Tuy chỉ làmột cuốn nhật kí ghi chép lại chuyện ăn, ở, sinh hoạt của Hồ Chí Minh trong hoàncảnh đặc biệt – trong xiềng xích, gông cùm của nhà lao tăm tối nhng sáng lêntrong từng trang thơ
Trang 1Phần thứ nhất : Phần chung
I Lí do chọn đề tài:
Có những tác phẩm đọc xong ta quên ngay Cũng có những tác phẩm nh dòngsông chảy qua tâm hồn ta, khắc cham lại trong tâm trí ta những những ấn tợng khóphai nhạt, “Nhật ký trong tù” của Hồ chí Minh là một tác phẩm nh thế Tuy chỉ làmột cuốn nhật kí ghi chép lại chuyện ăn, ở, sinh hoạt của Hồ Chí Minh trong hoàncảnh đặc biệt – trong xiềng xích, gông cùm của nhà lao tăm tối nhng sáng lêntrong từng trang thơ là tâm hồn trong sáng, cao đẹp của Ngời, là chân dung một conngời vĩ đại: một bậc đại nhân, một bậc đại chí, một bậc đại dũng
Hơn nửa thế kỉ qua, “Nhật kí trong tù” vẫn có sức sống mãnh liệt và làm lay
động bao trái tim của ngời đọc hôm nay Bởi nó mang nội dung t tởng lớn lao vànghệ thuật đặc sắc Chính vì vậy mà trong chơng trình Ngữ Văn 8 ( Phần Văn họccách mạng Việt Nam giai đoạn 1930-1945 ) chuyên đề “Nhật kí trong tù” có mộtvai trò vô cùng quan trọng Tác phẩm này có 133 bài thơ nhng chơng trình mới chỉ
có hai tác phẩm : “ Ngắm trăng” và “Đi đờng” đợc đa vào chơng trình học Điều đó
sẽ rất khó khăn cho học sinh khi tiếp cận một tác phẩm hay và có giá trị lớn Nhậnthức sâu sắc vai trò to lớn, ý nghĩa thiết thực của chuyên đề này khi bồi dỡng họcsinh giỏi Ngữ Văn 8 nên đã thôi thúc tôi viết chuyên đề “ Nhật kí trong tù” vớimong muốn sẽ nghiên cứu sâu sắc hơn nữa về tác phẩm này để nâng cao chất lợngbồi dỡng học sinh giỏi
II Lịch sử vấn đề.
“ Nhật kí trong tù” là một tác phẩm có giá trị lớn nhng chơng trình đa vào lớp 8không có tiết giới thiệu khái quát về tác giả và giá trị của tác phẩm vì lẽ đó mà rấtkhó khăn trong việc giúp học sinh cảm và hiểu trọn vẹn giá trị của tập “Nhật kítronh tù”
“Nhật kí trong tù” là một tác phẩm lớn đợc nhiều nhà nghiên cứu Họ nghiên cứu
“Nhật kí trong tù” từ nhiều khía cạnh khác nhau Là giáo viên bồi dỡng học sinhgiỏi, tôi tìm tòi, nghiên cứu sâu hơn nữa về chuyên đề này Với mong muốn khámphá thêm giá trị “NHật kí trong tù” vẫn ẩn chứa trong từng câu chữ của thơ chữHán mà nếu không tìm hiểu thì không thể thấu hết đợc giá trị sâu sắc của nó
III Mục đích, yêu cầu.
Nghiên cứu đề tài nhằm mục đích:
- Giúp học sinh có vốn hiểu biết sâu sắc về tác giả Hồ Chí Minh, về giá trị nội dung
t tởng và giá trị nghệ thuật của tập “Nhật kí trong tù”
Trang 2- Học sinh khám phá, chiếm lĩnh cái hay, cái đẹp của tác phẩm Từ đó, bồi đắp chocác em t tởng, tình cảm trong sáng, cao đẹp: lòng nhân ái bao la, yêu thiên nhiênthiết tha, ý chí, nghị lực phi thờng, biết hớng tới cái “ chân, thiện, mĩ” của cuộc đời.
IV Nhiệm vụ ngiên cứu.
