Phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa – tác phẩm cương lĩnh gô ta

MỞ ĐẦU Trong suốc cuộc đời của mình, Các Mác và Ăng ghen đã viết nhiều tác phẩm kinh điển. Trong hoàn cảnh lịch sử mới hiện nay, những tác phẩm của Các – Mác và Ăng ghen không hề mất đi tính thời sự. Người đọc vẫn tìm thấy chân giá trị vĩnh hằng trong những tư tưởng của ông đối với khoa học hiện đại ở nhiều khía cạnh khác nhau của cuộc sống: về bản chất con người, về quan hệ giữa người và người, giữa con người và thiên nhiên, về tự do của con người, về ý nghĩa của cuộc sống. Phê phán cương lĩnh Gô – ta là một tác phẩm mang tính chất bút chiến của Mác và Ăng – ghen nhằm vạch trần những quan điểm sai trái, mơ hồ mang tính chất cải lương chủ nghĩa trong cương lĩnh Gô – ta, để tiến tới xây dựng một cương lĩnh cách mạng, làm cơ sở lý luận cho phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản trên toàn thế giới, trước hết là cho giai cấp công nhân ở Đức. Đồng thời qua tác phẩm này, Mác và Ăng – ghen đã phát triển thêm những lý luận mới về kinh tế chính trị mà trong Bộ Tư bản chưa đề cập tới. Có thể khái quát nội dung chính của tác phẩm như sau: Phê phán những quan điểm sai lầm về kinh tế chính trị trong cương lĩnh Gô – ta; Phát triển những lý luận mới về kinh tế chính trị. “Trong bản thảo này, lần đầu tiên Mác đã trình bày rõ ràng và rành mạch thái độ của mình đối với đường lối Lassalle đã đi theo ngay từ khi ông ta mới tham gia công tác cổ động và hơn nữa, đối với cả những nguyên lý kinh tế lẫn sách lược của Lassalle. Tính chất gay gắt không kiêng nể trong việc phân tích bản dự thảo cương lĩnh, tính cứng rắn trong việc nêu lên những kết luận đã rút ra, những chỗ yếu trong bản dự thảo bị bóc trần, tất cả những cái đó, ngày nay, sau mười lăm năm, không có thể làm ai phật lòng nữa. Những môn đồ đặc biệt theo Lassalle chỉ còn tồn tại với tư cách là những đám tàn dư cá biệt ở nước ngoài, còn ở Halle thì Cương lĩnh Gotha cũng đã bị ngay cả những người thảo ra bỏ rơi, coi là hoàn toàn thiếu sót.” (theo Các – Mác và Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – Lời mở đầu). Trong phát triển những lý luận mới về Kinh tế chính trị, Mác và Ăng ghen đã đưa ra quan điểm lý luận về phương thức sản xuất Cộng sản chủ nghĩa. Theo đó, chủ nghĩa cộng sản không phải là sự xuất hiện tự nhiên từ một đầu óc thiên tài nào, mà xuất hiện tự hiện thức khách quan của đời sống xã hội, từ quá trình đấu tranh giai cấp, do sự tác động của các quy luật kinh tế. Chính các cuộc cách mạng xã hội đã làm cho xã hội loài người chuyển từ xã hội thấp lên xã hội cao hơn. Theo Các Mác, từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản tất yếu phải trải qua thời kỳ quá độ. Đây là thời kì cải biến cách mạng toàn diện từ lực lượng sản xuất đến quan hệ sản xuất, từ cơ sở kinh tế đến kiến trúc thượng tầng, để xóa bỏ pháp quyền tư sản và hoàn thiện các đặc trưng của chủ nghĩa cộng sản. Hai giai đoạn, đó là giai đoạn thấp và giai đoạn cao. Giai đoạn thấp (xã hội chủ nghĩa) là bước quá độ cần thiết để phát triển lên giai đoạn cao (cộng sản chủ nghĩa). Lý luận về phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa được nhắc đến trong tác phẩm Cương lĩnh Gô – ta mang ý nghĩa vô cùng to lớn trong sự phát triển của xã hội. Vấn đề lý luận này chưa được nhắc ở những tác phẩm khác trước đó. Luận điểm quan trọng của Mác là luận điểm về hai giai đoạn của chủ nghĩa cộng sản. Trong tác phẩm “phê phán cương lĩnh Gôta”(1875), qua nhận xét về cương lĩnh của Latxan dự thảo cho Đảng Công nhân Đức, C.Mác đã trình bày quan điểm của mình về hai giai đoạn của chủ nghĩa cộng sản về nguyên tắc phân phối trong mỗi giai đoạn.

MỤC LỤC MỤC LỤC…………………………………………………………………… LỜI MỞ ĐẦU……………………………………………………………… PHẦN NỘI DUNG…………………………………………………… I.Giới thiệu Tác giả - Tác phẩm……………………………………… …… Tác giả…………………………………………………………………… 1.1 Các Mác:……………………………………………………………………… 1.2 Ăng – ghen………………………………………………………… …… Tác phẩm “Phê phán cương lĩnh Gô – ta”…….……………………… 11 2.1 Hoàn cảnh đời tác phẩm……………………………………………… 11 2.2 Nội dung tác phẩm……………………………………… 14 II Phương pháp sản xuất cộng sản chủ nghĩa:………………………… 19 Giai đoạn thấp – XHCN………………………………………………… Giai đoạn cao – CSCN………………………………………………… Ý nghĩa…………………………………………………………………… Liên hệ thực tế…………………………………………………………… 25 31 37 40 PHẦN KẾT LUẬN………………………………………………………… 45 Danh mục tài liệu tham khảo………………………………………… …… 47 MỞ ĐẦU Trong suốc đời mình, Các Mác Ăng - ghen viết nhiều tác phẩm kinh điển Trong hoàn cảnh lịch sử nay, tác phẩm Các – Mác Ăng - ghen khơng tính thời Người đọc tìm thấy chân giá trị vĩnh tư tưởng ông khoa học đại nhiều khía cạnh khác sống: chất người, quan hệ người người, người thiên nhiên, tự người, ý nghĩa sống Phê phán cương lĩnh Gô – ta tác phẩm mang tính chất bút chiến Mác Ăng – ghen nhằm vạch trần quan điểm sai trái, mơ hồ mang tính chất cải lương chủ nghĩa cương lĩnh Gô – ta, để tiến tới xây dựng cương lĩnh cách mạng, làm sở lý luận cho phong trào đấu tranh giai cấp vơ sản tồn