Giá trị của truyền thông tôn giáo trong điều kiện đa dạng tôn giáo tại việt nam hiện nay từ góc nhìn xã hội học

Nghiên cứu Tôn giáo Số – 2014 29 NGUYỄN THỊ MINH NGỌC* GIÁ TRỊ CỦA TRUYỀN THÔNG TÔN GIÁO TRONG ĐIỀU KIỆN ĐA DẠNG TÔN GIÁO TẠI VIỆT NAM HIỆN NAY TỪ GĨC NHÌN Xà HỘI HỌC Tóm tắt: Việt Nam quốc gia đa tôn giáo Hiện nước có 13 tơn giáo, 37 tổ chức tơn giáo Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân cấp đăng ký hoạt động Trong năm qua, Đảng Nhà nước quán đảm bảo quyền tự tôn giáo cho nhân dân qua hàng loạt văn pháp quy Để đưa sách, pháp luật tơn giáo Đảng Nhà nước vào sống, đồng thời phản ánh kịp thời tình hình tơn giáo nước quốc tế, hoạt động tổ chức tôn giáo nước ta, công tác truyền thơng tơn giáo đóng vai trị quan trọng Cơng tác truyền thông tôn giáo gần Đảng Nhà nước thường xuyên quan tâm Sự quan tâm thể nhiều phương diện từ việc thành lập tờ báo, tạp chí, mở rộng phương tiện truyền thơng đại chúng đa dạng hóa nội dung truyền thông tôn giáo Bài viết đề cập đến giá trị truyền thông chủ thể truyền thơng Phật giáo Cơng giáo Từ khóa: truyền thông tôn giáo, đa dạng tôn giáo, Việt Nam, Phật giáo, Công giáo Các khái niệm “truyền thông” “truyền thông tôn giáo” Theo Từ điển wiki pedia, truyền thông luân chuyển thông tin hiểu biết từ người sang người khác thông qua ký hiệu, tín hiệu có ý nghĩa Q trình truyền thơng phần lớn tương tác dấu hiệu trung gian hịa giải Ba mức độ quy tắc tín hiệu học thống trị q trình truyền thơng là: cú pháp, thực dụng ngữ nghĩa Thế nên, truyền thông phần loại tương tác xã giao có hai tác nhân chia sẻ ký hiệu chung quy tắc tín hiệu học1 * TS., Viện Xã hội học, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam 30 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 Theo Donald Clark, truyền thông việc trao đổi truyền tải thông tin ý tưởng từ người sang người khác, liên quan đến người gửi/ truyền ý tưởng, thông tin, cảm giác đến người nhận Hiệu truyền thông xuất người nhận hiểu xác thông tin ý tưởng mà người gửi dự định truyền tải Nhiều vấn đề xảy trình truyền tải dẫn đến nhầm lẫn dẫn đến thất bại truyền thơng2 Tóm lại, hiểu cách đơn giản, truyền thông hoạt động có ý thức người, q trình truyền đạt, chia sẻ thông tin, kiểu tương tác xã hội với tham gia hai thành viên Truyền thơng gồm ba phần chính: nội dung, hình thức mục tiêu Nội dung truyền thơng bao gồm hành động trình bày kinh nghiệm, hiểu biết, đưa lời khuyên hay mệnh lệnh câu hỏi Các hành động thể qua nhiều hình thức động tác, phát biểu, viết hay tin truyền hình Mục tiêu cá nhân khác hay tổ chức, chí người/ tổ chức gửi thông tin Việc truyền tải thông tin thông thường gồm ba bước Thông tin: thông tin tồn tâm trí người gửi Điều khái niệm, ý tưởng, thông tin cảm xúc Mã hóa: tin nhắn gửi đến người nhận từ biểu tượng Giải mã: người nhận dịch từ biểu tượng vào khái niệm hay thơng tin mà họ hiểu Q trình truyền tải thơng tin phải chấp nhận hai yếu tố: nội dung bối cảnh Nội dung từ biểu tượng thông điệp gọi ngơn ngữ thực tế - lời nói chữ viết kết hợp thành cụm từ có ngữ nghĩa Ý nghĩa từ hiểu khác nhau, thơng điệp đơn giản bị hiểu lầm Thậm chí, nhầm lẫn xảy nhiều với từ có nhiều ý nghĩa khác Bối