Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 36 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
36
Dung lượng
292,5 KB
Nội dung
NỘI DUNG LÝ THUYẾT 16 CÂU NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN Nguyên tắc chung: Mọi câu trả lời gồm hai phần 04 điểm lý luận; điểm lý thuyết + Khái niệm + Nội dung quy luật + Ý nghĩa phương pháp luận + Vận dụng cụ thể Tất cần phải có ví dụ minh họa cụ thể Câu 1: So sánh phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình Từ rút giá trị thực tiễn phương pháp biện chứng ngành khoa học có lĩnh vực kiến trúc? - Biện chứng siêu hình hai phương pháp tư trái ngược triết học, đó: Khái niệm Biện chứng: phương pháp xem xét vật tượng phản ánh chúng vào tư duy, chủ yếu mối liên hệ qua lại chúng, phát sinh tiêu vong chúng Khái niệm Siêu hình: phương pháp xem xét vật trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập tách biệt Cách xem xét cho ta nhìn thấy tồn vật tượng trạng thái đứng im tương đối, tuyệt đối hóa phương pháp dẫn đến sai lầm phủ nhận phát triển, không nhận thấy mối liên hệ vật tượng - Sự phát triển phép biện chứng: trãi qua giai đoạn phát triển biểu hình thức bản: Chủ nghĩa vật chất phác: kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại Đặc điểm CNDV đồng vật chất với hay số chất cụ thể (đất, nước, lửa, ) coi điểm xuất phát giới Chủ nghĩa vật siêu hình: xuất vào kỷ XV, phát triển rầm rộ vào kỷ XVII, XVIII đạt đỉnh cao vào kỷ XIX Đây thời kỳ phát triển mạnh mẽ học, có ảnh hưởng lớn đến quan điểm nhà triết học thời kỳ Chủ nghĩa vật biện chứng: xuất đầu kỷ XIX, C.Mác - F.Ăngghen sáng lập, sau V.I.V.I.Lênin người mácxít kế tục, bảo vệ phát triển - So sánh: + GIỐNG: Đều phương pháp nhận thức + Khác: Quan điểm siêu hình Quan điểm biện chứng - Chỉ nhìn thấy vật riêng lẻ - Khơng nhìn thấy vật riêng lẻ mà mà khơng nhìn thấy mối quan hệ qua nhìn thấy mối quan hệ qua lại lại vật chúng - Chỉ nhìn thấy mà khơng thấy rừng - Khơng thấy mà thấy rừng - Thấy phận mà khơng thấy tồn thể - Vừa thấy phận vừa thấy toàn thể - Chỉ thấy tồn vật mà - Khơng nhìn thấy tồn khơng thấy phát sinh tiêu vong mà thấy sinh thành tiêu vong vật vật - Chỉ nhìn thấy trạng thái tĩnh mà - Khơng nhìn thấy trạng thái tĩnh mà khơng thấy vận động biến đổi thấy trạng thái động vật liên tục => Tóm lại phương pháp siêu hình xem xét vật trạng thái biệt lập, ngưng đọng với tư cứng nhắc Còn phương pháp biện chứng phương pháp xem xét vật mối liên hệ ràng buộc lẫn trạng thái vận động biến đổi không ngừng, với tư mềm dẻo, linh hoạt - Rút giá trị thực tiễn ngành khoa học ngành kiến trúc: Khi xem xét vật, tượng cần phải đặt chúng vật động phát triển không ngừng, vạch xu hướng biến đổi chuyển hóa chúng Phải biết phân chia trình phát triển vật thành nhiều giai đoạn Trên sở tìm phương pháp nhận thức cách tác động phù hợp nhằm thúc đẩy vật phát triển nhanh kìm hãm phát triển Mỗi phương pháp luận có ưu khuyết điểm Do đó, tùy theo đặc tính ngành khoa học, mà lựa chọn phương pháp phù hợp Dù phương pháp siêu hình có nhiều hạn chế, lại phù hợp với ngành nghiên cứu phòng nghiệm Riêng ngành kiến trúc nên lựa chọn phương pháp biện chứng => Tự chứng minh cho ví dụ Câu 2: Phân tích chức giới quan phương pháp luận Triết học Mác Lênin Từ đến khẳng định giá trị Triết học Mác Lênin nghiệp xây dựng CNXH nước ta? - Chức giới quan Khái niệm Thế giới quan: Là toàn quan điểm, quan niệm người giới người sống giới dù muốn hay không, họ phải tìm hiểu thứ xung quanh Bao hàm thuộc giới tự nhiên, xã hội loài người, thuộc người, thuộc xã hội loài người Nguồn gốc giới quan: TGQ đời từ sống; kết trực tiếp q trình nhận thức; song, suy kết yếu tố khách quan chủ quan, hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Chức TGQ: TGQ có nhiều chức nhận xét, đánh giá, nhận thức, nhận định… chức quan trọng chức định hướng cho hoạt động người, định hướng cho toàn sống người định hướng cho quan hệ người, định hướng cho hệ giá trị người, từ cách cách đứng người người có TGQ khác định hướng cho hoạt động khác Ví dụ: Mỗi người có TGQ khác dẫn đến hành động khác Toàn hành động người bị TGQ chi phối Cuộc sống bị TGQ chi phối TGQ thể ba hình thức bản: TGQ huyền thoại, TGQ tơn giáo, TGQ triết học - Phương pháp luận Phương pháp luận lý luận phương pháp; hệ thống quan điểm có tính ngun tắc đạo việc tìm tòi, xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp Xét phạm vi tác dụng nó, phương pháp luận chia thành ba cấp độ: + Phương pháp luận ngành (còn gọi phương pháp luận mơn) phương pháp luận ngành khoa học cụ thể + Phương pháp luận chung phương pháp luận sử dụng cho số ngành khoa học + Phương pháp luận chung phương pháp luận dùng làm điểm xuất phát cho việc xác định phương pháp luận chung, phương pháp luận ngành phương pháp hoạt động khác người Với tư cách hệ thống tri thức chung người giới vai trò người giới đó; với việc nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, triết học thực chức phương pháp luận chung Trong triết học Mác - Lênin, lý luận phương pháp thống hữu với Phép biện chứng vật lý luận khoa học phản ánh khái quát vận động phát triển thực; đó, khơng lý luận phương pháp mà diễn tả quan niệm giới, lý luận giới quan Hệ thống quan điểm chủ nghĩa vật mácxít, tính đắn triệt để đem lại trở thành nhân tố định hướng cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn, trở thành nguyên tắc xuất phát phương pháp luận - Vận dụng: Dựa việc xác lập giới quan vật biện chứng nắm vững phương pháp luận biện chứng vật xác định xây dựng chủ nghĩa xã hội phải tuân theo quy luật vật chất định ý thức, bước phát triển nâng cao trình độ LLSX đồng thời xây dựng QHSX cho phù hợp với trình độ phát triển LLSX Xậy dựng máy hành nhà nước, pháp luật, giáo dục (những yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng) hoàn chỉnh nhằm tạo điều kiện phát triển kinh tế (cơ sở hạ tầng) bên cạnh phải ln nắm vững ngun tắc phương pháp luận CN Mác Lênin hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn nhằm tránh sai lầm chủ quan Câu 3: Từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức vận dụng vào giải thích q trình đề đường lối đổi nước ta nay? - Các khái niệm: Vật chất: theo Quan niệm triết học