Với chuyên đề này, tôi nghiên cứu những vấn đề sau:
A Giới thiệu tác giả
B Giới thiệu tác phẩm
I Hoàn cảnh sáng tác và thể loại
II Giá trị của tập “ Nhật kí trong tù”
1 Giá trị nội dung t tởng
Phần thứ hai : Nội dung và các giải pháp cụ thể
A Giới thiệu tác giả:
1 Tiểu sử:
Hồ Chí Minh sinh ngày 19 tháng 05 năm 1890, mất ngày 02 tháng 09 năm
1969 Ngời tên thật là Nguyễn Sinh Cung (giọng địa phơng phát âm là côông), tự là
Trang 3Tất Thành, quê ở làng Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, nơi có truyền thống đấu tranh kiên cờng chống ách thống trị nặng nề của thực dân phong kiến.
Hồ Chí Minh xuất thân trong một gia đình trí thức yêu nớc, nguồn gốc nông dân Thân phụ Ngời là một nhà nho tên là Nguyễn Sinh Sắc, từng đỗ phó bảng Thân mẫu là bà Hoàng Thị Loan Và Ngời có một chị gái là Nguyễn Thị Thanh, một ng-
ời anh là Nguyễn Sinh Khiêm (Tự Tất Đạt, còn gọi là cả Khiêm), một ngời em trai mất sớm là Nguyễn Sinh Nhuận (1900 – 1901), tên khi mới lọt lòng là Xin
Theo gia phả của dòng họ Nguyễn ở làng Kim Liên tại Nam Đàn, Nghệ An thì bẩy
đời dòng họ Nguyễn có nhiều ngời học giỏi, đỗ đạt cao Vì thế chính gia đình, dòng
họ và truyền thống của quê hơng đã ảnh hởng sâu sắc đến Hồ Chí Minh ngay từ thời niên thiếu
2 Cuộc đời và sự nghiệp:
a.Cuộc đời: Thuở nhỏ Nguyễn Tất Thành nổi tiếng là học giỏi, thông minh vàham học, ham đọc sách Từ bé Thành đã có suy nghĩ học không phải để làm quan…
mà cốt để hiểu biết
Lớn lên với tinh thần yêu nớc nồng nàn, với sự sáng suốt về chính trị, Ngời đã bắt đầu suy nghĩ về những nguyên nhân thành bại của các phong trào yêu nớc lúc bấy giờ và quyết tâm đi tìm con đờng đúng đắn để cứu dân, cứu nớc
Tháng 06 năm 1911, Ngời quyết định ra đi tìm đờng cứu nớc Ngời đến nớc Pháp và nhiều nớc châu Âu, châu á, châu Phi, châu Mỹ
Năm 1919, Ngời gia nhập Đảng xã hội Pháp và hoạt động trong phong trào công nhân Pháp
Tháng 12 năm 1920, trong đại hội lần thứ 18 của Đáng xã hội Pháp, Ngời bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc Tế cộng sản và tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp Sự kiện trên đây đánh dấu bớc ngoặt trong cuộc đời hoạt động cách mạng củaNgời, bớc ngoặt chủ nghĩa yêu nớc đến chủ nghĩa cộng sản
Năm 1921, Ngời tham gia thành lập Hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa và năm
1922 xuất bản báo “ Ngời cùng khổ” ở pháp
Tháng 6 năm 1923, Ngời từ Pháp đi Liên Xô, nớc xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới, tiếp tục nghiên cứu chủ nghĩa Mác- Lê Nin và tham gia công tác của Quốc tế cộng sản
Năm 1924, Ngời dự đại hội lần thứ 5 của quốc tế cộng sản và đợc cử làm ủy viên Bộ phơng Đông, phụ trách cục phơng Nam, hớng dẫn và xây dựng phong trào cộng sản ở các nớc Đông – Nam châu á
Năm 1925, Ngời thành lập hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở á Đông Tháng
6 năm 1925, Ngời tổ chức Việt Nam Thanh niên cách mạng Đồng chí Hội, mà hạt nhân là cộng sản Đoàn, đồng thời ra báo thanh niên và mở lớp huấn luyệ đào tạo hàng trăm cán bộ đa về nớc hoạt động
Trang 4Ngày 3 tháng 2 năm 1930, Ngời triệu tập hội nghị hợp nhất tại Cửu Long
