VỊ TRÍ, VAI TRÒ của NGƯỜI PHỤ nữ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY

Thời gian cho các công việc là bao lâu?, họ có nhiều thời gian rỗi cho việc giải trí nâng cao đời sống tinh thần hay không ?, họ có được quyền quyết định mọi hoạt động trong gia đình hay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ

ĐỀ TÀI LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP

VỊ TRÍ, VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA

ĐÌNH Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY

Giảng viên hướng dẫn Sinh viên thực hiện Th.S - GVC Trần Thị Tuyết Hà Đặng Thị Ngọc Ước MSSV: 6086485

Lớp SP GDCD K34

MỤC LỤC

A MỞ ĐẦU 4

1 Lý do chọn đề tài 4

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 5

4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 6

5 kết cấu của đề tài 6

B NỘI DUNG 7

CHƯƠNG I: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ VỊ TRÍ, VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH HIỆN NAY 7

1.1 Một số khái niệm: Khái niệm gia đình, hộ gia đình, gia đình hiện đại, bất bình đẳng, về phụ nữ, về công việc gia đình, vai trò xã hội, vai trò giới, địa vị xã hội, nông thôn 7

1.2 Một số vấn đề về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình trong thời gian qua 11

CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG VỀ VỊ TRÍ, VAI TRÒ 14

CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH 14

Ở TỈNH VĨNH LONG TRONG THỜI GIAN QUA 14

2.1 Thực trạng công việc gia đình của người phụ nữ, và sự nhìn nhận của người dân về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong gia đình ở Vĩnh Long 14

2.1.1 Thực trạng công việc gia đình của người phụ nữ Vĩnh Long tham gia trong thời gian qua 14

2.1.2 Thực trạng nhìn nhận của người dân Vĩnh Long về vị trí, vai

trò của người phụ nữ trong công việc gia đình 17

2.2 Vị trí, vai trò của phụ nữ Vĩnh Long trong công việc gia đình trong thời gian qua 20

2.2.1 Vị trí, vai trò trong công việc làm kinh tế 20

2.2.2.Vị trí, vai trò chăm sóc và giáo dục con cái 26

2.2.3 Vị trí, vai trò của phụ nữ Vĩnh Long trong công việc nội trợ 39

2.3 Nguyên nhân dẫn đến tình trạng làm các công việc gia đình của người phụ nữ Vĩnh Long hiên nay 43

CHƯƠNG III: NHỮNG GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẰM NÂNG CAO VỊ TRÍ, VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY 49

3.1 Về phía người phụ nữ 49

3.2 Về phía gia đình 51

3.3 Về phía địa phương 52

3.4 Về phía xã hội 54

C KẾT LUẬN 63

PHỤ LỤC

TÀI LIỆU THAM KHẢO

A MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Vấn đề tạo điều kiện cho người phụ nữ vươn lên để tự trang bị cho mình những kiến thức, những kỹ năng trong lao động sản xuất, trong cách chăm sóc và nuôi dạy con cái trong gia đình, cách thức tổ chức cuộc sống Như vậy làm thế nào

để cho người phụ nữ vừa làm tốt được các chức năng của gia đình, của xã hội mà vẫn có thời gian dành cho chính mình để đáp ứng nhu cầu được nghỉ ngơi, được hưởng thụ văn hoá tinh thần… đã được Đảng và Nhà Nước ta quan tâm Về phía người phụ nữ hiện nay cũng đã và đang thể hiện rõ tài năng của mình, khẳng định

rõ vị trí và vai trò của mình trong công việc gia đình và xã hội Bênh cạnh đó phụ

nữ ở những vùng xa xôi hẻo lánh thường bị thua thiệt như: Thiếu thời gian nghỉ ngơi, ít được sự trợ giúp của xã hội về giáo dục, hưởng thụ văn hoá tinh thần Vì vậy uy tín, vị thế xã hội và niềm tin vào bản thân mình bị suy giảm, mặt dù vai trò của họ là lao động sản xuất và làm công việc trong gia đình đã có sự tham gia của nam giới Nhưng những công việc trong gia đình thì phần lớn người phụ nữ phải đảm nhận với cường độ lao động cao, kéo dài mà vẫn bị áp lực của tập quán xã hội, ảnh hưởng của nho giáo Việt Nam, tư tưởng trọng nam khinh nữ, tư tưởng gia trưởng vẫn còn tồn tại phổ biến trong quan niệm của người đàn ông nói riêng người dân nói chung Vì thế việc nghiên cứu vị trí, vai trò cuả người phụ nữ trong công việc gia đình ở tỉnh Vĩnh Long nhằm giúp phụ nữ làm tròn được công việc gia đình lại vừa tham gia được các hoạt động xã hội là một việc làm cần thiết vừa có ý nghĩa

lí luận, vừa có ý nghĩa thực tiễn Vấn đề này mang tính thực tiễn và cấp bách hơn trong bối cảnh đổi mới của đất nước ta nói chung và của Tỉnh Vĩnh Long nói riêng Tình trạng tham gia công việc gia đình của phụ nữ Vĩnh Long là một vấn đề cần được quan tâm Trong đó bao gồm các công việc: Giặt giũ, nấu ăn, lau chùi, dọn dẹp nhà cửa, chăm sóc con cái, làm kinh tế gia đình, chăm sóc người già, dạy dỗ con cái học hành.v.v

Trước tình trạng đó cho thấy rằng phụ nữ chiếm một vị trí, vai trò quan trọng trong gia đình và các hoạt động trong gia đình

Trên thực tế việc tham gia làm công việc gia đình của phụ nữ Vĩnh Long hiện nay như thế nào ? Thời gian cho các công việc là bao lâu?, họ có nhiều thời gian rỗi cho việc giải trí nâng cao đời sống tinh thần hay không ?, họ có được quyền quyết định mọi hoạt động trong gia đình hay không ?.Thực trạng công việc gia đình của người phụ nữ và nhìn nhận của người dân Vĩnh Long về vị trí, vai trò của người phụ

nữ trong công việc gia đình như thế nào ? Với những lí do trên việc nghiên cứu đề

tài: “VỊ TRÍ, VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA

ĐÌNH Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY” có nghĩa quan trọng và cấp thiết Nên

em chọn đề tài này làm luận văn tốt nghiệp của mình

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu: Làm râ thực trạng về vị trí, vai trß cña ngưêi phô n÷ trong công việc gia đình ở Vĩnh Long, từ đó đề xuất những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình ở Tỉnh Vĩnh Long Nhiệm vụ nghiên cứu: Để thực hiện mục đích trên, luận văn có các nhiệm vụ

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

_ Đối tượng nghiên cứu : Vị trí vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình hiện nay

_ Khách thể nghiên cứu: Chị em phụ nữ đã có gia đình ở tỉnh Vĩnh Long

_ Phạm vi nghiên cứu: Đề tài chỉ tập trung tìm hiểu về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình qua khảo sát ở 2 xã Mỹ Lộc, Tường Lộc thuộc huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long từ năm 2006 đến nay.

4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

Cơ sở lý luận: Luận văn chủ yếu dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa khoa học Mác - Lênin về vấn đề vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình

Phương pháp nghiên cứu: Luận văn sử dụng chủ yếu các phương pháp sau: Phương pháp logic, phương pháp phân tích tổng hợp số liệu thực tế và phiếu thu thập thông tin thực tế

5 kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm có 3 chương 9 tiết

B NỘI DUNG

CHƯƠNG I: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ VỊ TRÍ, VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH HIỆN NAY

1.1 Một số khái niệm: Khái niệm gia đình, hộ gia đình, gia đình hiện đại, bất bình đẳng, về phụ nữ, về công việc gia đình, vai trò xã hội, vai trò giới, địa vị xã hội, nông thôn.

Để làm rõ hơn đề tài nghiên cứu, sử dụng một số khái niệm của chuyên ngành xã hội học

Khái niệm gia đình: Gia đình dùng để chỉ một nhóm xã hội được hình thành trên cơ

sở quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống ( Nảy sinh từ quan hệ huyết thống đó

là quan hệ cha mẹ và con cái, quan hệ họ hàng nội ngoại) Gia đình gồm có vợ chồng, con cái do họ sinh ra ( Gia đình là hạt nhân) Còn gia đình có ông bà nội ngoại cùng chung sống ( Gia đình mở rộng), có thể bao gồm cả những người được nuôi dưỡng tuy không có quan hệ máu mũ hoặc chỉ là họ hàng xa Những thành viên gia đình được gắn bó với nhau về trách nhiệm và quyền lợi kinh tế, văn hoá, tình cảm Giữa họ có những gàn buộc về quyền lợi và nghĩa vụ có tính hợp pháp được nhà nước thừa nhận và bảo vệ

Khái niệm hộ gia đình: Được thực hiện như một nhóm ngưởi chung một mái nhà

có quỹ chi chung, họ có thể gồm những người có quan hệ máu mủ ruột thịt, họ hàng hoặc được nuôi dưỡng có quỹ chi chung Tuy nhiên ở cả thành phố và nông thôn hiên nay gia đình cũng trùng hợp với hộ gia đình Cuộc điều tra dân số năm 1989 đã đưa ra khái niệm hộ gia đình như sau: “ Hộ gia đình bao gồm những người có quan

hệ hôn nhân, huyết thống hoặc được nuôi dưỡng có quỹ chi chung”

