CẢM NHẬN VỀ CHUYẾN ĐI THỰC TẾ Chuyến đi thực tế với tên gọi “Hành trình di sản miền trung” của chúng tôi đã được khoa và nhà trường tổ chức đi khảo sát thực tế diễn ra tốt đẹp và để lại nhiều kỷ niệm trong sinh viên cũng như các thầy cô giáo cùng đoàn. Đối với bản thân tôi, trong chuyến đi thực tế này đã dể lại nhiều kỷ niệm trong tâm trí tôi, có lẽ tôi sẽ chẳng bao giờ quên được chuyến đi thực tế này, đây không chỉ là chuyến đi xa đầu tiên của đời sinh viên mà trong chuyến đi này, có những sự việc lần đầu tiên đến trong đời tôi,ngoài những gì tưởng tượng. Một chuyến đi không chỉ cho chúng tôi cơ hội thưởng thức những cảnh đẹp nên thơ mà còn là sự học hỏi về mọi điều từ văn hóa, ẩm thực, cách đối nhân xử thế và bài học về con người. Trong chuyến đi thực tế này chúng tôi đã có cơ hội được giao lưu với ác bạn sinh viên của khoa trong cơ sở miền trung. Các bạn sinh viên đã rất nhiệt tình chào đón chúng tôi, tại buổi giao lưu đã có nhiều trò chơi được tổ chức với sự tham gia của sinh viên cơ sở miền trung cũng như các bạn sinh viên trong đoàn. Thông qua các trò chơi đó đã thể hiện được sự gắn kết giữa các sinh viên. Tạo được một ấn tượng cho tôi và tôi sẽ chẳng bao giờ quên được.
PHẦN I: LỊCH TRÌNH THỰC TẾ Thời gian: Từ ngày 27/05/2017 đến ngày 01/06/2017 Địa điểm: Đà Nẵng – Quảng Nam – Hội An – Huế LỊCH TRÌNH CỤ THỂ Thời gian Ngày 27/5 (chiều tối) Nội dung chi tiết - Xe đón khách Trường Đại học Nội vụ Hà Nội chạy thẳng đến Đà Nẵng (thời gian: từ 18h00p đến 19h00) Ngày 28/05 Sáng: - ăn sáng Huế - Ăn trưa nhà hàng - Nhận phòng Đà Nẵng Ngày 29/5 Ngày 30/5 Chiều, tối: - Đi Bảo tàng Chăm - Tự vui chơi, tắm biển, ăn uống, tham quan cảnh đẹp Đà Nẵng( sông Hàn, cầu Quay ) - Tự túc ăn tối theo nhóm, lớp - Ngủ khách sạn Á Đông Sáng: - Ăn sáng buffet khách sạn - Giao lưu với Trường Đại học Nội vụ Hà Nội sở Miền Trung - Ăn trưa nhà hàng với bạn sinh viên sở miền Trung Chiều: - Thăm làng Đá Non Nước Tối: - Ăn tối tự túc - Đi Hội An - Ngủ Khách sạn Á Đông Sáng: - Đi chùa Linh Ứng - Đi Huế - Thăm quan Lăng Khải Định - Nhận phòng Ngày 31/5 Ngày 01/6 - Ăn trưa Chiều: - Đi Kinh Thành Huế Tối: - Ăn tối - Tự tham quan Huế - Ngủ khách sạn Huế Sáng: - Ăn sáng tự túc - Ăn trưa Chiều: - Đi chùa Thiên Mụ Tối: - Ăn tối - Tự tham quan Huế - Ngủ khách sạn Huế - Trên đường vào viếng mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp -Đi Thành cổ Quảng Trị - Về Hà Nội PHẦN II: KHẢO SÁT, MÔ TẢ, ĐÁNH GIÁ CÁC DI TÍCH, DI SẢN VĂN HĨA TRONG CHUYẾN KHẢO SÁT THỰC TẾ 2.1 Phố Cổ Hội An 2.1.1 Tổng quan Phố Cổ Hội An Phố cổ Hội An đô thị cổ nằm hạ lưu sông Thu Bồn, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 30 km phía Nam Nhờ yếu tố địa lý khí hậu thuận lợi, Hội An thương cảng quốc tế sầm uất, nơi gặp gỡ thuyền buôn Nhật Bản, Trung Quốc phương Tây suốt kỷ 17 18 Trước thời kỳ này, nơi có dấu tích thương cảng Chăm Pa hay nhắc đến đường tơ lụa biển Hội An may mắn không bị tàn phá hai chiến tranh tránh trình thị hóa ạt cuối kỷ 20 Bắt đầu từ thập niên 1980, giá trị kiến trúc văn hóa phố cổ Hội An dần giới học giả du khách ý, khiến nơi trở thành điểm du lịch hấp dẫn Việt Nam Nằm xen kẽ ngơi nhà phố, cơng trình kiến trúc tơn giáo, tín ngưỡng minh chứng cho q trình hình thành, phát triển suy tàn đô thị Hội An vùng đất ghi nhiều dấu ấn pha trộn, giao thoa văn hóa Các hội quán, đền miếu mang dấu tích người Hoa nằm bên nhà phố truyền thống người Việt nhà mang phong cách kiến trúc Pháp Bên cạnh giá trị văn hóa qua cơng trình kiến trúc, Hội An lưu giữ văn hóa phi vật thể đa dạng phong phú Cuộc sống thường nhật cư dân phố cổ với phong tục tập quán, sinh hoạt tín ngưỡng, nghệ thuật dân gian, lễ hội văn hóa bảo tồn phát triển Hội An xem bảo tàng sống kiến trúc lối sống đô thị Với giá trị bật, kỳ họp lần thứ 23 cuối năm 1999 (ngày tháng 12), Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hiệp Quốc (UNESCO) công nhận đô thị cổ Hội An di sản văn hóa giới, dựa hai tiêu chí: • Hội An biểu vật thể bật kết hợp văn hóa qua thời kỳ thương cảng quốc tế • Hội An điển hình tiêu biểu cảng thị châu Á truyền thống bảo tồn cách hoàn hảo Chỉ riêng khu vực thành phố Hội An phát 50 địa điểm di tích văn hóa này, phần lớn tập trung cồn cát ven sông Thu Bồn cũ Đặc biệt, phát hai loại tiền đồng Trung Quốc thời Hán, vật sắt kiểu Tây Hán minh chứng từ đầu Cơng ngun, nơi bắt đầu có giao dịch ngoại thương Một đặc điểm khác nhận thấy khu vực Hội An khơng có dấu tích thời kỳ đầu giữa, mảnh đất nơi tồn có phát triển rực rỡ văn hóa Sa Huỳnh muộn Kiến trúc đô thị: Khu phố cổ, Kiến trúc truyền thống Khu phố cổ nằm trọn phường Minh An, diện tích khoảng km², với đường ngắn hẹp, có đoạn uốn lượn, chạy dọc ngang theo kiểu bàn cờ Đường Trần Phú đường chính, nơi tập trung nhiều cơng trình kiến trúc quan trọng, ngơi nhà cổ điển hình cho kiến trúc Hội An Nổi bật số hội quán người Hoa xây dựng để tưởng nhớ đến quê hương họ Hội quán Quảng Đông, Hội quán Trung Hoa, Hội quán Phúc Kiến, Hội quán Quỳnh Phủ Hội quán Triều Châu, miếu Quan Cơng, di tích đặc trưng cho kiến trúc đền miếu người Minh Hương Việt Nam,sát miếu phía Bắc, thấy Bảo tàng Lịch sử - Văn hóa Hội An, Bảo tàng văn hóa Sa Huỳnh Bảo tàng Gốm sứ Mậu dịch nằm đường Ngồi cịn có đình Cẩm Phơ Phía Tây hình thành ngơi nhà có kiến trúc mặt tiền kiểu Pháp, cịn phần phía Đơng khu phố mua bán nhộn nhịp với nhà kiểu hai tầng, diện tích lớn Bảo tàng Văn hóa Dân gian Hội An, Khu phố phía Đơng phố cổ khu phố người Pháp Kiến trúc truyền thống : Kiểu nhà phổ biến Hội An ngơi nhà phố hai tầng với đặc trưng chiều ngang hẹp, chiều sâu dài tạo nên kiểu nhà hình ống Những vật liệu dùng để xây dựng nhà có sức chịu lực độ bền cao đặc điểm khí hậu khắc nghiệt bão lụt hàng năm vùng Thơng thường, ngơi nhà có kết cấu kiểu nhà khung gỗ, hai bên có tường gạch ngăn cách không gian kiến trúc gồm phần: không gian buôn bán, không gian sinh hoạt không gian thờ cúng Có thể nhận thấy sản phẩm kiến trúc mang tính văn hóa khu vực Những nhà Hội An hầu hết làm theo dạng hai mái, đa số nhà nhà phụ không chung mái mà hai nếp mái Hình thức cách trang trí tường hồi gây ấn tượng mạnh yếu tố tạo giá trị riêng phố cổ Hội An Di sản giới Hội An có 1360 di tích gồm 1068 nhà cổ, 11 giếng nước cổ, 38 nhà thờ tộc, 19 chùa, 43 miếu thờ thần, 23 đình, 44 mộ cổ loại đặc biệt cầu Khoảng 1100 di tích số nằm khu vực đô thị cổ Chùa, đền miếu: Miếu Quan Công Hội An trung tâm Phật giáo sớm Đàng Trong với đa số ngơi chùa theo dịng Tiểu thừa Nhiều ngơi chùa có niên đại khởi dựng sớm, hầu hết kiến trúc gốc bị thay đổi, chí mai qua biến thiên lịch sử lần trùng tu Ngôi chùa sớm biết đến chùa Chúc Thánh Nơi lưu giữ nhiều di vật, tượng thờ, bia ký liên quan đến trình du nhập phát triển Phật giáo Đàng Trong Ngoại ô khu phố cổ cịn nhiều ngơi chùa khác Phước Lâm, Vạn Đức, Kim Bửu, Viên Giác Bên cạnh chùa tách khỏi làng xóm, nằm ven dịng chảy cổ, Hội An cịn có ngơi chùa làng gắn với quần cư thành phần hữu tổng thể làng xóm Các cơng trình đền miếu Hội An mang chức nơi thờ cúng vị tiên hiền có cơng sáng lập phố, hội Minh Hương Xã Tiêu biểu cho loại hình kiến trúc miếu Quan Cơng, cịn gọi Chùa Ông, nằm trung tâm khu phố cổ, số 24 đường Trần Phú Cơng trình người Minh Hương người Việt khởi dựng vào năm 1653, thờ Quan Công, vị tướng thời Tam Quốc, biểu tượng trung hiếu, tiết nghĩa Tuy qua nhiều lần trùng tu, miếu Quan Công không dáng vẻ ban đầu Trước đây, miếu Quan Công trung tâm tín ngưỡng thương gia Hội An, nơi chứng giám, tạo niềm tin cho thương gia giao kèo thương mại Ngày nay, vào ngày 13 tháng 24 tháng âm lịch hàng năm, lễ hội Chùa Ông tổ chức thu hút đơng tín đồ dân chúng tới dự Nhà thờ tộc: Tại Hội An, nhiều địa phương khác Việt Nam, dòng họ có nơi thờ cúng tổ tiên, gọi miếu tộc hay nhà thờ họ Đây dạng kiến trúc nhà đặc biệt, dòng họ lớn có cơng lập làng dựng phố từ thời kỳ sơ khai Hội An truyền lại cho cháu làm nơi thờ tự tổ tiên Những dòng họ nhỏ, nhà thờ họ kết hợp với nhà vị trưởng họ có nguồn gốc từ Trung Hoa Nhiều nhà thờ họ có quy mơ kiến trúc đẹp, nhà thờ tộc Trần, nhà thờ tộc Trương, nhà thờ tộc Nguyễn hay nhà thờ Tiền hiền Minh Hương Nhà thờ tộc Trần xây dựng vào đầu kỷ 19 Ngơi nhà có kiến trúc chịu ảnh hưởng từ Trung Quốc, Nhật Bản Việt Nam, dựng từ gỗ quý, gian nếp, mái dốc lợp ngói âm dương Khơng gian nhà chia làm hai phần, phần để thờ cúng, phần phụ nơi vị trưởng tộc tiếp khách Hội quán: Với người Hoa nơi cư trú họ ngoại quốc có hội quán, sản phẩm sinh hoạt cộng đồng dựa sở người đồng hương Tại Hội An ngày tồn hội quán tương ứng với phận dân cư Hoa kiều lớn đây: Phúc Kiến, Trung Hoa, Triều Châu, Quỳnh Phủ Quảng Đông Các hội qn có quy mơ lớn, nằm trục phố Trần Phú thống hướng sơng Thu Bồn Về hình thức, hội quán Hội An xây dựng theo nguyên mẫu hội quán thường gặp đô thị cổ khác Các hội quán trang trí cầu kỳ, tỷ mỷ với khung gỗ chạm trổ, sơn son thếp vàng, phần mái tô điểm thú sành tráng men nhiều màu Ngày nay, hội quán bị thay đổi sửa chữa nhiều, khung