cảnh cách tin nhắn gửi biết đến paralanguage Đó yếu tố phi ngôn ngữ phát biểu giai điệu giọng nói, ánh mắt người gửi, ngơn ngữ thể cung bậc cảm xúc (giận dữ, sợ hãi, tự tin, v.v ) phát Mặc dù paralanguage bối cảnh thường gây thông điệp bị hiểu lầm, thấy nhiều nghe, chúng có truyền tải mạnh mẽ giúp hiểu Thật vậy, thường tin tưởng vào độ xác hành vi phi ngôn ngữ hành vi lời nói3 Nguyễn Thị Minh Ngọc Giá trị truyền thông… 31 Truyền thông tôn giáo hoạt động giao tiếp có ý thức người, với việc chủ thể (một người, nhóm người, tổ chức) truyền thông điệp vấn đề liên quan đến tôn giáo sang đối tượng (một người, nhóm người, tổ chức) qua hệ thống phương tiện truyền thông nhằm tăng cường nhận thức tôn giáo cá nhân nhóm người xã hội Kết truyền thông tôn giáo tạo thay đổi nhận thức hành vi tôn giáo vấn đề liên quan đến tôn giáo Hệ thống giá trị truyền thông tôn giáo Trước hết, bàn đến giá trị truyền thông tôn giáo phải đề cập đến giá trị nhận thức Trong xu tồn cầu hóa đa dạng hóa tơn giáo ngày nay, truyền thơng tơn giáo đóng vai trị vơ quan trọng Truyền thơng yếu tố thúc đẩy nhanh q trình tồn cầu hóa, đa dạng hóa tơn giáo Đa dạng tơn giáo (Religious Pluralism) vấn đề nảy sinh xã hội đại Tuy nhiên, đến xã hội đại, vấn đề đa dạng tôn giáo đặt Bối cảnh hình thành vấn đề đa dạng tơn giáo việc chấp nhận tồn tôn giáo ngồi Kitơ giáo Do vậy, đa dạng tơn giáo khơng khoan dung tơn giáo, mà cịn chủ động tìm kiếm hiểu biết tôn giáo khác Truyền thông tôn giáo góp phần tích cực vào q trình tăng cường hiểu biết tôn giáo Việt Nam Tri thức tôn giáo phổ cập trước hết qua hệ thống truyền thông tôn giáo thân tổ chức tôn giáo Cùng với phát triển vũ bão khoa học công nghệ, hệ thống phương tiện truyền thông, đặc biệt internet, công cụ hữu hiệu thúc đẩy nhanh trình truyền tải kiến thức tơn giáo Giờ đây, cần máy tính nối mạng, cá nhân tự tìm hiểu tư tưởng thần học nhiều loại hình tơn giáo khác Việt Nam giới Nhờ vậy, cá nhân có nhiều lựa chọn cho tơn giáo Đây yếu tố thúc đẩy nhanh mạnh q trình đa dạng tơn giáo Theo khảo sát4, 25% số người hỏi thu nhận kiến thức tôn giáo qua phương tiện truyền thơng, tín đồ Cơng giáo quan tâm đến kiến thức tơn giáo nhiều tín đồ Phật giáo (31% so với 18%) Thứ hai, giá trị gắn kết cộng đồng truyền thông tôn giáo Terry Mutuku đánh giá cao vai trị truyền thơng gắn kết cộng đồng tôn giáo gắn kết cộng đồng tôn giáo với Theo ông, nói tới phong trào đại kết cần phải đặt lại vấn đề truyền thông tôn 31 32 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 giáo5 Từ gia tăng hiểu biết qua truyền thơng, tín đồ tơn giáo dễ dàng việc chia sẻ hệ chuẩn mực tơn giáo nói riêng chuẩn mực xã hội nói chung Cùng chia sẻ hệ chuẩn mực nhân tố tảng tạo nên cố kết cộng đồng Qua truyền thông, giá trị đạo đức tốt đẹp tôn giáo chia sẻ với với người không tôn giáo Điều thể rõ nét qua hoạt động từ thiện xã hội tôn giáo Hoạt động từ thiện xã hội mang giá trị đạo đức chung tín đồ tơn giáo phận không tôn giáo, hướng đến thiện, chia sẻ sống khó khăn với người khác Truyền thơng tơn giáo không trực tiếp thực công việc từ thiện xã hội, đóng vai trị quan trọng việc truyền tải thơng tin hoạt động Qua đó, tăng cường nhận thức