NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢNGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ NGUYÊN lý NHÂN QUẢ
Trang 116 Nhân Quả
Mọi biến đổi của vạn vật trong vũ trụ nầy đều nằm trong một quy luật chung và quy
luật nầy là sự giải tỏa mọi sự ưu tư, thắc mắc cho tất cả những điều kiện hiện sinh trong cuộc sống của chúng ta
Vì thấy chúng sinh còn đang lặn hụp trong vòng mê mưội, Đức Phật đã phát huy ra luật nhân quả để chỉ cho chúng ta hiểu rõ từ căn cơ, ngọn nguồn sự tuần hành, biến
dịch của vạn vật và vũ trụ
Vậy thế nào là nhân quả?
Nhân là nguyên nhân, còn quả là kết quả Nhân là cái mầm, Quả là cái trái mà phát sinh ra bởi từ cái mầm Bởi thế, Nhân và Quả gắn liền với nhau như hình với bóng Hãy có nhân là
có quả và ngược lại nếu có quả thì phải có nhân
Vì có sự tương đồng giữa nhân và quả, nên chúng ta thấy rằng hể nhân như thế nào thì quả như thế ấy Nếu ta gieo đậu thì chúng ta sẽ gặt đậu còn nếu ta trồng xoài thì chắc chắn ta sẽ được xoài chứ không bao giờ chúng ta trồng mía mà đạt đượckhoai Nói một cách khác, nhân và quả bao giờ cũng cùng một loại với nhau, nhưng hể nhân đổi thì quả cũng đổi theo
Bây giờ chúng ta tự hỏi là hạt lúa tự nó có thể sinh ra cây lúa không? Lý do hạt lúa có thể phát triển để trở thánh cây lúa là vì hạt lúa được sự cấp dưỡng và hấp thụ bởi những điều kiệnchung quanh như không khí, ánh sáng, đất nước chứ tự nó không thể phát triển thành cây lúa được Điều này cho thấy một nhân không thể nào sinh ra quả nếu không có sự giúp
đở của nhiều nhân khác Do đó mọi sự vật trong vũ trụ này đều là sự tổ hợp của
nhiều nhân duyên
Khi ta gọi một vật là nhân, có nghĩa là nó chưa biến chuyển hình thành ra cái quả còn một vật mà ta gọi là quả thì nó đã biến chuyển hình thành ra trạng thái mà ta mong muốn Do
đó, chính trong cái nhân hiện tại đã có hàm chứa cái quả tương lai, và cũng trong cái quả hiện tại đã có hình bóng của nhân quá khứ
Nếu như vậy thì sự biến chuyển từ nhân đến quả mau chậm như thế nào?
Đây là một điểm tối quan trọng khi nói đến luật nhân quả bởi vì sự biến chuyển từ nhân đến quả có khi nhanh khi chậm, không bao giờ diễn biến trong cùng một thời gian đồng nhất
Có khi từ nhân đến quả cách nhau như một cái chớp mắt Chẳng hạn như khi ta đưa tay nhéo người kế bên (nhân), thì họ la làng ngay (quả)
Có khi từ nhân đến quả cách nhau mấy tháng, như khi ta gieo lúa (nhân) cho đến mùa gặt (quả) thì phải trải qua bốn năm tháng
Có khi đòi hỏi đến một vài năm, hay dài hơn nữa Như khi ta lo thủ tục đi định cư đoàn
tụ gia đình (nhân) cho đến khi họ đến Hoa Kỳ (quả) phải mất khoảng từ hai, ba hoặc năm, sáu năm
Có khi đòi hỏi đến vài trăm năm thì nhân quả mới xuất hiện
Vậy nhân quả ảnh hưởng về tư tưởng và hành động của cuộc sống chúng ta như thế nào?
