Đang tải... (xem toàn văn)
Công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang của trung tâm Văn hóa thông tin huyện Sa PaMỞ BÀI1. Lý do chọn đề tài:Cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam là thành quả hàng ngàn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước và giữ nước của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, là kết quả của sự giao lưu và tiếp thu tinh hoa cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh của các nước trên thế giới để không ngừng hoàn thiện và phát triển. Trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước với xu thế hội nhập quốc tế, Đảng ta đã đề ra phương hướng, chiến lược cùng các nhiệm vụ và giải pháp để lãnh đạo thực hiện thắng lợi sự nghiệp xây dựng và phát triển nền cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, xác định cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh vừa là mục tiêu vừa là động lực phát triển kinh tế xã hội.Nghị quyết Trung ương 5 Khoá VIII đã xác định quan điểm chỉ đạo cơ bản: “Cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế xã hội”, đề ra phương hướng “Làm cho cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh thâm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xã hội, vào từng người vào từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từng địa bàn dân cư, vào mọi lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con người tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trìnhđộ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực cho sự nghiệp công nghiệp hoá hiện đại hoá vì mục tiêu dân giàu nước mạnh xã hội công bằng văn minh, tiến vững chắc lên Chủ nghĩa xã hội”. Chăm lo cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh là chăm lo củng cố nền tảng tinh thần của xã hội. Thiếu nền tảng tinh thần tiến bộ và lành mạnh, không quan tâm giải quyết tốt mối quan hệ giữa phát triển kinh tế với tiến bộ, công bằng xã hội thì không thể có sự phát triển kinh tế xã hội bền vững. Xây dựng và phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh, vì mục tiêu xã hội công bằng văn minh, con người phát triển toàn diện.Vì vậy cải tạo một số tập quán lạc hậu cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh là nội dung quan trọng trong đường lối, chủ trương của Đảng và nhà nước ta, đặc biệt trong thời kỳ mở cửa hội nhập quốc tế: “Hoà nhập nhưng không hoà tan”, xây dựng một nền cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Xuất phát từ tầm quan trọng của công tác này mà tôi mạnh dạn chọn đề tài: “Công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang của trung tâm Văn hóa thông tin huyện Sa Pa” làm đề tài tiểu luận cuối khoá.2. Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu + Mục đích: Thông qua khảo sát, đánh giá thực trạng vấn đề nghiên cứu, đề xuất các giải pháp quản lý nâng cao chất lượng công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang của trung tâm Văn hóa thông tin huyện Sa Pa + Nhiệm vụ: Khảo sát đánh giá trực trạng công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang Đề suất các giải pháp nhằm nâng cao chất lượng công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang3. Phạm vi nghiên cứuKhảo sát, đánh giá thực trạng vấn đề công tác tuyên truyền cải tạo một số tập quán lạc hậu thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang của trung tâm Văn hóa thông tin huyện Sa Pa năm 2015 20164. Phương pháp nghiên cứuĐể đạt được mục đích nghiên cứu, tôi sử dụng nhiều phương pháp khác nhau như: phân tích văn bản, điều tra, khảo sát thực tế, tổng hợp, so sánh... để thực hiện đề tài.5. Bố cục của đề tài: Ngoài phần mở bài và kết luận, tiểu luận gồm 3 chương 7 tiết.Chương 1CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CẢI TẠO MỘT SỐ TẬP QUÁN LẠC HẬU THỰC HIỆN NẾP SỐNG VĂN MINH1.1. Một số lý luận về nếp sống văn minh1.1.1. Quan niệm về nếp sống văn minhKhi nói đến nếp sống văn minh, nếp sống cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh người ta hay nghĩ ngay đến dạng chuẩn, tức là nói đến sự đúng đắn ổn định, mang tính cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh xã hội cao. Tính bền vững trong quan hệ chuẩn và tính uyển chuyển của nó trong thực tiễn là hai mặt của một vấn đề không hề mâu thuẫn hay loại trừ cụ thể, trái lại nó bổ sung cho nhau. Đó chính là cơ sở để thiết lập, để hoàn thiện hơn nữa những quy tắc, quy định, quy ước của nếp sống.
M BI Lý chn ti: Ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam l thnh qu hng ngn nm lao ng sỏng to, u tranh kiờn cng dng nc v gi nc ca cng ng cỏc dõn tc Vit Nam, l kt qu ca s giao lu v tip thu tinh hoa ci to mt s tc xõy dng np sng minh ca cỏc nc trờn th gii khụng ngng hon thin v phỏt trin Trong thi k y mnh cụng nghip hoỏ, hin i hoỏ t nc vi xu th hi nhp quc t, ng ta ó phng hng, chin lc cựng cỏc nhim v v gii phỏp lónh o thc hin thng li s nghip xõy dng v phỏt trin nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam tiờn tin, m bn sc dõn tc, xỏc nh ci to mt s tc xõy dng np sng minh va l mc tiờu va l ng lc phỏt trin kinh t - xó hi Ngh quyt Trung ng Khoỏ VIII ó xỏc nh quan im ch o c bn: Ci to mt s tc xõy dng np sng minh l nn tng tinh thn ca xó hi, va l mc tiờu va l ng lc thỳc y s phỏt trin kinh t xó hi, phng hng Lm cho ci to mt s tc xõy dng np sng minh thõm sõu vo ton b i sng v hot ng xó hi, vo tng ngi vo tng gia ỡnh, tng th v cng ng, tng a bn dõn c, vo mi lnh vc sinh hot v quan h ngi to trờn t nc ta i sng tinh thn cao p, trỡnh dõn trớ cao, khoa hc phỏt trin, phc v c lc cho s nghip cụng nghip hoỏ hin i hoỏ vỡ mc tiờu dõn giu nc mnh xó hi cụng bng minh, tin vng chc lờn Ch ngha xó hi Chm lo ci to mt s tc xõy dng np sng minh l chm lo cng c nn tng tinh thn ca xó hi Thiu nn tng tinh thn tin b v lnh mnh, khụng quan tõm gii quyt tt mi quan h gia phỏt trin kinh t vi tin b, cụng bng xó hi thỡ khụng th cú s phỏt trin kinh t xó hi bn vng Xõy dng v phỏt trin kinh t phi nhm mc tiờu ci to mt s tc xõy dng np sng minh, vỡ mc tiờu xó hi cụng bng minh, ngi phỏt trin ton din Vỡ vy ci to mt s quỏn lc hu ci to mt s tc xõy dng np sng minh l ni dung quan trng ng li, ch trng ca ng v nh nc ta, c bit thi k m ca hi nhp quc t: Ho nhp nhng khụng ho tan, xõy dng mt nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam tiờn tin, m bn sc dõn tc Xut phỏt t tm quan trng ca cụng tỏc ny m tụi mnh dn chn ti: Cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu thc hin np sng minh vic ci, vic tang ca trung tõm Vn húa thụng tin huyn Sa Pa lm ti tiu lun cui khoỏ Mc tiờu v nhim v nghiờn cu + Mc ớch: Thụng qua kho sỏt, ỏnh giỏ thc trng nghiờn cu, xut cỏc gii phỏp qun lý nõng cao cht lng cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu thc hin np sng minh vic ci, vic tang ca trung tõm Vn húa thụng tin huyn Sa Pa + Nhim v: Kho sỏt ỏnh giỏ trc trng cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu thc hin np sng minh vic ci, vic tang sut cỏc gii phỏp nhm nõng cao cht lng cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu thc hin np sng minh vic ci, vic tang Phm vi nghiờn cu Kho sỏt, ỏnh giỏ thc trng cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu thc hin np sng minh vic ci, vic tang ca trung tõm Vn húa thụng tin huyn Sa Pa nm 2015 -2016 Phng phỏp nghiờn cu t c mc ớch nghiờn cu, tụi s dng nhiu phng phỏp khỏc nh: phõn tớch bn, iu tra, kho sỏt thc t, tng hp, so sỏnh thc hin ti B cc ca ti: Ngoi phn m bi v kt lun, tiu lun gm chng tit Chng C S Lí LUN V CễNG TC TUYấN TRUYN CI TO MT S TP QUN LC HU THC HIN NP SNG VN MINH 1.1 Mt s lý lun v np sng minh 1.1.1 Quan nim v np sng minh Khi núi n np sng minh, np sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh ngi ta hay ngh n dng chun, tc l núi n s ỳng n n nh, mang tớnh ci to mt s tc xõy dng np sng minh xó hi cao Tớnh bn vng quan h chun v tớnh uyn chuyn ca nú thc tin l hai mt ca mt khụng h mõu thun hay loi tr c th, trỏi li nú b sung cho ú chớnh l c s thit lp, hon thin hn na nhng quy tc, quy nh, quy c ca np sng Giỏo dc ci to mt s tc xõy dng np sng minh hỡnh thnh li sng, np sng, phong tc quỏn tt p l mi quan tõm ca mi ngi, mi nh, mi ngnh, mi cp nc ta hin Np sng minh l cuc ng cỏch mng, l cuc u tranh gia hai ng: Gia cỏi tin b vi cỏi lc hu, gia cỏi ci to mt s tc xõy dng np sng minh minh vi cỏi phn ci to mt s tc xõy dng np sng minh, phn ng, gia bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh tt p ca dõn tc vi li sng mt gc, lai cng, kch cm, thc dng 1.1.2 Quan im ca ng v nh nc v ci to mt s tc xõy dng np sng minh Ngay t Cỏch mng Thỏng Tỏm nm 1945 mi thnh cụng, H Ch Tch ó vit tỏc phm i sng mi hng dn sa i cỏch n cỏch mc cỏch , i li, cỏch lm vic cỏn b v nhõn dõn nhm xõy dng cuc sng mi, ú ch rừ: i sng mi khụng phi cỏi gỡ c cng b ht Khụng phi cỏi gỡ cng lm mi Cỏi gỡ c m xu thỡ phi b; Cỏi gỡ c m khụng xu, nhng thiu phin phc thỡ phi sa i cho hp lý; Cỏi gỡ c thỡ phi phỏt trin thờm; Cỏi gỡ mi m hay, thỡ phi lm Lm th no cho i sng ca nhõn dõn ta, vt cht c y hn, tinh thn c vui mnh hn ú l mc ớch, i sng mi Ngy 15 thỏng nm 1975: Ban Bớ th Trung ng ng ó ban hnh Ch th s 214/CT- TW v vic thc hin np sng mi vic ci, vic tang, ngy gi, ngy hi hng dn thc hin Ch th, Ph Th tng ó ban hnh Th l v t chc vic ci, vic tang, ngy gi, ngy hi kốm theo Quyt nh s 56-CP ngy 18/3/1975 ca Hi ng Chớnh ph Nm 1980, Ban Ch Np sng mi Trung ng c thnh lp ch o thc hin phong tro ng xõy dng Np sng mi, Gia ỡnh ci to mt s tc xõy dng np sng minh mi õy thc cht l cuc ng cỏch mng ln, sõu rng, ú mt ni dung c coi l quan trng v thng xuyờn l ng xõy dng np sng mi vic ci, vic tang, ngy gi, ngy hi Khi t nc bc vo cụng cuc i mi, chuyn sang nn kinh t th trng v m rng giao lu quc t nhng cú phn buụng lng ch o, qun lý trờn mt s lnh vc ci to mt s tc xõy dng np sng minh xó hi, nhiu ni ó phỏt sinh li sng thc dng, trc li, sựng bỏi nc ngoi, coi thng nhng giỏ tr ci to mt s tc xõy dng np sng minh v o lý ca dõn tc tỡnh ngha cng ng m biu hin rt rừ vic ci, vic tang, l hi Mt b phn cỏn b cụng chc cú chc quyn t chc ỏm ci, ỏm tang linh ỡnh Nhiu l hi b bin dng vỡ ng c thng mi hoỏ Nhiu h tc ó phc hi v hỡnh thnh c nhng h tc mi tip thu cỏi mi, cỏi l thiu s phờ phỏn, chn lc Nhng hin tng ú ó phỏ hoi thun phong m tc, nh hng ln n i sng tinh thn v vt cht ca nhõn dõn, l thỏch thc mi vic gỡn gi bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc xu th ton cu hoỏ Trc tỡnh hỡnh ú, B Chớnh tr Ban Chp hnh Trung ng ng ó Ch th 27-CT/TW ngy 12 thỏng nm 1998 v vic thc hin np sng minh vic ci, vic tang, l hi nh hng ci to mt s tc xõy dng np sng minh phong tc quỏn, xoỏ b h tc lc hu, gỡn gi bn sc dõn tc Ch th 27-CT/TW ó ch rừ: 'Bo tn cú chn lc, ci tiờn, i mi nhng phong tc, quỏn tt p ca dõn tc, loi b dn cuc sụng nhng hỡnh thc li thi, lc hu, nghiờn cu xõy dng v hỡnh thnh dn nhng hỡnh thc va minh, va gỡn gi v phỏt huy bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc vic ci, vic tang, l hi Lnh mnh, tit kim, trỏnh xa hoa lóng phớ, phin nhiu Chng khuynh hng kinh doanh, v li Xoỏ b h tc, bi tr mờ tớn d oan Ngy 16 thỏng nm 1998, Ban Chp hnh Trung ng ng ó ban hnh Ngh quyt Trung ng (Khoỏ VIII) v xõy dng v phỏt trin nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam tiờn tin, m bn sc dõn tc, ú cú cp n nhim v ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang, l hi Ngh quyt Trung ng ca ng ó nhn nh: Nhiu h tc c v mi lan trn, nht l vic ci, vic tang, l hi ng thi nờu nhng quan im ch o c bn, ú ch rừ : Bo v bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc phi gn kt vi m rng giao lu quc t, tip thu cú chn lc nhng cỏi hay, cỏi tin b ci to mt s tc xõy dng np sng minh cỏc dõn tc khỏc, gỡn gi bn sc dõn tc phi i lin vi chng lc hu, li thi phong tc, quỏn, l thúi c Bỏo cỏo chớnh tr i hi IX, i hi X ca ng li trung nhn mnh mt ln na v s mnh v nhim v cao quý nht ca nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh ú l: Mi hot ng ci to mt s tc xõy dng np sng minh nhm xõy dng ngi Vit Nam phỏt trin ton din v chớnh tr, t tng, trớ tu, o c, th cht, nng lc sỏng to cú ý thc cng ng lũng nhõn ỏi, khoan dung, tụn trng ngha tỡnh, li sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh, quan h hi ho gia ỡnh, cng ng v xó hi Nhng phm cht v ngi mi nờu trờn c i hi IX, i hi X nhn mnh va l s ni tip cỏc giỏ tr t truyn thng tt p v bn vng, va l nhng ũi hi mi i vi ngi Vit Nam giai on cụng nghip hoỏ, hin i hoỏ t nc Ch trng ci to mt s tc xõy dng np sng minh v lun im xõy dng v phỏt trin nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam tiờn tin, m bn sc dõn tc l thnh tu lý lun ca ng ta lnh vc ci to mt s tc xõy dng np sng minh ng v Nh nc ta ó luụn luụn coi trng vic ci to v xõy dng phong tc quỏn lnh mnh, minh, phự hp vi tỡnh hỡnh v iu kin tng giai on ca t nc ng ta ó ch rừ tiờn tin v m bn sc l mt th thng nht, va tip cn trỡnh phỏt trin minh ca thi i, va phi ly ni lc l tinh hoa ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc tham gia vo quỏ trỡnh giao lu ci to mt s tc xõy dng np sng minh nhõn loi 1.1.3 Vai trũ ca vic ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang Phong tc, quỏn l nhõn t quan trng ca mt nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh, l b phn hp thnh bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc Cha ụng chỳng ta lch s ó coi trng gi gỡn v phỏt huy tỏc dng ca phong tc quỏn vy khụng b ng hoỏ v ỏnh mt bn sc dõn tc Lm nờn bn sc ci