giới, trước hết cho giai cấp công nhân Đức Đồng thời qua tác phẩm này, Mác Ăng – ghen phát triển thêm lý luận kinh tế - trị mà Bộ Tư chưa đề cập tới Có thể khái qt nội dung tác phẩm sau: Phê phán quan điểm sai lầm kinh tế trị cương lĩnh Gơ – ta; Phát triển lý luận kinh tế trị “Trong thảo này, lần Mác trình bày rõ ràng rành mạch thái độ đường lối Lassalle theo từ ông ta tham gia công tác cổ động nữa, nguyên lý kinh tế lẫn sách lược Lassalle Tính chất gay gắt khơng kiêng nể việc phân tích dự thảo cương lĩnh, tính cứng rắn việc nêu lên kết luận rút ra, chỗ yếu dự thảo bị bóc trần,- tất đó, ngày nay, sau mười lăm năm, khơng làm phật lịng Những mơn đồ đặc biệt theo Lassalle tồn với tư cách đám tàn dư cá biệt nước ngồi, cịn Halle Cương lĩnh Gotha bị người thảo bỏ rơi, coi hoàn tồn thiếu sót.” (theo Các – Mác Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – Lời mở đầu) Trong phát triển lý luận Kinh tế trị, Mác Ăng ghen đưa quan điểm lý luận phương thức sản xuất Cộng sản chủ nghĩa Theo đó, chủ nghĩa cộng sản xuất tự nhiên từ đầu óc thiên tài nào, mà xuất tự thức khách quan đời sống xã hội, từ trình đấu tranh giai cấp, tác động quy luật kinh tế Chính cách mạng xã hội làm cho xã hội loài người chuyển từ xã hội thấp lên xã hội cao Theo Các Mác, từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản tất yếu phải trải qua thời kỳ độ Đây thời kì cải biến cách mạng toàn diện từ lực lượng sản xuất đến quan hệ sản xuất, từ sở kinh tế đến kiến trúc thượng tầng, để xóa bỏ pháp quyền tư sản hoàn thiện đặc trưng chủ nghĩa cộng sản Hai giai đoạn, giai đoạn thấp giai đoạn cao Giai đoạn thấp (xã hội chủ nghĩa) bước độ cần thiết để phát triển lên giai đoạn cao (cộng sản chủ nghĩa) Lý luận phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa nhắc đến tác phẩm Cương lĩnh Gô – ta mang ý nghĩa vô to lớn phát triển xã hội Vấn đề lý luận chưa nhắc tác phẩm khác trước Luận điểm quan trọng Mác luận điểm hai giai đoạn chủ nghĩa cộng sản Trong tác phẩm “phê phán cương lĩnh Gô-ta”(1875), qua nhận xét cương lĩnh Lat-xan dự thảo cho Đảng Công nhân Đức, C.Mác trình bày quan điểm hai giai đoạn chủ nghĩa cộng sản nguyên tắc phân phối giai đoạn NỘI DUNG I GIỚI THIỆU TÁC GIẢ - TÁC PHẨM: Tác giả 1.1 Các Mác: Karl Heinrich sinh ngày mùng tháng năm 1818 Trier,Vương quốc Phổ, ngày 14 tháng năm 1883 Luân Đôn, Vương quốc Anh Ông nhà tư tưởng, nhà kinh tế trị, nhà lãnh đạo cách mạng Hiệp hội Người lao động Quốc tế Sau tốt nghiệp Trung học Trier vào mùa thu năm 1835, Marx vào Đại học Bonn theo học luật năm 17 tuổi Tại đây, ơng tham gia nhóm uống rượu Qn Trier chủ nhiệm câu lạc bộ; việc học tập ông bị ảnh hưởng Marx quan tâm đến nghiên cứu triết học văn học, cha khơng cho phép điều khơng tin Marx sống sung túc tương lai làm học giả Những năm tiếp theo, cha Marx buộc ông chuyển sang Đại học FriedrichWilhelms Berlin Khi đó, Marx viết nhiều thơ tiểu luận liên quan đến sống, sử dụng ngôn ngữ triết học nhận từ người cha thần luận tự mình, chẳng hạn tác phẩm "Thượng đế" Trong suốt giai đoạn này, ông tiếp thu triết học vô thần người Hegel cánh tả (hay Hegel trẻ) Marx đạt học vị Tiến sĩ năm 1841 với luận án mang tiêu đề: "Sự khác biệt triết học tự nhiên Epicurus với triết học tự nhiên Democritus" Những hoạt động cách mạng triết học ông diễn thập niên 1840 - lúc chủ nghĩa tư thời kỳ phát triển giai cấp vơ sản cơng nghiệp đời có hoạt động cách mạng chống chế độ tư C.Mác nhắc đến với nhiều chủ đề khác nhau, ông tiếng với phân tích lịch sử dựa thuật ngữ đấu tranh giai cấp, tổng kết lại lời mở đầu cho Tuyên ngôn Đảng cộng sản (Das Manifest der Kommunistischen Partei): "Lịch sử tất xã hội từ trước đến lịch sử đấu tranh giai cấp." Ông người sáng lập Chủ nghĩa Xã hội Khoa học Friedrich Engels Tư tưởng ông học thuyết kế thừa hệ tư tưởng thành lập kỷ XIX, bao gồm triết học Đức, kinh tế học trị Anh hay chủ nghĩa xã hội học Pháp Trong thời đại Marx, nói chủ nghĩa tư đạt thắng lợi tuyệt đối có khả tồn vĩnh viễn Tuy nhiên, Karl Marx người bạn thân ông, Friedrich Engels, viết nên “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” vào năm 1848, nói cách khác hai ơng lên án bất công chế độ tư Với Tuyên ngôn này, chủ nghĩa xã hội trỗi dậy chủ nghĩa xã hội khơng tưởng tàn lụi Nhà triết học người Đức cho cách hiểu Hegel phát triển lịch sử loại người Tuy nhiên, mặt khác ông cho vật chất đóng vai trị yếu q trình này, khơng phải tinh thần Người ta nói tư tưởng Marx chủ nghĩa vật biện chứng, lịch sử, hay khoa học Ông cho rằng, người định vật chất qua việc sản xuất Quan điểm Kinh tế trị, Mác cho liên kết công việc người (và commodity fetishism) hoạt động xác đặc điểm định nghĩa chủ nghĩa tư Trước chủ nghĩa tư bản, thị trưởng tồn châu Âu nơi nhà sản xuất nhà bn mua bán hàng hố Theo Marx, phương thức sản xuất tư phát triển châu Âu lao động trở thành hàng hố - người nơng dân tự bán sức lao động - khả năng, cần phải làm họ không cịn sở hữu đất đai Mọi người bán sức lao động - khả họ chấp nhận toán trở lại cho công việc họ làm