C.Mác, C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, vật chất tồn khách quan, độc lập với ý thức người Thế giới vật chất luôn vận động, biến đổi khơng ngừng, đâu có vật chất có vận động vận động khơng ngừng Định nghĩa V.I.Lênin vật chất “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh không lệ thuộc vào cảm giác” Ý thức: Chủ nghĩa vật biên chứng khẳng định ý thức người sản phẩm trình phát triển tự nhiên lịch sử xã hội, phản ánh giới khách quan vào não người thông qua hoạt động thực tiển , nên chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh sáng tạo giới vật chất Điều có nghĩa nội dung ý thức giới khách quan qui định , ý thức hình ảnh chủ quan , hình ảnh tinh thần khơng phải hình ảnh vật lý , vật chất chủ nghĩa vật bình thường quan niệm - Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Vật chất định ý thức, vật chất định nội dung ý thức Cả ý thức thông thường ý thức lý luận bắt nguồn từ điều kiện tự nhiên xã hội định ước mơ phong tục, tập quán , thói quen nầy nẩy sinh điều kiện vật chất định thực tiển xã hội –lịch sử Chủ nghĩa xã hội khoa học đời củng dựa mảnh đất thực tiên đề kinh tế trị xã hội, khoa học tự nhiên kế thừa tinh hoa tư tưởng , văn hoá nhân loại với thiên tài cácmác Ăngghen Do thực khách quan luôn biến động vận động nên nhận thức củng ln ln biến đổi theo, xét đến vật chất củng định ý thức Nhưng ý thức đời có tác động lại vật chất Với tính độc lập tương đối ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiển người Sự tác động trở lại theo hai hướng thúc đẩy kìm hảm thâm chí phá hoại phát triển bình thường vật Vai trò ý thức chổ đạo hoạt động người, hình thành mục tiêu , kế hoạch , ý trí biện pháp hoạt động người Cho nên điều kiên khách quan định ý thức – tư tưởng trở thành nhân tố quan trọng có tác dụng định làm cho người hoạt động hay sai, thành công hay thất bại Sức mạnh ý thức người chổ tách rời điều kiện vật chất thoát li điều kiện khách quan mà biết dựa vào điều kiện vật chất có phản ánh qui luật khách quan để cải tạo giới cách chủ động sáng tạo có hiệu “Ý thức người khơng phản ánh giới khách quan mà tạo giới khách quan” (Lênin) - Ý nghĩa phương pháp luận CNDVBC khẳng định, vật chất có trước, sinh ý thức, định ý thức, song ý thức có tính độc lập tương đối có tác động ngược lại vật chất Sự tác động diễn theo hai hướng: Nếu ý thức phản ánh thực khách quan có tác dụng thúc đẩy hoạt động thực tiễn Nếu ý thức phản ánh khơng thực khách quan kìm hãm phát triển thực tiễn Quán triệt quan hệ biện chứng vật chất ý thức triết học Mác xit Trong nhận thức thực tiễn , phải xuất phát từ thực tế khách quan , lấy thực tế khách quan làm cho hoạt động Đồng thời phát huy tính động sáng tạo ý thức, phát huy vai trò nhân tố người việc nhân thức ,tác động cải tạo giới Quan điểm khách quan giúp ta ngăn ngừa khắc phục bệnh chủ quan ý chí Bệnh chủ quan ý trí xuất phát từ việc cường điệu tính sáng tạo ý thức , tuyệt đối hố vai trò nhân tố chủ quan ý chí ,bất chấp qui luật khách quan ,xa rời thực , phủ nhận xem nhẹ điều kiện vật chất - Vận dụng: giai đoạn: + Giai đoạn 76-86: nóng vội chủ quan ý chí khơng tơn trọng thực tế khách quan + Giai đoạn 86-nay: tôn trọng thực tế khách quan phát huy tính động sáng tạo chủ quan Câu 4: Từ việc nghiên cứu nguyên lý mối quan hệ phổ biến nguyên lý phát triển, qua vận dụng vào giải thích quan điểm Đảng CSVN thời kì hội nhập, tồn cầu hóa? - Ngun lý mối quan hệ phổ biến Định nghĩa: Mối liên hệ phổ biến khái niệm ràng buộc, tác động ảnh hưởng lẫn vật tượng điều kiện định gây nên chuyển hố Tính chất mối liên hệ phổ biến + Tính khách quan: Đó mối liên hệ thực thân giới vật chất thượng đế hay tự người ta nghĩ Trong thực có nhiều mối liên hệ vật chất với tinh thần, tượng tinh thần với nhau, liên hệ hình thức tư Tất suy cho phản ánh mối liên hệ phổ biến quy định lẫn vật tượng giới khách quan + Tính phổ biến: Đó thể liên hệ vật tượng với nhau, liên hệ yếu tố, thuộc tính, đặc trưng vật tượng Mối liên hệ tồn vật tự nhiên, xã hội tư + Tính đa dạng liên hệ qua lại đó: Có liên hệ bên ngồi, có mối liên hệ bên Có mối liên hệ chủ yếu, có mối liên hệ thứ yếu Có mối liên hệ chung bao qt tồn giới, có mối liên hệ bao quát số lĩnh vực lĩnh vực riêng biệt giới Có mối liên hệ trực tiếp, có mối liên hệ gián tiếp mà có tác động qua lại thực thơng qua hay số khâu trung gian Có mối liên hệ chất mối liên hệ không chất, liên hệ tất yếu liên hệ ngẫu nhiên Có mối liên hệ vật khác nhau, có mối liên hệ mặt khác vật Sự vật, tượng vận động phát triển qua nhiều giai đoạn khác nhau, giai đoạn có mối liên hệ với tạo thành lịch sử phát triển hiên thực vật trình tương ứng… Tính đa dạng liên hệ tính đa dạng tồn tại, vận động phát triển vật tượng quy định - Nguyên lý phát triển Khái niệm: Phát triển phạm trù triết học dùng để khái qt hố q trình vận động tiến hoá từ thấp lên cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện Tính chất phát triển + Tính khách quan: Theo quan điểm vật biện chứng, nguồn gốc phát triển nằm thân vật, mâu thuẫn vật quy định Phát triển, quan điểm vật biện chứng, trình tự thân vật tượng Do vậy, phát triển trình khách quan độc lập với ý thức người + Tính phổ biến: Tính phổ biến phát triển với nghĩa phát triển diễn tất lĩnh vực - từ tự nhiên đến xã hội đến tư duy, từ thực khách quan đến khái niệm, phạm trù khách quan phản ánh thực + Tính chất phức tạp phát triển: Phát triển không đơn giản tăng hay giảm đơn lượng, mà bao hàm nhảy vọt chất Phát triển không loại trừ lặp lại chí tạm thời xuống trường hợp cá biệt, cụ thể Nhưng xu hướng chung lên, tiến Phát triển bao hàm phủ định cũ nảy sinh Sự lặp lại dường cũ sở cao Do vậy, phát triển đường xoáy ốc từ thấp đến cao - Ý nghĩa phương pháp luận: + Quan điểm toàn diện Từ việc nghiên cứu nguyên lý mối liên hệ phổ biến vật tượng, cần rút quan điểm toàn diện việc nhận thức, xem xét vật tượng hoạt động thực tiễn Với tư cách nguyên tắc phương pháp luận việc nhận thức vật tượng, quan điểm tồn diện đòi hỏi để có nhận thức đắn vật, phải xem xét nó: Một là, mối liên hệ qua lại phận, yếu tố, thuộc tính khác vật đó; Hai là, mối liên hệ qua lại vật với vật khác (kể trực tiếp gián tiếp) Hơn nữa, quan điểm tồn diện đòi hỏi để nhận thức vật, cần