câu hỏi ôn tập môn tư tưởng hồ chí minh

13 263 0
câu hỏi ôn tập môn tư tưởng hồ chí minh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Câu 1: Cơ sở hình thành tưởng HCM giá trị thực tiễn tưởng HCM I Cơ sở hình thành tưởng HCM: (trang 25) Cơ sở khách quan: a) Bối cảnh lịch sử hình thành tưởng HCM: - Bối cảnh l/sử VN cuối TK XIX đầu TK XX + Chính quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược TB Pháp, ký kết hiệp ước đầu hàng + Cho đến cuối TK XIX,các k/nghĩa vũ trang hiệu “Cần vương” cuối thất bại + Cùng vào thời điểm l/sử đó, pt yêu nước nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ TS cuối thất bại => Pt cứu nước nhân dân ta muốn giành thắng lợi phải theo đường - Bối cảnh thời đại + CNTB từ gia đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới CN đế quốc trở thành kẻ thù chung dt thuộc địa + Từ đấu tranh sôi công nhân nước TBCN vào cuối TK XX dẫn đến cao trào CM Tháng Mười Nga năm 1917 + CMTM Nga lật đổ nhà nước TS, thiết lập quyền Xô viết, mở thời kỳ l/sử lồi người + Cuộc CMVS nước Nga thành cơng nêu gương sáng GP dt bị áp + Với đời Quốc tế CS (tháng 3-1919), pt CN nước TBCN phương Tây pt GPDT nước thuộc địa phương Đơng có quan hệ mật thiết với b) Những tiền đề tưởng – lý luận: - Giá trị truyền thống tốt đẹp dt VN + Trong giá trị đó, CN yêu nước truyền thống tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người VN + Chính sức mạnh CN yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nước + CN yêu nước biến thành lực lượng vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí hành động người - Tinh hoa văn hóa nhân loại + Đối với văn hóa phương Đơng, Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo Đó triết lý hành động, tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, ước vọng XH bình trị, hòa mục, hòa đồng, triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao ăn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học + Về Phật giáo, HCM tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân v.v… + HCM tiếp thu nhữngền văn hóa dân chủ CM phương Tây Người trực tiếp đọc tiếp thu tưởng tự do, bình đẳng, bác + Trên hành trình cứu nước, HCM biết tự làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đơng Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển - CN Mác – Lenin + CN Mác – Lenin sở TG quan phương pháp luận tưởng HCM + Q/trình tiếp nhận CN Mác – Lenin HCM thực chất” chặng đường chiến thắng khó khăn với lựa chọn vững chắc, tránh sai lầm dẫn tới ngõ cụt” + TG quan pp luận Mác – Lenin giúp HCM tổng kết kiên sthwcs kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước: “trong đ/tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác – Lenin, vừa làm công tác thực tế, hiểu có CNXH, CNCS GP dt bị áp người lao động TG” Nhân tố chủ quan: - Khả trí tuệ HCM Trong q/trình tìm đường cứu nước, HCM khám phá quy luật vận động XH, đời sống văn hóa đ/tranh dt hồn cảnh cụ thể để khái quát thành lý luận, đem lý luận đạo hoạt động thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn + Phẩm chất, tài HCM biểu trước hết độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt việc nhận xét, đánh giá vật, việc chung quanh + Phẩm chất, tài ăng biểu lĩnh kiên định, tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi, nhạy bén với mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn + Phẩm chất cá nhân HCM biể khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn nhà yêu nước chân chính, chiến sĩ cộng sản nhiệt thành CM Tóm lại, tưởng HCM sản phẩm tổng hòa điều kiện khách quan chủ quan, truyền thống văn hóa dt tinh hoa văn hóa nhân loại II Giá trị tưởng HCM: (trang 