gỗ bảo lưu nhiều yếu tố gốc Ngồi chức trì sinh hoạt cộng đồng, hội quán chức quan trọng khác, tín ngưỡng Tùy theo tục qn tín ngưỡng cộng đồng mà hội quán lấy sở để thờ phụng Chùa Cầu Chiếc cầu cổ lại Hội An ngày Chùa Cầu, cịn có tên gọi khác Cầu Nhật Bản Cây cầu dài khoảng 18 mét, bắc qua lạch nước nhỏ chảy sông Thu Bồn, nối liền đường Trần Phú với đường Nguyễn Thị Minh Khai Trải qua nhiều lần trùng tu, hình dáng cầu bị thay đổi nhiều, dáng vẻ ngày hình thành lần sửa chữa vào kỷ 18 19 Những trang trí mảnh sứ tráng men hay đĩa sứ biểu đặc trưng kiến trúc thời Nguyễn Cầu Nhật Bản có kiến trúc độc đáo, kiểu thượng gia hạ kiều, tức nhà cầu, loại hình kiến trúc phổ biến quốc gia châu Á nhiệt đới Văn hóa So với thị khác Việt Nam, Hội An có đặc điểm lịch sử địa lý nhân văn riêng biệt Mảnh đất nơi có lịch sử lâu đời nơi gặp gỡ, giao thoa nhiều văn hóa Đặc điểm nhận thấy văn hóa Hội An tính đa dạng Những người Việt vào cư trú Hội An từ cuối kỷ 15 chung sống hịa bình với phận dân cư người Chăm định cư lâu từ trước Khi Hội An trở thành thương cảng quốc tế sầm uất, nơi tiếp nhận nhiều cư dân đến từ nhiều văn hóa khác giúp cho Hội An có văn hóa nhiều tầng, nhiều lớp đa dạng, thể tất hình thái văn hóa phi vật thể phong tục tập quán, văn học dân gian, ẩm thực, lễ hội Một đặc điểm bật khác văn hóa Hội An tính bình dân Tín ngưỡng Hội An, bên cạnh tục thờ cúng gia tiên, người dân cịn có tục thờ Ngũ tự gia đường Theo quan niệm đây, nước có vua nhà có chủ, thần chủ nhà Ngũ tự gia đường Phần đông ý kiến cho Ngũ tự gia đường năm vị thần coi cai quản đặt vận mệnh cho gia đình, gồm thần Bếp, thần Giếng, thần Cổng, Tiên sư bổn mạng Cửu thiên huyền Với số người Hoa, Ngũ tự gia đường gồm năm vị thần Táo quân, Môn thần, Hộ thần, Tỉnh thần Trung Lưu thần Về tơn giáo, thấy Hội An tồn nhiều tôn giáo khác Phật giáo, Công giáo Rôma, Tin Lành, Cao Đài Phật giáo chiếm đa số Những vị phật thờ chủ yếu Phật Bà Quan Âm Thích Ca Mâu Ni, số gia đình cịn thờ Tam phật, gồm Thích Ca Mâu Ni hai vị Quân Âm Bồ Tát, Thế Chí Bồ Tát Trong nhà, khám thờ Phật đặt nơi trang nghiêm, tịnh, thường cao ban thờ gia tiên bậc Thậm chí có gia đình dành riêng gian rộng để thờ Phật làm nơi tụng niệm Một điểm khác biệt tín ngưỡng Hội An tục thờ Quan Cơng, gặp nông thôn đặc biệt phổ biến thành thị Tuy hệ thống thần thánh tôn thờ Hội An đa dạng phong phú, Quan Công lại xem vị thánh linh thiêng Miếu thờ Quan Công xây dựng trung tâm khu phố cổ, trở thành trung tâm tín ngưỡng thiêng liêng, quanh năm hương khói nghi ngút Lễ hội truyền thốngỞ Hội An gìn giữ nhiều loại hình lễ hội truyền thống, lễ hội kính ngưỡng thành hồng làng, lễ hội tưởng niệm vị tổ sư ngành nghề, lễ hội kỷ niệm bậc thánh nhân, lễ hội tín ngưỡng tơn giáo Quan trọng lễ hội đình làng ven thị Thơng thường, làng có ngơi đình để thờ thành hồng vị tiền hiên Mỗi năm, thường vào đầu mùa xuân, làng lại mở lễ hội để kính ngưỡng vị thánh làng tưởng nhớ cơng lao vị tiên hiền Tại làng chài ven sông, biển Hội An, đua ghe sinh hoạt văn hóa thiếu, thường diễn dịp mừng xuân từ mùng đến mùng tháng giêng, cầu ngư vào rằm tháng hai cầu an vào khoảng trung tuần tháng ba âm lịch Từ năm 1998, quyền Hội An bắt đầu tổ chức Lễ hội đêm rằm phố cổ vào đêm 14 âm lịch hàng tháng Ý tưởng độc đáo xuất phát từ mong ước kiến trúc sư Ba Lan Kazimier Kwiatkowski, người dành nhiều công sức việc bảo tồn hai di sản Hội An Mỹ Sơn Trong dịp lễ hội, thời gian từ 17 đến 22 giờ, tất nhà, hàng quán, tiệm ăn tắt điện, tồn khu phố chìm ánh sáng trăng rằm đèn lồng Trên phố, phương tiện giao thông tạm thời bị cấm, dành cho người Tại điểm di tích, nhiều hoạt động ca nhạc, trò chơi dân gian, thi đấu cờ tướng, đành chòi, thả hoa đăng tổ chức Khi ngày lễ lớn khác trùng vào đêm rằm, hoạt động văn hóa phong phú với vũ hội hóa trang, vịnh thơ Đường, múa lân Khách du lịch đến Hội An vào dịp đêm rằm sống không gian đô thị từ kỷ trước Âm nhạc, diễn xướng trò chơi dân gian Hát chòi Hội An hình thức diễn xướng, trị chơi dân gian Hội An kết tinh từ trình lao động cư dân địa phương, ngày gìn giữ phần quan trọng đời sống tinh thần nơi Có thể kể đến điệu hát hị khoan, điệu hị giựt chì, hị kéo neo, điệu lý, vè, hình thức hát tuồng, bả trạo, hơ thai, hơ chịi Hội An cịn có truyền thống diễn tấu cổ nhạc dịp hội hè, tang ma hiếu hỉ, truyền thống ca nhạc tài tử với nghệ nhân tiếng Những người dân có nhiều thú chơi, tiêu biểu kể đến trò tới, trò đỗ xăm hường, trò thai đề xổ cử nhân, trò thả thơ, trò chơi thư pháp Một hình thức diễn xướng dân gian có vai trò lớn đời sống tinh thần, tâm linh cư dân vùng biển Hội An hát bả trạo Trình tự buổi biểu diễn bả trạo có kết cấu hoạt cảnh thể diễn biến từ thuyền khơi cập bến an toàn Bả trạo thuộc thể loại dân ca lễ nghi, có kết hợp với hình thức diễn tuồng, loại hình sân 10 lên phương án bảo tồn, tôn tạo trùng tu nhằm bảo vệ cho quần thể di sản khổng lồ Theo quy định UNESCO, sau công nhận di sản giới, năm lần Tổ chức lại tiến hành đợt tra công tác bảo tồn, trùng tu di sản Huế Đặc biệt, liên tục từ năm 2006 đến 2012, hàng năm Huế phải có báo cáo giải trình trước UNESCO công tác trùng tu, bào tồn di sản UNESCO đánh giá cao Vì thế, đến năm 2013 Huế UNESCO đưa khỏi danh sách di sản cần theo dõi khuyến cáo Với thành công xuất sắc ấy, UNESCO nhiều lần đề nghị Huế cử chuyên gia tham gia vào ICOMOS thuộc Ủy ban Di sản Thế giới UNESCO, nhiều lí khác mà Huế chưa cử người tham gia vào Tổ chức uy tín Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế làm khối lượng cơng việc thực đồ sộ Đó tiến hành tu bổ, trùng tu, tôn tạo hàng trăm hạng mục kiến trúc quan trọng Trong có cơng trình tiêu biểu thuộc khu vực Hồng Thành như: Ngọ Mơn, Điện Thái Hịa, Hiển Lâm Các, Thế Miếu, cung Diên Thọ, Duyệt Thị Đường, cung Trường Sanh, lầu Tứ Phương Vô Sự, hệ thống Trường Lang (hành lang dài Tử Cấm Thành) … Cố đô Huế nơi may mắn lưu giữ nhiều di sản văn hóa quý báu Việt Nam, quần thể kiến trúc cố đô, với nhiều cung điện, lầu gác, đình tạ, hệ thống thành lũy, pháo đài phịng thủ mang đặc trưng kiến trúc cung đình Nguyễn đầu kỷ 19 Đặc biệt, Ngọ Môn, cổng Hồng Thành, cụm cơng trình bề thế, đồ sộ, xem biểu tượng Huế, sau 90 năm, kể từ đợt trùng tu lớn vào năm 1923 mừng thọ vua Khải Định (1916 - 1925) 40 tuổi, đến lại Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế tiến hành 23 đợt đại trùng tu khơng có ý nghĩa sửa chữa, bảo vệ mà kéo dài tuổi thọ cơng trình quan trọng Các quy trình trùng tu Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế giám sát chặt chẽ nhằm đảm bảo chi tiết, dù nhỏ nhất, phải với nguyên Năm 2014, triển khai thực “Quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích Cố đô Huế giai đoạn 2010-2020” theo Quyết định 1880/QĐ-TTg Thủ tướng Chính phủ, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế đầu tư trùng tu 17 cơng trình di tích, với tổng nguồn vốn thực 90 tỷ đồng Theo kế hoạch, năm 2015 này, Trung tâm triển khai trùng tu tiếp 22 công trình di tích, với tổng nguồn vốn đầu tư khoảng 150 tỷ đồng cho cơng trình lăng tẩm vị vua triều Nguyễn như: lăng Gia Long, lăng Minh Mạng, lăng Thiệu Trị, lăng Tự Đức… Đây cơng trình kiến trúc lớn, có giá trị đặc biệt mặt lịch sử, kiến trúc, mỹ thuật mang dấu ấn cá tính riêng biệt vị vua nhà Nguyễn Từ sau UNESCO công nhận Di sản Văn hóa Thế giới đến nay, nhiều phủ 26 tổ chức quốc tế tài trợ cho Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế gần 10 triệu USD để phục vụ công tác trùng tu, bảo tồn Đến nay, Trung tâm bảo tồn Di tích cố Huế trùng tu, phục hồi 132 cơng trình, hạng mục di tích tiêu biểu thuộc Quần thể Di tích Cố Huế UNESCO cơng nhận Di sản Văn hóa Thế giới Hầu hết di tích bảo quản cấp thiết biện pháp chống dột, chống sập, chống mối mọt, chống cỏ xâm thực, gia cố thay phận bị hư hỏng Để công tác bảo tồn, trùng tu di tích cách bản, chuyên nghiệp lâu dài, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế lên kế hoạch xúc tiến mời chuyên gia quốc tế giúp Huế xây dựng chương trình 24 quản lý mang tính chiến lược có tầm nhìn đến năm 2030.Sự tiến rõ nét công tác bảo tồn trùng tu di tích xác định từ năm 1990 đến mà thành tựu bật nêu lên là: Phục chế thành công vật liệu gốm tráng men lưu ly, hoàng lưu ly; Lập hồ sơ khoanh vùng bảo vệ theo pháp lệnh Nhà nước; Xây dựng hồ sơ khoa học để đưa di tích Huế vào danh mục "Di sản Thế giới" nhạc Cung đình Huế vào danh mục "Kiệt tác Di sản Phi vật thể Truyền Nhân loại"; Bên cạnh trùng tu, khơi phục di tích, Di tích Huế cịn chủ động tạo sản phẩm du lịch đặc sắc, hấp dẫn Đơn vị nỗ lực việc nghiên cứu khôi phục lại ngự trà, ngự tửu, tạo sản phẩm lưu niệm ý nghĩa cho du khách, khơi phục ăn cung đình, trị chơi cung đình xưa Đơn vị cịn thường xun tổ chức nhiều chương trình ưu đãi hấp dẫn vào dịp lễ lớn, tổ chức trưng bày, triển lãm độc đáo, hay mở dịch vụ khác xe điện tham quan điểm di tích, trãi nghiệm đêm Hồng Cung với ăn cung đình hấp dẫn Theo số liệu thống kê, từ năm 2012 đến nay, lượng du khách đến với