Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 20 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
20
Dung lượng
12,08 MB
Nội dung
BÀI THU HOẠCH MÔNXÃHỘIHỌCGIAĐÌNHVẤNĐỀLỰACHỌNLẼSỐNGCỦAGIỚITRẺ Tính cấp thiết Mỗi người có lẽsống riêng Xác địnhlẽsốnglựachọn cho đường đời Đây lựachọn quan trọng bậc nhất, có khả ảnh hưởng tới lựachọn lại người Lẽsống khác tạo người khác nhau, đời khác số phận khác Giớitrẻ tương lai xã hội, nhân loại; nhóm đối tượng có khả tiếp xúc với nhanh, linh hoạt trước biến đổi to lớn trình giao lưu văn hóa thời đại Những tác động nhiều hướng xu toàn cầu đặt hệ trẻ trước đòi hỏi, thách thức Việc lựachọnlẽsốnggiớitrẻ mà ảnh hưởng không nhỏ mặt tích cực lẫn tiêu cực Tổng quan tài liệu Không phải tới bây giờ, xãhội nhận thức tầm quan trọng việc lựachọnlẽ sống, lựachọn người trẻ tuổi Một số tài liệu đề cập đến vấnđề từ sớm, kể đến hai tựa sách là: Man's Search For Meaning: An Introduction to Logotherapy Cách sống – Từ bình thường đến phi thường Trước tiên, sách “Man's Search For Meaning : An Introduction to Logotherapy” Viktor Frankl mắt năm 1946 giúp người đọc có số nhận thức lẽsống Đây sách kinh điển thời đại Thông qua suy ngẫm trải nghiệm thân, Frankl tập trung vào tìm hiểu nhiệm vụ lớn lao người tìm ý nghĩa sống Theo tác giả, bản, đời người có vấnđề cần quan tâm: thành tựu công việc, quan tâm chăm sóc người thân yêu lòng can đảm đối mặt với thời khắc gay go sống Trong sách, Frankl có viết “ giữ vững lòng cảm, phẩm giá bao dung, người quên phẩm giá người tự đặt ngang hàng loài cầm thú đấu tranh khắc nghiệt để sinh tồn” Từ thâm tâm mình, tác giả phải thừa nhận số người giữ phẩm chất Tuy nhiên, đủ để minh chứng cho việc lựachọn đường đắn, dù có sức mạnh bên người đưa người vượt lên số phận nghiệt ngã Tiếp đến,ta tìm hiểu sách Cách sống – Từ bình thường trở nên phi thường Inamori Kazuo Ông đem đến cho người đọc tư tưởng cách sống đúc rút từ thực tế bao năm gian nan đời Là người sinh trưởng thành xãhội Nhật Bản, mà người ngày đánh giá trị sống, Inamori Kazuo đưa yêu cầu thiết phải nhìn lại “lẽ sống” người thời đại Lẽsống qua nhìn tác giảxa vời mà điều giản đơn, giá trị gần gũi hay thói quen ngày: “những nguyên tắc đạo đức chân phương” Cụ thể hơn, theo quan điểm tác giảlẽsống liên quan tới hành động cụ thể là: biến suy nghĩ thành thực, suy nghĩ từ nguyên lí nguyên tắc, mài giũa nhân cách nâng cao tâm hồn, sống với lòng vị tha hòa hợp với dòng chảy vũ trụ Ở quan điểm đó, tác giả đưa dẫn chứng, câu chuyện từ thực có sức thuyết phục cao Những điều Inamori Kazuo đề cập sách kinh nghiệm quý báu mà ông muốn chia sẻ, giáo dục giớitrẻ Còn nhiều nghiên cứu, tác phẩm nói lẽsống , việc lựachọnlẽ sống, thấy, lẽsống phạm trù lớn lại có quan hệ gần gũi với điều bình dị, đơn sơ sống Và việc lựachọnlẽsốnggiớitrẻ có sức ảnh hưởng không nhỏ tới nhiều mặt đời sốngxãhội Đối tượng nghiên cứu: Thanh thiếu niên (dưới 30 tuổi) Phương pháp nghiên cứu: − Điều tra bảng hỏi; − Phỏng vấn; − Tài liệu Quá trình nghiên cứu tới nhóm 50 đối tượng Trong có 25 nam, 25 nữ 15 người 18 tuổi; 20 người từ 18 đến 24 tuổi; 15 người từ 24 đến 20 tuổi Nhận thức lẽsống 1.1 Theo quan điểm nhà nghiên cứu Lẽsống khái niệm rộng, không dễđịnh nghĩa xác Một số nhà nghiên cứu tìm hiểu đưa lí luận sát đểđịnh nghĩa lẽsống Tìm hiểu khái niệm từ xa xưa, Trang Tử có nhìn định Trang Tử vốn biết tới nhà triết học, đồng thời nhà văn tài hoa xuất chúng Lẽsống mà ông giải nghĩa thể đời Trang Tử sẵn sàng sống hàn suốt đời đểsống thảnh thơi trời đất Giá trị triết lý Trang Tử vào ý nghĩa tồn người Lẽsống cuối Trang Tử mở khung cảnh mẻ cho nhân sinh mô tả nhiều khía cạnh tân cảnh giới nhân sinh sau : - Sống bậc Thần mà ngao du bốn biển - Là bậc Thánh, lo việc phàm tục ngao du cõi trần - Tinh thần thông đạt bốn phương, chẳng nơi không tới - Trời đất sống chung với ta, vạn vật ta - Tinh thần giao cảm vãng lai với trời đất, không coi thường vạn vật - Cá quên thứ nhờ có sông ngòi, người quên việc nhờ có đạo thuật (thuật tu tiên) Vậy lẽsống mà Trang Tử muốn nói tới đây, lẽsống tự thư thái, tương xứng với giá trị người Tuy nhiên, nay, quan điểm đạo đức học đại lẽ sống, khái niệm có biến đổi Theo Tiến sĩ TS Hồ Thiệu Hùng phân loại lẽsống bốn loại: •Vì ; •Vì phù hợp với lợi ích XH ; •Vì XH có ; •Vì XH, không thân Các nghiên cứu đưa khái niệm khác lễ sống, tóm lại, định nghĩa lẽsống theo cách đơn giản nhất, là: Lẽsống hoài bão, sứ mệnh đời; giá trị tảng, chuẩn hành xử người Việc xác địnhlẽsống đồng nghĩa với việc trả lời cho câu hỏi: “ ai, sống cho gì?” 1.2Theo nhận thức giớitrẻ Các bạn trẻ quan tâm đường đi, có khó khăn thách thức Rất nhiều bạn trẻ sớm nhận thức trách nhiệm muốn biết thân cần làm để vươn tới mục đích đặt Nhưng hỏi "lẽ sống" họ gì, nhiều người lại chưa có nhận thức rõ ràng việc Trong khảo sát giớitrẻđể trả lời cho câu hỏi “Lẽ sống gì”, câu trả lời 50 đối tượng khảo sát tổng hợp bảng sau Lẽsống Là điều cao xa, lớn lao, khó xác định Là sống đơn giản , thuận tự nhiên 20 Là sống theo lí tưởng, hoài bảo 10 Lựachọn (%) thân Là sống theo xu hướng xãhội 35 Không có ý kiến 30 Như vậy, khảo sát sơ nhận thức giớitrẻ cho thấy gần 1/3 tổng số đối tượng chọn “Không có ý kiến” Có thể đối tượng thực lẽsống đó, họ không định nghĩa xác có phải lẽsống hay không Một số cho “lẽ sống” điều khó xác định, mơ hồ Đa số người lại có phần định hình lẽ sống, chưa phải khái niệm sát nhà nghiên cứu đưa Theo kết này, giớitrẻ đa phần hiểu lẽsống phương hướng mà cá nhân lựachọnđể tồn xãhội Đây nhận định có tính chung sau trình khảo sát sơ Thực trạng việc lựachọnlẽđểsốnggiớitrẻ Xét cho cùng, việc chọnlẽsốngchọn cách đối mặt xã hội, với đời Lẽsống điều phức tạp, to lớn, dễ dàng nhận thấy qua cách biểu giao tiếp, ứng xử thái độ hàng niên Họ sống lợi ích chung, cho tập thể tham gia hoạt động xãhội Các chiến dịch “Mùa đông không lanh” hay “Áo ấm cho em” Đoàn Thanh niên, tổ chức, câu lạc người trẻ tuổi hẳn không xa lạ với người, đặc biệt sinh viên Mùa đông đến, hoạt động diễn thật sôi Chúng ta không khó để bắt gặp màu áo xanh tình nguyện tuyên truyền, vận động giađình ngõ xóm, phố Rồi tinh thần tương thân tương ái,không ngại điều kiện khó khăn, họ đưa nhu yếu phẩm đến với vùng thiếu thốn, đói nghèo cần giúp đỡ Việc làm họ phần tiếp thêm sức sống cho mảnh đời bất hạnh tồn xãhội Câu hiệu “ Đâu cần niên có, đâu khó có niên” quen thuộc, kể vùng sâu , vùng xa nơi miền núi, hải đảo Điều cho thấy phận giớitrẻ phát huy trẻ nhằm phục vụ cộng đồng cách không vụ lợi Hình ảnh chương trình “Tôn vinh văn hóa dân tộc 2014”, tuyên dương tổ chức tham gia giúp đỡ đồng bào vùng cao Biểu lẽsống niên việc làm tình nguyện, cộng đồng xãhội mà thông qua nỗ lực thân họ Những gương tự vươn lên học tập, làm việc, rèn luyện , đóng góp công sức cho công xây dựng phát triển đất nước, biểu qua thành công cá nhân mà họ đạt Hình ảnh “Kỉ niệm 55 năm ngày thành lập trường ĐH Văn hóa Hà Nội”, giao lưu khoa, khen thưởng sinh viên bật Tuy nhiên, đề cập đến lẽsống hay vấnđề liên quan đến đạo đức bỏ qua mặt tiêu cực Sự tiêu cực xuất cách chọnlẽsống mà trình tha hóa, xói mòngiá trị lẽsống Biểu chủ yếu thường gặp biến đổi bắt gặp bệnh bệnh vô tâm, bệnh thực dụng Bệnh thể chỗ không động lòng trước nỗi đau người khác, không phẫn nộ trước tệ nạn xãhội xảy trước mắt Con người trở nên vô tình trước sống người khác, để “Mạnh sống”, “Phải tai nấy”.Trên đường phố ngày nay, nhiều cách hành xử vô tâm theo kiểu nhìn cụ già không dám qua đường xe cộ đông mà không giúp; thấy phụ nữ loay hoay không lấy xe máy từ bãi gửi xe, cậu niên qua lại không đoái hoài; hay tà áo dài cô gái bị cuộn vào bánh xe trở thành trò đùa trỏ giớitrẻ chí cô ngã xuống đường chưa nhận quan tâm… Poster tổ chức Amnesty International thờ người (st) Đặt giá trị vật chất lên học tập, công việc sống lối sống phổ biến khiến giớitrẻ đánh nhiều thứ Ngay mối quan hệ bạn bè, chọn người yêu tính toán tiêu chí tiền bạc Những biến động xãhội kéo bạn trẻ rời xa với giá trị tinh thần tốt đẹp gia đình, người thân bạn bè Những lời hỏi thăm, quan tâm đến bố mẹ dần bị lãng quên; bữa cơm giađình thường xuyên vắng mặt, thời gian nhà biểu việc không để tâm đến nhà Việc chọnlẽsống phù hợp đem lại vai trò định hướng cho giới trẻ, hướng họ theo đường đắn, tích cực, ngăn chặn cạm bẫy, mặt tiêu cực Sự lựachọnlẽsốnggiớitrẻ 3.1 LựachọngiớitrẻĐểdễ dàng định hướng cho đối tượng khảo sát, nên thu hoạch sử dụng phân loại TS Hồ Thiệu Hùng , lẽsống bốn loại: vì ; phù hợp với lợi ích xãhội ; xãhội có ; xã hội, không thân Sau giải thích khái niệm lẽsốnggiới thiệu qua phận loại TS Hồ Thiệu Hùng, nhóm đối tượng khảo sát cho kết tổng hợp biểu đồ Nhận thấy, đa số chọnlẽsống hết Điều chứng tỏ ý thức cá nhân lợi ích cá nhân đề cao giớitrẻ Xét góc độ đó, nguyên nhân bệnh vô cảm dần hình thành,từ kết lối sống thực dụng ngày ăn sâu vào suy nghĩ thiếu niên Các giá trị sống, giá trị đạo đức tinh thần, lòng bao dung nhân ái, tình thương yêu đồng loại, hy sinh tập thể dần bị chỗ chủ nghĩa vật chất lợi ích cá nhân Tuy nhiên, ta thấy có phận nhỏ chọnlẽsốngxãhội mà không thân Lẽsống chất khó thực Bởi lẽ không cá nhân toàn tâm toàn ý cống hiến cho xãhội Vậy nên, số người chọnlẽsống không nhiều (kể biểu đồ đây) đáng để trân trọng Tiếp tục tìm hiểu lựachọnlẽsống nhóm đối tượng trẻ, có phân chia giới tính nam giới tính nữ Đặc điểm giới tính đưa kết khác biệt địnhlựachọngiới Nhóm đối tượng nam cho thấy tính cá nhân đặc biệt đề cao Nếu xét tương quan môi trường xãhội Việt Nam xưa nay, có lẽ ảnh hưởng tính gia trưởng sâu sắc truyền thống Điều bất bình thường xãhội phát triển, nhận thức vai trò quyền lợi nam nữ bình đẳng Nhóm đối tượng nữ chọnlẽsống hợp với lợi ích xãhội nhiều Nữ giới nay, đặc biệt giớitrẻ ý thức vị trí xãhội Họ dần thay đổi để phù hợp với biến đổi xãhội đại Trong lịch sử Việt Nam, người phụ nữ ghi nhận đối tượng có hi sinh từ công việc tề gia nội trợ trình xây dựng, đấu tranh bảo vệ Tổ quốc Có thể xếp họ vào nhóm “vì xãhội có mình” “vì xãhội mà không thân” Phụ nữ thời xưa gắn chặt với "Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" Phần minh chứng sống người phụ nữ phải chịu nhiều áp đặt, hộiđể phát triển, đểsống cho Phụ nữ thời chiến tranh lại Tổ quốc, dân tộc Họ cống hiến tuổi trẻđể phục vụ công bảo vệ đất nước; chịu mát người chồng, người hi sinh nơi trận mạc Vậy nên, dù có thay đổi lẽsống bạn trẻ ngày nay, nhận thấy họ xứng đáng với điều 10 Ngoài ra, chia nhóm đối tượng khảo sát theo độ tuổi, thấy lựachọn thay đổi theo giai đoạn, thời kì người Với nhóm đối tượng 18 tuổi, tương ứng với bạn trẻ vị thành niên, họ chọnlẽsống thân Đến trưởng thành hơn, giai đoạn từ 18 đến 24 tuổi (thanh niên học đại học), lựachọn nhóm đối tượng dao động vì lợi ích chung Và nhóm đối tượng cuối, từ 24 đến 30 tuổi (thanh niên làm), lựachọnlẽsống họ nghiêng hẳn thân lợi ích chung xãhội Từ đây, kết luận ảnh hưởng nhận thức môi trường sống làm việc tác động sâu sắc đến việc lựachọnlẽsống Khi cô cậu học sinh, ngồi ghế nhà trường bao bọc gia đình, đối tượng vị thành niên mơ hồ lẽsống mình, nhận thức hậu việc làm thân chưa rõ ràng Vậy nên họ khao khát thể mình, suy nghĩ,hành động thân mà không quan tâm đến xung quanh Nhưng lớn hơn, thể chất lẫn tâm lí, người có thay đổi định Sự va chạm với sống khiến người dần hình thành lối tư tổng quát, xét khoảng thời gian, không gian, có chiều sâu không nhìn vào tính chất đểlựachọn Ở đây, với bạn trẻ thuộc lứa tuổi từ 18 đến 24, họ dần bước 11 khỏi ngưỡng cửagiađìnhđể đến với xãhội Họ nhận sống cho thân không đủ mà phải cộng đồng, xãhội Chỉ số cân đối (40%) hai lẽsốngchọn giúp ta phần hiểu biến chuyển Đối với nhóm trẻ niên làm ( từ 24 đến 30 tuổi), lựachọnlẽđểsống rõ ràng Đây độ tuổi mà người phải đối diện với nhiều thay đổi đời sống nội tâm đời sốngxãhội Họ vượt khỏi bồng bột tuổi trẻđể trưởng thành Họ phải đối mặt với xã hội, bươn trải để khẳng định thân, để tạo dựng nghiệp hạnh phúc Rất nhiều lí tác động đến lựachọnlẽsống họ Họ sống thân được, họ mối quan hệ cần giữ Họ sống hoàn toàn xãhội tuổi trẻ nhiều hoài bão, nhiều đam mê Bởi vậy, dù có gọi lựachọnlẽsống giai đoạn xu hướng chung có yếu tố định riêng cá nhân Tổng hợp bảng khảo sát, lẽsốnggiớitrẻlựachọn nhiều “ Vì phù hợp với lợi ích xã hội” Kết dẫn đến thực tế nay, đa số bạn trẻ có quan tâm định đến thời cuộc; có lối sống lành mạnh, 12 ý chí vươn lên làm giàu đáng; mong muốn đóng góp sức trẻ cho nghiệp xây dựng, bảo vệ phát triển đất nước; có ý thức giá trị truyền thống, văn hóa dân tộc, có ý thức sống làm việc theo pháp luật 3.2 Một số yếu tố ảnh hưởng tới việc chọnlẽsốnggiớitrẻ • Yếu tố nhận thức cá nhân Các bạn trẻ ngày động, họ hưởng nhiều quyền tự so với hệ trước, có quyền địnhlẽsốngLẽsống có mối liên hệ với nhận thức cá nhân Nó hình thành tư người, việc chọn theo lẽsống phụ thuộc vào cá nhân Có người chọnlẽsống vì mình, họ nghĩ sống mà không thân, không coi trọng thân quan tâm đến điều khác được.Ta phán xét họ ích kỉ, vô tâm ép buộc họ phải thay đổi lẽsống đó, lựachọn riêng họ Cũng có người lại sống dành toàn quan tâm tới công việc chung cộng đồng, xãhội Những đối tượng bị xếp vào nhóm “Ăn cơm nhà vác tù hàng tổng” hay “Việc nhà nhác, việc bác siêng” Tất nhận xét người xung quanh, quyền địnhsống nào, làm thuộc thân người • Yếu tố giađình 13 Yếu tố giađình có ảnh hưởng lớn tới người, giađình vốn nôi nuôi dưỡng, định hướng nhận thức người từ thưở ấu thơ Tuy nhiên đây, ta không bàn tới việc giáo dục từ giađình mà xét tới khía cạnh hoàn cảnh giađình tác động đến lựachọn bạn trẻ Trong trình khảo sát, có trường hợp điển hình cho nguyên nhân này, là: bạn thuộc giađìnhgia giáo, khắt khe với quan niệm truyền thống; bạn thuộc giới tính thứ ba Trường hợp thứ nhất, bạn nữ , sinh lớn lên giađìnhgia giáo, có nếp truyền thống, khắt khe quan điểm sống Bạn nữ mong muốn sống cách tự do, phù hợp với lợi ích xãhội Bạn chia sẻ thích thay đổi phong cách ăn mặc để tóc ngắn, trang điểm hợp mốt đặc biệt xăm hình Bạn muốn sau theo đam mê làm nghề xăm hình nghệ thuật Nhưng thực tế, bạn nữ vượt qua rào cản hình ảnh giađình truyền thống lâu Đang học trường Sư phạm, tương lai theo nghiệp giađình nhà giáo, hành động, việc làm bạn gìn giữ hình ảnh giađình Tất sở thích, đam mê cá nhân bạn nữ phải đặt sau chung gia đình, dòng họ 14 Trường hợp thứ hai, bạn nam thuộc giới tính thứ ba, cháu đích tôn của dòng họ Bạn nam cho biết từ nhỏ thấy thân khác với bạn trai khác, quan tâm đến người giới Đến lớn lên,cậu biết người đồng tính có người yêu bạn nam khác Thế nhưng, cháu đích tôn gia đình, nên bạn không dám công khai mối quan hệ Tất hoạt động 15 sống hàng ngày gia đình, quan hệ xã hội, cậu phải gò ép thân cho giống với người mang giới tính nam Trong tương lai, bạn dự định lấy vợ để đáp ứng yêu cầu từ gia đình, không đảm bảo mối quan hệ vợ chồng có bền chặt hay không Đây biện pháp mà nhiều người đồng giới sử dụng họ không dám sống thật với thân mình, điều mà bạn nam chia sẻ Có thể thấy, giađình đóng vai trò quan trọng việc hình thành nhân cách người, tảng giáo dục Nhưng hạn chế quan điểm, thiếu linh hoạt trước biến đổi xãhội khiến cho số giađình vô tình trở thành tường ngăn cách, cản trở cá nhân với lẽsống • Yếu tố xãhội Con người có thói quen dễ bị dao bộng số đông Ngay việc lựachọnlẽ sống, đa số người lựachọnlẽsống cá nhân bị ảnh hưởng quan điểm mà chọn theo Ví dụ rõ ràng giớitrẻ chịu ảnh hưởng số đông địnhlựachọn nghề nghiệp Từ nhỏ, người định hình phải đạt thành tích cao học tập, làm việc, giá phải vào đại học Chúng ta quên đại học đường để tiến đến thành công, bỏ qua đam mê cá nhân, trọng chạy theo đa số, theo mong muốn xãhội Nhiều bạn trẻlựachọn nghề theo đam mê, sở thích hay theo xu ngành quan tâm xãhội Có nhiều người nói rằng, họ thích xê dịch ngành nghề liên quan đến du lịch, hay môi trường giáo dục nghề sư phạm,… cuối họ lại chọn công việc liên quan đến ngành kinh tế, thương mai Bởi người quan niệm “Phi thương bất phú” , công việc liên quan đến giao thương đa dạng hơn, nghề nghiệp có phần ổn định Kết luận 16 Lẽsống điều giản dị linh thiêng người xãhội cố gắng, vun đắp, xây dựng phát triển Xác định trách nhiệm thân giađìnhxã hội, cần phải sống lành mạnh, tích cực, tránh xa tệ nạn xã hội, tự giác tích cực học tập Lẽsống ta không cần lớn lao, theo số đông, quan niệm nhỏ mà ta cho cần có cho lý tưởng bình dị để vươn lên.Ta sống cho ta, cho người thân, bạn bè cho người Rõ ràng lẽsống mục đích sống, ý nghĩa đời Lẽsốngđịnh đến thành công sống; dẫn dắt nghiệp, tăng thêm sức mạnh cho người để đạt đến thành công nghiệp Lẽsống cho ta sức mạnh vượt qua khó khăn thử thách sống Thế hệ trẻ người chủ tương lai đất nước, chủ thể giới, động lực giúp cho xãhội phát triển Chính mà bạn thiếu niên cần phải sống có mục đích cao đẹp, phải có cho lẽsống phù hợp 17 Tài liệu tham khảo M M Chambers (1937) , The Literature of Youth Problems,Annals of the American Academy of Political and Social Science Viktor Frankl (1946), Man's Search For Meaning: An Introduction to Logotherapy Inamori Kazuo,CÁCH SỐNG - TỪ BÌNH THƯỜNG TRỞ NÊN PHI THƯỜNG Lê Ngọc Văn (2010), Một số vấnđềgiađình Việt Nam giai đoạn phát triển 2011-2020 Viện GiađìnhGiới (Phòng Gia đình) 18 MỤC LỤC Tính cấp thiết Tổng quan tài liệu Đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Nhận thức lẽsống 1.1 Theo quan điểm nhà nghiên cứu 1.2 Theo nhận thức giớitrẻ Thực trạng việc lẽđểsốnggiớitrẻ Sự lựachọnlẽsốnggiớitrẻ 3.1 Lựachọngiớitrẻ 3.2 Các yếu tố ảnh hưởng tới việc chọnlẽsốnggiớitrẻ 13 Kết luận 17 Tài liệu tham khảo 18 19 20 ... dục giới trẻ Còn nhiều nghiên cứu, tác phẩm nói lẽ sống , việc lựa chọn lẽ sống, thấy, lẽ sống phạm trù lớn lại có quan hệ gần gũi với điều bình dị, đơn sơ sống Và việc lựa chọn lẽ sống giới trẻ. .. thức lẽ sống 1.1 Theo quan điểm nhà nghiên cứu 1.2 Theo nhận thức giới trẻ Thực trạng việc lẽ để sống giới trẻ Sự lựa chọn lẽ sống giới trẻ 3.1 Lựa chọn. .. lẽ sống • Yếu tố xã hội Con người có thói quen dễ bị dao bộng số đông Ngay việc lựa chọn lẽ sống, đa số người lựa chọn lẽ sống cá nhân bị ảnh hưởng quan điểm mà chọn theo Ví dụ rõ ràng giới trẻ