đơn vị thời gian cho trước (nói cách khác, họ khơng bán sản phẩm lao động mình, mà bán khả làm việc) Để đổi lại việc bán lao động - khả họ nhận tiền, cho phép họ tồn Những người phải bán sức lao động - khả "những người vơ sản" Người mua sức lao động khả năng, nói chung là người sở hữu đất đai công nghệ để sản xuất, "nhà tư bản" hay "tư sản" Những người vô sản chiếm đa số so với nhà tư Các Mác phân biệt nhà tư công nghiệp khỏi nhà buôn tư Các nhà bn mua hàng hố thị trường bán chúng thị trường khác Vì quy luật cung cầu hoạt động bên thị trường đó, khác biệt thường tồn giá mặt hàng thị trường thị trường khác Sau đó, nhà bn thực việc bn bán, hy vọng có khác biệt hai thị trường Theo Marx, nhà tư bản, mặt khác, lợi dụng ưu khác biệt thị trường lao động thị trường cho mặt hàng nhà tư sản xuất Marx quan sát thấy thực tế ngành công nghiệp thành cơng có đơn giá đầu vào thấp đơn giá đầu Marx gọi khác biệt "giá trị thặng dư" cho giá trị có nguồn gốc từ thặng dư lao động, khác biệt người cơng nhân phải có để sống họ tạo Chủ nghĩa tư tạo tăng trưởng cao nhà tư có thể, có ý muốn, tái đầu tư lợi nhuận vào công nghệ thiết bị tư Marx coi tầng lớp tư tầng lớp cách mạng lịch sử, họ thưởng xuyên cải tiến công cụ sản xuất Nhưng Marx cho chủ nghĩa tư có khuynh hướng khủng hoảng theo định kỳ Ông cho với thời gian, nhà tư đầu tư ngày nhiều vào kỹ thuật mới, ngày vào lao động Bởi Marx tin giá trị thặng dư bị chiếm đoạt từ lao động nguồn gốc lợi nhuận, ông kết luận tỷ suất lợi nhuận phải giảm chí kinh tế tăng trưởng Khi tỷ suất lợi nhuận giảm mức đó, kết giảm phát hay khủng hoảng số lĩnh vực kinh tế sụp đổ Marx cho khủng hoảng kinh tế giá lao động sụt giảm, cuối khiến đầu tư vào kỹ thuật tăng trưởng lĩnh vực kinh tế Các - Mác tin gia tăng mức độ nghiêm trọng khủng hoảng xé rách chu kỳ tăng trưởng, sụp đổ, tăng trưởng tiếp Hơn nữa, ông tin dài hạn trình tăng cao làm tăng cường sức mạnh cho tầng lớp tư làm khốn khó tầng lớp vơ sản Ơng tin tầng lớp vô sản nắm phương tiện sản xuất, họ khuyến khích quan hệ xã hội để người có lợi ích cách cơng bằng, hệ thống sản xuất bị ảnh hưởng khủng hoảng định kỳ Ông đặt lý thuyết chủ nghĩa tư việc thành lập hệ thống xã hội chủ nghĩa, có chun tầng lớp tư sản - giai đoạn tầng lớp lao động giữ quyền lực trị bắt buộc xã hội hoá phương tiện sản xuất - tồn Và ơng viết "Chỉ trích Chương trình Gotha" mình, "giữa xã hội tư cộng sản có giai đoạn chuyển tiếp cách mạng từ xã hội tới xã hội Tương ứng với giai đoạn chuyển tiếp trị nhà nước khơng mà chuyên cách mạng tầng lớp vô sản."[24] Tuy ông cho phép khả chuyển tiếp hồ bình số quốc gia chế dân chủ mạnh (như Anh Quốc, Hoa Kỳ Hà Lan), ông cho quốc gia khác với truyền thống nhà nước tập trung mạnh, Pháp, Đức, "đòn bẩy cách mạng phải bạo lực." Các Mác người thầy vĩ đại khơng cách mạng Việt Nam nói riêng mà tồn thể giai cấp vơ sản, tồn thể lồi người tiến nói chung.Trong điều kiện thời đại ngày có nhiều biến đổi sâu sắc, nhiều điểm khác đường xu phát triển dân tộc nhân loại, song đường mà C.Mác vạch cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người mãi chân lý loài người quan tiến Kỷ niệm 195 năm ngày sinh C.Mác (5/5/1818 – 5/5/2013), ôn lại cống hiến lý luận Người nhân loại nói chung việc làm cần thiết điều kiện C.Mác thiên tài tư tưởng mà lực trí tuệ ông xứng đáng coi trí tuệ người khổng lồ thời đại Tư tưởng nghiệp C.Mác vượt qua thử thách thời gian, nhiều hệ nhắc đến với tất khâm phục, ngưỡng mộ tôn vinh Trước hết, phải kể đến quan niệm vật biện chứng lịch sử C.Mác Đây hai phát minh vạch thời đại ông Với phát minh này, lần đầu tiên, lịch sử nhận thức lý giải thân nó, khách quan chân thực Thứ hai, lý luận hình thái kinh tế - xã hội, xương sống học thuyết Mác phát triển xã hội theo lôgic lịch sử - tự nhiên Trên sở phát quy luật mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, Mác đồng thời xây dựng lý luận sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng, tồn xã hội định ý thức xã hội, lịch sử trải qua bao thăng trầm phát triển theo quy luật Thứ ba, dự báo thiên tài tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” mãi giá trị C.Mác dự báo rằng: thất bại giai cấp tư sản thắng lợi giai cấp vô sản tất yếu lịch sử - tư tưởng mang tầm vóc chiến lược C.Mác Thứ tư, phát quy luật giá trị thặng dư, phát minh thứ hai, vạch thời đại thiên tài C.Mác Trong suốt đời C.Mác dường dành thời gian để suy nghĩ nghiền ngẫm để viết “Tư bản” Với phát này, C.Mác vén che đậy chất bóc lột sức lao động làm thêm chủ nghĩa tư Thứ năm, phát sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân, đem lại lời giải thích khoa học cách mạng sứ mệnh lịch sử – giá trị có tầm thời đại C.Mác Đây cốt lõi lý luận trị chủ nghĩa Mác, nhân tố định bước nhảy vọt tư tưởng xã hội chủ nghĩa, chuyển chủ nghĩa xã hội từ không tưởng thành thực Bước sang kỷ XXI, nhân loại chứng kiến bao thay đổi tư tưởng có tính chất vạch thời đại C.Mác sống mãi, có giá trị sức sống trường tồn Tư tưởng, lý luận C.Mác chủ nghĩa Mác kho tàng vô giá, mãi cần phải khám phá, hiểu biết, vận dụng phát triển 1.2 Ăng – ghen: Friedrich Engels (Phát âm tiếng Việt Phridrich Ăngghen), sinh ngày 28 tháng 11 năm 1820 ngày tháng năm 1895 Ơng nhà lí luận trị, triết gia nhà khoa học người Đức kỷ 19, người với Karl Marx sáng lập phát triển chủ nghĩa cộng sản lãnh tụ phong trào công nhân giới Quốc tế I Ông với Karl Marx đồng tác giả Tuyên ngôn Đảng Cộng sản(1848) Ăng - ghen biên tập xuất II III Tư sau Karl Marx Ngồi cơng trình chung với Marx, ơng cịn viết nhiều tác phẩm khoa học có giá trị như: "Nguồn gốc gia đình, sở hữu tư nhân nhà nước", "Về lịch sử người German cổ đại", "Chống Duhring", "Biện chứng tự nhiên", v.v Ngoài ra, "Tác dụng lao động chuyển hoá vượn thành người" cơng trình khoa học tuyệt vời góp phần giải thích nguồn gốc hình thành phát triển loài người Friedrich Engels sinh Barmen, tỉnh Rhine Vương quốc Phổ (hiện phần Wuppertal, nước Đức) Ông trai trưởng nhà sản xuất 10 tiến trình phát triển xã hội Cộng sản, xã hội phải bắt đầu phá huỷ riêng “điều bất công” việc cá nhân chiếm hữu tư liệu sản xuất làm riêng không đủ sức phá huỷ điều bất công kia, tức việc phân phối vật phẩm tiêu dụng theo lao động không theo nhu cầu Những nhà kinh tế học tầm thường có bọn giáo sư tư sản, kể Tugan “chúng ta” nữa, luôn trách người XHCN quên bất bình đẳng người ta với mơ ước xố bỏ bất bình đẳng Rõ ràng trách móc chứng tỏ ngài tư tưởng gia tư sản dốt Thứ ba, bình đẳng, bình đẳng chủ nghĩa xã hội mang pháp quyền tư sản: Trong xã hội tư dựa chế độ sở hữu tư tư nhân tư liệu sản xuất, nên quan hệ quyền lợi quan hệ bất bình đẳng, quan hệ bóc lột tư lao động làm th Người lao động khơng có tư liệu sản xuất, người vô sản nên phải bán sức lao động cho giai cấp tư sản, gọi bóc lột sức lao động Sang chủ nghĩa xã hội, chế độ sở hữu chế độ công hữu, nên tư liệu lao động sở hữu, sử dụng cách bình đẳng Sự bình đẳng ở chỗ họ dùng lao động làm đơn bị đo lường chung Lao động ngang hưởng ngang Tuy nhiên, xã hội vừa thoát thai từ xã hội tư bản, nên quyền lợi bình đẳng quyền lợi kiểu tư sản, nghĩa lại bao hàm yếu tố khơng bình đẳng như: - Tinh thần thể chất người lao động - Cường độ lao động - Điều kiện lao động - Hồn cảnh gia đình Mác viết: “Nhưng khuyết điểm tránh khỏi giai đoạn đầu xã hội cộng sản, xã hội vừa thoát thai từ xã hội tư mà ra, sau thời kỳ sinh đẻ lâu dài đau đớn Quyền lợi khơng cao 33 trình độ văn minh xă hội thích ứng với tình trạng kinh tế ấy” (theo Các – Mác Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – trang 36) Tất yếu tố khác nên làm cho quyền lợi bình đẳng trở trành quyền lợi bất bình đẳng Vì làm việc ngang nhau, thực tế người lĩnh nhiều người kia, người giàu người nghèo Muốn tránh tất tai hạn ấy, quyền lợi khơng nên bình đẳnng, mà nên bất bình đẳng Sự bất bình đẳng tất yếu khách quan giai đoạn đầu chủ nghĩa cộng sản Vì vậy, Mác kết luận “Quyền khơng mức cao chế độ kinh tế phát triển văn hóa chế độ kinh tế định” (theo Các – Mác Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – trang 36) Thứ tư, phân phối theo lao động: Phân phối lao động giai đoạn chủ nghĩa xã hội phải thực theo nguyên tắc, lực lượng sản xuất phát triển chưa cao, suất lao động thấp, cải làm chưa nhiều, chế độ sở hữu cơng cộng cịn tồn hai hình thức sở hữu tồn dân sở hữu tập thể Mác cho rằng: “Vậy người sản xuất – khấu trừ khoản cịn nhận cho cá nhân khoản tương đương vừa với phần cung cấp cho xã hội Phần người cung cấp cho xã hội lượng lao động cá nhân Ví dụ: ngày lao động xã hội tiêu biểu cho tổng số lao động cá nhân; thời gian lao động cá nhân người sản suất phần ngày lao động xã hội mà người cung cấp, phần tham gia người ngày lao động Người sản xuất nhận xã hội phiếu chứng nhận họ cung cấp lao động (sau khấu trừ lao động dùng để làm vốn chung) với phiếu ấy, người sản xuất lấy kho xã hội số vật phẩm tiêu dùng ngang với giá trị lao động Cùng lượng lao động, người sản xuất cung cấp cho xã hội hình thức này, người 34 nhận lại xã hội hình thức khác” (theo Các – Mác Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – trang 33 - 34) Tóm lại, giai đoạn thấp (giai đoạn chủ nghĩa xã hội), lực lượng sản xuất phát triển chưa cao, suất lao động thấp, cải làm chưa nhiều Chế độ sở hữu cơng cộng cịn tồn hai hình thức sở hữu toàn dân sở hữu tập thể, nên phải thực nguyên tắc phân phối theo lao động Giai đoạn cao – Chủ nghĩa cộng sản: Chủ nghĩa cộng sản bước phát triển thiếp theo sau chủ nghĩa xã hội xây dựng xong tạo sở vật chất – kỹ thuật cho chủ nghĩa cộng sản Lúc này, chủ nghĩa cộng sản có đặc trưng sau: Thứ nhất, chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất xác lập: Trong giai đoạn chủ nghĩa xã hội, chế độ sở hữu công cộng tồn hai hình thức sở hữu tồn dân sở hữu tập thể Quan hệ sở hữu chưa thực giúp cho người lao động làm chủ xã hội Đến chủ nghĩa cộng sản, chế độ sở hữu tư liệu sản xuất chuyển hẳn sang cơng hữu tư liệu sản xuất, tức cịn tồn hình thức sở 35 hữu toàn dân (sở hữu xã hội) Người lao động lúc thực trở thành chủ nhân xã hội, quan hệ bóc