Di sản Huế liên tục tăng mạnh Tính lượt vé phát hành, năm 2012 có 1.792.523 lượt khách đến thăm khu di sản Huế, năm 2013 1.872.039 lượt, năm 2014 1.932.813 lượt, năm 2015 2.046.955 lượt Đặc biệt năm 2016 vừa qua có 2,5 triệu lượt khách đến tham quan Di sản Huế, góp phần thu 260 tỷ đồng tiền vé 2.2.3 Đễ xuất giải pháp nâng cao chất lượng phát huy giá trị văn hóa di sản Tăng cường nâng cao hiệu cấp uỷ đảng, quyền quan liên quan việc bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa, nhằm giáo dục truyền thống phục vụ phát triển kinh tế, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần nhân dân 25 Đẩy mạnh công tác tuyên truyền vận động đến tầng lớp nhân dân địa bàn có trách nhiệm bảo vệ, khơng xâm phạm đến di tích phối hợp với quan báo, đài tuyên truyền, quảng bá tiềm phát triển du lịch từ giá trị di tích lịch sử - văn hóa có địa bàn xã, thị trấn Thông qua phát triển du lịch để bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa Đài Truyền - Phát lại Truyền hình huyện xây dựng chuyên mục bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa Phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh việc xây dựng Đề án bảo tồn, phát huy giá trị quần thể di tích lịch sử - văn hóa Lồng ghép công tác bảo tồn, phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa với chương trình phát triển kinh tế - xã hội, xóa đói giảm nghèo, xây dựng nơng thơn địa bàn xã, thị trấn theo hướng bền vững, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần nhân dân Tăng cường phối hợp với Bộ, ngành Trung ương để tìm nguồn vốn đầu tư tơn tạo di tích lịch sử - văn hóa Vận động doanh nghiệp xây dựng cơng trình địa bàn, doanh nghiệp địa phương hỗ trợ thực công tác tôn tạo, tu bổ, sửa chữa di tích lịch sử - văn hóa Có khen thưởng xứng đáng doanh nghiệp, tổ chức, cá nhân đóng góp tích cực công tác bảo tồn, phát huy giá trị di tích Nâng tầm tổ chức kỷ niệm ngày lễ, lễ hội văn hóa truyền thống hoạt động văn hóa văn nghệ, hội thi, hội diễn địa bàn thành kiện văn hóa du lịch để thu hút khách tham quan du lịch đến địa bàn Khai thác phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa đưa vào hoạt động du lịch việc làm cần thiết Việc liên kết với hoạt động du lịch tỉnh, liên kết với công ty lữ hành du lịch địa bàn; xây dựng chương trình du lịch, tuyến du lịch cụ thể, phong phú đến điểm di tích lịch sử - văn hóa danh lam thắng cảnh địa bàn xã, thị trấn; trì 26 phát huy giá trị văn hóa ẩm thực, giá trị trang phục truyền thống dân tộc, tri thức dân gian; phục hồi phát triển nghề thủ cơng truyền thống có giá trị tiêu biểu 2.3 Chùa Thiên Mụ 2.3.1 Tổng quan Chùa Thiên Mụ Chùa Thiên Mụ (còn gọi Linh Mụ) tọa lạc đồi Hà Khê thuộc làng An Ninh Thượng, phường Kim Long, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên -Huế Theo sử liệu, từ kỷ XVI có chùa, Thiên Mụ thực trở thành ngơi chùa lớn từ chúa Nguyễn Hồng cho xây dựng lại vào năm Tân Sửu (1601) Từ chùa trở thành quốc tự xứ Đàng Trong gắn liền huyền thoại bà Tiên báo mộng để chân chúa dựng chùa “bồi tụ linh khí, củng cố long mạch” cho vùng đất đế đô Trong suốt trăm năm sau đó, chùa Thiên Mụ chúa vua nhà Nguyễn quan tâm thường xuyên tu bổ, mở rộng quy mô, tiến cúng bảo vật khiến chùa ngày trở nên tráng lệ hơn.Cuối kỷ XVII đến đầu kỷ XVIII, chúa Nguyễn mời số cao tăng từ Trung Quốc danh tăng từ xứ giảng kinh làm trụ trì khiến cho chùa Thiên Mụ ngày thêm tiếng Vẻ đẹp chùa tôn thêm nhờ cảnh sắc trời nước nơi tọa lạc công trình nguy nga mang phong cách kiến trúc cung đình Sau lần đại trùng tu thời chúa Nguyễn Phúc Chu (1692 -1725), khn viên chùa có điện Thiên vương, điện Ngọc Hoàng, điện Đại Hùng, nhà Thuyết pháp, lầu Tàng kinh, điện Thập Vương, điện Đại Bi, điện Dược Sư, lầu Chuông, lầu Trống, nhà Vân Thủy, nhà Trai, nhà Thiền, nhà Phương Trượng, vườn Côn Da Một số bảo vật tồn đến Đại Hồng Chung (đúc năm 1710), bia rùa đội bia đá (1714) thời kỳ Nhưng năm tháng chiến tranh liên miên hồi cuối kỷ XVIII tiêu hủy hầu hết công trình kiến trúc Chỉ đến năm 27 1815, vua Gia Long cho xây dựng chùa Thiên Mụ với gần đầy đủ kiến trúc vốn có: điện Đại Hùng, điện Di Lặc, điện Quan Âm, điện Thập Vương, hai nhà Lôi Gia, lầu Chuông, lầu Trống, Tam Quan, nhà lục giác bao che bảo vật Đại Hồng Chung, bia đá có rùa đội bia Các vua tiếp nối Minh Mạng, Thiệu Trị, Khải Định, tu bổ, tôn tạo thêm cho chùa Hai cơng trình tiếng tháp Phước Dun đình Hương Nguyện xây cất thời vua Thiệu Trị (1841 - 1847) Tháp Phước Duyên hữu, đình