(H-ơng Cảng) để thống nhất 3 tổ chức cộng sản Đảng trong nớc thành Đảng Cộng sản Việt Nam
Trong thời gian từ 1930 đến 1940, Ngời ở nớc ngoài tham gia công tác của Quốc tế cộng sản, đồng thời theo dõi sát phong trào cách mạng trong nớc và có những chỉ thị quý báu cho ban chấp hành trung ơng Đảng ta
Năm 1941, sau 30 năm hoạt động ở nớc ngoài, Ngời về nớc triệu tập hội nghị thứ tám của ban chấp hành trung ơng Đảng, quyết định đờng lối đánh Pháp, đuổi Nhật, thành lập mặt trận dân tộc thống nhất lấy tên là Việt Nam độc lập đồng minh(Việt Minh)
Ngày 22 tháng 12 năm 1944, Ngời chỉ thị thành lập Đội Việt Nam tuyên
truyền giải phóng quân, tiền thân của Quân đội nhân dân Việt Nam ngày nay và xâydựng căn cứ địa cách mạng
Tháng 8 năm 1945, trong không khí sục sôi cách mạng của thời kỳ tiền khởi nghĩa, Ngời cùng trung ơng triệu tập đại hội quốc dân ở Tân Trào Đại hội đã cử Ngời làm chủ tịch chính phủ lâm thời của nớc Việt Nam dân chủ cộng hòa Ngời đãphát lệnh tổng khởi nghĩa giành chính quyền trong cả nớc Ngày 2 tháng 9 năm
1945, Ngời đọc bản tuyên ngôn độc lập trớc nhân dân cả nớc và nhân dân toàn thế giới thành lập nớc Việt Nam dân chủ cộng hòa, nhà nớc công nông đầu tiên ở ĐôngNam châu á
Tháng 9 năm 1945, thực dân Pháp trở lại xâm lợc nớc ta một lần nữa, âm mu xóa bỏ thành quả của cuộc cách mạng tháng 8
Tháng 12 năm 1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi toàn quốc kháng chiến và cùng ban chấp hành trung ơng Đảng lãnh đạo cuộc kháng chiến toàn dân, toàn diện
và lâu dài chống thực dân Pháp đến thắng lợi lịch sử Điện Biên Phủ (1954)
Tháng 9 năm 1960, đại hội lần thứ ba của Đảng đã họp, thông qua nghị quyết
về hai nhiệm vụ chiến lợc và bầu đồng chí Hồ Chí Minh làm chủ tịch ban chấp hành Trung ơng Đảng Dới sự lãnh đạo của Ngời và ban chấp hành Trung ơng
Đảng, nhân dân ta vừa đẩy mạnh sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Miền Bắc, vừa tiến hành cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nớc để giải phóng Miền Nam, thống nhất nớc nhà và đa cả nớc lên chủ nghĩa xã hội
Cuộc đời của Chủ Tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp của một ngời cộng sản vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một chiến sĩ quốc tế lỗi lạc đã đấu tranh không mệt mỏi và dâng hiến cả đời mình vì Tổ quốc, vì nhân dân, vì lý tởng cộng sản, vì độc lập, tự do của các dân tộc, vì hòa bình và công lý trên thếgiới
b Sự nghiệp:
Hồ Chí Minh đã để lại cho đời nhiều tác phẩm với nhiều thể loại:
Văn chính luận: Bản án chế độ thực dân Pháp, tuyên ngôn độc lập, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến …
Trang 5 Truyện ký: Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu, Vi hành …
Thơ: Nhật kí trong tù, Thơ Hồ Chí Minh …
Với những cống hiến to lớn nh vậy cho nên cuộc họp lần thứ 24 năm 1987 tổ
chức giáo dục, khoa học và văn hóa của Liên hiệp quốc UNESCO ra nghị quyết về
kỉ niệm 100 năm ngày sinh cuả Chủ tịch Hồ Chí Minh “Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam và danh nhân văn hóa thế giới”
B.Tác phẩm :
I.Hoàn cảnh sáng tác và thể loại:
1.Hoàn cảnh sáng tác:
Tháng 8 năm 1942 lãnh tụ Nguyễn ái Quốc bắt đầu lấy tên mới là Hồ Chí
