Thông tin tài liệu
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI - NGUYỄN THỊ HÒA SỰ VẬN ĐỘNG NGHỆ THUẬT CỦA TIỂU THUYẾT NHẤT LINH (TỪ TIỂU THUYẾT LUẬN ĐỀ ĐẾN TIỂU THUYẾT TÂM LÍ) Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: TS Thành Đức Bảo Thắng HÀ NỘI - 2017 ỜI CẢ N TS Thành Đức Bảo Thắng S ộ T Tôi T V ệ ệ Vệ ệ ệ T t n n m c i n Nguyễn Thị Hòa ỜI CA T ĐOAN ệ T ệ ệ t n n m c viên Nguyễn Thị Hòa MỤC LỤC MỞ ẦU 1 Lý ch tài Lịch s v ệm v nghiên c u M ng ph m vi nghiên c u P u c a lu NỘI DUNG 10 ƯƠ G 1: TIỂU THUYẾT NHẤT LINH TRONG TIẾN TRÌNH VẬN ỘNG CỦA TỰ LỰC VĂ ĐOÀ 10 1.1 Khái quát ti n trình v n ộng c a ti u thuy t Tự lực v n đo n 10 1.2 Khái quát s nghiệp v h c c a Nh t Linh th i kì c cách m ng tháng – 1945 15 1.2.1 Khái niệm tiểu thuyết luận đề, tiểu thuyết tâm lí 15 C c mơ ìn tiểu thuyết Nhất Linh thờ kì trước cách mạng tháng – 1945 18 1.3 Quan niệm v ti u thuy t c a Nh t Linh 19 ƯƠ G SỰ VẬ Ộ G TƯ TƯỞNG NGHỆ THUẬT QUA VIỆC THỂ HIỆ O GƯỜI 25 21 i cá nhân – xã hộ ộng 25 Con n ười cá nhân - xã h i 25 Con n ườ 22 n đ ng 31 i cá nhân - tâm lí 40 Con n ười cá nhân - tâm lí quán, m t chiều 41 Con n ười cá nhân - tâm lí đa c ều, phức tạp 43 ƯƠ G SỰ VẬ 3.1 V ỘNG VỀ P ƯƠ G T ỨC NGHỆ THUẬT 51 ộng v k t c u tình hu ng nghệ thu t 51 3.1.1 Vận đ ng kết cấu nghệ thuật 51 3.1.2 Vận đ ng tình nghệ thuật 56 3.2 V ộng v nghệ thu t miêu t nhân v t 69 3.2.1 Miêu tả nhân vật qua ngoạ ìn v n đ ng 69 3.2.2 Miêu tả nhân vật qua ngôn ngữ đối thoạ v đ c thoại n i tâm 77 KẾT LUẬN 94 TÀI LIỆU T O 96 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Trong ti n trình hiệ i hố c a n th k XX, Tự lực v n đo n ởng sâu rộng t ị hẳ ộ is ĩ i c m i, Tự lực v n đo n c o, tinh th n dân ch Tự lực v n đo n ng t n bộ, kích m nh m , quy t liệt lễ giáo u tranh cho t nhân luy c u gi i phóng v ng th i khẳ cao cá nhân Nh t Linh (ch soái c v ịnh nhu ) o, Th ch Lam, Tr n Tiêu v i th lo i ti u ện th thuy i V i tinh th c biệt niên trí th c c nhiệt liệ thành thị Nhân danh ch u c vai trị quan tr ng có nh m i xã hội, khát v ng xây d ng n phong ki c Việt Nam n c tôn ch , m ởng m nh m t t o d u m, c nói riêng, xã hội nói chung Ti u ng ti u thuy t Tự lực v n thuy t c a ông gi vai trò ch đo n m ch ch y quan tr ởng nghệ thu t c a khuynh c lãng m n Nh t Linh d u m c quan tr ng xu ng v 1.2 ộng theo ti n trình hiệ c dân tộc Ti u thuy t th lo sáng tác c a Nh t Linh Nh ng ti u thuy t có giá trị c a ơng xu t b n kho ng 1935 - 1942 c th y nh ng tình tr ng x u xa ho c c h ho c c a xã hội Việt Nam Và truyện c a ông bao gi nh ng nhân v t kiên tâm, g ng s i m i cho cuộ i c a Nh t Linh ti u thuy t gia mu n trừ bỏ nh ng x hội Tìm hi u ti u thuy t c a Nh t Linh không ch th ộ chuy ò ởng, nghệ thu t c ộng, bi n u sâu s e ng hiệ i u cơng trình nghiên c u cơng phu v Nh t Linh a ông th lo i ti u thuy t m ch ch y c a Tự lực nh n v n đo n Song tìm hi u s v c a ơng v ộ ởng, nghệ thu t ti u thuy t u c n thi t Chính nh ng lí trên, ch n tài: “Sự vận động nghệ thuật tiểu thuyết Nhất Linh (từ tiểu thuyết luận đề đến tiểu thuyết tâm lí)” v i mong mu n tìm hi u nh u m i, u thuy t c a Nh t Linh, nh ng cách tân ti u thuy t c i v i trình hiệ th y rõ trình v mộ i hoá ti u thuy t Việt Nam Từ , ộ , c ti n dài, thành t u m i s nghiệ a ông Lịch sử vấn đề Là nh i b t nh t c u th k XX, Nh c Việt Nam n a c ý nghiên c u th i gian dài v i e nhi u ý ki ng Từ 1935 Tự lực v n đo n n nay, việ u thuy t Nh t Linh có nhi u diễn bi n ph c t p Trong th i kì có nh ng ý ki n khác Chúng t 1945- 1986; từ 1986 :T 1945; i nh c n v i t cách n 2.1 Trước năm 1945 Tr cn 1945, Nh t Linh nhà c i cách xã hội theo xu h v hố, trị, v h c Phiên, Tr n Thanh M i, Hà V Ng c Phan, Khái ươn Hoàng c nhi u ng ng dân ch t s n, ho t ộng ĩ phê bình c a Tr Ti p, Nguyễn L o… v c T u, Ng c, Mộng S c V báo: Loa, Sông Tinh Hoa, Ngày nay, Thời thế, Hà N i tân v n Phụ nữ thời đ m… Ngồi cịn có cơng trình nghiên c u c a Tr Chính: Dưới mắt tơi (1939), V Ng c Phan: Nhà v n đại, t p II (1942), D Qu ng Hàm: Việt Nam v n học sử yếu (1942) Các ý ki n t p trung giá v sáng tác h c c a Nh t Linh, ch y u th lo i ti u thuy t Ti u thuy t c a ơng ởng m i, có ý ĩ “cách m ng” T c coi s ti n c a t T u vi t báo Loa (1935) có vi t: “Đoạn tuyệt vịng hoa tráng lệ Tác gi ởng n s ti n ĩ Ông giúp cho b n trẻ v ng lòng ph L nh n xét v Đoạn tuyệt: “ Ng c ông, ti u thuy t m i x ng v n ” Nguyễn ph n nhi u tác phẩm c a lu n ti u thuy t Nghĩa v n tri t lí, xã hội, v n mu n hồi bão quan niệm khác Ông Nh t Linh quan niệm mà t gánh vác tr ng trách c a nhà c i t o xã hội, ta l i chẳng dám nói t nhà cách mệnh” [21, 50] Ông ca ng i nộ phong ki n, ch ng ch ộ ò Đoạn tuyệt Lạnh lùng: “ ĩ u c a ch cho r i – ông ởng ch ng lễ giáo i phóng cá nhân c a hai cu n ý” o lên luân t ộ thiên biện hộ c “ ” [21, 58] T p g v i Nguyễ ý u thuy t Đoạn tuyệt : “Đoạn tuyệt diệ c u cách rõ ràng th i ti n hố c a xã hội Việt Nam Nó công b s b t h p th i c a n n luân lý kh c kh , eo hẹ T t ch t hi v c 1945, nhà nghiên c ph é e u thuy t c a ởng Tác phẩm c Nh t Linh v nộ hộ ” [7, 11] ý ĩ i cách xã i, coi tr ng quy n t cá nhân, góp ng khơng khí m i ph n khởi, ti n vào xã hộ … 2.2 Từ năm 1945 đến năm 1986 Trong kho ng th i gian 1945 - 1954 hoàn c ột s hiệ tranh, việ c có chi n c t m th i l ng xu ng Từ 1954 – 1986 có th i gian khu v c mi n B c, mi n Nam có nh ng ý ki n khác Ở Mi c 1975 có nhi u vi t v Nh t Linh: c a ng Ti n, Nguyễ V T D Q c Sỹ V nh, B o S n … D u có nhi u ý ki ng cao sáng tác c a Nh t Linh Thanh Lãng cơng trình P ê bìn v n ọc hệ 32 m c vi t v Nh nh ng m u c a tác gi : “Đoạn tuyệt Lạnh lùng nh ng b n cáo tr ng d dộ Việt Nam Loan Nhung bi u hiệ ý ỏi gi ” [25 Bùi Xuân Bào cu n Tiểu thuyết Việt Nam đại u ng c a th hệ 32, khao khát m ò 320] trang phân tích tác phẩm c a Nh t Linh Ơng vi : “Từ Đoạn tuyệt nhân cách c c a Nh c khẳ ” l thuy t r ị ng b o vệ cá nhân ch ng “Bướm trắng c phát tri n m i c a Nh t Linh Ti u ộ nh v i Nh t Linh, l c ho ng th i n th việc phát tri n t n kị ” [44; 82] Các nhà nghiên c Linh Ph m Th nhi u chỗ vơ lí lí gi : “D nh ng h n ch c a ti u thuy t Nh t việc xây d ng nhân v t Loan Đoạn tuyệt có ệc Loan ch i lu cúng lịng Bùi Xuân Bào nên nhân v t Loan thi u s c s ng, tác gi chi u vào nhân v t c a lu ng ánh sáng m nh n cô trở thành trừ ” [6 40] u M c cho r ng nhân v t Loan có hành vi trái v i c truy n th ng c i ph n Việt Nam Và Nh t Linh, Viết v đọc tiểu thuyết c ng nh n th : “Ý ịnh ch ng minh cho lu Đoạn tuyệt, Hai vẻ đẹp c Lạnh lùng é Ở Mi n B làm ” [33 45] c 1975, vi t v Nh t Linh dè d t, quan c lãng m n cịn bị ịnh ki n trị chi ph i nên g ng hoá tác phẩ Chẳng h : “T c v i nh ng trang lí lịch n ng n n dân tộc khơng có tác phẩm c a Nh t Linh, ch c ch n Bởi l tác gi khơng nói t i s áp b c nh bóc lột c qu ” “ sáng tác nh ng tác phẩm gi t ịnh làm cách m ng th t hố ph n ng n , nghiệ n ộ ” [61 42] ịnh ki n Các tác gi ch e ỏ v ngôn ng v nội dung ch ng phong ki n gl ộng gi t o ch y u phê phán tiêu c c, ph 2.3 Từ năm 1986 đến Các nhà nghiên c u phê bình nhìn nh n l i nhóm Tự lực v n đo n ti u thuy t c a Nh ki iý u công nh n nội dung ti n c a ti u thuy t Nh t Linh th c khát v ng gi i phóng cá nhân, gi i phóng ph n , ch ng ch ki ò … GS Phan C thuy t lu ộ phong :“ ệ ghi nh n nh ng thành công c a Nh t Linh ti u s g n bó máu thịt gi ng lu ,s k t ệ v i nh ng rung c m c a tâm h n, h p nhu n nhị nh nên nh ng ti u thuy t lu ý c a Nh s c khái quát c a tác phẩm, mà v ĩ ội ng minh h a cách khô khan công th ” [9; 50] Riêng cu n Bướm trắng có nhi u ý ki i cho r ng nhân v T u ột thí nghiệm v s ý th c cá nhân c c 86 khơng ph t ki gi , kh n n ” “ n nỗ u u y, miêu t nội tâm nhân v t b ng cách i m t c a v iv th y kẻ ẳ ch ng tỏ r u gi miêu t s ic ộng qua l i c a i khác, m i, tác gi Nh i i y, hình th i tho i mang tính ch t ám ch tính ch m c a nhân v t Đoạn tuyệt Bên c i ti u thuy t lu hiệ , hình th i tho i qua nh ng c ch ộc tho d ng ph i phù h p v i tho i mang , hình th c giao ti c phát huy tác M t khác, ti u thuy t c phát tri n c a lu tâm lí m i giao c m gi a nh ng nhân v nên hình th i i khác nhân v t Bướm m giác v trắng Ở ti u thuy t lu i tho i ởng c a Cịn hình th c rõ nh tho i mang tính ch t ám ch tính ch i tho i mang c nâng lên bình diện th nh t c tác d ng giúp nhân v t c m nh n v c m nh n v th gi i Chính q trình khám phá v y nét m i mà Nh e n cho nghệ thu t nhân v t ti u thuy t c a Nó n cho ti u thuy t Nh t Linh có nh ng y u t g v is i ti u thuy i 3.2.2.2 Đ c thoại n i tâm dòng ý thức Theo Từ đ ển thuật ngữ v n ọc: “ ộc tho i nội tâm l i phát ngơn c a nhân v t nói v i mình, th tr c ti p thơng qua q trình tâm lí nội tâm, mơ phỏ ch y tr c ti p c G ộng, c ĩ i dòng ” [16 122] ễn H i Hà cu n Thi pháp tiểu thuyết L tônxtoi quan niệ : “ ộc tho i nội tâm ti ng nói bên tâm h n nhân v ý ĩ 87 ộc th m kín, l i t nh th m ho c nhân v t t nói to lên v tho i nội tâm bộc lộ tinh th n nhân v t, làm hiệ i bên c a ” [15 33] ộc tho i nội tâm s phân thân c a nhân v t Nhân v t vừa i nói vừ ộc tho i nội i nghe ti ng nói bên y Nh ĩ tâm nh ng kho nh kh c nhân v t bộc lộ chân th c c a v b n thân, v th gi i sâu kín nh t c a tâm h n, c a tính cách D ộc tho i nội tâm th pháp h u hiệu nh t, th chi u sâu tâm lí, góp ph n th hiệ ng nhân v nh p vào nh ng mi n sâu kín nh t c a tâm h n nhân v ý tích, m xẻ nh ĩ n m b t, phân m kín mà khơng ph i lúc nhân v t ện bên Ở tác phẩm c a Nh t L ộc tho i nộ c th hiệ i hình th c ngơn từ n a tr c ti p ho c l i c a nhân v t t nói to v i Th pháp nghệ thu t có vai trị quan tr ệ c diễn bi n tâm lí c a nhân v t Trong Đoạn tuyệt, Loan gái có h c, Loan ln mu c m “ ởng c T i t t o hoàn c nh h p v i quan niệm m i c a ” [28, 23] Khi nghe tin Minh Nguyệt t t i bỏ s ng, s ng khơng th mình s S ” [28, 21] r i gi m ng làm gia S i th c Mình c sao, n bỏ v l y v khác i ph i l y Thân, mộ e khơng h ởng cuộ é ởng thân gái nên ph i l um l i s : “V ệc mà ỗ khác mà ở, ch h t hy v ng Mẹ ch Kh c B n thân i mà nàng ng pháo n :“ 88 ĩ im b ỏ r c, n nh bi u c a s vui mừng mà nàng v n th y nh ng ngày t t hay nh ic ab tan tành ti tành ti lẩn thẩn so sánh ti ng n c a chi c pháo i c a nàng h i nãy, ti ng pháo làm cho xác pháo ta i c a nàng ti i n c nh ĩ [28, 48 - 49] L y Thân, Loan ch p nh n hi i ch ” “ m n ví thân ph n nàng v i thân ph n gái giang h : n u gái giang h hi n thân cho thiên h s ng, m m t hi n cho Thân, mộ l y s vui lòng cha mẹ” [28, 51] ĩ hi sinh c a nàng trở ột gi a m làm vui long cha mẹ nàng s ch ng, nh ẹ ch ng, em i thân thích bên ch i nhà, không thành th c bày v cho nàng H c b t lỗi nàng li tí, h c a h cịn h t h h t h i mộ e i khách l bỗ n tuyệ thu n th : “ mẹ ẻ” nh phúc c s i, c nh ch :“ ih mẹ ch i khơng tìm th y h nh phúc chỗ ừa hi u h nh phúc không chỗ ” [28, 39] c h nh phúc i ch ng mà nàng không yêu “Biết đâu” ch nh mộ tri t lí nàng t i cho lịng hoài nghi c a nàng hi v ng, d u ch hi v ng mong manh Khi miêu t tâm lí nhân v t Loan b ng l ng nh n nỗi ám ộc tho i nội tâm, Nh t Linh ng xuyên thu hút s quan tâm ý c a Loan: s so sánh hai c c D i phóng túng, t ột ng t, tù túng c c nhau: c :“ i yên tĩnh ngày n ĩ e n hai c i ò 89 sô m ch y, nh n n i s ng s ph c tòng c lệ gái khác c i rộn rịp, t t, siêu hẳn ngồi l l i ” [28, 23] Nỗi ám nh v cuộ ng, nhỏ m n r i c v cuộ y nh ng s t m ? i c a nàng v sau s ĩ ĩ :“ t nhìn cánh h iở n nh ng cuộ c c chi c thuy l , non xa c, m xa hẳn xã hội kh t khe ” [28 46] r i l i th t v ng bở : “ n y bi không ph i nhà tù trôi n ” [28, 46] ị c nh ngộ qua m i ng t m m t b u tr i cao rộng v i ni m khao khát mộ tr ỗi ám nh n nỗi nhìn thuy n trơi n việ bu m in n m i b ng phẳ i phóng túng Loan m sơng H i khỏi :“ n th c lên cao, m lộc non, da tr i xanh nhẹ v n m y mây ĩ i nàng nh n s i, bị nh ng s i dây vơ hình r t ch t gi nàng l ” [28 65] c a hoàn c nh, Loan không ngừng c v cuộ bao gi n việc s chia sẻ nh ng c m giác m nh m v ch ng l i s b a vây D c s ng cuộ D s ng gi i phóng khống, ng y h nh phúc c “T n th , nàng ch nh nh mộ D y cát b vui vẻ ở m c gió th i tóc ph ng c nh non song rộng rãi, nh ộ cuộ ” [28, 79] :“ s ng cuộ ĩ i nàng yêu: D i c a D i ch nh t ngày i rộng rãi, th ” [28, 86] Tình c 90 D l ng ừng, ng e D “ m mong cho chi c xe ởng thân hay h ch t m nh m i nàng v n yêu mà lúc nàng th y yêu” [28, 79] Ý th c ph n kháng ch ng l i s ràng buộc c a nhân khơng tình u Loan l n m c ni m h nh phúc làm mẹ ĩ an i nàng Trái l dây buộc ch a bé b ng t i cho nàng có t n ” [28, 79] ng làm mẹ l i ng m nh m m v ý th c c a nhân v i tù túng, tác gi liên ti p, d n d ĩ ” “ c mộ a nhân v :“ ộ ò ỏ” “ ộ ” “ ng c m từ t o nên mộ nhân v ẩy nhân v t mộ 101] R “ c tha b ic n vơ hình giam hãm ộ b t phá ch i Vì v “Tuy hai tay bị xích thân s p bị giam c ng c a nàng v n có c i v i ng c m từ t o tâm tr ng b c ò b i, ngột ng t th hiệ cỗ ” a y s ỏ n nỗ rung mu n khóc, t i cho thân ph ” “ :“ Nàng l y làm l r ng chí li m mộ s c ởng r ng vừ n khi: c qua c khỏ c t ý s p x p t ch c l i cuộ ộ ” [28, i mình: ng: - Bây gi m i th y t do, hoàn toàn t ” [28 113] “ khơng l m, s th y lịng sung ng nàng nh n r ng nàng c b y lâu s ng cuộ t s , s nhu c u thi t th c c a tâm h n mà Có s ng th này, nàng m i c m th y rõ bu n tẻ tr ng không c a cuộ i khác, ẩn vòng lễ nghi phi n ph c Có s ng th s ng d này, nàng m i s ng d c n m vui thú c a s làm việc, c a s ph nh n giá trị c a cuộ i rộng rãi t l ” [28, 125 - 126] u, nàng m i 91 Q ộc tho i trên, ngôn ng ộc tho ễ c nh ng diễn bi n tinh vi tr ng thái tâm lí c a nhân v t, làm cho nhân v t bộc lộ é t c gi i mà ta b t g p s ng h ng ngày Khi dùng ngơn ng kh c ho tính cách nhân v t, ngòi bút c a Nh t Linh s c s o, gãy g n, l p lu n ch t ch thuy t ph c, diễ y tính c nh ng tr ng thái, tình c m c a nhân v t S phát tri n ý th c cá nhân trở thành nh ng ti quan tr ng c a nghệ thu t xây d ng nhân v t ti u thuy t Tự lực v n đo n nói chung Nh u tranh cho việc gi ện nghệ thu t, Nh nhân b i cá d ng ti u thuy t lu ng bi u tâm lí c a nhân v t có m lu tác phẩ m c a ti u thuy t lu ộ khác biệt v tính ch c h t th m nh t c a lu , t o s ệc s n v i ti u thuy t tâm lí, Nh d ng ngôn ng ộc tho i nộ th hiệ ph c t p c a nhân v t Nhân v t gi th hiệ i s ng bên phong phú, thành ki u nhân v t phân thân, c chi u sâu tâm lí, ý th c cá nhân khép kín Nội tâm nhân v t khơng ch khám phá qua l i nói, c ch , hành vi mà tác gi khai thác th ộc tho i nộ gi i tâm h n c a nhân v t C th tác phẩm Bướm trắng ộc tho i nộ ộc tho i nội tâm thu v i hai d ng ch y ý c s d ng ộc tho i nội tâm b ng l i nói n a tr c ti p ộc tho i nội tâm thu n tuý ngôn từ tr c ti p không diễn t thành l i c a nhân v “ ĩ nh , ho c nhân v t nói to v ” [3 144], l i phát ngơn c a nhân v t nói v i mình, th tr c ti p q trình tâm lí nội tâm, mơ ho ộng c dịng ch y tr c ti p c a C tác phẩm Bướm trắng ĩ i 344 ộc 92 “ tho i b T c tr c ti p không diễn t thành l ” (299 ĩ ng ) ĩ Ngôn ng ộc tho i y : c th b ng nh ng tín hiệ ĩ m, t nh , t b … ộc tho i nội tâm Bướm trắng 2159 n a tr c ti p C tác phẩ ộc tho i b ng l i nói ộc tho i b ng l i nói n a tr c ti p, chi m 58% toàn tác phẩm Ở d ng này, tác gi tr c ti p mơ t phân tích tâm lí nhân v t Diễn bi n tâm lí nhân v tr c ti p c a tác gi c th thông qua l i , l i tr c ti p c a nhân v t xen l n l ik chuyện, gi ng tác gi hoà vào gi ng nhân v t, n ta khó lịng phân biệt Ở ti u thuy t Bướm trắng, hình th khơng ch ộc tho i nội tâm hồn h o, c tác phẩm mà cịn hồn ch ti u thuy t lu t nhi u so v i ĩ Nh t Linh không ch ý t khai thác h p lí nh ng v s d ng ngơn ng c ý th c mà cịn ti m th c tâm h n nhân v t Trong việc ộc tho i nội tâm, Nh c khuynh T i hồn thiện Nhân v c tr ng miêu t ộng mà ch y u chìm tr ng thái ị a Nh t Linh a nh ng d ộng cu i v i ng t i xây d ng nhân v t không ph k t rõ ràng, c ịnh v l i nhân v T ộng cu i cùng; giây phút bên Nhan v i d ịnh l y Nhan làm v yên, gi n dị òng v n nh ti T … T t c cho th v nhân v T y mâu thu n ph c t ĩ quy t nh c a nhân v t Vì v y nhân v ic a d n d t chàng ị a nhân v t v nó, v nh i bình n Thu, v n mu n trở v an cho s ph n cuộ n nh ng ngã r b t ng ý s ng cuộ u tác gi quan tâm i xung quanh, việc gi i n, gi ng xé nội tâm b t n tâm h n T ng ng ĩ i nh ng nỗi ám 93 riêng c a Tâm tr ng c T ng co gi a s ng ti tiệ … s ng ch t, yêu ộc tho i nội tâm, Nh B ng hình th c nh ng ộng n m ph n ti m th c c a tâm h n nhân v t, n trở thành s v th gi i khép kín Ở nhân v gây T ng x cc nm c u khác, t bi n thành nhân v T ng tính ch mang nét khác biệt v i nhân v t khác c a ti u thuy t Tự lực v n đo n Các nhân v t ng t i m ý ộ ng, mộ ị c, tâm lí có mộ ộng, ng rõ rệt, n u dao việc l a ch n hai v c a s ng mà Tiểu kết: ộng v nghệ thu t ti u thuy t c a Nh t Linh ph n ánh s S v ệ thu t bút pháp miêu t ngày già d phát tri luyện c a ông Kh o sát biện pháp nghệ thu n (k t c u, tình hu ng, miêu t nhân v t, ngôn ng ) từ ti u thuy t lu n ti u thuy t tâm lí, ta th y rõ cv ộng phát tri n Từ k t c i l p sang k t c u tâm lí, từ ngơn ng n i b t b n ch t, tính cách, minh h a cho tâm lí nhân v ộ ngơn ng ( ng ph c t p c a nhân v … Nh t Linh V T ng Ph ng Việt Nam lên t m cao m n ) ệ thu t ti u thuy t ( c biệt nghệ thu t miêu t tâm lí nhân v t) 94 KẾT LUẬN Nh t Linh nh ng bút tiêu bi u c m n nói chung c a Tự lực v n đo n nói riêng Tác phẩm c a ôn nên ti ng vang th i, góp ph n ph i s ng xã hội Việt Nam nh ng u th k XX ti n trình hiệ thêm ti ng nói khẳ ti c biệt th c dân tộ lo i ti u thuy t Vì v y, nghiên c u v s v Nh t Linh (từ ti u thuy t lu o ộng nghệ thu t c a ti u thuy t n ti u thuy t tâm lí) chúng tơi mu n góp ị ị trí c a Nh t Linh c đo i vi t ti u thuy t s i, ti u thuy t c a Nh t Linh m tr ng công hiệ lu n Tự lực v n g ph tt nh cao góp ph n quan c dân tộc Từ nh ng ti u thuy t u tay (Đoạn tuyệt, Lạnh lùng), ông nhân danh ch ĩ m lỗi th i, hà kh … c a lễ ộ giáo phong ki cá nhân, từ p s ng, nhân phẩm c a phá m nh m v i khát v ng xóa bỏ t t c nh ng th ung nh ởng t ng th i, lên ti ng bênh v c, b o vệ ò c a mỗ n t hôn nhân luy n ái, quy i S v cs ộng nghệ thu t từ ẳ ị c ti n quan tr ng nghệ thu t ti u thuy t c a ông S tr i nghiệm v i nh ng bi ti u thuy t sau c a Nh rệt V ng t ò i cá nhân S v i c a xã hội, ng bi n chuy i cá nhân, song tác gi p trung bút l c c a gi i tâm lí ph c t ng nhi u chi u c a ộng phù h p v m nghệ thu t i th rõ nh t qua th gi i nhân v t c a ơng Hành trình từ cá nhân - xã hộ ởng rõ i cá nhân - tâm lí ti u thuy t c i 95 th hiệ ộc l mộ e , thuy t ph ng hiệ i Nhân v t có vị n khỏi s chi ph i c a ch th sáng t o v i ệu, chi u S v i s quan niệm nghệ thu t v i c a Nh k t c u nghệ thu t c a ti u thuy t: từ c t truyệ i m nh m n y u t nghệ thu t ng, xây d ng nhân v t, ngôn ng ng t i khai thác i T p trung khám phá miêu t s i cá nhân v i t t c chi u c a th gi i tâm lí ln m h c hiệ ng t i c n c a Nh t Linh v nghệ thu t ti u thuy t, ị khẳ ộng ò“ ” nc a ông Tự lực v n đo n i v i việ ng i m i, xây d ng n n ti u thuy t i Việt Nam n nay, nh Nh c biệt ti u thuy t c a ông ngày khách quan, khoa h c công b t Linh tác c nghiên c u, tìm hi u nhi u cơng trình b c phẩm c h c khác nhau, song việc tìm hi u v tác phẩm c thi t Chú ý t i trình v ộng nghệ thu t ti u thuy t c a Nh q trình tìm tịi, th khẳ phong cách riêng c t tài c n ị ng 96 TÀI LIỆU THA Ph m Thị P HẢO (2006) Đặc trưn n ôn n ữ tiểu thuyết Tự lực V n đo n, lu ĩ c, Hà Nội V T n Anh (1999), 150 thuật ngữ v n ọc i h c Qu c Gia, Hà Nội V T n Anh - Bích Thu (ch biên) (2006), Từ đ ển tác phẩm v n xuô V ệt Nam tập 1, NXB Giáo D c, Hà Nội M Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Bộ V th T T ễn Du, Hà Nội ng vi Bùi Xuân Bào (1972), Le roman Vietnamien contemporain, T sách nhân ội, Sài Gòn Bùi Xuân Bào (1972), Nhất L n ay k uyn ội, S Gò T s ướng lãng mạn phản kháng, BV – thông tin, H 2000, tr 209 T (1939) Dưới mắt tôi, NXB Thuỵ Ký V T ị Khánh D n (1997), Tiểu thuyết Nhất L n trước cách mạng tháng tám, Lu n án Phó ti ĩ c Ng V Vệ V c, Hà Nội Phan C ệ (1990), Tự lực v n đo n Con n ườ v v n c ươn BV h c, Hà Nội 10 Phan C ệ (2001), Tiểu thuyết Việt Nam đại, NXB Giáo D c, Hà Nội 11 Phan C ệ (ch biên) (2004), V n ọc Việt Nam kỷ XX, NXB Giáo D c, Hà Nội 12 c (1989), v n v t c p ẩm, BV 13 c (1996), Về m t tiểu thuyết Nhất Linh, T p chí xu t b n c, Hà Nội thơng tin sách công nghệ in, S 10/8 (trang 23 - 24 - 25) 97 14 Vu Gia (1995), Nhất Linh tiến trình đạ V o v n ọc, NXB ội 15 Nguyễn H i Hà (1992), Thi pháp tiểu thuyết L Tolstoi, Nxb Giáo d c, Hà Nội S , Nguyễn Kh 16 Lê Bá Hán, Tr P ( ng ch biên) (2006), Từ đ ển thuật ngữ v n ọc, NXB Giáo D c, Hà Nội 17 ỗ c Hi u (1996), Tiểu thuyết Bướm trắng, T V c 18 Nguyễn Ph m Hùng (2001), V n ọc Việt Nam (từ kỉ X đến kỉ XX), B 19 i h c Qu c gia, Hà Nội (1940) Thoát ly B c Xã Hội, (tái b n) H 1989 20 ( n ch n), (2000), Nhất Linh, bút trụ c t, BV hoá thông tin, Hà Nội 21 ( n ch n biên so n) (2000), Tự lực v n đo n tron t ến trìn v n ọc dân t c, BV – Thông tin, Hà Nội 22 Trịnh H Khoa (1997), Nhữn đón xi đại Việt Nam, BV óp Tự lực v n đo n c o v n c, tr 161 23 M.B Khrapchenco (1987), Cá tính sáng tạo n v n v phát triển v n ọc, NXB Tác phẩm m i, Hà Nội 24 Nguyễn Hồnh Khung (1998), V n x lãn mạn Việt Nam 1930 – 1945, NXB Khoa h c xã hội, Hà Nội 25 Thanh Lãng (1973), P ê bìn v n ọc hệ 32 (t III) P hoá xu t b n, Sài Gòn 26 Mã Giang Lân (ch biên) (2000), Quá trình đạ Nam 1900 – 1945, BV o v n ọc Việt ội 27 Nh t Linh(1926), Nho Phong, Nghiêm Hàm n quán xu t b n, Hà Nội 98 28 Nh t Linh (1935), Đoạn tuyệt i Nay, NXB Giáo d c, (tái b n) H 1999 B 29 Nh t Linh(1937), Lạnh lùng i Nay, NXB Giáo d c, (tái b n) H 1999 30 Nh t Linh(1937), T p truyện ng n: Hai buổi chiều vàng 31 Nh t Linh(1939), Đô bạn, B B i i Nay, NXB Giáo d c, (tái b n) H 1999 32 Nh t Linh (1941), Bướm trắng, NXB i Nay, NXB Giáo d c 1999 (tái b n) H 1999 33 Nh t Linh(1972), Viết v đọc tiểu thuyết, 34 Nguyễ V B i Nay, Sài Gòn (2003) V n ọc Việt Nam thờ đại mới, NXB Giáo d c, Hà Nội 35 P u (ch biên) (2002), Lý luận v n ọc, NXB Giáo d c, Hà Nội 36 Nguyễ BV phong cách đại B S a v n ọc Việt Nam m, Hà Nội nh (2006), Con đườn đ v o t ế giới nghệ thuật 38 Nguyễ v n, NXB Giáo d c, Hà Nội 39 Ph m Th T c, Hà Nội nh (2005), Những giảng t c 37 Nguyễ n v n V ệt Nam đại – Chân dung nh (2003), T n ước tân biên, Qu c h c S Gò 40 Ph m Th Qu c h 41 V (1964) Việt am v n ọc sử (1965), Việt am v n ọc sử n ước tân biên T p 3, t b n, Sài Gòn T (1998) Sổ tay truyện ngắn, NXB Hộ ội 42 Nhi u tác gi (2004), Từ đ ển thuật ngữ v n ọc, NXB Giáo d c 43 V gi ng d c Phan (1994), v n đại, c TP H Chí Minh BV c hội nghiên c u 99 44 Th Phong (1974), Lược sử v n n ệ Việt Nam, n chi n 1930 – 1945, NXB Vàng Son, Sài Gòn 45 N Pospelop (Ch biên)(1998), Dẫn luận nghiên cứu v n ọc, NXB Giáo d c, Hà Nội 46 S (1990) Luận đề Đoạn tuyệt, BT S Gòn S 47 Tr Q ( Nam từ đầu kỷ XX đến 1945, ng ch biên) (2016), V n ọc Việt B m, Hà Nội S (1998), Dẫn luận thi pháp học, NXB Giáo d c, Hà Nội 48 Tr 49 Doãn Qu c Sỹ (1972), Tự lực v n đo n, NXB Sáng t o, Sài Gòn 50 V T (1991) Giản v n V n ọc Việt Nam 1930 – 1945 (t p 1), NXB Giáo d c, Hà Nội 51 Hoài Thanh – Hoài Chân (1942), Thi nhân Việt Nam 1932 – 1941, NXB V c tái b n l n th 11 52 T 1995 ội c B o Th ng (2016), Giao thoa nghệ thuật hai khuynh ướn v n xuô lãn mạn v v n x ện thực thời kì 1932-1945, Lu n án T.S Khoa h c xã hội Việt Nam, Viện khoa h c xã hội, Hà Nội T 53 B (1961), Nhất Linh – Tác giả tiêu biểu, in l c dân tộ BV T c n (2000), – thông tin, Hà Nội 54 Bích Thu (2010), Tiểu thuyết q trình đạ o v n ọc Việt Nam nửa đầu kỉ XX 55 Nguyễn Thị Thanh Thuỷ (2015), Ý thức cá nhân tiểu thuyết Nhất L n a đoạn 1932 – 1939, Lu n án T.S Ng V T S Ph m Hà Nội, Hà Nội 56 Phan Tr T ởng, Nguyễn Cừ (1999), V n c ươn Tự Lực V n Đo n tập 1, NXB Giáo d c, Hà Nội 100 57 Phan Tr T ởng, Nguyễn Cừ (2001), V n c ươn Tự lực v n đo n t p 1, NXB Giáo d c, tr 10, 394, 419, 456 58 Lê Thi D c Tú (1994), Quan niệm người tiểu thuyết Tự lực v n đo n qua ba tác giả Nhất Linh - Khái Hưng, Hoàng Đạo, Lu n án Vệ V P.T.S Khoa h c, Hà Nội 59 Lê Thi D c Tú (1994), Miêu tả n i tâm tiểu thuyết Tự lực v n đo n c – S T 60 Nguyễn Thị Tuy n (2003), Mơ hình tiểu thuyết Tự lực v n đo n Lu n án T.S Ng V T S Ph m Hà Nội, Hà Nội c (1964), Sơ lược lịch sử v n ọc Việt Nam 1930 – 1945, NXB 61 Việ V n ọc 62 Viện Ngôn ng h c (2001), Từ đ ển tiếng Việt, 63 Ph m Vi QG V B ẵng ng (1997), P ươn p p luận nghiên cứu v n ọc, NXB ội ... ng s c Đóng góp luận văn Về mặt lý luận u v Sự vận động nghệ thuật tiểu Lu thuyết Nhất Linh (từ tiểu thuyết luận đề đến tiểu thuyết tâm lí) từ c s tìm tịi, sáng t o c a Nh t Linh trình hiệ từ... ch n tài: ? ?Sự vận động nghệ thuật tiểu thuyết Nhất Linh (từ tiểu thuyết luận đề đến tiểu thuyết tâm lí)? ?? v i mong mu n tìm hi u nh u m i, u thuy t c a Nh t Linh, nh ng cách tân ti u thuy t c... Khái niệm tiểu thuyết luận đề, tiểu thuyết tâm lí 15 C c mơ ìn tiểu thuyết Nhất Linh thờ kì trước cách mạng tháng – 1945 18 1.3 Quan niệm v ti u thuy t c a Nh t Linh
Ngày đăng: 18/10/2017, 12:28
Xem thêm: Sự vận động nghệ thuật của tiểu thuyết nhất linh (từ tiểu thuyết luận để đến tiểu thuyết tâm lí)