Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Lời nói đầu Kế thừa, đổi mới và phát triển là đặc trng mang tính quy luật của mọi quá trình phát triển diễn ra trong tự nhiên, xã hội và t duy. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, phát triển chính là sự vận động theo khuynh hớng đi lên từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện, . Kết quả của quá trình vận động đó là sự ra đời sự vật mới, hoàn thiện hơn sự vật cũ. Trong quá trình này, những yếu tố tích cực của cái cũ đợc giữ lại, cải biến để tham gia vào cái mới với t cách là yếu tố cấu thành của nó. Có thể nói, không có một sự vật mới nào lại ra đời từ h vô, mỗi sự vật mới ra đời luôn kế thừa những yếu tố, những mặt của cái cũ mà nó phủ định. Cứ nh vậy, mọi sự vật, hiện tợng trong tự nhiên, xã hội, t duy luôn vận động, phát triển không ngừng. đó chính là quy luật chung của sự phát triển. Sự vận động của truyền thống và những giá trị truyền thống cũng không nằmngoài quy luật đó. Trong các giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc Việt Nam, giá trị văn hoá sinh thái có một vị thế đặc biệt, đợc thể hiệnmột cách độc đáo trong t tởng, đạo đức và lối sống của con ngời Việt Nam. Các giá trị văn hoá sinh thái truyền thống ViệtNam càng có ý nghĩa hơn trongbốicảnhtoàncầu hoá hiện nay, khi mà vấnđề bảo vệ môi trờng sống đang là mộttrong những vấnđề gay cấn nhất, bức xúc nhất, đồng thời cũng khó giải quyết nhất của thời đại. Phần lớn khi nói tới giá trị truyền thống, mọi ngời thờng hay nghĩ tới giá trị đạo đức truyền thống mà không nghĩ tới giá trị sinh thái truyền thống. Do đó, đây là đề tài đầu tiên đề cập đến vấnđề sinh thái truyền thống ởViệt Nam. Đề tài này có một giá trị to lớn, đã giải quyết tốt mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại, giữa văn hoá và trí tuệ, tạo ra sức mạnh to lớn và đảm bảo chắc chắn cho sự phát triển nhanh và bền vững của đất nớc trong kỷ nguyên mới. Tuy nhiên, đề tài cũng còn nhiều hạn chế, thiếu sót. Nhờ sự hớng dẫn và giúp đỡ tận tình của giảng viên TS. Dơng Thị Liễu mà tôi có thể hoàn thành đề tài này. Vì vậy, em xin gửi đến cô lời cảm ơn chân thành nhất.
Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Chơng 1 Phép biện chứng về phủ định 1. Khái niệm về phủ định và phủ định biện chứng 1.1. Phủ định Bất cứ sự vật, hiện tợng nào trong thế giới đều trải qua quá trình sinh ra, tồn tại, phát triển và diệt vong. Sự vật cũ mất đi đợc thay bằng sự vật mới. Sự thay thế đó là tất yếu trong quá trình vận động và phát triển của sự vật. Không nh vậy, sự vật không phát triển đợc. Sự thay thế đó đợc triết học gọi là sự phủ định, tức là sự thay thế sự vật này bằng sự vật khác trong quá trình vận động và phát triển. Trong lịch sử triết học, tuỳ theo thế giới quan và phơng pháp luận, các nhà triết học và trờng phái triết học có quan niệm khác nhau về sự phủ định. Triết học trớc Mác có tồn tại quan điểm vận động vòng tròn: khi xã hội đạt tới một trình độ phát triển nào đó, xã hội sẽ trở lại điểm xuất phát, vòng phát triển mới lại bắt đầu; Pitago cho