Vận dụng quan điểm của triết học Mác – Lênin về giải phóng con người vào việc phát triển con người Việt Nam hiện nay

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG BÙI THỊ TUYẾT LOAN VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI VÀO VIỆC PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Đà Nẵng - Năm 2014 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG BÙI THỊ TUYẾT LOAN VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI VÀO VIỆC PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành: Triết học Mã số: 60.22.80 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS VƯƠNG THỊ BÍCH THỦY Đà Nẵng - Năm 2014 LỜI CAM ĐOAN Tơi cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Đà Nẵng, tháng … năm 20… BÙI THỊ TUYẾT LOAN MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục tiêu nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Bố cục đề tài Tổng quan tài liệu nghiên cứu CHƯƠNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC VỀ CON NGƯỜI VÀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1.1 Quan điểm người giải phóng người triết học thời kỳ Cổ - Trung đại 1.1.2 Quan điểm người giải phóng người triết học thời kỳ Khai sáng Cận đại 14 1.2 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ CỦA CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ 18 1.2.1 Quan điểm triết học Mác – Lênin người chất người 18 1.2.2 Quan điểm triết học Mác- Lênin vai trò người lịch sử 27 1.3 VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 30 1.3.1 Quan điểm triết học Mác – Lênin nội dung giải phóng người 30 1.3.2 Quan điểm triết học Mác – Lênin phương thức lực lượng thực nghiệp giải phóng người 45 TIỂU KẾT CHƯƠNG 48 CHƯƠNG VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM THỜI KỲ TRƯỚC ĐỔI MỚI 49 2.1 HỒ CHÍ MINH ĐÃ HIỆN THỰC HĨA TƯ TƯỞNG GIẢI PHĨNG CON NGƯỜI BẰNG CON ĐƯỜNG ĐỘC LẬP DÂN TỘC GẮN LIỀN VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 49 2.1.1 Giải phóng người gắn với giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng nhân dân lao động 50 2.1.2 Giải phóng người gắn liền với nghiệp cách mạng, người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng 53 2.1.3 Sự nghiệp giải phóng người gắn liền với trình phát triển xã hội, gắn với q trình xây dựng, phát triển người tồn diện 57 2.2 ĐẢNG LÃNH ĐẠO SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG THỰC HIỆN MỤC TIÊU GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 63 2.2.1 Đảng lãnh đạo nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc (1930 đến 1975) 63 2.2.2 Đảng lãnh đạo nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa giai đoạn 1975 đến 1986 68 TIỂU KẾT CHƯƠNG 72 CHƯƠNG VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 73 3.1 ĐẢNG LÃNH ĐẠO QUÁ TRÌNH CÁCH MẠNG THỰC HIỆN MỤC TIÊU GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI Ở NƯỚC TA TRONG TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 73 3.1.1 Phát triển người vấn đề trung tâm đường lối sách Đảng thời kỳ đổi 73 3.1.2 Những thành tựu hạn chế trình thực mục tiêu giải phóng người 82 3.1.3 Về nguyên nhân hạn chế 90 3.2 CÁC NHÓM GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 93 3.2.1 Nhóm giải pháp trị - xã hội 94 3.2.2 Nhóm giải pháp kinh tế 99 3.2.3 Nhóm giải pháp văn hóa – tư tưởng 101 TIỂU KẾT CHƯƠNG 106 KẾT LUẬN 107 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO QUYẾT ĐỊNH GIAO ĐỀ TÀI LUẬN VĂN (Bản sao) MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Triết học Mác – Lênin đời vào năm 40 kỷ XIX, phát triển gắn chặt với thành tựu khoa học thực tiễn phong trào cách mạng giới Có thể nói rằng, nội dung quan trọng triết học Mác – Lênin bàn người giải phóng người Trong lịch sử triết học vấn đề người giải phóng người quan tâm lý giải mức độ định; nhìn chung, hệ thống triết học trước Mác, nhận thức người giải phóng người nhiều hạn chế Bằng việc kế thừa, tiếp thu cách có phê phán, có chọn lọc tư tưởng tiến nhân