Hương Nguyện bị sụp đổ trận bão lớn năm Thìn (1904), sau dời dựng lại điện Di Lặc Khi Việt Nam bị thực dân Pháp hộ, quyền phong kiến suy yếu khơng cịn đủ sức cai quản chùa Những năm tháng chiến tranh liên miên khiến chùa thêm hư hại Vào năm 1957 - 1959, hòa thượng Thích Đơn Hậu tiến hành trùng tu lớn Tuy nhiên điều kiện kinh tế- xã hội lúc hạn chế nên nhiều cơng trình khơng phục hồi cũ Đặc biệt, điện Đại Hùng -cơng trình chùa, phải dùng bê tơng cốt thép gạch đá thay cho khung kết cấu gỗ, khiến chùa phần giá trị vốn có Khi Hịa thượng Đơn Hậu viên tịch vào năm 1992, tháp bảy tầng dựng lên phần sau khuôn viên để làm nơi an táng Ngài Hồn cảnh khó khăn cịn kéo dài trước ngày Dự án thực hiện, khiến cho danh thắng tiếng khơng thể tầm vóc tương xứng mà có lịch sử.Qua 400 năm tồn tại, chùa Thiên Mụ, tháp Phước Duyên trở thành biểu tượng vùng đất cố đô, hình bóng q hương xứ Huế sơng Hương, núi Ngự.Chùa Thiên Mụđã vua Thiệu Trị xếp vào “Thần kinh nhị thập cảnh” (20 thắng cảnh Kinh đô Huế), di tích kiến trúc nghệ thuật đặc sắc giàu giá trị lich sử Ngày di tích thu hút đông đảo du khách từ thập phương tới chiêm ngưỡng tìm hiểu chùa, thu hút đơng đảo tăng ni phật tử đến lễ bái, học đạo Ngày 11 tháng 12 năm 1993, 28 với di tích kiến trúc cung đình khác Huế, chùa Thiên Mụ ghi tên vào Danh mục Di sản Thế giới UNESCO Ngày 27 tháng năm 1996, chùa lại cơng nhận Di tích Lịch sử- Văn hóa quốc gia Điều lần khẳng định giá trị vốn có quan tâm sâu sắc Đảng, Nhà nước toàn xã hội việc bảo tồn phát huy giá trị di tích chùa Thiên Mụ Cũng từ đây, dự án lớn khởi động nhằm trùng tu, tôn tạo cơng trình mang tầm cỡ quốc gia quốc tế 2.3.2 Công tác quản lý, tu bổ phát huy di sản văn hóa Năm 2000, Bộ Văn hóa Thơng tin có định số 1503/QĐ- BVHTT định Viện KHCN Xây dựng đơn vị lập dự án, thiết kế đầu tư tu bổ di tích chùa Thiên Mụ thuộc Quần thể di tích Cố Huế Dự án Bộ phê duyệt năm 2001 với tổng kinh phí 14.898.000.000 đồng Sau đó, vào năm 2003, Bộ Văn hóa Thơng tin có định số 1890/QĐ-BVHTT định đơn vị thi công Liên danh Viện KHCN Xây dựng - Chi nhánh Công ty Mỹ thuật Trung ương thành phố Huế thực gói thầu xây lắp, Viện Khoa học Lâm nghiệp Việt Nam thực gói thầu phịng chống mối mọt bảo quản gỗ Các đơn vị thi cơng nhanh chóng triển khai dự án, đơn vị tư vấn khẩn trương giải vấn đề kỹ thuật nảy sinh Tuy nhiên trình thực phát sinh số thay đổi thiết kế, đặc biệt kiến nghị từ phía chùa xin phục hồi điện Đại Hùng vật liệu gỗ truyền thống Đáp ứng nguyện vọng tăng ni phật tử nước, thể theo đề nghị quan quản lý tỉnh Thừa Thiên Huế, Chính phủ nước Việt Nam với đại diện Bộ Văn hóa Thơng tin nhanh chóng phê duyệt bổ sung điều chỉnh Dự án tu bổ bảo tồn tôn tạo tổng thể chùa Thiên Mụ Các đơn vị thi công, Ban quản lý dự án khắc phục khó khăn kỹ 29 thuật, thời tiết vốn để triển khai cơng trình Với quan tâm giúp đỡ Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch (Bộ Văn hóa Thơng tin trước đây), Đảng quyền tỉnh Thừa Thiên Huế, chủ đầu tư với hợp tác chùa Thiên Mụ, cơng trình hồn thành tốt đẹp vào tháng 12/2007 Các hạng mục đáp ứng yêu cầu Dự án bên quan tâm Công nghệ trùng tu, bảo tồn truyền thống phù hợp với điều kiện khí hậu miền Trung, đặt biệt khu vực Thừa Thiên – Huế, áp dụng cách tối đa, kết hợp với cơng nghệ thích ứng đại Viện KHCN Xây dựng nghiên cứu phát triển nhiều năm qua để bảo tồn tối đa giá trị gốc, giá trị chân xác mà ngơi chùa vốn có lịch sử tồn mình.Điện Đại HùngTồn điện tu bổ, loại bỏ xi măng lát lại gạch gốm, làm lại mái, gia cố chỉnh móng Riêng điện phục chế gỗ kiền kiền thay cho kết cấu bê tơng cốt thép Các viên ngói liệt cũđược sử dụng lại cơng trình với ngói Thực cơng tác phịng mối mọt, gia cường chống gió bão, làm hệ thống chống sét chiếu sáng bên trong, làm lớp ngăn ẩm Loại bỏ lớp sơn công nghiệp phục hồi lớp sơn truyền thống Tồn bích họa cổ diềm bảo tồn (hạ giải đoạn tường có tranh, bảo quản giữ màu, chống mốc lắp dựng trở lại) Phục hồi màu sắc trang trí nguyên gốc Điện Địa Tạng, điện Quan ÂmNằm sau điện Đại Hùng, vốn điện Di Lặc, bị sập năm 1904 Trê cũ dựng lại đình Hương Nguyện (dời từ phía trước sau bị bão làm đổ) Tồn cơng trình tu bổ bảo tồn từ móng đến mái; trang bị hệ thống điện, bảo quản chống mối Đặc biệt có thơchạm thếp vàng hệ thống liên ba Trong lần trùng tu 1957 - 1959, số liên ba bị lắp sai vịTrùng tu tháp Phước Dun trí Với nghiên cứu cơng phu, Phịng Nghiên cứu Khoa học & Hướng dẫn Trung tâm Bảo tồn Di tích Cốđơ Huếđã phát 30 sai sót hướng dẫn đơn vị thi công điều chỉnh.