lột hồn toàn bị thủ tiêu, quan hệ người với người quan hệ bình đẳng hợp tác Thứ hai, lực lượng sản xuất phát triển cao: Chủ nghĩa cộng sản hình thái kinh tế - xã hội phát triển cao chủ nghĩa tư bản, lực lượng sản xuất phải dựa đại cơng nghiệp khí Tức trình độ khoa học – công nghệ chủ nghĩa tài sản phải đạt mức tiên tiến đại nhất, bao gồm lĩnh vực như: điện tử, tin học, tự động hóa, vật liệu khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Tri thức trở thành nguồn lực định cho phát triển tăng trưởng kinh tế Muốn khoa học – công nghệ chủ nghĩa tài sản phải đạt mức tiên tiến đại nhất, phải dựa đại cơng nghiệp khí vững mạnh Thứ ba, người phát triển tồn diện: Thay phát triển khơng đồng lao động trí óc lao động chân tay, đến chủ nghĩa cộng sản, đối lấp lao động trí óc lao động chân tay khơng cịn tồn Con người phát triển tồn diện, am hiểu lĩnh vực đời sống Xã hội cộng sản làm cho người khơng cịn bị phụ thuộc cách máy móc vào phân cơng lao động Con người xã hội cộng sản thực bước từ đường tất yếu sang tự Thứ tư, lao động: Đến chủ nghĩa cộng sản, người, lao động khơng cịn phương tiện để sống đơn nữa, mà trở thành tất yếu, nhu cầu quan trọng sống Thứ năm, không sản xuất hàng hóa: Chủ nghĩa cộng sản áp dụng hình thức cơng hữu sở hữu tồn xã hội tư liệu sản xuất, nên đến chủ nghĩa cộng sản, lao động mang tính chất 36 lao động xã hội trực tiếp, theo kế hoạch chung thống phạm vi tồn xã hội Do đó, đến chủ nghĩa cộng sản, khơng cịn sản xuất hàng hóa, khơng cần đến thước đo giá trị, không cần đến tiền Thứ sáu, thực phân phối theo nhu cầu: “Làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” nguyên tắc phân phối áp dụng chủ nghĩa cộng sản Do đến giai đoạn chủ nghĩa cộng sản, lực lượng sản xuất phát triển trình độ cao, hàng hóa tn theo dạt, nên cho phép xã hội thực phân phối Theo C.Mác: “Trong giai đoạn cao chủ nghĩa cộng sản, mà cá nhân khơng cịn bị phụ thuộc cách nô lệ vào phân cơng đối lập lao động trí óc với lao động chân tay theo mà khơng cịn nữa; mà lao động khơng phải phương tiện để sống nữa, mà tự biến thành điều tất yếu sống; mà lực lượng sản xuất tăng lên với phát triển mặt cá nhân tất nguồn cải cơng cộng tn dạt – người ta vượt hẳn khỏi giới hạn chật hẹp quyền lợi tư sản xã hội ghi cờ “Làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” (theo Các – Mác Ăng – ghen: Toàn tập, tập 19, NXBCTQG – Sự thật – HN 1995 – trang 36) Theo Lênin, cách phân phối "bước tiến vĩ đại" nói lên bọn bóc lột bị tiêu diệt, tham gia lao động, người có quyền làm việc có quyền hưởng theo lao động Nhưng bình đẳng chưa phải tuyệt đối Ở xác lập quyền bình đẳng quan hệ tư liệu sản xuát lập nên chế độ công hữu xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ chế độ người bóc lột người Nhưng mặt tiêu dùng phân phối, thực tế chưa hoàn tồn bình đẳng, người bình đẳng hưởng theo lao động thực tế người khác nhau: lực cơng tác có người giỏi người kém, nhân có gia đình nhiều người có gia đình người, tiêu dùng người không hưởng Mác viết rằng: "Nhưng thiếu sót khơng thể tránh khỏi giai đoạn đầu xã hội cộng sản chủ nghĩa, lúc vừa lọt lòng từ xã hội tư chủ nghĩa ra, sau 37 đau đẻ dài Quyền không mức cao chế độ kinh tế phát triển văn hóa xã hội chế độ kinh tế định" Nhưng chuyển sang giai doạn xã hội cộng sản, Mác nói rõ thêm : với phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa, sức sản xuất xã hội phát triển, trình độ văn hóa nâng cao; đối lập lao động trí óc lao động chân tay, thành thị nông thơn xóa bỏ, lao động trở thành nhu cầu cần thiết bậc cho sức sống người, đó, tất nhiên phải chuyển sang giai đoạn mới, nguyên tắc "làm theo lực, hưởng theo nhu cầu" Đó lúc xã hội sản xuất sản phẩm tiêu dùng dồi đến mức khơng cần dùng phân phối lợi ích vật chất để kích thích lao động Ý nghĩa Lý luận phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa: Trong phê phán sản phẩm, “toàn vẹn lao động” chủ nghĩa Látxan, Mác đồng thời rõ cách đặt vấn đề phân phối sau chủ nghĩa tư bị tiêu diệt chủ nghĩa cộng sản giành thắng lợi Mác vứt bỏ câu rỗng tuyếch Cương lĩnh “phân phối công đặt vấn đề sở khoa học” Mác đặt vấn đề phân phối liên hệ với trình độ phát triển bước sản xuất xã hội Mác cho rằng, giai đoạn đầu xã hội cộng sản bỏ nhà nước pháp luật, với phát triển sức sản xuất đòi hỏi xã hội phải thực phân phối “làm theo lực, hưởng theo lao động” 38 Theo Lê nin, cách phân phối “bước tiến vĩ đại” nói lên bọn bóc lột bị tiêu diệt, tham gia lao động, người có quyền làm việc có quyền hưởng theo lao động Nhưng bình đẳng chưa phải tuyệt đối Ở xác lập quyền bình đẳng quan hệ tư liệu sản xuất lập nên chế độ công hữu xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ chế độ người bóc lột người Nhưng mặt tiêu dùng phân phối, thực tế chưa hồn tồn bình đẳng, người bình đẳng hưởng theo lao động thực tế người khác nhau: lực công tác có người giỏi người kém, nhân có gia đình nhiều người có gia đình người tiêu dùng người không hưởng Mác viết rằng: “Nhưng thiếu sót khơng thể trách khỏi giai đoạn đầu xã hội cộng