hiểu biết lẫn cộng đồng tôn giáo không tôn giáo, chung tay tham gia từ thiện xã hội Hiện nay, gương người tốt việc tốt nội dung phổ biến loại hình truyền thơng tơn giáo Đây nội dung yêu thích nhiều tín đồ 46% tín đồ Cơng giáo 39% tín đồ Phật giáo u thích nội dung Thứ ba, truyền thơng tơn giáo phương tiện chủ đạo tuyên truyền chủ trương, sách, pháp luật Đảng Nhà nước tơn giáo Trước hết, truyền thơng tơn giáo góp phần nâng cao nhận thức cho cán quyền cấp, chức sắc tín đồ tơn giáo thực tốt quan điểm, sách, pháp luật tôn giáo Đảng Nhà nước Từ Đảng đổi nhận thức tơn giáo sách tôn giáo năm 1990, với Nghị số 24 Bộ Chính trị, quan truyền thơng ngày quan tâm đến truyền thông tôn giáo, tăng cường chất lượng truyền thông tôn giáo từ người đến phương tiện Việc đọc báo, tạp chí, nghe đài, xem truyền hình góp phần nâng cao nhận thức cán nhân dân nói chung, nhà tu hành đồng bào có đạo nói riêng, sách pháp luật tơn giáo, từ tạo chuyển biến việc chấp hành sách tuân thủ pháp luật Nhiều viết, phóng phát thanh, truyền hình phán ánh gương điển hình chức sắc tín đồ tơn giáo thực tốt chủ trương Đảng, sách pháp luật Nhà nước, sống tốt đời, đẹp đạo Các văn Đảng Nhà nước tôn giáo công tác tôn giáo Nghị số 25 Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa IX), Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo, Nghị định số 22/05/2005/NĐ-CP Chính phủ, Chỉ thị số 01/2005/CT-TTg Thủ tướng Chính phủ số công tác Nguyễn Thị Minh Ngọc Giá trị truyền thông… 33 đạo Tin Lành, Nghị định 92/NĐ-CP quy định chi tiết biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo, v.v phương tiện truyền thông trung ương địa phương đăng tải/ phát sóng kịp thời Nội dung tơn giáo báo chí trọng nhiều thời gian qua Việc quan tâm phổ biến vấn đề tôn giáo không hệ thống báo ngành với tính chất cơng cụ hệ thống trị, mà cịn hệ thống báo hội đồn Chẳng hạn, Báo Kinh tế Nông thôn Hội Làm vườn Việt Nam có chun mục tun truyền sách, pháp luật tôn giáo công tác tôn giáo, trang điện tử Nhờ vậy, chủ trương, sách tôn giáo Đảng Nhà nước kịp thời đến với người dân, đồng bào có đạo Khảo sát cho thấy, 75% người hỏi tiếp cận thơng tin chủ trương, sách tơn giáo qua kênh thuộc Đài Truyền hình Việt Nam; 40% nhận thơng tin qua báo Sài Gịn Giải Phóng, 38% qua báo Hà Nội Mới; 21% qua báo Người Công giáo Việt Nam, 11% qua báo Giác Ngộ có 4% qua hệ thống văn quyền cấp Điều thể qua đánh giá nội dung vấn đề tôn giáo quan tâm Thông tin chủ trương, sách quan tâm nhiều với 36%, kiến thức tôn giáo 31%, thời tơn giáo nước ngồi nước 22%; sinh hoạt tơn giáo tín đồ tổ chức giáo hội 16%; hoạt động tôn giáo không hợp pháp 15% tin tức khác 10% Thứ tư, truyền thông tôn giáo công cụ để tôn giáo hội nhập với vấn đề xã hội Theo Cheon Young-cheol, điều phối viên truyền thông Hàn Quốc, từ phương tiện truyền thông xã hội nhà báo “cơng dân” xuất hiện, lúc nhìn vào hội để tổ chức tôn giáo thu thập phân phối tin tức bất công lạm dụng môi trường6 Như vậy, truyền thông công cụ hữu hiệu để thân tổ chức tôn giáo truyền tải nội dung xã hội tới tín đồ Nhờ đó, tổ chức tơn giáo có điều kiện thúc đẩy hợp tác chia sẻ số gánh nặng xã hội với Nhà nước Thời gian gần đây, Việt Nam nói