Quan niệm nhân sinh của nhân vật thúy kiều trong đoạn trường tân thanh nhìn từ lí thuyết diễn ngôn

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM MAI THỊ THÚY QUAN NIỆM NHÂN SINH CỦA NHÂN VẬT THÚY KIỀU TRONG ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH NHÌN TỪ LÍ THUYẾT DIỄN NGÔN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Thái Nguyên - 2017 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM MAI THỊ THÚY QUAN NIỆM NHÂN SINH CỦA NHÂN VẬT THÚY KIỀU TRONG ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH NHÌN TỪ LÍ THUYẾT DIỄN NGÔN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Dƣơng Thu Hằng Thái Nguyên - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn “Quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều Đoạn trường tân nhìn từ lí thuyết diễn ngôn” kết nghiên cứu riêng không chép Các kết đề tài trung thực chưa công bố công trình khác Nội dung luận văn có sử dụng tài liệu, thông tin đăng tải tác phẩm, tạp chí, trang web theo danh mục tài liệu tham khảo luận văn Nếu sai xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Mai Thị Thúy i LỜI CẢM ƠN Luận văn hoàn thành khoa Ngữ Văn, trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên, Đại học Thái Nguyên Với tình cảm chân thành mình, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới PGS.TS Dương Thu Hằng, người tận tình hướng dẫn, giúp đỡ tạo điều kiện cho em suốt trình thực luận văn Em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo Ban Giám hiệu, khoa Sau Đại học, khoa Ngữ Văn trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên tạo điều kiện thuận lợi giúp đỡ em trình học tập nghiên cứu Em xin chân thành cảm ơn bạn bè người thân động viên nhiệt tình giúp đỡ em thời gian hoàn thành luận văn Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Mai Thị Thúy ii MỤC LỤC Trang Trang bìa phụ Lời cam đoan i Lời cảm ơn ii Mục lục iii MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 10 Phương pháp nghiên cứu 10 Bố cục đề tài 11 NỘI DUNG 12 Chƣơng 1: NHỮNG VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 12 1.1 Diễn ngôn mã diễn ngôn tiếp cận văn học 12 1.1.1 Khái niệm diễn ngôn 12 1.1.2 Khái niệm mã mã hệ tư tưởng, mã thể loại lí thuyết diễn ngôn 14 1.2 Quan niệm nhân sinh văn học Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XIX 20 1.2.1 Quan niệm nhân sinh 20 1.2.2 Quan niệm nhân sinh văn học kỉ X đến kỉ XVII 22 1.2.3 Quan niệm nhân sinh văn học cuối kỉ XVIII đến hết kỉ XIX 25 1.3 Đôi nét Nguyễn Du phát ngôn nhân vật Thúy Kiều Đoạn trƣờng tân 28 iii 1.3.1 Đôi nét Nguyễn Du 28 1.3.2 Thống kê phát ngôn nhân vật Thúy Kiều Đoạn trƣờng tân 31 *Tiểu kết chƣơng 1: 32 Chƣơng 2: QUAN NIỆM NHÂN SINH CỦA NHÂN VẬT THÚY KIỀU QUA CÁC ĐỐI THOẠI 33 2.1 Đối thoại chịu chi phối tư tưởng phong kiến thống 33 2.1.1 Quan niệm sống tròn chữ hiếu 33 2.1.2 Quan niệm sống giữ gìn trinh tiết 38 2.2 Đặc điểm đối thoại chịu chi phối thể loại truyện Nôm 41 2.2.1 Số lượng 42 2.2.2 Đối tượng, hoàn cảnh thoại 43 2.2.3 Vị phát ngôn 55 *Tiểu kết chương 2: 60 Chƣơng 3: QUAN NIỆM NHÂN SINH CỦA NHÂN VẬT THÚY KIỀU QUA ĐỘC THOẠI NỘI TÂM 61 3.1 Độc thoại nội tâm chịu chi phối quan điểm nhân văn thời đại 61 3.1.1 Quan niệm sống hướng tới sạch, lương thiện 61 3.1.2 Quan niệm sống phù hợp với hoàn cảnh 68 3.2 Đặc điểm độc thoại nội tâm chi phối thể loại truyện Nôm 75 3.2.1 Số lượng 75 3.2.2 Hoàn cảnh chi phối độc thoại nội tâm 77 3.2.3 Ưu độc thoại nội tâm việc thể quan niệm sống mẻ nhân vật Thúy Kiều 79 *Tiểu kết chương 81 KẾT LUẬN 83 TÀI LIỆU THAM KHẢO 85 PHỤ LỤC 89 iv MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trong văn học Việt Nam, có tác phẩm văn học từ đời nay, trải qua khoảng thời gian dài người đọc yêu thích, tôn vinh Đoạn trƣờng tân Nguyễn Du Tác phẩm sâu vào lòng người Việt Nam yếu tố tinh thần thiếu Nguyễn Du viết Đoạn trƣờng tân dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân Trên sở cốt truyện, nhân vật có sẵn, Nguyễn Du có sáng tạo nội dung nghệ thuật Đoạn trƣờng tân “một tập đại thành” nghiên cứu chi tiết phong phú từ lâu Trong quan niệm nhân sinh Đoạn trƣờng tân nhiều tác giả nghiên cứu góc độ tiếp cận khác Tuy nhiên nghiên cứu quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều từ lí thuyết diễn ngôn đại chưa có công trình đề cập đến So với nhân vật truyện Nôm khác Thúy Kiều nhân vật đặc biệt nhiều phương diện Nếu so với nguyên tác Kim Vân Kiều truyện nhân vật Thúy Kiều làm mới, đặc biệt phải kể đến phát ngôn nhân vật Theo lí thuyết diễn ngôn lời nói nhân vật tồn hai dạng đối thoại độc thoại hàm chứa nhiều mã, nhiều tầng, bậc ẩn ý sâu xa mối quan tâm lí thuyết diễn ngôn đại Với yêu quý di sản văn hóa dân tộc, tiếp thu ý kiến trước tiếp cận nhân vật Thúy Kiều từ lí thuyết diễn ngôn Với cách tiếp cận đó, hi vọng đem đến góc nhìn trước tác phẩm quen thuộc có bề dày nghiên cứu lâu Bên cạnh đó, thấy tác phẩm Đoạn trƣờng tân đưa vào giảng dạy thức nhà trường Vì lựa chọn đề tài mong muốn hi vọng trau dồi thêm tri thức, góp phần nâng cao nghiên cứu giảng dạy nhà trường Với lí nêu trên, chọn đề tài “Quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều Đoạn trường tân nhìn từ lí thuyết diễn ngôn” làm đề tài luận văn Lịch sử nghiên cứu vấn đề Việc nghiên cứu lí thuyết diễn ngôn vào tác phẩm văn học năm gần Việt Nam đà phát triển giới chuyên môn, nhà khoa học quan tâm Những luận bàn, hội thảo vấn đề diễn ngày nhiều có quy mô lớn, thu hút nhiều người tham gia Phải kể đến số nghiên cứu diễn ngôn nhà phê bình lí luận văn học, tiêu biểu như: Lí thuyết văn học hậu đại Phương Lựu [23], Khái niệm diễn ngôn nghiên cứu văn học hôm Trần Đình Sử [43], Về diễn ngôn truyện ngắn Trang Thế Hy Lâm Thị Thiên Lan [16], Diễn ngôn giới tính thi pháp nhân vật Trần Văn Toàn [45], Ba cách tiếp cận khái niệm diễn ngôn Nguyễn Thị Ngọc Minh [24], Diễn ngôn giao tiếp văn học Nguyễn Duy Bình [3] Tuy nhiên nhìn nhận cách tổng thể nghiên cứu diễn ngôn đưa nhận định phân tích lí thuyết, có công trình nghiên cứu vận dụng kỹ, sâu tác phẩm văn học cụ thể đứng góc độ lí thuyết văn học Vì việc nghiên cứu chuyên sâu vấn đề cần quan tâm đẩy mạnh Ngay từ đời, Đoạn trƣờng tân Nguyễn Du khẳng định vị tâm hồn dân tộc Việt Nam Tác phẩm trở thành mảnh đất lí tưởng cho bao nhà nghiên cứu tìm tòi, “đào xới” Có thể kể đến công trình tiêu biểu sau: Năm 1949, Hoài Thanh với công trình Quyền sống ngƣời Truyện Kiều Nguyễn Du Đây coi công trình nghiên cứu sớm Đoạn trƣờng tân theo quan điểm cách mạng Theo Hoài Thanh, lí để ông viết sách xã hội đại có nhiều đổi có giá trị xưa cũ không phù hợp với thực Vậy nên cần nhìn nhận lại giá trị cũ xem cần giữ lại, cần vứt bỏ để xem xét tiếp Với trăm năm kể từ đời nay, Truyện Kiều tiếp tục khẳng định biết đến lòng người dân Việt Nam không học Kiều, thuộc Kiều, ngâm Kiều mà bói Kiều Nhưng Truyện Kiều hoan nghênh nhiều mà bị xích nhiều Số phận Truyện Kiều long đong số phận nàng Kiều Kể từ đời, chưa ngồi chỗ yên ổn Người khen khen hết mực, người chê chê hết lời Vì vậy, cần phải có nhìn nhận cho đúng, cho đủ để trả Truyện Kiều giá trị [48, tr.22] Tác giả nhận thấy tác phẩm cần xem xét nhiều phương diện Tuy nhiên ông tham vọng để tìm hiểu hết tất mà xét riêng vấn đề - quyền sống ngƣời Trong này, tác giả sâu phân tích hai nhân vật Thúy Kiều Từ Hải Với Thúy Kiều tác giả nhận xét: “Khi tạo nhân vật Thúy Kiều, Nguyễn Du gián tiếp có lẽ vô tình đòi quyền sống cho ngƣời xã hội phong kiến Nhƣng Nguyễn Du thiếu ý thức rõ rệt, ý chí cƣơng Nguyễn Du không dám theo khuynh hƣớng phản phong, Nguyễn Du nửa đƣờng lùi bƣớc” [48, tr.22] Ngoài việc phân tích nhân vật, tác giả Hoài Thanh vào phân tích xã hội phong kiến Đoạn trƣờng tân thanh, thời đại thân nguyễn Du Cuối cùng, ông bàn qua “Truyện Kiều lớp ngƣời qua thời đại” Nhà nghiên cứu phân tích sâu sắc giá trị nội dung xã hội Đoạn trƣờng tân Lần từ đời nội dung ý nghĩa xã hội khám phá lí giải cách đắn Năm 1956, Trương Tửu viết Truyện Kiều thời đại Nguyễn Du Tác giả cho Truyện Kiều tác phẩm văn học cổ điển tiêu biểu cho văn hóa Việt Nam bốn lí do: Thứ nhất, Truyện Kiều tác phẩm dân tộc Thứ hai Truyện Kiều có tính đại chúng Thứ ba Truyện Kiều đạt đến nghệ thuật tính cao độ Thứ tư Truyện Kiều có tác dụng Những lí ông đề cập ông trọng đến việc Truyện Kiều cách sáng tạo kết cấu nhân vật, cách xây dựng hình ảnh, cách miêu tả cảnh vật vừa có tính cách tạo hình vừa súc tích, tình cảm, cách vận dụng âm ngôn ngữ nhịp điệu lời nói, cách phô diễn sáng, gọn gàng, điều độ xác, cách Việt hóa điển tích mượn nước chứng tỏ Nguyễn Du am hiểu đến ngành lối cảm nghĩ, phô diễn nhân dân lưu lại kho tàng văn thơ truyền thống Thêm Truyện Kiều có tác dụng Nên ngày nay, Truyện Kiều ăn tinh thần bổ ích đại chúng Đọc Truyện Kiều, học tập lòng căm thù Nguyễn Du chế độ xã hội bóc lột đè nén người Nhà thơ truyền cho lòng khao khát, tự do, công nhân đạo [47, tr.210 - 212] Theo tác giả, với bốn yếu tố trên, Truyện Kiều thật xứng đáng mệnh danh tác phẩm cổ điển tiêu biểu văn học Việt Nam Nó kết tinh truyền thống văn học tiến dân tộc biểu văn chương truyền nhân dân Nó tập hợp cách sáng tạo nét tinh hoa tác phẩm văn học cổ điển Việt Nam xuất trước [47, tr.213] Trần Đình Sử Những giới nghệ thuật thơ, ông bàn khía cạnh thi pháp Đoạn trƣờng tân Nguyễn Du, ông khẳng định: “Sáng tạo Nguyễn Du chủ đề tư tưởng mới, nhìn nghệ thuật người, đến đặc trưng không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, chân dung tác giả màu sắc nghệ thuật Truyện Kiều độc đáo hoàn toàn biết thêm vào chi tiết này, lược bớt chi tiết kia, biết dùng từ đắt, viết câu hay, tả tình khéo, tả cảnh hệt mà chủ yếu Nguyễn Du đặt vào tư tưởng mới, quan niệm khác người giới ” [39, tr.295 – 296] 43 2185- Cùng đƣờng dù tính chữ tòng, Biết ngƣời, biết mặt, biết lòng làm sao? Nữa muôn nào, Bán hùm, buôn sói, vào lƣng đâu? Dù lòng có sở cầu, Tâm xin với lời Chứng minh có đất có trời Bấy vƣợt bể khơi quản gì?” Nàng rằng: “Ngƣời dạy lời, Từ Hải Khi gặp Từ 2190 Thân dám xem làm thƣờng! Chút riêng chọn đá thử vàng, Hải lần thứ Biết đâu mà gởi can tràng vào đâu? Còn nhƣ vào trƣớc sau, Ai cho kén chọn vàng thau mình.” 44 2195- Thƣa rằng: “Lƣợng bao dung 2198 Tấn Dƣơng đƣợc thấy mây rồng có phen Từ Hải Đặt tất niềm hi Rộng thƣơng cỏ nội hoa hèn, vọng, nhờ Chút thân bèo bọt dám phiền mai sau” cậy vào Từ Hải 45 2217- Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng, 2218 Chàng thiếp lòng xin đi!” Từ Hải Khi Từ Hải đón Kiều lập nàng phu nhân 46 47 2255- Nàng rằng: “Trƣớc hẹn lời, Từ Hải Lời hứa hẹn 2256 Dẫu nguy hiểm dám rời ƣớc xƣa.” 2279- Nàng rằng: “Chút phận thơ ngây, 2282 Cũng may dây cát đƣợc nhờ bóng đề cao vị trí Đến thấy đây, Từ Hải Từ Hải Thúy Kiều Mà lòng ngày hai.” 48 2291- Khi Vô Tích Lâm Truy 2294 Nơi lừa đảo nơithì xót thƣơng Từ Hải Kiều kể lại quãng đời Tấm thân nhẹ dƣờng 49 lưu lạc Chút ân oán đôi đƣờng chƣa xong 2321- Nàng rằng: “Nhờ cậy uy linh, Từ Hải Kiều nhờ Từ 2323 Hãy xin báo đáp ân tình cho phu Hải báo ân Báo ân trả thù.” 50 Thúc Kiều tỏ lòng 2332 Lâm Tri ngƣời cũ, chàng nhớ không? Sinh biết ơn Thúc Sâm Thƣơng chẳng vẹn chữ tòng, Sinh Tại ai, há dám phụ lòng cố nhân? thời tình 2327- Nàng rằng: “Nghĩa trọng nghìn non, báo oán giúp Gấm trăm bạc nghìn cân, nghĩa mặn Tạ lòng dễ xứng, báo ân gọi là!” 51 23332336 52 23442348 53 “Vợ chàng quỷ quái tinh ma, Phen kẻ cắp bà già gặp nhau! Kiến bò miệng chén chƣa lâu, Mƣu sâu trả nghĩa sâu cho vừa.” “Hoa nô với Trạc Tuyền tôi! Nhớ lỡ bƣớc sẩy vời, Non vàng chƣa dễ đền bồi thƣơng Nghìn vàng gọi chút lễ thƣờng Mà lòng Phiếu mẫu vàng cho cân!” 2351Nàng rằng: “Xin rốn ngồi, 2352 Xem cho rõ mặt, biết báo thù!” 54 23572362 “Tiểu thƣ có đến đây? Đàn bà dễ có tay, Đời xƣa mặt đời gan? Dễ dàng thói hồng nhan, Càng cay nghiệt oan trái nhiều!” 55 23812386 Nàng rằng: “Lồng lộng trời cao! Hại nhân, nhân hại ta? nồng Thúc Sinh Kiều đe dọa Hoạn Thư với Thúc Sinh Bạc Hạnh, Giác Duyên Kiều kể lại khứ lầm than Thúc Sinh, Thông báo báo thù diễn Hoạn Thư Đe dọa trừng phạt thích đáng lòng nhân hậu Hoạn Thư Từ Hải Sau tha cho Hoạn Trƣớc Bạc Hạnh, Bạc Bà, Bên Ƣng, Khuyển, bên Sở Khanh Tú Bà Mã Giám Sinh, Các tên tội đáng tình sao?‟ Thư Giác Kêt thúc Duyên báo oán, Thúy Kiều tâm với Giác Duyên Giác Kiều muốn Duyên nhờ Giác Duyên xem đời từ Từ Hải Kiều bày tỏ 56 23992402 Nàng rằng: “Thiên tải thì, Cố nhân dễ bàn hoàn Rồi bèo hợp mây tan, Biết đâu hạc nội mây ngàn đâu?” 57 24131416 Nàng rằng: “Tiền định tiên tri, Lời sƣ dạy chẳng sai Họa có gặp ngƣời, Vì cậy hỏi lời chung thân.” 58 2422- “Chút thân bồ liễu, mong có rày! 2426 Trộm nhờ sấm sét tay, cách Tấc riêng nhƣ cất gánh đầy đổ đi! chân thành, Khắc xƣơng ghi dạ, xiết chi, thẳng thắn Dễ đem gan óc đền nghì trời mây!” biết ơn Từ Hải 59 2489- Rằng: “Trong Thánh trạch dồi dào, Từ Hải Kiều mắc 2498 Tƣới khắp, thấm vào sâu lừa Hồ Tôn Bình thành công đức lâu, Hiến khuyên Ai đội đầu Từ Hải Ngẫm từ gây việc binh đao, đầu hàng Đống xƣơng Vô Định cao đầu Làm chi để tiếng sau, Nghìn năm có khen đâu Hoàng Sào! Sao lộc trọng quyền cao, Công danh dứt lối cho qua?” 60 61 2529- Khóc rằng: “Trí dũng có thừa, 2532 Bởi nghe lời thiếp nên hội này! 25492562 Từ Hải Hối hận nhận bị Mặt trông thấy đây? mắc bẫy Thà liều sống thác ngày với nhau!” Hồ Tôn Hiến Rằng: “Từ đấng anh hùng, Hồ Dọc ngang trời rộng, vẫy vùng bể khơi! Tôn Tin tôi, nên nghe lời, Hiến Đem thân bách chiến làm triều đình Kiều gặp lại Hồ Tôn Hiến nói thật Ngỡ phu quý, phụ vinh, Ai ngờ phút tan tành thịt xƣơng! Năm năm trời bể ngang tàng, Đem bỏ chiến trƣờng nhƣ không Khéo khuyên kể lấy làm công, Kể lại đau lòng nhiêu! Xét công tội nhiều, Sống thừa nên liều tôi! Xin cho tiện thổ doi, Gọi đắp điếm cho ngƣời tử sinh.” 62 2575 2578 63 25832588 64 30353050 Thƣa rằng: “Bạc mệnh khúc này, Phổ vào đàn ngày thơ Cung cầm lựa ngày xƣa, Mà gƣơng bạc mệnh đây.” Hồ Tôn Hiến Thƣa rằng: “Chút phận lạc loài, Hồ Trong nghĩ có ngƣời thác oan Tôn Còn chi cánh hoa tàn, Hiến Tơ lòng dứt dây đàn Tiểu Lân Rộng thƣơng mảnh hồng quần, Hơi tàn đƣợc thấy gốc phần may!” Nàng rằng: “Chút phận hoa rơi, Nửa đời nếm trải mùi đắng cay Thúy Kiều giải thích ý nghĩa tiếng đàn nàng đánh Hồ Tôn Hiến ép Kiều gả cho Viên Thổ Quan Vương Tâm ông Kiều với cha Tính mặt nƣớc chân mây, Lòng tƣởng có không? Đƣợc tái tƣơng phùng Khát khao thỏa lòng lâu nay! Đã đem bỏ am mây, Tuổi gởi với cỏ vừa Mùi thiền bén muối dƣa, Màu thiền ăn mặc ƣa nâu sồng Sự đời tắt lửa lòng, Còn chen vào chốn bụi hồng làm chi! Dở dang có hay gì, Đã tu tu trót thì thôi! Trùng sinh ân nặng bể trời, Lòng nỡ dứt nghĩa ngƣời đi?” ngày đoàn tụ 65 3078 3082 „Sự muôn năm cũ, kể chi bây giờ? Thúy Một lời có ƣớc xƣa, Vân Xét dãi gió dầu mƣa nhiều Nói hổ thẹn trăm chiều, Thà cho nƣớc thủy triều chảy xuôi!‟ Tâm Kiều với em ngày đoàn tụ 66 Nàng rằng: “Gia thất duyên hài, Kim Chút lòng ân ái, ai lòng Trọng Nghĩ đạo vợ chồng, Hoa thơm phong nhị trăng vòng tròn gƣơng Chữ Trinh đáng giá nghìn vàng, Đuốc hoa chẳng thẹn với chàng mai xƣa Thiếp từ ngộ biến đến giờ, Ong qua bƣớm lại thừa xấu xa Bấy chầy, gió táp, mƣa sa Mấy trăng khuyết, hoa tàn Còn chi hồng nhan, Đã xong thân toan nỗi nào? Sau mười lăm năm lưu lạc Thúy Kiều gặp Kim Trọng 30913112 Nghĩ chẳng hổ sao, Dám đem trần cấu dự vào bố kinh! Đã hay chàng nặng tình, Trông hoa đèn chẳng thẹn ru! Từ khép cửa phòng thu, Chẳng tu nhƣ tu là! Chàng dù nghĩ đến tình xa, Đem tình cầm sắt đổi cầm cờ Nói chi kết tóc xe tơ, Đã buồn ruột, mà dơ đời!” 67 31453164 Nàng rằng: “Phận thiếp đành, Có làm chi bỏ đi! Nghĩ chàng nghĩa cũ, tình ghi, Chiều lòng gọi có xƣớng tùy mảy may Riêng lòng thẹn thay, Cũng đà mặt dạn mày dày khó coi! Những nhƣ âu yếm vành ngoài, Còn toan mở mặt với ngƣời cho qua Lại nhƣ thói ngƣời ta, Vớt hƣơng dƣới đất bẻ hoa cuối mùa Khéo giở nhuốc bày trò, Còn tình đâu thù thôi! Ngƣời yêu ta xấu với ngƣời, Yêu lại mƣời phụ nhau! Cửa nhà dù tính sau, Thì em lọ cầu chị Chữ trinh chút này, Chẳng cầm cho vững lại giày cho tan! Còn nhiều ân chan chan, Hay vầy cánh hoa tàn mà chơi?” Kim Ý thức Trọng Thúy Kiều: quên hết ô nhục đời để vui duyên với Kim Trọng 68 31933196 Nàng rằng: “Vì đƣờng tơ, Lầm ngƣời thôi! Ăn năn rồi! Kim Trọng Nể lòng ngƣời cũ lời phen.” 31813186 “Thân tàn gạn đục khơi trong, Là nhờ quân tử khác lòng ngƣời ta Mấy lời tâm phúc ruột rà, Tƣơng tri dƣờng tƣơng tri! Chở che đùm bọc thiếu chi, Trăm năm danh tiết đêm nay!” Kim Trong đêm Trọng tái hợp, Thúy Kiều tâm với Kim Trọng 70 3192 3196 Nàng rằng: “Vì đƣờng tơ, Lầm ngƣời nây thôi! Ăn năn rồi! Nể lòng ngƣời cũ, lời phen.” Kim Thuyết phục Trọng chàng Kim 71 Nàng rằng: "Vì chút nghề chơi Kim Ðoạn trƣờng tiếng hại ngƣời lâu Trọng Một phen tri kỷ Cuốn dây từ sau chừa" 69 32113213 Kiều đánh đàn lần cuối cho Kim Trọng nghe Phụ lục 2: Độc thoại nội tâm nhân vật Thúy Kiều STT STT câu thơ 179- 182 217-220 599- 604 617- 620 697- 710 Câu/ Đoạn độc thoại nội tâm Ngƣời mà đến thôi, Đời phồn hoa đời bỏ đi! Ngƣời đâu gặp gỡ làm chi, Trăm năm biết có duyên hay không? Một lƣỡng lự canh chầy, Đƣờng xa nghĩ nỗi sau mà kinh Hoa trôi, bèo dạt, đành, Biết duyên mình, biết phận mình, thôi! Sao cho cốt nhục vẹn tuyền, Trong ngộ biến tòng quyền, biết sao? Duyên hội ngộ, đức cù lao, Bên tình bên Hiếu, bên nặng hơn? Để lời thệ hải minh sơn, Làm con, trƣớc phải đền ơn sinh thành Đau lòng tử biệt sinh ly, Thân chẳng tiếc, tiếc đến duyên! Hạt mƣa sá nghĩ phận hèn, Liều đem tấc cỏ, đền ba xuân Phận dầu, dầu dầu, Xót lòng đeo đẳng lâu lời! Công trình kể mƣơi Vì ta khăng khít cho ngƣời dở dang Thề hoa chƣa chén vàng, Lỗi thề phũ phàng với hoa! Trời Liêu non nƣớc bao xa Nghĩ đâu rẽ cửa chia nhà tự Biết bao duyên nợ thề bồi Kiếp thôi Hoàn cảnh xuất độc thoại nội tâm Kiều tương tư sau gặp Kim Trọng Lần Đạm Tiên báo mộng, Thúy Kiều nghĩ giấc mơ Gia đình bị thằng bán tơ vu oan, Thúy Kiều định Thúy Kiều nghĩ việc bán Sau lo xong việc nhà, Thúy Kiều nghĩ tình yêu dang dở với Kim Trọng Tái sinh chƣa dứt hƣơng thề Làm thân trâu ngựa đền nghì trúc mai Nợ tình chƣa trả cho ai, Khối tình mang xuống tuyền đài chƣa tan! 789 - 798 Phẩm tiên rơi đến tay hèn, Hoài công nắng giữ, mƣa gìn với ai! Biết thân đến bƣớc lạc loài, Nhị đào bẻ cho ngƣời tình chung Vì ngăn đón gió đông, Thiệt lòng đau lòng Trùng phùng dầu họa có khi, Thân có mà mong Đã sinh số long đong, Còn mang lấy kiếp má hồng đƣợc sao? Mã Giám Sinh đón Kiều đến trú phường, Kiều nghĩ thân phận 802 - 803 Phòng nƣớc đến chân, Dao liệu với thân sau Kiều phòng thân 853 - 856 Tuồng chi giống hôi tanh, Thân nghìn vàng để ô danh má hồng Thôi chi mà mong? Đời ngƣời xong đời Tâm Thúy Kiều bị thất thân với Mã Giám Sinh 860 - 864 Một hai tình sao? Sau dù sinh nào, Truy nguyên, chẳng kẻo lụy vào song thân Nỗi âu giãn dần, Kíp chầy lần mà thôi! Thúy Kiều định tự tử nghĩ cha mẹ, nàng từ bỏ ý định 10 915 - 918 Dặm khuya ngất tạnh mù khơi, Thấy trăng mà thẹn, lời non sông Rừng thu biếc xen hồng, Nghe chim nhƣ nhắc lòng thần hôn Thúy Kiều theo Mã Giám Sinh đến Lâm Truy 11 1017 1020 Vả suy thần mộng lời, Túc nhân âu có trời Kiếp nợ trả chƣa xong, Làm chi thêm nợ chồng kiếp sau! Thúy Kiều sau tự tử, nghe lời hứa Tú Bà lầu Ngưng Bích 12 1039 1046 Tƣởng ngƣời dƣới nguyệt chén đồng, Tin sƣơng luống trông mai chờ Bên trời góc bể bơ vơ, Tấm son gột rửa cho phai Xót ngƣời tựa cửa hôm mai, Quạt nồng ấp lạnh, giờ? Sân Lai cách nắng mƣa, Có gốc tử vừa ngƣời ôm? Tâm trạng nhớ nhung Thúy Kiều lầu Ngưng Bích 13 1075 1078 Nghĩ ngƣời lại nghĩ mình, Cảm lòng chua xót, nhạt tình chơ vơ Những lần lữa nắng mƣa, Kiếp phong trần biết thôi? Tâm Thúy Kiều trước mắc mưu trốn Sở Khanh 14 1115 1116 Cũng liều nhắm mắt đƣa chân, Mà xem tạo xoay vần đến đâu! Thúy Kiều dù hoài nghi Sở Khanh bỏ trốn 15 1129 1130 Hóa nhi thật có nỡ lòng, Làm chi giày tía vò hồng nau! Thúy Kiều nhận mắc mưu Sở Khanh, trách tạo hóa 16 1191 1198 Tiếc thay giá trắng ngần, Đến phong trần, phong trần nhƣ ai! Tẻ vui kiếp ngƣời, Hồng nhan phải giống đời ru! Kiếp xƣa vụng đƣờng tu, Kiếp chẳng kẻo đền bù xuôi! Dù bình vỡ rồi, Lấy thân mà trả nợ đời cho xong! Thúy Kiều bị bắt lầu xanh Tú Bà, từ Kiều phải chịu tiếp khách 17 1219 1226 Những nghe nói, thẹn thùng, Nƣớc đời nỗi lạ lùng, khắt khe! Xót cửa các, buồng khuê, Vỡ lòng, học lấy nghề nghiệp hay! Tâm Thúy Kiều nghe Tú Bà dạy nghề tiếp khách Khéo mặt dạn, mày dày, Kiếp ngƣời đến thôi! Thƣơng thay thân phận lạc loài, Dẫu tay ngƣời biết sao? 18 1233 1240 Khi tỉnh rƣợu, lúc tàn canh, Giật mình, lại thƣơng xót xa Khi phong gấm rủ là, Giờ tan tác nhƣ hoa đƣờng? Mặt dày gió dạn sƣơng, Thân bƣớm chán ong chƣờng thân? Mặc ngƣời mƣa Sở, mây Tần, Những biết có xuân gì! 19 1253 1268 Nhớ ơn chín chữ cao sâu, Một ngày ngả bóng dâu Dặm ngàn, nƣớc thẳm, non xa, Nghĩ đâu thân phận này! Sân hòe đôi chút thơ ngây Trân cam, kẻ đỡ thay việc mình? Nhớ lời nguyện ƣớc ba sinh, Xa xôi có thấu tình ai? Khi hỏi liễu Chƣơng Đài, Cành xuân bẻ cho ngƣời chuyên tay Tình sâu mong trả nghĩa dày, Hoa chắp cành cho chƣa? Mối tình đòi đoạn vò tơ, Giấc hƣơng quan luống lần mơ canh dài Song sa vò võ phƣơng trời, Nay hoàng hôn lại mai hôn hoàng 20 1627 1634 Nàng từ bóng song the, Đƣờng nỗi nhƣ chia mối sầu Bóng đâu xế ngang đầu, Biết đâu ấm lạnh bùi Tóc thề chấm ngang vai, Tâm “thương mình” Thúy Kiều đêm sau phải tiếp khách Tâm trạng nhớ Thúy Kiều lầu xanh Tú Bà Tâm trạng nhớ nhung Thúy Kiều Thúc Sinh thư chuyện với Hoạn Thư Nào lời non nƣớc, lời sắt son? Sắn bìm chút phận con, Khuôn duyên biết có vuông tròn cho chăng? 21 1761 1766 Phong trần kiếp chịu đầy, Thúy Kiều Lầm than, lại có thứ hai! nhà quan Lại Phận bạc chẳng vừa thôi? Khăng khăng buộc lấy ngƣời hồng nhan! Đã đành túc trái tiền oan, Cũng liều ngọc nát hoa tàn mà chi! 22 1785 1794 Lâm Tri chút nghĩa đèo bòng, Nƣớc non để chữ “Tƣơng phùng” kiếp sau! Bốn phƣơng mây trắng màu, Trông vời cố quốc nhà? Lần lần tháng trọn ngày qua, Nỗi gần, biết đƣờng xa Lâm Tri từ thuở uyên bay, Buồng không thƣơng kẻ tháng ngày thân Mày trăng in ngần, Phần thừa, hƣơng cũ xót xa! Tâm trạng nhớ nhung Thúy Kiều nhà Hoạn Thư 23 1807 1822 Phải nắng quáng đèn lòa, Rõ ràng ngồi chẳng Thúc Sinh? Bây tình rõ tình, Thôi mắc vào vành chẳng sai Chƣớc đâu có chƣớc lạ đời? Ngƣời đâu mà lại có ngƣời tinh ma? Rõ ràng thật lứa đôi ta, Làm chúa nhà đôi nơi Bề thơn thớt nói cƣời, Mà nham hiểm giết ngƣời không dao Bây đất thấp trời cao, Ăn nói bây giờ? Càng trông mặt ngẩn ngơ, Thúy Kiều gặp Thúc Sinh nhà Hoạn Thư lúc nàng biết tình Ruột tằm đòi đoạn nhƣ tơ rối bời Sợ uy dám chẳng lời, Cúi đầu nép xuống sân mai chiều 24 1927 1928 Nhân duyên đâu lại mong, Khỏi điều thẹn phấn, tủi hồng Thúy Kiều tu Quan Âm 25 2003 2022 Nghe kinh hãi xiết đâu: Đàn bà thấy âu ngƣời! Ấy gan tài, Nghĩ thêm nỗi sởn gai rụng rời! Ngƣời đâu sâu sắc nƣớc đời, Mà chàng Thúc phải ngƣời bó tay! Thực tang bắt đƣợc dƣờng này, Máu ghen chau mày nghiến Thế mà im chẳng đãi đằng, Chào mời vui vẻ nói dịu dàng! Giận dầu thƣờng, Cƣời dầu thực khôn lƣờng hiểm sâu! Thân ta ta phải lo âu, Miệng hùm nọc rắn đâu chốn này! Ví chắp cánh cao bay, Rào lâu có ngày bẻ hoa! Phận bèo bao quản nƣớc sa, Lênh đênh đâu lênh đênh Chỉn e quê khách mình, Tay không chƣa dễ tìm vành ấm no! Thúy Kiều nói ghen Hoạn Thư, nàng tìm cách bỏ trốn khỏi Quan Âm 26 2149 2164 Thoắt trông nàng biết tình, Chim lồng khốn lẽ cất bay cao Chém cha số hoa đào, Gỡ ra, lại buộc vào nhƣ chơi! Nghĩ đời mà chán cho đời, Tài tình chi lắm, cho trời đất ghen! Tiếc thay nƣớc đánh phèn, Mà cho bùn lại vẩn lên lần! Tâm Thúy Kiều vào lầu xanh lần thứ hai Hồng quân với khách hồng quần, Đã xoay đến thế, vần chửa tha Lỡ từ lạc bƣớc bƣớc ra, Cái thân liệu từ nhà liệu Đầu xanh tội tình chi? Má hồng đến nửa chƣa Biết thân chạy chẳng khỏi trời, Cũng liều mặt phấn cho ngày xanh 27 2235 - Đoái thƣơng muôn dặm tử phần Tâm trạng nhớ 2248 Hồn quê theo mây Tần xa xa; nhung Thúy Xót thay huyên cỗi xuân già, Tấm lòng thƣơng nhớ, biết có nguôi Kiều Từ Hải trận Chốc mƣời năm trời, Còn da mồi tóc sƣơng Tiếc thay chút nghĩa cũ càng, Dẫu lìa ngó ý vƣơng tơ lòng! Duyên em dù nối hồng, May tay bồng tay mang Tấc lòng cố quốc tha hƣơng, Đƣờng nỗi ngổn ngang bời bời Cánh hồng bay bổng tuyệt vời, Đã mòn mắt phƣơng trời đăm đăm 28 2475 - Nghĩ mặt nƣớc cánh bèo, Tâm Thúy 2486 Đã nhiều lƣu lạc lại nhiều gian truân Kiều khuyên Bằng chịu tiếng vƣơng thần, Từ Hải hàng Thênh thênh đƣờng vân hẹp gì! Công tƣ vẹn hai bề, Dần dà liệu cố hƣơng Cũng mệnh phụ đƣờng đƣờng, Nở nang mày mặt rỡ ràng mẹ cha Trên nƣớc dƣới nhà, Một đắc hiếu hai đắc trung Chẳng bách dòng, E dè sóng vỗ hãi hùng cỏ hoa 29 2603 - Nàng ủ liễu phai đào, Tâm Thúy 2616 Trăm phần có phần phần tƣơi? Kiều bị gả cho Đành thân cát lấp sóng vùi, viên Thổ quan Cƣớp công cha mẹ thiệt đời thông minh! Chân trời mặt bể lênh đênh, Nắm xƣơng biết gởi tử sinh chốn nào, Duyên đâu dứt tơ đào, Nợ đâu dắt vào tận tay! Thân thân đến này? Còn ngày dƣ ngày thôi! Đã sống vui, Tấm thân biết thiệt thòi thƣơng! Một cay đắng trăm đƣờng, Thôi nát ngọc tan vàng thôi! 30 2619 2634 Rằng: Từ công hậu đãi ta, Chút việc nƣớc mà phụ lòng Giết chồng mà lại lấy chồng, Mặt đứng cõi đời? Thôi thác cho rồi, Tấm lòng phó mặc trời dƣới sông! Lời than Thúy Kiều sau Từ Hải chết 31 3009 3014 Trông xem đủ mặt nhà: Xuân già khỏe huyên già tƣơi Hai em phƣơng trƣởng hòa hai, Nọ chàng Kim ngƣời ngày xƣa! Tƣởng bao giờ, Rõ ràng mở mắt ngờ chiêm bao! Những điều nhận ra, sau mười lăm năm lưu lạc Kiều ... PHẠM MAI THỊ THÚY QUAN NIỆM NHÂN SINH CỦA NHÂN VẬT THÚY KIỀU TRONG ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH NHÌN TỪ LÍ THUYẾT DIỄN NGÔN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ... quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều Đoạn trƣờng tân Nguyễn Du - Phân tích, luận giải quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều theo lí thuyết diễn ngôn đại Từ tính chất mẻ ngòi bút nhân đạo Nguyễn... thác quan niệm nhân sinh phương diện lí thuyết diễn ngôn chưa có công trình đề cập đến Mục đích nghiên cứu Trong khuôn khổ luận văn này, sâu tìm hiểu quan niệm nhân sinh nhân vật Thúy Kiều Đoạn