49) Diễn đạt theo ý Câu 2: tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc (trang 67) - tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc (tự làm sở giảng lớp sách giáo khoa) - tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc Tính chất, nhiệm vụ, mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc: - Mâu thuẫn chủ yếu xã hội thuộc địa phương Đông mâu thuẫn dân tộc bị áp với chủ nghĩa thực dân Nó quy định tính chất nhiệm vụ hàng đầu cách mạng nước thuộc địa - Đối tượng cách mạng thuộc địa giai cấp sản xứ, kg phải giai cấp địa chủ nói chung, mà chủ nghĩa thực dân tay sai phản động  Yêu cầu thiết nhân dân nước thuộc địa độc lập dân tộc - Mâu thuẫn chủ yếu thuộc địa mâu thuẫn dân tộc, quy định tính chất nhiệm vụ hàng đầu cách mạng thuộc địa GPDT - Mục tiêu cấp thiết CM thuộc địa chưa phải giành quyền lợi riêng biệt g/c, mà quyền lợi chung toàn dt Cách mạng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản: - Tất pt yêu nước vào cuối TK XIX, đầu TK XX diễn vô anh dũng rốt bị thực dân Pháp dìm biển máu Đó tình trạng khủng hoảng đường lối cứu nước VN vào đầu TK XX Nó đặt yêu cầu thiết phải tìm đường cứu nước - Vượt qua hạn chế tưởng sĩ phu nhà CM có xu hướng TS đương thời, HCM đến với học thuyết CM CN Mác – Lenin lựa chọn khuynh hướng trị VS Người k/đ: “Muốn cứu nước GPDT kg có đường khác ngồi đường CMVS”; “…chỉ có CNXH, CNCS GP dc dt bị áp người lao động TG khỏi ách nô lệ” Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại mới phải Đảng cộng sản lãnh đạo: - Trong tác phẩm Đường kách mệnh, Người k/đ: “Trước hết phải có đảng cách mệnh, để vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với dt bị áp VS g/c nơi Đảng có vững cách mệnh thành cơng, người cầm lái có vững thuyền chạy” - Theo HCM, ĐCSVN đảng g/c công nhân, NDLĐ dt VN - Ngay từ đời, Đảng HCM sáng lập quy tụ lực lượng sức mạnh tồn g/c CN dt VN Đó đặc điểm đồng thời ưu điểm Đảng Nhờ đó, từ đời, Đảng nắm cờ lãnh đạo CM VN trở thành nhân tố hàng đầubảo đảm cho thằng lợi CM Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm tồn dân tộc: - HCM đánh giá cao vai trò quần chúng ND k/n vũ trang NGười coi sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo vô tận quần chúng nhân tố then chốt bảo đảm thắng lợi - Trong lực lượng toàn dân tộc, HCM nhân mạng vai trò động lực CM CN nông dân Người khẳng định: công nông “là gốc cách mệnh” K/đ vai trò động lực CM CN nông dânlà vấn đề méo với nhân thức nhà yêu nước trước - HCM khơng coi nhẹ khả tham gia nghiệp GPDT g/c tầng lớp khác Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc: - Trong đấu tranh chống CN đế quốc, CN thực dân, CM thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt ND dt thuộc địa có khả CM to lớn - Theo HCM, CM GPDT thuộc địa CMVS quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn đấu tranh chống kẻ thù chung CN đế quốc - Nhận thức vai trò, vị trí chiến lược CM thuộc địa sức mạnh dt, NAQ cho CM GPDT thuộc địa giành thắng lợi trước CMVS quốc Đây luận điểm sáng tạo, có gt lý luận thực tiễn to lớn; cống hiến quan trọng HCM vào kho tàng lý luận CN Mác – Lenin Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành đường cách mạng bạo lực: - Đánh giá chất phản động bọn đế quốc tay sai HCM vạch rõ tính tất yếu bạo lực CM: “Trong đấu tranh gian khổ chống kẻ thù g/c dt, cần dùng bạo lực CM chống lại bạo lực phản CM, giành lấy quyền bảo vệ quyền” - Hình thức bạo lực CM bao gốm đấu tranh trị đấu tranh vũ trang Câu 3: tưởng HCM CNXH VN (trang 96) Tính tất yếu CNXH VN - HCM tiếp thu, vận dụng sáng tạo lý luận Mác - Lênin phát triển tất yếu XH lồi người theo hình thái kinh tế - XH