loại, C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin đưa nhiều quan điểm khoa học người giải phóng người, giúp người khỏi đau khổ, đem lại cho người sống tự do, hạnh phúc khát vọng ngàn đời nhân loại Các nhà kinh điển triết học Mác – Lênin không dành riêng tác phẩm để bàn vấn đề người giải phóng người, song khơng tác phẩm ông lại không đề cập đến vấn đề Triết học Mác đặt vấn đề nghiên cứu người giải phóng người hai phương diện lý luận thực tiễn Từ việc nghiên cứu chất người, vai trò người lịch sử, nghiên cứu điều kiện, đường, cách thức giải phóng người khỏi áp bức, bóc lột chủ nghĩa tư bản; triết học Mác – Lênin rằng, phát triển người, giải phóng người điều kiện để phát triển xã hội, mục đích cao mà nhân loại cần đạt đến Chính C.Mác khẳng định rằng, chủ nghĩa cộng sản xã hội mà với phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất, lao động xã hội, phát triển toàn diện người trở thành thực Ở nước ta, từ ngày đầu thành lập, Đảng Cộng sản Việt Nam lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm “nền tảng tư tưởng’’, làm “kim nam” cho hành động cách mạng Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin nói chung, quan điểm triết học Mác – Lênin giải phóng người nói riêng vào nghiệp xây dựng phát triển đất nước, Đảng ta nhiều lần khẳng định “con người vốn quý nhất, chăm lo cho hạnh phúc người mục tiêu cao chế độ ta” Nhờ đó, Đảng ta ln huy động nguồn lực người vào nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc xây dựng đất nước lên chủ nghĩa xã hội Sau 27 năm đổi Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, đạt thành tựu to lớn kinh tế, trị văn hóa, xã hội, tạo nên bước phát triển bạn bè quốc tế đánh giá cao Trước biến đổi thời đại, tư tưởng giải phóng người triết học Mác – Lênin nguyên giá trị Nhận thức giá trị để vận dụng chúng vào phát triển người Việt Nam đại, theo định hướng xã hội chủ nghĩa việc làm có tầm quan trọng đặc biệt công đổi đất nước Chính vậy, việc tiếp tục tìm hiểu, nghiên cứu quan điểm triết học Mác – Lênin người giải phóng người, để sở đề xuất giải pháp phù hợp nhằm xây dựng phát triển toàn diện người Việt Nam thực vấn đề cần thiết lý luận thực tiễn Xuất phát từ lý đó, chúng tơi chọn đề tài “Vận dụng quan điểm triết học Mác – Lênin giải phóng người vào việc phát triển người Việt Nam ” làm đề tài luận văn thạc sỹ Mục tiêu nghiên cứu Mục tiêu: sở nghiên cứu quan điểm triết học Mác - Lênin vấn đề giải phóng người từ thực trạng vấn đề để tìm giải pháp phù hợp vào việc phát triển người Việt Nam 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: người người Việt Nam Phạm vi nghiên cứu: tập trung nghiên cứu quan điểm triết học Mác Lênin giải phóng người vận dụng quan điểm vào việc phát triển người Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Phương pháp luận nghiên cứu đề tài nguyên tắc phép biện chứng vật: nguyên tắc khách quan, toàn diện, nguyên tắc phát triển, nguyên tắc lịch sử cụ thể, kết hợp phổ biến đặc thù… Các phương pháp sử dụng luận văn là: hệ thống hóa, phân tích, so sánh, tổng hợp, lôgic lịch sử Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận văn gồm chương tiết Tổng quan tài liệu nghiên cứu Với tính cách triết học giải phóng người, hệ thống tác phẩm mình, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin bàn đến vấn đề người, vị trí, vai trò người giới vấn đề giải phóng người Trong giai đoạn hình thành chủ nghĩa Mác từ năm 1842 – 1848, C.Mác Ph.