xem xét mối liên hệ với nhu cầu thực tiễn người Ở thời đại hoàn cảnh lịch sử định, người phản ánh số lượng hữu hạn mối liên hệ Bởi vậy, tri thức đạt vật tương đối, không đầy đủ, không trọn vẹn Ý thức điều đó, tránh việc tuyệt đối hoá tri thức có vật, tránh xem chân lý bất biến, tuyệt đối bổ sung, phát triển Để nhận thức vật, cần phải nghiên cứu tất mối liên hệ, “cần thiết phải xem xét tất mặt đề phòng cho khỏi phạm sai lầm cứng nhắc” + Quan điểm lịch sử - cụ thể Khi xem xét giải vấn đề thực tiễn đặt đòi hỏi phải ý mức tới hoàn cảnh lịch sử - cụ thể làm phát sinh vấn đề đó, tới đời phát triển nó, tới bối cảnh thực - khách quan lẫn chủ quan Khi quan sát quan điểm, luận thuyết phải đặt mối quan hệ Chân lý trở thành sai lầm, bị đẩy ngồi giới hạn tồn Chẳng hạn, đánh giá vị trí lịch sử mơ hình hợp tác xã nơng nghiệp miền Bắc vào năm 1960 - 1970, không đặt vào hồn cảnh miền Bắc, đồng thời thực hai nhiệm vụ chiến lược, đặc biệt từ năm 1965 - đế quốc Mỹ đưa chiến tranh xâm lược không quân miền Bắc, khơng đặt điều kiện thiếu kinh nghiệm xây dựng chủ nghĩa xã hội, bị ảnh hưởng lớn quan niệm mơ hình chủ nghĩa xã hội xác lập loạt nước xã hội chủ nghĩa trước chúng ta, là, khơng thấy số giá trị tích cực mơ hình hợp tác xã điều kiện lịch sử + Quan điểm phát triển Quan điểm vật biện chứng phát triển cung cấp cho phương pháp luận khoa học để nhận thức cải tạo giới là: xem xét vật tượng phải đặt vận động, phát triển, phải phát xu hướng biến đổi, chuyển hoá chúng Quan điểm phát triển với tư cách nguyên tắc phương pháp luận để nhận thức vật hoàn toàn đối lập với quan điểm bảo thủ, trì trệ, định kiến Tuyệt đối hố nhận thức vật có hồn cảnh lịch sử phát triển định, ứng với giai đoạn phát triển định xem nhận thức toàn vật q trình phát triển đưa đến sai lầm nghiêm trọng Hơn nữa, quan điểm phát triển đòi hỏi khơng thấy vật có, mà phải nắm khuynh hướng phát triển tương lai Trong q trình phát triển, vật thường đồng thời có biến đổi tiến lên có biến đổi thụt lùi Quan điểm phát triển đắn vật có được, tư khoa học chủ thể khái quát để làm sáng tỏ xu hướng chủ đạo tất biến đổi khác - Vận dụng: Giải thích sở để Đảng ta đề chủ trương đa dạng hóa đa phương hóa: chế mở cửa, tham gia tồn cầu hóa để tận dụng nguồn vốn, khoa học kĩ thuật, phương thức tổ chức quản lí nước phát triển áp dụng cho phát triển kinh tế nước nhà hướng đến công nghiệp hóa – đại hóa sản xuất Đa dạng hóa hình thức phát triển, đồng loạt lĩnh vực: kinh tế, trị, văn hóa; đa phương hóa quan hệ để phát triển đất nước Ví dụ Kết luận: bước đắn đường xây dựng đất nước ta Câu 5: Nêu ý nghĩa phương pháp luận rút từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng chung riêng? Trong thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ Tư chủ nghĩa, Đảng Cộng sản Việt Nam vận dụng ý nghĩa nào? * Định nghĩa riêng: Cái riêng phạm trù triết học dùng để vật, hiệng tượng, trình riêng lẻ định * Định nghĩa chung: Cái chung phạm trù triết học dùng để mặt, thuộc tính chung khơng có kết cấu vật chất định mà lặp lại nhiều vật, tượng hay trình riêng lẻ khác * Định nghĩa đơn nhất: Cái đơn phạm trù triết học dùng để nét, mặt, thuộc tính có kết cấu vật chất định không lặp lại kết cấu vật chất khác Ví dụ: thời kỳ trước Cách mạng Tháng Tám năm 1945, bên cạnh nét chung với giai cấp công nhân nước, giai cấp cơng nhân Việt Nam có đặc điểm riêng đời trước có giai cấp tư sản Việt Nam, nội khơng có tầng lớp công nhân quý tộc v.v… Những đặc điểm đơn - Mối quan hệ biện chứng chung riêng -Thứ nhất, chung tồn riêng, thông qua riêng mà biểu tồn Nghĩa khơng có chung túy tồn bên ngồi riêng Chẳng hạn, khơng có sinh viên nói chung tồn bên cạnh sinh viên ngành Kinh tế đầu tư, sinh viên ngành Kinh tế phát triển, sinh viên ngành Quản trị kinh doanh cụ thể Nhưng sinh viên ngành Kinh tế đầu tư, sinh viên ngành Kinh tế phát triển… phải đến trường học tập, nghiên cứu, thi cử…theo nội quy nhà trường Những đặc tính chung lặp lại sinh viên riêng lẻ, phản ánh khái niệm “sinh viên” Thứ hai, riêng tồn mối liên hệ với chung Nghĩa khơng có riêng tồn tuyệt đối độc lập, liên hệ với chung Thí dụ, người riêng, người tồn mối liên hệ với xã hội tự nhiên Không cá nhân không chịu tác động quy luật sinh học quy luật xã hội Đó chung người Thứ ba, riêng toàn bộ, phong phú chung, chung phận sâu sắc riêng Cái riêng phong phú chung ngồi đặc điểm chung, riêng có đơn Cái chung sâu sắc riêng chung phản ánh thuộc tính, mối liên hệ ổn định, tất nhiên, lặp lại nhiều riêng loại Do vậy, chung gắn liền với chất, quy định phương hướng tồn phát triển riêng Có thể khái qt cơng thức sau: Công thức Cái riêng = Cái chung + Cái đơn Ví dụ: nguyên tử nguyên tố khác nhau, riêng, chúng có khối lượng ngun tử mình, có hóa trị riêng mình, có điện tích hạt nhân mình, có cấu tạo vỏ nguyên tử mình…Nhưng tất nguyên tử có chung: nguyên tử có hạt nhân, vỏ điện tử, có hạt nguyên tố… Thứ tư, đơn chung chuyển hóa lẫn q trình phát triển vật Thí dụ: Trước Đại hội Đảng VI kinh tế thị trường, khốn sản phẩm đơn nhất, chung chế bao cấp; từ sau Đại hội Đảng VI kinh tế thị trường lại dần trở thành chung, kinh tế tập trung bao cấp thành đơn nhất, tồn số ngành An ninh quốc phòng… - Ý nghĩa phương pháp luận: Muốn biết chung, chất phải xuất phát từ riêng, từ vật, tượng riêng lẻ Nhiệm vụ nhận thức phải tìm chung hoạt động thực tiễn, phải dựa vào chung để cải tạo riêng Trong hoạt động thực tiễn thấy chuyển hố có lợi cần chủ động tác động để sớm trở thành thực - Vận dụng: Bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa nào? => phủ định biện chứng: bỏ quan hệ sản xuất, kế thừa có chọn lọc thành tựu CNTB… (phát triển kinh tế thị trường, cho ví dụ) Cơ sở bỏ qua chế độ CNTB (bên trong: dảng cs nắm quyền, …Bên :ủng hộ nước tiến biết lợi dung công nghệ tiên tiến đại….) Nêu sơ qua hai giai đoạn: 1975-1986 1986-nay nhằm thấy rõ vận dụng chung riêng Ví dụ minh họa cụ thể (chính sách dận tộc; thân việc vận dụng vận dụng chung riêng; chế đặc thù riêng quyền thị hai lớn Hà Nội TP HCM…) Câu 6: Bằng kiến thức học Anh chị chứng minh: lãnh đạo Đảng nguyên nhân nguyên nhân đảm bảo thắng lợi cách mạng việt nam thời kỳ? - Khái niệm: Nguyên nhân phạm trù để tác động lẫn mặt vật tượng vật, tượng