Điện Quan Âm sau điện Địa Tạng tu bổ toàn diện nhưđiện Địa Tạng.Tháp Phước DunTịa tháp hình bát giác tầng, cao 23m, xây gạch vồ, vữa vơi Tồn tháp có vòng sắt lẩn vữa đỡ vòm trần cửa sổ Bên ngồi có lan can giả gạch hoa men lưu ly ốp tường; tháp có Hồ lơ mái có giao pháp lam Đến thời điểm tu bổ tháp bị hư hại nặng: mái nứt gây thấm dột, sắt đỡ vòm nứt mục làm thành hệ thống nứt lớn khối xây, nhiều vết nứt xuyên tường, nước mưa thấm vào làm mục gạch, vữa Gạch hoa nhiều phận, bị sửa chữa khơng ngun gốc Tồn tháp vệ sinh khoa học để loại bỏ rêu mốc, hoàn trả màu sắc hài hòa cách chấm màu, bảo quản chống ẩm tường Hệ thống khe nứt bơm keo vữa để tồn khối hóa Các sắt chống rỉ; 178 (chiều dài trung bình 1,0-2,5m) thay thép khơng rỉ Đã tìm lại quy luật phân bố gạch men hoa văn phục hồi hệ thống lan can giả Chống thấp mái tháp, phục hồi Hồ lô giao pháp lam, bố trí hệ chống sét.Sân đườngHệ thống sân đường chùa vốn lát gạch Bát Tràng xuống cấp Phục hồi gạch Bát Tràng, vữa vôi truyền thống Bố trí thêm hệthống nước dọc tuyến quanh sân.Hai nhà Lơi giaHai nhà vào phía sau tường ngang phía trước, nơi thờ vị Hộ Pháp Các cấu kiện gỗ tu bổ, thay xi măng gạch Bát Tràng, phục hồi vữa trát màu tường, phục hồi mái ngói liệt,phục hồi sơn truyền thống, lắp điện chiếu sáng, lát hè.Lầu Chuông, lấu TrốngĐây cơng trình nằm hai bên cổng Tam Quan, dùng để đặt chuông trống Chuông bảo vật có từ thời Gia Long Đã phục hồi kết cấu mái, màu tường, gạch bát, giá chuông, giá trống, lắp điện chiếu sáng.Tam QuanLà cổng chính, cấu trúc hai tầng tám mái, tường gạch, sàn dàn trò gỗ; có lối đi, lối có cửa ván cánh gỗ bó đai đinh đồng; hai bên lối có tượng Hộ Pháp trấn giữ 31 Ngun xưa có hình vẽ trang trí tường, mái Trong q trình tu bổ tiến hành bóc tách lớp vơi màu (5 - lớp) phát bên lớp vơi có hình vẽ trang trí Ngun vào đợt trùng tu 1957-1959, để bảo đảm tính Phật giáo túy chùa, thoát ly ảnh hưởng Nho giáo, nhà chùa quét vôi phủ lên tranh yêu cầu giữ gìn nguyên tắc tu hành cho chùa (tức không bộc lộ tranh) Để tu bổ bảo tồn họa đồng thời đáp ứng yêu cầu tăng ni phật tử, đơn vịtư vấn nhanh chóng nghiên cứu quy trình kỹ thuật thực u cầu Đã thận trọng bóc tách lớp vơi để bộc lộ tranh vẽ; tu bổ tranh theo kỹ thuật phục chế, dùng hóa chất bảo quản chống dính giữ màu; sau bồi giấy dùng vơi màu Lầu Lục giác, Tứ giác phía trước Là cơng trình che văn vật gốc: bia đá khắc bi ký vua Thiệu Trị, bia đá rùa đội bia đá thời chúa Nguyễn Phúc Chu, Đại Hồng Chung thời Các công trình kết cấu gạch đá, nhà Lục Giác phía Đơng cịn số họa tiết trang trí họa cổ diêm Đã thực chỉnh cân đối bia đá, phục hồi đá, chống nứt cho tường, phục hồi màu sắc, hoa văn cách hài hòa thủ pháp chấm màu đa sắc.Trụ biểu, lan can hoa vănBốn trụ hoa biểu phía trước kết cấu gạch, có gắn gạch hoa văn men, khảm chữ mảnh sứ cổ Các đoạn lan can (hai đoạn dài bên trên, hai đoạn ngắn bên dưới) gạch hoa tráng men bị nhiều, sửa chữa sai từ trước, chân tường kè đá hộc Trong trình tu bổđã thực gia cố chân tường (xây phục hồi, bơm vữa), tìm quy luật phân bố gạch hoa, phục hồi đoạn lan can mất, chỉnh cân đoạn bị nghiêng lún Đối với trụ biểu: vệ sinh rêu mốc, trám vá vùng vữa bong rụng, gắn vá chữ gốm cổ, phục hồi màu sắc viên gạch hoa văn ốp trang trí, bảo quản chống mốc.Các cổng phụChùa có cổng phụ: cổng phía trước (hai bên Tam Quan), cổng bên hông hướng Tây, cổng ởtường phía đơng Các cổng xây gạch, cánh gỗ ván ghép Cổng 32 bị nứt xuyên đỉnh, bong vữa, rơi rụng gạch hoa trang trí, nhiều chỗ sứt vỡ, gạch Riêng cổng phía Tây mặt trước bịnứt đơi, nửa ngồi phía đường nghiêng lún (xây đá hộc).Đã tiến hành gia cường kết cấu chống nứt (cài neo thép, bơm vữa nở gia cố móng đá, thân cổng), xây vá phục hồi, trám chỗ vữa bong rụng, phục hồi màu hài hòa cũ– biện pháp chấm màu đa sắc, gắn lại viên gạch hoa văn men, làm lại cánh cổng Tường kè, tường ngang La thành Được kiến tạo từ thời Gia Long Tường kè nhằm giữđất sườn đồi khô ng ch o sạt lở, cấu tạo gồm cấp xây đá hộc, bị sạt gần hết Tường n ga ng có phía trước, có nhiều đoạn ng u n gốc, vữa bon g tróc, có chỗ đổ vá tạm vữa xi măng La thành đá hộc bazan, xây vữa truyền thống, song đổ nhiều chỗ, rỗng ruột Đã phục hồi tường, kè, thành vật liệu trụyền thống, bố trí hệ thốn g giảm áp lực chốn g xô ngan g Để chống sạt lởtại sườn đồi dốc bố trí hàng cọc cừ ke n dà y sâu 6m bê tông cốt thép, thi công kh oan nhồi Tường nga ng phục hồi áo vữa bằn g thủ pháp lồng màu nhằm tạo cảm giác kh ông hài h òa với kiến trúc bê n cạn h Hệ thống kỹ thuật hạ tầng* Nhà vệ sinh: trước chùa có khu vệ sinh nhỏ, không tiện nghi cho khách tham quan Dự án bổ sung vào giai đoạn với khu vệ sinh hoàn chỉnh.