Minh Từ địa điểm cơ quan bí mật đóng ở vùng núi Pác Bó thuộc tỉnh Cao Bằng, Bác đã lên đờng sang Trung Quốc để tranh thủ sự viện trợ quốc tế và liên lạc với
các lực lợng chống Nhật của ngời Việt Nam ở trung Quốc Nhng khi đến gần thị trấn Túc Vinh (Tỉnh Quảng Tây- Trung Quốc) thì Ngời bị chính quyền địa phơng ở
đây bắt giữ Chúng giam cầm và đọa đầy ngời trong 14 tháng (từ mùa thu 1942 đếnmùa thu 1943) Trải qua gần 30 nhà tù của 13 huyện thuộc tỉnh Quảng Tây Trong thời gian bị giam cầm Ngời đã sáng tác tập Nhật ký trong tù
2 Thể loại:
“ Nhật ký trong tù” là một tập nhật ký bằng thơ gồm 133 bài Nhật ký thể hiệntính chân thật Những ghi chép hàng ngày gắn với mọi ăn ở, sinh hoạt, đi lại Đồng thời nó lại đợc viết bằng thể loại thơ chữ Hán (phần đa các bài thơ đợc viết bằng
chữ Hán và chủ yếu viết bằng thể thơ tứ tuyệt) Bởi thế tác phẩm trở thành một tập nhật ký trữ tình độc đáo Bởi đằng sau đó chúng ta thấy bức chân dung tinh thần tự họa của Hồ Chí Minh
II.Giá trị của tập nhật ký trong tù:
1 Giá trị nội dung t tởng:
1.1 Nhật ký trong tù phản ánh hiện thực đen tối về nhà tù và xã hội Trung Quốc thời T ởng Giới Thạch:
a,NKTT lên án chế độ nhà tù cực kỳ vô nhân đạo:
ở đó, ngời tù bị bóc lột tàn nhẫn, vào tù phải nộp đủ mọi khoản tiền: tiền vào nhà giam, tiền đèn:
“ Sơ lai yếu nạp nhập lung tiền,
Chí thiểu nhng tu ngũ thập nguyên;” Lệ thờng ít nhất năm mơi nguyênMới đến nhà giam phải nộp tiền
(Tiền vào nhà giam )
Hay:
“ Nhập lung yếu nạp đăng quang phí,
Quế tệ nhân nhân các lục nguyên;” Tiền Quảng Tây vừa đúng sáu mơi nguyênVào lao anh phải nộp tiền đèn
(Tiền đèn)
Ngời tù phải tự lo lấy muối, dầu, gạo, củi:
“ Giam phòng dã thị tiểu gia đình,
Sài, mễ,du, diêm tự kỷ doanh; Nhà lao mà giống tiểu gia đình,Gạo củi, muối, dầu tự sắm sanh;
Trang 6Mỗi cá lung tiền nhất cá táo,
Thành thiên chử phạn dữ điều canh.” Trớc mỗi phòng giam bày một bếp, Suốt ngày lụi hụi với cơm, canh
(Nhà lao Quả Đức)
Và còn phải chịu đựng cái “luật rừng” mà ngời xa cho rằng chỉ có ma quỷ mới đối xử với nhau nh thế:
“ Chiếu lệ sơ khai ch nạn hữu,
Tất tu thụy tại xí khanh biên;
Giả nh nhĩ tởng hảo hảo thụy,
Nhĩ yếu đa hoa kỷ khối tiền.”
Lệ thờng tù mới đếnPhải nằm cạnh cầu tiêuMuốn ngủ cho ngon giấcAnh phải trả tiền nhiều
(Quán trọ)
Không những ngời tù phải nộp đủ mọi khoản tiền mà còn bị bòn rút từng hào một:
“ Chử nhất oa phạn lục mao tiền
Nhất bồn khai thủy ngân nhất nguyên;
Nhất nguyên mãi vật đắc lục giác
Ngục trung giá cách định chiêu nhiên.”
Thổi một nồi cơm, trả sáu hàoNớc sôi mỗi chậu, một đồng traoMột đồng của đáng sáu hào chỉGiá cả trong tù định rõ sao
(Tiền công)
Ngời tù bị đày đọa đến mức tàn khốc nhất Họ phải chịu cảnh ăn đói:
“ Mỗi xan nhất uyển hồng mễ phạn
Vô diêm, vô thái, hựu vô thang;” Lót lòng mỗi bữa lng cơm đỏKhông muối, không canh cũng chẳng cà
(Cơm tù)
Phải ngủ rét:
“ Thu thâm vô nhục diệc vô chiên
Súc hĩnh cung yêu bất khả miên”
Đêm thu không đệm cũng không chănGối quắp lng còng ngủ chẳng an
(Đêm lạnh)
Bị giải đi suốt ngày, suốt đêm lại không ngủ đợc:
“ Nhật hành ngũ thập tam công lý,
Thấp tận y quan, phá tận hài;
Triệt dạ hựu vô an thụy xứ,
Xí khanh thợng tọa đãi triêu lai.”
Năm ba cây số một ngày
áo mũ dầm ma rách hết giàyLại khổ thâu đêm không chỗ ngủNgồi trên hố xí đợi ban mai
(Mới đến nhà lao Thiên Bảo)
Ngày Hồ Chí Minh bị giải tới nhà lao Thiên Bảo là ngày Ngời phải đi bộ 53 cây số,quần áo ớt đẫm, đôi giày dới chân rách nát Đến nhà lao trời đã tối, các chỗ ngủ đã bị tù nhân chiếm hết, ngời tù cao niên ấy chỉ còn một chỗ duy nhất có thể
đặt chân: cái hố xí
Đặc biệt ngời tù bị hạn chế cả những chuyện nhỏ nhất:
“ Một hữu tự do chân thống khổ
Xuất cung dã bị nhân chế tài;
Khai lung chi thì đỗ bất thống,
Đỗ thống chi thì lung bất khai.”
Đau khổ chi bằng mất tự do
Đến buồn đi… cũng không choCửa tù khi mở không đau bụng
Đau bụng thì không mở cửa tù
(Bị hạn chế)
Thậm chí ngời tù phải chịu cảnh:
“ Tứ nguyệt ngật bất lão
Tứ nguyệt thụy bất hảo
Tứ nguyệt bất hoán y,
Bốn tháng không thay áoBốn tháng không giặt giũBốn tháng cơm không no
Trang 7Tứ nguyệt bất tẩy tảo” Bốn tháng đêm thiếu ngủ
(Bốn tháng rồi)
Chính vì bốn tháng bị đày đọa: cơm không no, đêm thiếu ngủ,áo không thay, không giặt giũ là đủ biến một con ngời khỏe mạnh, bình thờng thành một con ngời khác hẳn:
“ Hắc sấu tợng ngã quỷ
Toàn thân thị lại sa”
Gầy đen nh quỷ đóiGhẻ lở mọc đầy thân
(Ghẻ lở)
Vì thế mà ngời tù bị bệnh tật hành hạ và cái chết lúc nào cũng có thể xẩy ra:
“ Tha thân chỉ hữu cốt bao bì
Thống khổ cơ hàn bất khả chi
Tạc dạ tha nhng thụy ngã trắc,
Kim triêu tha dĩ cửu tuyền quy.”
Thân anh ra bọc lấy xơngKhổ đau, đói rét hết phơng sống rồi
Đêm qua còn ngủ bên tôiSáng nay anh đã về nơi suối vàng
(Một ngời tù cờ bạc vừa chết cứng)
Hình ảnh nhà tù cực kì vô nhân đạo cũng chính là hình ảnh thu nhỏ của xã hội Trung Quốc thời Tởng Giới Thạch
b, Nhật ký trong tù lên án một chế độ xã hội đầy rẫy sự bất công:
Đó là xã hội mà quyền sống của con ngời không đợc đảm bảo, ngời lơng thiện vôtội bị bắt giam bừa bãi:
“ Oa…! Oa…! Oa…!
Gia phạ đơng binh cứu quốc gia;
Sở dĩ ngã niên tài bán tuế,
Yếu đáo ngục trung căn trớc ma.”
Oa…! Oa…! Oa…!Cha sợ sung quân cứu nớc nhà;
Nên nỗi thân em vừa nửa tuổiPhải theo mẹ đến ở nhà pha
(Cháu bé trong ngục Tân Dơng)
Nhân vật trong bài thơ là một em bé sáu tháng Tiếng nói ở đây là tiếng khóc,tiếng khóc tố cáo xã hội Trung Quốc Đó là xã hội mà pháp luật trừng trị, hành hạ cả những nạn nhân đáng thơng vô tội đáng lẽ phải đợc trân trọng, chăm sóc, yêu th-
ơng Chế độ xã hội ấy, nền tảng pháp luật ấy mất đi bản chất nhân đạo và sự công bằng của nó
Cũng vẫn là âm hởng trữ tình, pha châm biếm, ở một bài thơ khác, tiếng nói của ngời phụ nữ vừa gây sự thơng cảm xót xa, vừa mang tính chất mỉa mai, chua chát:
“ Lang quân nhất khứ bất hồi đầu
Sử thiếp khuê trung độc bão sầu
Đơng cục khả liên d tịch mịch,
Biền biệt anh đi không trở lạiBuồng the trơ trọi thiếp ôm sầuQuan trên xót nỗi em cô quạnh
Trang 8Thỉnh d lai tạm trú lao tù.” Nên lại mời em tạm ở tù
(Gia quyến ngời bị bắt lính)
