Văn 7 tiết 57 một thứ quà của lúa non cốm

TRƯỜNG THCS PHAN ĐÌNH GIÓT Tìm hiểu học Kĩ thuật mũ tư Những điều chưa rõ, mở rộng, nâng cao văn Những mới, sáng tạo văn Cung cấp thông tin, kiện cần thiết Những cảm xúc gợi đọc văn Hướng dẫn, tổ chức, điều khiển tìm hiểu văn Những điểm hay nội dung nghệ thuật văn Th¹ch Lam I Đọc – hiểu khái quát văn Nội dung chuẩn bị nhóm mũ 1.Nhóm mũ trắng: trình bày phần sưu tầm tác giả Thạch Lam giới thiệu tác phẩm “Hà Nội băm sáu phố phường” 1.Nhóm mũ xanh cây: trình bày phong cách sáng tác Thạch Lam 2.Nhóm mũ vàng: Chỉ điều đặc biệt hay phong cách sáng tác ông Nhóm mũ đỏ: trình bày hoàn cảnh sáng tác suy nghĩ lòng nhà văn viết tác phẩm Nhóm mũ đen: khó đọc văn bản, đề xuất cách đọc chọn đọc đoạn mẫu => Từ đó, nhóm đề xuất chia bố cục văn bản? TÁC GIẢ I ĐỌC – HIỂU KHÁI QUÁT VĂN BẢN VĂN BẢN Xuất xứ - Thạch Lam (1910 – 1942) - Sinh Hà Nội - Phong cách sáng tác: Thường hướng vào giới bên “tôi” với phân tích cảm giác tinh tế Hoàn cảnh sáng tác - Rút từ tập Viết vào thời kì “Hà Nội băm Thực dân Pháp đô sáu phố hộ, thể lòng phường” yêu nước thầm (1943) kín qua việc ca ngợi, tôn trọng giữ gìn sắc dân tộc) Thể loại Cách đọc văn Bố cục Tùy bút - Đọc chậm rãi, nhẹ nhàng Chú ý nhấn mạnh chỗ thể lời bình luận nhà văn phần -P1: Từ đầu  “Thuyền rồng”: Cội nguồn cốm -P2: Tiếp  “kín đáo nhũn nhặn”: Cốm – giá trị văn hóa sâu xa -P3: Còn lại: Bàn luận thưởng thức cốm “ Có tâm hồn ý nhị tinh tế, Thạch Lam không nỡ không thưởng thức thú vị tao thâu thái dễ dàng hương sắc đậm đà hay mơ hồ đời sống Việt Nam Ngồi uống trà bờ hè hay xem trăng bên gốc liễu, nếm đĩa rau hay thưởng thức đóa hoa, Thạch Lam lúc tiếp cảm cho người xung quanh vẻ đẹp vi diệu, ý nghĩa sâu sắc thứ ấy, khiên cho ta thấy đời đáng quý lên” (Huyền Kiêu, Thanh nghị, số 17, Đăng lại Văn, Sài Gòn, số 36, 15 – – 1965) THÓ LO¹I Tuú BóT • Tuỳ bút thể văn • Gần với thể bút kí, kí yếu tố miêu tả, ghi chép hình ảnh, việc mà nhà văn quan sát, chứng kiến • Thiên biểu cảm, trọng thể cảm xúc, tình cảm, suy nghĩ tác giả trước tượng vấn đề đời sống • Ngôn ngữ thường giàu hình ảnh chất trữ tình “…Cơn gió mùa hạ lướt qua vừng sen hồ, nhuần thấm hương thơm lá, báo trước mùa thức quà nhã tinh khiết Các bạn có ngửi thấy, qua cánh đồng xanh, mà hạt thóc nếp làm trĩu thân lúa tươi, ngửi thấy mùi thơm mát lúa non không? Trong vỏ xanh kia, có giọt sữa trắng thơm, phảng phất hương vị ngàn hoa cỏ Dưới ánh nắng, giọt sữa đông lại, lúa ngày cong xuống, nặng chất quý Trời.” YÊU CẦU THẢO LUẬN gian: phút Thời Nhóm mũ trắng: Tác giả mở đầu viết cốm hình ảnh chi tiết nào? Em có nhận xét hình ảnh chi tiết này? Nhóm mũ xanh cây: Chỉ sáng tạo cách dùng từ tác giả để miêu tả màu sắc, hương thơm, cảm giác đoạn văn? Nhóm mũ đỏ: Tác giả cảm nhận thiên nhiên giác quan đoạn văn trên? Nhóm mũ đen: So sánh hình ảnh lúa với hình ảnh “hạt gạo làng ta” Trần Đăng Khoa để rút điểm chung mục đích miêu tả? Nhóm mũ vàng: Chỉ hay nội dung nghệ thuật đoạn văn này? hạhạ lướt qua vừng sen sen trên hồ hồ, nhuần “…Cơn Cơngió giómùa mùa vừng thấm hương thơm lá, báo trước mùa thức quà nhã tinh khiết Các bạn có ngửi thấy, xanh qua đồng xanh, mà hạt cánhkhi đồng hạt cánh thóc nếp thóc nếp làm trĩu thân lúa tươi, ngửi thấy mùi thơm mát lúa non không? Trong sữa trắng vỏ xanh kia, có giọt sữa trắng thơm,giọt phảng phất thơm hương vị ngàn hoa cỏ Dưới ánh nắng, giọt sữa đông lại, lúa ngày cong xuống, nặng chất quý Trời.” “ Đợi đến lúc vừa nhất, mà riêng người chuyên môn định được, người ta gặt mang Rồi đến loạt cách chế biến, cách thức làm truyền tự đời sang đời khác, bí mật trân trọng khe khắt giữ gìn, cô gái Vòng làm thứ cốm dẻo thơm Tất nhiên nhiều nơi biết cách thức làm cốm, đâu làm hạt cốm dẻo, thơm ngon làng Vòng, gần Hà Nội Tiếng cốm Vòng lan khắp tất ba kì, đến mùa cốm, người Hà Nội 36 phố phường thường ngóng trồng cô hàng cốm xinh xinh, áo quần gọn ghẽ, với dấu hiệu đặc biệt đòn gánh hai đầu cong vút lên thuyền rồng ” • “ Cốm thức quà riêng biệt đất nước, thức dâng cánh đồng lúa bát ngát xanh, mang hương mộc mạc, giản dị khiết đồng quê nội cỏ An Nam Ai nghĩ dùng cốm để làm quà sêu tết Không hợp với vướng vít tơ hồng, thức quà sạch, trung thành việc lễ nghi Hồng cốm tốt đôi… Và hai màu lại hoà hợp nữa: màu xanh tươi cốm ngọc thạch quý, màu đỏ thắm hồng ngọc lựu già Một thứ đạm, thứ sắc, hai vị nâng đỡ để hạnh phúc lâu bền YÊU CẦU THẢO LUẬN gian: phút Thời Nhóm mũ trắng: Tại tác giả không gọi cốm “thứ quà” mà lại gọi cốm “thức quà”? Nhóm mũ đỏ: Em có nhận xét tình cảm, thái độ tác giả giá trị cốm? Nhóm mũ đen: Em hiểu “sêu tết” gì? Tại cốm lại dùng để làm quà sêu tết? Nhóm mũ xanh cây: Văn Thạch Lam sâu phát hình ảnh tinh tế, sâu sắc; đặc biệt hòa hợp, tương xứng hồng cốm Sự hòa hợp, tương xứng đẹp hay chỗ nào? Nhóm mũ vàng: Chỉ hay nhịp điệu hình ảnh đoạn văn này? “ Cốm thức quà người vội; ăn cốm phải ăn chút ít, thong thả ngẫm nghĩ Lúc ta thấy thu lại hương vị ấy, mùi thơm phức lúa mới, hoa cỏ dại ven bờ: màu xanh cốm, tươi mát non, chất cốm, dịu dàng đạm loài thảo mộc Thêm vào mùi ngát sen già, ướp lấy hạt cốm giữ lại ấm áp ngày mùa hạ hồ Chúng ta nói trời sinh sen để bao bọc cốm, trời sinh cốm nằm ủ sen Khi cô gái Vòng đỗ gánh, giở lớp sen, thấy cốm, tinh khiết, mảy may chút bụi Hỡi bà mua hàng ! Chớ có thọc tay hay mân mê thức quà thần tiên ấy, nhẹ nhàng mà nâng đỡ, chút chiu mà vuốt ve Phải nên kính trọng lộc Trời, khéo léo người, cố sức tiềm tàng nhẫn nại thần Lúa Sự thưởng thức bà trang nhã đẹp đẽ hơn, vui tươi sáng nhiều ” ... giả không gọi cốm thứ quà mà lại gọi cốm “thức quà ? Nhóm mũ đỏ: Em có nhận xét tình cảm, thái độ tác giả giá trị cốm? Nhóm mũ đen: Em hiểu “sêu tết” gì? Tại cốm lại dùng để làm quà sêu tết?... vướng vít tơ hồng, thức quà sạch, trung thành việc lễ nghi Hồng cốm tốt đôi… Và hai màu lại hoà hợp nữa: màu xanh tươi cốm ngọc thạch quý, màu đỏ thắm hồng ngọc lựu già Một thứ đạm, thứ sắc, hai vị... thuyền rồng ” • “ Cốm thức quà riêng biệt đất nước, thức dâng cánh đồng lúa bát ngát xanh, mang hương mộc mạc, giản dị khiết đồng quê nội cỏ An Nam Ai nghĩ dùng cốm để làm quà sêu tết Không hợp