sản chủ nghĩa, lúc vừa lọt lịng từ xã hội tư chủ nghĩa ra, sau đau đẻ dài Quyền khơng mức cao chế độ kinh tế phát triển văn hóa xã hội chế độ kinh tế định” Nhưng chuyển sang giai đoạn xã hội cộng sản, Mác nói rõ thêm: với phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa, sức sản xuất xã hội phát triển, trình độ văn hóa nâng cao; đối lập lao động trí óc lao động chân tay, thành thị nơng thơn xóa bỏ, lao động trở thành nhu cầu cần thiết bậc cho sức sống người, đó, tất nhiên phải chuyển sang giai đoạn mới, nguyên tắc “làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” Đó lúc xã hội sản xuất sản phẩm tiêu dùng dồi đến mức không cần dùng phân phối lợi ích vật chất để kích thích lao động Trong PTSXXHCN cịn sản xuất hàng hố, cịn thị trường kinh tế bị chi phối chế thị trường, thị trường dần tính tự phát mù quáng chủ nghĩa tư bản, mà vừa cứ, vừa đối tượng kế hoạch Là giai đoạn phát triển phương thức sản xuất - cộng sản chủ nghĩa, cao so với phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Trong xã hội khơng cịn phân chia giai cấp chiếm hữu tư liệu sản xuất giai cấp vơ sản, người giải phóng, nhân dân lao động làm chủ đất nước, khơng có người bóc lột người; lực lượng sản xuất kinh tế phát triển cao; phân phối chủ yếu theo lao động Kết cấu PTSXXHCN tạo nên kết cấu hạ tầng, xây dựng nên kiến trúc 39 thượng tầng mới, dân chủ xã hội chủ nghĩa văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc; người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển tồn diện cá nhân; cơng xã hội dân chủ bảo đảm; dân tộc nước đồn kết, bình đẳng giúp đỡ lẫn nhau, có quan hệ hữu nghị với dân tộc khác Nguyên lý Mác hai giai đoạn xã hội cộng sản chủ nghĩa chứng thể sức mạnh vĩ đại lý luận khoa học Nó dự kiến tương lai đường đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản Tất nhiên, nguyên lý dự kiến hết tương lai Liên hệ thực tiễn Việt Nam: Sau biến động trị Liên Xơ Đông Âu cuối năm 80 đầu năm 90 kỷ XX, chiến dịch cơng kích, phê phán, xuyên tạc, bôi nhọ chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa Mác - Lê-nin dấy lên khắp giới lực thù địch với chủ nghĩa xã hội Họ nhanh chóng chớp lấy hội “ngàn năm có một” để tổng cơng hịng “chôn vùi vĩnh viễn” chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa xã hội Trong bối cảnh, mà chủ nghĩa xã hội thực lâm vào khủng hoảng, phong trào cách mạng giới đứng trước thử thách đầy cam go, người hoang mang, dao động lý tưởng “khuyến cáo” Đảng Cộng sản 40 Việt Nam từ bỏ chủ nghĩa Mác - Lê-nin, từ bỏ đường xã hội chủ nghĩa mà Bác Hồ, Đảng nhân dân ta lựa chọn, theo họ, đến thành trì chủ nghĩa xã hội hùng mạnh Liên bang Xơ Viết mà cịn khơng đứng vững, đất nước nhỏ bé, nghèo nàn, lạc hậu Việt Nam lên chủ nghĩa xã hội được(?) Một số người chí cho lựa chọn đường lên chủ nghĩa xã hội “sai từ đầu”, vào nửa đầu kỷ XX, đường khác nước ta giành độc lập, kinh tế, văn hóa phát triển, lại tránh kháng chiến gian khổ, hao tổn xương máu.v.v Tuy nhiên, lịch sử vận động phát triển cách mạng Việt Nam, thực tiễn phát triển giới suốt kỷ XX, thập niên đầu kỷ XXI bác bỏ hoàn toàn luận điệu xuyên tạc nêu trên, đồng thời chứng minh rằng, nước ta độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa tất yếu khách quan, phù hợp với xu vận động tiến thời đại điều kiện lịch sử - cụ thể Việt Nam Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển năm 2011) khẳng định: “Đặc điểm bật giai đoạn thời đại nước với chế độ xã hội trình độ phát triển khác tồn tại, vừa hợp tác, vừa đấu tranh, cạnh tranh gay gắt lợi ích quốc gia, dân tộc Cuộc đấu tranh nhân dân nước hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ, phát triển tiến xã hội dù gặp nhiều khó khăn, thách thức, có bước tiến Theo quy luật tiến hóa lịch sử, lồi người định tiến tới chủ nghĩa xã hội” Trong xu vận động chung giới, việc Việt Nam “đi lên chủ nghĩa xã hội khát vọng nhân dân ta, lựa chọn đắn Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu phát triển lịch sử… Đây trình cách mạng sâu sắc, triệt để, đấu tranh phức tạp cũ nhằm tạo biến đổi chất tất lĩnh vực đời sống xã hội, thiết phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều bước phát triển, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội đan xen” 41 Dưới lãnh đạo Đảng Nhà nước, nhân dân ta gặt hái nhiều thành công công xây dựng xã hội chủ nghĩa… Thấm nhuần tư tưởng nhà kinh điển thời kỳ độ Đảng ta khẳng định, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã nước ta " .là trình cách mạng sâu sắc, triệt để, đấu tranh phức tạp cũ nhằm tạo biến đổi chất tất lĩnh vực đời sống xã hội, thiết phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều bước phát triển, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội đan xen" (theo Đảng cộng sản Việt Nam – trang 70) Chỉ với đoạn văn ngắn, sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin thành tựu lý luận thực tiễn có trình lãnh đạo xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta chục năm qua, 25 năm đổi mới, Đảng ta đưa khái