Bài thơ là tiếng nói nhỏ nhẹ, mềm mại của ngời phụ nữ về cảnh ngộ trớ trêu của mình Nạn nhân là một ngời phụ nữ vô tội và kẻ trắng trợn gây tội lỗi lại
nghiễm nhiên là những ngời đại diện cho pháp luật Điều đó càng làm bật lên tính chất vô nhân đạo của chế độ Tởng Giới Thạch
Đến đại biểu của một nớc láng giềng đến công cán cũng bị bắt giam vô tội vạ, bị giải tới giải lui qua hơn ba mơi nhà lao mà không hề đợc giải quyết:
“ D nguyên đại biểu Việt Nam dân
Nghĩ đáo Trung Hoa kiến yếu nhân;
Vô nại phong ba bình địa khởi,
Nhật ký trong tù là bản án đanh thép chế độ xã hội Tởng Giới Thạch
1.2 Nhật ký trong tù chân dung tự họa Hồ Chí Minh:“ ”
“Ai mở cuốn sách này sẽ gặp một con ngời” Câu nói ấy hoàn toàn đúng với tập Nhật ký trong tù Những lời đẹp đẽ ấy dờng nh nghĩ ra và viết riêng cho cuốn Nhật ký trong tù
1.2.1 Một con ngời bình thờng:
Đọc nhật ký trong tù ta bắt gặp một ngời tù nh bao nhiêu ngời tù bình thờng khác Ngời cũng phải chịu cảnh ăn đói:
“Cháo tù lng bát thấm vào đâuBụng đói luôn cứ réo gào”
(Cháo tù)
Ngời tù bị trói, bị cùm, bị xiềng xích:
“ Thiết thằng ngạnh thế ma thằng nhuyễn,
Bộ bộ đinh đang hoàn bội thanh;”
Hôm nay xiềng xích thay dây trói, Mỗi bớc leng keng tiếng ngọc rung
(Đi Nam Ninh)
Phải chịu cảnh mặc rét và bệnh tật hành hạ đến ốm nặng:
“ Lạc liễu nhất chích nha
Phát bạch liễu hứa đa,
Hắc sấu tợng ngã quỷ
Toàn thân thị lại sa”
Răng rụng mất một chiếcTóc bạc thêm mấy phầnGầy đen nh quỷ đóiGhẻ lở mọc đầy thân
(Bốn tháng rồi) 1.2.2 Nhật ký trong tù khắc họa chân dung một con ngời vĩ đại:
a
. Một con ng ời giàu lòng yêu th ơng (một bậc đại nhân):
Trong hoàn cảnh sống trong lao tù tăm tối nơi đát khách quê ngời, tình cảm yêu nớc, thơng dân của Ngời thờng có những biểu hiện sâu sắc khác thờng.Có khi lànỗi xót xa nhớ nớc, thơng đồng bào trong cảnh lầm than:
“ Tâm hoài cố quốc thiên đờng lộ “ Nghìn dặm bâng khuâng hồn nớc cũ
Trang 9Mộng nhiễu tân sầu, vạn lũ ti;
Vô tội nhi tù dĩ nhất tải,
Lão phu hòa lệ tả tù thi.”
Muôn tơ vơng vấn mộng sầu nay
ở tù năm trọn thân vô tộiHòa lệ thành thơ tả nỗi này”
(Đêm Thu)
Ngay cả khi ốm nặng Ngời vẫn canh cánh nỗi lo lắng cho nớc cho dân:
“ Ngoại cảm Hoa thiên tân lãnh nhiệt
Nội thơng Việt địa cựu sơn hà
“ Ngoại cảm trời Hoa cơn nóng lạnh,Nội thơng đất Việt cảnh lầm than;”
(ốm nặng)
Lòng yêu nớc thơng dân tha thiết đã biến thành nỗi nhớ cách mạng, khao khát đợc trở về hoạt động, đấu tranh:
“ Ninh tử, bất cam nô lệ khổ,
Nghĩa kỳ đáo xứ hựu phiêu dơng;”
Xót mình giam hãm trong tù ngụcCha đợc xông pha giữa trận tiền
(ở Việt Nam có bạo động)
Biết rõ thời cơ cứu nớc đang đến gần mà ngời lại bị giam hãm trong tù ngục nên Ngời càng nóng lòng sốt ruột và không lúc nào nguôi nỗi nhớ về Tổ quốc “ Tin tức bên nhà bữa bữa trông”, “ Nghìn dặm bâng khuâng hồn nớc cũ” Nỗi niềm ấy khiến nhiều đêm dài ngời không ngủ đợc nó luôn canh cánh thờng trực trong lòng Ngời và vào cả trong giấc mộng:
“ Tứ, ngũ canh thì tài hợp nhãn
Mộng hồn hoàn nhiễu ngũ tiêm tinh.”
