“Thiện căn ở tại lòng ta chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài” nguyễn du,truyện kiềuanh (chị) hãy bàn về quan hệ giữa tâm và tài văn nghị luận lớp 10

“Thiện lòng ta Chữ tâm ba chữ tài”- Nguyễn Du,truyện kiềuAnh (chị) bàn quan hệ tâm tài - Văn Nghị Luận - Lớp 10 BÀI LÀM Cụ Nguyễn Tuân, nghệ sĩ tài hoa bậc thầy văn học đại Việt Nam, rõ: Có ba thứ đời để người ta kính nể: đẹp, tài thiên lương (Theo Chữ người tử tù) Thiên lương giảng giải tâm hồn sáng hướng thiện người Thế ta lại tìm hiểu: ba thứ mà cụ vừa chỉ, đâu điều quan trọng người Suy xét ra, đẹp đời tự nhiên ban tặng bàn tay tài hoa người làm ra, xin tạm xếp đẹp sau tâm tài Còn lại hai chữ “tâm”, “tài”, hơn, thực khó nghĩ Câu hỏi ấy, hai trăm năm trước, cụ Nguyễn Du “Truyện Kiều” trả lời hộ ta: “Thiện lòng ta Chữ tâm ba chữ tài” Cụ đề cao lòng người thế, coi tâm quý giá đời Cách nghĩ chăng, có đúng, có thích hợp thời đại ngày khơng? Trước hết xin nói vị trí hai câu thơ Truyện Kiều, nhiều người đọc qua thường nghĩ rằng: lời kết luận, chân lí sống rút từ ba ngàn hai trăm năm mươi câu thơ phía Hoặc nhiều người đọc nghĩ rằng: người viết ra, cảnh ngộ, đời nhân cách nàng Thúy Kiều tài hoa bạc mệnh, để chứng tỏ cho hai câu gần cuối Xin nhắc lại với bạn đọc Truyện Kiều rằng: Nguyễn Du đại thi hào, người trải, chiêm nghiệm triết lí sống Ơng có tin tưởng kì lạ vào thuyết Tài mệnh tương đố mà từ đầu thấy “Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau” Nguyễn Du có lần viết: Cổ kim hận thiên nan vấn Phong vận kì oan ngã tự cư (Nỗi hờn kim cổ trời khôn hỏi - Cái án phong lưu khách tự mang, Đọc Tiểu Thanh kí) Thế ra, Nguyễn Du cho người tài bạc mệnh Văn chương nàng Tiểu Thanh mà bị đốt bỏ, tài người tất tồn lâu dài cõi vũ trụ này; họ chết chẳng tri kỉ, tri âm họ Đến thời gian đủ dài chẳng mến mộ tài họ mà khóc, mà thương “Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như?” - câu thơ lời nhận định chung chữ tài Nguyễn Du, tài dù giỏi giang mấy, thời, chẳng vĩnh cửu được; tài thứ yếu khơng định cho tiếng thơm người dài lâu Nhận định chữ tài, Nguyễn Du đề cao chữ tâm lòng người, xem viên ngọc lung linh vượt qua thứ ganh ghét, đố kị sống, giông Nguyễn Tuân ca ngợi thiên lương người thứ âm trẻo chen vào nhạc mà tất nhạc luật hỗn tạp, xơ bồ Vì mà tự nhiên ta xem hai câu lục bát trên, đặc biệt câu “Chữ tâm ba chữ tài” tuyên ngôn lẽ sống nhân vật tồn tác phẩm Thế nhìn kĩ lại, quan niệm người bị ảnh hưởng nặng thuyết “Tài mệnh tương đố'’ Vậy để có nhìn khách quan hơn, xác hai chữ tâm, tài mà ta so sánh, tìm ý kiến người khác Trước hết ta xét văn, thơ thời trung đại trước, tìm quan niệm tác giả trước Nguyễn Du, sau Nguyễn Du Tìm quan niệm tác giả, ta sâu vào văn thơ họ, minh chứng cụ thể cho ý kiến người Ngay từ thời Lí Trần mở đầu văn minh Đại Việt, ta thấy sức mạnh hào khí Đơng A qua dòng thơ Thuật hồi (Phạm Ngũ Lão) Phạm Ngũ Lão trước hết vị tướng, nên văn thơ mang đầy khí phách thời đại chuyện tất nhiên Nhưng độc giả đánh giá rằng: hai câu đầu không mang lại dấu ấn sâu sắc câu sau: “Nam nhi vị liễu công danh trái Tu thính nhân gian thuyết Vũ Hầu” (Cơng danh nam tử vương nợ - Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu) Điểm thắt thơ nỗi thẹn, mà thẹn phải xuất phát từ tâm Vị tướng dũng mãnh dồi chữ tài, đặt chữ tài sau để bộc lộ tâm huyết mn cơng hiến cho đất nước, cho qn vương Như chứng tỏ rằng, từ buổi đầu văn thơ nưức nhà (Ta tạm lấy thời Lý - Trần buổi đầu văn học viết trung đại Việt Nam), chữ tâm có chỗ đứng rõ lòng tác giả văn học hay sao? Lại nhớ Nguyễn