BẠCH cư dị

BẠCH CƯ DỊ - ĐỈNH CAO VĂN CHƯƠNG CỔ TRUNG HOA Đời nhà Đường Trung Quốc kéo dài từ năm 618 đến năm 907 Đó thời kỳ phải trải qua chinh chiến liên miên, kinh tế có nhiều mặt phồn thịnh Đó trăm năm sức mạnh nông dân phát khởi mạnh mẽ mâu thuẫn nông dân với tầng lớp phong kiến quý tộc bộc lộ sâu sắc Những tiền đề kinh tế - trị khiến cho thượng tầng kiến trúc xã hội phát triển rực rỡ Riêng lĩnh vực văn chương, thời nhà Đường đóng góp cho Trung Hoa nhân loại trường phái, phong cách thật đặc sắc, mà bật từ thiên tài Đỗ Phủ, Lý Bạch, Bạch Cư Dị, Vương Duy… tác gia lừng danh khác như: Vương Tích, Trần Tử Ngang, Cao Thích, Sầm Tham, Mạnh Hạo Nhiên… Bạch Cư Dị tự Lạc Thiện Ông sinh năm 772 gia đình quan lại nhỏ huyện Tân Trịnh, tỉnh Hà Nam Vào năm 784 - 786, loạn lạc, gia đình ơng chuyển vùng Việt Trung thuộc tỉnh Chiết Giang Việc phải chứng kiến nỗi oan khổ điêu đứng mà dân lành phải chịu từ thời niên thiếu ghi dấu ấn, tạo ảnh hưởng lớn đời sáng tác nhà thơ Không biết ly loạn hay gia cảnh mà so với bạn bè đương thời, Bạch Cư Dị đỗ đạt muộn Mãi tới năm 30 tuổi, tức năm 802, triều Đường Đức Tông, ông đỗ tiến sĩ Từ đó, ơng bước vào trường, trải qua nhiều chức bậc triều đình vùng xa ngái, lên đến hàng đại phu Nhưng Bạch Cư Dị ông quan đồng liêu sủng ái, phần lớn ơng dâng sớ tâu với vua xin thay đổi sự, có lúc, lại trích sai lầm vua Đường Hiếu Tông Những hành động cảm ông khiến vua giận, "bọn nắm quyền hành phải co tay", "bọn võ quan phải nghiến răng" Năm 815, tể tướng triều đình Vũ Nguyên Hành bị viên tiết độ sứ Bình Lư Lý Sư Đạo lập mưu giết chết, Bạch Cư Dị lại dâng sớ "xin mau mau bắt giặc, rửa nhục cho nước" Bọn gian thần khơng nghe, mà cắt chức ơng, đưa ông làm tư mã Giang Châu Năm 820, triều Đường Mục Tông, Bạch Cư Dị triệu Trường An, tưởng từ xuôi chèo mát mái, ngờ, thấy cảnh quan tướng xâu xé quyền lực, vua say mê tửu sắc, ơng dâng sớ xin chấn chỉnh công việc ba trấn Hà Bắc, không vua chấp nhận, ông tự ý rời kinh Ít lâu sau ơng cử làm thái thú Hàng Châu Khác với lần Giang Châu, buồn chán, Bạch Cư Dị dựng nhà tranh bên chùa Đông Lâm núi Hương Lô để tu Tiên học Phật, lần này, Hàng Châu, trước cảnh dân tình khổ sở, vua quan tệ bạc, ơng lại hối thúc quân lính đắp đê ngăn lũ, làm đường xá lại, đưa nước hồ Tiền Đường tưới cho hàng ngàn mẫu ruộng dân Nhờ có tư tưởng thân dân, có việc làm cụ thể giúp dân nơi trấn nhậm, nên Bạch Cư Dị có bị vua khơng u, bọn quan lại khơng thích, mn dân lại q trọng, biết ơn, chả mà thơ ông làm ra, từ Trường An đến Giang Tây ba bốn ngàn dặm, phàm trường học, chùa chiền, qn trọ, đò sơng… từ kẻ sĩ đến thứ dân, từ tăng ni đến thiếu nữ, thiếu phụ ai ngâm vịnh Nhà thơ Nguyên Chẩn thời cảm kích ghi nhận thơ Bạch Cư Dị "Từ xưa đến nay, chưa có thơ lưu truyền thế" Tìm đọc sáng tác lý luận thơ ca Bạch Cư Dị, người đời sau cắt nghĩa, lý giải thêm sức sống thơ ơng, là: Thơ Bạch Cư Dị luôn hướng tới mục tiêu cụ thể, phơi bày thực trạng xã hội, phần oan khổ lưu li dân lành, vua quan lại biết, mà tu sửa mình, mà thay đổi Đương nhiên, tiếng thơ nói cho nỗi lòng bách tính cảnh nhiễu nhương Chẳng hạn cảnh nam nhân phải lính: Xóm bắc thơn nam khóc não nề Lìa cha lìa mẹ biệt thê nhi Rằng hai lần dẹp quân man rợ Nghìn vạn người chẳng tiếng kêu oán cho thân phận người phụ nữ: Sinh làm thân gái Sướng khổ đời phó mặc người Quán triệt tư tưởng kêu oan cho dân trách cứ, phê phán triều đình, vua quan sống xa xỉ, áp bức, cướp bóc dân, Bạch Cư Dị viết nên tác phẩm "Trường hận ca" lừng danh Bài thơ dài mượn chuyện tình Đường Huyền Tơng với Dương Quý Phi, với nghệ thuật trữ tình nồng đượm miêu tả tinh tế khơng kể chuyện mà gián tiếp nêu lên chân lý: xã hội có cảnh tranh quyền đoạt lợi đẫm máu, đến vua chẳng toại nguyện, người đẹp nghiêng nước nghiêng thành thêm oan khổ mà thơi! Phần nữa, vua hoang dâm, người đẹp ỷ vua mà kiêu căng q! Có thể nói khơng có đời gian truân, Bạch Cư Dị khó mà cảm thông với muôn éo le số phận Và nhiều khi, đọc thơ ơng, ta thấy rõ tâm ông ông kể tả người khác Bài "Tỳ bà hành" ví dụ Trong thơ dài này, thuật lại hành trạng đáng thương người kỹ nữ, Bạch Cư Dị giãi bày nỗi phiền muộn xót xa cho thân phận người có tâm đức, tài mà bị bọn quyền gạt bỏ Sức mạnh lên án, tố cáo thực trạng vô nhân đạo xã hội phong kiến sáng tác thơ ca Bạch Cư Dị Như thế, Bạch Cư Dị trở thành chủ sối dòng thơ ca Tân nhạc phủ, nêu chủ nghĩa thực, lấy việc mô tả nỗi buồn đau người làm đề tài yếu, chẳng hạn "Đông văn trùng" (Đêm đông nghe tiếng côn trùng), ông viết: Tiếng trùng đông não thu Người ngây thơ nghe ru sầu Ta già, nghe chẳng đâu Tuổi xanh nghe, khéo bạc đầu chơi! (Hồng Tạo dịch) Khơng đạt thành tựu đáng nể phục sáng tác, Bạch Cư Dị đương thời hậu suy tôn nhà lý luận văn học có nhiều luận điểm sáng giá Một đề lý luận văn học mà Bạch Cư Dị ý tìm hiểu, đúc kết, mối quan hệ thực sống đề tài, chủ đề tư tưởng thơ ca Coi thực nguồn gốc tư tưởng tình cảm người, nguồn thơ ca, ông viết: "Đại phàm người ta cảm xúc trước vật, tất có rung động tình cảm, hứng lên ngâm nga mà thành thơ ca vậy" Mặt khác, ơng cho