Canh bốn canh năm vừa chợp mắtSao vàng năm cánh mộng hồn quanh
Hiện tại tân điền dĩ lê hảo,
Tha hơng ngã tác ngục trung nhân.”
Ngày đi, tiễn bạn đến bến sôngHẹn ngày về khi lúa đỏ đồngNay gặt đã xong, cày đã khắpQuê ngời tôi vẫn chốn lao lung
(Nhớ bạn)
a.2.Niềm khao khát tự do cháy bỏng:
ở tù nỗi đau khổ lớn nhất của ngời là mất tự do là không đợc trực tiếp đấu tranh giải phóng dân tộc Ngời yêu tự do nh một lẽ sống cao cả nhất Ngời thốt lên
(Cảnh binh khiêng lợn cùng đi)
Nỗi khao khát cháy bỏng ở Ngời lúc này là đợc tự do:
“ Xích bích thốn âm chân khả tích,
Bất tri hà nhật xuất lao lung ?”
Tấc bóng nghìn vàng đau xót thậtNgày nào thoát khỏi chốn lao lung
(Tiếc ngày giờ)
Trang 10Nhng mặt khác, nhà tù và xiềng xích chỉ có thể giam hãm thân thể ngời cách mạng mà không thể giam cầm đợc tinh thần, trí tuệ, tình cảm của họ Vì vậy, Hồ Chí Minh là ngời tự do về mặt tinh thần:
“ Thân thể tại ngục trung
Tinh thần tại ngục ngoại;”
Thân thể ở trong laoTinh thần ở ngoài lao
Tình yêu thơng con ngời: Một nét đẹp nổi bật tỏa sáng trong tâm hồn Ngời là tình thơng yêu bao la với con ngời và vạn vật
Tình cảm với phụ nữ và trẻ em:
Thấm thía và xúc động lòng ngời là sự chia sẻ tình thơng yêu của Bác với những con ngời yếu đuối đó là phụ nữ và trẻ em, những con ngời ít có khả năng tự
vệ nhất, những con ngời mà ngọn đèn công lí trong xã hội ít soi tỏ đến họ thì trái tim Ngời lại nghiêng nhịp đập về họ:
“Oa…! Oa…! Oa…!Cha sợ trung quân cứu nớc nhàNên nỗi thân em vừa nửa tuổi,Phải theo mẹ đến ở nhà pha”
(Cháu bé trong nhà lao Tân Dơng)
Tình yêu không biên giới đã nâng cảm xúc và giúp Ngời viết lên những vần thơ chứa chan xúc động về cảnh ngộ đáng thơng của cháu bé mới lọt lòng Hơn nửa thế kỷ qua tiếng khóc của cháu bé trong nhà lao Tân Dơng vẫn làm thổn thức bao trái tim ngời đọc hôm nay
Không chỉ bộc lộ tình thơng yêu với em nhỏ ở Trung Quốc mà Ngời còn chia
sẻ, cảm thông với cảnh ngộ trớ trêu của vợ ngời bạn tù đến thăm chồng:
“ Quân tại thiết song lý,
Thiếp tại thiết song tiền;
Tơng cận tại chỉ xích,
Anh ở trong song sắt
Em ở ngoài song sắtGần nhau chỉ tấc gang
Trang 11Tơng cách tự thiên uyên
Khẩu bất năng thuyết đích
Chỉ tại nhãn truyền nghiên;”
Mà cách nhau trời vựcMiệng nói chẳng nên lờiChỉ còn nhờ khóe mắt
(Vợ ngời bạn tù đến nhà lao thăm chồng)
Bài thơ gợi sự ngăn cách tình cảm giống nh trong câu thơ cổ:
“ Anh ở đầu sông Tơng
Em ở cuối sông Tơng”
Dòng sông Tơng thăm thẳm giữa hai đầu gợi lên sự chia ly xót xa và tình
th-ơng yêu tha thiết của cặp tình nhân Còn ở đây, giữa bên trong và bên ngoài song sắt là sự cay đắng nghẹn ngào của hai vợ chồng Họ cùng nhìn nhau mà chẳng nói nên lời.Tình cảnh đáng thơng thật
Tình cảm với ng ời lao động:
Trên đờng chuyển lao, ngời tù không quên chia sẻ với ngời lao động Trung Quốc, có khi là chia sẻ niềm vui với ngời nông dân trong mùa lúa chín:
“ Xứ xứ nông dân nhan đới tiếu
Điền gian sung mãn xớng ca thanh.”