Trãi nhà thao lược, quân sư, danh nhân kiệt xuất dân tộc, phải oan ức thảm án Lệ Chi Viên Hơn hai mươi năm sau, nhà vua Lê Thánh Tông, vị hiền quân thời Lê sơ, xuống chiếu minh oan cho ơng, ứng tác câu thơ rằng: “ức Trai tâm thương quang khuê tảo” (Lòng ức Trai sáng Khuê) Vậy điều mà nhà vua hướng đến, minh oan cho tâm Nguyễn Trãi, điều mà nhà vua cho sáng lung linh ánh tinh tú trời cao Tài Nguyễn Trãi, khơng bàn cãi, cho kiệt xuất thời đại, người người khó sánh Nhiừig đức độ tâm hồn điều cảm hóa lòng người Vị vua anh minh vào bậc nước ta kỉ mười lăm nhận thức rõ điều ấy, điều khẳng định vị trí chữ tâm quan niệm người xưa Vì Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm phải “Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ”, tài cụ chưa cơng hiến hết cho đời, cụ cần có tâm hồn tịnh, lánh xa chốn loạn lạc đời sao? Vì Nguyễn Đình Chiểu viết Dương Từ Hà Mậu Truyện Lục Vân Tiên dài nghìn câu, đâu phải cụ muốn kể việc chuyện đơn thuần, mà cụ muôn truyền lương thiện, phẩm giá nhân vật truyện cho người đương thời người đời sau, chẳng hạn điều cụ răn dạy người đời Truyện Lục Vân Tiên thực cần hai số câu tác phẩm: “Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu trao mình” Các bậc tiền nhân, người đương thời mn đời trọng vọng, có cốt cách sáng cao, tâm hồn cao thượng thiện lương Giả dụ có vị có tài mà khơng có tâm hồn sáng, làm việc hại dân hại nước, tài vị ca ngợi đến Nhờ ta nhận ra, truyền thông xưa dân tộc Việt Nam coi trọng chữ tâm chữ tài, người có đức ln kính trọng kẻ văn nhiều võ giỏi mà tâm hồn không sáng Luận với ngày nay, chân lí đắn chăng? Bàn câu hỏi ấy, bạn tự trả lời vài câu hỏi sau Trước tiên bạn kể tên vài nhà khoa học vừa nhận giải Nô-ben, vài vận động viên vừa phá kỉ lục giới, vài diễn viên trao thưởng giải Oscar Sau bạn thay đổi chút cách thử kể tên vài thầy cô giáo quan tâm đến bạn, vài người giúp đỡ bố mẹ bạn, hay số người mà bạn cảm ơn họ cách chân thành Thế nào? Có phải câu hỏi sau dễ trả lời nhiều không Thật đấy, tin bạn không thuộc chuyên ngành điện ảnh, thể thao hay khoa học, bạn kể không mười người hệ câu hỏi đầu Nhưng với câu hỏi sau có bạn nói nhiều khơng cần động não suy nghĩ thêm Bài học gì: Bạn thấy người tài có ảnh hưởng đến bạn nhiều người sẵn lòng giúp bạn, làm ơn với bạn gia đình bạn khơng? Nếu câu trả lời khơng, nghĩa ngược lại đúng, bạn tự tìm chân lí đơn giản này: người thời đại trọng lòng tốt đẹp cao tài thiên phú khó sánh kịp Nghĩa thời đại thế: Chữ tâm trọng chữ tài Ta chứng tỏ điều nhiều biểu sống Gần gũi với ta có lẽ trường học Ta thường có hai tiêu chí đánh giá học sinh: Học lực hạnh kiểm Ở học lực, ta học môn môn chút, cho kết tổng hợp đủ với yêu cầu Nhưng đạo đức, cần thiếu chút bình tĩnh, chút khơng giữ hành vi, nỗ lực ta khơng đạt mong muốn Nhà trường coi trọng dạy người song song với dạy chữ, chí quan trọng nhiều Cứ nhìn phương châm Tiên học lễ, hậu học văn ta thấy rõ quan niệm nhà trường Xa chút cơng sở, nhà máy, xí nghiệp, công ti Tôi biết nước ngồi có vài biện pháp “thử” nhân viên độc đáo Nhân viên làm thời gian chung với đồng nghiệp có thủ trưởng ẩn danh Vị thủ trưởng quan sát thái độ tận tâm người với công việc quan hệ người xung quanh Sau thời gian, vị thủ trưởng định nên tuyển dụng nên sa thải Đó biện pháp hữu hiệu, chứng tỏ việc làm phải cần người tài, mà phải có tâm Thử xem tuyển rể, bố mẹ bên nhà gái thích rể giàu sang phú quý, học thức cấp đầy đủ; hay người làm việc chân chính, cơng việc bình thường thực u thương có trách nhiệm với gái mình? Thử xem bệnh nhân kính trọng bác sĩ tài thiếu quan tâm đến họ; hay người có y thuật giỏi đầy tình thương quan tâm đến họ Thế biết, chữ tâm xã hội coi trọng đến mức Rất tiếc xã hội nhiều người chưa thực trọng vào phẩm chất, tâm hồn, đạo đức họ Ngược lại, với họ, tài lớn tâm nhiều lần Họ vùi đầu vào sách để vào trường y danh tiếng vô cảm với bệnh nhân Họ lao vào ngành nghề quản lí dễ thở để từ giao nhiệm vụ cho nhân viên, ăn khơng ngồi Họ thiết kế, xây dựng theo mơ hình độc đáo tài họ, mà khơng nghĩ đến tiết kiệm nguyên vật liệu, không nghĩ đến đời sống cơng dân quyền họ Đó người hữu tài, thật vô tâm Những người khơng tự sửa mình, chắn ngày gây mối hại cho xã hội, bị người xung quanh rẻ rúng, coi thường Lại có người có ý thức rèn luyện tâm hồn thật sáng vơ tình qn tài điều quan trọng Nảy dẫn nhiều ví dụ để thấy chữ tâm người đánh giá vị trí cao nhất, khơng phủ định chữ tài Tài ln song hành với đức độ, “có đức mà khơng có tài làm việc khó”, Bác Hồ nói Song nhiều người xã hội hoài bão giúp người, giúp đời, giúp nước lớn lao, chưa có chí tiến thủ học tập lao động, nên ý tưởng cuối ý tưởng Cuộc sống đại ngày chấp nhận người hữu tài vô tâm, không ưu đãi cho hữu tâm mà bất tài Vậy làm tốt cho xã hội hơm Xin chân thành khuyên bạn trẻ ngày hôm nay: Hãy kết hợp song song rèn luyện tâm hồn trang bị kiến thức: nghĩa đôi luyện đức với luyện tài Luyện tài gì, xin khơng cần nhắc lại thêm Bạn u thích mơn học có khả mơn học nào, sâu vào mơn học đó, khơi học đó, phấn đấu chiếm lĩnh tri thức rèn luyện kĩ liên quan, sau giúp ích cho thân, cho xã hội, cho Tổ quốc Quan trọng luyện đức Đến dòng viết, xin lần khẳng định chữ tâm người quan trọng lúc nơi Để làm nên tâm hồn sáng âm trẻo đời, ta biết học hỏi theo gương sáng mà ta yêu mến kính phục: xem họ quên làm cho đời Các bạn trẻ ngày thường có thần tượng: thần tượng âm nhạc, thần tượng điện ảnh, thần tượng thời trang Tại ta khơng có thêm thần tượng nhân cách định hướng cho ta sống đẹp, sống có ích? Các bạn ngày hay xem phim đại, nghe nhạc nhiều trường phái, khơng dành chút thòi gian đọc truyện ngắn, hay mẩu chuyện Hạt giống tâm hồn báo, đài Có vậy, tâm hồn ta thản rèn luyện tốt Cuối cùng, nhận thức gắn liền với hành động, không rèn luyện tâm hồn tốt hom thực việc làm có ý nghĩa từ Sau bạn bác sĩ, bạn không dành thời gian thăm viện mồ côi nơi có trẻ em bệnh tật, để hiểu chúng nghĩ tưởng tượng bạn làm với cương vị bác sĩ Sau bạn muôn làm nhà giáo, dành thời gian quan tâm đến cách dạy dỗ thầy cô noi gương trước hết cách thử bảo cho em nủnh nhà, lòng nhiệt thành Những việc làm đơn giản khơng khó đâu bạn Hi vọng bạn tìm cho đâu điều quan trọng hơn: chữ tâm hay chữ tài Bản thân tôi, qua viết này, mong bạn hiểu theo câu thơ cụ Nguyễn Du “Chữ tâm ba chữ tài” Và thiết yếu nữa, nhận điều rồi, suy nghĩ hành động từ để người kết hợp hài hòa đức tài, kết hợp người có ích xã hội đại Mong xã hội ta tương lai gồm người có tài lấp lánh ánh sáng trái tim lương thiện ... chữ tâm hay chữ tài Bản thân tôi, qua viết này, mong bạn hiểu theo câu thơ cụ Nguyễn Du Chữ tâm ba chữ tài Và thiết yếu nữa, nhận điều rồi, suy nghĩ hành động từ để người kết hợp hài hòa đức tài, ... nhận định chung chữ tài Nguyễn Du, tài dù giỏi giang mấy, thời, chẳng vĩnh cửu được; tài thứ yếu không định cho tiếng thơm người dài lâu Nhận định chữ tài, Nguyễn Du đề cao chữ tâm lòng người, xem... trước, tìm quan niệm tác giả trước Nguyễn Du, sau Nguyễn Du Tìm quan niệm tác giả, ta sâu vào văn thơ họ, minh chứng cụ thể cho ý kiến người Ngay từ thời Lí Trần mở đầu văn minh Đại Việt, ta thấy