HCM đưa quan điểm: Tiến lên CNXH bước p/triển tất yếu VN sau nước nhà giành độc lập theo đường CMVS - Mục tiêu GPDT theo đường CMVS mà HCM lựa chọn cho dt VN nước nhà độc lập, nhân dân hưởng sống ấm no, tự do, hạnh phúc, tức sau giành độc lập dt, nhân dân ta xây dựng XH mới, XH XHCN Với đ/kiện lịch sử mới, đường p/triển dt VN độc lập dt gắn liền với CNXH Điều lựa chọn đắn HCM thực tế chứng minh đường p/triển dt VN tất yếu, đúng, hợp với đ/kiện VN phù hợp với xu tất yếu thời đại Quan niệm HCM đặc trưng chất CNXH a) Cách tiếp cận HCM CNXH - HCM tiếp thu lý luận CNXH khoa học lý luận Mác - Lênin trước hết từ yêu cầu tất yếu công GPDT VN - HCM tiếp cận CNXH phương diện đạo đức, hướng tới giá trị nhân đạo, nhân văn mácxít - Bao trùm lên tất HCM tiếp cận CNXH từ văn hóa b) Đặc trưng chất tổng quát CNXH VN - HCM có quan niệm tổng quát coi CNCS, CNXH chế độ XH bao gồm mặt phong phú, hoàn chỉnh, người p/triển tồn diện, tự - Tháng 7-1956, HCM cho rằng: “CNXH lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng v.v làm chung Ai làm nhiều ăn nhiều, làm ăn ít, khơng làm khơng ăn, tất nhiên trừ người già cả, đau yếu trẻ con” - HCM nêu CNXH VN ý thức, động lực toàn dân lãnh đạo ĐCSVN - Đặc trưng chất tổng quát CNXH VN, theo HCM chủ yếu điểm sau đây: + Đó chế độ trị nhân dân làm chủ + CNXH chế độ XH có nhữngền k/tế p/triển cao, gắn liền với p/triển khoa học – kỹ thuật + CNXH chế độ khơng người bóc lột người + CNXH XH p/triển cao văn hóa, đạo đức Quan điểm HCM mục tiêu, động lực CNXH VN a) Mục tiêu: - Ở HCM, mục tiêu chung CNXH mục tiêu phấn đấu Người 1, độc lập, tự cho dt, hạnh phúc cho nhân dân; cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn tồn tự do, đồng bào ta có cơm ăn, áo mặc, học hành - HCM quan niệm mục tiêu cao CNXH nâng cao đời sống nhân dân Như HCM xác định mục tiêu cụ thể CNXH tất lĩnh vực đời sống XH - Mục tiêu trị: Chế độ trị phải nhân dân lao động làm chủ - Mục tiêu k/tế: Nền k/tế k/tế XHCN với cơng – nơng nghiệp đại, khoa học – kỹ thuật tiên tiến, đời sống vật chất nhân dân ngày cải thiện - Mục tiêu XH: Theo HCM, văn hóa mục tiêu CM XHCN Văn hóa thể hoạt động sinh hoạt tinh thần XH, xóa nạn mù chữ, xây dựng, p/triển giáo dục, nâng cao dân trí, xây dựng p/triển văn hóa nghệ thuật b) Động lực: - Người k/định động lực q/trọng định người, nhân dân lao động, nòng cốt cơng – nơng – trí thức - Xem người động lực CNXH, động lực quan trọng nhất, HCM nhận thấy động lực có kết hợp cá nhân (sức mạnh cá thể) với XH (sức mạnh cộng đồng) Truyền thống yêu nước dt, đoàn kết cộng đồng, sức lao động sáng tạo nhân dân – sức mạnh tổng hợp tạo nên động lực q/trọng CNXH - HCM coi trọng động lực kinh tế, p/triển kinh tế, sản xuất, kinh doanh, GP lực sản xuất, làm cho người, nhà trở nên giàu có, ích quốc lợi dân, gắn liền kinh tế với kỹ thuật, kinh tế với XH - Cùng với động lực kinh tế, HCM quan tâm tới văn hóa, khoa học, giáo dục, coi động lực tinh thân khơng thể thiếu CNXH - Ngồi động lực bên trong, theo HCM phải kết hợp với sức mạnh thời đại, tăng cường đoàn kết quốc tế, CN yêu nước phải gắn liền với CN quốc tế Câu 4: tưởng Hồ Chí Minh nội dung công tác xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam (tự làm) Câu 5: Giá trị tưởng Hồ Chí Minh chiến lược đại đoàn kết dân tộc nghiệp cách mạng (tự làm) Câu 6: Nội dung tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước có hiệu lực pháp lý hoạt động hiệu Hồ Chí Minh sớm thấy tầm quan trọng Hiến pháp pháp luật quản lý xã hội Ý tưởng Người bắt đầu hình thành giai đoạn tìm đường cứu nước Như “Yêu sách nhân dân An Nam” Người ký tên Nguyễn Ái Quốc gửi đến Hội nghị Véc – xây (Pháp) năm 