với gây biến đổi định Kết phạm trù dùng để biến đổi tác động lẫn vật, tượng mặt vật, tượng gây Kết biến đổi nguyên nhân gây - Mối quan hệ nguyên nhân kết quả: Nguyên nhân định kết Nguyên nhân có trước, sinh kết Nguyên nhân sinh kết Mối quan hệ nhân không đơn thời gian (cái có trước kia), mà mối liên hệ sản sinh: tất yếu sinh Cùng nguyên nhân sinh nhiều kết ngược lại, kết nhiều nguyên nhân sinh Do đó, mối quan hệ nhân phức tạp Trong trường hợp Phủ định biện chứng hoàn thành chu kỳ phát triển Sự vật điểm xuất phát ban đầu qua lần phủ định thứ trở thành đối lập với - bước trung gian phát triển; lần phủ định thứ hai, tái lập ban đầu sở cao Lần phủ định thứ hai gọi phủ định phủ định Ví dụ: Hạt thóc Cây lúa Bông lúa Phủ định phủ định làm xuất Sự phủ định phủ định giai đoạn kết thúc chu kỳ phát triển Phủ định phủ định hoàn thành chu kỳ phát triển, thông thường chu kỳ trải qua hai lần phủ định Quy luật phủ định phủ định khái quát tính chất tiến lên phát triển Sự phát triển diễn theo đường thẳng mà theo đường “xoáy ốc” Diễn tả quy luật phủ định phủ định đường xốy ốc hình thức biểu đạt rõ ràng đặc trưng trình phát triển biện chứng: tính kế thừa, tính lặp lại khơng quay trở lại mà tiến lên phát triển - Ý nghĩa: Giúp ta hiểu khuynh hướng phát triển: tiến lên theo đường trôn ốc, mới, thay cũ Khắc phục cách nhìn đơn giản phát triển: phát triển theo đường thẳng, đường tròn khép kín Tin tưởng vào tất thắng mới, vào chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản ủng hộ tạo điều kiện cho mới, tiến chiến thắng cũ, lạc hậu - Vận dụng: chia giai đoạn + Giai đoạn 76-86: phủ định trơn TBCN (xóa gì….và lập gì….) + Giai đoạn 86 - nay: phủ định biện chứng TBCN, kế thừa cách mạng khoa học kỹ thuật, kinh tế hàng hóa thị trường, phủ định kiến trúc thượng tầng, quan hệ sản xuất dựa tảng sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất lập quan hệ sản xuất dựa tảng công hữu tư liệu sản xuất Câu 12: khái quát đường biện chứng nhận thức? Từ rút ý nghĩa phương pháp luận; vận dụng ý nghĩa vào xem xét trình giáo dục đào tạo VN nay? - Trình bày quan điểm chủ nghĩa mác đường biện chứng nhận thức chân lí: Lenin: “ Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn đường phát triển biện chứng nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan” Con đường nhận thức thực qua giai đoạn từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp đến cao, từ cụ thể đến trừu tượng, từ hình thức bên ngồi đến chất bên trong, sau: Nhận thức cảm tính (hay gọi trực quan sinh động) Là giai đoạn trình nhận thức Đó giai đoạn người sử dụng giác quan để tác động vào vật nhằm nắm bắt vật Nhận thức cảm tính gồm hình thức sau: * Cảm giác: hình thức nhận thức cảm tính phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật, tượng chúng tác động trực tiếp vào giác quan người Cảm giác nguồn gốc hiểu biết, kết chuyển hoá lượng kích thích từ bên ngồi thành yếu tố ý thức Lenin viết: "Cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan” Nếu dừng lại cảm giác người hiểu thuộc tính cụ thể, riêng lẻ vật Điều chưa đủ; vì, muốn hiểu biết chất vật phải nắm cách tương đối trọn vẹn vật Vì nhận thức phải vươn lên hình thức nhận thức cao hơn" * Tri giác: hình thức nhận thức cảm tính phản ánh tương đối tồn vẹn vật vật tác động trực tiếp vào giác quan người Tri giác tổng hợp cảm giác So với cảm giác tri giác hình thức nhận thức đầy đủ hơn, phong phú Trong tri giác chứa đựng thuộc tính đặc trưng khơng đặc trưng có tính trực quan vật Trong đó, nhận thức đòi hỏi phải phân biệt đâu thuộc tính đặc trưng, đâu thuộc tính khơng đặc trưng phải nhận thức vật khơng trực tiếp tác động lên quan cảm giác người Do nhận thức phải vươn lên hình thức nhận thức cao * Biểu tượng: hình thức nhận thức cảm tính phản ánh tương đối hồn chỉnh vật hình dung lại, nhớ lại vật vật khơng tác động trực tiếp vào giác quan Trong biểu tượng vừa chứa đựng yếu tố trực tiếp vừa chứa đựng yếu tố gián tiếp Bởi vì, hình thành nhờ có phối hợp, bổ sung lẫn giác quan có tham gia yếu tố phân tích, tổng hợp Cho nên biểu tượng phản ánh thuộc tính đặc trưng trội vật Giai đoạn có đặc điểm: Phản ánh trực tiếp đối tượng giác quan chủ thể nhận thức Phản ánh bề ngoài, phản ánh tất nhiên ngẫu nhiên, chất khơng chất Giai đoạn có tâm lý động vật Hạn chế chưa khẳng định mặt, mối liên hệ chất, tất yếu bên vật Để khắc phục, nhận thức phải vươn lên giai đoạn cao hơn, giai đoạn lý tính Nhận thức lý tính (hay gọi tư trừu tượng) Là giai đoạn phản ánh gián tiếp trừu tượng, khái quát vật, thể qua hình thức khái niệm, phán đốn, suy luận * Khái niệm: hình thức tư trừu tượng, phản ánh đặc tính chất vật Sự hình thành khái niệm kết khái quát, tổng hợp biện chứng đặc điểm, thuộc tính vật hay lớp vật Vì vậy, khái niệm vừa có tính khách quan vừa có tính chủ quan, vừa có mối quan hệ tác động qua lại với nhau, vừa thường xuyên vận động phát triển Khái niệm có vai trò quan trọng nhận thức vì, sở để hình thành phán đoán tư khoa học * Phán đốn: hình thức tư trừu tượng, liên kết khái niệm với để khẳng định hay phủ định đặc điểm, thuộc tính đối tượng Thí dụ: "Dân tộc Việt Nam dân tộc anh hùng" phán đốn có liên kết khái niệm "dân tộc Việt Nam" với khái niệm "anh hùng" Theo trình độ phát triển nhận thức, phán đoán phân chia làm ba loại phán đốn đơn (ví dụ: đồng dẫn điện), phán đốn đặc thù (ví dụ: đồng kim loại) phán đốn phổ biến (ví dụ: kim loại dẫn điện) Ở phán đốn phổ biến hình thức thể phản ánh bao quát rộng lớn đối tượng Nếu dừng lại phán đoán nhận thức biết mối liên hệ đơn với phổ biến, chưa biết đơn phán đoán với đơn phán đoán chưa biết mối quan hệ đặc thù với đơn phổ biến Chẳng hạn qua phán đốn thí dụ nêu ta chưa thể biết ngồi đặc tính dẫn điện giống đồng với kim loại khác có thuộc tính giống khác Để khắc phục hạn chế đó, nhận thức lý tính phải vươn lên hình thức nhận thức suy luận * Suy luận: hình thức tư trừu tượng liên kết phán đoán lại với để rút phán đốn có tính chất kết luận tìm tri thức Thí dụ, liên kết phán đoán "đồng dẫn điện" với phán đoán "đồng kim loại" ta rút tri thức "mọi kim loại dẫn điện" Tùy theo kết hợp phán đoán theo trật tự phán đoán đơn nhất, đặc thù với phổ biến mà người ta có hình thức suy luận