rằng một chu kỳ phát triển của xã hội hết 78 vạn năm; Phật giáo lại quan niệm kiếp ngời tuân theo vòng luân hồi cát bụi lại trở về cát bụi. Những nhà triết học theo quan điểm siêu hình coi sự phủ định là sự diệt vong hoàn toàncủa cái cũ, sự phủ định ĨA P CHI KHOA HỌC ĐHOGHN NGOAINGỪ T XIX sỏ 2003 M Ộ T S Ố V Ấ N Đ Ể C Ủ A GIÁ O D Ụ C N G O Ạ I N G Ủ Ở V IỆ T NAM T R O N G BỐI C Ả N H TO À N C Ẩ U H IỆ N NA Y T r ịn h T h ị Kim N gọc Giò clnv không nghi ngờ vé vai tro ý nghĩa việc dạV-học ngoạingữ sống người đại Đặc biệt xu hướng hội nhập toàncầu nay, vai trò ngoạingữ lại lần nửa dược khẳng định rô nét Tuv nhiên, lĩnh vực hoạt động khác sông, giáodụcngoạingữ nhiêu quôc gia nói chung ỏ inrớc ta nói riêng, đứng trước t h c h thức Nôu dặt toàncầu hóa - khái niệm vĩ mỏ phạm trù phát triển nói chung, cạnh lĩnh vực hoạt dộng cụ thế, chuyên biệt việc dạy- học ngoại ngữ, có thê thiếu hợp lý, “bàn tay vô hình”, trôn thực tê xu hướng lớn, “guMcửa thời đại, hàng ngày hàng chi phối hoạt dộng xà hội nằmbốicảnh chung toàncầu hóa I Bối c a n h c h u n g c ủ a m ột sỏ ngôn n gừ v iệ c lựa c h ọ n n g o i n g h iện n ay t h ế g iớ i Ngoạingữ - với tư cách chìa khóa, điểu kiện để tiếp nhận tri thức hội nhập văn hỏa, người học ngoạingữ đặt cho lựa chọn: học ngoạingũđê cỏ thô dạt mục đích nêu Toàncầu hóa với đặc trưng cách mạng khoa học - công nghẹ dặc biệt phát triển công nghệ tin học, dã đưa tiêng Anh vị trí ưu thê giừa ngôn ngừ giới Theo thông kê vào nhừng năm cuối thê kỹ XX Tô chức “E v r o - B a r o m e tr ” khảo sá t, cỏ khoáng 350 triệu người toàn thê giới có tiếng mẹ dê la tiếng Anh trẽn 400 triệu người coi tiếng Anh ngừ thứ hai, tức họ d ù n g tiếng Anh vàn bán thông Nhà nước giao tiếp chung xà hội, tiếng mẹ dẻ cún họ chí dùng gia đình mà thỏi1' Do nhiêu nguyên nhân xà hội, cỏ tượng di dân, theo chủng tỏi số người nói tiếng Anh bán ngừ trôn thê giới hôm tăng lên khoáng 15% - 20% Một điểu dáng chủ ý dân cư nước nói tiêng Anh ngừ nhìn chung, họ nguyện vọng nắm thêm ngoạingữ khác Lãnh dạo tô ' T S K H Trương Đai hoc Ngoai ngừ, ĐHQG Hà NỎI (1) Theo GS TSKH A.L Berdichevxki giàng vién ngôn ngữ Slavơ tai trường ĐH Châu Âu Đai hoc Tổng hơp Lepzik CHDC Đức (1978-1982), Đai hoc Tổng Hơp Vièn va Viẻn Hàn Lảm Khoa hoc Tereziam um Vtẽn, Bì (1988-1992) tai Hoc viên Kinh té Đố! ngoai Aizen- Stadte Á o (1997 đến nay), bãi binh luân Tiếng Nga cố trỏ thành ngôn ngữ Quốc tẻ hay khỏng? Trong t/c Thé giơi từ tiẽ n g Nga s ó 1/2000 Tr 29-30 1linh Thi Kim N goe chức Hội đồng Anh ông Tony Shou dã giải thích tượng kiêu hành ngưòi Anh đả xây tranh luận gay gắt Một giải thích khoa học cúagiáo sư Krumm (người Anh) là, trước mỏ rộng phát triển nhiều trường phô thông song ngữ trẽn toàn thô giới, dặc biệt Cháu Au, tiếng Anh dạy cấp tốc năm dầu sau cM trỏ thành ngôn ngừ dùng dạy - học, việc không quan tâm đến ngoạingừ khác cùa người nói tiếng Anh ngữ củng diều dễ hiếu Do nhiều nguyên nhân kinh tế-xá hội: trước hết dân số sau dó nlìửng thành tựu vượt bậc phát triển kinh tẻ Trung Quốc, toàn thê giới có trén tỷ người dùng ti ế n g Trung ngữHiện nhu cầugiao tiếp, kinh doanh v.v với xu hướng học tiếng Trung dang có chiểu hướng tăng lên rõ rệt, giới lại có thêm khoáng 100 triệu người nửa biết tiếng Trung ngoạingữsố gia tang Nhiều nhà Nga ngữ quan tâm: tiếng Nga có t rci thành ngôn ngữ quốc tế hay không? Trong tương quan với tiếng Anh, tiếng Trung ngôn ngừ khác, toàn thê giới cỏ gÁn 288 triệu dùng tiôiig Nga ngừ 215 triệu người thuộc Quốc gia độc: lập (SNG), dán cư thuộc nước XNCH trước dây biết liêng Nga ngôn ngừ thứ hai nhu ngoạingử phô biên0 Tuy nhiên, với khủng hoảng vể chinh trị suy sụp kinh tê nước Nga nguyện vọng học tiếng Nga dân cư toàn thè giới giảm rõ rệt Chi khoảng nám trỏ lại i2' Nguốn đả dẫn dây, với chuyên biên hước dầu xà hội Nga nỗ lực to lỏn cùn nhã Nga ngữ học Nga (ỉâ tạo rho nhà hoạch định sách giáodục rùng chuyên gia phương pháp luận ngoạingửcùa nhiều quốc gia cách nhìn nhận biện chứng vổ vàn hóa Nga Hiện nay, tiếp cận trỏ lại với tiếng Nga cỏ nhiêu triển vọng Trongsô ngôn ngữ có sô lượng đáng kế (lân cư thỏ giỏi sử dụng co thể tính đến: tiếng Tây Ban Nha với 300 triệu người (lùng bàn ngủ khoảng 50 ngàn người dùng ngoại ngữ; tiếng An với 200 triệu người biết sử dụng; tiếng Inđônêsia với khoảng 200 triệu người biết dùng ỏ mửc độ khác nhau, sô người coi ngôn ngừ tiêng mẹ cỉò lại thấp gần lần (tức khoáng 25 triệu người) Điểu cỏ thể giải thích nguyên nhân lịch sứ, mà nguyên nhân dó quần đảo thuộc Inđônêsia cư trú lâu dòi nhiều dán tộc khác: người Hoa, người Đài I/Oan, Thái Lan v.v Họ vàn sử dụng chung ngôn ngữ thống tiếng Inđỏnêsia, tiếng mẹ dẻ chi dược dùng gia đình rộng nghề nghiệp giới hạn hẹp Trongnăm gần dãy sô liíựng người (lùng tiếng A-Rập tiêng mẹ dê dà tảng lèn đến gần 200 triệu người, dó, lượng dân cư dùng ngôn ngừngoạingừ chiếm tỳ lệ gần 20% Do phát triển gần chinh trị kinh tê dối ngoạisố quôc gia Châu Phi, tiếng Bồ Đào Nha dược ghi nhận lã sô n h ữ n g ngôn ngừ ƯU thố với 150 triệu người sứ dụng; tiêng Y trỏ nên chiém líu thê ỏ Châu Au với gần 130 triệu người sử dụng Tiìf> ị In Khtni hiu Ị ) Ỉ Ỉ ( K Ì H \ HIỊŨ I Xỉ\ \ ề t j ' Mội sôVân 4ti: cuagiáo dui ngoạingữ (í Vicl Nam _ _ \ vào nhũng (hộp niỏn giừa cua thê ky XX, thói dicm ...
………… o0o…………
Nghiên cứu triết học
Đề tài:" DẠY VÀ HỌC TRIẾT HỌC MÁC -
LÊNIN ỞVIỆTNAMTRONGBỐICẢNH
TOÀN CẦU HOÁ "
DẠY VÀ HỌC TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN ỞVIỆTNAMTRONGBỐI
CẢNH TOÀNCẦU HOÁ
TRẦN ĐĂNG SINH (*)
Bài viếtđề cập đến vấnđề đổi mới hoạt động dạy – học triết học Mác - Lênin
ở ViệtNamtrongbốicảnhtoàncầu hoá. Theo tác giả, triết học Mác - Lênin
có vai trò đặc biệt quan trọngtrong quá trình đào tạo và phát triển nguồn
nhân lực có chất lượng cao đáp ứng yêu cầucủa sự nghiệp công nghiệp hoá,
hiện đại hoá đất nước. Tuy nhiên, để phát huy ngày càng tốt hơn vai trò đó
của triết học Mác - Lênin, cần đổi mới nội dung và phương pháp dạy – học
triết học Mác - Lênin. Đây là một đòi hỏi khách quan được đặt ra cho cả
người dạy lẫn người học, cho cả xã hội lẫn những người trực tiếp làm công
tác quản lý giáo dục.
Từ khi triết học ra đời đến nay, thế giới đã có nhiều đổi thay, song nhu cầu
hiểu biết và sự say mê tìm tòi, khám phá những quy luật chung nhất của thế
giới (giới tự nhiên, xã hội và con người) vẫn luôn thường trực đối với mỗi
con người, mỗi quốc gia, dân tộc. Tuy không phải là “khoa học của mọi khoa
học” và hình thức phản ánh thế giới của triết học cũng đã khác, song vai trò
của nó không hề giảm đi mà ngược lại, càng thể hiện như một công cụ sắc
bén để nhận thức và cải tạo thế giới của con người.
Trong xã hội hiện đại, các khoa học chuyên ngành giúp con người hiểu sâu
một lĩnh vực cụ thể nào đó của thế giới, còn triết học khái quát những hiểu
biết cụ thể ấy để chỉ ra những nét đặc trưng nhất của thế giới, xem xét nó dưới
dạng một chỉnh thể thống nhất trong tính đa dạng, chỉ ra các mối quan hệ bản
chất, bên trong và tìm ra những quy luật vận động, biến đổi, phát triển của nó
để trên cơ sở đó, định hướng hoạt động của con người theo hướng có lợi nhất.
Thế giới ngày nay đang diễn ra những biến đổi hết sức sâu sắc, đã và đang bị
chi phối bởi xu thế toàncầu hoá.
Toàn cầu hoá có tính hai mặt, vừa tạo ra thời cơ phát triển, vừa đặt ra những
thách thức to lớn đối với các quốc gia, dân tộc. Một dân tộc muốn tồn tại và
phát triển không thể không tính đến những vận hội và thách thức do toàncầu
hoá mang lại. Toàncầu hoá làm gia tăng sự gắn kết, sự phụ thuộc lẫn nhau
giữa các quốc gia, dân tộc; giữa các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội
toàn thế giới trong ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI KHOA LUẬT *** NGÔ THỊ LAN VAI TRÒ CỦA NHÀ NƯỚC CỘNG HOÀ XHCN VIỆTNAMTRONGBỐICẢNHTOÀNCẦU HOÁ LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC HÀ NỘI - 2007 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI KHOA LUẬT *** NGÔ THỊ LAN VAI TRÒ CỦA NHÀ NƯỚC CỘNG HOÀ XHCN VIỆTNAMTRONGBỐICẢNHTOÀNCẦU HOÁ Chuyên ngành: Lý luận và Lịch sử Nhà nước và Pháp luật Mã số: 60 38 01 LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS. TRẦN THÁI DƯƠNG HÀ NỘI - 2007 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Chương1: Những vấnđề lí luận về vai trò của nhà nước CHXHCNVN và quá trình toàncầu hoá 6 1.1. Vai trò của Nhà nước CHXHCNVN 6 1.1.1. Khái niệm về vai trò của Nhà nước 6 1.1.2. Mối quan hệ giữa vai trò với chức năng của Nhà nước 15 1.1.3. Mối quan hệ giữa vai trò và nhiệm vụ của Nhà nước 17 1.2. Những nhân tố ảnh hưởng đến vai trò của Nhà nước CHXHCNVN trong giai đoạn hiệnnay 18 1.2.1. Bản chất của Nhà nước CHXHCNVN quyết định vai trò của nhà nước 19 1.2.2. Mục tiêu và nhiệm vụ xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCNVN 20 1.2.3. Nền kinh tế thị trường định hướng XHCN quy định vai trò của Nhà nước CHXHCNVN trong giai đoạn hiệnnay 22 1.2.4. Nhu cầu hội nhập quốc tế và xu thế TCH 23 1.3. Toàncầu hoá, bản chất và nguyên nhân của quá trình toàncầu hoá 26 1.3.1. Khái niệm về toàncầu hoá 26 1.3.2. Bản chất và nguyên nhân củatoàncầu hoá 30 1.3.3. Mối quan hệ giữa TCH với vai trò của Nhà nước 32 Kết luận chương 1 34 Chương 2: THực trạng tác động của tch đến đời sống, kinh tế, văn hoá, xã hội củaViệtNam và vai trò của nhà nước trongbốicảnh tch 35 2.1. Thực trạng tác động củatoàncầu hoá đến đời sống, văn hoá, xã hội củaViệtNam 35 2.1.1. Những tác động tích cực 35 2.1.2. Những tác động tiêu cực 40 2.2. Thực trạng vai trò của Nhà nước CHXHCNVN trongbốicảnhtoàncầu hoá 44 2.2.1. Trong lĩnh vực kinh tế 45 2.2.2. Trong lĩnh vực văn hoá - xã hội 51 2.2.3. Trong lĩnh vực giáodục và đào tạo 58 2.2.4. Trong lĩnh vực khoa học và công nghệ 63 2.2.5. Trong lĩnh vực môi trường 66 2.2.6. Trong lĩnh vực an ninh - quốc phòng 71 2.3. Mộtsố bất cập và tồn tại về vai trò của Nhà nước trước yêu cầu hội nhập và toàncầu hoá 73 2.3.1 Mộtsố bất cập và tồn tại 73 2.3.2. Nguyên nhân của những bất cập và tồn tại 75 Kết luận chương 2 78 Chương 3: Nâng cao hiệu quả việc thực hiện vai trò của nhà nước CHXHCNVN trongbốicảnhtoàncầu hoá 80 3.1. Sự cần thiết phải nâng cao hiệu quả việc thực hiện vai trò của Nhà nước 80 3.2. Phương hướng nâng cao hiệu quả việc thực hiện vai trò của Nhà nước CHXHCNVN trongbốicảnh TCH 83 3.2.1. Nâng cao nhận thức về vai trò của nhà nước trongbốicảnhtoàncầu hoá 83 3.2.2. Xây dựng và hoàn tiện hệ thống pháp luật ViệtNamtrong tiến trình hội nhập 87 3.2.2.1. Yêu cầucủa việc hoàn thiện hệ thống pháp luật 87 3.2.2.2. Hoàn thiện hệ thống pháp luật điều chỉnh các quan hệ kinh tế - xã hội 90 3.2.3. Hoàn thiện tổ chức, hoạt động của bộ máy nhà nước và nâng cao trình độ năng lực của đội ngũ cán bộ, công chức nhà nước 95 3.2.4. Đẩy mạnh công tác xã hội hoá mộtsố hoạt động của Nhà nước trong các lĩnh vực kinh tế - xã hội 102 3.2.5. Chủ động hơn nữa trong quan hệ hợp tác quốc tế 104 Kết luận chương 3 106 KẾT LUẬN 109 DANH MỤC TÀI LIỆU 112 1 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết củađề tài Nhà nước là một thiết chế đặc biệt của xã hội, có vai trò to lớn trong việc duy trì và phát triển xã hội loài người. Vì vậy, trong quá trình phát triển, nhân loại đã và đang tiếp tục nghiên cứu, tìm hiểu nhằm phát huy hơn nữa vai trò to lớn đó của Nhà nước, với mục đích nhằm hướng tới xây dựng một nhà nước ngày càng phục vụ tốt hơn cho con người và toàn xã hội nói chung. ỞViệt Nam, kể từ khi nước ViệtNam dân chủ cộng hoà được thành lập sau ĨA P CHI KHOA HỌC ĐHOGHN NGOAINGỪ T XIX sỏ 2003 M Ộ T S Ố V Ấ N Đ Ể C Ủ A GIÁ O D Ụ C N G O Ạ I N G Ủ Ở V IỆ T NAM T R O N G BỐI C Ả N H TO À N C Ẩ U H IỆ N NA Y T r ịn h T h ị Kim N gọc Giò clnv không nghi ngờ vé vai tro ý nghĩa việc dạV-học ngoạingữ sống người đại Đặc biệt xu hướng hội nhập toàncầu nay, vai trò ngoạingữ lại lần nửa dược khẳng định rô nét Tuv nhiên, lĩnh vực hoạt động khác sông, giáodụcngoạingữ nhiêu quôc gia nói chung ỏ inrớc ta nói riêng, đứng trước t h c h thức Nôu dặt toàncầu hóa - khái niệm vĩ mỏ phạm trù phát triển nói chung, cạnh lĩnh vực hoạt dộng cụ thế, chuyên biệt việc dạy- học ngoại ngữ, có thê thiếu hợp lý, “bàn tay vô hình”, trôn thực tê xu hướng lớn, “guMcửa thời đại, hàng ngày hàng chi phối hoạt dộng xà hội nằmbốicảnh chung toàncầu hóa I Bối c a n h c h u n g c ủ a m ột sỏ ngôn n gừ v iệ c lựa c h ọ n n g o i n g h iện n ay t h ế g iớ i Ngoạingữ - với tư cách chìa khóa, điểu kiện để tiếp nhận tri thức hội nhập văn hỏa, người học ngoạingữ đặt cho lựa chọn: học ngoạingũđê cỏ thô dạt mục đích nêu Toàncầu hóa với đặc trưng cách mạng khoa học - công nghẹ dặc biệt phát triển công nghệ tin học, dã đưa tiêng Anh vị trí ưu thê giừa ngôn ngừ giới Theo thông kê vào nhừng năm cuối thê kỹ XX Tô chức “E v r o - B a r o m e tr ” khảo sá t, cỏ khoáng 350 triệu người toàn thê giới có tiếng mẹ dê la tiếng Anh trẽn 400 triệu người coi tiếng Anh ngừ thứ hai, tức họ d ù n g tiếng Anh vàn bán thông Nhà nước giao tiếp chung xà hội, tiếng mẹ dẻ cún họ chí dùng gia đình mà thỏi1' Do nhiêu nguyên nhân xà hội, cỏ tượng di dân, theo chủng tỏi số người nói tiếng Anh bán ngừ trôn thê giới hôm tăng lên khoáng 15% - 20% Một điểu dáng chủ ý dân cư nước nói tiêng Anh ngừ nhìn chung, họ nguyện vọng nắm thêm ngoạingữ khác Lãnh dạo tô ' T S K H Trương Đai hoc Ngoai ngừ, ĐHQG Hà NỎI (1) Theo GS TSKH A.L Berdichevxki giàng vién ngôn ngữ Slavơ tai trường ĐH Châu Âu Đai hoc Tổng hơp Lepzik CHDC Đức (1978-1982), Đai hoc Tổng Hơp Vièn va Viẻn Hàn Lảm Khoa hoc Tereziam um Vtẽn, Bì (1988-1992) tai Hoc viên Kinh té Đố! ngoai Aizen- Stadte Á o (1997 đến nay), bãi binh luân Tiếng Nga cố trỏ thành ngôn ngữ Quốc tẻ hay khỏng? Trong t/c Thé giơi từ tiẽ n g Nga s ó 1/2000 Tr 29-30 1linh Thi Kim N goe chức Hội đồng Anh ông Tony Shou dã giải thích tượng kiêu hành ngưòi Anh đả xây tranh luận gay gắt Một giải thích khoa học cúagiáo sư Krumm (người Anh) là, trước mỏ rộng phát triển nhiều trường phô thông song ngữ trẽn toàn thô giới, dặc biệt Cháu Au, tiếng Anh dạy cấp tốc năm dầu sau cM trỏ thành ngôn ngừ dùng dạy - học, việc không quan tâm đến ngoạingừ khác cùa người nói tiếng Anh ngữ củng diều dễ hiếu Do nhiều nguyên nhân kinh tế-xá hội: trước hết dân số sau dó nlìửng thành tựu vượt bậc phát triển kinh tẻ Trung Quốc, toàn thê giới có trén tỷ người dùng ti ế n g Trung ngữHiện nhu cầugiao tiếp, kinh doanh v.v với xu hướng học tiếng Trung dang có chiểu hướng tăng lên rõ rệt, giới lại có thêm khoáng 100 triệu người nửa biết tiếng Trung ngoạingữsố gia tang Nhiều nhà Nga ngữ quan tâm: tiếng Nga có t rci thành ngôn ngữ quốc tế hay không? Trong tương quan với tiếng Anh, tiếng Trung ngôn ngừ khác, toàn thê giới cỏ gÁn 288 triệu dùng tiôiig Nga ngừ 215 triệu người thuộc Quốc gia độc: lập (SNG), dán cư thuộc nước XNCH trước dây biết liêng Nga ngôn ngừ thứ hai nhu ngoạingử phô biên0 Tuy nhiên, với khủng hoảng vể chinh trị suy sụp kinh tê nước Nga nguyện vọng học tiếng Nga dân cư toàn thè giới giảm rõ rệt Chi khoảng nám trỏ lại i2' Nguốn đả dẫn dây, với chuyên biên hước dầu xà hội Nga nỗ lực to lỏn cùn nhã Nga ngữ học Nga (ỉâ tạo rho nhà hoạch định sách giáodục rùng chuyên gia phương pháp luận ngoạingửcùa nhiều quốc gia cách nhìn nhận biện chứng vổ vàn hóa Nga Hiện nay, tiếp cận trỏ lại với tiếng Nga cỏ nhiêu triển vọng Trongsô ngôn ngữ có sô lượng đáng kế (lân cư thỏ giỏi sử dụng co thể tính đến: tiếng Tây Ban Nha với 300 triệu người (lùng bàn ngủ khoảng 50 ngàn người dùng ngoại ngữ; tiếng An với 200 triệu người biết sử dụng; Đ Ạ I H Ọ C Q U Ô C G IA H À N Ộ I Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí B Á O Đ È TÀ I T R Ọ N G C Á O Đ IẺ M “M ộ t s ố q u a n n iệ m T Ô N G Đ Ạ I H Ọ C H Ợ P Q U Ô C đạo đứ c h ọc p h n g ảnh h n g củ a ch ú n g V iệ t N a m G IA H À N Ộ I T â y h iệ n đ i tr o n g b ố i n h h ộ i n h ậ p h iệ n n a y ” M Ã S Ố : Q G T Đ C H Ủ T R Ì Đ Ề T À I: P G S T S N G U Y Ẻ N v ũ H Ả O T H À N H V IÊ N T H A M G IA : P G S T S Đ Ỏ M I N H H Ợ P H Nội -3 /2 M ỤC LỤC P ÍÀ N M Ở ĐẦU Ị—— — - — — - — — — .- - - — — - - - - -• Ciương Dẩn nhập: Đạo đức học đạo đức học phưong Tây đại 17 tn ng bốicảnh hội nhập giói đương đại ỉ Đ ố i t ợ n g c ủ a đ o đ ứ c h ọ c v đ o đ ứ c h ọ c p h n g T â y h i ệ n đ i 1.2 Bổicành giới đương đại khả anh hường 17 liên văn hóa cùa 24 CíC q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c p h n g T â y h i ệ n đ i V i ệ t N a m Ị Ciưong Quan niệm đạo đức học triết học đòi sống 29 2.1 Ọ u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c c ủ a A S c h o p e n h a u e r 29 2 Q u a n n iệm đ ạo đ ứ c h ọ c c ủ a N ie tz s c h e 34 Ọ u a n n iệm đ ạo đ ứ c h ọ c cù a H B erg so n 38 T ổ n g q u a n v ề c c q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c t r o n g t r i ế t h ọ c đ i s ố n g 41 Chương Quan niệm đạo đức học chủ nghĩa sinh 46 T i ề n đ ề t t n g v s ự r a đ i đ o đ ứ c h ọ c h i ệ n s i n h ^ 46 32 Q u an n iệm đạo đức học củ a s K ierk eg aard 53 33 Ọ u an n iệm đạo đức học c ủ a M H e id e g g e r 55 Ọ u a n n iệm đạo đức học h i ệ n s i n h c ủ a J p S a r t r e 61 Q uan n iệm đạo đức học h iện sin h c ù a A C a m u s 68 Ọuan niệm đạo đức học K Jaspers 77 I C s triế t học cho đạ o đứ c học K J a sp ers 78 6.2 M ột so nội dung chủ yếu đ o đứ c học J a sp ers 81 T ố n g q u a n v ề đ o đ ứ c h ọ c h i ệ n s i n h 87 I ỉ C ỉ o n g Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọc t r o n g p h â n t â m h ọ c 94 ị Ọ u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c t r o n g p h â n tâ m h ọ c c ủ a s F r e u d 94 ị .1 Những điêu kiện tiên đê hình thành triét học đạo đức học tron g phân 94 I 'ân học cua F reud ị Những tản g triết học phản tâm học cho đạo đức học cua F reud 98 ị .3 Những nội dung c cùa đạo đức học ph án tám học F reud 106 L assM saa&rfs - - - - - - - - - - - ị.' Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c t r o n g c h ủ nghTa F r e u d m i 111 Ciưong Các quan niệm đạo đức học tôn giáo phương Tây đại 119 Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c c ủ a C ô n g g i o v c h u n g h ĩ a T h o m t m i 119 Ị Quan niệm đạ o đứ c học C ông g iá o 119 .2 Quan niệm đạ o đứ c học chù nghĩa Tô m át m ới 135 5.! Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c c ủ a T i n n h g i o v t h u y ế t T i n n h m i 139 5.? Quan niệm đạ o đứ c Tin lành g iá o 139 5.12 Quan niệm đạ o đứ c học thuyết Tin lành m ới 148 5.5 Ọ u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c t r o n g t h u y ế t T e i l h a r d d e C h a r d i n v c h ủ nghTa n h â n 152 VỜI A l b e r t S c h w e i t z e r 5.Ì Quan niệm đạ o đứ c học tron g thuyết Teilhard de C hardin 152 5.ỉ.2 Quan niệm đ ạo đứ c học tron g chù nghĩa nhân văn A lbert Sch w eitzer 154 Ciương Quan niệm đạo đức học chủ nghĩa thực dụng 156 6.1 B n v ề t h u ậ t n g ữ “ c h ù n g h ĩ a t h ự c d ụ n g ’' 156 6.1 Ọ u a n n i ệ m 158 đ ạo đ ứ c học c ủ a C h arles S a n d e rs P eirce 6.? Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c c ủ a W i l l i a m J a m e s 162 172 ị Q u a n n i ệ m đ o đ ứ c h ọ c c ủ a J o h n D e w e y 65 T quan đ o đ ứ c học c u a c h ù n g h ĩa thự c d ụ n g 180 DANH SÁCH NHŨÌNG N G Ư Ờ I T H A M GI A T H Ụ C HI ỆN ĐÈ TÀI P G S T S N g u y ễ n V ũ H ảo, T rư n g Đ ại học K h o a họ c X ã hội v N hân văn, Ohủ trì v người th ự c đề tài PG S TS Đ ỗ M inh H ợp , V iện H àn L âm K h o a h ọc X ã hội V iệt N am , n g i th a m ũa th ự c Đ e tài Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí T Ó M T A T C Á C K É T Q U Ả N G H IÊ N c u C H ÍN H C Ủ A Đ È T À I • K ế t q u ả k h o a h ọ c c ô n g n g h ệ: - B an th a o 01 cu ố n sách c h u y ên khảo - 04 b o kh o a h ọc đ ã gửi đ ă n g trẽn tạ p chí ch u y ên ngành: ... nhiều tới vấn đề như: “chuan ngôn ngữ" “chuẩn ngoại ngữ , “ô nhiễm ngôn ngữ" , “tiếp biến ngôn ngừ”, “nguy cấp ngồn ngữ" , “gu ngoại ngữ hav “khủng hoang ngoại ngữ" v.v Đặc biột bôi cảnh nay, thách... với giáo dục ngôn ngữ nói chung ngoại ngữ ngày gia tăng, đòi hôi phái xem xét lại vấn dề phương pháp luận Bát đẩu từ việc xác định lại “chuấn’ *của giáo dục ngôn ngừ dó có giáo (lục ngoại ngữ. .. mà thòi Dự báo gần việc dạy học ngôn ngữ đỏ Trong bối cảnh toàn cầu hóa nay, vấn đề thường náy sinh chiếm nhiều quan tâm chuyên gia ngôn ngữ tiếp xúc ngôn ngữ T r o n g k h i