to mt s tc xõy dng np sng minh ca mt dõn tc, ngoi cỏc giỏ tr vt th, hu hỡnh nh n, miu, chựa, nh th, thnh quỏch, cũn cú nhng giỏ tr ci to mt s tc xõy dng np sng minh phi vt th nh phong tc, quỏn, tớn ngng, ngh thut dõn gian Ci to mt s tc xõy dng np sng minh phi vt th thm sõu vo np ngh, li sng hng ngy ca cng ng, dõn tc, ú phong phỳ nht, sõu m nht c mi thi i, mi xó hi quan tõm, ú l ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang v l hi Vic ci vic tang, l hi l vic riờng ca tng ngi, tng gia ỡnh, tng cng ng nhng li cú nh hng chung n xó hi, l lnh vc d ny sinh t nn, h tc, mờ tớn d oan T chc vic ci, vic tang, l hi phự hp vi iu kin kinh t, xó hi s gúp phn hon thin np sng, phong tc ca dõn tc thi k cụng nghip hoỏ, hin i hoỏ t nc Ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang, l hi v np sng núi chung l mt b phn quan trng ca cỏch mng t tng v ci to mt s tc xõy dng np sng minh nc ta hin V.I.Lờ-nin ó núi Sc mnh quỏn hng triu v hng chc triu ngi l sc mnh ghờ gm nht Phỏt huy sc mnh to ln y xõy dng v phỏt trin nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh Vit Nam tiờn tin, m bn sc dõn tc l mt mc tiờu chin lc ca ng ta H thng phong tc, quỏn tt ú cú vic ci, vic tang, l hi cũn l ti sn ci to mt s tc xõy dng np sng minh ca t nc, gúp phn quan trng vic phỏt trin ngnh kinh t mi nhn ca t nc th k XXI l du lch Ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang, l hi v phong tc, quỏn núi chung khụng nhng cú li v kinh t m cũn to iu kin giao lu ci to mt s tc xõy dng np sng minh v hi nhp vi quc t Vỡ vy ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang, l hi v np sng núi chung l mt yờu cu tt yu ca cỏch mng Vit Nam thi k y mnh cụng nghip hoỏ, hin i hoỏ t nc Chng TRC TRNG CễNG TC TUYấN TRUYN CI TO MT S TP QUN LC HU THC HIN NP SNG VN MINH 2.1 Khỏi quỏt c im tỡnh hỡnh chung Sa Pa huyện vùng cao thuộc tỉnh Lào Cai, có diện tích đất tự nhiên 68.000 ha, đất nông nghiệp 3.192 ha, đất rừng 25.924 ha, lại đất loại đất khác Dân số vạn ngời gồm dân tộc anh em: Mông, Dao, Kinh, Tày, Dáy, Xã Phó Đợc chia theo tỷ lệ cụ thể: DT Mông: 53%, Dao: 25,5%, Kinh: 13,8%, Tày: 5,2%, Giáy: 1,6%, lại dân tộc khác Với địa hình canh tác phức tạp, chủ yếu đồi núi dốc đá Nền kinh tế đại đa số đân tộc toàn huyện, chủ yếu dựa vào sản xuất nông nghiệp, khai thác lâm thổ sản sản xuất thủ công gia đình Tỷ lệ đói nghèo toàn huyện tơng đối cao: 34,9% (2872/8229 hộ toàn huyện), chênh lệch xa mặt khu vực thị trấn nông thôn 17 xã thuộc diện đặc biệt khó khăn nằm chơng trình 135 Chính phủ Trình độ dân trí phát triển không đồng đều, cộng với số tập tục lạc hậu ứng sử cá nhân cộng đồng với môi trờng tự nhiên, môi trờng xã hội mang tính kìm hãm phát triển mặt xã hội nh: Mê tín dị đoan, cúng chữa cho ngời ốm; chi tiêu thiếu kế hoạch gia đình; sống không đảm bảo vệ sinh; tập quán thả rông gia súc; cới tảo hôn; ngời chết để lâu, ăn uống dài ngày vào dịp cới, dịp tang ma Trong tập tục lạc hậu nhân dân dân tộc vùng cao nh: tập tục lạc hậu việc cới, việc tang, việc chi tiêu kế hoạch, việc thả rông gia súc, mê tín dị đoan, việc ỷ lại, trông chờ vào nhà nớc, việc ăn vệ sinh việc cới có tình trạng tảo hôn, ăn uống dài ngày, lấy vợ (chồng) cận huyết thống, đặc biệt nạn tảo hôn dân tộc địa bàn huyện Sa Pa phổ biến, chiếm tỷ lệ cao: Theo số thống kê từ xã lên: Năm 2004 -> 2006 số cặp tảo hôn 579/1034 tổng số cặp kết hôn, chiếm tỷ lệ 56% Riêng năm 2006 số cặp tảo hôn:175/302 tổng số cặp kết hôn =58% tháng đầu năm 2007 số cặp tảo hôn 129/212 tổng số cặp kết hôn = 61% (theo thống kê nạn tảo hôn có chiều hớng gia tăng) Tập trung chủ yếu dân tộc Mông, Dao (mà dân tộc Mông chiếm 53,2% dân số toàn huyện - nh trình bày trên) Tuy nhiên dân tộc khác nh: Xã Phó, Tày tình trạng tảo hôn phổ biến, song tỷ lệ dân số toàn huyện chiếm tỷ lệ thấp, nên phạm vi ảnh hởng nhỏ 2.2 Thc trng cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s quỏn lc hu, ci to np sng minh vic ci, tang 2.2.1 Cụng tỏc ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang Thc hin Ch th s 27/CT - TW ngy 12/01/1998 ca B Chớnh tr Ban chp hnh Trung ng ng Cng sn Vit Nam v vic thc hin np sng minh vic ci, vic tang, l hi; Quy c ca Ban ch o Cuc ng Xõy dng Np sụng minh v vic ci Trang trng - Lnh mnh - Tit kim, v vic tang l trờn a bn v Hng dn s 452/VHTT- HD ci to mt s tc xõy dng np sng minh thụng tin ngy 15/5/2015 v vic thc hin np sng minh hot ng tớn ngng tụn giỏo ti ni th t, ban ch o cuc ng Ci to mt s tc xõy dng np sng minh ca huyn t thnh lp ó ch ng tham mu vi ng, chớnh quyn v cỏc ban ngnh on th liờn quan xõy dng k hoch hot ng, trin khai k hoch ti ton th h thng chớnh tr v t chc cho nhõn dõn tng bc ci to mt s tc xõy dng np sng minh vic ci, vic tang, l hi 2.2.1.1 Vic ci * ỏnh giỏ chung Cú th khng nh vic ci l mt vic h trng cuc i mi ngi, cú ý ngha xó hi rt sõu sc Do vy, vic ci cn c k tha cú chn lc nhng giỏ tr truyn thng dõn tc ng thi m bo phự hp i sng chung v s phỏt trin hin ca xó hi Do tập tục lạc hậu tỷ lệ lớn cộng đồng ngời Dao, cô dâu nhà chồng thờng lứa tuổi 14 - 16 tuổi, cá biệt có trờng hợp dới 14 tuổi Khu vực ngời Mông tỷ lệ thấp Điều kiện kinh tế có việc chia ruộng, chia t liệu sản xuất hộ gia đình Do yếu tố xã hội tác động, năm trớc quyền sở cha trọng đến việc đăng ký khai sinh, kết hôn Trong đời sống cộng đồng gia tộc, việc tảo hôn không đợc đặt thành vấn đề lớn có ảnh hởng đến cộng đồng, xã hội Cấp uỷ, Chính quyền sở cha đạo sát công tác tuyên truyền phổ biến giáo dục Pháp luật, đặc biệt việc thực Luật hôn nhân gia đình Năng lực công tác cán t pháp, văn hoá sở nhiều hạn chế Nạn tảo hôn cới xin cộng đồng dân tộc diễn hầu hết xã Mức độ vi phạm Luật hôn nhân Gia đình ngày tăng Trong 05 dân tộc, tỷ lệ tảo hôn cao dân tộc; Dao, Mông, qua tiến hành khảo sát 02 xã; Sa Pả, Tả Phìn năm gần (2004 2007); Sa Pả 87 cặp kết hôn, có 41 cặp tảo hôn, chiếm 47,12%, Tả Phìn 37 cặp kết hôn, có 22 cặp tảo hôn, chiếm tỷ lệ 59,45% Tục tảo hôn ảnh hởng đến phong mỹ tục, gây hậu xấu đến phát triển giống nòi, tác động trực tiếp đến tăng trởng kinh tế xã hội công xóa đói giảm nghèo địa phơng Trớc thực trạng đòi hỏi Cấp ủy Đảng, quyền, đoàn thể phải đẩy mạnh vận động kết hợp tăng cờng biện pháp quản lý nhà nớc để chống nạn tảo hôn cới xin * Cụng tỏc tuyờn truyn Ci to mt s tc lc hu vic ci ca cng ng cỏc dõn tc huyn Sa Pa Triển khai học tập tổ chức thực Luật hôn nhân gia đình năm 2000 khu vực Thị trấn tất xã toàn huyện (các năm lồng ghép đợt tuyên truyền hội nghị phổ biến truyên truyền pháp luật) Cơ khắc phục đợc tình trạng thách cới, giảm bớt hủ tục, thủ tục phiền hà đăng ký kết hôn Hiện nay: Cán lãnh đạo đảng viên đa số gơng mẫu chấp hành tốt Nghị Ban thờng vụ Huyện uỷ, quy định Chỉ thị 14, cá biệt số cha nghiêm chỉnh chấp hành Các tầng lớp nhân dân: Trớc đây, phần đông tổ chức liên hoan quy mô lớn, diện khách mời rộng Đối với gia chủ chủ yếu lấy tiếng Đối với ngời đợc mời gây thêm phiền hà băn khoăn đặc biệt mùa cới Hiện đám cới tổ chức liên hoan mặn gây tốn tiền thời gian sinh phiền phức không đáng có Cơ khắc phục đợc tình trạng thách cới, tổ chức tiệc cới linh đình tốn Đồng bào Mông; nhiều dòng họ giữ đợc tục kéo vợ, nhng thờng đôi có thời gian tìm hiểu, bên gia đình đồng ý Đây nét đẹp văn hóa cần giữ gìn Đồng bào dân tộc Dao thờng tính tuổi, đợc tiến hành thủ tục dạm hỏi Phụ nữ trớc lấy chồng đợc u tiên nơng, nhà thêu dệt; quần áo, váy, gối chuẩn bị cho việc cới Tỷ lệ tảo hôn vùng dân tộc ngời tính từ 2003 2006 bình quân 44,63% BCĐ tham mu với Cấp uỷ địa phơng xây dựng Đề án chống tảo hôn, giao cho Hội phụ nữ huyện phối hợp với quan liên quan triển khai thực 2.2.1.2 Vic tang * Dõn tc Kinh: Nghi lễ thủ tục cúng cơm Phờng bát âm tiến hành rờm rà, đêm thờng thổi kèn khóc mớn, diễn tích cõi Phật, gây tốn không đáng có cho tang chủ Việc chọn khâm liệm, đa ma, an táng có vận dụng song nặng nề, cha văn minh Nhất đám không đủ yếu tố nhập mộ (chết Trùng), phải mời Thầy cúng bái, yểm bùa phiền hà, tốn kém, gây lo lắng nhiều sợ hãi gia đình nhà tang Việc gây ảnh hởng đến sinh hoạt bình thờng cộng đồng dân c, ảnh hởng đến trật tự văn minh đô thị du lịch Trong lúc tiến hành nghi lễ mặt tâm linh, phải kể đến hoạt động thăm viếng tổ chức, cá nhân có quan hệ với gia đình Nhà tang, hoạt động diễn liên tục từ lúc phát tang đến lúc mai táng, chí kéo dài kỳ cúng giỗ sau Bên cạnh mặt tích cực phiền hà cho đôi bên có ảnh hởng yếu tố thị trờng, theo kiểu trả khéo ân nghĩa Đó biểu cần điều chỉnh theo hớng lành mạnh Tục cúng giỗ cho ngời khuất không giảm, không đợc cải tiến, ngày rờm rà theo kiểu phú quý sinh lễ nghĩa Lúc làm ma, cúng cơm theo bữa Sau mai táng làm lễ cúng ngày, với ý nghĩa nhập nhà cho ngời qúa cố, tang chủ cảm ơn cộng đồng Đến 49 - 100 ngày, cháu dâng cơm cúng theo bữa Giỗ đầu, giỗ đoạn tang làm to Hàng năm lấy ngày làm ngày Giỗ năm (huý kỵ), ra; cuối năm thăm mộ mời hồn ngời chết ăn Tết cháu, Tết minh sửa mộ Đa tang: Chủ yếu dùng xe đẩy, rắc vàng, tiền bạc giả gây mỹ quan đờng phố, nhiều cản trở giao thông Tục cải táng: Do thiếu quy hoạch quản lý, cộng với điều kiện khí hậu thổ nhỡng nên sau 10 - 20 năm tiến hành Cải táng, nhng lại đặt lẫn lộn với mộ thời gian Hung táng, không văn minh vệ sinh Mặt khác ngời Kinh việc chọn hớng cho mộ Cải táng đợc xem việc trọng, bối cảnh Nghĩa trang quy hoạch làm thiếu mỹ quan *Cỏc Dõn tc tiu s: Thủ tục nghi lễ rờm rà, nhuốm màu sắc mê tín dị đoan, thờng để ngời chết lâu nhà Ngời Mông phổ biến cha cho ngời chết vào quan tài khâm liệm đa đám, cộng với việc để lâu nhà dẫn đến vệ sinh cho ngời xung quanh môi trờng Nơi chôn thờng gần nguồn nớc, chôn nông Quá trình phân huỷ hữu nhanh, thẩm thấu bề mặt không tránh khỏi, vệ sinh nh mộ nằm phía đầu nguồn nớc (bà thờng sử dụng nớc bề mặt dùng cho sinh hoạt, hệ thống nớc sinh hoạt cha đồng bộ) * Cụng tỏc tuyờn truyn ci to mt s tc lc hu ma chay ca cng ng cỏc dõn tc huyn Sa Pa V c bn ó thc hin tt nhng Quy nh, mc tiờu ca D ỏn Ci to tc lc hu ma chay v Thụng t s 29/TT-BYT, cỏc quy nh xõy dng khu ph húa; khụng ngi cht nh quỏ 48h, kốn trng khụng quỏ 23h Cỏc ỏm tang gi c truyn thng tt p ca cng ng (k c nhng ngi ni xa n, khỏch vóng lai) u c c quan chc nng ca huyn, UBND cỏc xó, Th trn, khu dõn c chm lo chu ỏo t khõu thm ving, t chc tang l, chụn ct Kt qu: Hng nm Ban thng trc MTTQ huyn ch ng xõy dng k hoch ch o UBMTTQ cỏc xó, th trn thc hin tt vic t chc thc hin cuc ng Ton dõn on kt xõy dng i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh khu dõn c gn vi cỏc tiờu xõy dng nụng thụn mi ti cỏc xó lm im v cỏc thụn c la chn lm im riờng v trờn ton a bn huyn núi chung Trong ú, trung chỳ trng ỏn s 14 ca BCH ng b tnh Lo Cai V y mnh xõy dng i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh khu dõn c, trng tõm l ci to tc lc hu; Cỏc thụn, bn u c hc cỏc quy nh v np sng minh vic tang, trc õy cỏ bit cũn tỡnh trng ngi cht lõu nh ti ngy Sau thc hin Ci to tc lc hu ma chay cng ng cỏc dõn tc huyn Sa Pa c bn cỏc xó, th trn trờn a bn huyn u thc hin tt v t kt qu cao Vic quy hoch nõng cp ngha trang nhõn dõn c, ngha trang nhõn dõn mi ó c kho sỏt quy hoch v lm im ti 05 xó: Sa P, T Phỡn, t Van, Bn H, Nm Si v th trn nhiờn vic khai thỏc a vo s dng cha thc hin c 2.3 Mt s tn ti v nguyờn nhõn 2.3.1 Vic ci Mối quan hệ sản xuất với điều kiện sinh hoạt tổ chức sống hình thành nên tâm lý ý thức xã hội cộng đồng dân c Các thói quen đợc lặp lặp lại từ ngàn đời nay, trở thành phong tục tập quán ăn sâu vào tiềm thức cộng đồng dân tộc thiểu số Một số làng văn hoá, Gia đình văn hoá cha thực với tiêu chuẩn Việc thực quy ớc, hơng ớc thôn cha hiệu quả, mang tính hình thức Việc vận động cải tạo tập tục lạc hậu đợc tiến hành từ nhiều năm song thiếu biện pháp tổng thể chế hợp lý Chỉ dừng lại mức độ vận động, tuyên truyền Còn việc tảo hôn sử phạt theo luật, với mức tối đa 200.000đ ngời dân lại không ý thức đợc việc phạm luật mà hiểu đơn nộp tiền xong việc tảo hôn đợc coi nh hợp pháp Công tác xã hội hoá hoạt động văn hoá diễn chậm Việc cải tạo tập tục lạc hậu, thực quy ớc, hơng ớc xây dựng đời sống văn hoá khu dân c cha triệt để Cùng với nhiều tập tục lạc hậu khác tập tục sớm lấy dâu để có ngời làm quan niệm gia đình lấy dâu sớm gia đình giả, có ý thức lo cho tơng lai Một mặt mê tín việc chọn ngày chọn tuổi để tổ chức cho nguyên nhân đẫn đến tảo hôn Nhận thức cộng đồng việc chấp hành luật hôn nhân gia đình hạn chế, cấp uỷ đảng, quyền nhiều nơi cha thực quan tâm đến công tác Một số cán bộ, Đảng viên (ngay cán chủ chốt: Chủ tịch, bí th) cha gơng mẫu việc thực luật quy định Nhà nớc cới xin cải tạo tập tục lạc hậu, thân cới gả cha đến tuổi trởng thành Nhận thức ngời dân nhiều hạn chế, đặc biệt cha ý thức đợc hết hậu nghiêm trọng việc tảo hôn lên đời sống vật chất, thể chất, tinh thần nhiều vấn đề liên quan đến cộng đồng dân tộc 2.3.2 Vic tang Mối quan hệ sản xuất với điều kiện sinh hoạt tổ chức sống dần hình thành tâm lý xã hội ý thức xã hội cộng đồng dân c Các thói quen đợc lặp lặp lại hàng ngàn đời bám rễ để trở thành phong tục tập quán nhiều phơng diện, có vấn đề lạc hậu ma chay Đây nguyên nhân vừa có tính khách quan nhng vừa có tính chủ quan Việc vận động cải tạo phong tục tập quán lạc hậu về; lao động sản xuất, xây dựng ĐSVH, bao gồm hủ tục ma chay dân tộc đợc Đảng, Nhà nớc có chủ trơng sách với Quy định cụ thể, đa vào Quy ớc xây dựng ĐSVH, đợc tiến hành nhiều năm song thiếu biện pháp đồng bộ, dừng lại mức độ vận động chính, thiếu tính thỡng xuyên liên tục Cha có quy hoạch tiến hành quản lý Nhà nớc Nghĩa trang huyện khu chôn cất dới (làng) Những ảnh hởng nặng nề đời sống tín ngỡng; cách tính tuổi, chọn ngày, khâm liệm, mai táng Đối với ngời Mông không chuẩn bị trớc quan tài, thói quen yếu tố thị trờng lĩnh vực Đó hủ tục lạc hậu ma chay nguyên nhân chủ yếu dẫn đến việc để ngời chết lâu nhà Chng GII PHP V CễNG TC TUYấN TRUYN CI TO MT S TP QUN LC HU THC HIN NP SNG VN MINH Căn Chỉ thị 27- CT/TW Bộ Chính trị Chỉ thị 14/ CT-TTg Thủ tớng Chính phủ việc thực nếp sống văn minh việc cới, việc tang lễ hội Thực Nghị số: 12/2002/NQ-HĐND HĐND tỉnh khoá XII, kỳ họp thứ Quyết định số: 305/QĐ-UB, ngày 26/7/2002 UBND tỉnh Lào Cai việc thực nếp sống văn minh việc cới, việc tang, lễ hội hoạt động tín ngỡng nơi thờ tự Thông t số: 29/TTBYT, ngày 21/10/1971 Bộ y tế ban hành quy định giữ gìn vệ sinh việc chôn cất ngời chết Công văn số: 1546/CV-VX, ngày 30/11/2002 Thủ tớng Chính phủ việc cới cán bộ, công chức Sau nhiu năm thực Chỉ thị Bộ Chính trị Chỉ thị Thủ tớng Chính phủ, Nghị HĐND tỉnh, Nghị HĐND huyện, UBND huyện Sa Pa, cn thit phi thc hin mt s gii phỏp sau õy: Xõy dng i ng cỏn b, ng viờn v nhõn dõn trờn a bn cú o c sỏng, lnh mnh, loi tr cỏc hnh vi vi phm o c, gõy tn hi n o lý ca dõn tc Xõy dng o c l to lp cỏn b, ng viờn v nhõn dõn np ngh, hnh vi ng x v mi quan h tt p gia ngi vi ngi gn lin vi vic k tha giỏ tr o c tt p ca dõn tc v tip thu giỏ tr o c mi ca thi i, chng li cỏi c, cỏi xu, cỏi gi di Khng nh cỏi ỳng, cỏi tt, cỏi p, xõy dng bu khụng khớ tinh thn lnh mnh xó hi Xõy dng cho mi cỏ nhõn v ton th xó hi nhng ý thc v hnh vi o c mi phự hp vi nhng chun giỏ tr ca mt xó hi minh v tin b, xõy dng mi quan h o c sỏng, xõy dng mụi trng o c nuụi dng cỏc giỏ tr nhõn Cn nõng cao tinh thn t giỏc v ý thc trỏch nhim ca cụng chc, kiờn quyt loi tr nhng lc, thúi quen xu hnh ng, np ngh; nhng hnh vi ng x thiu ci to mt s tc xõy dng np sng minh ni cụng cng Mt khỏc, cn khụng ngng phn u hc hi lờn cuc sng tip thu, tip cn nhng cỏi mi, cỏi tt v cỏi hin i hn, khoa hc hn Xõy dng o c lnh mnh cn da trờn c s trit chng nn tham ụ, tham nhng, loi b nhng t nn c quan ngnh Hi quan Vic xõy dng mụi trng o c lnh mnh v tin b chớnh l liu thuc cha cn bnh ny sinh t mt trỏi ca c ch th trng Phỏt huy cỏc giỏ tr ci to mt s tc xõy dng np sng minh truyn thng lm dng lc phỏt trin kinh t- xó hi Trong ci to mt s tc xõy dng np sng minh cn chỳ trng ti bo v, gỡn gi, khai thỏc v phỏt huy h thng di sn ci to mt s tc xõy dng np sng minh vt th v phi vt th hin cú a bn va ci to mt s tc xõy dng np sng minh va gúp phn thỳc y kinh t - xó hi a phng Tng cng cụng tỏc giỏo dc truyn thng lch s v truyn thng cỏch mng cho qun chỳng nhõn dõn, c bit l i vi th h tr Tng bc xoỏ b cỏc tc, thúi quen lc hu cú hi cho phỏt trin ca xó hi nh: thúi trng nam khinh n, bố cỏnh, cc b a phng, ca quyn sỏch nhiu Bờn cnh ú cng cn phi xõy dng nhng giỏ tr mi, ú l: truyn thng Ung nc nh ngun, n n ỏp ngha, chm súc v phng dng nhng ngi cú cụng vi cỏch mng; truyn thng giỳp ln nhng lỳc hon nn, tinh thn t ho dõn tc Phỏt huy sc mnh tng hp ca c h thng chớnh quyn v ton th nhõn dõn lm chuyn bin mnh m cuc ng ci to mt s tc xõy dng np sng minh T thc trng ci to mt s tc xõy dng np sng minh hin cho thy cỏc t chc, cỏc on th nh Mt trn T quc, Hi ph n, Hi nụng dõn, on niờn cng sn H Chớ Minh, Hi Cu chin binh v qun chỳng nhõn dõn úng vai trũ rt quan trng Cn xỏc nh rừ ci to mt s tc xõy dng np sng minh l trỏch nhim ca ton xó hi, mun thc hin cú hiu qu cuc ng Ton dõn on kt xõy dng i sụng minh v ci to mt s tc xõy dng np sng minh chỳng ta cn phi bit kt hp v phỏt huy sc mnh tng hp ca cỏc on th, cỏc t chc xó hi v ton th nhõn dõn Huy ng mi lc lng chớnh tr t trờn xung di, t ng, chớnh quyn n cỏc on th ngoi xó hi tớch cc tham gia phong tro a dng hoỏ, c th hoỏ cuc ng vi cỏc phong tro c th nh: Ngi tt vic tt ung nc nh ngun, n n ỏp ngha, xoỏ gim nghốo, xõy dng Gia ỡnh Vn minh - Hnh phỳc Bờn cnh ú, trung y mnh phỏt trin kinh t, giỳp nhõn dõn ton huyn lm giu mt cỏch chớnh ỏng ci thin cuc sng gia ỡnh; ci to mt s tc xõy dng np sng minh, k cng xó hi bng vic tuõn th phỏp lut, xõy dng mụi trng ci to mt s tc xõy dng np sng minh, thc hin cuc ng Hc v lm theo tm gng o c H Chớ Minh Tng cng xõy dng ngun lc v c s vt cht cho cỏc hot ng ci to mt s tc xõy dng np sng minh Núi n ngun lc phỏt trin t nc, cú th k n ngun lc quan trng l vn, ti nguyờn thiờn nhiờn, khoa hc k thut cụng ngh, v ngi õy xin nhn mnh hai ngun lc quan trng cú ý ngha quyt nh i vi vic tn ti v phỏt trin ca mt quc gia, mt lónh th v c th cú vai trũ vụ cựng quan trng vic ci to mt s tc xõy dng np sng minh hin ú l ngun lc ngi, ngun lc u t (kinh phớ hot ng) Nõng cao cht lng cuc ng Ton dõn on kt ci to mt s tc xõy dng np sng minh ti a bn dõn c Trong nhng nm va qua, cụng tỏc xõy dng i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh c s l mt nhng ch trng ln ca ng v Nh nc ta v c c th hoỏ Ngh quyt i hi i biu ton quc ln th XI ca ng: c bit chỳ trng xõy dng i sụng ci to mt s tc xõy dng np sng minh c s u cú i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh phong phỳ Cn y mnh hot ng tuyờn truyn, giỏo dc n ton th cỏn b, ng viờn v nhõn dõn nhng ch trng, ng li, chớnh sỏch ca ng v Nh nc ci to mt s tc xõy dng np sng minh thụng qua nhiu kờnh, nhiu chiu nh phỏt huy ti a h thng phỏt ca huyn, thụng qua hot ng truyn thụng ca cỏc ban ngnh on th, phỏt t ri, t gp, t chc cỏc hi ngh chuyờn Thc hin ch trng xõy dng i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh c s Ban ch o xỏc nh: Vic ci to mt s tc xõy dng np sng minh phi biu hin rừ hai mt: Mt mt phỏt huy vai trũ ca cỏn b, ng viờn v nhõn dõn lng, vic chm lo n i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh ca cỏ nhõn v tng gia ỡnh, mt khỏc li chỳ trng n vai trũ t chc ca c quan, on th vic thỳc y cỏc hot ng xõy dng i sng ci to mt s tc xõy dng np sng minh c s Cn xõy dng v s dng cỏc lc lng tớch cc, cú uy tớn xó hi lm nũng ct, lm ht nhõn ca cuc ng, khai thỏc ý thc t trng, t ho ca cỏc gia ỡnh truyn thng Huyn; Cn cú k hoch tuyờn truyn ng viờn gõy d lun nhõn dõn h tr cho cuc ng ny c tuyờn truyn ph bin rng rói v c nhõn dõn ng h thc hin cú hiu qu Dựng d lun xó hi iu chnh hnh vi cỏ nhõn, ca ngi ngi tt, vic tt, phờ phỏn nhng hnh vi tiờu cc Xõy dng h thng tiờu c th, phự hp vi tỡnh hỡnh thc t ti c s Trong ni dung ci to mt s tc xõy dng np sng minh v thc hin cuc ng Ton dõn on kt ci to mt s tc xõy dng np sng minh Ban ch o ca huyn ó a c cỏc tiờu c th cỏc khu dõn c, t dõn ph v cỏc gia ỡnh cú k hoch phn u v thc hin ng thi lm tt cụng tỏc thi ua khen thng to ng lc khuyn khớch mi tng lp nhõn dõn tham gia thc hin v dn nõng cao cht lng cuc ng Cú th núi cuc ng ci to mt s tc xõy dng np sng minh huyn Sa Pa thc cht l cuc ng nhm thu hỳt ton th cỏc lc lng tham gia vo sỏng to v gi gỡn cỏc giỏ tr ci to mt s tc xõy dng np sng minh truyn thng, to mi iu kin cho ci to mt s tc xõy dng np sng minh phỏt trin lnh mnh v nõng cao mc hng th ci to mt s tc xõy dng np sng minh cho mi cỏn b, ng viờn v ton th nhõn dõn KT LUN Np sng minh chớnh l ct lừi, l c s ca ci to mt s tc xõy dng np sng minh dõn tc Cuc ng ci to mt s tc xõy dng np sng minh l xõy dng phong lc quỏn tt p phự hp vi truyn thng dõn tc ang c tin hnh c nc Núi n np sng minh ngi ta ngh n ci to mt s tc xõy dng np sng minh ỳng n n nh mang tớnh xó hi cao Tớnh bn vng h chun v tớnh uyn chuyn ca nú thc tin l hai mt ca , nú khụng hn ch s sỏng to v kh nng thớch ng ca ngi nhng hon cnh c th ú cng chớnh l c s hon thin hn na nhng quy tc, quy nh, quy c ca np sng mi, np sng minh Ci to mt s tc xõy dng np sng minh l h trng ca mi ngi cú liờn quan mt thit n xó hi, nú mang du n ca lch s ca dõn tc v ca thi i Vic ci to mt s tc xõy dng np sng minh mi, to dng nhõn cỏch ci to mt s tc xõy dng np sng minh, minh xó hi, an ninh quc gia v s phỏt trin ca t nc Ci to mt s tc xõy dng np sng minh, nú cũn l cuc ng cỏch mng rng ln, ton din v trit nhm lm cho húa thm sõu vo ton b i sng v hot ng xó hi, vo tng ngi, tng gia ỡnh, tng th v cng ng, tng a bn dõn c, vo mi lnh vc sinh hot v quan h ngi, to trờn t nc ta i sng tinh thn cao p, trỡnh dõn trớ cao, khoa hc phỏt trin Phn u ti mc tiờu Dõn giu, nc mnh, xó hi cụng bng, dõn ch v minh ... Căn Chỉ thị 27- CT/TW Bộ Chính trị Chỉ thị 14/ CT-TTg Thủ tớng Chính phủ việc thực nếp sống văn minh việc cới, việc tang lễ hội Thực Nghị số: 12/2002/NQ-HĐND HĐND tỉnh khoá XII, kỳ họp thứ Quyết... Công văn số: 1546/CV-VX, ngày 30/11/2002 Thủ tớng Chính phủ việc cới cán bộ, công chức Sau nhiu năm thực Chỉ thị Bộ Chính trị Chỉ thị Thủ tớng Chính phủ, Nghị HĐND tỉnh, Nghị HĐND huyện, UBND... kinh doanh, v li Xoỏ b h tc, bi tr mờ tớn d oan Ngy 16 thỏng nm 1998, Ban Chp hnh Trung ng ng ó ban hnh Ngh quyt Trung ng (Khoỏ VIII) v xõy dng v phỏt trin nn ci to mt s tc xõy dng np sng minh