BÀI THẢO LUẬN môn tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH con người và chiến lược trồng người

LỜI MỞ ĐẦU Tư tưởng Hồ Chí Minh là một bước phát triển mới của chủ nghĩa Mác - Lênin, được vận dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt

BÀI TH ẢO LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đề Tài: Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng người Vận

dụng quan điểm đó trong việc phát triển giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay, liên hệ với việc học tập vủa sinh viên

Giáo viên hướng dẫn:

Lớp HP:

Nhóm thực hành:

STT Họ tên Mã sinh viên

LỜI MỞ ĐẦU

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một bước phát triển mới của chủ nghĩa Mác - Lênin, được vận dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Điều cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với giải quyết xã hội và giải phóng con người.Trong đó, vấn đề con người là vấn đề lớn, được đặt lên hàng đầu và là vấn đề trung tâm, xuyên suốt trong toàn bộ nội dung tư tưởng của Người Tin ở dân, dựa vào dân, tổ chức và phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân, bồi dưỡng, đào tạo và phát huy mọi nănglực của dân, đó là tư tưởng được Hồ Chí Minh vận dụng và phát triển trong toàn bộ sự nghiệp đấu tranh cách mạng giành độc lập dân tộc Cùng với đó, sự nghiệp trồng người và việc phát triển giáo dục, đào tạo cũng chiếm một vai trò vô cùng quan trọng trong sự nghiệp gây dựng và phát triển đất nước ở thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa, nền kinh té hội nhập như hiện nay.

Để hiểu rõ hơn, bài thảo luận của nhóm 6 với đề tài "Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng người Vận dụng quan điểm đó trong việc phát triển giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay, liên hệ với việc học tập vủa sinh viên" sẽ giúp làm sáng tỏ hơn về quan điểm của Người về vấn đề này Kết cấu bài thảo luận gồm 2 chương: Chương 1: Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng người Chương 2: Vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh vào việc phát triển giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay.

Trong quá trình làm bài còn có nhiều sơ suất, mong cô giáo và các bạn bỏ qua.

 Đối tượng của cách mạng ở thuộc địa không phải là giai cấp tư sản cũng không phải giai cấp địa chủ mà là chủ nghĩa thực dân và tay sai phản động

b) Cách mạng vô sản

 Cách mạng vô sản là cuộc cách mạng nhằm thay thế chế độ tư bản chủ nghĩa, trong cuộc cách mạngđó, giai cấp công nhân là giai cấp lãnhđạo và cùng với quần chúng nhân dân lao động xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.

 Mâu thuẫn chủ yếu là quyền lợi giữagiai cấp vô sản là giai cấp tư sản hay nói cách khác là công nhân với tư bản

 Đối tượng của cách mạng là giai cấp tư sản

đế quốc Đức, Nga bị cắt xén lãnh thổ và bị kiềm chế với tình cảm dân tộc nước lớn bị tổn thương sâu sắc và đó là đất đai rất tốt cho tư tưởng phục thù

để dẫn đến một thế chiến mới Rất nhiều các nước nhỏ xuất hiện từ sự phân

rã của các đế quốc và từ sự phân chia mang tính chủ quan, quan liêu của các cường quốc thắng trận dẫn đến các mâu thuẫn lộn xộn gây mất ổn định thế giới sau này.

Cách mang tháng Mười Nga năm 1917 thành công Đại hội Xô Viết toàn Nga lần thứ hai tuyên bố khai mạc tại điện Smoniyl và tuyên bố thành lập chính quyền Xô Viết do Lenin đứng đầuTháng 12 năm 1917, Hội đồng kinh tế quốc dân tối cao được thành lập nhằm xây dựng nền kinh tế xã hội chủ nghĩa Ngày 3 tháng 3 năm 1918 , nước Nga Xô Viết kí Hòa ước Brest- Litovsk với các nước phe Liên minh Trung tâm chính thức rút khỏi Chiến tranh thế giới thứ nhất

Trong giai đoạn 1920-1945, phong trào cách mạng vô sản trên thế giới bùng nổ và đạt được nhiều thắng lợi to lớn, đồng thời phong trào giải phóng dân tộc cũng diễn ra mạnh mẽ.

Vào những năm 60 của thế kỉ XIX, chủ nghĩa tư bản từ tự do cạnh tranh chuyển sang chủ nghĩa tư bản độc quyền hay chủ nghĩa đế quốc Vì vậy họ muốn mở rộng thị trường nên nhu cầu về thuộc địa ngày càng tăng cao Sự bành trướng lãnh thổ của các nước đế quốc đã dẫn đến một mâu thuẫn giữa các nước thuộc địa và phụ thuộc với chủ nghĩa đế quốc thực dân Mâu thuẫn này trở nên là một mâu thuẫn cơ bản, hết sức sâu sắc và gay gắt của thời đại đế quốc chủ nghĩa Cho đến năm 1848, chủ nghĩa Mác-ăng ghen hình thành về cơ bản và đã nói lên quy luật tất yếu diệt vong của chủ nghĩa

tư bản kèm theo đó là sự ra đời của chủ nghĩa xã hội , chủ nghĩa cộng sản Mâu thuẫn giữa các nước đế quốc về vấn đề thuộc địa đã dẫn tới chiến tranh thế giới thứ nhất(1914-1918) và khiến cho chủ nghĩa tư bản thời kỳ này có phần suy yếu Trong bối cảnh đó, sự thắng lợi của cuộc cách mạng

xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga (7/11/1917) mở ra thời đại mới- thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội đồng thời làm nảy sinh mâu thuẫn giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản.

Tháng 3/1919, quốc tế cộng sản do Lênin sáng lập trở thành cơ sở tham mưu cho phong trào cộng sản, phong trào công nhân quốc tế và phong trào giải phóng dân tộc Cùng với chủ nghxa Mác dần dần được các nước thuộc địa bết đến, làm thức tỉnh ý thức dân tộc của người dân khắp nơi và làm cho phong trào giải phóng dân tộc diễn ra sôi nổi.

- Hoàn cảnh trong nước.

Năm 1885, các quan lại Việt Nam tổ chức phong trào kháng chiến Cần Vương chống Pháp nhưng thất bại Các vua Nguyễn là Hàm Nghi, Duy Tân

và Thành Thái có ý phản kháng đều bị Pháp truất ngôi và đưa đi đày.

Năm 1887, Pháp đã xâm lược toàn Việt Nam tổ chức ra một bộ máy cai trị khá hoàn chỉnh từ trung ương cho đến địa phương.

Sau thất bại của phong trào Cần vương cuối thế kỷ 19, người Pháp đã cũng

cố hoàn toàn việc tổ chức cai trị tại Việt Nam Cuộc cải cách trong giáo dục trong thập niên 1910 đã xóa bỏ hoàn toàn nền nho học với chữ Hán cả nghìn năm trong chế độ phong kiến Việt Nam để thay thế bằng phong trào tân học theo chữ quốc ngữ đã tạo ra một tầng lớp trí thức mới, đó là những người xuất thân từ truyền thống nho giáo nhưng được tiếp cận với văn hóa phương Tây Đại diện tiêu biểu cho giới này là Phan Châu Trinh và Phan Bội Châu đã mở đầu cho phong trào Duy Tân và phong trào Đông Du vận động tăng cường dân trí, dân chủ, nhân quyền và cải cách xã hội cho người Việt trước tầng lớp người Pháp cai trị Tuy nhiên sự phát triển các phong trào này sau đó bị chính quyền thực dân dẹp bỏ vì nhận thấy nguy cơ đối với chế độ thuộc địa của họ.

Cuối thập niên 1920, những người Việt cấp tiến dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa Tam dân đã thành lập Việt Nam Quốc dân Đảng Tuy nhiên, đến năm 1930, sau khi cuộc khởi nghĩa Yên Bái thất bại, Việt Nam Quốc dân Đảng bị suy yếu nghiêm trọng Cùng năm đó, một số thanh niên Việt Nam theo chủ nghĩa Mác- Lênin thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, nhưng cũng mau chóng trở thành mục tiêu tiêu diệt của Pháp mặc dù tổ chức của

họ thân thiện với Mặt trận Bình dân trong chính quyền Pháp.