quy nạp hay diễn dịch Ngồi suy luận, trực giác lý tính có chức phát tri thức cách nhanh chóng đắn Giai đoạn có hai đặc điểm: Là q trình nhận thức gián tiếp vật, tượng Là trình sâu vào chất vật, tượng - Quan hệ nhận thức lý tính nhận thức cảm tính: Nhận thức cảm tính lý tính khơng tách bạch mà ln có mối quan hệ chặt chẽ với Khơng có nhận thức cảm tính khơng có nhận thức lý tính Khơng có nhận thức lý tính khơng nhận thức chất thật sự vật - Tại chủ nghĩa Mác – Lenin có quan điểm nhận thức: => Do Mác có xuất phát điểm đúng, cụ thể: Khẳng định giới vật chất tồn khách quan bên độc lập với ý thức người Khẳng định khả nhận thức giới người Xem kết nhận thức trình phản ánh biện chứng, từ đơn giản đến phức tạp; từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện; từ tượng đến chất Xem thực tiễn sở, động lực, mục đích tiêu chuẩn để kiểm tra nhận thức - Ý nghĩa phương pháp luận: rút nguyên lý giáo dục là: + Học đôi với hành, lý luận phải gắn liền với thực tiễn: + Nhận thức bám lấy thực tiễn, không xa rời thực tiễn, xa rời thực tiễn đơn lý luận suông + Tri thức phải phát huy sức mạnh cải tạo đời sống thực tiễn Nếu tri thức không áp dụng vào cải tạo đời sống thực tiễn tri thức trở nên vô nghiã - Vận dụng: + Nền gd phải xuất phát từ nhu cầu thực tiễn (chấm dứt làm việc trái ngành, theo kịp xu thời đại, liên tục cập nhật, tránh đào tạo lại theo nhu cầu xã hội… nêu số thực trạng giải pháp) + Giáo dục phải áp dụng phương pháp học đơi với hành qua tri thức biến thành người học Lý luận trái thực tiễn Thực trạng học trường lý thuyết chay (Nêu ví dụ thực trạng giải pháp) Câu 13: Sự tác động biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất biểu nào? Vận dụng vào xem xét qui luật biểu VN thời kì độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN nào? - Khái niệm : Lực lượng sản xuất khái niệm dùng để mối quan hệ người với tự nhiên trình sản xuất LLSX bao gồm: Người lao động ; Tư liệu sản xuất ; Đối tượng lao động ; Tư liệu lao động Các yếu tố lực lượng sản xuất có mối quan hệ biện chứng với nhau, người lao động đóng vai trò định, “lực lượng sản xuất hàng đầu tồn nhân loại cơng nhân, người lao động” Quan hệ sản xuất quan hệ người với người trình sản xuất Quan hệ sản xuất bao gồm: Quan hệ sản xuất Quan hệ chiếm hữu tư liệu sản xuất Quan hệ quản lý phân công lao động Quan hệ phân phối sản phẩm - Mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất * Tính thống lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt phương thức sản xuất, chúng tồn khồn tách rời mà tác động qua lại lẫn cách biện chứng, tạo thành quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ tính chất lực lượng sản xuất * Trình độ tính chất lực lượng sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất biểu trình độ phát triển cơng cụ lao động, trình độ, kinh nghiệm, kỹ lao động người, trình độ tổ chức phân cơng lao động xã hội, trình độ ứng dụng khoa hhọc vào trình sản xuất Như vậy, trình độ phát triển lực lượng sản xuất phản ánh tính chất lực lượng sảm xuất Tính chất lực lượng sản xuất tính chất tư liệu sản xuất sức lao động Khi sản xuất dựa công cụ thủ công, phân công lao động phát triển lực lượng sản xuất có tính chất cá nhân Khi sản xuất đạt đến trình độ khí đại, phân cơng lao động xã hội phát triển lực lượng sản xuất ngày có tính chất xã hội hố * Vai trò định lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Trong phương thức sản xuất, lực lượng sản xuất nội dung, quan hệ sản xuất hình thức xã hội Trong phương thức sản xuất lực lượng sản xuất yếu tố động nhất, cách mạng Cùng với biến đổi phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi phát triển theo: Khi quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi theo kịp, phù hợp với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất thúc đẩy lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển Khi quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi khơng theo kịp, khơng phù hợp với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất trở thành “xiềng xích” lực lượng sản xuất, kìm hảm lực lượng sản xuất phát triển * Sự tác động trở lại quan hệ sản xuất trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất Quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất theo hai hướng: Thúc đẩy phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất Kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất khơng phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất - Ý nghĩa phương pháp luận: Để xác lập hoàn thiện hệ thống QHSX củ xã hội cần phải vào thực trạng phát triển LLSX có để xác lập cho phù hợp, khơng phải vào ý muốn chủ quan Khi xuất mâu thuẫn nhu cầu phát triển LLSX với QHSX kiềm hãm phát triển cần phải có cải biến (cải cách đổi mà cao cách mạng trị) để giải mâu thuẫn - Vận dụng: chia làm giai đoạn + Giai đoạn 76 – 86: => Sai quy luật, xác lập QHSX cao so với LLSX dựa ý muốn chủ quan nhà lãnh đạo + Giai đoạn 86 – nay: => phù hợp quy luật, chấp nhận nhiều thành phần kinh tế nhiều hình thức sở hữu, từ mối QHSX thành lập Cụ thể Phát triển lực lượng sản xuất: cơng nghiệp hố, đại hố xây dựng lực lượng sản xuất tiên tiến Coi trọng yếu tố người lực lượng sản xuất Phát triển kinh tế nhiều thành phần, đảm bảo phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, nhằm phát huy tiềm vốn có lực lượng sản xuất nước ta Từng bước hoàn thiện quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa Phát huy vai trò chủ đạo thành phần kinh tế nhà nước Nâng cao quản lý Nhà nước thành phần kinh tế; đảm bảo thành phần kinh tế phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa Câu 14: Từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng Tồn xã hội Ý thức xã hội rút ý nghĩa gì? Vận dụng ý nghĩa vào chuyên ngành đào tạo - Khái niệm + Tồn xã hội: toàn phương diện sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Trong quan hệ xã hội vật chất, quan hệ người với tự nhiên quan hệ vật chất người người hai loại quan hệ Tồn xã hội bao gồm yếu tố chính: phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên – hồn cảnh địa lí, dân số mật độ dân số… + Ý thức xã hội: toàn phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống… nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định + Ý thức cá nhân: giới tinh thần người riêng biệt, cụ thể Ý thức cá nhân phản ánh tồn xã hội mức độ khác nhau, khơng thể khơng mang tính xã hội Song ý thức cá nhân thể quan điểm tư tưởng, tình cảm phổ biến cộng đồng , tập thể, xã hội, thời đại định VÍ DỤ: Phân biệt ý thức xã hội ý thức cá nhân Trên nguyên tắc, cá nhân có quyền mặc khơng mặc quần áo; nhiên, cá nhân cần phải mặc quần áo bước đường phố, quy ước xã hội nếp sống văn minh Nhưng có số cá nhân ngoại lệ, khơng thực điều đó, lấy việc không mặc quần áo ý thức chung xã hội + Kết cấu ý thức xã hội: Tuỳ theo góc độ xem xét, chia ý thức xã hội thành dạng khác Ý thức xã hội thông thường: tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hố, khái qt hóa VÍ DỤ : Thấy trời kéo mây, chuẩn bị mưa, thơng thường người ngồi, có ý thức mang theo áo mưa Ý thức lý luận: tư tưởng, quan điểm hệ thống hoá, khái quát hố thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, qui luật Tâm lý xã hội: bao gồm tồn tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán người, phận xã hội tồn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày họ phản ánh đời sống VÍ DỤ: Tâm lý người Phương Đơng thích sử dụng Màu vàng vỉ họ cho màu vàng tượng trưng cho giàu sang, quyền lực phú quý Hệ tư tưởng: trình độ cao ý thức xã hội, hình thành người nhận thức sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất Hệ tư tưởng có khả sâu vào chất vật, vào mối quan hệ xã hội VÍ DỤ: Sự đời phát triển hệ tư tưởng triết học Mác khái quát lý luận từ kinh nghiệm đấu tranh giai cấp công nhân, phản ánh điều kiện kinh tế xã hội lúc đó, khái quát tri thức nhân loại, kế thừa trực tiếp từ học thuyết triết học, kinh tế học trị chủ nghĩa xã hội khoa học kỷ XVIII đầu kỷ XIX… - Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội định ý thức xã hội: Chủ nghĩa vật rõ rằng: tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội Nghĩa tồn xã hội định nội dung phản ánh ý thức xã hội: định ý thức xã hội nghèo nàn, phong phú hay đơn điệu nội dung phản ánh VÍ DỤ: Trong xã hội ngun thuỷ, trình độ lực lượng sản xuất thấp kém, người sống chung, làm chung, hưởng chung nên chưa có quan niệm tư hữu, chưa có ý thức bóc lột Nhưng chế độ cơng xã ngun thuỷ tan rã, chế độ tư hữu đời xã hội phân chia giàu nghèo, bóc lột bị bóc lột ý thức người thay đổi bản: tư tưởng ăn bám, tư hữu, bóc lột, chủ nghĩa cá nhân…xuất Tính độc lập tương đối ý thức xã hội + Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội VÍ DỤ: Khuynh hướng lạc hậu ý thức xã hội biểu rõ điều kiện xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhiều tượng ý thức có nguyên nhân sâu xa xã hội cũ tồn dai dẳng xã hội lối sống ăn bám, lười lao động, tham nhũng, chủ nghĩa cá nhân… + Ý thức xã hội có tính vượt trước tồn xã hội Triết học Mác Lênin khẳng định tính lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội đồng thời thừa nhận điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội VÍ DỤ: Sự đời, phát triển chủ nghĩa Mác Lênin minh chứng Tuy đời vào kỷ XIX, lòng chủ nghĩa tư chủ nghĩa Mác Lênin rõ qui luật chủ nghĩa tư nói riêng Qua khẳng định chủ nghĩa tư định bị thay chủ nghĩa cộng sản mà giai đoạn đầu chủ nghĩa xã hội + Yếu tố kế thừa tồn phát triển ý thức xã hội Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy quan điểm lý luận thời đại không nảy sinh mặt đất trống không mà tạo sở kế thừa thành tựu lý luận thời đại trước VÍ DỤ: chủ nghĩa Mác Lênin, kế thừa tinh hoa tư tưởng lồi người đạt trước mà trực tiếp triết học cổ điển Đức, kinh tế trị học cổ điển Anh chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thơng thường thời đại, tuỳ theo hồn cảnh lịch sử cụ thể, có hình thái ý thức xã hội lên hàng đầu tác động mạnh đến cách hình thái ý thức khác VÍ DỤ: Ở Hy Lạp cổ đại, triết học nghệ thuật đóng vai trò đặc biệt quan trọng, Tây Âu thời trung cổ, tôn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt đời sống tinh thần xã hội triết học, nghệ thuật, đạo đức, trị, pháp quyền, giai đoạn lịch sử sau ý thức trị lại đóng vai trò to lớn tác động đến hình thái ý thức xã hội khác + Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội có hai khả năng: thúc đẩy tồn phát triển ý thức xã hội có tính tiến bộ, phản ánh nhu cầu phát triển xã hội; ngược lại, ý thức xã hội kìm hãm, cản trở phát triển tồn xã hội ý thức xã hội có tính phản tiến bộ, phản ánh sai lệch nhu cầu phát triển xã hội VÍ DỤ: Trong chế độ CXNT lực lượng sản xuất thấp, công cụ sản xuất thô sơ (gậy gộc, đá, cung tên) nên người nguyên thủy buộc phải thực chế độ công hữu tư liệu sản xuất (rừng cây, suối), phải sống tập đoàn kiếm thức ăn, chống thú dữ, tất cải làm chia đều, dùng hết khơng dư thừa, nên khơng thể có chiếm hữu làm riêng, khơng có tình trạng người bóc lột người Nhưng công cụ kim loại xuất hiện, lực lượng sản xuất có bước phát triển Sản phẩm làm đủ mức sống tối thiểu có dư đơi chút, tạo điều kiện cho xuất chế độ tư hữu, mà hình thức chế độ chiếm hữu nô lệ, tù binh thành viên nghèo đói xã hội biến thành nô lệ Người nắm tư liệu sản xuất, trở thành chủ nô - Ý nghĩa (phương pháp luận) Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tính định tồn xã hội ý thức xã hội tính độc lập tương đối ý thức xã hội sở phương pháp luận hoạt động nhận thức thực tiễn Theo nguyên lý này, mặt, nhận thức tượng đời sống tinh thần xã hội phải vào tồn xã hội mặt khác phải thấy độc lập tương đối tồn xã hội ý thức xã hội Do đó, thực tiễn cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội, thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội Đồng thời, cần phải thấy tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội - Vận dụng chuyên ngành đào tạo Vận dụng tồn xã hội đóng vai trò định ý thức xã hội: thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội Nói cách khác muốn phát triển hay thay đổi ý thức xã hội nhằm xây dựng xã hội tiến hơn, lâu dài trước hết phải phát triển sở vật chất xã hội VÍ DỤ: Trong kiến trúc nhà thờ Việt Nam Khi người Pháp đặt chân vào Việt Nam, họ áp đặt kiểu kiến trúc Roman Gothic vào kiến trúc nhà thờ, tiêu biểu cho kiểu kiến trúc nhà thờ Đức Bà TpHCM nhà thờ lớn Hà Nội Điều ảnh hưởng lớn