Ăngghen số tác phẩm bàn vấn đề người giải phóng người, tác phẩm “Bản thảo kinh tế - triết học 1844”; “gia đình thần thánh” (1845); “Hệ tư tưởng Đức” (1846) “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” (1848) Các tác phẩm triết học Mác Ăngghen từ năm 1850 trở bàn nhiều vấn đề này, tiêu biểu có tác phẩm “Tư bản” (1867), “Chống Đuy Rinh” (1878) “Nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước” (1884) Trong tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen rõ nguồn gốc chất người đồng thời, phân tích sâu sắc vấn đề tha hóa người xã hội, từ tìm đường giải phóng người khỏi tha hóa xã hội để người trở với chất Là người kế thừa phát triển triết học Mác vào đầu kỷ XX, V.I.Lênin có nhiều tác phẩm bàn vấn đề người giải phóng người, số tác phẩm tiêu biểu “Những người bạn dân họ đấu tranh chống người dân chủ sao” (1894); tác phẩm “chủ nghĩa đế quốc, giai đoạn cao chủ nghĩa tư bản” (1916); tác phẩm “Nhà nước cách mạng” (1917) tác phẩm “Bàn chun vơ sản” (1919) Trong tác phẩm này, Lênin bổ sung, phát triển sáng tạo tư tưởng giải phóng người Mác Ăngghen học thuyết đấu tranh chống lại chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, giải phóng dân tộc bị áp thực cách mạng xã hội chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xã hội để thực mục tiêu giải phóng người Với hệ thống lý luận sâu sắc, triết học Mác – Lênin coi trọng người đề cao tư tưởng giải phóng người lịch sử Thời đại đặt cho nhiệm vụ phải tiếp tục nghiên cứu để làm rõ nội dung trên, vận dụng chúng vào hoạt động thực tiễn nước ta Ở nước ta, năm qua có nhiều tác phẩm, cơng trình, viết nghiên cứu vấn đề người giải phóng người triết học Mác – Lênin Trước hết phải kể đến tác phẩm “Vấn đề người chủ nghĩa lý luận khơng có người” nhà triết học Trần Đức Thảo, Nxb TP Hồ Chí Minh, năm 1989 Trong cơng trình nhiều người biết đến này, tác giả đưa luận khoa học sắc bén bác bỏ quan niệm sai lầm người trào lưu triết học phương Tây khẳng định tính đắn, tính khoa học cách mạng quan niệm C.Mác chất người 99 Thực tốt sách dân số kế hoạch hóa gia đình, bình đẳng giới Chính sách phát hiện, bồi dưỡng, phát huy nhân tài, đào tạo nhân lực cho phát triển kinh tế tri thức Chính sách khuyến khích tự sáng tạo hoạt động văn hóa, văn học nghệ thuật Nâng cao mức hưởng thụ văn hóa nhân dân.v.v 3.2.2 Nhóm giải pháp kinh tế Từ quan điểm giải phóng trị, nhà triết học Mác – Lênin đến kết luận rằng, thời đại nguyên tắc phát triển người bắt đầu nhờ giải phóng người Và để người thực giải phóng tồn diện phải giải phóng mặt kinh tế, giải phóng thực lực lượng sản xuất phát triển đến trình độ cao, xóa bỏ phân cơng lao động, đảm bảo đời sống vật chất cho người Vận dụng sáng tạo quan điểm thấy rằng, vấn đề phát triển kinh tế vấn đề cần quan tâm nay, nhằm mục đích tạo điều kiện cho người phát triển tồn diện Một quốc gia mà có kinh tế vững chắc, sống người dân cải thiện, họ không cần phải bon chen kiếm miếng cơm manh áo, lặn lội làm thuê cho nước khác kế sinh nhai mà có hội làm việc theo sở thích lực Muốn làm điều cần thực giải pháp phù hợp sau: - Tiếp tục đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, đặc biệt trọng cơng nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp, nơng thơn Muốn vậy, phải điều chỉnh hợp lý khu kinh tế, khu công nghiệp gắn với chuyển dịch cấu liên kết kinh tế vùng Phát triển nhanh cơng nghiệp hỗ trợ ngành dịch vụ có giá trị gia tăng Tăng đầu tư phát triển sản xuất nông nghiệp, kinh tế nông thôn; tạo chuyển biến mạnh mẽ xây dựng nông thôn Tiếp tục hồn thiện chế, sách, đổi hoạt động 100 kinh tế tập thể, kinh tế trang trại, làng nghề theo hướng phát triển bền vững Phát triển mạnh kinh tế rừng để vừa bảo vệ, vừa phát triển rừng gắn với đổi quản lý nông, lâm trường Đồng thời có chế, sách đặc thù hỗ trợ cho địa phương nông dân trồng lúa bảo đảm an ninh lương thực quốc gia Thực định hướng, sách, biện pháp bảo đảm an ninh lương thực gắn với bảo vệ môi trường sinh thái bảo đảm an ninh lượng, đồng thời kiểm sốt có hiệu nhu cầu sử dụng lượng Khai thác sử dụng tài nguyên thiên nhiên cách hợp lý - Thực quán sách xây dựng kinh tế nhiều thành phần, đẩy mạnh việc xây dựng đồng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, tạo điều kiện phát huy tiềm thành phần kinh tế, trọng phát huy vai trò chủ đạo kinh tế nhà nước Việc xây dựng hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa có ý nghĩa tảng quan trọng hàng đầu phát triển nhanh bền vững Vì vậy, cần phải cấu lại tập đồn kinh tế, tổng cơng ty nhà nước, nâng cao lực quản trị doanh nghiệp, tính cơng khai, minh bạch, đồng thời có sách tạo điều kiện cho doanh nghiệp thuộc thành phần kinh tế phát huy nội lực, tái cấu trúc, giảm giá thành sản phẩm, nâng cao hiệu hoạt động sản xuất, kinh doanh, sức cạnh tranh doanh nghiệp Tập trung phát triển doanh nghiệp nhà nước ngành, lĩnh vực quan trọng có ý nghĩa then chốt kinh tế quốc dân, chủ yếu thuộc chuyên ngành kinh tế, kỹ thuật liên quan đến kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội, dịch vụ công, ổn định kinh tế vĩ mơ Nghiên cứu, hồn thiện chế, sách doanh nghiệp Việt Nam đầu tư nước Phân định rõ nhiệm vụ bảo đảm an sinh xã hội với hoạt động kinh doanh tập đồn, tổng cơng ty nhà nước - Chủ động tích cực hội nhập quốc tế sở xây dựng kinh tế độc lập tự chủ Đây sở bảo đảm cho kinh tế phát triển bền 101 vững, tạo điều kiện giải phóng người phát triển tồn diện Muốn vậy, phải xây dựng chế, sách quản lý hoạt động kinh tế Cần lấy việc du nhập tri thức, công nghệ, kỹ thuật, thiết bị, phương thức kinh doanh đại giới làm trực tiếp việc lựa chọn đối tác để có hướng ưu tiên tiếp cận; sớm xây dựng giải pháp tăng cường xuất để nhập tri thức công nghệ - kỹ thuật nhằm tăng nhanh tốc độ đại hóa kinh tế hướng tới đuổi kịp nước trung bình tiến tới nước tiên tiến khu vực giới Song vấn đề cốt lõi phát triển kinh tế nước ta vấn đề phát triển cơng nghiệp đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, tạo cơng ăn việc làm cho phận khơng nhỏ nhân dân Vì vậy, phải có sách quản lý kinh tế tránh tình trạng bóc lột sức lao động q trình phát triển kinh tế, đồng thời xây dựng phát triển kinh tế tri thức xu phát triển chung giới, để người Việt Nam với tài trí tuệ phục vụ cho nghiệp phát triển đất nước Như vậy, để có kinh tế phát triển làm động lực cho phát triển toàn diện người cần phải đẩy mạnh phát triển đồng ngành kinh tế theo định hướng thị trường xã hội chủ nghĩa Đồng thời tạo điều kiện phát huy tiềm thành phần kinh tế, ý phát huy vai trò chủ đạo kinh tế nhà nước, có vậy, người có đầy đủ sở vật chất tinh thần để tự học hỏi, phát huy lực kinh tế đại 3.2.3 Nhóm giải pháp văn hóa – tư tưởng Triết học Mác – Lênin rằng, văn hóa tồn thành tạo nhờ hoạt động lao động sáng tạo người – hoạt động sản xuất vật chất tái sản xuất đời sống thực người Văn hóa “thiên 102 nhiên thứ hai” – thiên nhiên người cải biến, nhân hóa, mang ý nghĩa nội dung người Văn hóa “tác phẩm người”, phương thức hoạt động sống đặc thù người – phương thức mà người “xây dựng” giới tự nhiên cho theo quy luật đẹp” [39; tr 136 – 137] Trên sở kế thừa phát triển sáng tạo quan điểm triết học Mác – Lênin, Hồ Chí Minh ln coi việc xây dựng người Việt Nam phải gắn liền với phát triển văn hóa, giữ gìn phát huy văn hóa dân tộc, khơng ngừng nâng cao trình độ văn hóa quyền hưởng thụ thành văn hóa dân tộc cho người dân Lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng cho hành động cách mạng, Đảng ta xác định rõ văn hóa mục tiêu, động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Trong xu phát triển thời đại mới, văn hóa có vai trò quan trọng phát triển tự do, toàn diện người Văn hóa làm cho người phát triển tồn diện, trở nên phong phú trí tuệ, đạo đức, tâm hồn, tình cảm, lối sống Mang lại cho người lối sống cao đẹp, giúp người thực khát vọng ngàn đời chân, thiện, mỹ Văn hóa yếu tố làm cho “chất lượng người” ngày hoàn thiện, khả hoạt động sáng tạo người ngày nâng cao Trong điều kiện phát triển kinh tế thị trường nay, văn hóa giữ vai trò quan trọng việc phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực kinh tế thị trường Chú ý đến phát triển văn hóa góp phần chống nguy tha hóa người, làm sắc dân tộc, đánh thân điều kiện kinh tế thị trường - Tiếp tục xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển xã hội người điều kiện đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế nhiệm vụ quan trọng Phải đảm bảo gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm, 103 xây dựng Đảng then chốt với phát triển văn hóa – tảng tinh thần xã hội Xây dựng đời sống văn hóa tiên tiến, thúc đẩy sáng tạo hóa, xây dựng thiết chế văn hóa Đặc biệt coi trọng lãnh đạo quản lý văn hóa kinh doanh văn hóa nhân cách niên, thiếu niên, chống tượng phản văn hóa, phi văn hóa Đẩy mạnh việc xây dựng văn hóa đại chúng, xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, đơi với bồi dưỡng tài văn hóa, khuyến khích sáng tạo nhiều cơng trình văn hóa, nghệ thuật tiêu biểu có giá trị cao tư tưởng nghệ thuật, tương xứng với nghiệp đổi đất nước Nâng cao chất lượng mở rộng diện phổ biến sản phẩm văn hóa đáp ứng nhu cầu hưởng thụ ngày cao, đa dạng tầng lớp nhân dân Xúc tiến xã hội hóa hoạt động văn hóa, nghệ thuật, thơng tin với bước thích hợp cho loại hình, vùng miền Huy động nguồn lực sức sáng tạo xã hội để đầu tư xây dựng cơng trình thiết chế văn hóa, tổ chức hoạt động văn hóa, khuyến khích người dân tham gia vào hoạt động văn hóa, nghệ thuật, quản lý bảo vệ di sản văn hóa Đồng thời, phát triển nâng cao chất lượng hệ thống thơng tin, báo chí, phát truyền hình, để người dân vùng sâu, vùng xa nắm bắt thơng tin hoạt động văn hóa – xã hội nước giời, từ giúp cho người dân có ý thức hoạt động xã hội mình, thúc đẩy người phát triển tồn diện Cần tăng cường cơng tác quản lý nhà nước hoạt động biểu diễn, sáng tác, cho văn học, nghệ thuật phải cổ vũ cho hay, đẹp, góp phần xây dựng lối sống lành mạnh, nâng cao giá trị nhân văn, phát huy giá trị tốt đẹp người Việt Nam thời đại - Một nhiệm vụ quan trọng nghiệp phát triển văn hóa nghiệp đổi mới, phát triển giáo dục, đào tạo Thực coi giáo dục 104 đào tạo khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu Phát triển giáo dục, đào tạo nhằm phát triển người Việt Nam phẩm chất, trí tuệ, lực Để đảm bảo yếu tố chất lượng người cần có đầu tư cho giáo dục, phải làm cho việc lĩnh vực giáo dục trở thành lĩnh vực đầu việc phát triển người Trước tiên, phải đổi tư giáo dục cách quán đồng bộ, phải thể hệ thống sách, luật pháp giáo dục – đào tạo phù hợp với thực tiễn kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Phát triển giáo dục đào tạo phải gắn với phát triển kinh tế, xã hội quốc phòng an ninh Đảm bảo hội học tập cho người tạo điều kiện để tồn xã hội có hội học tập, học tập suốt đời Trong điều kiện phát triển khoa học, kỹ thuật công nghệ, với xu hướng trí tuệ hóa lao động mở rộng giao lưu quốc tế cần phải khơng ngừng nâng cao trình độ mặt cho người lao động, không trình học tập trường, lớp mà suốt q trình lao động, người lao động ngồi việc biết nghề nghiệp chuyên sâu, phải biết kiến thức tổng hợp khác ngoại ngữ, tin học, luật pháp, quan hệ giao tiếp xã hội Giáo dục phải phát huy tính chủ động sáng tạo người, người Việt Nam hoạt động giáo dục phải xây dựng lĩnh tự học, tự làm biết tìm tòi sáng tạo, dám nghĩ dám làm, phát huy tinh thần làm chủ có xây dựng đất nước phồn vinh sánh vai với nước giới Muốn phải không ngừng cải cách nội dung phương pháp phù hợp, giáo dục phải gắn liền lý luận với thực tiễn Học đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, giáo dục nhà trường kết hợp với giáo dục gia đình giáo dục xã hội Đồng thời áp dụng tiến thời đại công nghệ thông tin để đẩy mạnh quản lý hệ thống giáo 105 dục, triển khai kiểm định hệ thống đồng khách quan, trung thực giáo dục – đào tạo Thứ hai, công tác giáo dục – đào tạo việc thực đa dạng hóa loại hình đào tạo, ngành nghề đào tạo quan trọng, có nhiều hình thức đào tạo song vấn đề nhiều bất cập, loại hình đào tạo phải giữ vững vai trò nồng cốt trường công lập hệ thống giáo dục quốc dân, phải đơi với đa dạng hóa loại hình giáo dục, đào tạo sở nhà nước quản lý Phát triển trường bán công, dân lập nơi có điều kiện, mở trường tư thục tất bậc học, liên doanh liên kế đào tạo với nước ngồi, mở rộng hình thức đào tạo không tập trung, đào tạo từ xa Có tạo điều kiện cho người có điều kiện học tập phù hợp với yêu cầu hồn cảnh mình, đồng thời tạo điều kiện nhu cầu học tập thường xuyên, học suốt đời gắn liền với lý tưởng, sức khỏe để tạo người Việt Nam phát triển toàn diện Đức - Trí - Thể - Mỹ Tóm lại, ánh sáng triết học Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giải phóng người, nghiệp phát triển người nay, cần thực đầy đủ đồng giải pháp Giữa giải pháp có mối quan hệ chặt chẽ hỗ trợ lẫn nhau, vậy, việc coi nhẹ bỏ qua giải pháp làm ảnh hưởng đến hiệu giải pháp khác 106 TIỂU KẾT CHƯƠNG Trên sở nhận thức vận dụng sáng tạo quan điểm triết học Mác – Lênin, trình xây dựng phát triển đất nước 27 năm đổi vừa qua, lãnh đạo Đảng, đạt nhiều thành tựu quan trọng nghiệp thực mục tiêu giải phóng người, thể quan tâm Đảng Nhà nước với phát triển người Mặc dù, kinh tế nước ta trình độ phát triển thấp, song đất nước ta đạt kết đáng trân trọng số phát triển người (HDI), đặc biệt thể số tuổi thọ giáo dục cao nước khu vực có số phát triển người loại trung bình Chất lượng người dân Việt Nam nâng cao tạo sức mạnh cho dân tộc bước vào thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, bước vào tiến trình hội nhập quốc tế, tạo điều kiện cho phát triển nhanh bền vững kinh tế - xã hội Tuy nhiên, nguyên nhân khách quan chủ quan, năm qua, tiến trình phát triển người nước ta có nhiều hạn chế Để khắc phục hạn chế đó, đòi hỏi Đảng, Nhà nước, tổ chức trị, xã hội toàn thể nhân dân phải thực tốt giải pháp phát triển người Có vậy, phát triển kinh tế, xã hội nước ta đạt mục tiêu tăng trưởng kinh tế gắn với tiến công xã hội, phát triển toàn diện người Cần phải thực giải pháp đồng nhằm hướng vào mục tiêu phát triển người như: nhóm giải pháp trị - xã hội; nhóm giải pháp kinh tế; nhóm giải pháp văn hóa – tư tưởng Thực giải pháp làm cho người Việt Nam đại có điều kiện phát tồn diện xã hội 107 KẾT LUẬN Trong lịch sử tư tưởng nhân loại, vấn đề người, chất người, vai trò vị trí người giới nghiệp giải phóng người đối tượng quan tâm triết học Triết học Mác – Lênin sở kế thừa cách có phê phán, có chọn lọc tư tưởng tiến nhân loại đưa quan niệm đắn người giải phóng người Giải phóng người trả giới người, quan hệ người với thân người, giải phóng người khỏi bị tha hóa Để giải phóng người cần phải xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất - nguồn gốc chủ yếu sinh tha hóa nơ dịch người Lực lượng giải phóng người quần chúng nhân dân lao động, giai cấp vơ sản lực lượng nòng cốt Sự nghiệp giải phóng người q trình lâu dài phụ thuộc vào trình độ phát triển lực lượng sản xuất xã hội điều kiện vật chất tất yếu cho nghiệp giải phóng Tư tưởng Hồ Chí Minh người kết tinh quan điểm người lịch sử tư tưởng phương Đông, phương Tây; đặc biệt tư tưởng người triết học Mác – Lênin, thể cách cụ thể sinh động Việt Nam Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh người thể thông qua tư tưởng Người giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng nhân dân lao động; tư tưởng người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng tư tưởng phát triển người toàn diện Vấn đề người phát triển người Đảng ta quan tâm từ đời, trình lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc, Đảng ta đặt mục tiêu giải phóng người lên hàng đầu Trong cơng xây dựng chủ nghĩa xã hội mục tiêu lớn Đảng ta nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Trên sở nhận thức kế thừa tư tưởng triết học Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh 108 người giải phóng người, Đảng ta đưa lối sách đắn, ln coi người trung tâm chiến lược phát triển; đồng thời yếu tố định phát triển Phát triển người trung tâm phát triển, mục tiêu cuối cùng, đỉnh cao trình phát triển quốc gia Vì vậy, trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta xác định, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hoạt động cách mạng Trong quan niệm Đảng, người chủ thể, nguồn lực chủ yếu, mục tiêu phát triển; phát triển nhanh gắn với phát triển bền vững phát triển toàn diện người Việt Nam Chính thế, để phát triển người tồn diện, theo lý tưởng Đảng đòi hỏi phải có giải pháp phát triển thích hợp, thúc đẩy thời kỳ phát triển Ngày đất nước bước vào thời kỳ hội nhập, để thực mục tiêu phát triển người, cần phải có định hướng đắn xây dựng hệ thống giải pháp nhằm phát huy thành tựu, khắc phục hạn chế phát triển người Thực đầy đủ giải pháp đảm bảo định hướng đắn mục tiêu nghiệp xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa người phát triển người tồn diện DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bộ giáo dục đào tạo (2003), Giáo trình triết học Mác – Lênin (Dùng trường đại học, cao đẳng), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [2] Bộ giáo dục đào tạo (2006), Giáo trình triết học (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), Nxb Lý luận trị, Hà Nội [3] Bộ giáo dục đào tạo (2006), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh (Dùng trường đại học, cao đẳng), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [4] Phạm Như Cương (1978), Vấn đề xây dựng người mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [5] Nguyễn Trọng Chuẩn (chủ biên, 2000), Tiến xã hội số vấn đề lý luận cấp bách, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [6] Nguyễn Trọng Chuẩn – Đặng Thế Nghĩa – Nguyễn Hữu Tồn (2002), Cơng nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam – Lý luận thực tiễn, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [7] Nguyễn Trọng Chuẩn (1995), Một số vấn đề triết học – nguời – xã hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [8] Dỗn Chính – Đinh Ngọc Thạch (2008), Vấn đề triết học tác phẩm C.Mác – Ph, Ăngghen –V.I.Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [9] Thành Duy (2005), “Tư tưởng Hồ Chí Minh người sánh xã hội người”, Lịch sử Đảng, (12), tr 24-30 [10] Phạm Văn Duyên (1994), “Phải tư tưởng Mác cũ, chiều Và không tưởng”, Tạp chí triết học, (1), tr 3-9 [11] Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội [12] Đảng cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Đại hội Đảng, toàn tập, T.2, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [13] Đảng Cộng sản Việt Nam (2005), Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi (Đại hội VI, VII, VIII, IX), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [14] Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [15] Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [16] Võ Nguyên Giáp (2002), Tư tưởng Hồ Chí Minh di sản văn hóa dân tộc, Nxb Quân đội nhân dân [17] Phạm Minh Hạc (1996), Vấn đề người nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [18] Cao Thu Hằng (2000), “Quan điểm C.Mác Ph.Ăngnghen người, giải phóng người “Hệ tư tưởng Đức” vận dụng Đảng ta”, Tạp chí Triết học, (3/178), tr.17 - 21 [19] Nguyễn Tấn Hùng (2012), Lịch sử triết học phương Tây “từ triết học Hy Lạp cổ đại đến triết học cổ điển Đức”, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [20] Nguyễn Văn Huyên (2008), “Phát triển, hoàn thiện người theo lýtưởng chủ nghĩa nhân văn Mác xít”, Tạp chí lý luận trị, (4), tr 22-26 [21] GS.TS Vũ Gia Hiền (2008), Con người Việt Nam với triết học Đông Tây, Nxb Lao động, Hà Nội [22] Lại Quốc Khánh (2005), “Bản chất nhân đạo tư tưởng Hồ Chí Minh giải phóng người”, Tạp chí cộng sản, (14), tr 27-30 [23] Nguyễn Văn Long (1998), “Nguồn gốc xã hội tôn giáo việc giải phóng người khỏi tơn giáo”, Tạp chí Lý luận trị, (4), tr 7- 12 [24] Trường Lưu (1994), “Hai mặt tư tưởng giải phóng người học thuyết Mác, cống hiến vĩ đại luận điểm phải vượt qua”, Tạp Chí triết học, (1), tr 20 – 26 [25] Bùi Bá Linh (2006), Quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen người nghiệp giải phóng người, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [26] V.I.Lênin (1978), Toàn tập, T.2, Nxb Tiến Matxcơva [27] V.I.Lênin (1978), Toàn tập, T.6, Nxb Tiến Matxcơva [28] V.I.Lênin (1978), Toàn tập, T.8, Nxb Tiến Matxcơva [29] V.I.Lênin (1980), Toàn tập, T.27, Nxb Tiến Matxcơva [30] V.I.Lênin (1976), Toàn tập, T.33, Nxb Tiến Matxcơva [31] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1986), Toàn tập, T.1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [32] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1995), Tồn tập, T.3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [33] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1995), Toàn tập, T.4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [34] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1995), Tồn tập, T.21, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [35] C.Mác – Ph.