Khái niệm gia đình hiện đại( hiện nay)

Là gia đình trong xã hội hiện đại, có những đặc trưng hay chuẩn mực của

nó là:

Chồng và vợ có quyền ngang nhau về công việc, về tiến thân nghề nghiệp

và hoạt động xã hội

Về sinh đẻ được giới hạn theo quan niệm của vợ hoặc của chồng ( thường

từ 1 - 2 con)

Việc giáo dục con cái chú trọng tới những lợi ích và ý kiến của con cái, giáo dục chủ yếu bằng sức mạnh nêu gương và thuyết phục những tín nhiệm của

ba mẹ: Cả vợ và chồng đều chăm lo giáo dục con cái

Về sinh hoạt có sự phân phối linh hoạt về các nghĩa vụ giữa vợ và chồng (chú trọng tới những kiến, thói quen, mức độ bận rộn nghề nghiệp của mỗi người)

Phúc lợi vật chất của gia đình do hoàn cảnh nghề nghiệp và khả năng kiếm tiền thêm của vợ chồng cũng như của vợ

Vợ chồng cùng nhau quyết định những công việc sau khi bàn bạc chung, mỗi bên có thể đóng vai trò chủ yếu theo từng lĩnh vực

Gia đình hiện đại hình thành trong quá trình lâu dài và trong xã hội hiện đại có khi vẫn còn tàn dư của gia đình truyền thống

Khái niệm bất bình đẳng: Bất bình đẳng là sự không bình đẳng ( không bằng

nhau) về các cơ hội hoặc lợi ích đối với cá nhân khác nhau trong một nhóm hay nhiều nhóm trong xã hội Cơ hội đó liên quan đến việc thoả mãn nhu cầu vật chất, tinh thần, thông tin, khái niệm này được áp dụng rộng rãi và ở trong gia đình càng phổ biến hơn, như xung đột vai trò, sự không ngang bằng nhau giữa các vị trí vai trò của người vợ và người chồng Dẫn đến nhiều nguyên nhân, nhiều mâu thuẫn

Khái niệm phụ nữ: Gồm những xét về mặt sinh học thuộc giống cái ( phân biệt đối

lập với giống đực) xét về mặc khoa học tự nhiên, nếu ở gốc độ khoa học xã hội thì liên quan đến nam giới, nữ giới

Khái niệm về công việc gia đình: Công việc gia đình là một cụm từ khá quen

thuộc, nó gợi lên hàng loạt những công việc lặt vặt không tên Song hầu như chiếm hết phần lớn thời gian, tâm trí và sức lực của người phụ nữ trong gia đình Bên cạnh

đó công việc gia đình là một khái niệm còn chưa định nghĩa một cách rõ ràng, theo tính toán của các chuyên gia công việc gia đình gồm nhiều dạng hoạt động khác nhau, từ đính khuy, chăm sóc con cái, chăm sóc người ốm cho đến dạy con học… Nhìn chung công việc gia đình có thể chia làm 2 loại chính:

Loại thứ nhất: Bao gồm những hoạt động thiết yếu nhằm duy trì sự tồn tại

của một gia đình, nó gồm những việc như sau: Nấu ăn, mua thức ăn, giặt quần

áo, quét dọn nhà cửa, chăm sóc con, trồng trọt, chăn nuôi, chăm sóc người ốm, người già, dạy con học, giáo dục con…

Loại thư hai: Là những hoạt động nhằm duy trì tình cảm của gia đình với

những thành viên khác trong cộng đồng như: Thăm hỏi người thân, hiếu hỉ trong ngày tết

Theo những loại công việc kể trên chúng ta tưởng chừng có thể định danh được rõ ràng ranh giới giữa công việc nội trợ và những hoạt động sản xuất tạo thu nhập cho gia đình của người phụ nữ nông thôn Song trên thực tế vần đề này lại phức tạp hơn nhiều, thứ nhất đó là sự khó xác định chính xác về thời gian do đặc điểm là mọi công việc điều làm gián đoạn tại nhà hoặc gần nhà Ví dụ như cùng một lúc người phụ nữ nông thôn có thể cho lợn ăn, trông con, giặt giũ, trong ba loại việc

kể trên thì trông con, giặc giũ là lao động nội trợ, vậy thời gian dành cho công việc nào nhiều hơn? Và trong bao nhiêu lâu ?

Như vậy nếu như ở thành phố người ta có thể phân biệt rõ đâu là việc nhà, đâu

là hoạt động kinh tế, thì ở nông thôn vấn đề này dường như bị hoà trộn khó phân biệt đến mức mà nhiều gia đình phụ nữ nông thôn luôn bị đặt vào tình trạng phụ thuộc vào kinh tế vào người chồng

Tóm lại nếu công việc gia đình của người phụ nữ nông thôn, nhất là phụ nữ Tỉnh Vĩnh Long nói riêng Điều này có nghĩa nâng cao nhận thức của người chồng

về công việc gia đình, nhất là công việc nội trợ, cũng như củng cố địa vị của người phụ nữ trong gia đình ở Tỉnh Vĩnh Long hiện nay

Khái niệm vai trò xã hội: Là mô hình hành vi được xã hội mong đợi tương

ứng với vị thế xã hội, nói cách khác vai trò xã hội là mô hình hành vi được xác lập một cách khách quan căn cứ vào đòi hỏi của xã hội với từng vị thế nhất định để thực hiện những quyền và nghĩa vụ tương ứng với vị thế đó, ở trong gia đình vai trò của người mẹ rất quan trọng, người vợ người mẹ phải có thái độ, hành vi, hành động, ứng sử đúng mực gương mẫu để trở thành người vợ tốt, người mẹ hiền, người công dân trung thực, thật thà, vì vậy: Vai trò là một mô hình hành vi được xác lập một cách khách quan

Khái niệm vai trò giới: Các vai trò giới khác nhau giữa các xã hội và thậm

chí khác nhau cả trong nhóm, trong một xã hội cụ thể và thường thay đổi theo thời gian vai trò giới thể hiện những suy nghĩ đã được thống nhất trong một xã hội và nền văn hoá cụ thể về những gì là phù hợp và thông thường đối với một nhóm và một xã hội cụ thể tuy nhiên từng cá nhân phụ nữ và nam giới có thể thực hiện các vai trò giới mà nó mang tính đặc trương của giới kia Vai trò giới được xác định theo khía cạnh mang tính xã hội văn hoá xã hội bởi các hoạt động, nghề nghiệp và các vai trò mà chúng được coi là thông thường là phù hợp cho mỗi giới Chẳng hạn nhiều người cho rằng nghề kỹ sư, thợ mỏ, phi công chỉ phù hợp với nam giới và nữ giới có thể phù hợp với người trông trẻ, hay làm giáo viên nhà trẻ dù cho vai trò này phù hợp với nữ giới Tuy nhiên cũng có rất nhiều người phụ nữ làm phi công, kỹ sư… Tóm lại vai trò giới là những trông đợi về những hành vi và những thái độ hay quan điểm mà nền văn hoá xác định là phù hợp với người phụ nữ và nam giới Những vai trò này được học hỏi thông qua quá trình xã hội hoá

Khái niệm địa vị xã hội: Là khái niệm tổng hợp nhằm chỉ vị trí xã hội gắn với

quyền hạn, trách nhiệm và nghĩa vụ tương ứng với các vị trí đó

Khái niệm nông thôn: Nông thôn là vùng miền không gian xã hội, tập hợp

những con người xã hội cùng cư trú, chia sẻ lối sống Một quan nhiệm hình thành

tâm lí chung có chung lãnh thổ và hoạt động kinh tế đặc thù Do cùng yếu tố văn hoá nên không phân biệt biên giới và không làm phân biệt biên giới và không làm phân biệt vùng này với vùng khác, không có quan niệm riêng, tập quán lối sống sản xuất và sinh hoạt riêng Những vùng nông thôn có trung tâm chính trị văn hoá và nó bao quanh một dãy đô thị có những đô thị này trở thành trung tâm Ở vùng này ngoài hoạt động nông nghiệp còn yếu tố hoạt động công nghiệp nông thôn và lấy nguyên liệu từ sản phẩm nông nghiệp

1.2 Một số vấn đề về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình trong thời gian qua.

Đảng và Nhà nước ta luôn đánh giá cao những cống hiến của người phụ nữ đối với những thắng lợi chung của dân tộc từ xưa đến nay, coi đó là là nguồn nhân lực dồi dào không thể thiếu trong tiến trình phát triển đất nước Đảng và Nhà nước luôn nhận thức sâu sắc rằng phụ nữ hoàn toàn xứng đáng được hưởng các quyền bình đẳng giới trong mọi lĩnh vực Năm 1930, trong cương lĩnh đầu tiên của Đảng cộng sản Đông Dương đã ghi: Nam nữ bình quyền và đề ra nhiệm vụ: Phải giải phóng phụ nữ gắn liền vói giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Ngày 22/ 10/ 1930 Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam chính thức được thành lập đã khẳng định sự cần thiết phải cá một tổ chức chính trị riêng đại diện cho phụ nữ Đảng và Nhà nước ta đánh giá vị trí, vai trò của người phụ nữ ngày càng đầy đủ hơn Quan điểmTrên thế giới

có nhiều quốc gia tiến hành nghiên cứu về phụ nữ nói chung, vị trí, vai trò của họ trong gia đình nói riêng Các công trình nghiên cứu này thường do các cơ quan chức năng, các nhà nghiên cứu, các tổ chức phi chính phủ… của các quốc gia đó và quốc

tế nghiên cứu Với các công trình nghiên cứu như: “ Các thế kỷ tuổi thơ” của Ariês( Anh), “Quan hệ hôn nhân trong các gia đình” của Edholm – 1892, “ Gia đình

và hôn nhân ở Anh” của Fletcher, “ Những cặp vợ chồng giai cấp trung lưu” của Edgll – 1890, “ Tương lai hôn nhân” của Bernard – 1982, “ Bạo lực chống phụ nữ” của Dobash…

Ở Việt Nam trong những năm gần đây có nhiều công trình nghiên cứu về gia đình và phụ nữ, việc nghiên cứu này có liên quan tới vị trí, vai trò của họ trong việc tham gia lao động – thứ lao động không được trả công trong các gia đình dưới góc

độ xã hội học đã có nhưng chưa nhiều Những công trình nghiên cứu đó được nghiên cứu trong các cơ quan, tổ chức phi chính phủ như giới, gia đình và môi trường trong phát triển, Khoa xã hội thuộc trường Đại học xã hội và nhân văn, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam… Với các công trình nghiên cứu như: Thực trạng môi trường Việt Nam hiện nay và sự tác động của nó đến đời sống và sức khoẻ của người phụ nữ” của Đổ Thị Bình, “ Việc làm cho phụ nữ ở nông thôn, thực trạng và giải pháp” của Phan Thị Thanh, “ Sự đóng góp của phụ nữ vào công việc thực hiện

kế hoạch hoá gia đình” của Phan Thục Anh… Những nghiên cứu này nhằm xem xét, nghiên cứu phụ nữ không chỉ đơn thuần là nghiên cứu về thân phận người phụ

nữ trong xã hội, mà là nghiên cứu người phụ nữ theo cách nhìn của người phụ nữ,

vì quyền lợi người phụ nữ Trước đây người ta đã từng nghiên cứu về phụ nữ nhưng theo cách nhìn của nam giới Tất cả các lý thuyết, các khoa học về tự nhiên, xã hội

và lịch sử nhân loại là do con người tạo ra, nhưng khi nói tới con người thì không ai phân biệt đó là nam hay nữ Chính vì sự mập mờ không rõ ràng đó mà con người ta khó có thể thấy bóng dáng người phụ nữ và cái nhìn phụ nữ trong kho tàng tri thức nhân loại Cái tháp ngà khoa học do con người xây dựng chủ yếu dựa trên những nghiên cứu về nam giới, và theo cách nhìn của nam giới Điều đó thật khó thích hợp đối với người phụ nữ

Các khoa học lâu đời như Triết học, Sử học, các khoa học non trẻ như Kinh tế học, Xã hội học, Sinh thái học, Tin học… Đang cung cấp tri thức giúp con người điều chỉnh và định hướng hành vi của mình Các cách giải quyết của khoa học đó chủ yếu phản ánh thực tiễn về cái nhìn của nam giới Vì vậy đứng về phía phụ nữ, đặt phụ nữ vào trung tâm nghiên cứu sẽ không chỉ làm giàu tri thức mà còn có lợi cho thực tiễn cải biến xã hội Như vậy trên cơ sở tổng thuật các nghiên cứu về gia đình và phụ nữ trong những năm gần đây ở Việt Nam chúng ta thấy rằng việc bổ xung một cách tiếp cận nghiên cứu về vai trò giới trong gia đình thông qua việc nghiên cứu người phụ nữ nông thôn ngày nay Đặc biệt là cuộc nghiên cứu khoa học trong mấy năm gần đây đã quan tâm rất nhiều tới người phụ nữ, mặt dù số lượng các cuộc nghiên cứu về gia đình phụ nữ khá nhiều những nghiên cứu về gia đình và phụ nữ khá nhiều nhưng những nghiên cứu về vị trí và vai trò của người

phụ nữ trong công việc gia đình – nhất là phụ nữ ở những vùng sâu vùng xa thì lại được chú ý quan tâm nhiều hơn

CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG VỀ VỊ TRÍ, VAI TRÒ

CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG CÔNG VIỆC GIA ĐÌNH

Ở TỈNH VĨNH LONG TRONG THỜI GIAN QUA

2.1 Thực trạng công việc gia đình của người phụ nữ, và sự nhìn nhận của người dân về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong gia đình ở Vĩnh Long

2.1.1 Thực trạng công việc gia đình của người phụ nữ Vĩnh Long tham gia trong thời gian qua.

Đất nước ta hiện nay đang trong quá trình biến đổi quan trọng, vai trò của người phụ nữ và các mối quan hệ trong gia đình đang bị ảnh hưởng rất lớn của nền kinh tế kém phát triển, cũng như hàng loạt chính sách không phù hợp với tình trạng

và nhu cầu phát triển bức bách của xã hội Hiện bất công, công bằng xã hội, đời sống thấp kém đã làm cho mối quan hệ trong gia đình lỏng lẻo, không thống nhất với xã hội Đời sống gia đình có xu thế đi đến suy thoái khủng hoảng về nhiều mặt

do nhiều nhân tố kinh tế xã hội tác động, cùng với việc chuyển sang nền kinh tế thị trường tình trạng tham gia các công việc gia đình của người phụ nữ Vĩnh Long đã chịu nhiều tác động tri phối trực tiếp của nhiều nhân tố:

Trước hết sự biến đổi xã hội đã khiến sự phân hóa trong xã hội ngày càng gay gắt về nhiều mặt đời sống kinh tế và các điều kiện xã hội cần cho cuộc sống của con người Một bộ phận dân cư vượt lên rất xa và các điều kiến sống về mọi mặt của đại

đa số dân cư, nhất là những gia đình có mức sống thấp vẫn còn phải bươn chải trong những điều kiện sinh sống khó khăn về nhiều mặt Điều đó đã khiến nhiều phụ nữ phải tham gia nhiều vào các hoạt động kiếm sống tới mức ít còn thời gian để giao tiếp và nghỉ ngơi

Trong sự cạnh tranh của kinh tế thị trường và phong tục tập quán địa phương, người đàn ông phải tham gia làm những công việc nặng nhọc Vì thế trong gia đình mọi việc như : Nương rẫy, làm ruộng, chăn nuôi, chăm sóc con cái, dọn dẹp, đi chợ,

nấu ăn được coi là việc “nhẹ” và cũng là công việc của người phụ nữ phải đảm nhận Vì thế người phụ nữ đã vất vả lại càng vất vả hơn

Trong điều kiện một đất nước lạc hậu bắt đầu phát triển kinh tế thị trường, việc phát triển kinh tế hộ gia đình đất canh tác trên đầu người thấp do dân số ngày càng tăng, song đất canh tác bị nhiễm phèn bị bạc màu do thiếu kỉ thuật trong canh tác làm cho nâng xuất ngày càng thấp, điều đó đã ảnh hưởng tới đời sống người dân nói chung và buộc người phụ nữ phải tham gia vào hoạt động sản xuất, làm kinh tế gia đình nói riêng

Điều kiện kinh tế còn nhiều khó khăn, nhất là những xã vùng sâu, vùng xa như: Điện đã đến được với người dân nhưng chi phí giá điện còn cao, phương tiện

đi lại còn khó khăn do đặc thù ở tỉnh Vĩnh Long có nhiều kênh rạch nên khó khăn trong đi lại và vận chuyển hàng hóa… Điều đó đã tác động ít nhiều tới hoạt động của người phụ nữ trong công việc làm ăn và các công việc gia đình

Trong điều kiện ấy tình trạng tham gia làm các công việc gia đình của người phụ nữ nơi đây là một vấn đề vô cùng bức xúc, người phụ nữ đã phải tham gia các công việc

Một là, làm kinh tế

Hai là , chăm sóc giáo dục con cái, dạy con học

Ba là, giặt giũ, nấu ăn, lau chùi, dọn dẹp nhà cửa v.v

Để xác định được thực chất việc tham gia các công việc gia đình của người phụ nữ vào thời điểm khảo sát nhận thấy

Công việc

Tuổi

Vợ Làm

Chồng làm Cả hai Người

khácLau chùi, dọn dẹp, giặt giũ

Công việc lao động sản xuất ( Làm cỏ,

cấy lúa, gặt lúa, phun thuốc trừ sâu, Cày bừa)

cả công việc làm kinh tế như: Làm cỏ 91%, cấy lúa 95%, gặt lúa 49%, phun thuốc trừ sâu 3% [ Bảng phụ lục 1: ( phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường Lộc của huyện Tam Bình tỉnh Vĩnh Long)]