Nhật Bản tấn công Đông Dương vào năm 1940 và nhanh chóng thỏa thuận được với chính quyền Vichy ở Pháp để cho Nhật toàn quyền cai trị Đông Dương Chính quyền thực dân Pháp chỉ tồn tại đến tháng 3 năm 1945 khi Nhật tấn công toàn bộ Đông Dương Ngay sau đó, Nhật thiết lập một chính quyền thân Nhật với quốc vương Bảo Đại và thủ tướng Trần Trọng Kim, đặt quốc hiệu mới đế quốc Việt Nam và quốc kỳ là cờ quẻ ly

Đầu năm 1945, Việt Nam rơi vào một tình trạng hỗn loạn Chiến tranh đã làm kiệt quệ nền kinh tế, người Nhật chiếm lấy lúa gạo và các sản phẩm khác, bắt dân phá lúa trồng đay để phục vụ chiến tranh, cộng thêm thiên tai, nạn đói (Nạn đói Ất Dậu ) đã xảy ra tại Bắc kỳ và Trung kỳ Người ta ước tính rằng đã có khoảng hai triệu người chết vì nạn đói này.

Tóm lại, xã hội tồn tại nhiều mâu thuẫn vì vậy nhân dân ta đã không ngừng đứng lên đấu tranh nhưng tất cả đều bị dìm trong biển máu do nhiều nguyên

nhân khác nhau đã khiến nhân dân nhận thức sai mâu thuẫn và khủng hoảng đường lối, phương pháp, giai cấp lãnh đạo

- Những mâu thuẫn

Xã hội tồn tại nhiều mâu thuẫn

 Mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản

 Mâu thuẫn giữa địa chủ và nông dân

 Mâu thuẫn dân tôc : giữa toàn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp Công nhân, nông dân, tiểu tư sản dân tộc và một bộ phận giai cấp phong kiến địa chủ mâu thuẫn gay gắt với bọn cướp nước và bán nước, từ đó đặt

ra yêu cầu cấp bách cần giải quyết trước hết là mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với thực dân đế quốc cùng bè lũ tay sai của chúng Nhưng trước khi Đảng Cộng sản ra đời thì các tổ chức yêu nước và cách mạng chưa nhận thức được mâu thuẫn chủ yếu này.

3 Mối quan hệ giữa cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng vô sản

Cách mạng giải phóng dân tôc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng

vô sản Để giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị, ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với những huynh hướng chính trị khác nhau, sử dụng những vũ khí tư tưởng khác nhau nhưng tất cả đều thất bại Từ đó Hồ Chí Minh đã nhận thấy :”Chỉ

có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc , cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sư nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản” Chỉ có chủ nghĩ xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ.

Chương l : Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng người

1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người

Đối với Hồ Chí Minh, Con người vừa tồn tại vừa tư cách cá nhân, vừa là thành

viên của gia đình và của cộng đồng, có cuộc sống tập thể và cuộc sống cá nhân hài

hòa, phong phú Người đã nêu một định nghĩa về con người: "chữ người, nghĩa

hẹp là gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn nghĩa rộng là đồng bào cả nước rộng nữa là cả loài người" khi bàn về chính sách xã hội, cũng như ở mọi nơi, mọi lúc,

trong mọi hoàn cảnh, người luôn quan tâm đến nhu cầu, lợi ích của con người với

tư cách nhu cầu chính đáng đem lại lợi ích cho con người chính là tạo ra động lực

vô cùng lớn lao cho sự nghiệp chung, vì nếu như những nhu cầu, lợi ích của mỗi

cá nhân không được quan tâm thỏa đáng thì tính tích cực của họ sẽ không thể phát huy được Theo người, thực hiện một nền dân chủ xã hội chủ nghĩa có nghĩa là phải xây dựng một nền dân chủ chân chính, không hình thức, không cực đoan, trong đó mỗi con người cụ thể phải được đảm bảo những quyền lợi và nghĩa vụ

của mình theo hiến pháp và pháp luật con người, với tư cách là những cá nhân,

không tồn tại biệt lập mà tồn tại trong mối quan hệ biện chứng với cộng đồng dân tộc và với các loài người trên toàn thế giới.

 Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công của sự nghiệp cách mạng.

Theo Hồ Chí Minh, "trong bầu trời không quý bằng nhân dân trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân" vì vậy, 'vô luận việc gì, đều do người làm ra, và từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, đều thế cả" người cho rằng

"việc dễ mấy không có nhân dân cũng chịu, việc khó mẩy có dân liệu cũng xong", nhân dân là người sáng tạo ra mọi giá trị vật chất và tinh thần.