Ăngnghen (2002), Toàn tập, T.23, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [36] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1995), Tồn tập, T.26, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [37] C.Mác – Ph.Ăngnghen (1995), Toàn tập, T.27, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [38] C.Mác – Ph.Ăngnghen (2000), Tồn tập, T.40, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [39] C.Mác – Ph.Ăngnghen (2000), Tồn tập, T.42, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [40] Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, T.1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [41] Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, T.3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [42] Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, T.4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [43] Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, T.8, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [44] Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, T.10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [45] Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, T12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [46] Nguyễn Thế Nghĩa (2003), “Quan niệm C.Mác tha hóa giải phóng người khỏi tha hóa thảo kinh tế - triết học năm 1884”, Tạp chí triết học, (10), tr 18- 23 [47] Hồ Sĩ Quý ( 2005), “Nghiên cứu người Việt Nam trước yêu cầu phát triển đất nước”, Tạp chí triết học, (17), tr 43 – 46 [48] Hoàng Thanh Sơn (2008), “Nhận thức Đảng cộng sản Việt Nam phát triển người thời kỳ đổi mới”, Tạp chí triết học, (7), tr 64-69 [49] Lê Cơng Sự (2012), Con người qua lăng kính triết gia, Nxb Chính trị Quốc gia – thật, Hà Nội [50] Tạ Ngọc Tân (2008), “Từ tư tưởng giải phóng người “Tun ngơn Đảng cộng sản” đến mơ hình xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, Tạp chí cộng sản, (784), tr 43-46 [51] Nguyễn văn Thanh (2008), “Tư tưởng nhà kinh điển Mác – Lênin mối quan hệ người, xã hội tự nhiên với vấn đề phát triển bền vững nay”, Tạp chí Lý luận trị, số 6, tr 8-9 [52] Cao Đức Thái (2005), “Tư tưởng quyền người Tuyên ngôn độc lập năm 1945 Chủ Tịch Hồ Chí Minh”, Tạp chí Cộng sản, (17), tr 23 - 25 [53] Trần Đức Thảo (1989), Vấn đề người chủ nghĩa lý luận Con người, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh [54] Vương Thị Bích Thuỷ (2004), Tất yếu tự - số vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [55] Đặng Hữu Tồn (2002), Chủ nghĩa Mác – Lênin cơng đổi Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [56] Nguyễn Thành Trung (2008), “Vai trò người vấn đề phát huy nguồn lực người nghiệp đổi nước ta hịên nay”, Tạp chí Triết học, (7), tr 70-77 [57] Đặng Hữu Vui (2004), Lịch sử Triết học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [58] http//www.gso.gov.vn [59] http//www.gopfp.gov.vn ... ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC VỀ CON NGƯỜI VÀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1.1 Quan điểm người giải phóng người triết học thời kỳ Cổ -... ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG BÙI THỊ TUYẾT LOAN VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI VÀO VIỆC PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành: Triết học Mã số:... tưởng người giải phóng người nhà triết học trước Mác để lại nhiều quan điểm tiến mà sau triết học Mác kế thừa phát triển 1.2 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ CỦA CON NGƯỜI