Dẫn luận ngôn ngữ học

KetnooI.com ket noi cong dan dien tu NGUYÊN THIỆN GIÁP (Chủ biên) DOAN THIEN THUAT - NGUYEN MINH THUYET we -Chịu trách nhiệm xuất ban: | Chủ tịch Hội đồng Thành viên kiêm Tổng Giám đốc NGÔ TRẤN ÁI Tổng biên tập kiêm Phó Tổng Giám đốc NGUYÊN QUÝ THAO Tổ chức thảo chịu trách nhiệm nội dung: Phó Tổng biên tập PHAN XN THÀNH Giám đốc Cơng ty CP Dịch vụ xuất Giáo dục Hà Nội PHAN KE THAI Biên tập: VŨ THUÝ ANH Sửa ban in: V0 THUY ANH Trinh bay bia: TRAN DAN LUAN NGON NGU HOC (Tái lần thứ mười bay) TIEU LAM Chế bản: PHONG CHẾ BẢN (NXB GIÁO DỤC TẠI HÀ NỘI) NHÀ XUẤT BẢN GIÁO DUC VIỆT NAM LỜI NĨI ĐẦU Những tri thức ngơn ngữ học hữu ích cho Nó can thiết người làm công tác giảng dạy nghiên cúu Những người dùng ngôn ngữ làm công cụ nghề nghiệp nhà văn, nhà báo, cán tuyên truyền, v.v ngôn ngữ học Cần lưu ý người dạy ngôn ngữ hiểu biết văn học, người dạy văn học ngồi việc am hiểu sâu sắc văn học, khả cảm thụ tác phẩm văn học, nghệ thuật, phải người nắm vũng tri thức ngôn ngũ học Nhưng làm quen với tư tưởng ngôn ngữ học đại khơng phải dé dàng, tri thúc tích luỹ ngành khoa hoc phong phú phức tạp Đề bước vào ngôn ngữ học cách thuận lợi, cần phải nắm vũng số khái niệm quan trọng ngôn ngữ học Những tri thức trình bày giáo trình Dẫn luận ngơn ngữ học Dẫn luận ngôn ngữ học mắt bạn đọc lần năm 1994 Khởi thuỷ, biên soạn để giảng dạy cho sinh viên ngành Ngôn ngũ học, Khoa Ngũ văn, Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội Nhưng bạn đọc rộng rãi hoan nghênh nhiều trường đại học cao đẳng nước dùng giáo trình Vì thế, suốt 10 năm qua, ln Nhà xuất Giáo dục Hà Nội tái tái lần thứ 12 năm 2007 tới 8000 Nhu ta biết, Khái luận ngôn ngữ học Tổ Ngôn ngũ học, Trường Đại học Tổng hợp biên soạn Nhà xuất Giáo dục ấn hành năm 1961, giáo trình lí luận ngơn ngữ Việt Nam Cuốn giáo trình làm nhiệm vụ giới thiệu khái niệm ngôn ngữ học nước ngồi coi nhũng cơng cụ cần thiết để nghiên cứu tiếng Việt Sau nhiều năm vận dụng nghiền ngẫm, đến năm 90 ki XX, loạt sách lí luận đời đánh dấu bước trưởng thành lí luận nhà ngôn ngữ học Việt Nam, nhu : Đại cương ngôn ngữ học Đỗ Hũu Châu Bùi Minh Toán, - Dẫn luận ngôn ngữ học Hồ Lê Nhập môn ngôn ngữ học Bùi Khánh Thế, Những giảng ngôn ngữ học đại cương Nguyễn Lai Cuốn Dẫn luận ngôn ngữ học Nguyễn Thiện Giáp, Đoàn Thiện Thuật Nguyễn Minh Thuyết biên soạn bạn đọc rộng rãi ưa chuộng có lê nhúng lẽ sau day: - Trong giới thiệu nhũng khái niệm quan trọng ngôn ngữ học, cổ gắng phản ánh thành tựu ngón ngữ học thê giới nhiều người thừa nhận; - Sử dụng dẫn liệu nhiều ngơn ngữ thuộc loại hình khác nhau, đặc biệt ngôn ngữ Đông Nam Á loại hình với tiếng Việt; - Trình bày đơn giản, rõ ràng, từ đơn giản đến phúc tạp cách có hệ thống, tránh trích dẫn dài dịng Trong lần tái này, tập trung sửa chữa, bổ sung phần phân loại ngôn ngữ theo nguồn gốc Như ta biết, việc phân định ngữ hệ phúc tạp Kết phân loại nhà khoa học luôn tuỳ thuộc vào nguồn ngữ liệu mà họ thu thập Trong trình nghiên cứu, nhà khoa - học luôn điều chỉnh, cập nhật kiến thức, tranh ngu he tren thé giới có nhiều thay đổi Do khn khổ số trang cố định, không thê trình bày tồn buc tranh ngũ hệ giới mà giới thiệu ngữ hệ gần gũi với Việt Nam, ngữ hệ : Ngữ hệ Nam Á (Austroasiatic), Ngữ hệ Nam Đảo (Austronesia), Ngữ hệ Hán - Tạng (Sino - Tibetan), Ngữ hệ Thái - Kadai (Tai - Kadai), Ngữ hệ Mèo - Dao (Miao - Yao) Ngữ hệ Dravidian So với in lần trước, ngũ hệ giới thiệu ban in có hiệu chỉnh định Trước hết, ngũ ngành Hán - Thái, _gữ Mèo - Dao riêng, ngũ hệ Hán hệ Hán - Tạng in trước coi gồm ba Tạng - Miến Mèo - Dao Trong in lần này, ngôn ngôn ngữ Thái - Kađai tách thành ngữ hệ Tạng gồm hai ngành Hán Tạng - Miến mà Ngữ hệ Nam Đảo in trước gọi Họ Mã Lai- Đa Đảo, in lần tên Mã Lai- Đa Đảo dùng đề ngành họ Nam Đảo Ngữ hệ Nam Á in trước gọi Họ Môn - Khmer, in lần tên Môn - Khmer dùng de ngành ngữ hệ Nam Á | Sự thay đổi tên gọi cần thiết, phản ánh tình hình nghiên cúu - thời ngơn ngữ học giới Ngồi ra, in lần này, đua thêm ngũ hệ Dravidian ngữ hệ in lần trước chua đề cập đến Chung dua thêm ngũ hệ lịch sử, người nói tiếng Dravidian có quan hệ với Việt Nam Một điểm ý in lần búc tranh ngũ hệ Việt Nam miêu tả tiết : Ở địa bàn Việt Nam có ngũ hệ ? Các dân tộc chung sống lãnh thổ Việt Nam nói ngơn ngữ thuộc ngữ hệ ? Đây phản ánh cập nhật thành tựu nghiên cứu ngôn ngữ dân tộc Việt Nam Chúng hi vọng rang viéc làm đóng góp vào việc nâng cao chất lượng học tập giảng dạy, phục vụ tốt cho công cải cách giáo dục đại -học Nhân dip này, xin bày tỏ lòng cám ơn chân thành tới Nhà xuất Giáo dục tạo điều kiện để hoàn thiện thảo cho sách mắt bạn đọc kịp thời Hà Nội, ngày 20 tháng Ì năm 2005 Chủ biên GS TS NGUYÊN THIỆN GIÁP | | Một số người khác lại đồng ngôn ngữ với sinh vật Chương | BẢN CHẤT VÀ CHỨC NĂNG CUA NGON NGU A - BẢN CHẤT CUA NGON NGU I - NGON NGULA MOT HIEN TUONG XÃ HOI Trong mot thoi gian dai, nhiéu nha khoa học cố gắng chứng minh ngôn ngữ tượng tự nhiên Do ảnh hưởng thuyết tiến hoá Đacuyn, số người cho ngôn ngữ giống thể sống, động vật thực vật Ngôn ngữ hoạt động phát triển theo quy luật tự nhiên, nghĩa tất ngôn ngữ nơi lúc phải trải qua giai đoạn: nảy sinh, trưởng thành, hưng thịnh, suy tàn diệt vong Để biện minh cho quan điểm này, người ta dẫn tượng nhiều từ cũ, nghĩa cũ đi, nhiều từ mới, nghĩa tạo ngơn ngữ, chí số ngôn ngữ trở thành tử ngữ tiếng Latin, tiếng Phạn, v.v Thực ra, quy luật phát triển ngôn ngữ không giống quy luật phát triển tự nhiên Ngôn ngữ luôn kế thừa cũ phát triển mới, không bao g1ờ bị huỷ diệt hồn tồn Có thể nói ngơn ngữ có lớn mạnh mà thơi Một số ngôn ngữ trở thành tử ngữ dân tộc nói ngơn ngữ bị huỷ diệt trường hợp tiếng Tiên L¡ Trung Quốc, ngôn ngữ thay ngôn ngữ khác trường hợp tiếng Latin tiếng Phạn Mặc dù không dùng sinh ngữ nữa, tiếng Latin tiếng Phạn để lại nhiều dấu tích nhiều ngơn ngữ đại người, nghĩa họ cho hoạt động nói có tính chất hoạt động ăn, khóc, cười, chạy, nhảy, v.v người Họ thấy đứa bé biết khóc, biết cười, biết ăn, biết nói trẻ tất nước giới bắt đầu nói âm giống pa pa, ma ma, ba ba, v.v Thực ra, sinh vật ăn, khóc, cười, phát triển ngồi xã hội, trạng thái độc, cịn ngơn ngữ khơng thể có điều kiện Nếu tách đứa bé khỏi xã hội lồi người biết ăn, biết chạy, biết leo trèo, khơng biết nói Nhà văn J.Vecnơ (Jules Verne 1828 — 1903) Hon dado bí mật kể câu chuyện chàng Ayrơtôn bị bỏ lại hoang đảo để trừng phạt phạm tội Do li khỏi xã hội, Ayrơtôn không sống người nữa, chàng hết khả tư khơng nói Nhưng tìm thấy, trở với xã hội lồi người khả tư khả nói hồi phục Câu chuyện hai em bé gái Ấn Độ Ridơ Xing phát hang sói có sói vào năm 1920 chứng minh điều Vì bị rơi vào đời sống thú vật, hai em tiếp thu ki đời sống súc vật di tất thuộc Con người, đặc biệt khơng biết nói mà kêu rống lên mà Cái gọi ngôn ngữ trẻ không chứng tỏ ngôn ngữ tượng sinh vật thực ra, âm trẻ em tập nói chưa phải ngơn ngữ mà âm vô nghĩa Những âm trở thành su kiện ngôn ngữ liên hệ với ý nghĩa đó, gọi thống ngôn ngữ trẻ giới khơng cịn Nghĩa từ giống ngữ âm ngôn ngữ khác : ma ma tiếng Nga có nghĩa “mẹ”, tiếng Grudi lại có nghĩa “bố”; ba ba tiếng Nga đại từ “bà”, tiếng Thổ Nhĩ Kì lại “cơ gái” 599 v.v Sở dĩ trẻ tập nói, thường phát âm giống âm dễ phát âm Một biểu việc giải thích chất tự nhiên ngôn ngữ đồng Những đặc trưng chủng SỌ, V.v có tính chất di có da đen, bố lồi người sơ đẳng chừng chưa tiến đến gần trạng thái tiếp xúc với giới xung quanh nhờ ấn ngôn ngữ với đặc trưng chủng tộc tộc màu da, tỉ lệ thân thể, hình thức Xương truyền Nếu bố mẹ người da đen mẹ người da vàng da vàng Nhưng ngơn ngữ khơng có tính di truyền Nếu đứa trẻ sơ sinh người Việt sống với người Nga, đứa trẻ người Nga sống với người Việt Nam đứa trẻ Việt Nam nói tiếng Nga, ngược lại, đứa trẻ người Nga nói tiếng Việt Trong thực tế, ranh giới chủng tộc ranh giới ngơn ngữ khơng trùng Có chúng tộc nói nhiều thứ tiếng khác trường hợp người Hi Lạp, người Anbani, người Xecbi, v.v ; có nhiều chủng tộc khác lại nói chung thứ tiếng trường hợp nước Mĩ tượng chúng nhận kích thích lẻ loi dạng cảm giác có - cảm giác hình thể, cảm giác vẻ âm, cảm giác vẻ | nhiệt, v.v Về sau, người xuất hiện, tín hiệu ban đầu thực tế mà nhờ thường xuyên định hướng được, _ thay tín hiệu từ Như vậy, ngơn ngữ người tượng sinh vật tiếng kêu loài động vật Đồng hai tượng -_ Trong phê phán quan điểm sinh vật học ngôn ngữ, số nhà bác học không thừa nhận chất xã hội ngôn ngữ mà lại cho ngôn ngữ tượng cá nhân Viện sĩ Sakhơmatốp khẳng định có ngơn ngữ mơi cá nhân, cịn ngơn ngữ làng, Những người bảo vệ quan điểm sinh vật học ngơn ngữ cịn đồng ngôn ngữ với tiếng kêu động vật Quả thật, số động thành phố, khu, dân tộc, theo ông, bày đặt khoa học, kết luận trung tính từ số ngôn ngữ cá nhân định Sự thực, cá nhân vận dụng ngơn ngữ cách khác tín hiệu âm để gọi con; gà gơ cừu rừng kêu để báo cho bầy nhau, khơng có ngơn ngữ chung thống vật dùng âm để thông báo, chẳng hạn, gà mẹ dùng biết nguy hiểm; động vật dùng âm để biểu thị cảm xúc (giận, sợ, hài lịng, ) Nhiều gia súc cịn hiểu người số câu nói người Chính gọi chó đến, đuổi chó đi, bảo nằm xuống cách dễ dàng Thậm chí, vẹt sáo người ta dạy cho chúng nói số câu nói người Tuy nhiên, tất biểu loài động vật tượng sinh vật, chẳng qua phản xạ khơng điều kiện có điều kiện mà [.P.Páplôp gọi phản xạ hệ thống tín hiệu thứ Hệ thống có người lần động vật Tiếng nói người thuộc hệ thống tín hiệu thứ hai, tức tín hiệu tín hiệu thứ Hệ thống tín hiệu thứ hai gắn liền với tư trừu tượng, với việc tạo khái niệm chung từ Ưu lớn người lồi vật khả có khái niệm chung từ tạo thành Loài vật 10 người giao tiếp với Nhà triết học Hi Lap Epirit tir thé ki II viết : Một người phải chân thành theo đồng tiền lưu hành thành phố theo thói quen địa phương người tiến hành cải cách tiền tệ có thành phố mà chẳng gặp trở ngại Một người khác, không thừa nhận đồng tiền mà lại đúc đồng tiền khác cho thân có tham vọng thừa nhận, người làm việc cách phí cơng vơ ích Tương tự vậy, đời sống, khơng muốn theo lời nói chấp nhận đồng tiền mà lại muốn tạo cho lời nói riêng (cho hơn) người gần gần điên Ngôn ngữ không thuộc tượng tự nhiên, khơng phải tượng cá nhân, phải tượng xã hội Trong Hệ tư tưởng Đức , Mác Ăngghen viết : Ngôn ngữ ý thức thực li tại, thực tiên, ngôn ngữ tôn cho người khác nữa, tồn lần cho thân ; và, ý thức, ngôn ngữ sinh nhu cầu, cần thiết phải giao dịch với người khác®) Trong câu chất xã hội ngôn ngữ nhắc tới ba lần : Ngôn ngữ thể ý thức xã hội, Ngôn ngữ tồn cho người khác mà tồn cho thân tôi, Ngôn ngữ phát sinh nhu cầu giao tiếp người Như vậy, theo quan điểm chủ nghĩa Mác, chất xã hội ngôn ngữ thể chỗ : Nó phục vụ xã hội với tư cách phương tiện giao tiếp ; Nó thể ý thức xã hội ; Sự tồn phát triển ngôn ngữ gắn liền với tồn phát triển xã hội Khẳng định ngôn ngữ tượng xã hội có nghĩa thừa nhận ngôn ngữ tồn phát triển theo quy luật khách quan mình, khơng phụ thuộc vào ý chí, nguyện vọng cá nhân Trong trình phát triển, ngơn ngữ ln ln tiếp thu yếu tố (từ mới, nghĩa mới) để phong phú hoàn thiện thêm Nhưng yếu tố cá nhân Khi nhu cầu xã hội nảy sinh, ngơn ngữ thường mách bảo cho người phương tiện ngôn ngữ dùng cách mẻ lời nói Vì vậy, thường đồng thời xuất nhiều nơi lời nói Thí dụ, cách dùng từ bệnh với nghĩa “trạng thái tư tưởng không lành mạnh”, từ đứ! điểm với nghĩa “xong trọn vẹn, không dây dưa”, dùng phổ biến, khó nói người tìm cách sử dụng Sự khẳng định không mâu thuẫn với nhận định, đánh giá cao vai trò nhà văn lớn, nhà hoạt động trị lớn, Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Chí Minh, Puskin, phát triển ngôn ngữ Cái cống hiến to lớn nhà văn lớn, nhà hoạt động xã hội có uy tín, chỗ họ làm sáng tỏ, làm bộc lộ khả tiềm tàng ngôn ngữ (1) Mac, Ẩngghen, Lênin bàn ngơn ngữ, NXB Sự thật, Hà Nội, 1962,tr§8 - Cũng khả ngôn ngữ nhiều người biết đến sử dụng, nhờ tài uy tín mình, họ nâng chúng lên mức hoàn thiện, chuẩn mực để người noi theo Như vậy, họ _ thực hoá khả tiềm tàng ngơn ngữ mà cịn thúc đẩy ngơn ngữ phát triển theo khả Il - NGÔN NGỮ LÀ MỘT HIỆN TƯỢNG XÃ HỘI ĐẶC BIỆT Khang định ngôn ngữ tượng xã hội, đồng thời phải vạch rõ vị trí ngôn ngữ tượng xã hội khác Trong tượng xã hội, chủ nghĩa Mác phân biệt sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng toàn quan hệ sản xuất xã hội giai đoạn phát triển ; kiến trúc thượng tầng tồn quan điểm trị, pháp quyền, tơn giáo, nghệ thuật, xã hội quan tương ứng với chúng Không đồng ngôn ngữ với sở hạ tầng, ý kiến coi ngôn ngữ thuộc kiến trúc thượng tầng lại phổ biến Ngôn ngữ khơng thuộc kiến trúc thượng tầng : : | Mỗi kiến trúc thượng tầng sản phẩm sở hạ tầng, ngơn ngữ khơng phải sở hạ tầng đẻ mà phương tiện giao tiếp tập thể xã hội, hình thành bảo vệ qua thời đại Khi sở hạ tầng cũ bị thủ tiêu kiến trúc thượng tầng sụp đổ theo thay vào kiến trúc thượng tầng tương ứng với sở hạ tầng Ngôn ngữ biến đổi liên tục, khơng đếm xỉa đến tình trạng sở hạ tầng, khơng tạo ngơn ngữ mà hồn thiện có mà thơi Do không nắm vững lịch sử phát triển ngôn ngữ, Marr đồng phát triển ngôn ngữ với phát triển hình thái kinh tế Chẳng hạn, ông cho tương ứng với chế độ cộng sản ngun thuỷ ngơn ngữ có tính tổng hợp với nhiều nghĩa từ ; tương ứng với xã hội có phân cơng _lao động, tức phân chia xã hội thành nghề, ngơn ngữ có phân chia từ loại, loại mệnh đẻ, thành phần câu, v.v ; tương ứng 13 với xã hội có giai cấp, ngơn ngữ có biến hố mặt hình thái học, ngơn ngữ Văn hoá hệ tư tưởng, thuộc kiến trúc thượng tầng, biến Cách giải thích hồn tồn khơng có sở, xuất hình thức ngữ pháp khác hình thái ngơn ngữ khơng phải ngun nhân cấu kinh tế xã hội | đổi nội dung tuỳ theo giai đoạn phát triển xã hội, cịn ngơn Kién tric thuong tang lu6n ln phục vụ cho giai cấp đó, cịn Có lẽ học thuyết tính giai cấp ngơn ngữ có sở nhiều ngữ phương tiện giao tiếp ln ln có tính tồn dân, phục vụ văn hố tư sản lẫn văn hố vơ sản ngơn ngữ khơng có tính giai cấp Luận điểm gọi học Ở tồn tiếng lóng, biệt ngữ giai cấp Trong vận dụng thuyết ngơn ngữ Marr tính giai cấp ngơn ngữ Ơng ngơn ngữ chung, giai cấp lợi dụng để phục vụ cho nhu cầu cho rằng, khơng có ngơn ngữ khơng có tính giai cấp Sự thực khơng riêng mình, đưa vào ngơn ngữ chung từ ngữ riêng phải Ngôn ngữ đời với xã hội loài người Nhưng xã hội họ Giai cấp quý tộc phong kiến, giai cấp tư sản thống trị có lồi người khơng phải từ đầu phân chia thành giai cấp Cho cách nói, từ ngữ dùng riêng giới gọi cao sang, đối nên khơng thể nói tới ngơn ngữ giai cấp thời kì Chúng ta có lập với ngôn ngữ quần chúng nhân dân Tuy theo mục đích mơi - tầng lớp khác có từ ngữ riêng Nhưng biệt thể dễ dàng chấp nhận ngơn ngữ thời kì cộng sản nguyên thuỷ ngôn ngữ chung thống cho toàn xã hội Nhưng xã hội phân ngữ chưa phải ngơn ngữ chúng khơng có hệ thống ngữ pháp chia thành giai cấp ngơa ngữ có biến thành ngơn ngữ giai cấp từ vựng riêng ; chúng lưu hành phạm vi hẹp hay không: dùng làm phương tiện giao tiếp chung xã hội Chàng | Những người ủng hộ tính giai cấp ngơn ngữ cho rằng, xã hội có giai cấp đối kháng đấu tranh giai cấp dẫn đến tan rã xã hội, làm cho mối liên hệ giai cấp bị Nếu khơng có _-XÃ hội thống mà cịn giai cấp khơng có ngơn ngữ thống Sự thực ngược lại Đấu tranh giai cấp khơng dẫn đến qua, mớ từ riêng biệt, phản ánh ý thức đặc biệt giai cấp mà thơi Vì thế, tiếng lóng biệt ngữ nhánh phụ ngôn ngữ dân tộc, thiếu hãn tính độc lập ngơn ngữ sống cách vất vướng Kiến trúc thượng tầng không trực tiếp liên hệ với sản xuất, phân liệt xã hội, giai cấp đối địch phải liên hệ kinh tế với liên hệ với sản xuất cách gián tiếp qua sở hạ tầng Cho nên, kiến nhau, giai cấp tư sản phải dựa vào giai cấp vô sản sống, giai trúc thượng tầng không phản ánh tức trực tiếp thay đổi cấp vơ sản phải bán cho giai cấp tư sản để kiếm miếng än trình độ phát triển lực lượng sản xuất, mà phản ánh sau Như vậy, khơng có ngơn ngữ chung cho giai cấp xã hội sở hạ tầng có thay đổi, thay đổi sản xuất ngừng sản xuất, tan rã không tồn với tư cách xã hội gây thay đổi sở hạ tầng Điều chứng tỏ phạm Những người ủng hộ tính giai cấp ngơn ngữ cịn viện tồn vi tác động kiến trúc thượng tầng nhỏ hẹp có hạn Trong đó, ngơn ngữ liên hệ trực tiếp với hoạt động sản xuất người, với hoạt động sản xuất, mà với hoạt động khác hai văn hoá chế độ tư : văn hố tư sản văn hố vơ sản Theo họ, ngơn ngữ văn hố có quan hệ mật thiết với có hai văn hố tất phải có hai ngơn ngữ : ngôn ngữ tư sản ngôn ngữ vô sản Sai lầm họ chỗ lãn lộn văn hoá người, tất lĩnh vực công tác, từ sản xuất đến hạ tầng, từ hạ tầng đến thượng tầng, Cho nên, ngôn ngữ phản ánh tức ~ 14 trực tiếp thay đổi sản xuất, không đợi thay đổi phải xảy hạ tầng trước Phạm vi tác động ngôn ngữ rộng thượng tầng nhiều khơng có giới hạn Khi thuyết tính giai cấp ngơn ngữ việc xếp ngôn ngữ vào kiến trúc thượng tầng bị phản đối, Marr chuyển hướng, liệt ngôn ngữ vào hàng lực lượng sản xuất xã hội, đồng ngôn ngữ với - công cụ sản xuất Quả nhiên, ngôn ngữ công cụ sản xuất không thuộc kiến trúc thượng tầng, khơng có tính giai cấp, phục vụ cho tất giai cấp Nhưng, ngơn ngữ cơng cu sản xuất có điểm khác Đó : cơng cụ sản xuất tạo cải vật chất, cịn ngơn ngữ khơng tạo cả, hay tạo lời nói mà thơi Như vậy, ngơn ngữ không thuộc hạ tầng, không thuộc thượng tầng, công cụ sản xuất Ngôn ngữ tượng xã hội đặc biệt Cái yếu tố chung có tất tượng xã hội, kể hạ tầng lẫn thượng tầng, phục vụ xã hội, Nhưng, yếu tố B — CHỨC NĂNG CỦA NGÔN NGỮ I~ NGÔN NGỮLÀ PHƯƠNG TIỆN GIAO TIẾP TRỌNG YẾU NHẤT CỦA CON NGƯỜI _ Không phủ nhận ngơn ngữ phương tiện giao tiếp người Ngay lạc lạc hậu mà người ta phát dùng ngơn ngữ để nói chuyện với Ngồi ngơn ngữ, người cịn có phương tiện giao tiếp khác cử chỉ, loại đấu hiệu, kí hiệu khác (kí hiệu tốn học, đèn tín hiệu giao thơng, tín hiệu hàng hải ), kết hợp âm âm nhạc, kết hợp màu sắc hội hoạ, v.v ngôn ngữ phương tiện giao tiếp trọng yếu người So với ngôn ngữ thành tiếng, ngôn ngữ cử thật nghèo nàn hạn chế Đó chẳng qua số động tác giản đơn lắc đầu, gật đầu, nhún vai, nheo mắt, khom lưng, vẫy tay, tay, v.v Có cử số người hiểu chung có tượng xã hội có nhiêu thơi Đặc với nhau, nhiều “ý nghĩa” cử không rõ ràng dẫn đến chỗ người tạo cử nghĩ đằng, người tiếp thu hiểu nẻo trị, pháp lí, mĩ thuật nhiều mặt khác nữa, tạo cho xã hội Những kí hiệu dấu hiệu khác đèn tín hiệu giao thơng, thù riêng biệt hạ tầng phục vụ xã hội mặt kinh tế Đặc thù riêng biệt thượng tầng phục vụ xã hội ý niệm thiết chế tương đương trị, pháp lí mặt khác Vậy đặc thù riêng biệt ngôn ngữ, đặc thù giúp ta phân biệt ngôn ngữ với tượng xã hội khác ? Là ngơn ngữ phục vụ xã hội, làm phương tiện giao tiếp người, làm phương tiện trao đổi ý kiến xã hội, làm phương tiện giúp cho người ta hiểu biết lẫn tổ chức công tác chung lĩnh vực hoạt động người, lĩnh vực sản xuất lẫn quan hệ sản xuất, lĩnh vực trị lẫn văn hố, lĩnh vực sinh hoạt xã hội lẫn sinh hoạt thường ngày Những đặc thù riêng ngơn ngữ có, ngơn ngữ có nên ngơn ngữ thành đối tượng nghiên cứu khoa học riêng biệt : ngơn ngữ học 16 kí hiệu tốn học, tín hiệu hàng hải, v.v áp dụng phạm vi hạn chế, phương tiện xã hội Bản thân dấu hiệu, kí hiệu muốn phải dùng ngơn ngữ thành tiếng để giải thích Chính dấu hiệu, kí hiệu khác phương phụ, bổ sung cho ngôn ngữ thành tiếng giao hiểu vậy, tiện tiếp toàn cử giao tiếp Âm nhạc, hội hoạ, điêu khắc có khả vĩ đại, bị hạn chế có tính chất phiến diện so với ngơn ngữ Âm nhạc, hội hoạ điêu khắc truyền đạt khái niệm tư tưởng mà khơi gợi chúng sở hình ảnh, cảm xúc gây người nghe người xem Những tư tưởng mà tác phẩm âm nhạc, 2- DLNNHA 17 hội hoa, gầy người nghe người xem có tính chất mơ hồ, khơng ' rõ rệt khác người khác Cả âm nhạc lẫn nghệ thuật tạo hình khơng thể truyền đạt tư tưởng tình cảm xác, rõ ràng hồn tồn xác định Vì vậy, dùng chúng làm phương tiện giao tiếp thay cho ngơn ngữ Chính nhờ ngơn ngữ mà người hiểu q trình sinh hoạt lao động, mà người ta diễn đạt làm cho người khác hiểu tư tưởng, tình cảm, trạng thái nguyện vọng Có hiểu biết lẫn nhau, người đồng tâm hiệp lực chinh phục thiên nhiên, chinh phục xã hội, làm cho xã hội ngày tiến lên Trước hết, ngôn ngữ công cụ đấu tranh, sản xuất Tuy ngôn , ngữ không sản xuất cải vật chất, thể hoạt động sản xuất, giúp người ta giành lấy tri thức cần thiết để đấu tranh sản xuất, giúp người ta hiệp tác sản xuất, thúc đẩy sản xuất ngày phát triển _ Ngôn ngữ khơng có tính giai cấp, lại cơng cụ đấu tranh giai cấp Các giai cấp khác sử dụng ngôn ngữ để đấu tranh với Đảng Nhà nước ta luôn chủ trương dùng ngôn ngữ dân tộc làm vũ khí tuyên truyền, giáo dục tư tưởng cách mạng, tập hợp quần chúng vào mặt trận chung thống để đấu tranh với kẻ thù Ngôn ngữ dân tộc sử dụng rộng rãi để tuyên truyền, phổ biến đường lối, sách Đảng Chính phủ, để động viên quần chúng tích cực tham gia đấu tranh cách mạng Cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước không tiến hành mặt trận quân mà mặt trận trị ngoại giao Trên mặt trận trị ngoại giao vũ khí đấu tranh khơng phải súng đạn mà ngôn ngữ Đấu tranh cách mạng biểu Ở lĩnh vực văn hoá, bút chiến quan điểm khoa học, nghệ thuật, văn học Vậy nên, người cầm bút phải chiến sĩ cách mạng, sử dụng ngôn ngữ vũ khí để tiến hành đấu tranh cách mạng mặt trận văn hoá tư tưởng Cách mạng khoa học kĩ thuật công cải cách giáo dục nước ta đồi hỏi phải giải nhiệm vụ giao tiếp nâng cao chất lượng hoạt động giao tiếp mặt nội dung hình thức Có đưa kiến thức khoa học tăng lên không ngừng vào lĩnh vực đời sống, để trở thành lực lượng sản xuất chủ yếu Có trang bị cho sinh viên kiến thức nhất, để họ vận dụng sáng tạo kiến thức thu nhận được, tự xây dựng cho phương pháp làm việc độc lập II - NGÔN NGỮLÀ PHƯƠNG TIỆN CUA TƯ DUY Chức giao tiếp ngôn ngữ gắn liền với chức thể tư nó, việc giao tiếp ngơn ngữ giúp người ta trao đổi tư tưởng, tình cảm với nhau, hiểu biết lẫn tổ chức công tác chung lĩnh vực hoạt động thân ngôn ngữ tàng trữ kinh nghiệm, tư tưởng tình cảm người Nếu ngơn ngữ tổ hợp âm đơn ts trở thành phương tiện giao tiếp Tuy nhiên, đồng chức giao tiếp với chức thể tư ngôn ngữ, cho chức thể tư chức phụ thuộc vào chức giao tiếp Chức giao tiếp thể có hành động giao tiếp, tức người ta dùng ngôn ngữ để trao Trong thực tế, người ta nói mình, đọc viết giấy mà không nhằm trao đổi với ; người ta suy nghĩ thầm lặng mà khơng phát lời Có ý tới trường hợp vậy, thấy chức thể tư chức nãng ngôn ngữ, độc lập với chức giao tiếp Vậy, chức thể tư ngôn ngữ ? Trong tác phẩm Hệ t tưởng Đức, Mác Angghen viết : Ngay từ đầu, có rủi ro đè nặng lên "tỉnh thần”, rủi ro bị vật chất làm “hoen ố”, vật chất thể ỏ hình thức lớp khơng khí chuyển động, âm, tóm lại hình thức ngơn với ban than Mác Angghen viết : Su sdn sinh ý tưởng, biểu tượng ý thức trước hết gắn liên trực tiếp ngữ Ngôn ngữ cổ xwa ÿý thức vậy, — ngôn ngữ ý thức thực mật thiết với hoạt động vật chất với giao dịch vật chất ton người nghĩa rộng danh từ, tức phản ánh tồn nói chung Ý thức Cần nhớ rằng, ngôn ngữ người tồn dạng thành tiếng mà tồn dạng biểu tượng âm óc, dạng chữ viết giấy Khi nghe từ biểu tượng âm xuất hiện, nói từ biểu tượng chuyển động phát tại, thực tiễn”), Cân nhớ rằng, chủ nghĩa Mác quan niệm ý thức theo bao gồm tình cảm lân ý chí người, phận hợp thành chủ yếu ý thức tư Như vậy, ngôn ngữ tư đời lúc, từ đầu chúng quấn quyện với nhau, không tách rời nhau, ngôn ngữ thực trực tiếp tư Bản thân thuật ngữ /⁄ hiểu theo hai nghĩa: 1) Kha phản ánh thực tế dạng khái niệm, phán đoán kết luận Với nghĩa này, tư đồng với tư tưởng, tức kết trình suy nghĩ, trình tư duy; 2) Bản thân trình phản ánh sống dạng tư tưởng, hay nói cách đơn giản thân trình suy nghĩ, trình hình thành _ tư tưởng Chức thể tư ngôn ngữ biểu hai khía cạnh: Ngơn ngữ thực trực tiếp tư tưởng Khơng có từ nào, câu mà lại không biểu khái niệm hay tư tưởng Ngược lại, khơng có ý nghĩ, tư tưởng khơng tồn dạng ngôn ngữ Ngôn ngữ biểu thực tế tư tưởng - ngơn ngữ sống thực tết) âm xuất hiện, nhìn từ ¡n viết biểu tượng thị giác từ xuất Cho nên, chức ngôn ngữ với tư ngôn ngữ phát thành lời mà người ta im lặng suy nghĩ viết giấy Bằng thí nghiệm cụ thể, nhà ngơn ngữ học xô viết Bôrôpxki chứng minh tồn “lời nói bên trong” người ta im lặng suy nghĩ Ơng lấy điện cực hình kim thép gắn vào môi đầu lưỡi người thí nghiệm bảo người tính nhấm óc phép tính tính nhân tiến hành suy nghĩ thầm lặng Kết người thí nghiệm suy nghĩ thầm lặng, khơng nói tiếng, khơng thấy khí quan ngơn ngữ hoạt động rõ rệt, trước sau có thay đổi điện vị nhiều Những biến đổi điện vị vừa khớp với biến đổi điện vị phát am ngơn ngữ Điều chứng tỏ có hoạt động “lời nói bên trong” Lời nói bên Ngơn ngữ trực tiếp tham gia vào trình hình thành tư tưởng _ lời nói câm, khơng phát thành âm, tác động vào chủ thể Lời nói bên xảy người ta suy nghĩ thầm lặng Lời nói bên ngữ Những ý nghĩ chưa biểu ngôn ngữ ý nghĩ không rõ ràng, phản ánh hiểu lơ mơ hiểu biết thực Quá trình tìm từ cần thiết để nói q trình làm cịn thể trường hợp người nắm vững nhiều thứ tiếng Mọi ý nghĩ, tư tưởng trở nên rõ ràng biểu ngôn cho ý nghĩ, khái niệm trở nên rõ ràng, hiểu với người nghe (1) Sdd, tr8 20 biết suy nghĩ thứ tiếng Như vậy, ngôn ngữ tư thống với Khơng có ngơn ngữ | khơng có tư ngược lại khơng có tư ngơn ngữ (1) Sdd, tr.8 21 ... sách lí luận đời đánh dấu bước trưởng thành lí luận nhà ngôn ngữ học Việt Nam, nhu : Đại cương ngôn ngữ học Đỗ Hũu Châu Bùi Minh Tốn, - Dẫn luận ngơn ngữ học Hồ Lê Nhập môn ngôn ngữ học Bùi Khánh... bày giáo trình Dẫn luận ngơn ngữ học Dẫn luận ngôn ngữ học mắt bạn đọc lần năm 1994 Khởi thuỷ, biên soạn để giảng dạy cho sinh viên ngành Ngôn ngũ học, Khoa Ngũ văn, Trường Đại học Tổng hợp Hà... sinh ngơn ngữ cụ thể Nguồn gốc ngôn ngữ cụ thể vấn đề t ngơn ngữ học, nghiên cứu phương pháp tuý lịch sử ngôn ngữ học Nghiên cứu nguồn gốc ngôn ngữ cụ thể phải dựa vào kết cấu cụ thể ngôn ngữ ấy,