Qua đó cho chúng ta thấy người phụ nữ Vĩnh Long tham gia làm kinh tế và công việc gia đình đã phản ánh chi tiết hơn vai trò quan trọng của người phụ nữ trong các hoạt động gia đình và cách nhìn nhận của gia đình mà cụ thể ở đây là người chồng

về vị trí, vai trò của người vợ trong gia đình ở Tỉnh Vĩnh Long hiện nay

2.1.2 Thực trạng nhìn nhận của người dân Vĩnh Long về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình

Thứ nhất, về sự nhìn nhận của người dân Vĩnh Long về người phụ nữ Vĩnh

Long, Việt Nam là một nước nông nghiệp phương đông, gia đình từ xa xưa đến nay vẫn có ý nghĩa hết sức quan trọng Xã hội Việt Nam với nền văn minh lúa nước về

cơ bản là sống định cư và lấy gia đình làm đơn vị gốc Vì vậy tình cảm, tâm lí của con người Vĩnh Long gắn liền với tình cảm rất bền chặt, gia đình không tách họ ra khỏi làng xóm gia đình Đó cũng là một trong những mắt xích cho phép hiểu sâu sắc về con người Vĩnh Long Qua đánh giá và phân tích một số câu trả lời của người dân nhất là ông, bà có tuổi, thì hình ảnh về đời sống gia đình với sự phân công vai trò truyền thống khá rõ, người vợ gắn với vai trò người nội trợ, phạm vi hoạt động chủ yếu là gia đình và ngoài xã hội Có nhiều quan điểm cho rằng : “ Người phụ nữ bao giờ cũng là vợ - người nội trợ, bởi vì đó là trách nghiệm của họ “

Nữ công gia chánh” Vì vậy sự thăng tiến và cơ động xã hội của người phụ nữ nơi

đây được đánh gia thấp hơn nam giới, với những kì vọng về vai trò như vậy, những quan hệ trong đời sống gia đình nhấn mạnh đến quan hệ dòng máu hơn là quan hệ hôn nhân truyền thống Hơn nữa không thể có một đời sống hôn nhân tích cực khi thiếu đi sự chia sẻ trách nhiệm trong lĩnh vực truyền thống của đời sống gia đình là công việc nội trợ.

Thứ hai, do tâm lý cam chịu của người phụ nữ Vĩnh Long đã ăn sâu vào trong

tiềm thức của người phụ nữ nhất thời chưa được cải thiện, có nhiều người phụ nữ ngày xưa tâm sự rằng: “ Ngày xưa cái thời chúng tôi khác bây giờ lắm, gia đình theo chế độ gia trưởng với quyền thống trị tuyệt đối của đàn ông, người chủ gia đình, còn chúng tôi là người vợ, người mẹ phải nghe theo sự lãnh đạo của chồng và gia đình chồng, vì vậy mà khi lấy chồng bổn phận làm con dâu chỉ suốt ngày làm lụng, không có thời gian rãnh rỗi, lại không được học hành Cho nên người phụ nữ lúc bây giời bị coi thường lắm thậm chí còn bị hành hạ nữa Tưởng rằng thay đổi chế độ thì sẽ khác xưa nhưng nào ngờ vẫn chưa cải thiện bao nhiêu”

Thứ ba, sự nhìn nhận của nam giới đặc biệc là người chồng ở Tỉnh Vĩnh

Long về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình, ngày nay địa vị của người phụ nữ cũng đã thay đổi về cơ bản nhưng vấn đề quan niêm của người chồng, những suy nghĩ và hành động về công việc gia đình của người phụ nữ vẫn còn tồn động ở nơi đây, khi mà xã hội đã thay đổi về mọi mặt đời sống xã hội Thật

là bất bình đẳng nếu như người phụ nữ suốt ngày phải chịu gánh vác hai trách nhiệm nặng nề, và thật đáng trách hơn là nếu nam giới cứ coi công việc gia đình là trách nhiệm của người phụ nữ Nếu như vậy có tồn tại một xã hội văn minh, bình đẳng hay không ? Mặc khác người chồng nhìn nhận công việc gia đình mà người phụ nữ đảm nhận và có nhiều ý kiến của người chồng cho rằng: “ Chỉ có phụ nữ mới làm công việc đó thôi, bởi vì họ là trụ cột trong gia đình về các mặt họ rất cần

cù chăm chỉ cho nên công việc họ làm đều do tự nguyện bởi đó là trách nhiệm của họ”

Phải chăng từ sự nhìn nhận sai lệch đó dẫn đến hàng loạt lý do đó hàng loạt trách nhiệm của người phụ nữ Cũng vì lý do đó mà những thanh niên Vĩnh Long ngày nay đã phần nào thay đổi suy nghĩ về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong

công việc gia đình, nhưng họ phải đương đầu với những thách thức lớn, vừa phải suy nghĩ đắn đo để kiếm ra đồng tiền, mặt khác lại vừa phải lo lắng công việc gia đình sau cho tròn trách nhiệm Đó cũng là ước mơ của biết bao chị em phụ nữ Vĩnh Long, nhưng các chị lại có quan niệm rằng: “ Chúng tôi hiểu được công việc trong gia đình là cả hai vợ chồng cùng gánh vác, và cũng hiểu xã hội luôn động viên phụ

nữ tích cực hơn nữa trong lao động sản xuất cũng như lao động gia đình Nhưng cứ tưởng tượng chồng mình vào bếp nấu cơm thì lại cảm thấy xấu hổ”

Thứ tư, do điều kiện kinh tế khó khăn, dân trí thấp dẫn đến sự nhìn nhận của

người dân Vĩnh Long về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong công việc gia đình hiện nay vẫn còn hạn chế, có thể nhận thấy rằng dù xã hội có thay đổi bao nhiêu đi nữa có xóa đi mọi phong tục tập quán cổ hủ, lạc hậu Tại sao người dân ở vùng nông thôn Tỉnh Vĩnh Long lại bị ảnh hưởng nặng nề như vậy ? Phải chăng là do kinh tế quá khó khăn, người dân không có điều kiện học hành, không có điều kiện bước chân ra khỏi ngôi nhà làng xóm mà họ đang sinh sống Vì vậy họ mới có suy nghĩ chịu thiệt thòi như vậy Thật vậy cuộc sống nghèo khổ cứ ám ảnh họ buộc họ phải vật lộn với mọi nhọc nhằn để kiếm thêm miếng cơm, manh áo Họ đã làm suốt ngày không còn thì giờ chăm sóc cho chính bản thân mình nữa, từ những vấn đề đó vai trò của họ không được nhìn nhận, họ chỉ là người làm công không lương cho gia đình và xã hội, càng ngày họ càng bị đẩy xa và bị phụ thuộc nhất là những vùng nông thôn ở vùng sâu vùng xa ở Tỉnh Vĩnh Long Ngày nay xã hội đã thay đổi nhận thức của người dân, người chồng cũng như xã hội đã khác xưa, họ đã coi trọng nhân phẩm và địa vị của người phụ nữ trong gia đình nhiều người đã công nhận thân phận người phụ nữ bây giờ tốt hơn trước rất nhiều rồi, giờ đây họ đã có tiếng nói trong gia đình và xã hội, họ cũng được nhìn nhận một cách bình đẳng với nam giới trong nhà Khổ nỗi đời sống còn nghèo nàn cho nên họ không có thời gian tự lo cho bản thân mình được, mà vẫn còn phải cùng với chồng lo lắng cho gia đình

Qua đó thước đo nhân cách con người trước hết là mức độ mà người phụ nữ đóng góp một cách tích cực và có hiệu quả vào sự biến đổi xã hội từ củ sang mới Người phụ nữ ở đây không ngừng rèn luyện tính tích cực xã hội của mình, sẽ tạo ra cho mình thêm những phẩm chất mới khác xa phụ nữ xưa kia Đó cũng là tâm hồn

rộng mở có tầm nhìn xa, có tinh thần làm chủ cao, rộng lượng khiêm tốn, có tinh thần hợp tác và quan tâm đến lợi ích chung Trong điều kiện hiện nay người phụ nữ Vĩnh Long có điều kiện thuận lợi để phát huy hết khả năng vốn có của mình song

họ vẫn còn gặp không ít trở ngại khó khăn như hiện trạng kinh tế xã hội còn thấp kém do những nhận thức còn ấu trĩ Hiện trạng đó làm cho người phụ nữ vốn đã sống vất vả nặng nhọc lại căng thẳng hơn, giảm lòng tin và hứng thú trong sản xuất Rồi điều kiện sống sự chậm giác ngộ về chính trị, sự làm chủ bản thân trong việc sinh đẻ, sự lạc hậu về văn hóa và sức khỏe suy giảm đã làm trở ngại không nhỏ cho chi em phát huy tính tích cực xã hội của mình

2.2 Vị trí, vai trò của phụ nữ Vĩnh Long trong công việc gia đình trong thời gian qua.

2.2.1 Vị trí, vai trò trong công việc làm kinh tế

* Mặt tích cực: Trong cộng việc làm kinh tế phụ nữ Vĩnh Long đã đem hết

khả năng của mình làm kinh tế và đem lại những thành tựu đáng kể đóng góp cho gia đình và xã hội

Phụ nữ Vĩnh Long với 50,13% dân số và 50,52% [4, tr20] lao động nữ nông thôn, trực tiếp tham gia sản xuất, tạo ra của cải vật chất Đặc biệt trong sản xuất nông nghiệp, chăn nuôi, trồng trọt Trong hoạt động kinh tế, lao động nữ đã thể hiện

rõ sự năng động, nhạy bén với cơ chế thị trường mang lại hiệu quả cao trong sản xuất kinh doanh Với đặc thù là Tỉnh nông nhiệp, phần lớn phụ nữ nông thôn trực tiếp tham gia sản xuất đóng vai trò quan trọng trong sản xuất nông nghiệp và xây dựng nông thôn mới Chị em đã kiên trì vượt khó, thi đua sản xuất giỏi, mạnh dạn

áp dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất, chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi, góp phần quan trọng vào phát triển nông nghiệp, duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế, xóa đói giảm nghèo, xây dựng nông thôn mới, bảo đảm an ninh lương thực quốc gia, giữ vững vị trí là nước có sản lượng nông sản xuất khẩu cao, đặc biệt xuất khẩu gạo đứng thứ 2 trên thế giới Chiếm tỷ lệ cao trong các ngành công nghiệp chế biến, dệt may, giầy da, thương mại, dịch vụ và tham gia ngày càng nhiều vào các ngành kinh

tế đòi hỏi yêu cầu chuyên môn, kỹ thuật, công nghệ cao, chị em đã tích cực hưởng

ứng phong trào phát huy sáng kiến cải tiến kỹ thuật, không ngừng phấn đấu nâng cao trình độ chuyên môn kỹ thuật, tay nghề, góp sức tạo ra nhiều sản phẩm ngày càng đa dạng, chất lượng cao, tạo niềm tin cho người tiêu dùng, đáp ứng nhu cầu trong nước và mở rộng thị trường ngoài nước, tăng kim ngạch xuất khẩu, nâng cao tiềm lực kinh tế của đất nước trong đó nữ công nhân viên chức lao động chiếm 51,84% các chị đã phát huy truyền thống đoàn kết, sáng tạo, bình đẳng, phát triển

và thực hiện phong trào thi đua “ Phụ nữ đảng việc nước giỏi việc nhà” đạt hiệu quả cao Qua 5 năm có 23.133 chị đạt danh hiệu chiến sĩ thi đua cơ sở, 692 chị đạt chiến

sĩ thi đua cấp tỉnh; 14.130 chị đạt danh hiệu “ Giỏi việc, nước đảm việc nhà”, ngày càng xuất hiện nhiều tấm gương điển hình tiên tiến trên các lĩnh vực, sáng kiến, cải tiến kỹ thuật, tăng năng xuất lao động, tiết kiệm chi phí [4, 5 – tr 20]… Phát huy tốt vai trò của người phụ nữ trong gia đình cũng như xã hội, bên cạnh những mặt tích cực đó còn có những mặt hạn chế trong quá trình phát triển kinh tế gia đình của phụ

nữ nông thôn đặc biệt ở những vùng sâu vùng xa ở tỉnh Vĩnh Long

* Mặt hạn chế: Bên cạnh mặt tích cực vẫn còn tồn tại mặt hạn chế gia đình

nông thôn ở Tỉnh Vĩnh Long trước đây là đơn vị tổ chức sản xuất nông nghiệp nằm trong khung cảnh của một nền kinh tế nghèo nàn, lạc hậu, với các quan hệ khép kín,

tự cung, tự cấp, tư liệu Sản xuất nông nghiệp lúa nước với những đồi hỏi của nó đã thu hút phần lớn lực lượng lao động trong gia đình và thành viên nào cũng tham gia

ở một vài quá trình sản xuất, không kể giới tính tuổi tác Mặt khác, đây lại là nguồn sống cơ bản, duy nhất của các gia đình nông thôn, cho nên việc tham gia sản xuất, làm kinh tế của phụ nữ là điều không thể tránh khỏi

* Để tìm hiểu kỹ hơn vấn đề này chúng ta thấy:

Cộng việc lao động sản xuất ( Trồng

màu, chăn nuôi)

Công việc lao động sản xuất ( Làm cỏ,

cấy lúa, gặt lúa, phun thuốc trừ sâu, Cày

Bảng phụ lục 2 (phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường

Lộc của huyện Tam Bình tỉnh Vĩnh Long)

Rõ ràng công việc làm kinh tế, tham gia lao động sản xuất là nghề nghiệp chính của người nông dân, nguồn thu nhập chính nuôi sống gia đình phải do cả hai

vợ chồng tham gia Nhưng nền sản xuất này lại lạc hậu chủ yếu dựa vào lao động cơ bắp, cùng với lao động công cụ thô sơ, do đó năng xuất lao động thấp, chỉ nhằm mục tiêu duy trì sự sống theo phương châm tự cung tự cấp Tự thỏa mãn những nhu cầu hạn hẹp với các quan niệm kinh tế lạc hậu, không cần biết đến kế hoạch kinh tế, đến hiệu quả lao động sản xuất, vì thế quan hệ vợ chồng đương nhiên được xác lập quan hệ phụ thuộc của vợ và chồng xét về phương diện kinh tế gia đình, chỉ số 32%

mà phụ nữ tham gia lao động cho thấy người phụ nữ đóng vai trò quan trọng không thể thiếu được trong hoạt động sản xuất, cho dù đây là công việc đòi hỏi sức lao động vừa phải làm.

Trong công việc làm cỏ người vợ phải làm trong gia đình là 91%, cấy lúa 95%, gặt lúa 49%, phun thuốc trừ sâu 3% Công việc làm cỏ trong gia đình của người chồng trong gia đình 9%, cấy lúa 5%, cày bừa 100%, gặt lúa 51%, phun thuốc trừ sâu 97% [ Bảng phụ lục 2 (phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc

và Tường Lộc của huyện Tam Bình tỉnh Vĩnh Long)]

Rõ ràng những công việc mà phụ nữ tham gia cũng không quá nặng nhưng nó kéo dài phần lớn thời gian của chu kỳ sản xuất nông nghiệp Vì vậy họ phải dùng quỹ thời gian vật chất của mình nhiều hơn những người khác trong gia đình Khi tìm hiểu thời gian dành cho lao động với số lượng từ 8 – 12 giờ trong một ngày, thì 63% là vợ và 37% là chồng Có thể thấy hệ quả của tính hợp lí đó qua số liệu thời gian nghỉ ngơi của các thành viên trong gia đình từ 0 – 8 giờ, vợ là 20% và chồng 80%, từ 8 – 12 giờ, vợ là 60% và chồng 40%, từ 12 – 16 giờ, vợ là 70% và chồng 30% [ Bảng phụ lục 2 (phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường Lộc của huyện Tam Bình tỉnh Vĩnh Long)]

Số liệu trên cho thấy có nhiều phụ nữ có kiến cho rằng họ dành thời gian nghỉ ngơi cho bản thân mình vượt quá 8 giờ trong ngày Trong khi đó nhiều gia đình lại cho thấy cũng dành thời quá 8 giờ trong ngày cho thời gian lao động Như vậy sự tương ứng giữa lao động và nghỉ ngơi của người phụ nữ là bất hợp lý vượt qua giới hạn bình thường của nhịp độ sinh học có tính tự nhiên của con người Điều đó có nghĩa ở những gia đình có điều kiện thì vấn đề lao động kiếm tiền của phụ nữ thuận lợi hơn những gia đình khó khăn Bởi họ có đồng ra đồng vào chạy chợ mua thêm những thứ cần thiết để tạo điều kiện cho việc làm ăn thuận lợi và phát triển nhanh Còn những phụ nữ gia đình túng thiếu thì suốt ngày vật lộn với đồng ruộng, kiếm từng con tôm, con tép để tăng khẩu vị cho gia đình, chính vì thế mà khi hỏi về thời gian rỗi của các chị thì hầu như các chị đều trả lời là không có thời gian rỗi Nhiều chị tâm sự rằng “ Không có thời gian để lo cho mình nữa và công việc tối mắt, đi

làm từ sáng đến trưa mới về nấu ăn xong lại đi làm đến tối về cho đến 9 – 10 giờ mới được nghỉ ngơi coi ti vi”

Không những thế người phụ nữ nông thôn ở vùng sâu vùng xa họ còn đảm nhận công việc cùng chồng làm nhà, sửa nhà và cùng chồng ra đồng cày bừa nữa

Họ cũng biết rằng công việc này rất vất vả thậm chí quá tải đối với mình, nhưng họ không than vãn, kêu ca hay trách phận mà ngược lại rất cần cù đảm đang và cho đó

là trách nhiệm của mình Phải chăng đó là nhận thức quá thấp của các chị, cũng có thể vì học thức quá thấp nên họ không có nhu cầu tiến thân, bởi vì nơi đây nhu cầu học tập của các chị chưa cao và rất ít người mong muốn được học cao tìm hiểu tiếp thu kiến thức khoa học Cứ như vậy các chị sống trong vòng luẩn quẩn của sự nghèo đói, không thoát ra được Đúng như Mác nói “ Muốn cho người phụ nữ phát triển, thay đổi thân phận của họ thì phải làm cho xã hội nơi họ sinh sống phát triển trước đã, bởi vì thân phận của người phụ nữ không phải là bất di bất dịch mà nó biến đổi theo thời đại” [ 5, tr53]

Đó là công việc chính, còn ở những ngành nghề phụ mà gia đình tiến hành trong thời gian nông nhàn với mục đích là kiếm thêm thu nhập nhằm xoay trở lại phục vụ chính những nhu cầu của cuộc sống gia đình trong nền sản xuất độc canh cây lúa thì sao ? Ai là người tham gia làm chính và vị trí cuả họ như thế nào ?.Với các công việc phụ được làm trong thời gian nông nhàn như chăn nuôi gia súc, gia cầm, đi buôn bán, đan thảm lục bình… Thì sự tham gia của người phụ nữ vẫn là chủ yếu và đóng vai trò chính

Từ gốc độ các lí thuyết kinh tế, lao động và hiệu quả lao động luôn luôn là vấn

đề mang tính quyết định trong việc xem xét, đánh giá sự đóng góp của các thành viên đối với gia đình và xã hội Thông qua lao động các mối quan hệ kinh tế được thiết lập, vân động và phát triển, từ gốc độ khác hoạt động lao động lại là một hiện tượng của xã hội Nó cho thấy sự tương tác, mối quan hệ xã hội, sự ràng buộc lẫn nhau chặt chẽ hay lỏng lẻo giữa các thành viên trong gia đình nông thôn và hai vợ chồng lại là hai lao động chính Họ đều tham gia vào quá trình lao động làm ra của cải vật chất cho gia đình họ, đồng thời tham gia vào các hoạt động trong các công việc nội bộ gia đình nhằm duy trì sự ổn định cuộc sống của các thành viên Vậy trên

thực tế, những hoạt động xản xuất mà người phụ nữ tham gia họ vẫn chỉ được nhìn nhận như những người kéo dài thêm sản xuất nông nghiệp, công việc hao tổn ít sức lao động và vai trò của họ cũng không thay đổi trong gia đình Đấy là chưa nói tới tình trạng tham gia lao động sản xuất vất vả, truyền miên, với cường độ cao, trong thực tế chế độ dinh dưỡng cho phụ nữ kém cho nên đã làm ảnh hưởng nhiều tới sức khỏe của họ, phụ nữ thường mất một số bệnh như: Đau đầu, bị thấp khớp, suy nhược cơ thể.

Nhiều chị rất thiếu thốn làm ăn không đủ nên suốt ngày ở ngoài đồng hoặc làm thuê kiếm thêm thu nhập Cho nên chẳng có thời gian rảnh rỗi để lo cho chính bản thân mình nữa cho nên sức khỏe không được xem trọng tới khi phát hiện thì đã là bệnh hiểm nghèo khó khăn lại thêm khó khăn hơn nữa Nhiều phụ nữ học hành còn hạn chế không biết sắp đặt công việc nên những công việc không tên trong gia đình kéo dài suốt ngày, chiếm hết cả thời gian, vì thế họ chẳng còn lúc nào để nghĩ tới việc học tập nâng cao trình độ chuyên môn, do nhu cầu nghỉ ngơi giải trí, giao tiếp… Nhiều trường hợp tuy biết là công việc không phù hợp nhưng vì sự sống còn của bản thân và gia đình buộc người phụ nữ phải lao vào kiếm tiền và làm những công việc độc hại Đây thực sự là một vòng luẩn quẩn, một bài toán hóc búa, nếu người có trách nhiệm không đứng trên quan điểm của chủ nghĩa nhân đạo để nghiên cứu giải quyết, chắc chắn sẽ đi đến chổ bế tắc hoàn toàn, và sự thiệt hại do

nó gây ra không chỉ to lớn cho xã hội và gia đình ở mọi khía cạnh mà còn là một sự

vi phạm nghiêm trọng tới sự nghiệp giải phóng người phụ nữ, ảnh hưởng sâu sắc tới

sự phát triển nhân cách của chính người phụ nữ

Như vậy có thể thấy rằng vì điều kiện qua khó khăn phải tận dụng thời gian bất cứ lúc nào vì lợi ích thiết thực của gia đình Người phụ nữ phải luôn gắn công sức, họ phải chịu nhiều công việc nặng nề chồng chất lên đôi vai của họ khi đời sống kinh tế còn khó khăn Đã có khá nhiều gia đình mà mức sống sinh hoạt của mọi người đều phụ thuộc vào khả năng lao động của người phụ nữ, vì vậy chưa bao giờ chức năng kinh tế của người phụ nữ lại có vai trò nổi bật như bây giờ, và cũng chưa bao giờ tính cần cù chịu khó lao động sáng tạo hết mình của người phụ nữ lại bộc lộ rõ nét như bây giờ, cũng chưa bao giờ sự hy sinh của người phụ nữ cho

chồng con, gia đình lại đầy đủ chọn vẹn như vậy Ngược lại họ nhận được sự quan tâm, giúp đỡ gì của gia đình và xã hội, trước tiên không phải cứ đưa người phụ nữ thoát khỏi lao động kinh tế, mới là giải phóng, cũng không phải bình đẳng với nam giới là phụ nữ phải làm mọi việc đủ thời gian như nam giới với chất lượng, hiệu quả lao động như nhau Đó là sự giải phóng hay đang đầy đọa, bình đẳng hay đang bắt bình đẳng với phụ nữ khi người ta quên mất vai trò, chức năng quan trọng không thể thay thế được của người phụ nữ để buộc họ đồng thời phải gánh vác trên vai cả hai trách nhiệm nặng nề và quan trọng Cho đến nay xã hội đã tiến thêm những bước dài trong việc xác nhận quyền bình đẳng với nam giới của phụ nữ Trên thực

tế bằng cách đưa người phụ nữ gia nhập vào đời sống chung của xã hội, vào các tổ chức kinh tế để lao động có thu nhập xã hội cũng có nghĩa đã góp phần giúp họ thoát khỏi những trói buộc của đạo đức cũ, của những hình thức phân công lao động

cổ truyền

2.2.2.Vị trí, vai trò chăm sóc và giáo dục con cái

Chúng ta ai cũng biết chức năng giáo duc con cái có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với gia đình và toàn xã hội Trong phạm vi của mỗi gia đình việc thực hiên tốt chức năng này sẽ thỏa mãn nhu cầu làm cha, làm mẹ, nhu cầu quan hệ đối với con cái Còn đối với xã hội, việc gia đình nói chung, người phụ nữ nói riêng thực hiện tốt chức năng này chính là góp phần tích cực vào quá tình xã hội hóa đứa trẻ Vì vậy việc chăm sóc giáo dục con cái trong mỗi gia đình đóng một vai trò quan trọng và trách nhiệm chung của mọi người, nhất là trong tình hình kinh tế - xã hội nước ta hiện nay đang có nhiều thay đổi Trước tác động mạnh mẽ của quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đòi hỏi mỗi cá nhân phải phát triển toàn diện, có như vậy mới đáp ứng được yêu cầu của công việc và mới có được cuộc sống tốt đẹp hơn

Để thực hiện tốt chức năng này, phụ nữ Vĩnh Long đã nhìn nhận vấn đề này như thế nào ? Họ đã dùng biên pháp gì để giáo dục con cái, và họ quan tâm giáo dục con cái của họ ra sao Để tìm hiểu vấn đề này phân công việc chăm sóc giáo dục con cái làm hai mảng

+ Dạy dỗ con cái trong học tập

+ Dạy cho con những tri thức tối thiểu trong sinh hoạt hàng ngày như cư xử, lể phép… ( Dạy nhân cách cho con)

a.Vị trí, vai trò của phụ nữ Vĩnh Long trong việc dạy con học tập

* Mặc tích cực: Chúng ta ai cũng biết con ngoan, học giỏi luôn là điều kiện cần

thiết để gia đình hạnh phúc phụ nữ Vĩnh Long tham gia học kiến thức nuôi dạy con tốt và kỷ năng tổ chức cuộc sống gia đình và giáo dục con cái học tập Qua khảo sát

thực tế cho thấy dự định của phụ nữ về bậc học cho con và dạy con học

Cấp II :

30 chị ( 25chị trả lời)

Cấp III:

10 chị ( 9 chị trả lời)

Trình độ ĐH trở lên

Qua số liệu trên cho thấy nhận thức của người phụ nữ đã có nhiều tiến bộ hơn trước, nếu trước kia với quan niệm : Con gái học chỉ để biết viết là đủ rồi thì giờ đây nhiều phụ nữ cho dù kinh tế khó khăn thì họ cũng đều có một mong muốn là cho con ăn học cho mở mang đầu óc, không phân biệt là trai hay gái Đó cũng là

điều đáng mừng cho dù tư tưởng ở những vùng nông thôn còn mang nặng tư tưởng trọng nam khinh nữ vẫn chưa xóa bỏ hoàn toàn bên cạnh đó vẫn còn mặt hạn chế.

* Mặt hạn chế : Bên cạnh mặt tích cực vẫn còn tồn tại mặt hạn chế như qua khảo

sát ngoài 60% phụ nữ nhận thức rõ tầm quan trọng của việc học và họ đã mạnh dạng đầu tư tiền của, vật chất, thời gian, tạo mọi điều kiện cho con cái học tập Nhưng ngược lại còn 40% phụ nữ chưa nhận thức đầy đủ về vấn đề này, họ đã phó mặc cho con cái, ít đầu tư và quan tâm đầu tư tìm hiểu sâu hơn Và vấn đề trọng nam khinh nữ vẫn chưa xóa bỏ hoàn toàn, vì vậy chỉ số con gái được cha mẹ mong muốn thấp hơn chỉ số của con trai vào đại học, cao đẳng Có nhiều trẻ em gái chỉ được học hết cấp, I, cấp II rồi đi lấy chồng vì gia đình khó khăn, số còn lại học cao nhưng rất ít, chỉ có những gia đình giàu có mới có điều kiện cho con đi học

Qua đó cho ta thấy điều kiện kinh tế ảnh hưởng rất lớn đến giáo dục con cái, ngoài ra còn cộng với sự không có kiến thức trong việc giáo dục con cái thời nay Thường thì những gia đình có trình độ văn hóa dù có làm thêm để tăng thu nhập, thời gian của họ rất ít song họ lại có nhận thức trong việc dạy con học tập, giáo dục con cái, dành ra một ít thời gian thích đáng để quan tâm đến con Còn các gia đình buôn bán mà các bậc cha mẹ lại thiếu văn hóa thì vấn đề làm kinh tế gia đình thực

sự đã lấn áp thời gian chăm sóc con cái Tìm hiểu sự quan tâm của người mẹ đến việc học tập Qua khảo sát chúng ta thấy

Trình độ của người phụ nữ

việc dạy con học

Cấp I:

60 chị ( 25 chị trả lời)

Cấp II :

30 chị ( 25chị trả lời)

Cấp III:

10 chị ( 9 chị trả lời)

Trình độ ĐH trở lên

thời gian quan tâm chăm sóc con cái học là 100% [ Bảng phụ lục 3: (phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường Lộc của huyện Tam Bình Tỉnh Vĩnh Long)]

Như vậy cho ta thấy rằng người nào có trình độ học vấn càng cao thì dành nhiều thời gian chăm sóc, dạy con học tập nhiều hơn, còn ở những người có trình độ thấp thì rất ít thời gian quan tâm chăm sóc con cái Nhiều gia đình buôn bán bận rộn cả ngày suốt ngày ở ngoài đồng làm lụn vất vã để kiếm sống cho nên người phụ nữ không có thời gian chăm sóc dạy học cho con cái, thậm chí bắt con cái tham gia vào bán hàng giúp mẹ hoặc trông em nhỏ, nấu ăn Như vậy các em làm gì có thời gian học tập, dần dần các em quên hết kiến thức và bắt đầu bỏ học hoặc trốn học Nhiều

em nhỏ tâm sự về việc bỏ học của mình : “ Trong các năm trước em rất thích học và học rất khá, nhưng từ ngày nhà em mở quán cơm thì công việc gia đình hầu như chiếm hết thời gian học tập của em, em ít có thời gian để học bài và kết quả kém dần, bây giờ em không thích đi học nữa ”

Bên cạnh đó người mẹ suốt ngày bận rộn lại hay sai bảo con cái và cho đó là bổn phận của người con Muốn con cái thành người có địa vị trong xã hội thì người làm cha, làm mẹ phải quan tâm rất nhiều tới học tập của con cái, phải tạo mọi điều kiện giúp đỡ động viên con cái học hành Lúc này vai trò của người phụ nữ rất quan trọng và vô cùng to lớn, người mẹ là người gần giũi và hiểu con cái hơn bao giờ hết, trách nhiệm của họ là phải an ủi con cái, dành nhiều thời gian cho con, quan tâm giúp đỡ con cái về mặt vật chất lẫn tinh thần để con vươn lên tự khẳng định mình và lớn dần lên làm giàu cho đất nước Dù vậy đó là quan điểm chung còn những người phụ nữ Vĩnh Long thì sao ? Việc dạy dỗ con cái cần rất nhiều thời gian của họ, nhiều chị phàn nàn đi làm về đã mệt lại còn lo lắng chăm sóc con cái, cho con cái ăn uống, đưa con đi học, nhiều chị có con nhỏ lại phải bồng bế con đi làm Nhiều chị

ủy thác cho nhà trường dạy dỗ hoặc mặc kệ con cái nếu chúng phạm sai lầm thì mắng chửi hoặc đuổi đi Như vậy cho ta thấy rằng nuôi con đã khó, viêc dạy con lại còn khó hơn, yêu thương con là đạo lí của bật làm cha, làm mẹ Song thực tế cho thấy có dăm bẩy đường thương con, phương ngôn có câu “ Dạy con từ thưở còn thơ” đã nói lên tầm quan trọng của việc dạy con từ thưở lọt lòng, nuông chiều con,

buông lõng sự giáo dục rèn luyện trong gia đình sẽ làm cho con hư hỏng, lười nhá Nếu người cha quá nghiêm khắc, gia trưởng, thiếu hiểu biết tâm lí sẽ làm cho con cái sợ hãi, thiếu nghị lực Hoặc người mẹ quá nhẹ dạ cả tin con cái, thương chúng không mắng mỏ khi con phạm sai lầm sẽ làm cho đứa con mềm yếu, thiếu bản lĩnh

và đâm ra đòi hỏi một cách vô cớ Nhiều trường hợp con cái bỏ nhà ra đi do chúng đòi hỏi ở người mẹ quá nhiều làm cho người mẹ không đáp ứng nổi, do đó có thể khẳng định rằng vai trò của người mẹ trong việc giáo dục con cái rất lớn, nó đòi hỏi

sự tập trung cao độ, tính kiên trì và sự nhẹ nhàng mà chỉ người phụ nữ mới có được

Để thấy được sự vất vả của người phụ nữ trong việc chăm sóc và dạy dỗ con cái học tập và một câu hỏi đặt ra ai là người thường quan tâm nhiều nhất đến việc học tập

của con cái và đặt ra hai công việc chính Qua khảo sát thực tế cho thấy tương quan

theo học vấn của người phụ nữ với công việc phải làm như: Dạy dỗ kiểm tra học hành của con, Sắp xếp bố trí thời gian học tập vui chơi, quan tâm của người mẹ đến việc tu dưỡng đạo đức của con cái : Chúng ta nhận thấy

Công việc của người thực hiện Vợ

Làm

Chồng làm Cả hai Người

khácTrình độ học vấn

1 Dạy dỗ kiểm tra học hành của con

Quan tâm của người mẹ đến việc tu

dưỡng đạo đức của con cái

Người mẹ

Trình độ

Luôn quan tâm 10 chị trả lời 10%

Bảng phụ lục 4: (phiếu điều tra thông tin thực tế ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường Lộc của huyện Tam Bình tỉnh Vĩnh Long)

+ Dạy dỗ, kiểm tra con cái học hành : Trình độ học vấn của vợ và chồng, cấp I vợ làm 40%, chồng làm 50%, và cả hai 8% và người khác 2% Cấp II vợ làm 80% , chồng làm 12%, cả hai 7% và người khác 1% Cấp III vợ làm 90%, chồng làm 5%,

độ cấp I phụ nữ chiếm 40%, cấp II chiếm 80%, và ở cấp III chiếm 90% còn ở việc sắp xếp bố trí thời gian vui chơi giải trí của con cái cũng vậy càng học vấn cao thì phụ nữ quan tâm đên con cái càng nhiều hơn như ở trình độ cấp I chiếm 25%, cấp

II chiếm 70%, cấp III chiếm 90% [ Bảng phụ lục 4: (phiếu điều tra thông tin thực tế

ở 2 xã Mỹ Lộc và Tường Lộc của huyện Tam Bình Tỉnh Vĩnh Long)] Bên cạnh đó người chồng cũng tham gia gần như mức độ tham gia của người vợ, và một điều hiển nhiên là cả hai vợ chồng càng có trình độ cao thì càng có sự hiểu biết càng cao Qua đó cho ta thấy được ở những vùng quê trình độ học vấn của người phụ nữ vẫn còn thấp, cho nên vấn đề bất bình đẳng vai trò diễn ra khá phức tạp, người phụ nữ chỉ có trách nhiệm chăm sóc con cái, còn dạy con học chủ yếu là người chồng Vì vậy người phụ nữ chỉ lo làm lụng và kiếm sống, cần rút ngắn thời gian lao động ngoài đồng của họ chính là biện pháp khoa học nhất, đạt hiệu quả giải phóng phụ nữ lớn nhất, đem lại sự bình đẳng thực sự nhất cho người phụ nữ Nếu làm được việc này xã hội và gia đình sẽ phát triển tốt hơn, con cái được nuôi dưỡng và giáo dục tốt hơn và người phụ nữ mới thực sự phát triển đầy đủ, toàn diện hợp với bản chất tự nhiên của họ.

a Vị trí, vai trò của phụ nữ trong việc dạy nhân cách cho con cái

Là con người ai cũng có ý thức về gia đình, về cộng đồng, quốc gia nơi mà họ

từng gắn bó suốt cuộc đời Ắt hẳn ai cũng thuộc lòng câu hát “Quê hương nếu ai không nhớ, sẽ không lớn nỗi thành người” Ở đây chúng ta hiểu quê hương trước hết là gia đình, là nơi mỗi người sinh ra đều qua tiếng ầu ơ của mẹ, tình thương thầm lặng của người cha Vì vậy mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình có vai trò đặc biệt quan trọng trong việc giáo dục, hình thành nhân cách của mỗi người Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy: “ Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội Xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt Chính vì muốn xây dựng XHCN mà phải chú ý đến hạt nhân cho tốt” Lời dạy của Bác thật sâu sắc Có gia đình mới có xã hội Gia đình là cầu nối giữa cá nhân và xã hội Mỗi con người từ lúc lọt lòng đến khi trưởng thành đều sống trong một gia đình nhất định Gia đình chính là trường học đầu tiên in dấu ấn không thể phai mờ trong suốt cả cuộc đời mỗi người trong đó vai trò của người phụ nữ cực kỳ vẻ vang Người phụ nữ mà chúng ta muốn nói đến ở đây là người mẹ - là hạt nhân, linh hồn, là người thầy đầu tiên của con người Trong sự phát triển của lịch sử, dù ở lĩnh vực nào, người phụ nữ cũng có những đóng góp đáng kể cho sự tồn tại, phát triển, tiến bộ của dân tộc vì thế họ đã có một vị trí đặc biệt quan trọng trong tâm thức của người Việt Nam Có

những bà mẹ vất vả, lam lũ cả đời nhưng không hề than thân trách phận, được người đời ca tụng, được tôn vinh là người mẹ Việt Nam anh hùng qua hai cuộc kháng chiến gian khổ và thần thánh Thật vậy, ngay cả trong xã hội phong kiến vốn

“Trọng nam khinh nữ” nhưng vai trò của người vợ, người mẹ không hề suy giảm

“Nghĩa mẹ” thường đặt cao hơn, “cha sinh không bằng mẹ dưỡng” Ngay từ trong bào thai của mẹ, đến khi ra đời, các thế hệ người Việt Nam đã nhận lấy bầu sữa mẹ cùng với tình thương yêu, chăm sóc và dạy dỗ của người mẹ Qua những lời hát ru,

mẹ dạy con tình yêu quê hương, đất nước, học cách làm người:

Xã hội hiện tại “Nam nữ bình đẳng” thì càng tôn vinh vai trò của phụ nữ, người mẹ nói chung Người phụ nữ tượng trưng cho cái đẹp, vừa là vẻ đẹp hình thể vừa là cái đẹp tinh thần Khi nói đến vẻ đẹp của người phụ nữ Trong gia đình nếu như người cha giáo dục con về chí hướng, sự nghiệp, nghị lực, tạo sự vững vàng cho tổ ấm thì người mẹ là người thầy bồi dưỡng con về tâm hồn, tình cảm Con cái trong gia đình thường gần mẹ hơn cha vì thế vai trò của người mẹ có ảnh hưởng rất lớn đến con cái Hơn nữa, con cái luôn quan sát và bắt chước cha mẹ từ cách ăn nói,

đi đứng, làm việc đến việc cư xử với mọi người chung quanh Chính vì thế mới có câu “Mẹ nào con nấy”, “Phúc đức tại mẫu” ý nói cái phúc đức của người con là kết quả từ việc giáo dục đạo đức của người mẹ hoặc cũng có thể hiểu người con nào đó

sẽ thấy mình thật có phúc vì có một người mẹ gương mẫu, đạo hạnh và biết cách giáo dục con cái Nhờ công lao sinh thành dưỡng dục của các bà mẹ hiền mà nhiều người con đã thành đạt Đại thi hào văn học Nga M.Goocki đã nói: “Không có các

bà mẹ thi không có các anh hùng và nhà thơ” Ở phương Tây, có câu châm ngôn nổi tiếng: “Đằng sau các bậc vĩ nhân là các bậc mẹ hiền” Những câu nói ấy cực kỳ đúng đắn và có giá trị vĩnh cửu Con cái là tấm gương phản ảnh thực trạng đạo đức của gia đình Những người con ngoan, trò giỏi, những người thành đạt làm rạng danh đất nước nhất định phải xuất thân từ các gia đình có nề nếp, gia phong, cha mẹ phải là những người có đạo đức và làm tấm gương mẫu mực cho con cái noi theo Ngược lại những kẻ dữ dằn, độc ác, những tên trộm cưóp, giết người, tù tội thường

là sản phẩm của những người làm cha, làm mẹ bất lương Ngày nay trong cơ chế thị trường nghiệt ngã, sự du nhập của lối sống phương Tây đã ít nhiều ảnh hưởng đến

văn hoá truyền thống đạo đức; nhiều gia đình mất dần tính đề kháng, đây đó có sự

sa sút trong vấn đề giáo dục đạo đức con cái Tuy vậy, với một người phụ nữ có đạo

đức và học vấn bao giờ cũng chăm lo, giáo dục con mình hướng đến “Chân, Thiện,

Mỹ” và “Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín” Đó là những phẩm chất đạo đức tốt đẹp mà

mỗi người chúng ta nên giữ gìn và phát huy, tạo nên cách sống cao đẹp, một cuộc

sống “vì con người” Giáo dục đạo đức là nền tảng, là cốt lõi, là trách nhiệm của

mọi người đối với thế hệ trẻ, Bác Hồ đã từng nói : “ Con người có tài mà không có

đức là người vô dụng” Vì vậy việc giáo dục đạo đức là một nội dung hết sức quan

trọng trong giáo dục nhà trường và cũng là nội dung đòi hỏi các gia đình phải quan

tâm hơn bao giờ hết Trong gia đình người mẹ không chỉ đóng vai trò nuôi nấng,

dạy dỗ con học tập, mà phải dạy con cái những điều hay lẽ phải đúng lễ nghĩa

Những tri thức văn hóa về giá trị chuẩn mực của gia đình, của xã hội theo đúng mô

hình mà xã hội mong đợi mỗi cá nhân, vậy người phụ nữ Vĩnh Long đã dạy dỗ con

cái của họ như thế nào ?

* Mặt tích cực về nguyên tắc dạy con của phụ nữ Tĩnh Vĩnh Long : Có ý

dạy con cái là điều rất cần đối với người làm mẹ nhưng như vậy vẫn chưa đủ vì

muốn dạy con tốt còn có thêm khả năng dạy dỗ Có thể nói bà mẹ cũng dạy con như

thế nhưng không phải ai cũng dạy con tốt được Muốn có khả năng dạy con, người

mẹ tự trang bị cho mình những kiến thức cần thiết bằng cách đọc sách báo, học hỏi

trao đổi kinh nghiệm… Kiến thức nói ở đây bao gồm kiến thức mọi mặt của đời

sống và kiến thức về phương pháp dạy con Sau đây là một số nguyên tắc và ý kiến

của các nhà nghiên cứu ở dạng nguyên tắc dạy con

Trước hết nói tới nguyên tắc thai giáo dạy con ngay từ trong bụng mẹ, từ xưa

ông bà ta vẫn thường xuyên khuyên con gái, con dâu khi có thai đừng buồn phiền

cáu gắt, giận dữ, đừng tiếp xúc với đau thương và đừng làm điều xấu xa để được

vuông tròn và con sinh ra được thừa hưởng đức độ của họ

Nguyên tắc thứ hai là dạy con từ thưở còn thơ khi đứa trẻ lọt lòng, người tiếp

xúc sớm nhất, nhiều nhất với đứa trẻ là người mẹ Mẹ đã sinh ra con, nuôi con, dạy

con ngay từ ngày thứ nhất của cuộc đời, mẹ cho con bú mớm, bế ẵm ra sao, mẹ ru

con ngủ như thế nào để có tác dụng tới quá trình hình thành tính tình, nhân cách đứa

Trang 34

trẻ, thêm vào đó mỗi đứa trẻ là mỗi con người có điều kiện hiểu biết con cái nhất để

biết con cái nhất để từ đó tìm chọn biện pháp giáo dục thích hợp

* Mặt hạn chế : Vùng nông thôn ở Tỉnh Vĩnh Long phần lớn dân cư đều làm

nông nên còn rất nghèo, điều kiện vật chất khó khăn người phụ nữ suốt ngày chân

lấm tay bùn lao vào lao động sản xuất, về nhà lo lắng công việc nội trợ nên có ít

thời gian lo lắng dạy dỗ con cái Thực tế ở đây các gia đình còn nghèo cho nên đã

thu hút các bậc cha mẹ làm kinh tế và có ít thời gian quan tâm chăm sóc dạy dỗ con

cái Kết quả cho thấy có 89% số kiến cho rằng thời gian dành riêng cho con cái là

quá ít, đi sâu tìm hiểu lượng thời gian cụ thể mà các bậc cha mẹ dành riêng ra trong

ngày để chăm sóc con cái và thấy rằng:

Trang 35