* Hệ thống cấp nước: chùa vốn có hệ cấp nước thành phố cũ, tưới cỏ nước sơng, khơng có nơi trữ nước cứu cháy Trong dự án bố trí đường ống cấp, bể chứa, trạm bơm với áp lực đủmạnh để hỗ trợ cứu cháy cần thiết Có hệ thống vịi phục vụ việc tưới cây.* Hệ thống thoát nước: trước thoát nước tự do, bố trí hệ nước (rãnh, cống ngầm, hố ga ) dọc theo la thành, dọc theo đường quanh sân Đảm bảo điều kiện sửdụng mặt tốt hơn, tránh ảnh hưởng tới kết cấu móng cơng trình.* Hệ thống điện: ngồi 33 điện nội thất, cịn bố trí đèn chiếu sáng vị trí cần cho nhu cầu hoạt động vềđêm, đèn phục vụ công tác bảo vệ.* Hệ thống chống sét: chùa nằm đồi cao, địa hình trống trải, đất bất lợi cho việc thoát sét Năm 1900, chùa bị sét đánh làm hư hại nặng số công trình, tháp Phước Dun Phía nhà chùa u cầu hệ chống sét đơn giản, không ảnh hưởng đến diện mạo kiến trúc cơng trình Đơn vị thiết kế, thi cơng cố gắng đáp ứng u cầu yêu cầu tiêu chuẩn chống sét: phần kim thu đồng dấu Thiên hồ đỉnh tháp Phước Duyên, hệ dây thoát đồng nối với hệ cọc cừ chôn sâu, cải tạo chất đất vị trí điện trở lớn * Hệ thống phịng cháy - chữa cháy: bố trí đầu cảm nhận phát tín hiệu báo cháy, hệ thống đường ống nước bơm cơng suất lớn, bơm trực tiếp từ sông Hương lên công CẢM NHẬN VỀ CHUYẾN ĐI THỰC TẾ 34 Chuyến thực tế với tên gọi “Hành trình di sản miền trung” khoa nhà trường tổ chức khảo sát thực tế diễn tốt đẹp để lại nhiều kỷ niệm sinh viên thầy giáo đồn Đối với thân tôi, chuyến thực tế dể lại nhiều kỷ niệm tâm trí tơi, có lẽ tơi chẳng quên chuyến thực tế này, không chuyến xa đời sinh viên mà chuyến này, có việc lần đến đời tơi,ngồi tưởng tượng Một chuyến khơng cho hội thưởng thức cảnh đẹp nên thơ mà học hỏi điều từ văn hóa, ẩm thực, cách đối nhân xử học người Trong chuyến thực tế chúng tơi có hội giao lưu với ác bạn sinh viên khoa sở miền trung Các bạn sinh viên nhiệt tình chào đón chúng tơi, buổi giao lưu có nhiều trị chơi tổ chức với tham gia sinh viên sở miền trung bạn sinh viên đồn Thơng qua trị chơi thể gắn kết sinh viên Tạo ấn tượng cho chẳng quên Chuyến thực tế bổ sung thêm kho tàng kiến thức cho chúng tơi mà cịn giúp chúng tơi trưởng thành tạo điều kiện cho hiểu biết thêm danh lam thắng cảnh Việt Nam mà lần tham quan khám phá: Bảo tàng Chăm, nghệ thuật chạm khắc đá Non Nước, nét cổ kính Phố cổ Hội An, lăng Khải Định, văn hóa, ẩm thực kiến trúc Kinh thành Huế, Thành cổ Quảng Trị thăm mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Thơng qua chuyến tơi thật thấy mở mang nhiều kiến thức di sản văn hóa nước ta, giúp tơi hiểu rõ lịch sử đấu tranh, gây dựng đất nước cha ông ta, thấu hiểu mát đau thương, hy sinh bao hệ để có đất nước Việt Nam ngày 35 hôm Qua đây, xin cảm ơn đồng hành bảo tận tình Trần Thị Phương Thúy thầy Nghiêm Xn Mừng giúp chúng tơi hồn thành chuyến thực tế cách an toàn thành công tốt đẹp MỘT SỐ Ý KIẾN ĐỀ XUẤT Qua chuyến thực tế lần xin đưa số đề xuất sau: - Có số địa điểm đa số sinh viên khơng đề xuất khoa cần quản lý chặc chẽ việc tham quan địa điểm, - chuyến khảo sát thực tế nhặm phục vụ cho ngành học Cần thống địa điểm tham quan, tránh tình trạng khơng có - thống lịch trình lớp Khoa Nhà trường cần thống lịch khảo sát thực tế, tránh tình trạng lên lịch lại lùi lại, tạo tâm lý không thoải sinh viên Trên số ý kiến đề xuất Xin chân thành cảm ơn! TÀI LIỆU THAM KHẢO 36 http://tailieu.vn/doc/bao-cao-nghien-cuu-khoa-hoc-hoan-thanh-duan-tu-bo-bao-ton-va-ton-tao-di-tich-chua-thien-mu-tai-t- 797487.html vi.wikipedia.org/wiki/Phố_cổ_Hội_An /vi.wikipedia.org/wiki/Quần_thể_di_tích_Cố_đơ_Huế uydisan.org.vn/bao-ton-quan-the-di-tich-co-do-hue-trong-boi-canhphat-trien-va-hoi-nhap-quoc-te-7546109.html 37 ... huy giá trị di sản không làm ảnh hưởng đến mục tiêu quản lý, thay sáng kiến địa 15 phương, quyền hạn quan quản lý nhà nước tính thống tồn di? ??n yếu tố di sản - Đối với công trình di sản gỗ dễ bị... năm Huế phải có báo cáo giải trình trước UNESCO cơng tác trùng tu, bào tồn di sản UNESCO đánh giá cao Vì thế, đến năm 2013 Huế UNESCO đưa khỏi danh sách di sản cần theo dõi khuyến cáo Với thành... Quần thể Di tích Cố Huế có quy mơ lớn số di sản văn hóa giới Việt Nam, với 1400 cơng trình kiến trúc thuộc 32 cụm di tích, nằm trải rộng di? ??n tích hàng chục triệu m2, bao trùm lên tồn di? ??n tích