Khắp chốn nông dân cời hớn hở
Đồng quê vang dậy tiếng ca vui
(Cảnh đồng nội )
Cũng có khi ngời ái ngại buồn lo với những cảnh hạn hán, mất mùa:
“ Thính tuyết kim xuân phùng đại hạn,
Thập phân thu hoạch lỡng tam phân.”
Nghe nói xuân nay trời đại hạn,Mời phần thu hoạch chỉ đôi phân
(Long An - Đồng Chính)
Ngời tù chứng kiến bao cảnh ngang trái, bao cảnh bất công Trái tim của ngờirung lên khi thấy cảnh những ngời phu làm đờng vất vả dầm ma, dãi nắng:
“ Xan phong dục vũ vị tằng hu
Thảm đạm kinh doanh trúc lộ phu;
Xa mã hành nhân lai vãng giả,
Kỷ nhân cảm tạ nhĩ công lao ?”
Dãi gió dầm ma chẳng nghỉ ngơiPhu đờng vất vả lắm ai ơi !Ngựa xe, hành khách thờng qua lạiBiết cảm ơn anh đợc mấy ngời ?
(Phu làm đờng)
Trên con đờng giải tù đầy gian khổ, ở chặng cuối mỗi ngày giải tù xung quanh là rừng núi hoang vu, đằng sau là cả một ngày đờng mệt mỏi, phía trớc là một xà lim lạnh lùng, bẩn thỉu khiến ngời ta tủi thân và chỉ nghĩ đến mình Nhng với Hồ Chí Minh thì khác, Ngời luôn quan tâm tới mọi ngời xung quanh và hớng
ánh mắt tới ngời lao động bình thờng:
Tình cảm với ng ơì bạn tù:
Trang 12Những ngời bạn tù là thế giới của những ngời “cùng hội cùng thuyền” mà Bác thờng gọi một cách thân thiết là “ bạn hữu” Nhiều nguyên nhân, nhiều cảnh
đời đẩy họ đến bớc đờng cùng Trong bốn bức tờng lạnh giá của nhà lao qua tiếng sáo của ngời bạn tù, Ngời đồng cảm sâu sắc với nỗi nhớ quê, nhớ nhà da diết của ngời bạn tù:
“ Ngục trung hốt thính t hơng khúc,
Thanh chuyển thê lơng điệu chuyển sầu;
Thiên lý quan hà vô hạn cảm
Khuê nhân cánh thớng nhất tằng lâu.”
Bỗng nghe trong ngục sáo vi vu,Khúc nhạc tình quê chuyển điệu sầu;Muôn dặm quan hà, khôn xiết nỗiLên lầu ai đó ngóng trông nhau
(Ngời bạn tù thổi sáo)
Tiếng sáo cất lên từ nhà lao chứa đựng nỗi nhớ quê vời vợi Tiếng sáo bay đi
“muôn dặm quan hà” và ở phơng xa có ngời vợ bớc lên tầng lầu để đón khúc “ t
h-ơng” ấy Ngời nghe tiếng sáo bằng cả trái tim, bằng cả tấm long nhớ mong, không phải là nỗi nhớ mong của mình mà là nỗi nhớ mong của bạn Phải là ngời có tấm lòng cảm thông và yêu thơng sâu sắc mới có cái nhìn đáng trân trọng nh vậy
Ngời đã khóc thơng ngời tù cờ bạc vừa chết mà nghe rng rng nh khóc thơng một ngời ruột thịt:
“ Tha thân chỉ hữu cốt bao bì,
Thống khổ cơ hàn bất khả chi;
Tạc dạ tha nhng thụy ngã trắc,
Kim triêu tha dĩ cửu tuyền quy.”
Thân anh da bợc lấy xơngKhổ đau, đói rét hết phơng sống rồi;
Đêm qua còn ngủ bên tôiSáng nay anh đã về nơi suối vàng !
Ngọt bùi cay đắng từng chia sẻ,Nay kẻ chân mây, kẻ cuối trời
(Rụng mất một chiếc răng)
Ngời xót xa khi cây gậy bị lính ngục đánh cắp và tặng cho chúng bài thơ chan chứa ân tình:
“ Nhất sinh chính trực hựu kiên cờng
(Lính ngục đánh cắp mất chiếc gậy của ta)
Ngời xót thơng trớc sự vô tình của tạo hóa, của ngời đời, tiếc thơng cho cái
đẹp bị vùi dập:
“ Hoa hồng nở, hoa hồng lại rụngHoa tàn, hoa nở cũng vô tình”