DẪN LUẬN NGÔN NGỮ học hệ CĐCQ

Nhưng từ ngôn ngữ trong những cách dùng như vậy không được hiểu theo nghĩa gốc của nó, mà chỉ được dùng với nghĩa phái sinh theo phép ẩn dụ, dựa trên cơ sở nét tương đồng giữa ngôn ngữ v

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢNG BÌNH KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI

TÀI LIỆU BÀI GIẢNG

(Lưu hành nội bộ) DẪN LUẬN NGÔN NGỮ HỌC (Dành cho sinh viên cao đẳng hệ chính quy)

Tác giả: Đặng Lê Thủy Tiên

Năm 2017

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NGÔN NGỮ VÀ NGÔN NGỮ HỌC 3

1 Ngôn ngữ 3

2 Ngôn ngữ học 9

3 Một số phương pháp nghiên cứu của ngôn ngữ học 12

CHƯƠNG I: NGỮ ÂM HỌC 14

1 Khái quát về Ngữ âm học 14

2 Các đơn vị của ngữ âm 17

3 Bài tập 26

CHƯƠNG II: NGỮ NGHĨA HỌC 26

1 Khái quát về ngữ nghĩa học 26

2 Ngữ nghĩa học từ vựng 27

3 Ngữ nghĩa học cú pháp 31

CHƯƠNG 3: NGỮPHÁP HỌC 41

1 Khái quát về ngữ pháp học 41

3 Cú pháp học 75

4 Bài tập 82

TÀI LIỆU THAM KHẢO 83

MỞ ĐẦU: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NGÔN NGỮ VÀ NGÔN NGỮ HỌC

1 Ngôn ngữ

1.1 Ngôn ngữ là gì?

Có ngôn ngữ và khả năng sử dụng ngôn ngữ là đặc trưng quan trọng phân biệt con người và động vật Không có một con người bình thường nào không dùng ngôn ngữ Ngôn ngữ gần gũi, thân thiết như những gì gần gũi và thân thiết nhất mà con người có thể có Nhưng ngôn ngữ là gì? Một trong những câu hỏi đầu tiên mà Ngôn ngữ học phải trả lời và cũng là một trong những vấn đề đầu tiên mà một người học Ngôn ngữ học phải biết

Ngôn ngữ là một hệ thống dấu hiệu đặc biệt, được dùng để làm phương tiện giao tiếp quan trọng nhất và phương tiện tư duy của con người

Trên thế giới hiện nay, có khoảng 7 đến 8 nghìn ngôn ngữ khác nhau, tuy đa dạng về cơ cấu, sinh động về chủng loại nhưng chúng đều có một đặc điểm chung là được dùng làm phương tiện giao tiếp, làm công cụ của tư duy, công cụ để nhận thức của từng cộng đồng người, của từng dân tộc Mỗi ngôn ngữ đều gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của từng dân tộc nhất định Do vậy, nắm bắt được một ngôn ngữ, chúng ta không chỉ được trang bị thêm về một phương tiện giao tiếp mà còn được hiểu thêm về một dân tộc nào đó với những đặc trưng văn hoá của họ, cách tư duy của họ về tự nhiên, xã hội

Trong giao tiếp hàng ngày, chúng ta thường dùng những từ như ngôn ngữ của loài hoa, ngôn ngữ của loài vật, ngôn ngữ âm nhạc, ngôn ngữ hội họa, ngôn ngữ điêu khắc, ngôn ngữ cơ thể, ngôn ngữ lập trình, ngôn ngữ toán Nhưng từ ngôn ngữ trong những cách dùng như vậy không được hiểu theo nghĩa gốc của nó, mà chỉ được dùng với nghĩa phái sinh theo phép ẩn dụ, dựa trên cơ sở nét tương đồng giữa ngôn ngữ với những đối tượng được nói đến: công cụ dùng để biểu đạt, để thể hiện một điều gì đó

1.2 Bản chất của ngôn ngữ

1.2.1 Ngôn ngữ là một hiện tƣợng xã hội và là một bộ phận cấu thành quan trọng của văn hóa

Ngôn ngữ có thể được hiểu như là sản phẩm của nhân loại nói chung hay như

là sản phẩm của một cộng đồng cụ thể Dù hiểu như thế nào thì ngôn ngữ cũng là một hiện tượng xã hội Ngôn ngữ chỉ được hình thành và phát triển trong xã hội Không có ngôn ngữ nào tách rời khỏi cộng đồng và không một người nào khi mới sinh ra, sống tách rời khỏi cộng đồng mà khả năng sử dụng ngôn ngữ được hình thành Điều đó làm cho ngôn ngữ khác về cơ bản với những hiện tượng có tính chất bản năng ở con người như ăn, uống, đi lại

Ngôn ngữ chỉ được hình thành do quy ước nên không có tính chất di truyền như những đặc điểm về chủng tộc Đứa trẻ sinh ra mang những đặc điểm di truyền

của những người thuộc thế hệ trên nó như màu da, màu mắt, màu tóc nhưng ngôn ngữ mẹ đẻ của nó có thể không phải là ngôn ngữ mẹ đẻ của bố mẹ nó

Ngôn ngữ không chỉ là một hiện tượng xã hội mà còn là một bộ phận cấu thành quan trọng của văn hóa Mỗi hệ thống ngôn ngữ đều mang đậm chất dấu ấn văn hóa của cộng đồng người bản ngữ Chính vì vậy, muốn sử dụng một ngôn ngữ, không chỉ phải biết ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp, mà còn phải nắm vững cái dấu ấn văn hóa được thể hiện trong ngôn ngữ đó nữa Giữ gìn và phát triền một ngôn ngữ cũng chính là góp phần giữ gìn và phát triển một nền văn hóa

1.2.2 Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu đặc biệt

Trước hết ngôn ngữ là một hệ thống, ví như tất cả những hệ thống khác, ngôn ngữ là một thể thống nhất các yếu tố có quan hệ với nhau Mỗi yếu tố trong hệ thống ngôn ngữ có thể coi là một đơn vị Các đơn vị trong hệ thống ngôn ngữ được sắp xếp theo những quy tắc nhất định Sự tồn tại của đơn vị ngôn ngữ quy định sự tồn tại của đơn vị ngôn ngữ kia

Ngôn ngữ là một hẹ thống dấu hiệu vì mỗi đơn vị ngôn ngữ là một dấu hiệu Như tất cả những loại dấu hiệu khác, dấu hiệu ngôn ngữ là một thực thể mà hình thức vật chất của nó bao giờ cũng biểu đạt một cái gì đó Nghĩa là một dấu hiệu ngôn ngữ có hai mặt: hình thức âm thanh và cái mà hình thức đó biểu đạt

Ví dụ: từ “cây” trong tiếng Việt là một dấu hiệu ngôn ngữ Âm “cây” chính là cái biểu đạt Nói chính xác hơn, hình ảnh âm thanh “cây”, tức là dấu vết tâm lí của cái âm đó, chứ không phải bản thân âm như một hiện tượng thuần vật lí là cái biểu đạt, vì cái biểu đạt của dấu hiệu ngôn ngữ tồn tại ngay cả khi ta không phát âm ra thành lời Khái niệm “cây” (thực vật có rễ, thân, lá rõ rệt hoặc nhân vật có hình thù những thực vật có thân, lá) là cái được biểu đạt Cái biểu đạt của dấu hiệu ngôn ngữ được tạo nên từ chất liệu âm thanh (theo nghĩa âm thanh như vừa nêu) Khi dấu hiệu ngôn ngữ được thể hiện bằng chữ viết thì chất liệu âm thanh đó được thay thế bằng những đường nét

Theo cách hiểu chung nhất, tín hiệu là dấu hiệu vật chất được qui ước để báo cho biết điệu gì, để truyền đi một thông báo nào đó

Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu bởi mỗi một đơn vị trong hệ thống ngôn ngữ đều là những tín hiêụ - mang đầy đủ 4 thuộc tính của tín hiệu: tính hai mặt, tính

võ đoán, tính qui ước và tính hệ thống

Mối quan hệ giữa cái biểu hiện và cái được biểu hiện của tín hiệu ngôn ngữ không phải là mối quan hệ một đối một (1- 1) mà là mối quan hệ đa trị: một hình thức thể hiện nhiều nội dung và nhiều hình thức thể hiện một nội dung

Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu không chỉ có giá trị đồng đại mà còn có giá trị lịch đại Bởi bất cứ một thứ tiếng nào cũng là sản phẩm của của quá khứ để lại sẽ

tiếp tục tồn tại và phát triển Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp và tư duy vượt thời gian qua các thời đại, các thế hệ

Với cách hiểu như vậy, tín hiệu có 4 thuộc tính sau:

a Tính hai mặt (mặt vật chất và mặt nội dung): mỗi một tín hiệu là một tổng thể do sự kết hợp giữa cái biểu hiện (vật chất) và cái được biểu hiện

(nội dung)

b Tính võ đoán: mối quan hệ giữa cái biểu hiện và cái được biểu hiện là võ đoán Vì không có một lí do nào để buộc cái biểu hiện phải thể hiện cái

được biểu hiện

c Tính qui ước: vật chất A được “gán” cho nội dung B là do qui ước giữa các thành viên trong cộng đồng

d Tính hệ thống: không có tín hiệu đơn lẻ, mỗi một tín hiệu luôn nằm trong một hệ thống nào đó Một hệ thống tín hiệu đơn giản nhất phải tồn tại hai

đơn vị Một tín hiệu chỉ có giá trị trong hệ thống, ở hệ thống này nó có giá trị này song trong hệ thống khác nó có giá trị khác

Chúng ta có thể đưa ra một phép so sánh giữa hệ thống tín hiệu thông thường và hệ thống tín hiêụ ngôn ngữ như sau:

Hệ thống tín hiệu thông thường Hệ thống tín hiệu ngôn ngữ

mối quan hệ vật chất - nội dung là 1-1 không có sự tương ứng 1- 1 giữa vật

chất và nội dung

con người hoàn toàn có khả tạo ra và

huỷ bỏ

con người luôn phải kế thừa và chỉ có khả năng định hướng phát triển

 Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu đặc biệt

1.3 Chức năng của ngôn ngữ

Gắn liền với vấn đề nguồn gốc của ngôn ngữ là vấn đề chức năng của ngôn ngữ Ngôn ngữ ra đời do nhu cầu giao tiếp và phát triển cùng sự phát triển của tư duy con người, do đó ngôn ngữ có hai chức năng chính: chức năng là công cụ giao tiếp

và chức năng là phương tiện của tư duy

1.3.1 Ngôn ngữ là công cụ của giao tiếp

Giao tiếp của con người phong phú, đa dạng và khác hẳn về chất so với giao tiếp của loài vật Con người không chỉ dùng âm thanh, ánh sáng, điệu bộ, cử chỉ mà còn dùng các hình vẽ, biểu đồ, cờ hiệu và đặc biệt là ngôn ngữ để giao tiếp Bằng ngôn ngữ, con người không chỉ mô tả được các thuộc tính, các mối liên hệ của sự vật, hiện tượng trong thực tế, mà còn biểu thị được các hoạt động, các mối liên hệ trong thế giới tưởng tượng (cuộc sống dưới âm ty, trên thiên đường) Bằng ngôn ngữ con người có thể mô tả được các sự vật hiện tượng các mối quan hệ của chúng ở những khoảng thời gian khác nhau (trong hiện tại, quá khứ hoặc tương lai) Bằng ngôn ngữ, con người trao đổi với nhau các thông tin về tư tưởng, tình cảm, trí tuệ…

để cùng hiểu nhau, thông cảm cho nhau, cùng hành động trong việc tìm hiểu và cải tạo thế giới để phục vụ cho lợi ích của con người

1.3.1.2 Giao tiếp ngôn ngữ là gì?

Trước hết cần phân biệt giao tiếp và thông tin Thông tin chỉ là sự cung cấp tin tức đơn thuần, mang tính chất một chiều Giao tiếp ngôn ngữ cũng như giao tiếp bằng các phương tiện khác là thông tin đa chiều, ít nhất cũng có hai chiều: phát và nhận Mỗi chiều có một vai nghĩa Trong giao tiếp ngôn ngữ hình thành các vai giao tiếp: nguồn - đích = người nói - người nghe Giữa hai vai này thiết lập một mối liên

hệ tiếp xúc và phân chia lợi ích về mặt thông tin Trong giao tiếp ngôn ngữ còn có thể xuất hiện vai thứ ba là người quan sát hay bình luận và vai này luôn có khả năng chen vào hình thành vai người nói hoặc người nghe Dù hai chiều hay đa chiều thì đều phải có sự trao đổi thông tin hai chiều

1.3.1.3 Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất của con người

Do yêu cầu giao tiếp mà ngôn ngữ hình thành và có thể nói rằng nếu không có giao tiếp thì không có ngôn ngữ Ngôn ngữ là một phương tiện để giao tiếp, để liên

kết những cá thể thành cộng đồng xã hội “ở đâu có giao tiếp thì ở đó có ngôn ngữ

và khi ngôn ngữ xuất hiện thì đó là ngôn ngữ của tôi đồng thời là ngôn ngữ của anh”(Mác)

Ngoài ngôn ngữ, con người vẫn có thể giao tiếp bằng nhiều các phương tiện khác nhưng ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất

Ngôn ngữ có khả năng biểu đạt cực kỳ to lớn mà không một hệ thống kí hiệu nào có được Ngôn ngữ có thể thay thế (dịch, giải thích) được tất cả các phương tiện khác mà không có chiều ngược lại

Đặc biệt khi có chữ viết, ngôn ngữ có thể mở rộng giao tiếp qua không gian, vượt thời gian…

Các phương tiện giao tiếp khác là hết sức hữu hạn và nghèo nàn so với ngôn ngữ Dùng ngôn ngữ, con người dễ dàng diễn đạt được một cách chính xác, cụ thể, phong phú, đa dạng tất cả mọi suy nghĩ, tư tưởng, tình cảm, cảm xúc… rất đa dạng

và phức tạp của mình

1.3.1.4 Chức năng làm phương tiện tư duy

Ngôn ngữ của con người không chỉ tồn tại dưới dạng thành tiếng mà có thể tồn tại dưới dạng biểu tượng âm thanh ở trong óc, dãy chữ viết ở trên giấy (trong thực tế con người có thể nói một mình, đọc một mình, viết ra giấy mà không nhằm trao đổi với ai)

Ngôn ngữ và tư duy thống nhất với nhau: không có ngôn ngữ thì cũng không

có tư duy và ngược lại không có tư duy thì ngôn ngữ cũng chỉ là các âm thanh trống rỗng (thực chất không có ngôn ngữ)

Ngôn ngữ và tư duy thống nhất những không đồng nhất Sự không đồng nhất

đó thể hiện rõ nét nhất là ở mối quanhệ của chúng với hiện thực Chúng ta hãy xem xét chức năng của từng yếu tố

Chức năng quan trọng nhất của tư duy là phản ánh thế giới khách quan Sự vật, hiện tượng trong thực tế khách quan tác động lên các giác quan của con người với tất cả các đặc điểm riêng của chúng được đưa về bộ óc của chúng ta qua các dây thần kinh được phân bố khắp cơ thể Tại đây, bộ óc làm việc và cho một kết quả cuối cùng là các khái niệm, phán đoán, suy lý Những kết quả đó ta gọi là tư duy (tư tưởng)

Chức năng trọng yếu nhất của ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp Con người dùng ngôn ngữ để truyền đạt tư tưởng, để thông báo

Tư duy có tính nhân loại, còn ngôn ngữ có tính dân tộc Tư duy là một phạm trù của logíc học Như vậy, ngôn ngữ là công cụ cho tư duy, là công cụ cho sự hình thành các khái niệm, là công cụ cho sự diễn đạt các phán đoán và đồng thời là phương tiện giao tiếp

a Chức năng thể hiện tư duy của ngôn ngữ

Chức năng gia tiếp của ngôn ngữ gắn liền với chức năng thể hiện tư duy, bởi việc giao tiếp bằng ngôn ngữ chỉ có thể giúp người ta trao đổi tư tưởng, tình cảm với nhau, do đó hiểu biết lẫn nhau và cùng tổ chức công tác chung trên mọi lĩnh vực hoạt động nếu bản thân ngôn ngữ tàng trừ những kinh nghiệm những tư tưởng và tình cảm của con người Chức năng thể hiện tư duy của ngôn ngữ biểu hiện trên hai khía cạnh:

b Ngôn ngữ là hiện thực trực tiếp của tư tưởng

Nếu không có ngôn ngữ làm công cụ ghi lại kết quả các quá trình nhận thức thế giới - những tư tưởng thì không thể nào nắm bắt được tư duy một cách hoàn toàn

và chính xác Không có từ nào, câu nào mà lại không biểu hiện khái niệm hay tư tưởng Ngược lại không có ý nghĩ, tư tưởng nào không tồn tại dưới dạng ngôn ngữ Ngôn ngữ là hiện thực thực tế của tư tưởng

c Ngôn ngữ trực tiếp tham gia vào quá trình hình thành tư tưởng

Mọi ý nghĩ, tư tưởng chỉ trở nên rõ ràng khi được biểu hiện bằng ngôn ngữ cho

dù đấy là ngôn ngữ tồn tại dưới dạng âm thanh thành tiếng hay ngôn ngữ tồn tại dưới dạng biểu tượng âm thanh Mặt khác, nhờ có chức năng thông báo của ngôn ngữ mà những kết quả tư duy của con người mới được phổ biến và ngày càng phát triển phức tạp Đến lượt nó, khi tư duy phát triển phức tạp thì ngôn ngữ cũng phải thay đổi, phải hoàn thiện để đáp ứng ngày càng tốt hơn nhu cầu giao tiếp thông báo Khi tư duy trong sáng thì thường ngôn ngữ biểu hiện ra cũng rõ ràng Tư duy lộn xộn thì ngôn ngữ cũng mơ hồ, khó hiểu Điều đó chứng tỏ rằng giữa ngôn ngữ và tư duy có sự gắn

bó mật thiết

d Ngôn ngữ là phương tiện sáng tạo nghệ thuật (thi pháp)

Xã hội loài người phát triển từ bậc thấp lên bậc cao Qua lao động bắt đầu biến đổi thế giới và chính mình Con người vừa khám phá thế giới vừa sáng tạo lại thế giới, phản ánh những cái xung quanh mình và nhân loại bắt đầu xuất hiện khái niệm

"văn hoá" và trong văn hoá có thành tố rất quan trọng đó là nghệ thuật (con người bên cạnh tư duy logic xuất hiện thêm một tư duy mới - tư duy hình tượng hay nghệ thuật) nhờ tư duy hình tượng con người có thể tái tạo thế giới quanh ta bằng hình tượng hay hình ảnh Ngày nay nghệ thuật làm phong phú thế giới tinh thần của chúng ta (nghệ thuật điêu khắc, âm nhạc, hội hoạ )

Nghệ thuật của văn chương là nghệ thuật thi pháp (nghệ thuật tạo hình từ chất liệu ngôn ngữ)

Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc, non phơi bóng vàng

2 Ngôn ngữ học

2.1 Ngôn ngữ học là gì?

Nói một cách khái quát nhất “Ngôn ngữ học (Linguistics) là một khoa học

nghiên cứu về ngôn ngữ của loài người” (A.Martinet) “Ngôn ngữ của loài người” ở

đây cần được hiểu không chỉ như một công cụ giao tiếp trọng yếu nhất của loài

người nói chung, mà còn là các thứ tiếng cụ thể của các cộng đồng người, các dân tộc khác nhau trên thế giới

Nói như vậy, Ngôn ngữ học là ngành khoa học nghiên cứu về ngôn ngữ nói chung và từng ngôn ngữ cụ thể nói riêng

2.2 Đối tƣợng nghiên cứu của ngôn ngữ học

Đối tượng nghiên cứu của Ngôn ngữ học là ngôn ngữ Song ngôn ngữ của con người là một đối tượng đa dạng, đa diện và vô cùng phức tạp Ngôn ngữ không chỉ là tất cả những đơn vị, sự kiện và hiện tượng cấu thành ngôn ngữ mà còn là hoạt động nói năng của con người

Nếu như các ngành khoa học khác ngay từ đầu đã xác định được rõ ràng đối tượng nghiên cứu thì Ngôn ngữ học không có cái may mắn đó Ngôn ngữ học trong suốt quá trình phát triển của mình và cho đến ngày nay vẫn đang tìm kiếm cho mình đối tượng nghiên cứu

Với cách nhìn tĩnh tại, coi ngôn ngữ như một đối tượng độc lập tách biệt khỏi bối cảnh sử dụng và người sử dụng thì đối tượng chủ yếu của Ngôn ngữ học được định hình gồm các nội dung sau:

- Bản chất xã hội của ngôn ngữ: Ngôn ngữ gắn liền với con người, với xã hội, do vậy, tìm hiểu bản chất xã hội của ngôn ngữ là một trong những nhiệm vụ cơ bản

của Ngôn ngữ học Với nội dung này, Ngôn ngữ học phải giải đáp được những vấn đề cơ bản như: nguồn gốc hình thành và sự phát triển của ngôn ngữ, bản chất

và chức năng cơ bản của ngôn ngữ…

- Hệ thống cấu trúc ngôn ngữ: Ngôn ngữ học phải mô tả một cách khoa học hệ thống cấu trúc ngôn ngữ So với các hệ thống khác, hệ thống ngôn ngữ có những

đặc trưng gì khác biệt để nó có thể thực hiện được chức năng giao tiếp

Ngôn ngữ học không chỉ nghiên cứu ngôn ngữ nói chung mà còn phải nghiên cứu những đặc điểm riêng biệt của từng ngôn ngữ cụ thể, phải tìm ra cái chung và cái riêng trong các ngôn ngữ, xác định mối quan hệ họ hàng giữa chúng, … tiến hành phân loại một cách hệ thống các ngôn ngữ trên thế giới…

Với những nội dung trên, Ferdinand de Saussure khẳng định: “Đối tượng duy

nhất và chân chính của Ngôn ngữ học là ngôn ngữ, xét trong bản thân nó và vì bản thân nó”

Với cách nhìn “động” hơn, ngôn ngữ được xem xét trong bối cảnh giao tiếp và gắn liền với người sử dụng thì đối tượng nghiên cứu của Ngôn ngữ học được mở rộng hơn Để nhận diện rõ đối tượng nghiên cứu của Ngôn ngữ học chúng ta cần

phải phân biệt các khái niệm: ngôn ngữ, lời nói, hoạt động ngôn ngữ

Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp cơ bản và trọng yếu nhất của mọi thành viên trong một cộng đồng xã hội; đối với cộng đồng này, hệ thống ngôn ngữ đồng

thời cũng là phương tiện tư duy, phương tiện để tiếp nhận, tích luỹ và truyền đạt

truyền thống văn hoá - lịch sử từ thế hệ này sang thế hệ khác “Nó vừa là một sản

phẩm xã hội của năng lực ngôn ngữ, vừa là một hợp thể gồm những quy ước tất yếu được tập thể xã hội chấp nhận, để cho phép các cá nhân vận dụng năng lực này”

Hoạt động ngôn ngữ được hiểu như sau: trong giao tiếp diễn ra hiện tượng trao đổi các ngôn bản (lời nói), nó một mặt là hành động nói - sản sinh ngôn bản, mặt

khác nó là hành động hiểu và lĩnh hội ngôn bản của người cùng đối thoại Các hành động nói và hiểu đó được gọi là các hành động ngôn ngữ Hệ thống các hành động ngôn ngữ là hoạt động ngôn ngữ

Ngôn ngữ và lời nói thống nhất nhưng không đồng nhất Ngôn ngữ là hệ thống các đơn vị vật chất ở dạng tiềm năng, trừu tượng hóa khỏi bất cứ một sự áp dụng cụ thể nào Lời nói là kết quả của sự hiện thực hoá những đơn vị ngôn ngữ vào giao tiếp gắn liền với những nội dung cụ thể Mối quan hệ giữa ngôn ngữ và lời nói là mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng: cái chung chỉ có thể tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng; bất cứ cái riêng nào cũng đều có tính chất chung Ngôn ngữ chính là hệ thống những yếu tố và nguyên tắc chung có giá trị định hướng, làm cơ sở

để cấu tạo nên các cái riêng (lời nói) Hoạt động ngôn ngữ chính là tập hợp các hoạt động sử dụng cái chung để tạo nên những cái riêng và hoạt động hiểu những cái riêng thông qua cái chung

2.3 Hệ thống và cấu trúc ngôn ngữ

Theo cách hiểu chung nhất, hệ thống là một thể thống nhất bao gồm các yếu tố

có sự ràng buộc lẫn nhau theo một cách thức nhất định Mỗi một yếu tố trong số này chỉ thể hiện tính xác định định tính của mình trong thành phần của chỉnh thể, của toàn bộ tập hợp

Hệ thống là một thể thống nhất của những yếu tố mà giữa các yếu tố có những quan hệ quy định lẫn nhau và chính quan hệ giữa các yếu tố sẽ đem lại giá trị cho từng yếu tố (F De Saussure)

Ta chỉ có thể nói đến sự tồn tại của một hệ thống chỉ khi các yếu tố tham gia vào những mối quan hệ nào đó với các yếu tố khác không phải theo kiểu mỗi yếu tố chỉ biết riêng bản thân mình, mà là trong thành phần của một chỉnh thể có tổ chức Tức là, khi tham gia vào những mối quan hệ nào đó thì nó không tham gia với tư cách là một đơn vị riêng lẻ

Các yếu tố tạo nên hệ thống liên kết với nhau thành một chỉnh thể có tổ chức nhằm mục đích nhất định và để đạt được mục đích, mỗi yếu tố đều phải thực hiện một chức năng nào đó Nói khác đi, các nhân tố liên kết các yếu tố thành hệ thống là kết quả, mục đích mà hệ thống cần đạt tới; hoạt động của hệ thống luôn được định hướng bởi mục đích này

Thông thường, trong hệ thống các mối quan hệ liên kết các yếu tố của nó không phải là đồng loại: một số quan hệ thì chặt chẽ, một số quan hệ khác thì kém chặt chẽ hơn Hơn thế, những quan hệ này còn khác nhau về chất Nói cách khác, trong lòng một hệ thống (phức tạp, tương đối phức tạp) lại có những tiểu hệ thống và trong những tiểu hệ thống đó có một số tiểu hệ thống liên hệ với nhau theo quan hệ tầng bậc, những tiểu hệ thống khác thì liên hệ với nhau theo quan hệ song song

2.3.1 Khái niệm cấu trúc

Đi cùng với khái niệm hệ thống là khái niệm cấu trúc Nếu hệ thống là một tập hợp các yếu tố liên kết với nhau bằng những quan hệ nhất định, thì cấu trúc là kiểu của các quan hệ này Cờu trúc là phương thức tổ chức hệ thống Như vậy, cấu trúc là thuộc tính, đặc trưng của hệ thống Nếu chúng ta biết được cơ cấu của hệ thống (biết được các tiểu hệ thống, mối liên hệ giữa các tiểu hệ thống, mối liên hệ giữa các yếu

tố trong tiểu hệ thống) tức chúng ta biết được cấu trúc của hệ thống đó

Theo cách hiểu chung nhất thì cấu trúc là tổ chức bên trong của hệ thống, là

tổng thể các mối quan hệ trong hệ thống, là phương thức tổ chức mạng lưới của các yếu tố trong nội bộ hệ thống

2.3.2 Mối quan hệ giữa hệ thống và cấu trúc

Một đối tượng trọn vẹn là một hệ thống bao gồm các yếu tố và cấu trúc là tổng thể các mối quan hệ giữa các yếu tố đó

Một hệ thống khi bị phá vỡ cấu túc thì không còn là hệ thống nữa mặc dù các yếu tố vẫn tồn tại Ngược lại, khi các yếu tố đơn lẻ được tổ chức lại, kết cấu với nhau cho một mục đích nào đó, thực hiện một chức năng nào đó thì lại trở thành hệ thống

Mỗi một yếu tố trong hệ thống luôn có nhiều mặt, nhiều thuộc tính mà khi kết hợp, tác động với các yếu tố khác của hệ thống thì không phải tất cả các mặt, các thuộc tính của nó đều tham gia mà chỉ có một (một số) mặt, một (một số) thuộc tính của nó tham gia mà thôi Cùng một số các yếu tố khi tác động lẫn nhau bằng các mặt, các thuộc tính khác nhau thì tạo nên các hệ thống khác nhau

2.3.3 Các yếu tố của hệ thống ngôn ngữ

Khác với nhiều hệ thống khác, ngôn ngữ là một hệ thống rất phức tạp, gồm những yếu tố đồng loại và không đồng loại với nhau Các đơn vị ngôn ngữ được sắp xếp theo các cấp độ sau:

a Cấp độ âm vị: là cấp độ của các ân vị, đơn vị âm cơ bản nhỏ nhất của hệ thống

ngôn ngữ bản thân âm vị không có nghĩa, mà chỉ có chức năng tạo vỏ ngữ âm của các đơn vị mang nghĩa Nói cách khác, âm vị chỉ có chức năng khu biệt nghĩa

b Cấp độ hình vị: là cấp độ của các hình vị, đơn vị ngôn ngữ nhỏ nhất có nghĩa

Trong từ “con mèo” có 2 hình vị, trong từ “teacher” tiếng Anh có 2 hình vị

c Cấp độ từ: là cấp độ của các từ, đơn vị ngôn ngữ nhỏ nhất có khả năng hoạt động

độc lập, tức có khả năng đảm nhiệm một chức năng cú pháp trong câu hay có quan

hệ kết hợp với những đơn vị có khả năng đó

d Các đơn vị thuộc bình diện lời nói: Ngoài âm vị, hình vị và từ, nhiều tài liệu ngôn

ngữ học còn đề cập đến ngữ đoạn và câu như những đơn vị ngôn ngữ Tuy nhiên, đứng trên quan điểm phân biệt chặt chẽ hai bình diện ngôn ngữ và lời nói thì chỉ có

âm vị, hình vị vầ từ mới được xem là những đơn vị thuộc hệ tôn ti của các đơn vị ngôn ngữ Còn ngữ đoạn và câu thuộc bình diện lời nói, vì chúng không phải là đơn

vị có sẵn mà chỉ được hình thành khi nói và số lượng vô hạn

Ngữ đoạn là đơn vị lời nói đảm nhiệm một chức năng cú pháp trong câu Câu là đơn

vị lời nói nhỏ nhất dùng đề giao tiếp Đoạn văn và văn bản cũng là những đơn vị lời nói dùng để giao tiếp, tuy nhiên đó không phải là những đơn vị lời nói nhỏ nhất thực hiện chức năng này

3 Một số phương pháp nghiên cứu của ngôn ngữ học

3.1 Phương pháp luận ngôn ngữ học

Phương pháp luận (methodologie) là lý luận chung về phương pháp nhận

thức, nêu lên những phương pháp nhận thức cụ thể và phạm vi sử dụng chúng phù hợp với đối tượng nghiên cứu là ngôn ngữ

Phương pháp luận ngôn ngữ học, theo quan điểm chủ nghĩa Mác Lê-nin,

lấy chủ nghĩa DVBC và CNDVLS làm cơ sở để xây dựng mối quan hệ giữa phương pháp và lý luận đặc thù ngôn ngữ học với thế giới quan Mác Lê-nin Hiển nhiên là tự bản thân chúng, các phương pháp không thể được dựng lên thành phương pháp luận, hoặc lý thuyết nhận thức trong ngôn ngữ học

3.2 Phương pháp ngôn ngữ học

Phương pháp (PP) là sự khái quát hóa các biện pháp và thủ pháp đặc thù,

chuyên dùng trong nghiên cứu ngôn ngữ

Hệ phương pháp là toàn bộ các biện pháp, các thủ pháp khác nhau được

vận dụng để tiến hành phân xuất và đưa ra xem xét các sự kiện ngôn ngữ

mà ngay trong những nhà nghiên cứu cũng phân loại PP theo nhiều cách khác nhau

do dựa vào các cơ sở khác nhau

Nếu cùng xuất phát từ cả hai phía (bên trong và bên ngoài) trong việc xác định PPNCNNH, thì về cơ bản có thể nói đến ít nhất ba PPNNH sau:

1- Phương pháp miêu tả

2 - Phương pháp so sánh

3 - Phương pháp đối chiếu

Nguyễn Thiện Giáp cho rằng chỉ có hai phương pháp nghiên cứu ngôn ngữ quan trọng: Phương pháp miêu tả và và phương so sánh Phương pháp đối chiếu cũng là một loại phương phương so sánh, nằm trong phương pháp so sánh

3.4 Các phương tiện miêu tả

Theo Nguyễn Thiện Giáp (2009, tr.16), phương tiện miêu tả là một đơn vị, một mô hình cấu tạo, mạch ngữ điệu, được dùng trong lời nói để biểu hiện những kiểu nội dung khác nhau, truyền đạt những thông tin khác nhau Phương tiện miêu tả là hình thức bên ngoài của một thủ pháp nào đó Căn cứ vào đặc điểm miêu tả, có thể chia các phương tiện miêu tả thành miêu tả hình thức hóa và miêu

tả không hình thức hóa, miêu tả bằng lời và miêu tả không bằng lời

Đặc biệt, đối với việc học ngoại ngữ, nghiên cứu ngữ âm có tác dụng quyết định trong giai đoạn đầu và hỗ trợ trong suốt quá trình nắm vững bất cứ một ngôn ngữ nào (đặc biệt là đối với các ngôn ngữ sử dụng hệ thống chữ viết ghi âm) Vì cả bốn kĩ năng: nghe, nói, đọc, viết đều liên quan trực tiếp đến việc nắm vững ngữ âm

- hình thức âm thanh của ngôn ngữ

1 Khái quát về Ngữ âm học

1.1 Đối tƣợng của Ngữ âm học

Ngữ âm học là khoa học nghiên cứu về âm thanh của ngôn ngữ Bộ môn này còn nghiên cứu mối quan hệ giữa chữ viết và hình thức âm thanh của ngôn ngữ

Tương ứng với hai mặt tự nhiên và xã hội của ngữ âm, Ngữ âm học có hai môn môn khác nhau:

Ngữ âm học (nghĩa hẹp): Đây là phân môn nghiên cứu mặt tự nhiên của ngữ

âm, tức là phân tích miêu tả âm thanh của ngôn ngữ theo góc nhìn sinh lí học (Ngữ

âm học cấu âm) hoặc vật lí học (Ngữ âm học âm học), hay theo sự tiếp nhận của người nghe (Ngữ âm học thính giác) Ngữ âm học nghĩa hẹp áp dụng các phương pháp khoa học tự nhiên nghiên cứu những đặc trưng vật lí hay âm học của các âm thanh thực tế và những phương cách cấu âm của chúng, không cần biết chúng thuộc vào ngôn ngữ nhất định nào

Âm vị học: Đây là phân môn nghiên cứu mặt xã hội hay chức năng của ngữ

âm trong từng ngôn ngữ Phân môn này, với những phương pháp và khái niệm riêng của mình, sẽ cho ta biết trong một ngôn ngữ nhất định có những đơn vị ngữ âm gì, đặc điểm phân bố và sự tương tác của chúng ra sao trong khi kết hợp thành các phát ngôn Nói cách khác, đối tượng của âm vị học là sự tổ chức của ngữ âm trong một ngôn ngữ cụ thể

1.2 Bản chất và cấu tạo của ngữ âm

1.2.1 Về mặt âm học

Cũng như các âm khác trong tự nhiên, âm trong ngôn ngữ là một sự chấn động của không khí bắt nguồn từ sự rung động của một vật thể nào đó

Âm truyền đi trong không khí dưới hình thức những làn sóng nối tiếp nhau, với tốc độ chừng 340m/giây Mỗi âm được phân biệt bằng ba yếu tố sau đây:

Do cấu tạo của dây thanh là khác nhau ở mỗi cá nhân, nên âm thanh lời nói ở

mỗi cá nhân là không như nhau về cao độ Đó là cao độ tuyệt đối: cao độ tồn tại

giữa những chủ thể nói năng khác nhau khi so sánh giọng của họ với nhau Song

trong cùng một chủ thể nói năng, có khi lên cao hay xuống thấp giọng Đó là cao độ

tương đối: cao độ tồn tại giữa những thời điểm phát âm của cùng một chủ thể khi so

sánh chúng với nhau Như vậy, nếu cao độ tuyệt đối giải thích vì sao giọng phụ nữ

và trẻ em thường cao hơn giọng đàn ông và ngươì lớn; thì cao độ tương đối có giá trị biểu đạt tư tưởng, tình cảm…, là yếu tố tạo nên thanh điệu, trọng âm, ngữ điệu của lời nói

Trong âm thanh lời nói, cường độ tương đối là yếu tố cơ bản để biểu đạt tư tưởng Nó là yếu tố cơ bản tạo nên hiện tượng trọng âm

1.2.1.3 Âm sắc (sắc thái của âm thanh)

Âm thanh ngôn ngữ cũng như hầu hết các âm thanh tự nhiên đều là phức hợp của một âm trầm nhất (có tần số thấp nhất) - âm cơ bản và một loạt âm cao hơn (có tần số bằng bội lần tần số âm cơ bản) - hoạ âm

Âm sắc là sắc thái riêng của âm Âm sắc được tạo nên do mối tương phản giữa âm cơ bản và các hoạ âm về cao độ và cường độ

Nguồn gốc của sự khác nhau về âm sắc là do sự khác nhau của các hộp cộng hưởng Nói cụ thể hơn là do các khoang cộng hưởng khác nhau có tần số dao động riêng khác nhau Khi âm thanh đi qua một khoang cộng hưởng thì sẽ có một (một số) hoạ âm nào đó có cùng tần số dao động với tần số dao động riêng của khoang cộng hưởng nên sẽ bị cộng hưởng là cho âm thanh bị biến đổi đi; khi đi qua một khoang cộng hưởng khác thì sẽ có một (một số) hoạ âm khác bị cộng hưởng và âm thanh lại bị biến đổi khác đi

Miệng của con người với tư cách là hộp cộng hưởng do vị trí của lưỡi, môi, hàm thay đổi mà trở thành muôn vàn các hộp cộng hưởng khác nhau tạo nên cho âm thanh lời nói có những sắc thái khác nhau Các nguyên âm khác nhau là do chúng

có âm sắc khác nhau

1.3 Về mặt cấu âm

Xem xét ngữ âm về mặt cấu âm tức là đứng về góc độ của người nói, góc độ nguồn gốc phát sinh của ngữ âm

1.3.1 Bộ máy cấu âm

Âm thanh của ngôn ngữ được tạo ra do sự hoạt động của bộ máy cấu âm của con người Bộ máy đó gồm phổi, thanh hầu và các khoang trên của thanh hầu Các chủng tộc đều có bộ máy cấu âm về cơ bản như nhau, chính vì vậy mà về nguyên tắc không thể có âm nào người bản ngữ phát được mà người nước ngoài lại không

gia trực tiếp vào việc phát âm

- Thanh hầu: là bộ phận trên cùng của khí quản, nhìn từ phía ngoài, đó là chỗ nhô ra ở cổ người đàn ông hay người gầy ốm

- Vị trí và cấu tạo của dây thanh

Dây thanh là hai cơ mỏng nằm sóng nhau theo chiều dọc trong thanh hầu Trong thanh hầu có hai sụn hình chóp điều khiển hoạt động của dây thanh

- Cơ chế hoạt động của dây thanh

Do dây thần kinh chỉ huy, dưới sự điều khiển của hai sụn hình chóp, hai mép của dây thanh khép lại làm cho áp suất không khí trong khí quản tăng lên Sau một thời gian ngắn, thanh môn mở ra cho phép luồng không khí đi từ khí quản lên thoát

ra ngoài Thanh môn tiếp tục đóng rồi lại mở ra, … - dây thanh chấn động Cứ như vậy, dây thanh chấn động làm cho luồng không khí đi ra từ phổi thành từng đợt cách nhau đều đặn tạo nên sóng âm Các sóng âm này tiếp tục đi ra ngoài qua các khoang cộng hưởng

Các khoang cộng hưởng:

- Vị trí và cấu tạo

Miệng và mũi được ngăn ra bởi vòm miệng (vòm miệng được ngăn bởi ngạc

ở phía trước và mạc ở phía sau) Trong miệng, lưỡi khi nâng lên tạo thành hai khoang: khoang miệng ở phía trước và khoang yết hầu ở phía sau Yết hầu có một

lỗ nhỏ thông lên mũi, khi cần thiết được đóng lại bằng lưỡi con

Miệng, mũi, yết hầu là ba khoang trống đóng vai trò của những hộp cộng hưởng Riêng yết hầu và miệng do hoạt động của lưỡi và môi nên có thể thay đổi về thể tích, hình dáng, lối thoát không khí nên là hai khoang cộng hưởng quan trọng nhất

- Cơ chế hoạt động

Các sóng âm đi qua các khoang cộng hưởng phụ thuộc vào sự thay đổi thể tích, hình dáng và lối thoát không khí của các khoang này, sẽ bị biến đổi đi tạo thành các âm có âm sắc khác nhau

2 Các đơn vị của ngữ âm

2.1 Âm tố (phone, sound)

2.1.1.Khái niệm âm tố

Xét về mặt cơ sở tự nhiên, đơn vị ngữ âm nhỏ nhất, chiếm một đoạn trong lời nói là âm tố Để ghi âm tố người ta theo quy ước chung, đặt kí hiệu ngữ âm trong dấu ngoặc vuông

Xét một số các khúc đoạn của lời nói “ba”, “hát”, “toàn” trong tiếng Việt;

“big”, “cat”, “car” trong tiếng Anh Có thể thấy mỗi khúc đoạn âm thanh trên có

thể được phân chia thành những đơn vị nhỏ hơn Xét về mặt cấu tạo, để tạo được

bất cứ một khúc đoạn âm thanh nào, hoạt động của cơ quan phát âm phải trải qua những quá trình khác nhau về vị trí của lưỡi, sự tham gia của dây thanh, hình dáng của môi, … Xét về mặt thẩm nhận âm thanh bằng thính giác, thì rõ ràng mỗi khúc đoạn âm thanh trên (nói riêng) cũng như tất cả các khúc đoạn âm thanh của bất cứ ngôn ngữ nào cũng đều phải được tạo nên bởi những thành tố không đồng chất nhỏ

hơn: “ba” gồm “b” và “a”; “hat” gồm “h”, “a” và “t”; hơn thế, mỗi đơn vị như

vậy lại được phát âm hết sức khác nhau ở các cá nhân khác nhau, thậm chí ngay cùng một cá nhân trong những bối cảnh phát âm khác nhau Những đơn vị như vậy gọi là âm tố

Như vậy có thể thấy, âm tố là những đơn vị cấu âm - thính giác nhỏ nhất

không thể phân chia được của âm thanh lời nói

2.1.2 Phân loại âm tố

Số lượng âm tố là vô hạn, tuy nhiên giưã chúng có một số đặc trưng âm học cũng như cấu âm chung nào đó cho phép phân loại chúng thành những tập hợp nhỏ

hơn mà hai tập hợp lớn đầu tiên là nguyên âm và phụ âm

2.1.2.1 Nguyên âm (vowel)

a Khái niệm nguyên âm

Nguyên âm là những âm chỉ bao gồm tiếng thanh, không có tiếng động được tạo bằng luồng không khí phát ra tự do, không có chướng ngại

b Đặc điểm chung của nguyên âm

- Bản chất âm học: nguyên âm chỉ do tiếng thanh cấu tạo nên, được biểu diễn bằng một đường cong tuần hoàn

- Phương diện cấu âm: nguyên âm được tạo ra bởi sự căng thẳng toàn thể khí quan phát âm để tạo ra một âm sắc nhất định Luồng hơi cần thiết cho sự phát âm ra các

nguyên âm yếu và ra ngoài một cách tự do

2.1.2.3 Phân loại các nguyên âm

a Cơ sở của sự phân loại

Sự phân biệt phẩm chất các nguyên âm căn cứ vào âm sắc của chúng Âm sắc lại phụ thuộc vào khả năng cộng hưởng của các khoang miệng và yết hầu Khả năng cộng hưởng của các khoang lại phụ thuộc vào hình dáng, thể tích và lối thoát không

khí của chúng

Như vậy, ba điều kiện cần và đủ để các hộp cộng hưởng thay đổi về thể tích, hình dáng và lối thoát không khí cũng chính là ba tiêu chuẩn cơ bản nhất để phân loại nguyên âm

Tiêu chuẩn 1: Độ nâng của lưỡi (độ mở của miệng) - lưỡi nâng cao hay thấp / miệng mở hay khép quyết định quan trọng đến thể tích của hộp cộng hưởng

Tiêu chuẩn 2: Vị trí của lưỡi - lưỡi đặt trước, giữa hoặc sau quyết định quan trọng đến hình dáng của hộp cộng hưởng

Tiêu chuẩn 3: Hình dáng của môi - môi tròn hay không tròn quyết định đến hình dáng của lối thoát không khí

2.1.2.2 Phụ âm (consonant)

a Khái niệm phụ âm

Phụ âm là những âm cơ bản chỉ có sự tham gia của tiếng động, được cấu tạo

do sự cản trở trên lối thoát của không khí đi ra từ phổi

b Đặc điểm chung của phụ âm

- Bản chất âm học: phụ âm là những âm được cấu tạo bởi sự có mặt của tiếng động Một tỉ lệ lớn các phụ âm có sự tham gia của tiếng thanh

- Phương diện cấu âm: phụ âm được tạo nên do sự cản trở không khí vốn cần thiết

để gây ra tiếng động Khi cấu âm các phụ âm, bộ máy phát âm căng thẳng cục bộ, gây nên trở ngại cho luồng không khí mạnh/tương đối mạnh từ phổi đi ra

- Phụ âm hữu thanh và phụ âm vô thanh: Khi phát âm phụ âm hữu thanh dây thanh chấn động còn khi phát âm phụ âm vô thanh thì dây thanh không chấn động Phụ

âm hữu thanh gồm cả tiếng thanh và tiếng động còn phụ âm vô thanh thì chỉ có tiếng động

c Phân loại các phụ âm

Cơ sở của sự phân loại

Phụ âm về cơ bản là tiếng động, được cấu tạo do sự cản trở không khí trên lối thoát của nó Các phụ âm khác nhau sẽ do cách cản trở không khí và vị trí cản trở không khí quyết định Vì vậy, hai điều kiện quan trọng làm nên sự khác biệt giữa các phụ âm là cách cản trở và vị trí cản trở không khí Đây cũng là hai tiêu chí cơ bản để phân loại phụ âm:

Bảng phụ âm đầu tiếng Việt

Trong thực tế giao tiếp hàng ngày mỗi một con người trong cộng đồng ngôn ngữ của mình có thể sắp xếp các đơn vị đó lại để biểu đạt những đơn vị có nghĩa để thể hiện tư tưởng của mình và giao tiếp được với người khác

Ví dụ từ “ca” trong tiếng Việt có thể khu biệt được với “ga”, với “co” bởi

chúng có những đơn vị không giống nhau: c g, a o Như vậy “ca” có hai đơn vị “c”

và “a” Những đơn vị như vậy được gọi là âm vị

Âm vị là đơn vị có chức năng khu biệt nhỏ nhất của mặt biểu đạt của ngôn ngữ Nó là đơn vị trừu tượng được ghi thành chữ viết

Nói đến âm vị là đến một ngôn ngữ cụ thể, bởi trong ngôn ngữ này, hai âm khác nhau được coi là hai âm vị thì ở ngôn ngữ khác vẫn hai âm ấy lại chỉ thuộc về một âm vị Ví dụ, trong tiếng Nga / mo/ có thể phát âm hai cách [et] và [ t] Như vậy, trong tiếng Nga [e] [ ] được tri nhận là một Song trong tiếng Việt chúng được tri nhận khác nhau - chúng là hai đơn vị khác nhau có khả năng khu biệt mặt biểu đạt của âm thanh ngôn ngữ Như vậy, việc coi các âm thanh khác nhau là một âm vị hay là các âm vị khác là do qui ước xã hội

2.2.1 Âm vị và âm tố

Quay trở lại với từ “ca” trong tiếng Việt, trong thực tế giao tiếp hàng ngày

“ca” được phát âm ít nhiều khác nhau ở những chủ thể phát âm khác nhau, thậm

chí ngay cùng một chủ thể phát âm ở những thời điểm, tình huống khác nhau cũng

là khác nhau

Để hình thức hoá bằng âm thanh con chữ “c” thì mỗi cá nhân, thậm chí cùng một cá nhân cũng không thể trong mọi lúc đều đặt lưỡi, để môi như nhau Như vậy, xét về mặt âm thanh: phẩm chất âm thanh về mặt vật lý (cấu âm và âm học) ở những trường hợp cụ thể đó là không như nhau Ta có vô hạn các âm tố [k] khi hình thức hoá bằng âm thanh con chữ “c” và tương tự, ta cũng có vô hạn các âm [a] khi hình thức thức hoá bằng âm thanh con chữ “a” Vậy, âm tố là những âm cụ thể được cấu tạo bằng bộ máy phát âm, được cảm thụ được bằng thính giác, là hình thức âm thanh để thể hiện âm vị ở những cá nhân trong những bối cảnh giao tiếp khác nhau

2.2.2 Biến thể âm vị

2.2.2.1 Khái niệm biến thể âm vị

Âm tố là những âm phát ra và được cảm thụ bằng thính giác Bất kì âm nào được dùng trong lời nói đều là âm tố Có một số âm tố thể hiện âm vị này, lại có một số âm tố thể hiện âm vị khác Nói cách khác, khi nghe một số âm nào đó người

ta tri nhận chúng là sự thể hiện của một âm vị này, khi nghe một số âm khác người

ta tri nhận chúng là sự thể hiện của âm vị khác Tất cả những âm tố cùng thể hiện

một âm vị là biến thể âm vị

Các âm tố [k] đều là biến thể của âm vị /k/, các âm tố [a] đều là biến thể của

âm vị /a/ mặc dù khi phát âm chúng, ở mỗi cá nhân và tuỳ thuộc vào hoàn cảnh phát

âm mà khi thì đặt lưỡi ra trước một ít, về sau một ít, miệng rộng hay hẹp đi một ít… Song dù khác nhau nhưng tất cả chúng ta vẫn nhận biết được nội dung của những

âm thanh đó là như nhau Bởi, trong giao tiếp, mỗi chúng ta đều phát ra các âm thanh bằng bộ máy phát âm và cảm thụ các âm thanh đó bằng thính giác song nội dung của các âm thanh đó lại được chúng ta tri nhận thông qua bộ qui tắc được tạo bởi qui ước xã hội - qui ước của các cộng đồng ngôn ngữ khác nhau

Trong số các biến thể của cùng một âm vị dạng thức nào phổ biến hơn cả và

ít chịu ảnh hưởng của bối cảnh nhất được gọi là tiêu thể Tên gọi của một âm vị

được xác định theo tiêu thể

2.2.2.2 Biến thể tự do và biến thể bắt buộc

Trong số các biến thể của âm vị có hai loại: biến thể tự do và biến thể bắt buộc Biến thể tự do là những cách thể hiện âm vị ở mỗi cá nhân Mỗi người có một cách phát âm riêng, dường như không bị lệ thuộc vào bất cứ nhân tố nào

Trái với biến thể tự do, các biến thể bắt buộc/biến thể kết hợp do bối cảnh phát âm qui định Biến thể môi hoá [to

] khi phát âm âm /t/ trong “two” [tu] ở tiếng

Anh là biến thể kết hợp Bởi khi xuất hiện liền trước /u/, /t/ luôn phải phát âm tròn môi Những biến thể như vậy là tất yếu

Biến thể tự do thực ra cũng không hoàn toàn tự do mà vẫn bị qui ước bởi cộng đồng sử dụng ngôn ngữ Mỗi cá nhân chỉ có thể phát âm theo cách của mình trong một phạm vi nào đó, quá phạm vi đó sẽ bị coi là ngọng Giữa nhiều biến thể, cộng đồng sử dụng một ngôn ngữ nào đó bào giờ cũng chỉ chọn ra một hoặc hai biến thể và coi là chuẩn Khi học ngoại ngữ cần phải nắm được những âm chuẩn đó

để luyện phát âm cho đúng

Khi đặt chữ viết phải tìm cách ghi khác nhau cho mỗi âm vị, nhưng không đặt

ra yêu cầu ghi các biến thể hay các âm tố vì là không thể Trái lại khi dạy hay học đọc, phát âm thì luôn cần phải phân biệt rõ âm vị nào trong bối cảnh nào phải được phát âm như thế nào

2.3 Các hiện tƣợng siêu đoạn tính

2.3.1 Âm tiết

2.3.1.1 Khái niệm âm tiết

Trong khi nói năng, các âm tố ít khi được phát âm riêng lẻ, mà chúng thường tạo thành các tổ hợp gồm các âm tố khác nhau

Một tổ hợp các âm tố được cấu tạo bởi một hạt nhân (nguyên âm) và các âm khác bao quanh (phụ âm) được gọi là âm tiết

Trên đây là định nghĩa mang tính chức năng về âm tiết

Tên gọi “nguyên âm” chỉ một âm tự nó có thể làm thành âm tiết được, còn

“phụ âm” dùng để chỉ những âm phải đi kèm cùng âm khác chứ không có khả năng tồn tại độc lập được Cách gọi tên các âm và cách định nghĩa âm tiết như trên là dựa trên quan điểm chức năng Đối với tiếng Việt và nhiều ngôn ngữ đơn lập khác cách quan niệm như vậy là phù hợp Song trong một số các ngôn ngữ thì định nghĩa như

vậy không hẳn là hợp lí Trong tiếng Tiệp, “vlk” [vlk] (chó sói); trong tiếng Anh

“bottle” [ ] (cái chai) thì [- l -], [- t -] có thể đóng vai trò là hạt nhân của âm tiết và

được coi là nguyên âm (?) Thực ra thì vẫn có quan niệm như vậy song quan niệm

này sẽ không mang tính phổ quát Với quan niệm đó thì “nguyên âm” và “phụ âm”

sẽ được hiểu khác nhau trong từng ngôn ngữ bởi mỗi ngôn ngữ có qui tắc tập hợp

âm khác nhau để tạo thành âm tiết

Xét về cơ chế cấu tạo, âm tiết được xác định là một đợt căng của cơ thịt trong

bộ máy phát âm cứ mỗi lần cơ thịt trong bộ máy phát âm căng lên tới đỉnh rồi hạ dần xuống đến mức thấp nhất là một âm tiết được hình thành Một chuỗi âm tiết được phát ra liên tiếp chính là kết quả của những đợt căng lần lượt diễn ra nối tiếp nhau của cơ thịt trong bộ máy phát âm

ơ a

Đường cong biểu diễn sự biến thiên của cơ bắp bộ máy phát âm khi phát âm

hai âm tiết tiếng Việt “cơm lam” được biểu diễn như trên cũng hoàn toàn trùng với

đường cong biểu diễn cường độ âm thanh khi phát âm hai âm tiết đó

Đỉnh âm tiết là điểm mà độ căng đạt tới mức cao nhất để bắt đầu giảm dần Ranh giới của âm tiết là điểm mà độ căng đạt tới mức thấp nhất và sau đó bắt đầu tăng lên để cấu tạo âm tiếp theo Âm tố nằm ở đỉnh bao giờ cũng được nghe thấy trội hơn các âm tố khác Nó được gọi là tạo đỉnh hay âm tiết tính (Syllabic) Những âm tố trước hay sau đỉnh được gọi là phi âm tiết tính (non - syllabic)

2.3.1.2 Phân loại âm tiết

Khi phát âm các âm tiết, yếu tố âm tiết tính làm hạt nhân của âm tiết bao giờ cũng có độ vang lớn hơn cả Tuy nhiên yếu tố phi âm tiết tính đI sau nó (phụ âm, bán nguyên âm kết thúc âm tiết) cũng làm ảnh hưởng tới độ vang này (hoặc làm gia tăng, hoặc làm giảm bớt) và vì thế ảnh hưởng tới âm sắc của toàn bộ âm tiết

Vì vậy, căn cứ vào cách kết thúc âm tiết, các nhà ngữ âm học đã phân âm tiết thành các loại sau:

- Âm tiết mở (opend syllabic): là những âm tiết khi kết thúc giữ nguyên âm sắc của nguyên âm (là các âm tiết kết thúc bằng các nguyên âm)

- Âm tiết nửa mở (half - opend syllabic): là những âm tiết kết thúc bằng bằng bán nguyên âm

- Âm tiết nửa khép (half - closed syllabic): là các âm tiết kết thúc bằng phụ âm vang

- Âm tiết khép (closed syllabic): là các âm tiết khi kết thúc độ vang của nguyên

âm giảm (là các âm tiết kết thúc bằng các phụ âm)

2.3.2 Thanh điệu

2.3.2.1 Khái niệm thanh điệu:

Những biến đổi về độ cao của âm tiết tạo nên những từ khác nhau, gọi là thanh điệu Các ngôn ngữ như tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Nga không phải không sử dụng sự biến đổi về độ cao để phân biệt nghĩa, nhưng sự phân biệt để áp dụng cho cả một đoạn, một câu chứ không tạo nên một từ khác, đó là là những ngôn ngữ không có thanh điệu

Thanh điệu được tạo ra do sự rung bật của dây thanh: tùy theo sự rung động

đó nhanh hay chậm, nhiều hay ít, mạnh hay yếu, biến đổi ra sao mà ta có các thanh khác nhau Như vậy, sự rung động của dây thanh đảm nhận vai trò hai mặt: một mặt nó tạo ra những âm hữu thanh (nguyên âm hay phụ âm), mặt khác nó tạo ra

sự dao động về cao độ (thanh điệu) Tất nhiên thanh điệu chỉ có mặt thực sự trong phạm vi những âm hữu thanh, nhưng vẫn nghe thấy sự dao động về cao độ như một cái gì liên tục, vì những chỗ trống do các âm thanh tạo ra đều được lướt qua và không để ý tới

Thanh điệu là sự thay đổi cao độ của giọng nói (sự thay đổi tần số âm cơ bản trong một âm tiết) có tác dụng khu biệt nghĩa của từ

2.3.2.2 Phân loại

a Thanh bằng

Là loại thanh chỉ phân biệt nhau về mức độ cao thấp mà thôi, không có tính chất chuyển hướng đi lên hay đi xuống Nói cách khác, thanh bằng là loại thanh có thể biểu thị bằng một điểm trên thang bậc độ cao

Ngôn ngữ nào có hệ thống thanh hầu hết thuộc loại thanh bằng, thì gọi là ngôn ngữ dùng thanh theo âm vực Đa số ngôn ngữ có hai hoặc ba thành bằng Có bốn thanh bằng là sự hiếm hoi bắt gặp trong một vài ngôn ngữ ở Châu Phi (như tiếng Gweabo, Egede và Kutep) và Châu Mĩ (như tiếng Maziteco) Còn năm thanh bằng thì chưa bắt gặp trường hợp nào

b Thanh trắc

Là loại thanh phân biệt nhau về chiều hướng biến đổi Nói cách khác, đây là loại thanh không thể biểu thị bằng một điểm trên thang bậc độ cao Có thể phân loại thanh trắc như sau:

- Thanh trắc đơn giản: chỉ có một chiều biến đổi, lên hoặc xuống

- Thanh trắc phức tạp: có nhiều chiều biến đổi, lên xuống hoặc xuống lên

2.3.2.3 Sự biến thanh

Hiện tượng biến thanh là sự biến đổi thanh điệu do ảnh hưởng của một thanh điệu khác

Khi các thanh điệu cao thấp khác nhau đi liền nhau thường có ảnh hưởng lẫn nhau Nếu thanh cao đi trước thanh thấp đi sau thì thanh thấp sẽ bắt đầu cao hơn thường lệ; và ngược lại nếu thanh thấp đi trước thanh cao thì thanh cao sẽ bắt đầu thấp hơn thường lệ Sự biến đổi như vậy thường hết sức uyển chuyển khó nhận biết được bằng thích giác mà phải đo bằng máy Song cũng có khi sự biến thanh là hết sức rõ ràng và đơn giản: khi hai thanh giống hệt nhau đi cạnh nhau thì có một thanh

bị biến thành thanh khác Hiện tượng như vậy được goi là hiện tượng đồng hoá Ví

dụ trong tiếng Hán hai âm /ni/ và /hao/ khi đi cạnh nhau âm /ni/ sẽ biến thành /ni/ đọc /ni hao/

2.3.3 Trọng âm

Trọng âm là biện pháp âm thanh làm nổi bật một đơn vị ngôn ngữ học lớn hơn âm tố (âm tiết, từ, ngữ đoạn, hoặc câu) để phân biệt với những đơn vị ngôn ngữ học khác ở cùng cấp độ

Xét trên phương diện âm thanh được sử dụng để tạo trọng âm thì có thể kể tới các loại trọng âm sau:

- Trọng âm lực (tạo điểm nhấn bằng cường độ)

- Trọng âm nhạc tính (tạo điểm nhấn bằng cao độ)

- Trọng âm lượng (tạo điểm nhấn bằng trường độ)

Xét trên phương diện cấu trúc của các đơn vị mà trong đó có một yếu tố được làm nổi bật bằng trọng âm thì có trọng âm âm tiết, trọng âm từ, trọng âm cú đoạn, trọng âm câu

Xét trên phương diện chức năng có trọng âm cấu trúc có chức năng tạo đỉnh - phân giới âm tiết và trọng âm logíc có chức năng tạo nghĩa - khu biệt

Ngữ điệu có chức năng biểu cảm

Ngữ điệu mang nét đặc trưng của từng ngôn ngữ

3 Bài tập

1 Âm tố là gì?

2 Nguyên âm là gì? Nêu các tiêu chí cơ bản nhất để phân loại nguyên âm

3 Hình thang nguyên âm quốc tế là gì? Tại sao lại phải nắm vững hình thang nguyên âm quốc tế?

4 Phụ âm là gì? Nếu các tiêu chí cơ để phân loại phụ âm

5 So sánh nguyên âm và phụ âm

6 Âm tiết là gì? Nêu các loại âm tiết

7 Thanh điệu là gì? Tại sao nói tiếng Việt là một ngôn ngữ có thanh điệu

8 Trọng âm là gì?

9 Ngữ điệu là gì?

CHƯƠNG II: NGỮ NGHĨA HỌC

1 Khái quát về ngữ nghĩa học

Ngữ nghĩa học là phân ngành nghiên cứu về nghĩa của những biểu thức bằng ngôn ngữ, tách riêng hay gắn với ngữ cảnh cụ thể Nói một cách tổng quát, nghĩa của một biểu thức bằng ngôn ngữ là nội dung tinh thần của nó

Nói một cách tổng quát, nghĩa của một biểu thức bằng ngôn ngữ là nội dung tinh thần của nó

Ví dụ: Mai nói với Lan, chị mình, một câu sau:

(1) Chị ơi, con chó hất đổ nồi cơm rồi

Tất nhiên là Lan hiểu “chó” là gì Nếu có ai hỏi, Lan có thể miêu tả đó là một con vật nuôi có lông, có thể cắn, sủa gâu gâu Tất cả những đặc điểm đó làm thành nội dung tinh thần về một loại thực thể, hay nói cách khác, là nghĩa của từ

Có thể xem xét nghĩa từ nhiều góc độ Người ta dùng ngôn ngữ để giao tiếp,

để chỉ những sự vật cụ thể hay trừu tượng, để thổ lộ suy nghĩ, tình cảm của mình Như thế, ngôn ngữ là một hệ thống dấu hiệu và nghĩa được xem xét như là cái được biểu đạt trong mối quan hệ với cái biểu đạt Đây là góc độ nội dung thông tin

Không thể tách nghĩa ra khỏi ngữ cảnh nói năng cụ thể Cùng một câu hoàn toàn có thể hiểu khác nhau Đẹp thật! Chẳng hạn, có thể là một lời khen, mà cũng

có thể là một câu nói mỉa mai Đây gọi là khía cạnh dụng học của nghĩa

Mặt khác, nghĩa là cái người nghe nhận hiểu hay người nói sản sinh ra trong trí óc, tức là một hiện tượng tinh thần Người Việt xếp cá sấu, cá voi vào loại cá, trong khi thực ra, về mặt sinh học, cá sấu là loài bò sát, còn cá voi là thú Nghĩa, xét

về mặt này là vấn đề tri nhận

Cuối cùng, có thể khảo sát nghĩa của từ nghĩa của từ ngữ hay của câu trong mối quan hệ với nhau Nhìn ở góc độ này, ta nói hai từ nào đó là trái nghĩa, đồng nghĩa chẳng hạn

là sở chỉ

Từ ngữ bản thân nó không chỉ cái gì hết Chỉ được dùng trong câu, nói chính xác hơn, trong phát ngôn, nó mới có khả năng là một biểu thức có sở chỉ Từ bò tách riêng hay từ bò trong câu “bò là giống nhai lại” đều không có sở chỉ, nhưng trong “Con đã cho bò ăn chưa?” thì người hỏi lẫn người nghe đều biết đó là con bò nào, do đó đây là từ có sở chỉ

2.2 Nghĩa biểu hiện, nghĩa liên hệ và nghĩa liên tưởng

Như đã nói ở trên, trong câu “Bò là giống nhai lại”, bò không có sở chỉ Nhưng người ta có thể hình dung con vật nào thì được gọi là bò Cái biểu tượng chung bao gồm tất cả con vật được gọi là bò, đó là nghĩa sở thị của từ này Còn tất

cả các đặc trưng của cái gọi là bò, phân biệt bò với các sự vật khác, được gọi là nghĩa sở biểu Nghĩa sở biểu và nghĩa sở thị hợp lại làm nên nghĩa biểu hiện của từ ngữ, là bộ phận trung tâm của nghĩa từ

Tuy nhiên, một từ như “và” (anh và em) chỉ có nghĩa liên hệ, có tác dụng đánh dấu mối liên hệ giữa từ này với từ kia Một cách tổng quát, nghĩa biểu hiện chỉ tồn tại đối với thực từ, còn đối với hư từ (như liên từ, giới từ) cũng giống như các hình vị có ý nghĩa cú pháp (như cách, ngôi) thì nghĩa từ và chỉ là nghĩa liên hệ

Trong đầu óc người Việt, “bò” gợi lên rất nhiều liên tưởng về sự lao lực (làm việc như trâu bò), về sự ngu đần (ngu như bò) Đó là nghĩa liên tưởng, một bộ phận phi trung tâm của nghĩa từ

2.3 Đa nghĩa và đồng âm

Xét cứ liệu sau:

1 thuốc độc, nấm độc, nọc độc

2 mưu độc, kế độc

3 thề độc, rủa độc

4 con độc, dại đàn hơn con độc

5 có độc một cái áo, chỉ độc lo chuyện thiên hạ

Ta thấy nghĩa của từ “độc” trong (1) là “có tác dụng làm hại sức khỏe hoặc làm cho chết”; trong (2) là “hiểm ác, làm hại người”; trong (3) là “có thể mang lại tai họa, sự chết chóc”, trong (4) là “có số lượng chỉ một mà thôi”, và trong (5) là

“biểu thị ý nhấn mạnh chỉ có một hoặc rất ít mà thôi, không còn có thêm gì khác nữa” Căn cứ vào sự liên quan về nghĩa, có thể dễ dàng quy các nghĩa trên thành hai nhóm: nhóm thứ nhất gồm 3 nghĩa đầu và nhóm thứ 2 gồm hai nghĩa còn lại Nói cách khác ta có hai từ đồng âm với nhau: độc 1 với các nghĩa (1), (2), (3) và độc 2 với các nghĩa (4), (5) Cả 2 từ này đều đa nghĩa

Như thế đa nghĩa là hiện tượng một từ có hai nghĩa (hay nhiều hơn hai) có liên quan với nhau; còn đồng âm là hiện tượng một hình thức ngữ âm có hai nghĩa (hay nhiều hơn hai) nhưng giữa những nghĩa này không có mối liên quan nào

2.4 Nét nghĩa

Người ta có thể phân tích nghĩa của từ thành những đặc trưng nhỏ nhất, giúp phân biệt từ này với từ kia, gọi là nét nghĩa Chẳng hạn, các từ “đàn ông”, “đàn bà”,

“trai”, “gái” có thể phân tích như sau:

Còn nếu là đối lập đàn ông, đàn bà, trai, gái với động vật chẳng hạn, ta sẽ thấy bốn

từ này cùng chia sẻ một nét nghĩa [+người]

Việc phân tích thành nét nghĩa như trên đặc biệt có hiệu quả đối với những từ có quan hệ với nhau về nghĩa Nhưng phân lớn từ ngữ lại không thể quy về một nhóm nhỏ, được xác định rõ ràng, do đó áp dụng cách phân tích này rất là khó

2.5 Quan hệ ngữ nghĩa giữa các từ ngữ

2.5.1 Quan hệ đồng nghĩa

Là quan hệ giữa các từ ngữ có cùng nghĩa, nhưng có thể khác nhau về các sắc thái

tu từ và/hay khả năng kết hợp Chính vì thế, gần như không thể có hai từ có khả năng giao hoán 100%; nói cách khác, gần như không có hai từ đồng nghĩa hoàn toàn – cần nhớ rằng ngôn ngữ là một thiết chế đồ sộ, phức tạp nhưng tiết kiệm Chẳng hạn “mất” và “ngoẻo” đều là chết nhưng vì lí do tu từ không thể dùng

“ngoẻo” thay thế cho từ “chết” trong một số trường hợp Trong thành ngữ hay cách nói có tính thành ngữ, khả năng giao hoán của những từ đồng nghĩa là rất hạn chế Người miền Trung, miền Nam nói “heo” chứ không nói “lợn”, nhưng nói về bánh thì lại dùng “bánh da lợn” chứ không phải “bánh da heo” Người miền Bắc trái lại nói “lợn” chứ không nói “heo”, nhưng nếu sử dụng thành ngữ thì buộc phải nói

“toạc móng heo” chứ không thế nói “toạc móng lợn”

2.5.2 Quan hệ trái nghĩa

Là quan hệ giữa hai từ có một nét nghĩa nào đó đối lập nhau Có bốn kiểu trái nghĩa quan trọng:

Trái nghĩa lưỡng phân là quan hệ giữa những cặp từ ngữ trái nghĩa tạo thành hai cực mâu thuẫn nhau, phủ định cực này tất phải chấp nhận cực kia Chẵn – lẻ là cặp từ trái nghĩa lưỡng phân: khi nói “Đây không phải là số chẵn, thì điều đó có nghĩa là đây là sổ lẻ”

Trái nghĩa thang độ là quan hệ giữa những từ ngữ trái nghĩa tạo thành hai cực

có điểm trung gian, thành thử phủ định cực này chưa hẳn đã tất yếu phải chấp nhận cực kia Nói “trời không nóng” thì không chắc có thể suy ra là “trời lạnh”, vì giữa hai cực nóng – lạnh còn có các trạng thái ấm – mát Như vậy là “nóng – lạnh” là cặp

từ trái nghĩa thang độ

Trái nghĩa nghịch đảo là quan hệ giữa những từ trái nghĩa tạo thành hai cực giả định lẫn nhau Nói “Cô là giáo viên của em ấy” Tức là giả định “Em ấy là học sinh của cô ấy”, “giáo viên và học sinh” là cặp từ trái nghĩa nghịch đảo Không phải cặp từn ngữ trái nghĩa nghịch đảo nào cũng có hai chiều giả định như ví dụ Ông và cháu chẳng hạn, ông của ai thì người đó là cháu, nhưng cháu của ai thì người đó có thể là ông, bà, cô, dì, chú, bác

Trái nghĩa phương hướng là quan hệ giữa những từ ngữ chỉ các hướng đối lập nhau Ví dụ: trước – sau, trái – phải, đỉnh – đáy, cao – thấp Hướng ở đây không chỉ về không gian, mà rộng ra, cả thời gian nữa Ví dụ: hôm qua – ngày mai, quá khứ - tương lai

Mặt khác, một từ có thể gia nhập vào nhiều nhóm trái nghĩa khác nhau Ví dụ: sống nói về sinh vật thì trái nghĩa lưỡng phân với chết; về cơm thì trái nghĩa với chín

Hơn nữa một cặp từ có thể thuộc loại trái nghĩa này, mà cũng có thể thuộc loại trái nghĩa kia Chẳng hạn thắng – thua, trên – dưới, ngủ - thức, trẻ - già là loại trái nghĩa phương hướng, nhưng cặp từ thứ nhất cũng là loại nghịch đảo: Cuốn sách nằm trên cái bàn thì tất nhiên cái bàn nằm dưới cuốn sách

2.5.3 Quan hệ bao nghĩa

Là quan hệ giữa một thượng danh với các hạ danh Thượng danh là những từ ngữ có nghĩa chỉ một loại, mà tiểu loại của nó được biểu đạt bằng những từ ngữ khác, đó là hạ danh Nói cách khác, nghĩa thượng danh là một phần của nghĩa hạ dạm Như thế, nghĩa của hạ danh sẽ chuyên biệt hơn nghĩa của thượng danh Chẳng hạn, “chim” là thượng danh, mà “bồ câu, chim sẻ, cò, vạc ” là hạ danh, và như thế, so với nhau, “bồ câu, sáo, cò, vạc ” là các đồng hạ danh

Quan hệ bao nghĩa dễ dàng bắt gặp ở danh từ Nhưng những từ loại khác không phải không có quan hệ bao nghĩa Chẳng hạn, vị từ “di chuyển” là thượng danh, mà

hạ danh của nó là “đi, chạy, bò, trườn, lết ”

Quan hệ bao nghĩa chỉ cho phép nói, chẳng hạn “bồ câu là một loại chim, chứ không thể nói ngược lại, chim là một loại bồ câu” Nghĩa là “hạ danh X là một loại thượng danh Y”; mà không thể châp nhận “thương danh Y là một loại hạ danh X”

2.5.4 Quan hệ tổng phân nghĩa

Là quan hệ giữa một từ chỉ tổng thể với những từ khác chỉ bộ phận của cái tổng thể kia Từ chỉ tổng thể gọi là tổng danh, từ chỉ bộ phận là phân danh; chẳng hạn, “đầu” là tổng danh, mà “tai, mặt, mũi ” là phân danh; như thế, so với nhau,

“tai, mặt, mũi ” là các đồng phân danh “Bộ phận” ở đây bao gồm cả những chức năng đặc thù hữu quan; ví dụ: miệng có hai nhóm đồng phân danh: (1): môi, lưỡi, răng, lợi và (2) ăn, nói, nhai, nuốt, cười

Khác với quan hệ bao nghĩa, quan hệ tổng – phân nghĩa không có tính bắc cầu Trong quan hệ bao nghĩa, “hổ là một loài thú, mà thú là một loài động vật, vậy

có thể duy ra hổ là một loài động vật”, trái lại trong quan hệ tổng – phân nghĩa,

“lưỡi là một bộ phận của miệng, miệng là một bộ phận của mặt, nhưng không thể suy ra lưỡi là bộ phận của mặt”

Cũng như trường hợp trái nghĩa, không phải từ nào cũng có thể phân tích theo quan hệ bao nghĩa hay tổng – phân nghĩa Vê, vỗ, vẫy, cào, tát, vuốt, vo, đều chỉ động tác của bàn tay, nhưng tiếng Việt có một khoảng trống từ vựng: không

có từ chỉ chung các động tác ấy

Nếu cần có một cái nhìn tổng quát về hai quan hệ bao nghĩa và tổng – phân nghĩa, ta có thể cho rằng cả hai đều là những quan hệ tôn ti, nghĩa là đều có thể được miêu tả bằng hai quan hệ: quan hệ chi phối – đó là quan hệ giữa thượng danh

và hạ danh, giữa tổng danh và phân danh – và quan hệ dị biệt – đó là quan hệ giữa các đồng hạ danh và đồng phân danh

2.5.5 Quan hệ giao nghĩa

Quan hệ giữa hai từ có chung một số (chứ không phải tất cả) nét nghĩa, nhưng từ này không chỉ một tiểu loại hay một bộ phận của từ kia Chẳng hạn “dì,

cô, mẹ, thím ” là những từ có quan hệ giao nghĩa vì có chung các nét nghĩa [+người], [+n], [+thân tộc]

Ở quan hệ bao nghĩa, thượng danh và hạ danh tuy có chung một số nét nghĩa, nhưng trong khi nghĩa của hạ danh có phần khác với nghĩa của thượng danh thì nghĩa của thượng danh chỉ là một bộ phận của hạ danh Ví dụ “bê” là hạ danh của

“bò”, do đó có tất cả các nét nghĩa của bò, nhưng bê có thêm một nét nghĩa không bắt gặp ở bò đó là [trưởng thành] Chính vì thế bê mới được hiểu là một tiểu loại của bò Ở quan hệ giao nghĩa và quan hệ tổng phân nghĩa, tình hình không phải như vậy: nghĩa của dì không phải là một bộ phận của cô hay ngược lại, cho nên dì không phải là một tiểu loại của cô hay ngược lại

Các đồng hạ danh, đồng phân danh và cả từ trái nghĩa nữa đều có quan hệ giao nghĩa Tuy nhiên, khái niệm giao nghĩa không phải là tổng của các khái niệm trên Các khái niệm đồng hạ danh, đồng phân danh và trái nghĩa đòi hỏi các từ hữu quan phải cùng từ loại và cùng một phạm trù, trong khi giao nghĩa không nhất thiết như thế: nói và bố là giao nghĩa vì chung một nét [+người] nhưng không phải đồng

hạ danh, đồng phân danh hay trái nghĩa

3 Ngữ nghĩa học cú pháp

3.1 Nghĩa biểu hiện và nghĩa logic ngôn từ

So sánh hai câu sau đây:

(6a) Anh chạy trước con voi

(6b) Con voi chạy sau anh

Ta thấy hai câu này cùng biểu hiện một sự tình khách quan duy nhất, đó là nghĩa biểu hiện Tuy nhiên, xét về cách nhận định, cách tổ chức mệnh đề, tức là nghĩa logic – ngôn từ thì hai câu trên khác nhau Chẳng hạn, câu (6b) là nói về con voi, chứ không phải về anh như câu (6a), cho nên, có thể nói thêm như “gầm lên một tiếng” “vung vẩy cái vòi như muốn cuốn lấy anh”, một điều không thể thực hiện với câu (6a)

3.2 Quan hệ ngữ nghĩa giữa các câu

Căn cứ vào cái gọi là điều kiện chân ngụy, quan hệ ngữ nghĩa giữa các câu có thể tách thành năm quan hệ sau đây:

3.2.1 Phỏng nghĩa

Hai câu có quan hệ phỏng nghĩa khi có cùng nghĩa

(7a) Ông là thầy giáo của chị

(7b) Chị là học trò của ông

(8a) Ông hiệu trưởng bước vào văn phòng lúc 2 giờ

(8b) Lúc 2 giờ ông hiệu trưởng bước vào văn phòng

(9a) Mẹ thưởng con cuốn sách

(9b) Mẹ thưởng cuốn sách cho con

(10a) Tôi đánh nó

(10b) Nó bị tôi đánh

Những cặp câu (a), (b) trên đây được cho là cùng nghĩa vì không thể có chuyện câu này đúng mà câu kia sai và ngược lại Thực ra giữa hai câu tương ứng vẫn có nhiều dị biệt về cấu trúc thông tin Ví dụ ở câu (7a) “ông” là thông tin cũ, còn “thầy giáo của chị” là thông tin mới, trong khi ở (7b) “là thầy giáo của chị” là thông tin mới và “chị” là thông tin cũ Như vậy ở câu (7a) là nói về quan hệ của ông

và chị, còn câu (7b) nói về quan hệ của chị và ông Như thế, cũng như hiện tượng đồng nghĩa ở từ, gần như không thể có hai câu đồng nghĩa 100%

(12b) Nghe những câu đùa tếu, không bao giờ cô hé môi cười

(12c) Nghe những câu đùa tếu, thỉnh thoảng cô có hé môi cười

Hiển nhiên, các câu (12a) và (12b) không bao giờ cùng đúng nhưng cả hai có thể cùng sai vì có thể xảy ra tình hình như câu (12c)

3.2.4 Tương phản dưới

Hai câu có quan hệ tương phản dưới khi không thể cùng sai nhưng có thể cùng đúng

(13a) Một số người thức

(13b) Một số người ngủ

3.2.5 Kéo theo

Hai câu có quan hệ kéo theo khi câu này đúng thì câu kia đúng Ví dụ:

(14a) Tôi mới mua một con chó Nhật

(14b) Tôi mới mua một con chó

Cần lưu ý là nếu câu (14a) đúng thì câu (14b) phải đúng; nhưng ngược lại, câu (14b) đúng thì không chắc câu (14a) đúng

Trong rất nhiều trường hợp, các quan hệ ngữ nghĩa trên đây là kết quả của quan hệ ngữ nghĩa giữa các từ ngữ Chẳng hạn, các cặp (6a) – (6b), (7a) – (7b) có quan hệ phỏng nghĩa là vì chứa các từ thuôc quan hệ trái nghĩa phương hướng hay nghịch đảo Hai câu (12a) và (12b) có quan hệ tương phản trên vì chúng có những

từ ngữ trái nghĩa thai độ - giữa hai cực: bao giờ cũng – không bao giờ, ta còn có điểm trung gian thỉnh thoảng

Tuy nhiên không thể đồng nhất quan hệ ngữ nghĩa giữa các từ ngữ với quan

hệ ngữ nghĩa giữa các câu Vì quan hệ sau được xác định dựa vào điều kiện chân ngụy, tức là tính chất đúng hay sai của một nhận định, một điều không thể tồn tại ở cấp độ từ ngữ

để chỉ các hành động ngôn từ; còn theo cách hiểu thứ hai thì có thể dùng để chỉ các phát-ngôn-thành-phẩm (inscriptions), theo một nghĩa đặc biệt của thuật ngữ

này (Thuật ngữ phát-ngôn-thành-phẩm, được nêu ra ở chương 1, không được giới ngôn ngữ học dùng một cách rộng rãi Nó không nên được xem là phù hợp với ngôn ngữ viết hơn so với ngôn ngữ nói) Trong chương này, một trong những mục đích chính của tôi là làm rõ mối quan hệ giữa các hành động ngôn từ với các phát-ngôn-thành-phẩm và đồng thời với nó là làm rõ hơn sự khác biệt giữa nghĩa của câu và nghĩa của phát ngôn Trong chừng mực có thể được, tôi sẽ thao tác với các thuật ngữ và khái niệm được lấy ra từ tác phẩm của J.L Austin, hiện đang được sử dụng

rộng rãi trong ngôn ngữ học và các khoa học có liên quan Nhưng tôi thấy cần bổ sung một hoặc hai sự phân biệt của riêng tôi, nhằm làm chính xác hơn những gì mà Austin và các môn đệ đã làm về mối quan hệ phức tạp giữa các hành động ngôn từ

và câu Tôi cũng sẽ nêu thảo luận những điểm chưa được chú ý đúng mức trong phạm vi có thể gọi là truyền thống Anh-Mĩ, nếu so với việc xử lí chúng trong truyền thống Pháp điển hình, vốn bắt nguồn từ nghiên cứu của Emile Benveniste (1966, 1974)

Thuật ngữ „hành động ngôn từ‟ có thể gây hiểu nhầm Trước hết, nó dễ bị coi

là đồng nghĩa với „hành động phát ngôn ra câu nói‟ hơn là để biểu thị, như nó đã biểu thị (theo cái nghĩa mà nó được các nhà ngôn ngữ học sử dụng), một bộ phận cụ thể nào đó của sản phẩm nói năng Thứ hai, nó quá nhấn mạnh vào cái bộ phận của sản phẩm nói năng ở khía cạnh là phương tiện ghi lại âm thanh Tuy nhiên, bởi thuật ngữ „hành động ngôn từ‟ hiện nay được dùng quá phổ biến, trong ngôn ngữ học và trong triết học, theo nghĩa chuyên môn mà Austin và cụ thể hơn, là J.R Searle đã cấp cho nó, tôi sẽ không tìm cách thay thế nó bằng một thuật ngữ khác thích hợp hơn Có điều, cần phải nhấn mạnh rằng: (i) thuật ngữ „hành động ngôn từ‟ được dùng nhất quán theo một nghĩa rất chuyên môn hoá; và (ii) thuật ngữ này, một mặt, giống như thuật ngữ „phát ngôn‟, và mặt khác, giống như các thuật ngữ „phát-ngôn-thành-phẩm‟ hay „ngôn bản‟, được dùng để chỉ sản phẩm của ngôn ngữ nói lẫn ngôn ngữ viết Tất cả những gì được nêu trong chương này (và xuyên suốt cuốn sách) đều được định hướng nhất quán với những gì đã được nói ở chương 1, một mặt là về ngữ năng và ngữ thi, và mặt khác, là về hệ thống ngôn ngữ, về việc sử dụng hệ thống ngôn ngữ, về sản phẩm của việc sử dụng hệ thống ngôn ngữ đó và sẽ

tỏ ra trung tính đối với một số khác biệt hiện được coi là đặc trưng để phân biệt trường phái ngôn ngữ học này với trường phái ngôn ngữ học khác Chẳng hạn, nó trung tính giữa cách tiếp cận tạo sinh luận và phi tạo sinh luận đối với việc phân tích ngôn ngữ và đối với ngôn ngữ, giữa tri nhận luận (cognitivism) và phản tri nhận luận (anti-cognitivism), giữa chức năng luận và phản chức năng luận, giữa hình thức luận và phản hình thức luận Thiết thực hơn, sự trình bày của tôi về những gì được gọi là lí thuyết hành động ngôn từ là nhằm đưa ra một cơ sở triết học cần yếu hơn so với những gì thường được nêu trong các sách giáo khoa ngôn ngữ học

4.2 Câu ngôn hành và vị từ ngôn hành

Trong giao tiếp, con người thực hiện rất nhiều hoạt động khác nhau bằng cách sử dụng ngôn ngữ Các hành động này tuy được thể hiện hết sức đa dạng nhưng đều được gọi chung là các hành vi ngôn ngữ Mối liên hệ giữa ngôn ngữ–hành vi con người là hiển nhiên, trong nghiên cứu ngữ dụng học, loại hành vi này không thể bỏ qua

* Austin xây dựng lí thuyết này bắt đầu từ những khái niệm câu ngữ vi và động từ

ngữ vi

Ví dụ:

(1a): Cháu chào bác ạ!

(1b): Tôi chúc anh lên đường may mắn!

(1c): Tôi khuyên anh nên nghỉ vài hôm

→ “chào, chúc, khuyên” là những động từ ngữ vi

Đặc điểm của câu ngữ vi

- Vị từ chính của câu biểu thị một hành động mà người ta thực hiện bằng

cách nói ra

- Vị từ chính gắn liền với điểm gốc của hệ toạ độ dụng học: tôi, bây giờ, ở

đây

+ Chủ thểở ngôi thứ nhất

+ Bổ ngữ trực tiếp gắn với người đối thoại (ngôi thứ 2)

+ Thời: hiện tại (không có dạng phủ định)

+ Thức: Trần thuật

Hệ quả

Khi chúng ta phá ra câu như vậy, ở những điều kiện thích hợp thì chúng ta đồng thời cũng thực hiện luôn hành động được gọi tên bằng vị từ chính Và, những động từ như thế được gọi tên là động từ ngữ vi

Trong tiếng Việt

- Chủ thể: Là ngôi thứ nhất nhưng không phải bao giờ cũng được thể hiện

- Đối tƣợng: Là ngôi thứ hai

=> Do không được ngữ pháp hoá cao nên sự lựa chọn không thuần nhất Tuy nhiên, chúng có cốt lõi thống nhất

-Thời: không có thời

Nhưng, đặc trưng này của tiếng Việt được đảm bảo bằng việc đòi hỏi loại trừ khỏi câu ngữ vi tất cả những yếu tố liên quan đến thời, thể, tình thái nào khiến cho câu không gắn với hành động của chủ thể

Ví dụ: Tôi đanghỏi anh: Anh có lấy cắp tiền của tôi đem cho con bé đấy

không?

Những từ không được coi là động từ ngữ vi

hỏi han – nịnh – nói dối – tâng bốc – mời mọc – mời chào

* Các câu ngữ vi không tham gia vào hoạt động đánh giá chân thực

Tôi chào anh (-)

Hôm qua tôi chào anh (+)

4.3 Nghĩa hàm ẩn Tiền giả định và hàm ý

Ví dụ: Anh Ba phải đi lấy thuốc cho vợ

Phát ngôn này có các nghĩa không thể hiện trực tiếp trên câu chữ nhƣ:

(1) Anh Ba đã có vợ

(2) Vợ anh Ba bị ốm hoặc vợ anh Ba làm nghề bán thuốc

(3) Anh Ba không có nhà

(4) Anh Ba không có thời gian để làm việc gì với ai

(5) Anh Ba không thể cho ai đó mượn tiền

Các nghĩa (1) → (5) gọi là nghĩa hàm ẩn Trong đó nghĩa (3), (4), (5) phụ thuộc vào ngữ cảnh Nghĩa (1), (2) không phụ thuộc vào ngữ cảnh

Nghĩa hàm ngôn là nghĩa không được nói ra trực tiếp, người nghe phải dùng đến thao tác suy ý, phải dựa vào những yếu tố ngoài ngôn ngữ (ngữ cảnh), phải dựa vào ngôn cảnh (tức là các phát ngôn trước và sau phát ngôn đang xét), dựa vào các qui

tắc điều khiển hành vi ngôn ngữ, điều khiển lập luận, điều khiển hội thoại mới nắm bắt được

Nghĩa hàm ẩn chia làm 2 loại: hàm ý và tiền giả định

4.3.1 Tiền giả định

Trong ví dụ trước, các nghĩa (1), (2) gọi là nghĩa tiền giả định

Tiền giả định là những hiểu biết đã được các nhân vật giao tiếp mặc nhiên thừa nhận, dựa vào chúng mà người nói tạo nên ý nghĩa tường minh trong phát ngôn của mình

Ví dụ 2: Tôi mặc chiếc áo đỏ có tiền giả định “Tồn tại một chiếc áo đỏ”

Có thể hiểu tiền giả định là luôn luôn đúng Tuy nhiên trong giao tiếp thông thường, không phải không có những trường hợp người nói tạo ra một phát ngôn mà ý nghĩa tường minh dựa trên một tiền giả định sai Đây là chiến lược hội thoại, chiến lược gài bẫy tiền giả định

Ví dụ : Sp1- Bao giờ thì cậu trả tiền cho mình?

(Nhưng thực tế Sp2 không mượn tiền của Sp1)

Sp2 (Cãi lại) - Tớ vay tiền của cậu bao giờ mà trả

Tương tự, những câu hỏi kiểu “bắt nọn” cũng là một chiến lược gài bẫy tiền giả định Khi mà người hỏi chưa biết rõ đúng hay không đúng nội dung hỏi, nếu người được hỏi không tinh thì sẽ tự xác định nội dung hỏi đó cho người hỏi

Ví dụ: Sp1 - Này tối qua cậu đi chơi với ai đấy?

Sp2 - (Nếu không tinh ý với hành động hỏi của A thì sẽ trả lời)

- A đi chơi với Lan một tí!

Phân loại tiền giả định

Nghĩa tiền giả định được phân ra thành 2 loại:

- Tiền giả định ngôn ngữ

- Tiền giả định bách khoa

Ví dụ : - Vũ hội làm chúng ta quên rằng bây giờ đã là 12 giờ khuya Phát ngôn này

có các nghĩa tiền giả định sau :

(1) Có một cuộc vũ hội

(2) Vũ hội tổ chức vào ban đêm

(3) Vào ban đêm không nên thức quá khuya để ảnh hưởng đến sức khoẻ và ảnh

hưởng đến những người khác đã nghỉ ngơi

(4)12 giờ khuya, theo Việt Nam là đã quá khuya

Nghĩa (1) (2) là nghĩa tiền giả định ngôn ngữ

Nghĩa (3) (4) là nghĩa tiền giả định bách khoa

Tiền giả định ngôn ngữ là những tiền giả định được diễn tả bởi các tổ chức hình thức của phát ngôn

Tiền giả định bách khoa là bao gồm tất cả những hiểu biết về hiện thực mà các nhân vật giao tiếp cùng có chung, trên nền tảng đó nội dung giao tiếp hình thành và diễn tiến

Bài tập: Tìm tiền giả định trong các phát ngôn sau và phân loại chúng:

1 Tàu ngừng chạy

2 Nó nhắm mắt

3 Vũ Trọng Phụng đã chết trong cảnh nghèo khổ

4 Nó lại về Hội An

5 Hiện nay, anh Xuân tiếp tục học đại học

6 Tôi xin nói tiếp vấn đề này

7 Con chị Lan đang ốm

8 Đóng cửa lại!

9 Đừng làm ồn

10 Bao giờ rau diếp làm đình

Gỗ lim làm ghém thì mình lấy ta

Bao giờ chạch đẻ ngọn đa

Sáo đẻ dưới nước thì ta lấy mình

4.3.2 Hàm ý

Khái niệm hàm ý

Hàm ý là những hiểu biết có thể suy ra từ ý nghĩa tường minh và tiền giả định của ý nghĩa tường minh Nghĩa hàm ý lệ thuộc sâu sắc vào hoàn cảnh giao tiếp

Ví dụ - Vũ hội làm chúng ta quên rằng bây giờ đã 12 giờ khuya

Nghĩa hàm ý: Chúng ta phải giải tán thôi

Ví dụ 2: Phát ngôn A: “Trời nóng quá”, ngoài ý nghĩa tường minh thông tin về thời

tiết còn có những hàm ý khác nhau trong những hoàn cảnh khác nhau Chẳng hạn:

- Khi Sp1 và Sp2 đang ở trong một căn phòng ngột ngạt thì phát ngôn A có thể là yêu cầu mở cửa sổ hay mở quạt

- Khi Sp1 và Sp2 đang ở trên đường đi thì phát ngôn A có thể là lời đề nghị nên nghỉ chân ở dưới một bóng râm

- Khi hai người đang đi ngang trước một cửa hàng giải khát thì phát ngôn A có thể

là lời bộc lộ giá như có một ly nước mát

- Khi người khách mới đến, chủ nhà tỏ vẻ ái ngại cho khách “Trời nóng quá” Lúc này phát ngôn này lại mang nghĩa là “Anh vất vả quá”

Ví dụ : - U, thì lấy! Con lớn thuốc, con bé thuốc Thuốc lắm rồi sau cũng có lúc

được đi ăn mày (Nam Cao- Nước mắt)

Hàm ý ngữ nghĩa: Con cái ốm đau nên hết cả tiền

- Cũng thuộc hàm ý ngữ nghĩa là những hàm ý được suy ra từ một quan hệ lập luận

đã cho một cách tường minh trong phát ngôn Ví dụ: “Nếu trời mưa thì tôi ở nhà” –

ta rút ra được một hàm ý đối nghịch- hàm ý ngữ nghĩa: “Nếu trời đẹp thì tôi đi

chơi”

Ví dụ 2: Bốn cái ghế đã hỏng hết ba

có hàm ý ngữ nghĩa “ Một cái còn dùng được”

Hàm ý ngữ nghĩa ít lệ thuộc vào hoàn cảnh giao tiếp

b Hàm ý ngữ dụng (ngụ ý)

Ví dụ 1: Cán bộ tổ chức - nhân sự A đã đến hỏi giáo sư B về sinh viên C Cuộc đối

thoại như sau:

- Thưa Giáo sư, năng lực nghiên cứu khoa học của sinh viên C thế nào ạ?

- À, C là một sinh viên chăm chỉ, đoàn kết với bạn bè

Giáo sư B không trả lời thẳng vào nội dung câu hỏi của cán bộ A và nói lệch sang vấn đề hạnh kiểm của C Ngụ ý của phát ngôn của Giáo sư B là năng lực khoa học của C không có gì đáng nói

Ví dụ 2: Chồng đi dự tiệc đến khuya mới về, thấy vợ ngồi chờ liền nói:

- Đã nửa đêm mà khách khứa chưa ai về!

Phát ngôn này có ngụ ý “Anh về như thế này vẫn là sớm đấy em ạ”

5 Bài tập

5.1 Tìm những thành ngữ có các từ rồng, chó, trâu, ngựa, mèo, vịt, gà, từ đó thử xác định nghĩa liên tưởng của những từ này

5.2 Cho cứ liệu sau đây:

a Nem công chả phượng

b Tướng công

c Góp công góp của

d Của công

e Biết công biết thủ

f Mất một trăm công san nền

g Ăn ở không công

h Công đất

i Có công với nước

Có thể quy các trường hợp trên thành những nghĩa khác nhau của một từ “công” duy nhất hay là của những từ “công” đồng âm?