Lý do mà triết lý Đạo Phật quá cao siêu bởi vì Đức Phật đã tìm ra nguồn gốc của sự đau khổ rồi tìm phương pháp tận diệt nỗi đau khổ nầy Sau đó Ngài cho ta thấy đâu là lẽ
sống chân thật, một hạnh phúc viên mãn, và cuối cùng là dùng phương pháp nào để đạt đến sự sung sướng thật sự này Đây là triết lý Tứ Diệu Đếmà chúng tôi sẽ đề cập trong những chương sau nầy
Trong những nguyên nhân chính tạo ra sự đau khổ và mang lại trong Tâm ta rất nhiều điều phiền não, thì tam độc (Tham, Sân, si) đóng một vai trò tối quan trọng trong việc tạo
Trang 2tác những Nhân xấu Những nhân xấu nấy đã đưa cái thân Tứ đại của chúng ta đến
những hậu quả vô cùng thê thảm, mà trong đó bao gồm hy vọng và niềm tin thoát ra khỏi cái vòng luân hồi lẫn quẩn Do đó chúng ta càng tạo nhiều nhân tốt thì tương lai chúng
ta sẽ gặt hái nhiều kết quả sáng lạng Đó chính là cứu cánh cho cuộc sống hiện
tại của chúng ta được an vui tự tại cũng như vun trồng bồi đắp cho mảnh vườn công đức được đơm hoa kết trái
Vậy thế nào là thân tứ đại?
Theo giáo lý nhà Phật thì thân của chúng ta là do bốn món hợp thành nên không chắc thực lâu bền Bốn món đó là: đất, nước, gió, lửa và vì những thứ này có thể tìm thấy ở mọi nơi nên mới có tên là đại Chất cứng trong thân thể chẳng hạn như xương thịt, tóc da thì thuộc về đất Chất ướt như là máu me, nước, đờm thì thuộc về nước Chất làm cho thân thể nóng nhiệt thì thuộc về lửa Chất làm cho tế bào, dòng máu,và nước chuyển động thì thuộc về gió Nếu thiếu một trong bốn món nầy thì thân phải hui nhị tì Nhưng bốn món nầy thì luôn luôn thù nghịch chống đối nhau như lửa thì không ưa nước còn đất thì kỵ gió và ngược lại Khi lửa thịnh hơn nước thì chúng ta cảm thấy nóng bức đau đầu còn gió thạnh hơn đất thì thân chúng ta đau nhức quằn quại Vì chúng luôn luôn chống đối nhau, nên lúc nào thân của chúng ta cũng có thể bệnh hoạn hay chực chờ để tan rã Nếu chúng ta khéo điều hòa thì thân nầy còn an ổn, bằng không thì chúng dễ dàng băng hoại Sự băng hoại của thân thật bất định Một mạch máu bể, một cái sẩy chân, một luồng gió độc, một viên đạn xuyên qua…là mất mạng Sự hòa hợp cũa tứ đạithật là khó khăn và không có gì bảo đảm lâu dài bởi vì chúng mang bản chất thù nghịch nhau Khi chúng ta đang thở là mình đang mượn gió để hít thở và miệng ta ăn cơm uống nước là mượn nước, mượn đất và lửa Nếu sự vay mượn ấy được thuận chiều ổn thỏa thì thân được an vui khỏe mạnh còn nếu bị trở ngại khó khăn thì thân đau đớn nguy kịch
Thêm nữa, khi đã hiểu luật nhân quả thì chúng ta biết rằng cuộc đời của chúng ta là
do nghiệp nhâncủa mình tạo ra Chính mình là người thợ tự xây dựng đời mình, chính mình là kẻ sáng tạo ra cái ta, thì mình phải cố gắng làm điều tốt, càng nhiều thì càng phúc lợi Đó là những cái nhân quý báu để đem lại những cái quả tốt đẹp về sau
Có người lại than phiền rằng: tại sao lại có người cả đời ăn hiền ở lành mà lúc nào cũng gặp toàn cảnh đắng cay, đau khổ còn kẻ gian ác thì tại sao lại được sung sướng giàu sang? Như chúng ta đã biết, thời gian biến chuyển từ nhân đến quả có khi nhanh khi chậm
Có cái nhân dẫn đến quả ngay củng có cái nhân từ đời này đến đời sau mới thành quả Vậy trong kiếp trước họ đã tạo quá nhiều nhân xấu, nên kiếp nầy họ phải chịu quả báo Còn những kẻ gian ác kia, mặc dầu hiện tại họ có phần sung sướng, bởi vì tiền kiếp họ là người tốt, nhưng với những ác nghiệp hoặc nhân xấu mà họ đang tạo ra, thì chắc chắnlà tương lai hậu kiếp của họ thật đen tối vô cùng