nói ngày nay, văn chương gương phản chiếu thời đại, đại thể: "Nghe ca tụng vua sáng hiền, biết đời Ngu thịnh trị, nghe ca năm anh em sơng Lạc, biết nhà Hạ suy đồi" Quan hệ tương hỗ thực với đời sống thế, sinh thơ ca để làm gì? Bạch Cư Dị cho "để bổ khuyết cho trị" Đề cao giá trị nhận thức, giáo huấn thơ ca, Bạch Cư Dị viết: "Để xúc động người, khơng sớm tình cảm, khơng bắt đầu lời nói, khơng thiết tha âm thanh, khơng sâu sắc tư tưởng" Và buổi đất nước u mê, dân tình tăm tối, khốn khổ, ơng cho rằng: "Muốn khai thông chỗ bế tắc để thấu suốt tình cảm nhân dân, trước hết đòi hỏi thơ ca tinh thần châm biếm" Bên cạnh khái quát trên, người lý luận Bạch Cư Dị có liên thơng tự nhiên với người sáng tác ơng Trò chuyện với nhà thơ Nguyên Chẩn, Bạch Cư Dị viết: "Chí chỗ kiêm tế, hành động chỗ độc thiện giữ đến chí nguyện hành động đó, đạo sống tơi, trình bày rõ lời, thơ Thơ phúng dụ, tức thơ diễn đạt chí kiêm tế; thơ nhàn thích, tức thơ diễn đạt nghĩa độc thiện Cho nên, người xem thơ tơi, biết đạo vậy” Hãy đọc thêm đoạn "Thư gửi Nguyên Chẩn" Bạch Cư Dị, ta hiểu rõ thơ ca hành trạng ông: "Từ làm quan triều đình, tuổi ngày cao, xem xét công việc ngày nhiều, lần nói chuyện với tơi hỏi nhiều tình hình thời sự, lần đọc sử sách tơi truy tìm lẽ trị đời, từ biết sáng tác văn chương cần phải thời thế, làm thơ cần phải việc Bấy nhà vua lên ngơi, trướng phủ có người trực, nhiều lần hạ chiếu thăm hỏi nỗi cực khổ dân chúng Ngày đề bạt làm hàn lâm học sĩ thân phận gián quan, hàng tháng lãnh nhận giấy để viết sớ tâu can gián Ngồi khải tấu ra, chữa bệnh cứu người, bổ cứu thiếu sót trị đương thời mà khó nói rõ tơi đưa ngâm vịnh, mong bề nghe theo Trước để mở rộng tai mắt bề trên, giúp bề trị đất nước; sau để báo đền ơn vua, làm tròn chức trách gián quan; cuối để thực chí nguyện bình sinh… "(Nguyễn Khắc Phi dịch) Ngày nay, suy ngẫm nhiều thành tựu to lớn nhân cách phi phàm Bạch Cư Dị từ lời tự bạch ông ... nhận thơ Bạch Cư Dị "Từ xưa đến nay, chưa có thơ lưu truyền thế" Tìm đọc sáng tác lý luận thơ ca Bạch Cư Dị, người đời sau cắt nghĩa, lý giải thêm sức sống thơ ơng, là: Thơ Bạch Cư Dị luôn hướng... chơi! (Hồng Tạo dịch) Khơng đạt thành tựu đáng nể phục sáng tác, Bạch Cư Dị đương thời hậu suy tơn nhà lý luận văn học có nhiều luận điểm sáng giá Một đề lý luận văn học mà Bạch Cư Dị ý tìm hiểu,... Bạch Cư Dị giãi bày nỗi phiền muộn xót xa cho thân phận người có tâm đức, tài mà bị bọn quyền gạt bỏ Sức mạnh lên án, tố cáo thực trạng vô nhân đạo xã hội phong kiến sáng tác thơ ca Bạch Cư Dị