quát thời kỳ độ Việt Nam Theo khái quát Đảng, thời kỳ độ q trình cách mạng sâu sắc, triệt để, đấu tranh phức tạp cũ Có thể hiểu cũ khơng tàn dư xã hội tiền tư mà xã hội ta thoát chục năm qua, mà cũ yếu tố tư chủ nghĩa diện đời sống kinh tế - xã hội Những nhân tố so với thực trạng xã hội ta (chẳng hạn sở hữu tư nhân, kinh tế thị trường ) lại cũ so với nhân tố xã hội chủ nghĩa mà xây dựng; Đó để tạo biến đổi chất tất lĩnh vực đời sống xã hội Sự biến đổi chất nghĩa biến đổi mang tính chất chất, bản, toàn diện khác với biến đổi lượng, biến đổi phận Nghĩa thời kỳ độ, nước ta diễn biến đổi mang tính chất chất, toàn diện tất lĩnh vực đời sống xã hội; và, q trình phải diễn lâu dài với nhiều bước phát triển, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội đan xen: Đó xuất phát điểm nước ta thấp xã hội ta chưa trải qua phát triển chủ nghĩa tư vậy, thời kỳ độ phải diễn lâu dài tất yếu lịch sử Đồng thời, với lâu dài đó, thời kỳ độ phải trải qua nhiều bước phát triển khác với nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội phát triển hội nhập, đan xen Có thể khẳng định, bước vào thời kỳ độ, gặp nhiều khó khăn Đó do, đất nước ta trải qua hai chiến 42 tranh nên lĩnh vực đời sống xã hội bị tàn phá, chưa kinh qua thời kỳ phát triển tư chủ nghĩa nên chưa có tiền đề thực tiễn cho đời chủ nghĩa xã hội, hệ thống chủ nghĩa xã hội giới tan rã phong trào xã hội chủ nghĩa công nhân quốc tế thời kỳ thối trào Bên cạnh đó, "các lực thù địch tiếp tục chống phá, tìm cách xóa bỏ chủ nghĩa xã hội" Trong bối cảnh khó khăn đó, Đảng ta lạc quan khẳng định, "Chúng ta có nhiều thuận lợi bản: có lãnh đạo đắn Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập rèn luyện, có lĩnh trị vững vàng dày dặn kinh nghiệm lãnh đạo; dân tộc ta dân tộc anh hùng; nhân dân ta có lịng u nước nồng nàn, có truyền thống đồn kết nhân ái, cần cù lao động sáng tạo, ủng hộ tin tưởng vào lãnh đạo Đảng; bước xây dựng sở vật chất - kỹ thuật quan trọng; cách mạng khoa học cơng nghệ đại, hình thành phát triển kinh tế tri thức với q trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế thời để phát triển”(12) Trong bối cảnh thuận lợi khó khăn nay, Đảng ta rõ mục tiêu tổng quát kết thúc thời kỳ độ nước ta là, xây dựng tảng kinh tế chủ nghĩa xã hội với kiến trúc thượng tầng trị, tư tưởng, văn hóa phù hợp tạo sở để nước ta trở thành nước xã hội chủ nghĩa ngày phồn vinh, hạnh phúc Cụ thể hơn, Đảng ta rõ, đến kỷ XXI, nước ta trở thành nước công nghiệp đại, theo định hướng xã hội chủ nghĩa Đây nhiệm vụ nặng nề trước hết "xây dựng tảng kinh tế chủ nghĩa xã hội" nghĩa kinh tế phải liên tục phát triển vượt bậc để đến kết thúc thời kỳ độ đạt kinh tế phát triển cao đủ sở thực để đưa xã hội ta bước vào thời kỳ phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa; thứ hai, phải xây dựng kiến trúc thượng tầng trị, tư tưởng, văn hóa phù hợp với hạ tầng sở phát triển cao Đây vấn đề không đơn giản nhà kinh điển Bởi vì, thời kỳ độ thời kỳ diễn biến đổi sâu sắc bản, diễn đấu tranh liệt cũ mới, chủ nghĩa tư chủ nghĩa xã hội, giai cấp tư sản, lực phản động giai cấp công nhân, nhân dân lao động 43 Nghĩa là, khơng có xây dựng mà phải đấu tranh liệt để giữ quyền, bảo vệ chế độ xây dựng "cơ sở để nước ta trở thành nước xã hội chủ nghĩa ngày phồn vinh, hạnh phúc" Nhận thức thời thách thức đặt để thực mục tiêu tổng quát kết thúc thời kỳ độ, Đảng ta rõ phải quán triệt thực tốt phương hướng, nhiệm vụ bản: Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước gắn liền với phát triển kinh tế tri thức, bảo vệ tài nguyên, môi trường; Phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; Xây dựng người, nâng cao đời sống nhân dân, thực tiến công băng xã hội; Bảo đảm vững quốc phòng an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội; Thực đường lối đối ngoại độc lập, dân chủ, hịa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển; chủ động tích cực hội nhập quốc tế; Xây dựng dân chủ xã hội chủ nghĩa, thực đại đoàn kết toàn dân tộc, tăng cường mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất; Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân; Xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Đặc biệt, Đại hội XI, vấn đề mơ hình phát triển xã hội - mơ hình chủ nghĩa xã hội Việt Nam Đảng ta trình bày cách vừa cụ thể vừa sâu sắc, toàn diện Đảng ta khẳng định, "Xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng xã hội: Dân giàu, nước mạnh dân chủ, công bằng, văn minh; nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp; có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển tồn diện; dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng đồn kết, tơn trọng giúp phát triển; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lãnh đạo; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới”(13) Đây mơ hình chủ nghĩa xã hội đặc thù Việt Nam mang tính định hướng suốt thời kỳ độ Sở dĩ nói định hướng vì, nêu trên, thời kỳ 44 độ giai đoạn phát triển mang tinh độc lập nằm giai đoạn chuyên đổi từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội Vì vậy, xã hội thời kỳ độ chưa phải xã hội xã hội chủ nghĩa mà xã hội độ tiến lên chủ nghĩa xã hội Những đặc trưng xã hội xã hội chủ nghĩa mà Đảng ta khái quát phản ánh thực trạng xã hội ta với tư cách bước ban đầu thời kỳ độ Khác với nước tư phát triển, tiến lên chủ nghĩa xã hội, họ trực tiếp thực bước độ từ chủ nghĩa tư bản, Việt Nam bước vào thời kỳ độ chưa trải qua phát triển chủ nghĩa tư bản, dĩ nhiên, có đủ sở thực tiễn khách quan chủ quan Đảng ta rõ để thực thành công độ tiến lên chủ nghĩa xã hội Những đặc trưng mơ hình xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam vừa mang tính chất định hướng lâu dài vừa mang tính chất nhiệm vụ cụ thể cần đạt tới bước đi, giai đoạn, thời kỳ thời kỳ độ Điều mang ý nghĩa phương pháp luận quan trọng không thực tiễn mà lý luận Về mặt thực tiễn, mơ hình chủ nghĩa xã hội khơng phải hệ chuẩn cố định, cứng nhắc, bất biến mà hệ thống giá trị phổ quát, sinh động vận động biến đổi với vận động biến đổi thực tiễn lịch sử Về mặt lý luận, nhận thức trình đó, chân lý q trình Nhận thức chủ nghĩa xã hội với tư cách nhận thức thực thể hình thành, vận động phát triển trình phức tạp với nhiều bất ngờ, mẻ Do đó, nhận thức vê mơ hình chủ nghĩa xã hội phải tuân thủ phương pháp nhận thức biện chứng vật Quan điểm Đảng ta mô hình chủ nghĩa xã hội xã hội Việt Nam thành tựu to lớn tư lý luận Đảng ta chục năm lãnh đạo nhân dân ta xây dựng chủ nghĩa xã hội, hai mươi lăm năm đổi vừa qua Nhưng khẳng định rằng, mơ hình tổng qt, thời kỳ độ, nhiều đặc trưng mới, cụ thể phù hợp với thực tiễn, với chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản chắn Đảng ta tiếp tục bổ sung hoàn thiện 45 KẾT LUẬN Sự phát triển xã hội loài người q trình lịch sử tự nhiên Đó biến đổi thay lẫn hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp Nghiên cứu tiến trình vận động lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác khẳng định, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa chắn bị thay phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa Đó quy luật khách quan lịch thời đại ngày thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản Mặc dù thay hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử tự nhiên, thay trải qua trình biến đổi, 46 chuyển đổi lâu dài Đó thời kỳ độ Sở dĩ phải có thời độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, trước hết chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư khác cách Xã hội tư dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, xã hội phân chia thành giai cấp, áp bức, bóc lột giai cấp tồn đối kháng giai cấp, xã hội chủ nghĩa dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất, không phân chia thành giai cấp, khơng có bóc lột, áp giai cấp đối kháng giai cấp Rõ ràng, hai xã hội khác nên để từ xã hội chuyên đổi sang xã hội kia, dĩ nhiên, cần phải có khoảng thời gian chuyến đổi lâu dài Thứ hai, chủ nghĩa tư tạo tiền đề vật chất sản xuất đại công nghiệp với trình độ cao làm sở vật chất cho đời phát triển chủ nghĩa xã hội, nhiên, cần phải có thời gian lâu dài để tổ chức, xếp lại, quản lý điều tiết đại cơng nghiệp cho phù hợp với điều kiện chủ nghĩa xã hội Thứ ba, chủ nghĩa tư mở đường tạo điều kiện cho phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất xã hội quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa trở thành "xiềng xích" kìm hãm phát triển phải có thời gian định để xóa bỏ hồn tồn quan hệ sản xuất cũ xây dựng quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Thứ tư, xây dựng chủ nghĩa xã hội cơng việc hồn tồn mẻ, khó khăn, phức tạp, chưa có tiền lệ, vậy, việc xây dựng phải thực cách thận trọng, vừa làm vừa rút kinh nghiệm, vừa điều chỉnh Hơn nữa, việc cải tổ sản xuất thay đổi lĩnh vực đời sống xã hội công việc vừa phức tạp, vừa phải đấu tranh liệt cũ mới, lực lượng xã hội có lợi ích quyền lợi đối lập lẽ đó, thực trạng diễn cách lâu dài đời sống xã hội Đó nét tính tất yếu thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Dĩ nhiên, tính tất yếu qui định cách cụ thể đặc điểm văn hóa, đặc thù xuất phát điểm nước, chế độ xã hội khác tiến lên chủ nghĩa xã hội Chính đặc điểm văn hóa đặc thù điểm xuất phát bước vào thời kỳ độ qui định nội dung, đặc điểm, mục tiêu, nhiệm vụ độ dài thời kỳ độ quốc gia Điều có nghĩa, 47 ... phối sản phẩm lao động Chính từ phân tích phân phối, Mác đề cập tới phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa – hay chủ nghĩa cộng sản II Nội dung Lý luận Phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa: Chủ. .. có nghĩa, 47 quốc gia có thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội đặc sắc riêng Lý luận Phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa tác phẩm “Phê phán cương lĩnh Gô – ta? ?? Phương thức sản xuất. .. (xã hội chủ nghĩa) bước độ cần thiết để phát triển lên giai đoạn cao (cộng sản chủ nghĩa) Lý luận phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa nhắc đến tác phẩm Cương lĩnh Gô – ta mang ý nghĩa vô