1919, Người nêu điều thể nên quan điểm việc phải có nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ Xây dựng Nhà nước hợp pháp, hợp hiến: Nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ trước hết phải nhà nước hợp hiến Vì vậy, sau giành quyền, ngày 2/9/1945 Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời đọc “Tun ngơn độc lập”, tun bố với giới độc lập hoàn toàn dân tộc Việt Nam, khai sinh Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ Từ đó, q trình xây dựng thể chế Hiến pháp nhà nước hình thành nhằm khẳng định quyền độc lập, thống lãnh thổ, tâm bảo vệ xây dựng thể chế dân chủ cộng hoà nhằm đảm bảo quyền dân chủ, tự cho công dân Ngày 3/9/1945, phiên họp Chính phủ lâm thời, Hồ Chí Minh nêu rõ “Trước bị chế độ quân chủ chuyên chế thống trị, nên nước ta khơng có hiến pháp, nhân dân ta khơng hưởng quyền tự do, dân chủ, phải có hiến pháp dân chủ dân, dân dân” Trong phiên họp, Hồ Chí Minh đề nghị tổng tuyển cử sớm tốt để lập Quốc hội từ lập phủ quan, máy thức nhà nước Cuộc tổng tuyển cử tiến hành thắng lợi ngày 6/1/1946 với chế độ phổ thông đầu phiếu, trực tiếp bỏ phiếu kín Ngày 2/3/1946, Quốc hội khố I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà họp phiên lập tổ chức, máy chức vụ thức nhà nước Đây phủ có đầy đủ cách pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đối nội đối ngoại nước ta Hiến pháp 1946 phản ánh tinh thần pháp quyền – “những nguyên tắc phương thức tổ chức quyền lực cho lạm quyền xảy quyền tự do, dân chủ nhân dân bảo vệ” Hoạt động quản lý nhà nước Hiến pháp, pháp luật trọng đưa pháp luật vào đời sống Suốt thời kì giữ trọng trách Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh ln chăm lo xây dựng nhà nước pháp quyền bảo đảm quyền làm chủ thật nhân dân Hoạt động quản lý nhà nước Hiến pháp, pháp luật trọng đưa vào sống Nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý nhà nước quản lý đất nước pháp luật phải làm cho pháp luật có hiệu lực thực tế Trong nhà nước dân chủ, dân chủ pháp luật phải đôi với nhau, đảm bảo cho quyền trở nên mạnh mẽ Quản lý nhà nước hệ thống pháp luật quan trọng Bản hiến pháp năm 1946 dành chương II gồm 18 điều nêu rõ “nghĩa vụ quyền lợi công dân” phản ánh mối quan hệ dân chủ nhà nước công dân, thể kỷ cương pháp luật dân chủ nhà nước xã hội Song, có Hiến pháp pháp luật mà khơng đưa vào sống xã hội bị rối loạn Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, có pháp luật chưa đủ, điều quan trọng pháp luật nhà nước phải vào sống, phải trở thành hoạt động tự giác người xã hội Các quan Nhà nước phải gương mẫu chấp hành cách nghiêm chỉnh Hiến pháp pháp luật Ngay thân Hồ Chí Minh gương sáng sống làm việc theo Hiến pháp pháp luật Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài Để xây dựng nhà nước pháp quyền vững mạnh, vấn đề xây dựng đội ngũ cán công chức Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm, yêu cầu cùa Người đội ngũ là: vừa có đức vừa có tài, đức gốc; đội ngũ phải tổ chức hợp lý, có hiệu Đi vào mặt cụ thể, Hồ Chí Minh nêu lên yêu cầu sau đầy xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức Một là, tuyệt đối trung thành với cách mạng Cán công chức phải người kiên cường bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ Nhà nước Hai là, hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ Cán bộ, cơng chức phải hiểu biết cơng việc mình, biết quản lý nhà nước; phải sâu nghiệp vụ, học tập không ngừng nghỉ, học lúc nơi, học tập suốt đời Hồ Chí Minh điển hình tự học Người tự học nhiều kiến thức, đặc biệt kiến thức nhà nước đời Ba là, phải có mối liên hệ mật thiết với dân Mọi cán bộ, công chức phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân cho Tổ quốc, lấy phục vụ quyền lợi đáng dân làm mục tiêu cho hoạt động Đặc biệt, phải chống bệnh tham ơ, lãng phí, quan liêu, phải ln ln gần dân, hiểu dân dân Người căm ghét thói cậy quyền, cậy thế, chia rẽ, kiêu ngạo, tham ơ, lãng phí, quan liêu, móc ngoặc, tham nhũng “là kẻ thù nhân dân, dân tộc, Chính phủ Nó kẻ thù nguy hiểm, khơng mang gươm súng, nằm tổ chức ta, giặc nội xâm để làm hỏng công việc ta” Bốn là, cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng khơng kiêu, bại khơng nản”, người cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng, ln ln học tập để nâng cao trình độ mặt Năm là, phải thường xuyên phê bình tự phê bình, ln ln có ý thức hành động lớn mạnh, Nhà nước Chức vụ, quyền hạn cán bộ, công chức máy nhà nước dân uỷ thác, uỷ quyền để làm việc cho ích quốc, lợi dân, khơng chủ nghĩa cá nhân “Ln ln tự kiểm điểm, tự phê bình nhừng lời nói, việc làm, để phát triển điều hay mình, sửa đổi khuyết điểm minh Đồng thời phải hoan nghênh người khác phê bình mình”.1 “Do chủ nghĩa cá nhân mà sinh đòi hỏi hưởng thụ, đãi ngộ Người ta muốn ăn ngon mặc đẹp, muốn phải cho thời, hoàn cảnh Trong lúc nhân dân ta thiếu thốn mà người muốn riêng hưởng ăn ngon mặc đẹp, khơng có đạo đức”.2 Câu 7: Những quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa (tự làm) (trang 231) Câu 8: Nội dung tưởng HCM đạo đức (trang 247) a) Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người CM + HCM k/định đạo đức nguồn nuôi dưỡng p/triển người, gốc cây, nguồn sơng suối Người CM phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Người CM phải có đạo đức CM làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ CM vẻ vang + tưởng đạo đức HCM đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính HCM ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế Cần Kiệm Liêm Chính, 6/1949, T.5, tr.644 Nói chuyện lớp chỉnh huấn trung, cao cấp Bộ Quốc phòng lớp trung cấp tổng cục, 5/1957, T.8, tr.391 + Như vậy, tưởng đạo đức HCM, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: đức gốc tài; hồng gốc chuyên; phẩm chất gốc lực - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH Theo HCM sức hấp dẫn CNXH chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực b) Quan điểm chuẩn mực đạo đức CM - Trung với nước, hiếu với dân + “Trung” “hiếu” k/niệm cũ tưởng đạo đức truyền thống VN phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn phẩm chất đạo đức bao trùm nhất: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” + Vì nước dân, dân lại chủ nhân nước; quyền hành lực lượng nơi dân, lợi ích dân, cán đày tớ dân “quan CM” + Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho CM Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm vậy, phải gần dân, kính trọng học tạp nhân dân, phải dựa vào dân lấy dân làm gốc - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người, đại cương đạo đức HCM + Cần siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh + Kiệm tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải…) nước, dân; “khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi”, khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù + Liêm tôn trọng công dân Phải “trong sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng + Chính thẳng thắn, đứng đắn Người đưa số yêu cầu: Đối với – khơng tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, p/triển hay, sửa chữa dở Đối với người – không nịnh người trên, không khinh người dưới, thật thà, không dối trá Đối với việc – phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh + HCM đức tính cần, kiệm, liêm, chính, có quan hệ chặt chẽ với + Đối với quốc gia, cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh, tiến + Chí công vô công bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị; làm việc khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, dt, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” + Theo HCM, chủ nghĩa cá nhân vết tích xh cũ, lối sống ích kỷ CN cá nhân đồng minh đế quốc; thứ vi trùng độc CN cá nhân đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ơ, lãng phí… HCM cho CNXH khơng thể thắng lợi không loại trừ CN cá nhân - Thương u người, sống có tình có nghĩa + Yêu thương người HCM xác định phẩm chất đạo đức cao đẹp + Tình u thương tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dt + Tình yêu thương người phải đc xây dựng lập trường g/c CN, thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em… Nó đòi hỏi người phải chặt chẽ, nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lòng vị tha với người khác - Có tinh thần quốc tế sáng + Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng nhấtcủa đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất g/c CN, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia dt + Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với g/c vơ sản tồn giới, với tất dt nhân dân nước, với người tiến toàn cầu… + Đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hòa bình, độc lập dt, dân chủ tiến xh, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: bốn phương vô sản, bốn bể anh em c) Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới - Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức + Nói đơi với làm, HCM coi nguyên tắc quan trọng bậc nhaatstrong xây dựng đạo đức Nói đơi với làm đối lập hồn tồn với thói đạo đức giả g/c bóc lột, nói đằng làm nẻo, chí nói mà không làm + Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đơng Nói đơi với làm phải gắn liên với nêu gương đạo đức + HCM cho rằng, lĩnh vực khác, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức CM phải đặc biệt trọng “đạo làm gương” + Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày tồn xh - Xây đơi với chống Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ xây chống Trong đời sống ngày, tượng tốt – xấu, – sai, đạo đức vô đạo thường đan xen nhau, đối chọi thông qua hành vi người khác nhau, chí người Chính vậy, việc xây chống lĩnh vực đạo đức rõ ràng không đơn giản Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời + đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người HCM rằng, phải làm để người tự nhận thấy việc trau dồi đạo đức CM việc “sung sướng vẻ vang đời” + Đạo đức CM đạo đức dấn thân, đạo đức hành động độc lập, tự dt, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức CM bộc lộ rõ giá trị Do vậy, đạo đức CM đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn ... Minh vấn đề dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc (trang 67) - Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc (tự làm sở giảng lớp sách giáo khoa) - Tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải... quốc tế Câu 4: Tư tưởng Hồ Chí Minh nội dung công tác xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam (tự làm) Câu 5: Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh chiến lược đại đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng (tự làm) Câu 6:... lại, tư tưởng HCM sản phẩm tổng hòa điều kiện khách quan chủ quan, truyền thống văn hóa dt tinh hoa văn hóa nhân loại II Giá trị tư tưởng HCM: (trang 49) Diễn đạt theo ý Câu 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh

Ngày đăng: 23/11/2017, 07:48

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan