CÁCH MẠNG xã hội và sự vận DỤNG CHỦ NGHĨA mác LÊNIN và tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH vào THỰC TIỄN CÁCH MẠNG xã hội CHỦ NGHĨA ở nước TA

Cách mạng là một phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử, còn được gọi là cách mạng xã hội.Thực chất của cách mạng xã hội là việc giai cấp cách mạng lật đổ quyền thống trị của giai cấp ph

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ

LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

CÁCH MẠNG XÃ HỘI VÀ SỰ VẬN DỤNG CHỦ NGHĨA LÊNIN VÀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO THỰC TIỄN CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở NƯỚC TA

Giáo viên hướng dẫn Sinh viên thực hiện:

ThS.NGUYỄN ĐẠI THẮNG DƯƠNG MỸ AN

Lớp: SP GDCD K33 - 01

Cần Thơ,

ngỡ đến giảng đường đại học này, thế mà giờ đây chúng em phải sắp xa Thầy Cô, xa bạn

bè

Hoàn thành luận văn tốt nghiệp vừa là một nhiệm vụ quan trọng vừa là một niềm

vui lớn lao đối với mỗi sinh viên nói chung và bản thân em nói riêng Đây là kết quả của

bốn năm đèn sách dưới sự dạy bảo tận tình của Thầy Cô Để hoàn thành luận văn này

ngoài sự nổ lực rất lớn của bản thân em còn có sự giúp đỡ tận tình của giáo viên hướng

dẫn

Vì thế, em xin dành trang viết đầu tiên để bày tỏ lòng biết ơn chân thành của mình

đến Thầy Nguyễn Đại Thắng – Người đã hết lòng hướng dẫn, giúp đỡ cũng như đã đóng

góp những ý kiến quý báu cho em trong suốt quá trình thực hiện đề tài luận văn tốt

nghiệp này

Qua đây, em cũng xin gửi lời cảm ơn đến Thư viện Khoa Khoa học Chính trị, Thư

viện TP.Cần Thơ đã tạo điều kiện, giúp đỡ, cung cấp cho em nguồn tài liệu quý báu để

em thực hiện tốt luận văn tốt nghiệp này Cám ơn gia đình cùng tập thể lớp Sư phạm giáo

dục công dân K33-01 đã ủng hộ, động viên, góp ý cho tôi thực hiện tốt luận văn này

Em cũng xin gửi lại nơi đây lòng biết ơn chân thành, sâu sắc và kính trọng nhất đối

với quý Thầy Cô trong khoa Khoa Học Chính Trị Cảm ơn Thầy Cô đã chắp cho chúng

em đôi cánh vững vàng, tự tin để chúng em bước vào tương lai tươi sáng

Mặc dù đã có sự cố gắng của bản thân trong suốt quá trình thực hiện đề tài, nhưng

chắc chắn rằng sẽ không tránh khỏi những thiếu sót Rất mong được sự hướng dẫn, đóng

góp của quý Thầy Cô cùng các bạn để bài nghiên cứu được hoàn chỉnh và sâu sắc hơn

Kính chúc quý Thầy Cô và các bạn được dồi dào sức khỏe Em xin chân thành cảm ơn!

Cần Thơ, Ngày 05 Tháng 05 Năm 2011

Sinh Viên Thực Hiện Dương Mỹ An

Mục đích và nhiệm vụ của đề tài 2

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của đề tài 2

Phương pháp nghiên cứu của đề tài 2

Kết cấu luận văn 2

PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN CHUNG CỦA CHỦ NGHĨA MAC – LÊNIN VỀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 4

1.1 Quan niệm triết học Mác –Lênin về cách mạng xã hội 4

1.1.1 Bản chất và vai trò của cách mạng xã hội 4

1.1.2 Quan hệ giữa điều kiện khách quan và nhân tố chủ quan đưa đến cách mạng xã hội 10

1.1.3 Hình thức và phương pháp cách mạng 12

1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng xã hội chủ nghĩa 13

1.3 Các cuộc cách mạng xã hội trong lịch sử 18

1.3.1 Những cuộc cách mạng xã hội trước cách mạng xã hội chủ nghĩa 19

1.3.2 Cách mạng xã hội chủ nghĩa là một kiểu cách mạng xã hội mới về chất so với các cuộc cách mạng xã hội trước 22

1.3.2.1 Khái niệm về cách mạng xã hội chủ nghĩa 22

1.3.2.2 Sự khác nhau căn bản giữa cách mạng xã hội với các cách mạng xã hội khác 27

CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VÀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO THỰC TIỄN CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở NƯỚC TA THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP 29

2.1 Tính tất yếu và tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta 29

2.1.1 Tính tất yếu của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta 29

2.1.2 Tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta 32

Bước đột phá của Nguyễn Ái Quốc chấm dứt sự khủng hoảng về đường lối cứu

nước 35

2.1.3 Sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và Hồ Chí Minh là nhân tố quyết định sự thắng lợi của cách mạng Việt Nam 38

2.2 Vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn cách mạng chủ nghĩa ở nước ta 42

2.2.1 Cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực kinh tế 42

2.2.2 Cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực chính trị 46

2.2.3 Cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực văn hóa – tư tưởng 47

2.3 Thực trạng và giải pháp thực hiện thắng lợi cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay 48

2.3.1.Thực trạng 48

2.3.1.1 Thành tựu 48

2.3.1.2.Hạn chế 58

2.3.2 Giải pháp 62

PHẦN KẾT LUẬN 75

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 77

PHẦN MỞ ĐẦU

LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Sự tiến hóa của tất cả xã hội, loài người qua hàng ngàn năm, ở tất cả các nước,

không trừ một quốc gia nào, đã chỉ cho chúng ta quy luật chung, tính chính xác tính nhất quán của sự biến hóa đó: ban đầu là một xã hội không có giai cấp, một xã hội

gia trưởng, nguyên thủy không có quý tộc, tiếp theo đó là một xã hội dựa trên chế

độ nô lệ, một chế độ chiếm hữu nô lệ Và cũng từ đây xã hội đã hình thành nên giai

cấp Từ khi xã hội phân chia thành giai cấp thì quyền lợi của kẻ này đụng chạm đến quyền lợi của những kẻ khác làm cho xã hội xuất hiện mâu thuẫn, khi các mâu thuẫn không thể giải quyết thì tất yếu sẽ dẫn tới đấu tranh giai cấp, cuộc đấu tranh

giai cấp không ngừng diễn ra lúc ngấm ngầm, lúc công khai, quan hệ giữa người và

người đã thay đổi về căn bản Mà đỉnh cao của đấu tranh là cách mạng xã hội Vậy

cách mạng xã hội là gì? Cách mạng xã hội tồn tại trong điều kiện lịch sử nào? Vì

sao có cách mạng xã hội? Cách mạng xã hội có vai trò như thế nào trong lịch sử và

trong thời đại ngày nay? Đó là những vấn đề hết sức cơ bản để khám phá các quy

luật lịch sử, để hiểu biết lịch sử loài người từ khi xã hội nguyên thủy tan rã cho đến

nay

Việc nghiên cứu nguồn gốc, bản chất các hình thức và các kiểu nhà nước khác đã

và đang tồn tại trong lịch sử tất yếu dẫn đến vấn đề do những nguyên nhân gì và

bằng cách nào mà một kiểu nhà nước này lại được thay thế bằng một kiểu nhà nước khác? Đó cũng là một vấn đề mà cách mạng xã hội sẽ lý giải cho câu hỏi này

Vấn đề cách mạng xã hội trong mọi thời đại ngày nay nói chung và đối với đất

nước ta nói riêng là vấn đề luôn luôn được quan tâm Đất nước ta đã thực hiện cuộc cách mạng vĩ đại để đưa nước ta thoát khỏi xiềng xích thống trị bước vào thời kỳ

xây dựng đất nước Cuộc cách mạng đó là cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa, một

cuộc cách mạng xã hội mới về chất Và để thực hiện cuộc mạng này, chúng ta đã

vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh vào tực tiễn cách mạng

Việt Nam Vậy chúng ta đã vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí

Minh như thế nào Chính vì vậy nên tôi đã chọn đề tài: “Cách mạng xã hội và sự

vận dụng Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn cách mạng

xã hội chủ nghĩa ở nước ta để làm bài viết của mình”.

MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI

Vận dụng lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng

xã hội chủ nghĩa vào thực tiễn cách mạng của Việt Nam Từ đó đề ra những giải

pháp nhằm thực hiện thành công cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta

ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU

Đối tượng nghiên cứu: đề tài nghiên cứu về cách mạng xã hội trong đó chủ yếu là

nghiên cứu phần trọng tâm là cách mạng xã hội chủ nghĩa

Phạm vi nghiên cứu: cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay

PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI

Để thực hiện đề tài này, tác giả đã dùng các phương pháp:

- Phương pháp logic lịch sử

- Phương pháp phân tích

- Phương pháp so sánh

- Phương pháp tổng hợp

KẾT CẤU CỦA LUẬN VĂN

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm 2

chương 6 tiết

PHẦN NỘI DUNG

Nhân loại đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển khác nhau tương ứng với mỗi hình thái kinh tế xã hội vận động phát triển và thay thế lẫn nhau: đều do tác động

của quy luật quan hệ sản xuất phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của

lực lượng sản xuất là một trong những quy luật quan trọng nhất Đó là quá trình

phát triển tự nhiên của lịch sử

Mỗi hình thái kinh tế xã hội được coi như một cơ thể xã hội phát triển vốn có của

nó Sự thay thế kế tiếp nhau của các hình thái kinh tế xã hội: xã hội công xã nguyên thủy được thay thế bằng xã hội chiếm hữu nô lệ, xã hội chiếm hữu nô lệ được thay

thế bằng xã hội phong kiến, xã hội phong kiến được thay thế bằng xã hội tư bản chủ nghĩa… Đó là quá trình tiến hóa bao hàm những bước nhảy vọt đã tạo nên sự tiến

bộ trong lịch sử loài người

Khi nghiên cứu các quy luật của sự phát triển xã hội nói chung và chủ nghĩa tư

bản nói riêng, C.Mác đưa đến kết luận khoa học rằng sẽ xuất hiện một hình thái

kinh tế xã hội mới là hình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa

Theo C.Mác sự thay thế một hình thái kinh tế xã hội bằng một hình thái kinh tế

xã hội khác thường được thực hiện thông qua cách mạng xã hội Nguyên nhân sâu

xa của cách mạng xã hội đó là mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản

xuất, khi quan hệ sản xuất trở thành xiềng xích của lực lượng sản xuất Trong những thời kỳ cách mạng, khi cơ sở kinh tế thay đổi thì sớm hay muộn kiến trúc thượng

tầng đồ sộ cũng phải thay đổi theo Có thể nói thông qua cách mạng xã hội, phương thức sản xuất cũ bị xóa bỏ phương thức sản xuất mới ra đời dẫn đến sự ra đời hình

thái kinh tế xã hội, hình thái kinh tế xã hội mới tiến bộ hơn thúc đẩy sự phát triển

của các mặt đời sống xã hội Các cách mạng xã hội có vai trò to lớn trong đời sống

xã hội các quan hệ sản xuất lỗi thời và nhiều giai cấp đại diện cho các quan hệ sản

xuất đó - các giai cấp phản động cũ – đang cản trở con đường tiến bộ xã hội mới bị thủ tiêu Vì vậy chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định cách mạng xã hội là phương thức thay thế các hình thái kinh tế xã hội Điều này giải thích vì sao C.Mác coi cách mạng xã hội là đầu tàu của lịch sử

CHƯƠNG 1:CƠ SỞ LÍ LUẬN CHUNG CỦA CHỦ NGHĨA MAC – LÊNIN VÀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI

CHỦ NGHĨA 1.1 Quan niệm chủ nghĩa Mác –Lênin về cách mạng xã hội: 1.1.1 Bản chất và vai trò của cách mạng xã hội

Khái niệm cách mạng xã hội

Cuộc đấu tranh giai cấp đến đỉnh cao tất yếu sẽ dẫn đến cách mạng xã hội Cách

mạng là một phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử, còn được gọi là cách mạng xã

hội.Thực chất của cách mạng xã hội là việc giai cấp cách mạng lật đổ quyền thống

trị của giai cấp phản động, dùng chế độ xã hội mới thay thế chế độ xã hội cũ, giải

phóng lực lượng sản xuất thúc đẩy sự phát triển xã hội Chính quyền nhà nước từ

tay giai cấp phản động chuyển sang giai cấp cách mạng đó là tiêu thức căn bản, là

công việc đầu tiên của việc thực hiện chuyển biến hình thái xã hội Vậy cách mạng

xã hội là gì?

bản về chất trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, là phương thức thay thế hình

thái kinh tế xã hội lỗi thời bằng một hình thái kinh tế xã hội cao hơn

thiết lập một chế độ chính trị tiến bộ hơn Xét trong lĩnh vực xã hội, cách mạng xã

hội là sự cải biến căn bản của chế độ xã hội, là sự thay thế chế độ này bằng chế độ

xã hội khác tiến bộ hơn, phù hợp với trình độ của nhu cầu phát triển của lịch sử

Dù theo nghĩa rộng hay nghĩa hẹp và xét ở lĩnh vực nào, giành chính quyền vẫn

là vấn đề cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội Bởi vì, chỉ khi giành được chính

quyền, giai cấp cách mạng mới xác lập được nền chuyên chính của mình, tiến tới

bảo đảm quyền lực của mình trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội

Như vậy, cách mạng xã hội là đỉnh cao của đấu tranh giai cấp, là bước phát triển

nhảy vọt trong sự phát triển xã hội mà kết quả là sự thay thế một hình thái kinh tế -

xã hội này bằng một hình thái kinh tế - xã hội cao hơn

Đặc trưng của cách mạng xã hội là sự thay đổi chính quyền nhà nước từ tay giai

cấp thống trị lỗi thời sang tay giai cấp cách mạng Cùng với sự thay đổi chính

quyền, cách mạng xã hội còn bao gồm một nội dung sâu sắc: thay đổi phương thức sản xuất cũ bằng phương thức sản xuất mới tiến bộ hơn, xóa bỏ địa vị thống trị về kinh tế của giai cấp thống trị lỗi thời Do cơ sở kinh tế thay đổi, tất cả các mặt của kiến trúc thượng tầng cũng thay đổi theo Như thế, cách mạng xã hội không phải là bước phát triển bình thường – tiệm tiến, mà là bước phát triển nhảy vọt, không chỉ

là chỉ nhảy vọt ở một lĩnh vực riêng lẻ nào đó của xã hội, là bước nhảy vọt căn bản của toàn xã hội

Tiến hóa xã hội cũng là hình thức phát triển của xã hội Nhưng khác với cách mạng xã hội, nó là quá trình phát triển diễn ra một cách tuần tự, dần dần với những biến đổi cục bộ trong một hình thái kinh tế - xã hội nhất định Song tiến hóa xã hội

và cách mạng xã hội thống nhất biện chứng với nhau: cách mạng xã hội chỉ tất yếu lịch sử khi những tiền đề của nó được tạo ra nhờ tiến hóa xã hội Ngược lại, cách mạng xã hội mở đường cho tiến hóa như là những quá trình tiếp thu kế tiếp nhau không ngừng trong sự phát triển của xã hội

Cải cách xã hội cũng tạo nên sự thay đổi về chất nhất định trong đời sống xã hội, nhưng khác về nguyên tắc với cách mạng xã hội ở chỗ: cải cách xã hội chỉ tạo nên những biến đồi riêng lẻ, bộ phận trong khuôn khổ chế độ xã hội đang tồn tại; những cải cách xã hội có ý nghĩa thúc đẩy quá trình tiến hóa tạo tiền đề dẫn đến cách mạng

xã hội Kinh nghiệm lịch sử cho thấy, trong các chế độ xã hội có đối kháng giai cấp, phần lớn những cải cách xã hội là kết quả của phong trào đấu tranh của lực lượng tiến bộ, và trong những hoàn cảnh nhất định, chúng trở thành những bộ phận hợp thành của cách mạng xã hội

Đảo chính là thủ đoạn giành quyền lực nhà nước bởi một cá nhân hay một nhóm người nhằm xác lập một chế độ xã hội có cùng bản chất Đảo chính không động đến chế độ xã hội và không phải là phong trào cách mạng của quần chúng, cho nên đảo chính khác hoàn toàn với cách mạng xã hội

Nguyên nhân của cách mạng xã hội

Các cuộc cách mạng xã hội có vai trò to lớn trong đới sống xã hội, cải tạo căn bản, mang tính cách mạng thủ tiêu chế độ xã hội cũ, thiết lập một chế độ cao hơn Chỉ nhờ cách mạng xã hội các quan hệ sản xuất lỗi thời và những giai cấp đại diện

cho những quan hệ sản xuất đó – các giai cấp phản động cũ – đang cản trở con đường tiến bộ xã hội mới bị thủ tiêu Vậy nguyên nhân sâu xa dẫn đến của cuộc

cách mạng xã hội là gì?

Chủ nghĩa Mác-Lênin cho rằng, nguyên nhân sâu xa của cách mạng xã hội là do

sự phát triển của lực lượng sản xuất Tất cả các cuộccách mạng diễn ra trong lịch sử đều bắt nguồn từ nhu cầu khách quan giải phóng lực lượng sản xuất khỏi sự kìm

hãm của quan hệ sản xuất lỗi thời Theo quy luật chung của sự phát triển xã hội khi

lực lượng sản xuất phát triển không ngừng mâu thuẫn với quan hệ sản xuất Lực

lượng sản xuất phát triển đến một mức độ nhất định thì quan hệ sản xuất trở nên lỗi thời, kìm hãm sự phát triển của các lực lượng sản xuất, tất yếu phải thay thế bằng

một quan hệ sản xuất mới tiến bộ hơn Các Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ “Từ chỗ

những hình thức phát triển của các lực lượng sản xuất, những quan hệ sản xuất khi

ấy trở thành những xiềng xích của các lực lượng sản xuất Khi đó bắt đầu thời đại

của một cuộc cách mạng xã hội” (C.Mác và P.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị

quốc gia, Hà Nội, 1993, t.13, tr.15)

Theo các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác, cơ sở nền tảng của xã hội là sản xuất vật

chất Sự sản xuất ra của cải vật chất biểu hiện ra một quan hệ kép, “song trùng”:

một mặt là quan hệ giữa con người với tự nhiên – biểu đạt qua khái niệm lực lượng

sản xuất, mặt khác là quan hệ giữa con người với con người biểu đạt qua khái niệm

quan hệ sản xuất (trong hệ tư tưởng Đức, Mác và Ăngghen gọi đó là những hình

thức gián tiếp) Giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất có quan hệ biện chứng

và sự tác động qua lại với nhau Khi quan hệ sản xuất phù hợp với lực lượng sản

xuất, nó tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của lực lượng sản xuất và do vậy

thúc đẩy sự phát triển của xã hội Ngược lại khi quan hệ sản xuất không còn phù

hợp với lực lượng sản xuất nữa, tức là chúng xuất hiện những mâu thuẫn, nó sẽ kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất, cản trở sự phát triển của xã hội Phân tích

sự tiến triển theo khuynh hướng đi lên của lịch sử Mác và Ăngghen, quá trình đó

bao gồm một chuỗi có sự gắn bó chặt chẽ nhưng hình thức gián tiếp mà mối liên hệ giữa chúng là ở chỗ “người ta thay thế hình thức gián tiếp cũ đã trở thành một trở

ngại bằng một hình thức mới phù hợp với những lực lượng sản xuất đã phát triển

hơn, và do đó phù hợp với phương thức hành động tiên tiến hơn của cá nhân, hình thức này đến lượt nó lại trở thành trở ngại và lại được thay thế bằng một hình thức khác”

C.Mac và Ph.Ăngghen cho rằng, mâu thuẫn giữa chúng là nguồn gốc sâu xa của cách mạng xã hội Các ông khẳng định: “ Theo quan điểm của chúng tôi, tất cả mọi xung đột trong lịch sử đều bắt nguồn từ mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và “hình thức gián tiếp” (C.Mac và Ăngghen toàn tập, t.3,tr107) Khi lực lượng sản xuất mâu thuẫn với “hình thức gián tiếp”, người ta phải tiến hành “thay thế” hình thức gián tiếp cũ bằng một hình thức mới phù hợp hơn ” thông qua các cuộc cách mạng xã hội Thật vậy, như C.Mac và Ph.Ăngghen đã xảy ra nhiều lần và kết cuộc đều phải

nổ ra thành một cuộc cách mạng Với ý nghĩa đó, có thể nói, cách mạng xã hội là giá đỡ cho sự ra đời của quan hệ sản xuất mới, một phương thức sản xuất mới và

một hình thái kinh tế - xã hội mới

Trong xã hội có giai cấp, mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất biểu hiện về mặt xã hội thành mâu thuẫn giữa giai cấp cách mạng, đại biểu cho lực lượng sản xuất mới với giai cấp thống cấp thống trị dùng mọi thủ đoạn, đặc biệt là

sử dụng công cụ nhà nước có trong tay để bảo vệ, duy trì quan hệ sản xuất lỗi thời

Để thay thế quan hệ sản xuất cũ bằng quan hệ sản xuất mới cao hơn và làm cho nó trở thành quan hệ sản xuất thống trị nhằm giải phóng mình, giai cấp cách mạng phải tiến hành đấu tranh chống lại giai cấp thống trị, phải giành lấy chính quyền nhà nước Do vậy cách mạng xã hội là đỉnh cao của đấu tranh giai cấp và là bước nhảy vọt tất yếu trong sự phát triển của xã hội có giaicấp, vấn đề chính quyền và vấn đề

cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội

Vai trò của cách mạng xã hội

Các cuộc cách mạng xã hội có vai trò to lớn trong đời sống xã hội Chỉ có cách mạng xã hội mới thay thế được quan hệ sản xuất cũ bằng quan hệ sản xuất mới, tiến

bộ, thức đẩy lực lượng sản xuất phát triển; mới thay thế được hình thái kinh tế - xã hội cũ bằng hình thái kinh tế- xã hội mới cao hơn Cách mạng xã hội là bước chuyển biến vĩ đại trong đời sống xã hội về kinh tế - chính trị - văn hóa – tư tưởng Trong các thời kì cách mạng xã hội, năng lực của quần chúng nhân dân được phát

huy một cách cao độ, như C.Mác đã nói : cách mạng xã hội là đầu tàu của lịch sử, là động lực thúc đẩy sự tiến bộ chính trị và tiến bộ xã hội” Sở dĩ như vậy vì:

quá trình thay thế lẫn nhau của các hình thái kinh tế- xã hội ở trình độ cao hơn Thế nhưng sự thay thế không phải diễn ra một cách tự phát như trong quá trình phát

triển của giới tự nhiên thuần túy mà trái lại nó được thực hiện thông qua hoạt động

chủ quan của con người Điều này thuộc về tính chất đặc thù của sự phát triển xã

hội so với sự phát triển của giới tự nhiên Do vậy ngay cả trong trường hợp một

hình thái kinh tế - xã hội đã trở nên lỗi thời thì tính tất yếu khách quan nó cần được thay thế bằng một hình thái kinh tế - xã hội cao hơn nhưng điều đó vẫn không thể

diễn ra trong một hiện thực lịch sử nếu như nó thiếu một cuộc cách mạng

mạnh của quần chúng lao động Chính trong những cuộc cách mạng xã hội mà sức

sáng tạo của quần chúng được phát huy hết sức mạnh mẽ, tạo nguồn năng lượng

cho quá trình sáng tạo lịch sử của quần chúng nhân dân Có thể nói, trong phong

trào cách mạng, sức sáng tạo của của quần chúng nhân dân được phát huy cao nhất trong việc sáng tạo ra lịch sử

vật chất và tinh thần của các thế hệ đi trước những giá trị vật chất và tinh thần đó

được kế thừa và phát triển lên nhờ sự thành công của các cuộc cách mạng xã hội

trong lịch sử Cách mạng không phải là xóa bỏ lịch sử mà là kế thừa những giá trị

đó và vượt qua những hạn chế của lịch sử trong quá khứ để tiếp tục cuộc hành trình của nó trong tương lai của sự phát triển xã hội Thực tế đã chứng minh điều đó Thí

dụ vào những thế kỉ XVII, XVIII các nước Tây Âu và Hà Lan, Anh, Pháp và các

nước châu Âu khác sẽ không tiến lên tư bản chủ nghĩa nếu như vắng những cuộc

cách mạng cách mạng tư sản Những cuộc cách mạng tư sản đó diễn ra không phải

với thời gian ngắn mà trái lại diễn ra vô cùng khốc liệt hàng chục năm của mỗi nước, còn nếu như xét trên phạm vi thế giới thì cũng tới hàng trăm năm Vào những năm đầu của thế kỉ XX, nếu như không có cuộc cách mạng tư sản ở khắp các châu

lục thì hệ thống tư bản không thể bị xóa bỏ ở hàng loạt các mắt khâu của nó Đó là

các nước hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa thực dân kiểu cũ và cũng từ đó dẫn đến

sự ra đời của hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa

Tác dụng trọng yếu của cách mạng xã hội đối với sự phát triển của xã hội biểu

hiện ở chỗ:

yếu của sự thay thế các hình thái xã hội Khi mà quan hệ sản xuất cũ cản trở nghiêm trọng lực lượng sản xuất, kiến trúc thượng tầng cũ lại ra sức bảo vệ duy trì kinh tế

cũ thì cần phải thông qua cách mạng xã hội để tiêu hủy và quét sạch những chướng ngại cản trở bước tiến của lịch sử

lịch sử của quần chúng nhân dân “Cách mạng là một sàn diễn lớn của những người

bị áp bức, những người bị bóc lột Chưa khi nào quần chúng nhân dân lại xuất hiện với vai trò là người sáng tạo tích cực ra chế độ mới Hơn nữa chính cách mạng xã hội đã rèn luyện và giáo dục cách mạng trong quần chúng nhân dân một cách tích cực nhất

quả của văn minh nhân loại, nó thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội một cách toàn diện và tạo ra những điều kiện sáng tạo của xã hội Đúng như Các Mác đã từng tiên đoán

“Chỉ có cách mạng xã hội vĩ đại mới chi phối được những thành quả của thời đại

giai cấp tư sản, mới điều khiển được thị trường thế giới và lực lượng sản xuất hiện đại, và chính khi đó thì tất cả những cái đó sẽ chịu sự phục tùng sự quản lí chi phối của cộng đồng các dân tộc tiên tiến nhất

Các Mác coi tác dụng vĩ đại của các cuộc cách mạng xã hội đồng thời cũng không phủ nhận tác dụng của cải lương, coi đó cũng là một loại biện pháp của cách mạng để cải thiện tình cảnh của những người lao động Chủ nghĩa Mác không phủ nhận cải lương nhưng phản đối chủ nghĩa cải lương Vì rằng chủ nghĩa cải lương

chủ trương dùng biện pháp cải lương để thay thế cách mạng xã hội, nó không động đến mâu thuẫn cơ bản của xã hội, vì thế mà không loại trừ căn bản được những

chướng ngại vật của sự phát triển xã hội, thậm chí còn dẫn đến sự coi thường cách mạng, biến thành vật cản lối cách mạng

Tính chất, lực lượng và động lực của cách mạng xã hội:

Tính chất của cuộc cách mạng xã hội được xác định bởi nhiệm vụ giải quyết mâu

thuẫn kinh tế (mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất) và mâu thuẫn

xã hội (giữa giai cấp bị bóc lột và giai cấp bóc lột) tương ứng Nó phải giải quyết

những mâu thuẫn của giai cấp nào, xóa bỏ chế độ xã hội nào, xác lập chế độ xã hội

nào Chẳng hạn như cuộc cách mạng ở Pháp là cuộc cách mạng tư sản, vì giai cấp

tư sản và các tầng lớp lao động do giai cấp tư sản lãnh đạo đã thực hiện nhiệm vụ

lật đổ giai cấp địa chủ phong kiến, xóa bỏ chế độ phong kiến, xây dựng chế độ tư

bản chủ nghĩa

Tính chất và nhiệm vụ của một cuộc cách mạng xã hội qui định lực lượng và

động lực của cách mạng Lực lượng của cách mạng xã hội là những giai cấp và tầng

lớp nhân dân có lợi ích hoặc ít hoặc nhiều gắn bó với cách mạng và thúc đẩy cách

mạng xã hội phát triển Lực lượng cách mạng do tính chất của cách mạng quyết

định và còn do cả những điều kiện lịch sử cụ thể của mỗi cuộc cách mạng xã hội

quyết định Có những cuộc cách mạng xã hội cùng một kiểu nhưng do hoàn cảnh

lịch sử cụ thể trong nước và trên thế giới khác nhau, nên có nhũng lực lượng cách

mạng khác nhau

Động lực của cách mạng xã hội là những giai cấp có lợi ích gắn bó chặt chẽ và

lâu dài đối với cách mạng Tùy theo điều kiện lịch sử cụ thể, động lực của cách

mạng xã hội cũng thay đổi

Vai trò lãnh đạo trong cách mạng xã hội thuộc về giai cấp đứng ở vị trí trung tâm

của thời đại, là giai cấp đại biểu cho nhiều phương thức sản xuất mới, là giai cấp

tiến bộ nhất trong số các giai cấp đang tồn tại Chẳng hạn, giai cấp tư sản là giai cấp

lãnh đạo trong cách mạng tư sản, giai cấp vô sản là giai cấp lãnh đạo trong cách

mạng vô sản

1.1.2 Quan hệ giữa điều kiện khách quan và nhân tố chủ quan đưa đến cách mạng xã hội:

Cách mạng xã hội chỉ có thể nổ ra, việc giành chính quyền chỉ trở thành nhiệm vụ

trực tiếp, khi đã có những điều kiện khách quan cần thiết đã chín muồi tạo nên một

tình thế cách mạng

Tình thế cách mạng là sự chín muồi của mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và

quan hệ sản xuất, của mâu thuẫn giai cấp trong xã hội dẫn tới những đảo lộn trong nền tảng kinh tế - xã hội, tạo nên một cuộc khủng hoảng về chính trị sâu sắc khiến cho việc thay thế thể chế chính trị đó bằng thể chế chính trị khác tiến bộ hơn như là một thực tế không thể đảo ngược Lênin đã nêu ra ba đặc trưng chính của tình thế

cách mạng Đó là:

Một là: giai cấp thống trị không thể duy trì được nền thống trị của nó dười

hình thức bất di bất dịch; sự khủng hoảng chính trị của giai cấp thống trị tạo ra một

lỗ hở mở đường cho nỗi bất bình và lòng phẫn nộ của các giai cấp bị áp bức; bộ

máy nhà nước của chúng suy yếu nghiêm trọng, tạo điều kiện thuận lợi cho cách

Kinh nghiệm lịch sử đã chứng minh rằng nếu chưa có những điều kiện khách quan cho một cuộc cách mạng xã hội thì không có một nổ lực nào của người cách

mạng có thể đưa cách mạng đến thắng lợi Nhưng một khi điều kiện khách quan cho cuộc cách mạng đã chín muồi, thì vận mệnh của một cuộc cách mạng lại hoàn toàn tùy thuộc vào nhân tố chủ quan và lúc đó nhân tố chủ quan là nhân tố chủ đạo

Muốn cho cách mạng xã hội nổ ra và giành thắng lợi, ngoài tình thế cách mạng, còn phải có sự chín muồi của nhân tố chủ quan và sự kết hợp đúng đắn nhân tố chủ quan với điều kiện khách quan Sự chín muồi của nhân tố chủ quan trong cách mạng xã hội biểu hiện ở trình độ cao của tính tổ chức, ở mức độ quyết tâm đến đỉnh điểm của giai cấp cách mạng sẵn sàng tiến hành những hoạt động cách mạng mạnh

mẽ nhất, kiên quyết nhất để lật đổ chính quyền đương thời, xác lập chính quyền

cách mạng dao giai cấp đó làm chủ thể Nhân tố chủ quan gắn liền với mỗi kiểu

cách mạng xã hội và mức độ phát triển của nó trong mỗi kiểu cách mạng cũng rất

khác nhau

Cách mạng xã hội không thể nổ ra và thắng lợi khi điều kiện khách quan không

cho phép Nhưng giai cấp cách mạng không thể thụ động ngồi chờ, mà phải chuẩn

bị lực lượng và phải tác động làm cho điều kiện khách quan chín muồi Và khi diều kiện khách quan đã chín muồi, tình thế cách mạng xuất hiện thì gai cấp cách mạng phải kịp thời chớp lấy thời cơ, phát động quần chúng đứng lên làm cách mạng, giành chính quyền về tay V.I.Lênin nhắc nhở người mác xít chân chính phải biết

kết hợp “Tính sáng suốt khoa học hoàn toàn trong việc phân tích tình hình khách

quan và sự tiến hóa khách quan, với việc thừa nhận một cách hết sức dứt khoát tác dụng của nghị lực cách mạng, tính sáng tạo cách mạng và tính chủ động cách mạng của quần chúng, và dĩ nhiên là cả của những cá nhân, những tập đoàn, những tổ

chức và những chính đảng biết phát hiện ra và thực hiện sự liên kết với những giai cấp này hoặc giai cấp khác”

Như vậy, cách mạng xã hội là sự thống nhất biện chứng giữa điều kiện khách quan và nhân tố chủ quan Quá trình phát triển của cách mạng là quá trình kết hợp

biện chứng giữa hai yếu tố đó Sự thống nhất đó là một qui luật cơ bản của cách

mạng xã hội, xem thường nó thì không không có sự thắng lợi của cách cách mạng

1.1.3 Hình thức và phương pháp cách mạng:

Cách mạng xã hội có thể diễn ra dưới nhiều hình thức khác nhau, nhưng dù với

hình thức nào, cách mạng cũng không đạt tới thành công nếu không có bạo lực cách mạng làm điều kiện

Bạo lực cách mạng là hành động cách mạng của quân chúng dưới sự lãnh đạo của giai cấp cách mạng vượt qua khỏi giới hạn pháp luật của giai cấp thống trị đương

thời nhằm lật đổ nhà nước lỗi thời, xác lập nhà nước của giai cấp cách mạng

Bạo lực cách mạng là tất yếu, bởi vì giai cấp thống trị lỗi thời không bao giờ tự

nguyện từ bỏ địa vị thống trị của mình Trong phong trào cách mạng của quần chúng, lợi ích bị uy hiếp, nó sẵn sàng sử dụng quyền lực của nhà nước với bộ máy bạo lực để đàn áp phong trào cách mạng Vì vậy, để lật đổ giai cấp thống trị và

giành chính quyền, giai cấp cách mạng không có cách nào khác là phải dùng đến

bạo lực cách mạng C.Mác cho rằng bạo lực là bà đỡ cho mọi xã hội đang thai

nghén một xã hội mới, bạo lực là công cụ mà sự vận động xã hội dung để tự mở

đường cho mình và đập tan những hình thức chính thức cứng đờ và chết

Trong lịch sử nhân loại, chưa có giai cấp cách mạng nào giành được chính quyền

nhà nước bằng con đường từ bỏ bạo lực Ngay cả khi cách mạng được thực hiện

dưới hình thức tường đối hòa bình, do giai cấp thống trị lỗi thời không còn đủ khả

năng sử dụng sức mạnh để giữ nhà nướccủa nó, thì giai cấp cách mạng vẫn phải

dùng bạo lực làm hậu thuẫn, làm điều kiện sẵn sàng đập tan sự phản kháng của giai

cấp thống trị, nếu nó dùng bạo lực để chống lại

1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng xã hội:

Thất bại của các phong trào yêu nước chống thực dân Pháp ở Việt Nam cuối thế

kỷ XIX đầu thế kỷ XX chứng tỏ rằng, những con đường giải phóng dân tộc dưới

ngọn cờ tư tưởng phong kiến hoặc tư tưởng tư sản là không đáp ứng được yêu cầu

khách quan là giành độc lập, tự do của dân tộc do lịch sử đặt ra Hồ Chí Minh rất

khâm phục tinh thần cứu nước của ông cha, nhưng Người không tán thành các con

đường cứu nước ấy, mà quyết tâm ra đi tìm một con đường cứu nước mới Tháng

khẳng định: "Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng

ta" Người đã tìm thấy trong lý luận của V.I Lênin một con đường cứu nước mới:

con đường cách mạng vô sản Đầu năm 1923, trong Truyền đơn cổ động mua báo

loại, đem lại cho mọi người không phân biệt chủng tộc và nguồn gốc sự tự do, bình

đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no trên quả đất, việc làm cho mọi người và vì mọi người,

niềm vui, hòa bình, hạnh phúc ".Như vậy là, vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của

các sĩ phu và của các nhà cách mạng có xu hướng tư sản đương thời, Hồ Chí Minh

đã đến với học thuyết cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin và lựa chọn con đường

cách mạng vô sản Từ đó, Người quyết tâm đưa dân tộc Việt Nam đi theo con

đường đó

Con đường cách mạng vô sản, theo quan điểm của Hồ Chí Minh, bao hàm hai

giai đoạn chủ yếu sau: tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc và từng bước “đi tới

xã hội cộng sản”

Giai đoạn thứ nhất là thực hiện cuộc cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm

những nội dung chủ yếu sau: lực lượng lãnh đạo cách mạng là giai cấp công nhân

mà đội tiên phong của nó là Đảng Cộng sản, lực lượng cách mạng là khối đại đoàn

kết toàn dân, nòng cốt là liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và lao động trí óc, sự nghiệp cách mạng Việt Nam là một bộ phận khăng khít của cách mạng thế giới, vì vậy phải đoàn kết quốc tế, với các phong trào cách mạng thế giới

sản lãnh đạo Hồ Chí Minh khẳng định: Muốn giải phóng dân tộc thành công trước hết phải có đảng cách mệnh Người phân tích: “cách mệnh trước phải làm cho dân

giác ngộ, phải giảng giải lý luận và chủ nghĩa Mác-Lênin cho dân hiểu, phải bày

sách lược cho dân Vậy nên sức mạnh cách mệnh phải tập trung, muốn tập trung

phải có đảng cách mệnh” Đầu năm 1930, Người sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, một chính đảng của giai cấp công nhân Việt Nam, có tổ chức chặt chẽ, kỷ luật nghiêm minh và liên hệ mật thiết với quần chúng

Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc "là việc chung cả dân chúng chứ không

phải việc một hai người" Người phân tích: "dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa là sĩ, nông, công, thương đều nhất trí chống lại cường quyền" Trong lực lượng đó, công nông "là gốc cách mệnh", "là người chủ cách mệnh"; "còn học trò,

nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ cũng bị tư bản áp bức, song không cực khổ bằng công

nông; 3 hạng ấy chỉ là bầu bạn cách mệnh của công nông thôi" Hồ Chí Minh đánh

giá rất cao vai trò của nhân dân trong khởi nghĩa vũ trang Người coi sức mạnh vĩ

đại và năng lực sáng tạo vô tận của quần chúng là then chốt bảo đảm thắng lợi Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Người phê phán việc lấy ám sát cá nhân và bạo động non làm phương thức hành động Người khẳng định: "Dân khí mạnh thì quân

lính nào, súng ống nào cũng không chống lại".Trong hai cuộc kháng chiến chống

thực dân Pháp và chống đế quốc Mỹ, Hồ Chí Minh lấy nhân dân làm nguồn sức

mạnh Quan điểm "lấy dân làm gốc" xuyên suốt quá trình chỉ đạo chiến tranh của

Người Người đặt niềm tin ở truyền thống yêu nước nồng nàn của nhân dân Việt

Nam Người khẳng định: "Địch chiếm trời, địch chiếm đất, nhưng chúng không làm sao chiếm được lòng nồng nàn yêu nước của nhân dân ta"

có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc Theo Hồ Chí

Minh, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong cuộc đấu

tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc Nhân dân các dân tộc thuộc địa có

khả năng cách mạng to lớn Theo Hồ Chí Minh, khối liên minh các dân tộc thuộc

địa là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản Phát biểu tại Đại hội V Quốc tế cộng sản (tháng 6-1924), Người khẳng định vai trò, vị trí chiến lược của

cách mạng thuộc địa: "Vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh

của giai cấp bị áp bức ở các thuộc địa nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa đang tập trung ở các thuộc địa hơn là ở chính quốc", nếu xem thường

cách mạng ở thuộc địa tức là "muốn đánh chết rắn đằng đuôi"3 Vận dụng công thức của C.Mác: sự giải phóng của giai cấp công nhân phải là sự nghiệp của bản thân

giai cấp công nhân, Người đưa ra luận điểm: "Công cuộc giải phóng anh em, (tức

nhân dân thuộc địa – thế giới) chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực của bản thân anh em".Do nhận thức được vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa, đánh giá đúng sức mạnh dân tộc, năm 1921, Nguyễn Ái Quốc cho rằng cách mạng giải

phóng dân tộc ở thuộc địa có thể giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính

quốc Người viết: "Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát và áp bức

thức tỉnh để gạt bỏ sự bóc lột đê tiện của một bọn thực dân lòng tham không đáy, họ

sẽ hình thành một lực lượng khổng lồ, và trong khi thủ tiêu một trong những điều

kiện tồn tại của chủ nghĩa tư bản là chủ nghĩa đế quốc, họ có thể giúp đỡ những

người anh em mình ở phương Tây trong nhiệm vụ giải phóng hoàn toàn" Trong tác phẩm Đường kách mệnh, Hồ Chí Minh có sự phân biệt về nhiệm vụ của cách mạng

vô sản và cách mạng giải phóng dân tộc và cho rằng: hai thứ cách mạng đó tuy có

khác nhau, nhưng có quan hệ chặt chẽ với nhau Người nêu ví dụ: “An Nam dân tộc

cách mệnh thành công thì tư bản Pháp yếu, tư bản Pháp yếu thì công nông Pháp làm

giai cấp cách mệnh cũng dễ Và nếu công nông Pháp làm cách mệnh thành công, thì

dân tộc An Nam sẽ được tự do” Đây là một luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận và

thực tiễn to lớn; một cống hiến rất quan trọng của Hồ Chí Minh vào kho tàng lý

luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, đã được thắng lợi của phong trào cách mạng giải

phóng dân tộc trên toàn thế giới trong gần một thế kỷ qua chứng minh là hoàn toàn

đúng đắn

mạng bạo lực, bạo lực cách mạng trong cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt

Nam.Các thế lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược và thống trị thuộc địa, đàn

áp dã man các phong trào yêu nước Chế độ thực dân, tự bản thân nó đã là một hành

động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu Chưa đè bẹp ý chí xâm lược của chúng

thì chưa thể có thắng lợi hoàn toàn Vì thế con đường để giành và giữ độc lập dân

tộc chỉ có thể là con đường cách mạng bạo lực Đánh giá đúng bản chất cực kỳ phản

động của bọn đế quốc và tay sai, Hồ Chí Minh cho rằng: “Trong cuộc đấu tranh

gian khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng

Quán triệt quan điểm sự nghiệp cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, Hồ Chí

Minh cho rằng bạo lực cách mạng cũng là bạo lực của quần chúng Hình thức của

phải “tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh cách mạng thích

hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang và đấu tranh

chính trị để giành thắng lợi cho cách mạng” Trong chiến tranh cách mạng, lực

lượng vũ trang và đấu tranh vũ trang giữ vị trí quyết định trong việc tiêu diệt lực

lượng quân sự địch, làm thất bại những âm mưu quân sự và chính trị của chúng

Nhưng đấu tranh vũ trang không tách biệt với đấu tranh chính trị Theo Hồ Chí

Minh, các đoàn thể cách mạng càng phát triển, quần chúng đấu tranh chính trị càng

mạnh thì càng có cơ sở vững chắc để tổ chức lực lượng vũ trang và tiến hành đấu

tranh vũ trang Tư tưởng bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân đạo hòa bình thống

nhất biện chứng với nhau trong tư tưởng Hồ Chí Minh Người chủ trương, yêu nước, thương dân, yêu thương con người, yêu chuộng hòa bình, tự do, công lý, tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giải quyết xung đột, nhưng một khi không thể tránh khỏi chiến tranh thì phải kiên quyết tiến hành chiến tranh, kiên quyết dùng bạo lực cách mạng, dùng khởi nghĩa và chiến tranh cách mạng để giành, giữ và bảo

vệ hòa bình, vì độc lập tự do

tộc Trước những kẻ thù lớn mạnh, Hồ Chí Minh chủ trương sử dụng phương châm chiến lược đánh lâu dài Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người nói: "Địch muốn tốc chiến, tốc thắng Ta lấy trường kỳ kháng chiến trị nó, thì địch nhất định thua, ta nhất định thắng", "Trường kỳ kháng chiến nhất định thắng lợi" Kháng chiến phải trường kỳ vì đất ta hẹp, dân ta ít, nước ta nghèo, ta phải chuẩn bị lâu dài

và phải có sự chuẩn bị toàn diện của toàn dân Theo Người, họa thực dân cũng như một chứng bệnh trầm trọng Muốn chữa bệnh ấy, ta phải thật gan dạ để chịu đau

đớn khi mổ xẻ, phải có đủ thời giờ để bồi dưỡng lại sức, kết quả nhất định tẩy trừ được bệnh ấy Công cuộc kháng chiến cũng như vậy Người phân tích: “Với binh nhiều, tướng đủ, khí giới tối tân, chúng định đánh mau thắng mau Với quân đội mới tổ chức, với vũ khí thô sơ, ta quyết kế trường kỳ kháng chiến thắng lợi với

khẳng định: Chiến tranh có thể kéo dài 5 năm, 10 năm, 20 năm, hoặc lâu hơn nữa

Hà Nội, Hải Phòng và một số thành phố, xí nghiệp có thể bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam quyết không sợ! Không có gì quý hơn độc lập, tự do Đến ngày thắng lợi nhân dân ta sẽ xây dựng lại đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn! Tự lực cánh

sinh cũng là một phương châm chiến lược rất quan trọng, nhằm phát huy cao độ nguồn sức mạnh chủ quan của ta đó là lòng yêu nước nồng nàn của dân tộc, tinh

thần đoàn kết kiên cường bất khuất chống giặc ngoại xâm…, tránh tư tưởng bị động trông chờ vào sự giúp đỡ bên ngoài Trong tác phẩm Đường kách mệnh, Người chỉ rõ: muốn người ta giúp cho thì trước hết mình phải tự giúp lấy mình đã Tháng Tám (1945) khi thời cơ tổng khởi nghĩa xuất hiện, Hồ Chí Minh kêu gọi Toàn quốc đồng bào hãy đứng dậy, đem sức ta mà tự giải phóng cho ta Tại Hội nghị cung cấp toàn

quân lần thứ nhất (tháng 6-1952), Người nói, muốn thắng lợi phải trường kỳ gian

khổ, muốn trường kỳ phải tự lực cánh sinh Mặc dù rất coi trọng sự giúp đỡ quốc tế nhưng Hồ Chí Minh luôn đề cao sức mạnh bên trong, phát huy đến mức cao nhất

mọi nỗ lực của dân tộc, đề cao tinh thần độc lập tự chủ Người nói: “Kháng chiến

trường kỳ gian khổ đồng thời lại phải tự lực cánh sinh Trông vào sức mình Cố nhiên sự giúp đỡ của các nước bạn là quan trọng, nhưng không được ỷ lại, không

được ngồi mong chờ người khác”.Độc lập tự chủ, tự lực tự cường kết hợp với tranh thủ sự giúp đỡ quốc tế là một quan điểm nhất quán trong tư tưởng Hồ Chí Minh

Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Người đã động viên sức mạnh của toàn dân tộc, đồng thời ra sức vận động, tranh thủ sự giúp đỡ quốc tế to lớn và có hiệu quả, cả về vật chất và tinh thần, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức

mạnh thời đại để kháng chiến thắng lợi

Giai đoạn thứ hai là tiến hành xây dựng đất nước theo con đường xã hội chủ

nghĩa bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, thiết lập chính quyền Nhà nước do giai cấp công nhân và nhân dân lao động làm chủ Tiếp theo là sử dụng nhà nước của mình

để cải tạo xã hội cũ và xây dựng xã hội mới trên tất cả các lĩnh vực như kinh tế,

chính trị, văn hóa – tư tưởng… nhằm xây dựng nhà nước thật sự của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân

1.3 Các cuộc cách mạng xã hội trong lịch sử:

Trong lịch sử xã hội loài người, việc chuyển từ một hình thái kinh tế - xã hội này sang một hình thái kinh tế - xã hội khác cao hơn đều trải qua các cuộc cách mạng xã hội Sự phân chia các cuộc cách mạng xã hội thành những kiểu khác nhau là căn cứ vào các nhiệm vụ lịch sử mà chúng ta giải quyết – lật đổ chế độ nào và thiết lập chế

độ nào; căn cứ vào nội dung giai cấp của chúng, đó là cuộc cách mạng của giai cấp nào, vì lợi ích của ai

Lịch sử nhân loại đã chứng minh đầy đủ và rõ nét vai trò cách mạng xã hội qua bốn cuộc cách mạng đưa nhân loại trải qua năm hình thái kinh tế - xã hội nối tiếp

nhau là: Cuộc cách mạng thực hiện bước chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội lên

hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ; cuộc cách mạng chuyển từ chế độ nô lệ lên chế độ phong kiến; cuộc cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến, xác lập chế

độ tư bản chủ nghĩa; cuộc cách mạng vô sản lật đổ chế độ chủ nghĩa tư bản, xác lập

chế độ xã hội chủ nghĩa và tiến lên cộng sản chủ nghĩa

1.3.1 Những cuộc cách mạng xã hội trước cách mạng xã hội chủ nghĩa:

Cuộc chuyển biến cách mạng xã hội đầu tiên trong lịch sử đã thực hiện bước chuyển từ chế độ công xã nguyên thủy lên chế độ chiếm hữu nô lệ

Cuộc cách mạng xã hội này xảy ra do mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan

hệ thị tộc.Nét đặc trưng của cuộc chuyển biến cách mạng đầu tiên này là ở chỗ nó

đã thay thế xã hội không có giai cấp bằng xã hội có giai cấp, thay thế chế độ tự quản

của thị tộc bằng nhà nước của giai cấp thống trị

Ý nghĩa tiến bộ của cuộc cách mạng xã hội đầu tiên này là ở chỗ xóa bỏ phạm vi

chật hẹp của những quan hệ thị tộc đã kìm hãm sự phát triển sản xuất, sự phân công

lao động và sự phát triển văn hóa, mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển, thực

hiện sự phân công giữa lao động trí óc và lao động chân tay, phát triển khoa học và

văn hóa

Cuộc chuyển biến cách mạng thứ hai trong lịch sử đã thực hiện bước chuyển từ

hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ sang hình thái kinh tế - xã hội phong

kiến

Quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ dựa trên sự cưỡng bức nô lệ lao động đã kìm

hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất Bên cạnh mâu thuẫn đối kháng cơ bản

giữa chủ nô và nô lệ còn có sự đối kháng giữa điền chủ, những kẻ cho vay nặng lãi

với những người thợ thủ công và tiểu nông Chính những mâu thuẫn đó là nguyên

nhân của những cuộc nổi dậy của nô lệ Kết hợp với những người nghèo chống lại

những kẻ áp bức mình mà tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa của nô lệ ở Xi-xin, của Xát-

mát ở vương quốc Bốt-spo-rơ, của những người “Hồng nô”ở Trung Quốc Cuộc

khởi nghĩa khủng lồ nhất là ở thời cổ đại là phong trào của Spac-ta-quýt (74-71

trước Công nguyên), trong đó có hơn 100 nghìn nô lệ tham gia Chính các phong

trào cách mạng của nô lệ và dân nghèo đã làm chế độ suy yếu và đi đến diệt vong,

thay thế bằng chế độ phong kiến tiến bộ hơn

Cuộc cách mạng thứ ba trong lịch sử là cuộc cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến và xác lập chế độ tư bản chủ nghĩa

Cách mạng tư sản loại cách mạng xã hội mà nội dung chủ yếu, vai trò lịch sử là

khắc phục những trở ngại đối với sự phát triển tư bản chủ nghĩa Tuy trong tiến trình của một số cuộc cách mạng, những biện pháp nào đó chống chủ nghĩa tư bản

có thể thực hiện được nhưng điều đó không làm thay đổi tính chất chung của cách

mạng tư sản bởi vì những biện pháp đó không động đến nền tảng sâu sa nhất của xã hội tư sản là là chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất Lịch sử đã chứng kiến nhiều cuộc cách mạng khác nhau trong thời gian khác nhau Quá trình xóa bỏ chế độ phong

kiến bắt đầu từ thế kỉ XV (chiến tranh nông dân vĩ đại ở Đức, cách mạng tư sản Hà Lan) vẫn chưa được hoàn thành (rất nhiều cuộc cách mạng tư sản ở các nước đang

phát triển thuộc châu Phi, châu Á và châu Mỹ La tinh Điều này quyết định tính chất rất đa dạng trong các hình thức cụ thể của cách mạng tư sản, sự khác nhau về động lực của chúng Nếu như trong thời kì chủ nghĩa tư bản lũng đoạn, vai trò lãnh đạo

thuộc giai cấp tư sản thì trong thời kì đế quốc chủ nghĩa, ảnh hưởng của giai cấp vô sản đối với tiến trình và kết quả của cuộc cách mạng tư sản tăng lên rất nhiều, trong một số trường hợp quyền lãnh đạo chuyển giai cấp vô sản (chẳng hạn cuộc cách

mạng Nga 1905) Việc phân loại cách mạng tư sản phổ biến nhất là phân chia cách

mạng tư sản thành những cuộc cách mạng tư sản tầng lớp và cuộc cách mạng dân

chủ tư sản Cách mạng tư sản tầng lớp trên được thực hiện dưới quyền lãnh đạo của giai cấp tư sản không có sự tham gia rộng rãi của nhân dân và không đi đến những

cuộc cải tạo xã hội sâu sắc Chẳng hạn cuộc cách mạng năm 1867-1868 ở Nhật Bản, cuộc cách mạng của những người thuộc ĐảngThanh Niên Thổ Nhĩ Kì cũng như những cuộc cách mạng hiện đại trong một số nước châu Á, châu Phi không đi xa

hơn việc thiết lập nhà nước dân tộc Một hình thức đặc biệt của cách mạng tư sản là cách mạng dân chủ tư sản được thực hiện bằng sự tham gia tích cực của giai cấp vô sản và nông dân, bằng sự gắn bó với cách mạng ruộng đất, với phong trào nhân dân nhằm cải tạo tận gốc quan hệ ruộng đất, bằng cuộc đấu tranh của quần chúng với

những yêu sách khác vối giai cấp tư sản Đã có một số hình thức cách mạng dân chủ

tư sản khác nhau về vai trò lịch sử và động lực:

Một là, thời kì đấu tranh chống chế độ phong kiến diễn ra với sự độc quyền

lãnh đạo của giai cấp tư sản và đã đảm bảo sự thống trị về kinh tế và chính trị của

giai cấp tư sản Chẳng hạn cuộc cách mạng tư sản Pháp 1789-1794

Hai là, những cuộc cách mạng dân chủ tư sản ở thời kì đầu của chủ nghĩa đế

quốc và ở giai đoạn đầu của cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản, giai cấp vô

sản liên minh với nông dân trở thành người lãnh đạo Những cuộc cách mạng này

đã chuẩn bị điều kiện tất yếu để biến cách mạng dân chủ tư sản thành cách mạng xã hội chủ nghĩa Chẳng hạn như Cách mạng tháng hai năm 1917 ở Nga

Ba là, những cuộc cách mạng dân chủ tư sản ở giai đoạn hai của cuộc tổng

khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản (cách mạng ở các nước Đông Âu), những cuộc

cách mạng dân chủ tư sản ở giai đoạn ba của cuộc tổng khủng hoảng của chủ nghĩa

tư bản, cách mạng trong các nước đang phát triển thuộc châu Á, châu Phi và châu

Mỹ La tinh, cái gọi là những cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Sự phát

triển thắng lợi của những cuộc cách mạng này đang dẫn đến việc thành lập nhà nước có phương hướng xã hội chủ nghĩa, thực hiện sự phát triển đất nước theo con

đường phi tư bản chủ nghĩa

Lịch sử chế độ phong kiến đã chứng minh nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân

chống lại sự áp bức bóc lột của giai cấp địa chủ phong kiến, những phong trào đó

đều mang tính tự phát và đã không đưa đến sự thắng lợi của cuộc cách mạng xã hội

vì giai cấp nông dân không đại biểu cho phương thức sản xuất mới

Khi giai cấp tư sản xuất hiện trong lòng xã hội phong kiến, phát triển các quan hệ

tư bản chủ nghĩa và khi chế độ phong kiến đã trở thành chướng ngại vật trên con

đườngphát triển của lực lượng sản xuất, lâm vào thời kì khủng hoảng trầm trọng thì các tiền đề cách mạng tư sản đã chín muồi Trong cuộc cách mạng này, giai cấp tư

sản đã trở thành người lãnh đạo cách mạng, còn nông dân, công nhân và dân nghèo

là lực lượng cách mạng đi theo giai cấp tư sản

Do sự phát triển không đều của lịch sử cho nên các cuộc cách mạng tư sản xảy ra không đồng thời ở các nước khác nhau Điều đó làm cho vị trí của giai cấp tư sản có khác nhau Giai cấp tư sản có thể là lực lượng cách mạng và cũng có thể là lực lượng phản cách mạng Giai cấp tư sản nói chung đều sợ quần chúng cách mạng

Trong lịch sử cách mạng tư sản về sau này khi giai cấp vô sản cách mạng với

những yêu cầu độc lập của mình đã hình thành thì giai cấp tư sản không muốn đấu

tranh kiên quyết chống lại bọn địa chủ, chúng lo sợ rằng cuộc tấn công của quần

chúng nhân dân vào chế độ sở hữu phong kiến có thể là màn đầu dẫn đến cuộc tấn

công vào chế độ sở hữu tư bản chủ nghĩa

Cũng do sự phát triển không đều của lịch sử, bên cạnh những nước tư bản phát

triển, ở đó giai cấp tư sản đã trở thành lực lượng phản cách mạng thì còn có nhiều

nước mà chủ nghĩa tư bản chưa phát triển, ở đó giai cấp tư sản dân tộc tuy với tính

chất không triệt để và hay dao động, nhưng vẫn là lực lượng tiến bộ trong cuộc đấu

tranh chống chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phong kiến trong nước

1.3.2 Cách mạng xã hội chủ nghĩa là một kiểu cách mạng xã hội mới về chất so với các cuộc cách mạng xã hội trước:

1.3.2.1 Khái niệm về cách mạng xã hội chủ nghĩa:

Cách mạng xã hội chủ nghĩa là cuộc cách mạng nhằm thay thế chế độ tư bản chủ

nghĩa lỗi thời bằng chế độ xã hội chủ nghĩa khi những điều kiện vật chất và tinh

thần cho sự thay thế đó đã nảy sinh và phát triển ở mức tương đối đầy đủ ngay trong

lòng chế độ tư bản, trong cuộc cách mạng đó giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo

và cùng với quần chúng nhân dân lao động xây dựng một xã hội công bằng, dân

chủ, văn minh

được kết thúc bằng việc giai cấp công nhân cùng với nhân dân lao động giành được

chính quyền, thiết lập được nhà nước chuyên chính vô sản – nhà nước của giai cấp

công nhân và quần chúng nhân dân lao động

về chính trị với nội dung chính là thiết lập nhà nước chuyên chính vô sản và tiếp

theo là thời kỳ giai cấp công nhân và nhân dân lao động sử dụng nhà nước của mình

để cải tạo xã hội cũ về mọi mặt kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng,… xây dựng xã

hội mới về mọi mặt nhằm thực hiện thắng lợi chủ nghĩa xã hội

Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa nổ ra là do sự mâu thuẫn giữa lực lượng sản

xuất có tính chất xã hội hóa cao với tính chất tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản

xuất dưới chủ nghĩa tư bản, cho nên chừng nào quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa

về tư liệu sản xuất vẫn được duy trì thì nguyên nhân của cuộc cách mạng xã hội vẫn còn tồn tại, và do đó, cách mạng xã hội vẫn là một tất yếu khách quan của tiến trình phát triển lịch sử nhân loại Dưới chủ nghĩa tư bản, nhất là máy hơi nước ra đời, lực lượng sản xuất ngày càng phát triển, ngày càng tính chất xã hội hóa cao, mâu thuẫn với quan hệ sản xuất mang tính chất tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất C.Mac đã viết: “Sự tập trung tư liệu sản xuất và xã hội hóa lao động điểm mà chúng không không còn thích hợp với cái vỏ tư bản chủ nghĩa của chúng nữa….nền sản xuất tư bản chủ nghĩa lại đẻ ra sự phủ định trong bản thân nó, với tính tất yếu của một quá trình tự nhiên” (C.Mac và Ph.Ăngghen toàn tập, t.23, tr 1059)

Biểu hiện mâu thuẫn trong lĩnh vực kinh tế là tính tổ chức, tính kế hoạch trong từng doanh nghiệp ngày càng tăng với tính vô tổ chức của sản xuất toàn xã hội do tính cạnh tranh của nền sản xuất hàng hóa tư bản chủ nghĩ gây ra và qui luật cạnh tranh, tính chất vô chính phủ trong sản xuất dẫn đến khủng hoảng thừa, buộc một số doanh nghiệp phải ngừng sản xuất Để khắc phục tình trạng trên, giai cấp tư sản đã

tổ chứ ra các Xanhđica, Tờrơt, Công xô xiom và nhà tư bản ngày càng can thiệp sâu vào kinh tế, quốc hữu hóa một số ngành, thành lập những công ty độc quyền xuyên quốc gia Tuy vậy, mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất trong chế

độ tư bản chủ nghĩa ngày càng gay gắt, nhưng quy luật xã hội tự nó không thể xảy

ra mà phải thông qua hoạt động của con người Cách mạng xã hội chủ nghĩa muốn

nổ ra thì giai cấp công nhân phải nhận thức được sứ mệnh lịch sử của mình, thực hiện việc tuyên truyền vận động nhân dân lật đổ chính quyền nhà nước của giai cấp

tư sản để giành lấy chính quyền, giành lấy dân chủ Bất kì một cuộc cách mạng xã hội nào muốn nổ ra cũng đều hội tụ đủ điều kiện khách quan và nhân tố chủ quan Cách mạng xã hội chủ nghĩa cũng thế

Điều kiện khách quan:

Cách mạng xã hội chủ nghĩa là phương thức thực hiện sự chuyển biến từ chế độ

tư bản sang chế độ xã hội chủ nghĩa Dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, nền sản xuất ngày càng phát triển, những thành phố lớn, những khu công nghiệp tập trung hình thành ngày càng nhiều Cùng với đó, quy luật cạnh tranh theo kiểu “cá lớn nuốt cá

bé” thì lại càng đẩy nhanh quá trình phát triển kinh tế, hình thành những khu công

nghiệp, những tập đoàn tư bản ngày càng lớn Để thắng trong cạnh tranh, giai cấp tư sản phải ra sức tìm những biện pháp hữu hiệu để bóc lột công nhân Trong thời kì tư bản chủ nghĩa phương Tây đang phát triển trung bình một người công nhân phải

làm việc 12 tiếng Điều đó giúp cho công nhân dễ dàng nhận nhận thấy rằng, họ là

đồ vật, là tài sản của giai cấp tư sản và công nhân trở thành kẻ thù của giai cấp tư

sản và chủ nghĩa tư bản

Giai cấp tư sản với lòng tham vô đáy, với khát vọng giàu có và quyền lực trong

tay đã tiến hành những cuộc chiến tranh xâm lược các nước khác, biến những nước này thành thuộc địa của chúng Điều đó làm cho mâu thuẫn giữa các nước tư bản,

đế quốc với các nước thuộc địa ngày càng trở nên gay gắt Nhiều cuộc đấu tranh của nhân dân các nước chống lại ách đô hộ của những tên đế quốc thực dân đã nổ ra và

có xu hướng ngày càng tăng

Để có lợi nhuận cao, giai cấp tư sản, một mặt khai thác khai thác cạn kiệt tài nguyên của các nước, mặt khác tìm cách cải tiến máy móc, đầu tư máy móc thiết bị ngày càng hiện đại dẫn đến tình trạng thất nghiệp của công nhân ngày càng tăng

Điều đó cũng làm cho mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản ngày

càng gay gắt, đòi hỏi phải quyết mâu thuẫn trên bằng cuộc cách mạng xã hội nhằm

xóa bỏ áp bức của giai cấp tư sản, xóa bỏ quan hệ sản xuất tư nhân tư bản chủ nghĩa

về tư liệu sản xuất, thiết lập quan hệ sản xuất mới và chế độ xã hội mới – xã hội chủ nghĩa

Với sự phát triển như vũ bão của lực lượng sản xuất, với những thành tựu ngày

càng to lớn của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ càng tạo điều kiện thuận lợi

về cơ sở vật chất để nâng cao mức sống nhân dân, mở rộng tình đoàn kết giữa các

dân tộc Song do tính chất tư bản chủ nghĩa, vì lợi nhuận siêu ngạch, các tập đoàn tư bản lớn trên thế giới đang ỷ lại về tiềm năng kinh tế, sức mạnh quân sự đã gây ra

nhiều cuộc chiến tranh, xung đột trên thế giới Những cuộc chiến tranh này để lại

nhiều hậu quả nặng nề cho quần chúng nhân dân lao động Tình trạng đói nghèo

ngày càng tăng, khoảng cách giàu nghèo ngày càng lớn tạo tiền đề cho một cuộc

cách mạng sắp sửa nổ ra

Điều kiện chủ quan:

Điều kiện khách quan nhưng thiếu điều kiện chủ quan thì cách mạng xã hội chủ

nghĩa không thể nổ ra Điều kiện chủ quan có ý nghĩa quyết định nhất là sự trưởng thành của giai cấp công nhân đặc biệt là khi đã có đảng tiên phong của mình

Giai cấp công nhân là lực lượng sản xuất quan trọng nhất, là yếu tố hàng đầu trong lực lượng sản xuất chủ nghĩa tư bản nhưng lại không có tư liệu sản xuất trong tay, phải bán sức lao động để sống

Những cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân chống lại giai cấp tư sản đã nổ ra

ngay sau khi chủ nghĩa tư bản ra đời theo quy luật nhất định là có áp bức thì có đấu tranh Qui mô đấu tranh của giai cấp công nhân ngày càng mở rộng Nhưng chỉ khi giai cấp công nhân nhận thức được rằng chủ có xóa bỏ chế độ làm thuê, giải phóng giai cấp mình và giải phóng toàn xã hội thì cuộc cách mạng mới giải phóng thật sự Giai cấp công nhân phải nhận thức được sứ mệnh lịch sử của mình là xóa bỏ trật

tự của chế độ tư bản chủ nghĩa, thiết lập chế độ xã hội chủ nghĩa, tức là phải nhận

thức được “Việc giải phóng giai cấp công nhân là sự nghiệp của bản thân giai cấp

công nhân” (C.Mac và Ph.Ăngghen toàn tập, t.2, tr.523)

Trong chế độ tư bản, không chỉ có giai cấp công nhân bị áp bức bóc lột mà còn cả những giai cấp, tầng lớp nhân dân lao động khác như: thợ thủ công, nông dân, những người buôn bán nhỏ và kể cả trí thức….cũng bị bóc lột Điều đó tạo ra những điều kiện cho giai cấp công nhân có tập hợp các giai cấp, tầng lớp lao động khác

vào cuộc đấu tranh chống giai cấp tư sản C.Mac và Ph.Ăngghen viết: “Lịch sử của cuộc đấu tranh giai cấp đó hiện nay đã phát triển tới giai đoạn trong giai cấp bị bóc lột và bị áp bức tức là giai cấp vô sản, không còn có thể tự giải phóng khỏi ách của giai cấp bóc lột và áp bức mình, tức là giai cấp tư sản, nếu không đồng thời giải

phóng toàn xã hội khỏi ách áp bức bóc lột, khỏi tình trạng phân chia giai cấp và đấu tranh giai cấp”(C.Mac và Ph.Ăngghen toàn tập, t.2, tr.523)

Thực tế cuộc đấu tranh thử thách của giai cấp công nhân, với sự soi sáng lí luận

chủ nghĩa Mác-Lênin giúp giai cấp này nhận thức được sự cần thiết phải xây dựng cho mình một chính đảng thực sự cách mạng, có khả năng tập hợp quần chúng lao

động, thể hiện giác ngộ quần chúng nhân dân, huy động họ đi vào cuộc đấu tranh, tổ

chức đấu tranh thì giai cấp công nhân mới thể hiện được sứ mệnh lịch sử của mình

là xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, xây dựng một chế độ mới V.I.Lênin đã chỉ rõ: “Khi những đại biểu tiên tiến của giai cấp đó (giai cấp công nhân – thế giới) đã thấm nhuần tư tưởng của chủ nghĩa xã hội khoa học, tư tưởng về vai trò lịch sử của công nhân Nga, khi các tư tưởng đó đã được phổ biến rộng rãi và khi mà trong hàng ngũ công nhân đã lập ra được các tổ chức vững chắc có thể biến cuộc đấu tranh kinh tế phân tán hiện nay của công nhan thành một cuộc đấu tranh tự giác, thì lúc đó người công nhân Nga, đứng đầu các phần tử dân chủ sẽ đạp đổ chế độ chuyên chế và đưa giai cấp vô sản Nga (sát cánh với giai cấp vô sản trong tất cả các nước) thông qua con đường trực tiếp đấu tranh chính trị công khai, tiến tới cách mạng cộng sản chủ nghĩa (V.I.Lênin Nhà xuất bản Matcơva 1974, t.1, tr 385 -386)

Giải phóng xã hội, giải phóng con người là mục tiêu của giai cấp công nhân, của cách mạng xã hội chủ nghĩa Có nghĩa là giải phóng giai cấp bị áp bức, bóc lột, các dân tộc bị nô dịch, đồng thời giải phóng xã hội khỏi sự trì trệ để tiếp tục phát triển trên con đường tiến bộ, văn minh Mục tiêu ở giai đoạn thứ nhất của cách mạng xã hội chủ nghĩa là giai cấp công nhân phải đoàn kết với những người lao động khác thực hiện lật đổ chính quyền của giai cấp thống trị , áp bức, bóc lột; “phải giành lấy chính quyền về tay và nhân dân lao động, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc” Tiếp đó, ở giai đoạn thứ hai mục tiêu của cách mạng xã hội chủ nghĩa là giai cấp công nhân phải tập hợp các tầng lớp nhân dân lao động vào công cuộc tổ chức một

xã hội mới về mọi mặt, thực hiện xóa bỏ mọi chế độ người bóc lột người để không còn còn tình trạng dân tộc này áp bức bóc lột dân tộc khác nhằm đưa lại đời sống no

ấm cho toàn dân Đến giai đoạn cao là chủ nghĩa cộng sản, khi đó không còn giai cấp, không còn nhà nước, giai cấp vô sản tự xóa bỏ mình với tư cách là giai cấp thống trị

Giai cấp công nhân vừa là giai cấp lãnh đạo, vừa là động lực chủ yếu của cách mạng xã hội chủ nghĩa Giai cấp công nhân có nhiều lợi ích cơ bản thống nhất với lợi ích của giai cấp công nhân, giai cấp này trở thành động lực to lớn trong cách mạng xã hội Và cách mạng xã hội muốn giành được thắng lợi, giai cấp công nhân phải thực hiện được sự liên minh chặt chẽ với giai cấp nông dân và các tầng lớp lao

động khác nhằm tạo nên khối đại đoàn kết của lực lượng cách mạng , trong đó nòng

cốt là liên minh công – nông

Cách mạng xã hội chủ nghĩa được thực hiện trên tất cả các lĩnh vực của đời sống

xã hội như lĩnh vực chính trị, kinh tế và tư tưởng – văn hóa, có quan hệ gắn kết với

nhau, tác động qua lại với nhau, thúc đẩy nhau cùng phát triển

Tóm lại, cách mạng xã hội là một cuộc cải biến toàn diện xã hội cũ thành xã hội

mới, trong đó kết hợp chặt chẽ giữa cải tạo và xây dựng mà xây dựng là chủ yếu

1.3.2.2 Sự khác nhau căn bản giữa cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa và các cuộc cách mạng xã hội khác:

Cách mạng xã hội chủ nghĩa là bước phát triển tất yếu đưa xã hội loài người từ xã

hội có giai cấp lên xã hội không có giai cấp – xã hội cộng sản chủ nghĩa – nó khác

với với tất cả các cuộc cách mạng xã hội trước bởi mục tiêu, tính chất và chiều sâu

của những cải biến cách mạng Đó là:

Nếu như các cuộc cách mạng trước kia chỉ thay thế hình thức bóc lột này bằng

hình thức khác, trái lại, cách mạng xã hội chủ nghĩa là cuộc cách mạng sâu sắc nhất,

triệt để nhất: xóa bỏ chế độ người áp bức bóc lột người, xóa bỏ những nguồn gốc

sinh ra áp bức bóc lột, sinh ra đối kháng giai cấp, giải phóng triệt để cho quần

chúng nhân dân lao động, biến họ từ những người làm thuê thành người làm chủ xã

hội

Các cuộc cách mạng xã hội trước kia thường kết thúc sau khi giành được chính

quyền Trái lại, đối với cách mạng xã hội chủ nghĩa, việc giành chính quyền chỉ là

bước quyết định trước tiên cho sự thắng lợi của xã hội mới từ đó đến chủ nghĩa

cộng sản còn phải trải qua một thời kì quá độ lâu dài Nó phải tiến hành cải tạo xã

hội chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội; nhiệm

vụ của nó là vô cùng mới mẻ, phức tạp và được thực hiện trên một qui mô rộng lớn

nhằm xây dựng chế độ mới, nền kinh tế mới, nền văn hóa mới và con người mới xã

hội chủ nghĩa

Trong các cuộc cách mạng trước kia, giai cấp lãnh đạo cách mạng không thể

đoàn kết lâu dài với quần chúng nhân dân lao động vì họ là giai cấp bóc lột, có lợi

ích căn bản đối kháng với lợi ích của quần chúng nhân dân lao động Trái lại, trong

cách mạng xã hội chủ nghĩa, giai cấp vô sản có khả năng và cần phải thực hiện sự đoàn kết lâu dài với với quần chúng lao động nhằm lãnh đạo, tổ chức, giáo dục, phát huy tài năng và trí sáng tạo của họ để cùng nhau xây dựng xã hội mới Bởi vì, lợi ích của giai cấp vô sản thống nhất với lội ích của nhân dân lao động; giai cấp vô sản chỉ được giải phóng triệt để khi đi theo con đường của giai cấp vô sản lãnh đạo làm cách mạng xã hội chủ nghĩa, giành thắng lợi cho xã hội cộng sản chủ nghĩa

Cách mạng xã hội chủ nghĩa là cuộc cách mạng mang tính tự giác cao nhất Việc giành chính quyền cũng như toàn bộ quá trình cải tạo xã hội cũ, sáng tạo xã hội mới – xã hội chủ nghĩa – chỉ có thể là sản phẩm hoạt động tự giác của hàng triệu quần chúng Đáp ứng yêu cầu khách quan ấy, cách mạng xã hội chủ nghĩa có sự lãnh đạo của đảng cộng sản – đội tiền phong của giai cấp công nhân, được vũ trang bằng lý luận Mác-Lênin Sự lãnh đạo của Đảng đảm bảo cho hoạt động cách mạng của quần chúng phù hợp với quy luật khách quan để đưa sự nghiệp cách mạng đến toàn thắng

Như vậy, cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa là một kiểu cách mạng xã hội mới về chất Nếu như tất cả các cuộc cách mạng xã hội trước chỉ là hình thức thay thế hình thức của chế độ chiếm hữu tư nhân, thay thế hình thức người bóc lột người, thì cách mạng xã hội chủ nghĩa nhằm xây dựng xã hội mới không có giai cấp để giải phóng triệt để con người Đó là một sự chuyển biến vĩ đại nhất trong lịch sử phát triển của nhân loại

CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VÀ TƯ TƯỞNG

HỒ CHÍ MINH VÀO THỰC TIỄN CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ

NGHĨA Ở NƯỚC TA THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP

2.1 Tính tất yếu và tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta 2.1.1 Tính tất yếu của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta:

Tính tất yếu chuyển biến từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân lên cách mạng

xã hội chủ nghĩa đã được khẳng định ngay trong Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của

Đảng ta: "Làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội

cộng sản" Đây là sự lực chọn đúng đắn của Đảng và nhân dân ta Bởi vì:

- Chỉ có cách mạng xã hội chủ nghĩa thì đất nước mới thực sự được độc lập

- Tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa mới xóa bỏ được áp bức, bóc lột, xây

dựng xã hội mới không có giai cấp để giải phóng triệt để con người

- Tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa mới có cuộc sống ấm no, tự do và

hạnh phúc; mọi người mới có điều kiện phát triển toàn diện

Thực tế của cách mạng Việt Nam từ khi có Đảng ta lãnh đạo cũng thể hiện rõ tính

tất yếu nêu trên

Sau thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám 1945, thực dân Pháp lại trở lại xâm

lược nước ta một lần nữa Nhân dân Việt Nam vừa phải kháng chiến, vừa phải kiến

quốc với phương châm dựa vào sức mình là chính, phải dựa vào dân, huy động sức

dân mà kháng chiến

Muốn kháng chiến thắng lợi chúng ta phải xây dựng chính quyền của nhân dân,

làm cho nhân dân là người chủ thực sự của đất nước Quyền hành, lực lượng đều ở

nhân dân, một khi: “Dân chúng đồng lòng, việc gì cũng làm được.Dân chúng không

ủng hộ, việc gì làm cũng không nên” Để thực hiện được điều đó Nhà nước dân chủ

nhân dân phải từng bước xoá bỏ sở hữu địa chủ phong kiến, đưa lại ruộng đất cho

nông dân, phải tạo điều kiện cho công nhân làm chủ xí nghiệp Ngọn cờ của chủ

nghĩa xã hội đã quy tụ sức mạnh của nhân dân lao động, giúp chúng ta giành thắng

lợi trong cuộc kháng chiến chống Pháp, Miền Bắc được giải phóng và đi lên chủ

nghĩa xã hội Bằng thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội trên nửa nước, nhân dân

Miền Bắc đã có điều kiện huy động sức người sức của cùng với nhân dân Miền

Nam thực hiện thắng lợi cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, giải phóng hoàn

toàn Miền Nam thống nhất đất nước, đưa cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội Tính tất

yếu của sự chuyển từ cách mạng dân chủ nhân dân sang cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam chính là: đường lối và mục tiêu cách mạng Việt Nam là nhất quán, dù có phân chia hai giai đoạn, nhưng đều do một Đảng duy nhất là Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Hơn nữa, những kết quả, thắng lợi của giai đoạn cách mạng do Đảng ta lãnh đạo cũng đồng thời là điều kiện, mở đầu cho giai đoạn cách

mạng mới cũng do Đảng ta lãnh đạo trên phạm vi cả nước Cả dân tộc ta có đủ những điều kiện và tư liệu thực tiễn lịch sử để hoàn toàn tin tưởng vào sự lãnh đạo

của Đảng đối với sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa của nước ta, dân tộc ta

Hiện nay tình hình quốc tế có những biến động, các lực lượng tư bản chủ nghĩa

đang có lợi thế về phát triển khoa học công nghệ, về sức mạnh kinh tế, sức mạnh

quân sự, chủ nghĩa xã hội đang có thoái trào tạm thời sau sự sụp đổ của Đông Âu và Liên Xô, (chủ yếu là do những sai lầm về mô hình xây dựng), Đảng ta tiếp tục khẳng định một cách đúng đắn rằng: “Loài người vẫn đang trong thời đại quá độ từ

chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội”

Sở dĩ Đảng ta khẳng định như vậy bởi lẽ, hiện nay chủ nghĩa tư bản tuy có thay

đổi hình thức áp bức, bóc lột, nhưng vẫn không hề thay đổi bản chất, vẫn là nguyên nhân gây ra sự nghèo đói cho các nước chậm phát triển, vẫn là nguồn gốc gây ra

những cuộc chiến tranh và tạo nên bao tai họa về văn hoá, xã hội, môi sinh trên

thế giới Ngay trong các nước tư bản phát triển như Mỹ, Anh, v.v tình trạng phân

hoá giàu nghèo vẫn diễn ra rất gay gắt, người nghèo vẫn sống trong tình trạng không nhà cửa Nhiều nước dân tộc chủ nghĩa, sau khi giành được độc lập đưa đất

nước đi theo con đường tư bản chủ nghĩa, nhưng đất nước vẫn đang rơi vào tình

trạng nghèo đói, khó khăn, chiến tranh, xung đột dân tộc, tôn giáo, v.v Sự nghèo

khổ của những người lao động ở những nước này ngày càng trở nên trầm trọng Sự

nghèo đói, chậm phát triển làm cho các nước đó không thể có độc lập thật sự Nhiều nước trước đây vốn là các nước xã hội chủ nghĩa, trong công cuộc cải tổ, cải cách,

đã mắc nhiều sai lầm cơ bản về đường lối cách mạng, thậm chí có sự phản bội lại

chủ nghĩa xã hội muốn đưa đất nước đi theo con đường của chủ nghĩa tư bản hay

chủ nghĩa xã hội dân chủ, ảo tưởng mong chờ sự giúp đỡ của thế giới tư bản, hiện

nay đang rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng về kinh tế - xã hội, về con đường phát triển của đất nước Nhiều định hướng giá trị của xã hội bị đảo lộn Xung đột dân tộc, tôn giáo, phe phái gia tăng Đời sống của những người lao động ngày

càng khó khăn Sự phân hoá giàu nghèo trong xã hội ngày càng gia tăng Vị thế của các nước đó trên trường quốc tế ngày càng suy giảm

Việt Nam do giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, thực hiện đổi mới một cách đúng đắn “ đổi mới không phải là thay đổi mục tiêu xã hội chủ nghĩa mà là quan

niệm đúng đắn hơn về chủ nghĩa xã hội và thực hiện mục tiêu ấy bằng những hình

thức, bước đi và biện pháp phù hợp”, nên đã thu được những thắng lợi to lớn Đại

hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX (tháng 4 năm 2001) của Đảng Cộng sản Việt Nam

đã phát triển thêm và cụ thể hoá hơn những nội dung của đường lối cách mạng xã

hội chủ nghĩa ở Việt Nam với những bước đi, hình thức để đạt được mục tiêu cụ thể hơn Đó là: “Xây dựng chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, tạo ra sự

biến đổi về chất của xã hội trên tất cả các lĩnh vực là sự nghiệp rất khó khăn, phức

tạp, cho nên phải trải qua một thời kỳ quá độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội có tính quá độ Trong các lĩnh vực của đời sống xã hội diễn ra sự đan xen và đấu tranh giữa cái mới và cái cũ Từ Đại hội VIII của

Đảng năm 1996, đất nước ta đã chuyển sang chặng đường mới đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, phấn đấu đến năm 2020 cơ bản trở thành một nước công

nghiệp Trong chặng đường hiện nay còn phải tiếp tục hoàn thành một số nhiệm vụ của chặng đường trước”

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X (tháng 4 năm 2006) của Đảng đã khẳng định: “Hai mươi năm qua, với sự nỗ lực phấn đấu của toàn Đảng, toàn dân, toàn

quân, công cuộc đổi mới ở nước ta đã đạt những thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch

sử Đất nước đã ra khỏi khủng hoảng kinh tế - xã hội, có sự thay đổi cơ bản và toàn diện Kinh tế tăng trưởng khá nhanh, sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa được đẩy mạnh Đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt Hệ thống chính trị và khối đại đoàn kết toàn dân tộc được củng cố và tăng cường Chính trị – xã hội ổn định Quốc phòng và an ninh được giữ

vững Vị thế nước ta trên trường quốc tế không ngừng nâng cao Sức mạnh tổng

hợp của quốc gia đã tăng lên rất nhiều, tạo ra thế và lực mới cho đất nước tiếp tục đi

lên với triển vọng tốt đẹp

Những thành tựu đó chứng tỏ đường lối đổi mới của Đảng ta là đúng đắn, sáng

tạo; phù hợp thực tiễn Việt Nam Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi

lên chủ nghĩa xã hội ngày càng sáng tỏ hơn; hệ thống quan điểm lý luận về công

cuộc đổi mới, về xã hội xã hội chủ nghĩa và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở

Việt Nam đã hình thành trên những nét cơ bản”

Từ những điều phân tích trên đây cho thấy việc tiến hành cách mạng xã hội chủ

nghĩa ở nước ta hoàn toàn đúng đắn, là tất yếu của cách mạng nước ta, phù hợp với

nguyện vọng của nhân dân và xu hướng phát triển của thời đại

2.1.2 Tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta:

Tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa là một tiến trình lịch sử lâu dài, khó khăn và

gian khổ với mục đích cuối cùng là bảo đảm thành công sự nghiệp xây dựng chủ

nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản Giai đoạn thứ nhất của cách mạng xã hội chủ

nghĩa nước ta đó là giành độc lập dân tộc

Các phong trào yêu nước cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, sự khủng hoảng đường lối cứu nước

Từ khi triều đình nhà Nguyễn nhượng 3 tỉnh miền Đông Nam Bộ cho thực dân

Pháp (1862) đến Hiệp ước Ác Măng (1883) và Hiệp ước Patơnốt, nhân dân ta lâm

vào cảnh nước mất nhà tan, Tổ quốc ta bị giày xéo dưới gót sắt của kẻ thù hung ác

Từ đó bắt đầu thời kỳ đen tối nhất của lịch sử dân tộc, kể từ sau thời Bắc thuộc Giải

phóng dân tộc cứu lấy Tổ quốc là nhiệm vụ thiêng liêng nhất, cấp bách nhất, là vấn

đề sống còn của cả dân tộc Đất nước muốn phát triển đi lên như thế nào, thì trước

hết cũng phải thoát khỏi ách nô lệ của thực dân Pháp Thật vô nghĩa khi giả định

một con đường phát triển nào đó không gắn với độc lập dân tộc

Xuất phát từ yêu cầu bức thiết đó, các phong trào yêu nước chống Pháp diễn ra

sôi nổi khắp Bắc, Trung, Nam Đó là phong trào Cần Vương, cuộc khởi nghĩa nông

dân Yên Thế, phong trào Đông Du, cuộc vận động Duy Tân do các sĩ phu yêu nước

khởi xướng, khởi nghĩa Yên Bái do Việt Nam Quốc dân Đảng tiến hành… Những

phong trào cứu nước đều sáng ngời tinh thần yêu nước, bất khuất song tất cả đều bế

tắc về đường lối và cuối cùng thất bại

Thất bại của phong trào Cần Vương nói lên rằng cuộc đấu tranh giải phóng dân

tộc theo đường lối phong kiến, với tư tưởng chỉ đạo “ dựng nước là nhờ cái gốc vua tôi” (Phan Đình Phùng), không hiểu biết về thế giới bên ngoài thì không thể thắng

được đế quốc, thực dân Ngoài ra còn chứng tỏ sự bất lực của hệ tư tưởng phong

kiến trong việc giải quyết nhiệm vụ giành độc lập dân tộc do lịch sử đặt ra Tuy thất

bại, nhưng phong trào Cần Vương đã nêu cao truyền thống bất khuất của dân tộc

ngay sau khi thực dân pháp mới đặt ách thống trị lên đất nước ta và đã đóng góp

cho phong trào giải phóng dân tộc những kinh nghiệm quý báu

Cuộc khởi nghĩa Yên Thế cho thấy tinh thần quật khởi của nông dân nhưng cũng

chứng tỏ rằng con đường cứu nước theo quan điểm nông dân không khác là bao so

với con đường cứu nước theo quan điểm phong kiến và nó đã không thể đi đến thành công

Đầu thế kỉ XX đã có cơ sở xã hội cho sự phát triển nhiều xu hướng, đường lối đổi

mới trong phong trào yêu nước Từ những năm 20 của thế kỉ XX hình thành hai

đường lối khác nhau: đường lối xu hướng tư sản và đường lối của giai cấp vô sản

Thực tiễn đường lối giải phóng dân tộc sẽ kiểm nghiệm các xu hướng và đường lối

ấy

Các chiến sĩ yêu nước tiêu biểu là Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh khởi xướng

đường lối cứu nước mới, đường lối có xu hướng tư sản với những phương pháp hành động khác nhau nhưng đều nhằm mục đích giải phóng dân tộc dân tộc và thiết

lập nhà nước quân chủ lập hiến hay cộng hòa tư sản Để thực hiện được mục tiêu

ấy, Phan Bội Châu chủ trương bạo động còn Phan Châu Trinh không tán thành bạo

động Lúc đầu, Phan Bội Châu cầu viện Nhật Bản để chống Pháp Phan Bội Châu

lại có thể yêu cầu Pháp bãi bỏ chế độ vua quan thối nát, thực hiện dân chủ rồi sau

mới giải phóng dân tộc Các sĩ phu yêu nước đã khởi xướng, lãnh đạo các phong

trào Đông Du (1904-1908), cuộc vận động Duy Tân do Phan Châu Trinh, Huỳnh

Thúc Kháng, Trần Quý Cáp lãnh đạo (1906-1908), phong trào Đông Kinh nghĩa thục (1907) do Lương Văn Can, Nguyễn Quyền lãnh đạo, Việt Nam quang phục

Hội (1912-1916) Những phong trào yêu nước đã góp phần quan trọng vào việc cổ

vũ, thức tỉnh tinh thần yêu nước trong nhân dân, nhất là thanh niên, trí thức, học

sinh Song các phong trào yêu nước có xu hướng tư sản đều bế tắc, không phát triển được nên đều thất bại

Nếu như hoạt động của các nhà yêu nước Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh mang tính chất tìm tòi, thử nghiệm con đường mới, phương pháp mới thay thế cho đường lối phong kiến thì phong trào do Việt Nam Quốc dân Đảng lãnh đạo (1927-1930) lại định hình ý thức tư sản rõ rệt Việt Nam quốc dân Đảng là một chính đảng theo

đường lối tư sản do một số trí thức tiểu tư sản có tinh thần dân tộc thành lập vào

cuối năm 1927 Do thiếu một cương lĩnh rõ ràng nhất quán, thiếu nguyên tắc tổ chức chặt chẽ, khoa học của một Đảng cách mạng để đảm bảo sự thống nhất tư tưởng và hành động, thiếu cơ sở quần chúng rộng lớn nên Việt Nam ngày càng bế

tắc, sự chia rẽ nội bộ ngày càng nghiêm trọng Cuộc khởi nghĩa Yên Bái năm 1930

nổ ra trong thế bị động, là một hành động anh dũng như phiêu lưu, vô vọng Dự

cảm trước thất bại, lãnh tụ của phong trào chỉ còn biết tuyên bố “không thành công cũng thành nhân” Cuộc khởi nghĩa Yên Bái thất bại chứng minh rằng giai cấp tư

sản Việt Nam không thể đảm đương vai trò nòng cốt và lãnh đạo cách mạng giải

Sai lầm hạn chế thứ hai của đường lối xu hướng tư sản là mục tiêu cách mạng, thực hiện chế độ tư bản chủ nghĩa không đáp ứng được lợi ích căn bản và nguyện

vọng của quảng đại quần chúng gồm công nhân, nông dân, các tầng lớp tiểu tư sản đặc biệt là yêu cầu bức xúc về ruộng đất của nông dân … Những cá nhân và chính

đảng theo đường lối tư sản dựa vào thiểu số để làm cách mạng, không dựa vào đại

đa số dân chúng là công nhân, nông dân và tri thức Vì thế các phong trào không

huy động được lực lượng hùng hậu của nhân dân, không có cơ sở xã hội vững chắc

Trong tình hình đường lối, quan điểm phong kiến, nông dân, đường lối tiểu tư sản

đã hoàn toàn bế tắc Đất nước Việt Nam lâm vào tình trạng khủng hoảng về đường

lối cứu nước vì “chúng ta không có đường ra, đám mây đen bao phủ bầu trời Việt

Nam” Các nhà yêu nước và quần chúng nhân dân khát khao mong chờ một đường

lối cứu nước đúng đắn để chấm dứt tình trạng hiện tại Một đường lối cách mạng có

khả năng đưa sự nghiệp giải phóng dân tộc đi đến thành công Việc xác định con

đường cách mạng là vô cùng cấp bách Nếu chậm trễ sẽ dẫn đến hai nguy cơ:

mất phương hướng, các thế lực chủ nghĩa cơ hội sẽ sẽ nổi lên và bọn đế quốc thực

dân sẽ lợi dụng tình thế ấy chia rẽ lực lượng cách mạng

Hai là, nếu chậm trễ trong việc hoạch định đường lối cách mạng đúng đắn thì khi

thời cơ đến cách mạng sẽ chưa đủ trưởng thành để chớp lấy thời cơ có thể dẫn đến

thất bại một lần nữa

Trước tình hình trên, cách mạng nước ta đòi hỏi là phải tìm ra một con đướng cứu

nước đúng đắn để thoát khỏi tình trạng khủng hoảng như hiện nay Nhận thấy được

điều này, chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành quyết định ra đi tìm đường cứu nước

Và chàng thanh niên này đã tạo ra bước đột phá đưa cách mạng Việt Nam bước

sang một trang mới

Bước đột phá của Nguyễn Ái Quốc chấm dứt sự khủng hoảng về đường lối cứu nước:

Chứng kiến nổi thống khổ của người dân bị mất nước và nhận thấy được con

đường cứu nước, giành độc lập dân tộc nếu tiến hành theo kiểu cũ thì sẽ mãi đi vào

sự bế tắc, không tìm được đường lối cứu nước Cho nên chàng thanh niên Nguyễn

Tất Thành tức lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sau này đã quyết định ra đi tìm đường lối

cứu nước vào năm 1911 lúc đang diễn ra cuộc khủng hoảng gay gắt về đường lối

giải phóng dân tộc

Mặc dù nhận thấy các phong trào yêu nước lâm vào bế tắc, Nguyễn Tất Thành

vẫn vững tin rằng sự nghiệp giải phóng dân tộc nhất định thắng lợi nếu có đường lối

đúng đắn Nhưng đường lối cứu nước thì không tự động đến mà phải chủ động tìm

tòi Vì giải phóng dân tộc là vấn đề cấp bách, là vấn đề nước sôi lửa bỏng, không thể đợi chờ

Nguyễn Ái Quốc quyết định xuất dương để tìm hiểu thời đại và thế giới Và nơi

và mà người đã chọn là phương Tây tìm hiểu ngọn nguồn nơi gây ra áp bức khổ đau cho dân tộc mình mà không sang phương Đông truyền thống như những nhà cách mạng đương thời Điều này cho thấy sự nhạy cảm chính trị, tài năng, trí tuệ của một

tư duy mới trên hành trình tìm đường cứu nước của nhà lãnh tụ này

Trên bước đường nghiên cứu, Người đã đi đến nhiều châu lục, tiếp xúc với đủ hạng người… Với tư duy sắc sảo kết hợp quan sát xã hội với hoạt động nghiên cứu thực tiễn của mình Nguyễn Ái Quốc đã rút ra kết luận“ Dù màu da có khác nhau trên thế giới chỉ có hai loại người: những người bị bóc lột và những kẻ bóc lột Vì vậy nhân dân lao động ở đâu cũng là bạn, chủ nghĩa đế quốc ở đâu cũng là thù Do

đó trong cuộc đấu tranh giải phóng khỏi ách áp bức của chủ nghĩa thực dân, nhân dân và dân tộc các nước phải đoàn kết lại, phối hợp hành động mới có thể giành thắng lợi Chủ nghĩa đế quốc như một con đỉa hai vòi, một vòi bám vào chính quốc, một vòi bám vào thuộc địa Muốn đánh bại chủ nghĩa đế quốc phải đồng thời cắt cả hai vòi đi tức là phải kết hợp cách mạng vô sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa bởi vì vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở các nước thuộc địa Quan sát thực tế, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy một trong những hạn chế cơ bản của tư tưởng yêu nước cũ là không phân biệt được bọn tư bản thống trị với giai cấp công nhân vào nông dân lao động Pháp Các nhà sĩ phu yêu nước không hiêu được rằng nguyên nhân áp bức dân tộc là không phải ở chỗ có “đồng chủng đồng văn” hay không mà là cái “ẩn giấu đằng sau” những từ bình đẳng, tự do, bác ái Bằng con đường của mình, Hồ Chí Minh đã tự mình tiếp cận với “hệ thống chính quốc- thuộc địa” nằm trong hệ thống lớn hơn “hệ thống đế quốc- thuộc địa”,, hệ thống thể hiện bản chất của thời đại

Người đã giành nhiều công sức nghiên cứu về các cuộc cách mạng tư sản Anh, Pháp, Mỹ và đặc biệt là Cách mạng tháng Mười Nga do V.I.Lênin lãnh đạo và rút ra nhận định: “Trên thế giới bây giờ chỉ cách mạng Nga là thành công đến nơi Cách