đến nhận thức người Việt Nam mặc định kiến trúc đặc trưng nhà thờ Việt Nam theo lối kiến trúc phương Tây Tuy nhiên suốt q trình phát triển, khơng người công giáo Việt Nam mong muốn tìm cho hình thức kiến trúc riêng, không gian thờ phụng riêng theo kiểu người Việt Từ trăn trở người cơng giáo Việt Nam tạo đóa hoa tuyệt tác lịch sử nhà thờ Công giáo Việt Nam, nhà thờ Phát Diệm (Ninh Bình) Điều Đảng Nhà nước ta hoàn toàn ủng hộ Và có khơng nhà thờ tích cực theo hướng kiến trúc hòa hợp như: nhà thờ vườn xồi; nhà thờ ba chng (Tp Hồ Chí Minh)… Chính điều giúp thay đổi phần nhận thức xã hội kiến trúc nhà thờ Việt Nam khơng có lối kiến trúc phương Tây mà có kiến trúc mang đậm chất Việt Vận dụng tính độc lập tương đối ý thức xã hội: Trước hết thấy tầm quan trọng tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội ảnh hưởng lớn đến trình phát triển văn hoá người Để từ vận dụng thực tiễn là, trước thay đổi tồn xã hội, ta phải tìm hiểu tác động ý thức xã hội có ảnh hưởng đến định thay đổi tồn xã hội mức độ nào, nhằm đưa phương án mang tính khả thi cao thực VÍ DỤ: tính kế thừa ý thức xã hội Hay ta biết thức cột Hy Lạp xem biểu tượng kiến trúc cổ điển Bởi thức cột Hy Lạp mang đến cho kiến trúc hình thức, sức sống, chịu đựng thử thách thời gian, biểu trưng cho vẻ đẹp sáng, khỏe mạnh tinh tế kiến trúc cổ điển Ý thức điều kiến trúc đại xem thức cột bản: cột Doric, cột Ionic cột Corinth kiến trúc Hy Lạp chuẩn mực thay đổi xây dựng thức cột ngày VÍ DỤ: tính vượt trước tồn xã hội Do tác động biến đổi khí hậu, ý thức xã hội Kiến trúc xanh (kiến trúc sinh thái, kiến trúc bền vững) bắt đầu manh nha từ đầu kỷ 20, hình thành từ cách mạng công nghiệp sau chiến tranh giới thứ hai đặc biệt phát triển từ xảy khủng hoảng dầu lửa đầu năm 70 Tuy nhiên nhiều lý như: phương thức thực chưa đáp ứng yêu cầu xây dựng; công nghệ sản xuất vật liệu môi trường chưa thật phát triển; chi phí đắt đỏ; nhận thức đại đa số tầng lớp xã hội chưa thật quan tâm… Vì Kiến trúc xanh chưa phát triển trở thành xu hướng tất yếu Phải đến cuối kỷ 20 đầu kỷ 21 mà có gia tăng nhận thức phát triển hầu hết tầng lớp xã hội, đặc biệt khu vực chủ sở hữu cơng trình nhà phát triển bất động sản Họ ngày nhận biết tầm quan trọng kiến trúc xanh, đặc biệt DN xây dựng bắt buộc phải theo xu hướng giới phát triển kiến trúc xanh để đáp ứng thị trường Và điều hiển nhiên, kiến trúc xanh ngày phát triển trở thành xu hướng chung tất nơi giới Câu 15: Bằng kiến thức học anh chị chứng minh lịch sử phát triển xã hội loài người trình phát triển lịch sử - tự nhiên Từ khẳng định VN lên XHCN bỏ qua TBCN trình phát triển lịch sử - tự nhiên? - Khái niệm Hình thái kinh tế-xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn phát triển lịch sử định, với quan hệ sản xuất tương ứng với lực lượng sản xuất trình độ phát triển định kiến trúc thượng tầng dựng lên quan hệ sản xuất Xã hội lồi người trải qua hình thái kinh tế - xã hội tương ứng với phương thức sản xuất: Cộng sản nguyên thủy chiếm hữu nô lệ phong kiến tư chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Kết cấu hình thái kinh tế-xã hội : + Phương thức sản xuất cách thức mà người tiến hành để sản xuất cải vật chất, đáp ứng nhu cầu giai đoạn lịch sử định + Lực lượng sản xuất tảng vật chất - kỹ thuật hình thái kinh tế - xã hội Mỗi hình thái kinh tế - xã hội khác có lực lượng sản xuất khác + Quan hệ sản xuất quan hệ người với người trình sản xuất Đây quan hệ ban đầu định tất quan hệ xã hội khác + Kiến trúc thượng tầng Những quan hệ sản xuất xương thể xã hội hợp thành sở hạ tầng Trên sở quan hệ sản xuất hình thành nên quan điểm trị, pháp lý, đạo đức, triết học thiết chế tương ứng hợp thành kiến trúc tượng tầng xã hội mà chức xã hội bảo vệ, trì phát triển sở hạ tầng sinh - Chứng minh trình lịch sử-tự nhiên phát triển hình thái kinh tế-xã hội Lịch sử phát triển xã hội loài người trải qua nhiều giai đoạn phát triển nối tiếp từ thấp đến cao Tương ứng với giai đoạn hình thái kinh tế - xã hội Sự vận động thay hình thái kinh tế - xã hội lịch sử tác động quy luật khách quan, q trìn lịch sử tự nhiên xã hội Các mặt hợp thành hình thái kinh tế - xã hội không tách rời mà có mối liên hệ biện chứng với hình thành nên quy luật vận động, phát triển khách quan phổ biến xã hội Đó quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất; quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng quy luật xã hội khác Chính tác động quy luật khách quan mà hình thái kinh tế - xã hội vận động phát triển từ thấp đến cao q trình lịch sử tự nhiên, khơng phụ thuộc vào ý muốn người Trong quy luật khách quan chi phối vận động phát triển hình thái kinh tế - xã hội phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất có vai trò định Nó vừa đảm bảo tính kế thừa phát triển, vừa biểu tính gián đoạn phát triển lịch sử xã hội loài người Sự tác động quy luật khách quan làm cho hình thái kinh tế - xã hội phát triển thay từ thấp đến cao – đường phát triển chung nhân loại Song, đường phát triển dân tộc không bị chi phối quy luật chung, mà bị tác động điều kiện tự nhiên, trị, truyền thống văn hố, điều kiện quốc v.v Chính vậy, lịch sử phát triển nhân loại phong phú đa dạng Mỗi dân tộc có nét độc đáo riêng phát triển Có dân tộc trải qua hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao Nhưng có dân tộc bỏ qua hay số hình thái kinh tế - xã hội Tuy nhiên, bỏ qua diễn theo trình lịch sử tự nhiên theo ý muốn chủ quan Như vậy, trình phát triển lịch sử tự nhiên phát triển xã hội diễn đường phát triển tuần tự, mà bao hàm bỏ qua vài hình thái kinh tế - xã hội điều kiện định - Ý nghĩa (Giá trị lịch sử học thuyết hình thái – kinh tế xã hội) Là sở lý luận để hiểu cấu trúc quy luật phát triển xã hội loài người Chống lại quan điểm tâm, siêu hình xã hội Hiểu phát triển xã hội trình lịch sử - tự nhiên Nghiên cứu học thuyết hình thái kinh tế-xã hội giúp ta hiểu đường lối chủ trương Đảng ta việc xây dựng mơ hình chủ nghĩa xã hội nước ta Để xây dựng hình thái kinh tế-xã hội nước ta Đảng Cộng sản Việt Nam chủ trương phát triển lực lượng sản xuất cơng nghiệp hóa, đại hóa; xây dựng sở hạ tầng chủ trương phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; xây dựng kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa việc xây dựng nhà nước dân, dân, dân, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động, v.v - Vận dụng: Bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa có phù hợp lịch sử phát triển xã hội hay không? => phù hợp, nêu hoàn cảnh lịch sử lúc giờ, cho ví dụ Bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa nào? => phủ định biện chứng: bỏ quan hệ sản xuất, kế thừa có chọn lọc thành tựu CNTB… (phát triển kinh tế thị trường, cho ví dụ) Cơ sở bỏ qua chế độ CNTB (bên trong: đảng cs nắm quyền, …Bên :ủng hộ nước tiến biết lợi dụng công nghệ tiên tiến đại….) Nêu sơ qua hai giai đoạn: 1975-1986 1986-nay, cho ví dụ cụ thể nhằm thấy rõ vận dụng lịch sử phát triển xã hội Xét góc độ khách quan giới chủ quan Việt Nam = > kết luận vận dụng Câu 16: Tại Chủ nghĩa Mác có quan điểm người? Và cho biết thực trạng việc phát triển người VN nay? - Trình bày quan điểm trước Mác người Quan niệm người Triết học Phương đông Phật giáo: Con người kết hợp sắc danh (vật chất tinh thần) Cuộc sống vĩnh cửu cõi Niết bàn, nơi linh hồn người giải thoát để trở thành bất diệt Khổng Tử: Bản chất người “thiên mệnh”, chi phối, đức “nhân” giá trị cao người, đặc biệt người quân tử Mạnh Tử: quy tính chất người vào lực bẩm sinh, ảnh hưởng phong tục, tập quán xấu, xa rời tốt đẹp Vì vậy, phải thông qua tư tưởng, rèn luyện để giữ đạo đức Tn Tử: Ơng cho rằng, chất người sinh các, cải biến được, phải chống lại ác, người tốt Đổng Trọng Thư: Là người kế thừa Nho giáo theo xu hướng tâm cực đoan Ơng quan niệm Trời Người thông hiểu lẫn (Thiên nhân cảm ứng) Cuộc đời người bị định “thiên mệnh” Lão Tử: Con người sinh từ “Đạo” Vì vậy, người cần phải sống “vô vi” theo lẽ tự nhiên, khơng trái với tự nhiên Nhìn chung người triết học phương Đông biểu yếu tố tâm có pha trộn tính chất vật chất phác ngây thơ mối quan hệ với tự nhiên xã hội Quan niệm người triết học phương Tây trước K.C.Mác Ky tô giáo: Ky tô giáo quan niệm người xác linh hồn Thể xác linh hồn tồn vĩnh cửu Vì vậy, phải thường xun chăm sóc linh hồn để hướng đến Thiên đường vĩnh Hy Lạp cổ đại: Con người tiểu vũ trụ vũ bao la Thời kỳ Trung cổ: Con người sản phẩm sáng tạo thượng đế Cuộc sống trần tạm bợ, hạnh phúc giới bên Triết học Phục hưng: Con người thực thể có trí tuệ Triết học cổ điển Đức: G.V.Hegel cho rằng, thân “ý niệm tuyệt đối”, L.Feuerbach lại cho rằng, người kết phát triển tự nhiên Con người tự nhiên thống nhất, tách rời Các quan niệm người thời kỳ triết học trước C.Mác, dù đứng tảng giới quan tâm, nhị nguyên hay vật siêu hình đền khơng phản ánh chất người Nhìn chung quan niệm xem xét người cách trừu tượng, tuyệt đối hoá mặt tinh thần, tuyệt đối hoá mặt thể xác người, tuyệt đối hoá mặt tự nhiên – sinh học mà không thấy mặt xã hội đời sống người - Quan niệm triết học Mác - Lênin chất người * Con người thực thể thống mặt sinh vật mặt xã hộ Mặt sinh vật bao gồm thể nhu cầu thể quy luật sinh học chi phối đời sống thể người Mặt xã hội bao gồm “tổng hòa quan hệ xã hội”, hoạt động xã hội, đời sống tinh thần người Hai mặt có quan hệ khắng khít khơng thể tách rời nhau, mặt sinh học tảng vật chất tự nhiên người, yếu tố định chất người; mặt xã hội mặt giữ vai trò định chất người Bởi mặt xã hội người biểu hoạt động sản xuất vật chất Lao động sản xuất cải vật chất yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên quas trình hình thành phát triển người luôn bị định hệ thống ba quy luật khác thống với nhau: Những quy luật sinh học chi phối đời sống thể ; Những quy luật hình thành tâm lý, ý thức ; Những quy luật xã hội quy định đời sống xã hội người Ba hệ thống tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội Bản chất người khơng phải có sẵn, mà có q trình hình thành, phát triển hoàn thiện với hoạt động thực tiễn người * Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội Trong tác phẩm Luận cương Feuerbach, K.C.Mác khẳng định: “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội” Luận đề rõ: Con người luôm cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định Trong điều kiện lịch sử cụ thể đó, hoạt động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ Chỉ tồn mối quan hệ xã hội, người bộc lộ tồn chất xã hội Trong khẳng định chất xã hội người, triết học Mác - Lênin không phủ nhận mặt tự nhiên đời sống người, triết học Mác - Lênin muốn nhấn mạnh phân biệt người với giới động vật trước hết chất xã hội * Con người chủ thể sản phẩm lịch sử Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hoá lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử - xã hội Với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động, phát triển lịch sử xã hội Trong trình cải biến giới tự nhiên, người làm nên lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người Bản chất người khơng phải hệ thống đóng kín, mà hệ thống mở, tương ứng với điều kiện tồn người Vì vậy, để phát triển chất người theo hướng tích cực, cần phải cho hồn cảnh ngày mang tính người nhiều Con người tiếp nhận hồn cảnh cách tích cực tác động trở lại hoàn cảnh nhiều phương diện khách Đó biện chứng mối quan hệ người hoàn cảnh giai đoạn lịch sử xã hội loài người - Vận dụng: Thực trạng: Đảng Nhà nước quan tâm phát triển người nào? Thực tế (ngắn gọn) Giải pháp: gồm giải pháp (cho ví dụ cụ thể) Xây dựng hồn thiện Nhà nước Pháp quyền Xây dựng CNXH dân, dân, dân Tiếp tục hồn thiện thể chế kinh tế thị trường, định hướng XHCN Từng bước hoàn thiện dân chủ XHCN, phát huy quyền làm chủ nhân dân lĩnh vực Nâng cao chất lượng hiệu giáo dục đào tạo Xây dựng mơi trường văn hóa ... luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, triết học thực chức phương pháp luận chung Trong triết học Mác - Lênin, lý luận phương pháp thống hữu với Phép biện chứng vật lý luận khoa học phản ánh khái quát... tính lý tính khơng tách bạch mà ln có mối quan hệ chặt chẽ với Khơng có nhận thức cảm tính khơng có nhận thức lý tính Khơng có nhận thức lý tính khơng nhận thức chất thật sự vật - Tại chủ nghĩa Mác. .. hoàn thi n đến hoàn thi n; từ tượng đến chất Xem thực tiễn sở, động lực, mục đích tiêu chuẩn để kiểm tra nhận thức - Ý nghĩa phương pháp luận: rút nguyên lý giáo dục là: + Học đôi với hành, lý luận