Góp phần tìm hiểu phương pháp cấu trúc

Góp phần tìm hiểu phương pháp cấu trúc 16:27 | 14/07/2009 NGUYỄN VĂN DÂNTrong kỷ XX vừa qua, giới, đặc biệt giới phương Tây, sản sinh phương pháp phục vụ cho nghiên cứu văn học, phương pháp cấu trúc phương pháp quan tâm nhiều Nhà ngôn ngữ học Ferdinand de Saussure 1857-1913 (Ảnh: apps.facebook.com) Trước hết ta tìm hiểu xem "cấu trúc" gì? Theo từ điển tiếng Việt, khái niệm "cấu trúc" có nghĩa "Tồn nói chung quan hệ bên thành phần tạo nên chỉnh thể" Từ điển Larousse Pháp định nghĩa từ "structure" ["cấu trúc"] "Cách xếp phận tập hợp cụ thể hay trừu tượng", "Việc tổ chức phận hệ thống làm cho có tính cố kết mạch lạc mang tính đặc trưng thường xuyên" Từ "structure" tiếng Pháp có xuất xứ từ từ Latin "structura" < "struere", nghĩa "xây dựng", "kiến tạo" Từ điển Encarta 99 Mỹ định nghĩa từ "structure" tiếng Anh "Một tập hợp phận có mối quan hệ liên kết với vật phức hợp nào; khung" Trong số định nghĩa đây, có định nghĩa tỏ giống với định nghĩa hình thức Nhưng nói chung, phạm trù trung tâm khái niệm cấu trúc mối quan hệ nội Theo định nghĩa cấu trúc nói phân tích mối quan hệ thành phần vật phân tích cấu trúc, phân tích gọi việc làm phương pháp cấu trúc Như phương pháp cấu trúc có gốc gác từ lâu đời Bởi lẽ, từ cách hai nghìn năm, Platon nói: "Thực thể mối liên hệ làm nên".(1) Tuy nhiên việc phân tích cấu trúc trở thành phương pháp phổ biến cho ngành khoa học kể từ xuất chủ nghĩa cấu trúc [hay thuyết cấu trúc] Nhưng chủ nghĩa cấu trúc có hai giai đoạn: giai đoạn đầu tạm gọi chủ nghĩa cấu trúc "cổ điển", để phân biệt với giai đoạn cuối gọi chủ nghĩa cấu trúc phân giải [hay hậu cấu trúc] Tuy có khác chúng tơi trình bày, chủ nghĩa cấu trúc "cổ điển" chủ nghĩa hậu cấu trúc xếp vào khung/hệ thống lớn chủ nghĩa cấu trúc, khái niệm hai khái niệm "cấu trúc", hai không trọng đến chủ thể sáng tác Sau giới thiệu hai giai đoạn để rút khía cạnh mặt phương pháp nhằm áp dụng cho nghiên cứu văn học a Phương pháp cấu trúc cổ điển Thuyết cấu trúc học thuyết xuất châu Âu vào khoảng năm 1950 Nguồn gốc cơng trình ngơn ngữ học Ferdinand de Saussure Quan điểm chủ chốt Saussure "ngơn ngữ hình thức khơng phải chất liệu"; hệ thống ký hiệu, mà ký hiệu lại thực thể kết hợp "cái biểu đạt" với "cái biểu đạt".(2) Ngồi phải kể tới người có cơng tạo nguồn cảm hứng cho chủ nghĩa cấu trúc, Vladimir Propp, nhà nghiên cứu truyện cổ dân gian người Nga Trong cơng trình Hình thái học truyện cổ tích, xuất năm 1928 Leningrad, V.Propp nghiên cứu phân loại truyện cổ tích theo chức nhân vật mà ông gọi chức tự Tiêu chuẩn để ông phân loại thân nhân vật mà hành động nhân vật Khi nhận xét sưu tập truyện cổ tích Afanasiev, Propp nói: "Afanasiev coi truyện khác có nhân vật khác Còn tơi lại cảm thấy truyện cổ tích nhau, lẽ hành động nhân vật nhau" Rồi, qua khảo sát truyện cổ tích Nga, Propp khái qt hố 31 loại hình chức tự nhân vật, chức lại có tên gọi Đó chức năng: nhân vật vắng mặt (tên gọi: vắng mặt); điều cấm đặt cho nhân vật (ngăn cấm); điều cấm bị vi phạm (vi phạm); nhân vật phản diện tìm cách dò la (dò la); nhân vật phản diện nhận thơng tin nạn nhân (tiết lộ); nhân vật phản diện tìm cách đánh lừa nạn nhân để chiếm đoạt anh ta/ ta tài sản anh ta/cô ta (đánh lừa); nạn nhân vơ tình tiếp tay cho đối thủ (tiếp tay); nhân vật phản diện gây tác hại cho nhân vật cho gia đình nhân vật (tác hại); nhân vật trao sứ mạng (trao sứ mạng); 10 nhân vật lập kế hoạch hành động chống lại nhân vật phản diện (đối phó); 11 nhân vật (ra đi); 12 nhân vật bị thử thách (thử thách); 13 phản ứng nhân vật hành động người ban tặng tương lai (phản ứng); 14 nhân vật sử dụng báu vật (dùng báu vật); 15 nhân vật đến nơi cần đến (di chuyển); 16 nhân vật đánh với nhân vật phản diện (giao tranh); 17 nhân vật bị tố giác (bị tố giác); 18 nhân vật phản diện bị đánh bại (chiến thắng); 19 điều bất hạnh ban đầu sửa sai (sửa sai); 20 nhân vật trở nhà (trở về); 21 nhân vật bị truy đuổi (truy đuổi) 22 nhân vật khỏi truy đuổi (thốt thân); 23 nhân vật trở đến nhà mà khơng nhận (hành tung bí ẩn); 24 kẻ giả mạo nhân vật đưa đòi hỏi sai trái (đòi hỏi sai trái); 25 nhiệm vụ khó khăn giao cho nhân vật (nhiệm vụ khó khăn); 26 nhiệm vụ hồn thành (hồn thành); 27 nhân vật nhận (nhận ra); 28 kẻ giả mạo nhân vật chính/nhân vật phản diện bị vạch mặt (vạch mặt); 29 kẻ giả mạo nhân vật bị biến hố (biến hố); 30 nhân vật phản diện bị trừng phạt (trừng phạt); 31 nhân vật kết lên ngơi (kết ban thưởng).(3) Như vậy, chức nhân vật cách phân loại Propp coi đại diện cho hành động nhân vật, chúng yếu tố mang tính nội dung cấu trúc tác phẩm, khơng phải yếu tố hình thức Và coi phương pháp phân tích phân loại truyện cổ tích Propp phương pháp phân tích cấu trúc tự Với việc này, Propp coi người khơi nguồn cho chủ nghĩa cấu trúc Thế có người xếp Propp vào chủ nghĩa hình thức Nga, Julie Rivkin and Michael Ryan (Hoa Kỳ) làm sách Literary Theory: An Anthology ["Lý luận văn học: hợp tuyển"] (revised edition, edited by Julie Rivkin and Michael Ryan, Blackwell publishers, 2001, Malden, Massachusetts, USA; chương "Formalisms"); hay giáo sư Phương Lựu sách Lý luận phê bình văn học phương Tây kỷ XX (Nxb Văn học, Hà Nội, 2001, tr 219-223) Nếu theo định nghĩa cấu trúc, phải coi Propp vị tiền bối chủ nghĩa cấu trúc người theo chủ nghĩa hình thức Nhưng xuất thực chủ nghĩa cấu trúc phải tính từ năm 1955, nhà nhân chủng người Pháp Claude Gustave Lévi-Strauss (1908) cho đăng tờ tạp chí Journal of American Folkloremột báo nhan đề "Nghiên cứu cấu trúc thần thoại" Ông khẳng định: "Giống thành phần khác ngôn ngữ, câu chuyện thần thoại tạo thành đơn vị hợp thành" mà chúng cần phải xác định, tách liên hệ với mạng lưới ý nghĩa rộng lớn.(4) Như vậy, tượng văn hoá cần phải nhìn nhận sản phẩm hệ thống ý nghĩa mà chúng xác định mối quan hệ chúng với hệ thống, thể thân hệ thống đặt ý nghĩa Mọi mã ý nghĩa mang tính tuỳ tiện, khơng thể hiểu thực mà khơng dựa vào mã Và chủ nghĩa cấu trúc tìm cách xác định quy tắc điều bó buộc mà nhờ ý nghĩa tạo thành thơng báo Chủ nghĩa cấu trúc với tư cách phương pháp áp dụng cho ngành xã hội học, lý luận - phê bình văn học triết học Nó đặc biệt tỏ có hiệu lĩnh vực nghiên cứu cấu trúc tự Các công trình nghiên cứu cấu trúc tự chia làm hai loại: - loại cơng trình có ý nghĩa mơ tả; - loại cơng trình có ý nghĩa đề dẫn Chẳng hạn nhà nghiên cứu ký hiệu học - cấu trúc người Rumani Solomon Marcus cho tượng lặp lại kiện tổ hợp đơn Propp, mà chúng làm thành điểm xuất phát để tạo thêm tượng lặp lại khác nhằm kéo dài văn đến vô cực Marcus áp dụng phương pháp phân tích cấu trúc tự kết hợp với phương pháp phân tích ngữ pháp tạo sinh để rút loại hình tự tạo sinh Phương pháp làm việc có ích cho việc phân tích tác phẩm nghệ thuật nói chung nào, đặc biệt có ích cho việc nghiên cứu sáng tác tự dân gian Xu hướng lặp lại xu hướng đối xứng chúng có ý nghĩa quan trọng nhiều so với trường hợp sáng tác tự thành văn Hơn nữa, hồn cảnh sinh chúng ln ln mở cho chúng khả tự phát triển theo chiều hướng Để hiểu khả tiềm tàng kỹ thuật tổ hợp truyện cổ tích ta phải nghiên cứu chế tạo sinh có khả tạo "tính suất" tình tái diễn (5) Nhìn chung, chủ nghĩa cấu trúc coi trọng cấu trúc đồng đại diễn biến lịch đại vật, tức khơng coi trọng tính lịch sử vật, coi trọng tổng thể cá thể Nó cho vật có ý nghĩa xem xét cấu trúc tổng thể Theo nó, cấu trúc vật chỉnh thể thống toàn vẹn, bao gồm nội dung lẫn hình thức, có ý nghĩa xác nó, độc lập với yếu tố bên Năm 1958, đại hội lần thứ hai Hiệp hội Văn học So sánh Quốc tế họp Chapel Hill (Hoa Kỳ), René Wellek, đại biểu chủ nghĩa cấu trúc Hoa Kỳ, tuyên bố này: "Tác phẩm nghệ thuật coi cấu trúc đa tầng ký hiệu nghĩa, hoàn toàn tách biệt khỏi trình trí lực tác giả thời gian hình thành tác phẩm tách biệt với điều ảnh hưởng đến tư tưởng tác giả".(6) Tức Wellek loại trừ yếu tố ngoại văn học khỏi phạm vi khảo sát chủ nghĩa cấu trúc Đến năm 1967, Lévi-Strauss phát biểu tác phẩm nghệ thuật "là vật có đặc tính rõ ràng xác, chúng phải nghiên cứu tách biệt cách phân tích, tác phẩm nghệ thuật hồn tồn xác định sở đặc tính [ ] Chúng tơi [tức Lévi-Strauss Jacobson - NVD] tiếp cận [tác phẩm nghệ thuật] vật mà, sáng tạo, - nói - có đặc tinh thể [ngun văn tiếng Anh: "stiffness of a crystal]"]; giới hạn việc làm sáng tỏ đặc tính đó".(7) Theo Lévi-Strauss, lĩnh vực, kể từ thần thoại tộc đến ngành công nghiệp quảng cáo, hay giới văn học thời trang, có "ngữ pháp nội tại" riêng mà nhà cấu trúc luận có nhiệm vụ phải tìm quy tắc ngữ pháp để xác định ý nghĩa Và theo chủ nghĩa cấu trúc, ý nghĩa vật phụ thuộc vào kết cấu thành phần cấu trúc Ở Hoa Kỳ, chủ nghĩa cấu trúc mang tên khác trường phái Phê bình Mới [tiếng Anh: "New Criticism"] Ở nửa cuối kỷ XX, Hoa Kỳ có hai xu hướng nghiên cứu văn học là: Xu hướng nghiên cứu hướng vào tác giả, với đại diện tiêu hiểu E D Hirsch; xu hướng đăt cho nhiệm vụ tìm dụng ý tác giả để giải nghĩa văn Xu hướng nghiên cứu hướng vào độc giả, với đại diện trường phái hậu cấu trúc Đại học Yale, nơi có nhà "hậu cấu trúc luận" người Pháp Jacques Derrida thường xuyên đến thỉnh giảng; xu hướng dành đặc quyền cho người đọc việc đáp lại văn Nhưng trường phái Phê bình Mới lại bác bỏ hai xu hướng Nó khơng để ý đến tác giả không để ý đến độc giả Nó cơng nhận có văn tác phẩm tập trung phân tích cấu trúc khép kín văn tác phẩm mà thôi; tác phẩm coi đơn vị cấu trúc tách biệt khỏi giới xung quanh, mối liên hệ với giới, chí với tác giả sản sinh Những điều cho thấy, nhà cấu trúc luận, tác phẩm nghệ thuật cấu trúc tự thân, chặt chẽ xác, khơng cần đến yếu tố khác Thậm chí nhà Phê bình Mới học đường Hoa Kỳ đến chỗ cực đoan họ giao cho sinh viên lý giải thơ mà họ xoá bỏ đầu đề, xoá tên tác giả ngày tháng đời thơ; tác phẩm tập hợp tuyển văn học xếp khơng theo thứ tự niên đại mà theo thứ tự chữ cái, khơng có thơng tin tiểu sử tác giả Như vậy, với cách làm trường phái Phê bình Mới, hoạt động đọc biến thành hoạt động bí hiểm, lớp học văn học biến thành nhà nguyện, người thấy giáo, giống linh mục, làm cho đám tín đồ ngạc nhiên lời lý giải thần kỳ ơng (vì ơng biết rõ tất điều ngồi tác phẩm có liên quan đến văn tác phẩm) Rõ ràng xu hướng cực đoan, quan điểm tự khép kín chủ nghĩa cấu trúc Và điều hạn chế bị phê phán đất Hoa Kỳ nhiều nơi giới Hơn nữa, chủ nghĩa cấu trúc cho cấu trúc bao gồm hình thức lẫn nội dung, Wellek nói "cấu trúc đa tầng ký hiệu nghĩa", thực tế coi trọng hình thức, tức coi trọng ký hiệu biểu đạt ngơn ngữ Chính mà hầu hết nhà cấu trúc luận coi nhà ký hiệu học Và mà phương pháp phân tích tác phẩm họ nhiều gọi phương pháp cấu trúc-ký hiệu học Tóm lại, chủ nghĩa cấu trúc cần ý điểm sau: Khái niệm "cấu trúc" mô tả tác phẩm khung, bao gồm mối quan hệ chủ yếu không bao gồm tất mối quan hệ tương tác nội tác phẩm Và việc phân tích cấu trúc để làm sáng rõ khung chi phối giá trị tác phẩm Nhưng mà cấu trúc khơng bao hàm ý nghĩa cá thể, mà mang ý nghĩa tổng thể cấp vĩ mơ, ta nói đến cấu trúc loại hình, thể loại Do nói tới tính cao cấp cấu trúc so với hình thức, nói tới tồn cấu trúc tổng thể thống bao hàm yếu tố nhiều nhiều thức khác Cho nên ta dễ dàng nhận thấy chủ nghĩa hình thức số nhà nghiên cứu phương Tây đề cập đến yếu tố cấu trúc Mặt khác, cấu trúc khơng định tồn giá trị nghệ thuật tác phẩm, chí, cấu trúc giống có giá trị khác Bởi khơng phải có cấu trúc định giá trị tác phẩm, mà ngồi có yếu tố khác nữa, yếu tố có khả làm cho tác phẩm có hồn sống Đây hạn chế phương pháp phân tích cấu trúc Do phải nói phương pháp cấu trúc có giá trị phương pháp cận cảnh cụ thể nhằm đạt tới kết xác kết cấu tác phẩm, khơng cho ta giải pháp xác đáng giá trị tác phẩm Tức có ý nghĩa phương pháp cục Chính quan niệm cực đoan tính độc lập chặt chẽ cấu trúc chủ nghĩa cấu trúc "cổ điển" dẫn đến phản kháng chống lại làm xuất chủ nghĩa cấu trúc phân giải hay "hậu cấu trúc" b Phương pháp cấu trúc phân giải [hậu cấu trúc] Phương pháp cấu trúc không dựa thuyết cấu trúc, mà đẻ lý thuyết gọi chủ nghĩa cấu trúc phân giải [tiếng Anh: "deconstructionism"], hay gọi "chủ nghĩa hậu cấu trúc" Vậy chủ nghĩa hậu cấu trúc khác với chủ nghĩa cấu trúc chỗ nào? Chủ nghĩa cấu trúc phân giải hay hậu cấu trúc hình thành từ phản ứng nhà cấu trúc luận có chủ trương đổi chủ nghĩa cấu trúc cách cải cách tư tưởng giáo điều cứng nhắc trật tự ổn định vật Nếu chủ nghĩa cấu trúc sử dụng ngơn ngữ học để tìm mối quan hệ trật tự lĩnh vực nào, chủ nghĩa hậu cấu trúc sử dụng ngơn ngữ học để lập luận tất trật tự giới dựa trật tự đặc trưng chủ yếu ngôn ngữ giới, mà trật tự khơng bị chế ngự cấu trúc mã ngữ nghĩa Ngay từ đầu năm 1960, chủ nghĩa cấu trúc thịnh hành phương Tây, xuất phong trào phản kháng chống lại Phong trào quan tâm đến việc tìm hiểu xem hệ thống vận hành nào, mà quan tâm đến việc bị dỡ bỏ nguồn lượng tiềm chúng giải sử dụng cho việc xây dựng kiểu xã hội hoàn toàn khác Nếu chủ nghĩa cấu trúc, bất chấp tư tưởng trị thiên tả người đại diện xuất xắc nó, mặt phương pháp luận mang tính bảo thủ - chủ nghĩa ủng hộ cấu trúc ổn định vĩnh hằng, thứ cấu trúc "cô đặc tinh thể" nói theo cách nói LéviStrauss-, chủ nghĩa hậu cấu trúc coi mang tính cấp tiến cách hồn tồn tự giác, đòi xét lại phương pháp mà tư duy lý truyền thống thường sử dụng để mô tả giới Nếu chủ nghĩa cấu trúc coi ký hiệu cửa sổ nhìn giới siêu nghiệm trật tự "tinh thể", sắc hình thức có khả tự trì vượt thời gian lịch sử, mã ý nghĩa mà dường nằm khác biệt tượng bất ngờ sống hàng ngày sinh ra, chủ nghĩa hậu cấu trúc cho cấu trúc chiến lược cai trị kiểm soát xã hội, cách phớt lờ thực tìm hiểu thực Chủ nghĩa hậu cấu trúc cho đến lúc cần phải tiêu huỷ ký hiệu, với chúng tiêu huỷ trật tự ý nghĩa và/hoặc trật tự thực mà nhờ có ký hiệu mà chúng tồn tại.(8) Trong tinh thần này, đến năm 1970, Roland Barthes cơng trình S/Z tun bố lý thuyết cấu trúc hoàn chỉnh "cái biểu đạt” "cái biểu đạt" trở nên lỗi thời R Barthes chủ trương phá bỏ loại cấu trúc chặt chẽ Ơng cho cấu trúc khơng có ý nghĩa chủ nghĩa cấu trúc quan niệm nữa, mà cấu trúc có nhiều tầng nhiều lớp ý nghĩa luôn mở rộng Như việc đọc tác phẩm văn học khơng tìm cấu trúc nội tác phẩm, mà mượn "mã" ngôn ngữ tác phẩm để phân giải mở rộng ý nghĩa Cấu trúc nội tác phẩm bao hàm hệ thống ý nghĩa thứ nhất, hệ thống ý nghĩa thứ hai bạn đọc nhà phê bình thể nghiệm tiếp xúc với tác phẩm Người đọc nhà phê bình (đặc biệt nhà phê bình) giải đáp vấn đề tác phẩm, từ lại xuất vấn đề mới, thế, cấu trúc tác phẩm không ngừng vận động phát triển Nhiệm vụ nhà phê bình phải chủ động triển khai trình vận động phát triển Và R Barthes viết lại truyến ngắn Sarazine dài 30 trang Honoré de Balzac, viết từ năm 1830, để làm thành truyện dài 213 trang.(9) Nhìn chung, chủ nghĩa hậu cấu trúc phê phán tính chất độc đốn áp đặt chủ nghĩa cấu trúc Nó cho chủ nghĩa cấu trúc dường lấy phương tiện kỹ thuật để định kết nghiên cứu, chủ nghĩa cấu trúc khơng hội cho tính sáng tạo cho điều bất ngờ Ở chủ nghĩa hậu cấu trúc, người đọc lên thay chỗ cho tác giả Người đọc quyền tự tạo nghĩa cho tác phẩm, bất chấp khả xảy việc hiểu lý giải sai văn tác phẩm Đây xu hướng cực đoan, vô nguyên tắc Nhà triết học người Pháp Jacques Derrida (1930-), chủ soái chủ nghĩa hậu cấu trúc, phê phán kịch liệt khía cạnh xây dựng hệ thống ổn định chủ nghĩa cấu trúc Cái Derrida muốn chứng minh tính bất ổn định ngơn ngữ, hệ thống nói chung Theo ơng, ký hiệu khơng phải thực thể dự đốn trước, thực khơng có kết hợp hoàn hảo biểu đạt biểu đạt để đảm bảo cho thơng tin chắn Có nghĩa hành vi thơng tin có "trượt nghĩa", mang tính đa nghĩa mang tính mở, bất chấp người phát thơng tin có muốn hay khơng, người đọc (hoặc người nghe) lý giải theo nhiều cách khác Từ quan niệm vậy, Derrida sáng tạo thuật ngữ tiếng Pháp thuật ngữ "différance", từ có xuất xứ từ từ "différence" lại vừa có nghĩa "khác biệt" lại vừa có nghĩa "chần chừ", "do dự" Với chữ "a" thay cho chữ "e" từ "différence", Derrida muốn dùng từ " différance" để, ơng tun bố, "chỉ mà ngơn ngữ cổ điển gọi nguồn gốc hay sản sinh khác biệt ["différences"] khác biệt khác biệt, chơi chữ từ différence".(10) Mục đích chơi chữ nhằm minh hoạ cho tính bất ổn định ngôn ngữ, cho thấy khả sáng tạo vô hạn để sản sinh nghĩa bất ngờ, với tham gia trí tưởng tượng người đọc Điều muốn nói lên tính mơ hồ, vô định ý nghĩa Tức là: ý nghĩa ngôn ngữ tượng bất ổn, lúc nơi áp dụng thuật ngữ "différance" này.(11) Như vậy, với quan niệm mở rộng nghĩa đến vô để chống lại quan niệm bó hẹp ngữ nghĩa chủ nghĩa cấu trúc, chủ nghĩa hậu cấu trúc chuyển từ cực đoan sang cực đoan khác, vượt giới hạn lý thuyết tượng học Chúng cho việc phân tích cấu trúc tác phẩm văn học hồn tồn cần thiết có ích, việc có nghĩa hay nhiều nghĩa hồn toàn phụ thuộc vào kiện tác phẩm, người đọc nhà phê bình khơng thể khơng có quyền hạn chế mở rộng ý nghĩa vượt ngồi kiện tác phẩm Tóm lại, biết gạt bỏ điều bất hợp lý phương pháp luận chủ nghĩa cấu trúc hậu cấu trúc, phát huy khía cạnh phương pháp thao tác hữu ích chúng nghiên cứu văn học N.V.D (181/03-04) ... phân giải hay "hậu cấu trúc" b Phương pháp cấu trúc phân giải [hậu cấu trúc] Phương pháp cấu trúc không dựa thuyết cấu trúc, mà đẻ lý thuyết gọi chủ nghĩa cấu trúc phân giải [tiếng Anh: "deconstructionism"],... hậu cấu trúc" Vậy chủ nghĩa hậu cấu trúc khác với chủ nghĩa cấu trúc chỗ nào? Chủ nghĩa cấu trúc phân giải hay hậu cấu trúc hình thành từ phản ứng nhà cấu trúc luận có chủ trương đổi chủ nghĩa cấu. .. hết nhà cấu trúc luận coi nhà ký hiệu học Và mà phương pháp phân tích tác phẩm họ nhiều gọi phương pháp cấu trúc- ký hiệu học Tóm lại, chủ nghĩa cấu trúc cần ý điểm sau: Khái niệm "cấu trúc" mô