Hồ Chí Minh tổng kết ngắn gọn: dân ta tốt lắm người phân tích phẩm chất tốt đẹp của dân từ lòng trung thành và tin tưởng vào cách mạng, vào Đảng, không sợ gian khổ, tù đày, hy sinh đến việc dân nhường cơm sẻ áo, chở che, đùm bọc, bảo

vệ, nuôi nấng bộ đội và cán bộ cách mạng Dân ta là tài năng, trí tuệ và sáng tạo,

họ biết “giải quyết nhiều vấn đề một cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà những người tài giỏi, những đoàn thể to lớn, nghĩ mãi không ra” đặc biệt là lòng sốt sắng, hăng hái của dân để thực hiện con đường cách mạng Hồ Chí Minh có niềm tin vững chắc rằng với tinh thần quật cường và lực lượng vô tận của dân tộc ta, với lòng yêu nước và chí kiên quyết của nhân dân và quân đội ta, chẳng những chúng

ta có thể thắng lợi, mà chúng ta nhất định thắng lợi Nhân dân là yếu tố quyết định thành công của cách mạng "lòng yêu nước và sự đoàn kết của nhân dân là một lực lượng vô cùng to lớn, không ai thắng nổi”.

 Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng

Vì sống gần dân, với dân, giữa lòng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm, dân ý, Hồ Chí Minh thấy rõ yêu cầu giải phóng dân tộc, giải phóng con người, giải phóng lao động xã hội Chính vì vậy, năm 1911, giữa lúc đất nước đang bị xâm lược, nhân dân phải chịu cảnh lầm than, Người ra đi tìm đường cứu nước với ý chí quyết giải phóng dân tộc khỏi gông cùm của giặc, để “dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào

ai cũng có cơm ăn, áo mặc”.

Ở Hồ Chí Minh có sự cảm nhận, thông cảm sâu sắc với thân phận những người cùng khổ và nô lệ lầm than, có niềm tin vững chắc vào trí tuệ, bản lĩnh của con người, ở khả năng tự giải phóng của chính bản thân con người Người làm hết sức

để xây dựng, rèn luyện con người và quyết tâm đấu tranh để đem lại độc lập, tự

do, hạnh phúc cho con người Hồ Chí Minh xác định con người là mục tiêu trong điều kiện cụ thể của từng giai đoạn cách mạng: khi đất nước còn nô lệ, lầm than thì mục tiêu trước hết trên hết là giải phóng dân tộc giành độc lập dân tộc, sau khi chính quyền đã về tay nhân dân, thì mục tiêu ăn, mặc, ở, đi lại, học hành, chữa bệnh lại được ưu tiên hơn, bởi vì, "nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì" vì vậy chúng ta phải thực hiện ngay: làm cho dân có ăn, làm cho dân có mặc, làm cho dân có chỗ ở, làm cho dân

có học hành

Con người là mục tiêu của cách mạng nên mọi chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, chính phủ đều vì lợi ích chính đáng của con người có thể là lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt: lợi ích cả dân tộc và lợi ích của bộ phận, giai cấp, tầng lớp và cá nhân với hoạt động thực tiễn thì việc gì lợi cho dân, dù nhỏ mấy - ta phải hết sức làm việc gì hại cho dân, dù nhỏ mấy - ta phải hết sức tránh.

Tuy nhiên, không phải mọi con người đều trở thành động lực mà phải là những con người được giác ngộ và tổ chức họ phải có trí tuệ và bản lĩnh, văn hóa, đạo đức, được nuôi dưỡng trên nền truyền thống lịch sử và văn hóa hàng ngàn năm của dân tộc Việt Nam

Con người là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo, vì vậy cần có sự lãnh đạo của đảng cộng sản Phải kiên quyết khắc phục kịp thời các phản động lực trong con người và tổ chức đó là chủ nghĩa cá nhân thứ vi trùng rất độc này đẻ ra hàng trăm thứ bệnh: thói quen truyền thống lạc hậu, tàn

tích xã hội cũ để lại, bảo thủ, rụt rè không dám nói, không dám làm, không dám đề

ra ý kiến, tóm lại không dám đổi mới và sáng tạo.

2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về chiến lược"trồng người”

 Trồng người" là yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài của cách mạng.

Xuất phát từ quan niệm coi con người là vốn quý nhất, là yếu tố quyết định đối với sự thành bại của cách mạng, là mục tiêu và động lực của cách mạng, Hồ Chí Minh hết sức coi trọng chiến lược trồng người.

 Con người phải được đặt vào vị trí trung tâm của sự phát triển, nhằm phát huy cao nhất mọi tiềm năng của con người.

 Chiến lược “trồng người” vừa mang tính thường xuyên, cấp bách, vừa mang tính

cơ bản lâu dài, phải làm công phu, tỉ mĩ như người làm vườn vậy.

 Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có những con người xã hội chủ nghĩa

Chủ nghĩa xã hội sẽ tạo ra những con người xã hội chủ nghĩa, những con người xã hội chủ nghĩa lại là chủ thể của toàn bộ sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhưng không phải chờ cho kinh tế, văn hoá phát triển cao rồi mới xây dựng con người xã hội chủ nghĩa, cũng không phải xây dựng xong con người xã hội chủ nghĩa rồi mới xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Việc xây dựng con người phải đặt ra từ đầu và quan tâm suốt quá trình.

 “Trước hết, cần có những con người xã hội chủ nghĩa”, có nghĩa là không phải tất

cả mọi người phải và có thể trở thành người xã hội chủ nghĩa thật đầy đủ, thật hoàn chỉnh ngay một lúc, mà chỉ có nghĩa là, trước hết cần có những con người tiên tiến, có được những nét tiêu biểu của người xã hội chủ nghĩa để có thể làm gương và lôi cuốn người khác cũng như toàn xã hội xây dựng con người mới; đồng thời, họ cũng không ngừng được hoàn thiện, được nâng cao.

 Tiêu chuẩn của con người xã hội chủ nghĩa, theo Hồ Chí Minh:

Có tư tưởng xã hội chủ nghĩa: có ý thức làm chủ, có tinh thần tập thể, có tư

tưởng mình vì mọi người, mọi người vì mình, có tinh thần dám nghĩ, dám

làm, dám chịu trách nhiệm, quyết chí vươn lên, có tinh thần tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên chủ nghĩa xã hội.

Có đạo đức và lối sống xã hội chủ nghĩa: trung với nước, hiếu với dân, yêu

thương con người, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, có tinh thần quốc tế trong sáng, lối sống lành mạnh.

Có tác phong xã hội chủ nghĩa: làm việc có kế hoạch, biện pháp, có quyết

tâm, tổ chức, kỷ luật, có năng suất, chất lượng, hiệu quả cao, lao động hăng say, không sợ khó, sợ khổ, làm việc vì lưọi ích của xã hội, tập thể và của bản thân.

Có năng lực làm chủ: làm chủ bản than, gia đình và công việc mình đảm

nhiệm, đủ sức khoẻ và tư cách tham gia làm chủ nhà nước và xã hội, thực hiện tốt quyền công dân; không ngừng nâng cao trình độ chính trị, văn hoá, khoa học công nghệ, chuyên môn nghiệp vụ để làm chủ.

Ngoài những tiêu chuẩn chung trên, Hồ Chí Minh còn nêu những tiêu chuẩn cụ thể cho từng giới, từng ngành.

 Chiến lược “trồng người” là một trọng tâm, một bộ phận hợp thành của chiến lược phát triển kinh tế-xã hội.

Hồ Chí Minh khẳng định: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây Vì lợi ích trăm năm phải trồng người”.

+ Việc xây dựng con người mới phải được thường xuyên đẩy mạnh trong suốt tiến trình đi lên chủ nghĩa xã hội và phải đạt được kết quả cụ thể qua từng chặng đường của thời kỳ quá độ Bởi vì, nếu sao nhãng việc trồng người, nhất định sẽ dẫn đến những bất cập, hơn nữa còn là những suy thoái

về con người có thể gây những hậu quả khôn lường R.Tagore nói: “một ngày mà quên giáo hoá, ta lùi gần về thú tính hơn”.

+ Xây dựng con người mới phải được đặt ra trong suốt cuộc đời mỗi người Đây là quyền lợi, cũng là trách nhiệm và nghĩa vụ của mỗi người với sự nghiệp xây dựng đất nước Đồng thời nó cũng thể hiện sự trưởng thành, vươn lên của mỗi cá nhân.

+ Những người có trách nhiệm trồng người cũng phải được vun trồng bởi quần chúng nhân dân, bởi tập thể những người đi trồng và được trồng, bởi cuộc sống thực tiễn và sự tự vun trồng trong suốt cuộc đời của chính họ.

Chương 2: Vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh vào việc phát triển giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay.

Lịch sử cách mạng của nước ta hơn 80 năm qua gắn liền với tên tuổi, sự nghiệp, tư tưởng và đạo đức Nuyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh , người anh hùng dân tộc vĩ đại, nhà tư tưởng lỗi lạc của cách mạng Việt Nam Trong lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc ta đã sản sinh ra biết bao tên tuổi vĩ đại những không ai có sự nghiệplẫy lừng như Chủ tịch Hồ Chí Minh, không ai có được tầm vóc thời đại,được thế giới ca ngợi và thừa nhận như Hồ Chí Minh Địa vị có một không hai trong lịch sử dân tộc của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được xác lập và củng cố vững chắc nhờ cônglao to lớn và sự nghiệp vĩ đại mà Người đã cống hiến cho cách mạng Việt Nam Công lao to lớn, sự nghiệp vĩ đại của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đưa Người lên địa

vị người anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà tư tưởng, nhà lí luận sáng tạo của Chủ nghĩa Mác Lênin được các dân tộc đang đấu tranh giải phóng và nhân loại tiến

bộ hết lòng ca ngợi và khâm phục Thực tế lịch sử 80 năm qua đã chứng tỏ rằng: thắng lợi của cách mạng Việt Nam là thắng lợi của Chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh Một thực tế khác cũng cho thấy: khi nào chúng ta rời hoặc quán triệt không đầy đủ tư tưởng Hồ Chí Minh thì sẽ không tránh khỏi vấp váp và sai lầm Cùng với Chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quyết định sự thành bại của cách mạng Việt Nam Tư tưởng của Người không chỉ có ý nghĩa dân tộc mà còn có ý nghĩa với toàn nhân loại Nhiều nhà nghiên cứu và chính khách trên thế giới đã đánh giá tầm vĩ đại của tư tưởng Hồ Chí Minh, nhãn quan sáng suốt nhìn xa thấy rộng của Người bắt nguồn từ nhận thức sâu sắc về những lực lượng thúc đẩy sự biến đổi có tính chất bùng nổ nhất của lịch sử ở những bước

ngoặt có tính chất cách mạng nhất Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam Trong

hệ thống quan điểm đó có nhiều luận điểm hết sức sáng tạo, thể hiện sự vận dụng

và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin vào hoàn cảnh cụ thể ở nước ta Nhữngluận điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh rất phong phú, đa dạng, bao quát nhiều mặt, nhiều lĩnh vực, đã được thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh tính đúng đắn

và giá trị to lớn Trong bài viết này, tôi xin đề cập đến một trong những luận điểm

sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc, đó là luận điểm: Cách mạng giải phóng dân tộc cần phải chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc

1 Quan điểm quốc tế III:

Trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tại quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính quốc Đầu thập kỷ thứ hai , nhiều người cộng sản Châu Âu cho rằng, chủ nghĩa cộng sản không thể áp dụng ở các nước phương Đông, nơi kinh tế chưa phát triển Họ coi phong trào giải phóng dân tộc chỉ là đồng minh căn cứ vào đặc điểm châu á Nhưng phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới đã khẳng định: "Chủ nghĩa Cộng sản thích nghi dễ dàng với châu á hơn là với châu Âu" và theo Người: "Vấn đề dân tộc và giải phóng dân tộc là một bộ phậnkhăng khít của vấn đề chung về cách mạng vô sản và chuyên chính vô sản".Đề cương về phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa được thông qua tại Đại hội VI Quốc tế cộng sản (ngày 1-9-1928) cho rằng: Chỉ có thể thực hiện hoàn toàn công cuộc giải phóng các thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở các nước tư bản tiên tiến Quan điểm này, vô hình chung đã làm giảm tính chủ động, sáng tạo của các phong trào cách mạng ở thuộc địa

2.Quan điểm Hồ Chí Minh

2.1 Nội dung:

a) Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo