có khác cách thể câu chữ cụ thể mà Những thơ tả cảnh với ngôn ngữ dồn nén, chắt lọc Đền thượng chùa Bổ Đà, Chiều thu Côn Sơn, Hoa Mai, Tam Đảo phảng phất thơ vịnh cảnh Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi hay Hồng Đức quốc âm thi tập Lê Thánh Tông Một số viết người xưa Lê Lai, Huyền Trân công chúa, Chu Văn An, Ức Trai DuyPhi ngưỡng mộ trân trọng muốn sẻ chia thiệt thòi, mát ngợi ca Trước anh hàng trăm năm, nhà thơ Lê Thánh Tông, Nguyễn Du bày tỏ thái độ, tình cảm người nghĩa khí, tiết tháo sử sách Vậy DuyPhi theo truyềnthốngDuyPhi người chịu tìm tòi khám phá, nhiều nơi nước, đến đâu anh có thơ nơi anh đến Một nhà nghiên cứu văn học gọi thơ du ký anh Anh có thơ du ký nước Đọc thơ anh không khỏi không liên tưởng đến Bắc hành tạp lục Nguyễn Du, Dương phụ hành Cao Bá Quát, Ngục trung nhật ký Hồ Chí Minh Vậy có nói DuyPhi khơng truyền thống? Tuy vậy, DuyPhi có số thơcáchtân không nhiều, chủ yếu tập Phiêu Diêu Có thể bước thử nghiệm ban đầu anh, anh tung để thăm dò dư luận bạn đọc Ở tập ta thấy hàng loạt thơ “mới”, “lạ” anh bài: thơ mi ni1, thơ mi ni2, thơ mi ni3, tìm địa chỉ, long, xã hội ong, lời bác sỹ Tuy thơ kiệm lời, dồn nén câu thơ ngắn, vần điệu, chữ đầu tên thơ chữ đầu dòng câu thơ không viết hoa Đặc biệt thơ không dỗ mẹ thể sau: dẫn hai thiếu phụ công viên đăm đăm hai trẻ thơ thẩn chơi trăng dần xa ngấn lệ không dỗ mẹ Bài Neo đậu viết theo thể thơ bậc thang thơ Mai - a - cốp - xki Bài Tấm thực chất thơ lục bát, câu thơ viết ngắt dòng, dòng một, hai ba chữ sau: chị em xuân hội hè đấu thưng nắng bán mặt nhặt cho hết nia rưng rưng kê vừng cõi người ngày Hiện đại, cáchtânDuyPhi việc anh đặt tên cho tập thơ Thường người ta lấy tên thơ tập làm tên chung cho tập Tố Hữu tập Từ Ấy có Từ Ấy hay tập Việt Bắc có Việt Bắc Từ năm 60 kỷ trước, người ta không đặt tên tập thơ Tập thơ Gió Lộng Tố Hữu chẳng có mang tên Gió Lộng Tập Hoa Trên Đá Chế Lan Viên chẳng có thơ mang tên Hoa Trên Đá Gần có số người muốn làm cách mạng thơ Dương Tường, Nguyễn Việt Chiến, Mai Văn Phấn Họ muốn đánh đổ thơtruyền thống, thay thứ thơ khác lạ mà họ gọi thơcáchtân hay thơtân kỳ DuyPhi khơng nằm số Anh thử nghiệm chớm bước chân vào thứ thơ này, anh dừng lại, quay với lối thơtruyềnthống dân tộc Ấy lĩnh thơDuyPhi Ngô Văn Hiểu Các ... đánh đổ thơ truyền thống, thay thứ thơ khác lạ mà họ gọi thơ cách tân hay thơ tân kỳ Duy Phi khơng nằm số Anh thử nghiệm chớm bước chân vào thứ thơ này, anh dừng lại, quay với lối thơ truyền thống. .. nhặt cho hết nia rưng rưng kê vừng cõi người ngày Hiện đại, cách tân Duy Phi việc anh đặt tên cho tập thơ Thường người ta lấy tên thơ tập làm tên chung cho tập Tố Hữu tập Từ Ấy có Từ Ấy hay tập... ta khơng đặt tên tập thơ Tập thơ Gió Lộng Tố Hữu chẳng có mang tên Gió Lộng Tập Hoa Trên Đá Chế Lan Viên chẳng có thơ mang tên Hoa Trên Đá Gần có số người muốn làm cách mạng thơ Dương Tường, Nguyễn