riêng giới nói chung phải đối mặt với nhiều vấn đề biến đổi khí hậu, nhiễm mơi trường, suy thối kinh tế, v.v… Nếu tổ chức tôn giáo sử dụng tiềm truyền thông cách nghiêm túc để thu hút tín đồ hướng tới việc chung tay góp sức thay đổi tình hình, động lực mạnh mẽ để chuyển đổi xã hội, điều kiện để tôn giáo vào đời sống xã hội 33 34 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 Thứ năm, truyền thông tôn giáo vũ khí sắc bén để phản bác lại luận điệu xun tạc tình hình tơn giáo sách tôn giáo Việt Nam Những năm qua, nhiều tin báo chí, truyền thanh, truyền hình giúp chức sắc, tín đồ hiểu rõ âm mưu lợi dụng vấn đề tôn giáo nhân quyền số lực nhằm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chống phá cách mạng Các phương tiện truyền thông chuyển tải kiến nghị đáng đồng bào tơn giáo lên quan quyền cấp giải kịp thời vụ việc tôn giáo phức tạp Đồng thời, truyền thơng tơn giáo cịn góp phần động viên chức sắc, chức việc tín đồ phát huy tinh thần yêu nước, tự giác phối hợp đấu tranh ngăn chặn hoạt động lợi dụng tôn giáo, truyền đạo trái pháp luật, hoạt động mê tín gây ổn định trật tự xã hội Hiệu truyền thông tôn giáo Trong điều kiện xã hội đại, với phát triển không ngừng khoa học kỹ thuật, công nghệ thông tin, phương tiện truyên thông ngày đa dạng, người dân có điều kiện tiếp cận nhiều với phương tiện đại Khảo sát cho thấy, 79% gia đình hỏi có tivi, 80% có máy vi tính, 82% có điện thoại Thời gian gần đây, nhiều người thích sử dụng internet, qua phương thức truyền thơng này, người ta có điều kiện bày tỏ quan điểm sống cá nhân mà không bị kiểm duyệt chặt chẽ hình thái in ấn truyền thống Các tơn giáo Việt Nam nắm bắt mạnh cho đời hàng loạt trang mạng như: Giáo hội Phật giáo Việt Nam, đạo Phật ngày nay, Phật tử Việt Nam, Hội đồng Giám mục Việt Nam, v.v… Về phía nhà nước, nhiều trang thơng tin điện tử thành lập thu hút đông đảo người truy cập như: Cổng thơng tin điện tử Chính phủ, Vnexpress.net, Vietnamnet.vn, Dantri.vn, Danviet.com.vn, v.v Kết khảo sát cho thấy, trang Tuổi trẻ nhiều người quan tâm 27%, sau Vnexpress.net với 25%, tiếp sau Dân trí với 18% Những website tôn giáo 30% số người hỏi truy cập, số người chưa truy cập vào trang tôn giáo lên tới 30% Tuy số 30% người truy cập trang tôn giáo không nhiều, thể dấu hiệu tích cực truyền thơng tơn giáo bối cảnh trước sau năm 1990 thông tin tơn giáo xã hội cịn thấp Về vấn đề quan tâm tiếp nhận thông tin ngày từ phương tiện truyền thông, kết khảo sát cho thấy: quan tâm hàng đầu Nguyễn Thị Minh Ngọc Giá trị truyền thông… 35 sức khỏe, y tế với 32%; thứ hai vấn đề xã hội, môi trường, phát triển với 31%; thứ ba văn hóa, thể thao với 16%; thứ tư vấn đề tơn giáo với 15%; sau vấn đề trị, kinh tế nước; thời tiết; trị kinh tế quốc tế; tin địa phương, qn an ninh Việc tơn giáo chiếm vị trí thứ tư số tám vấn đề quan tâm ngày cho thấy, tôn giáo ngày thu hút quan tâm người dân, đồng thời thể vai trị quan trọng truyền thơng tơn giáo Về chất lượng thơng tin tơn giáo báo chí, kết khảo sát sau: Bảng 1: Đánh giá chất lượng thơng tin báo chí đưa tin tơn giáo Nội dung Sự kiện Chủ Kiến thức Sinh hoạt Tin thời trương, chung tôn giáo hoạt tơn giáo sách tơn giáo nhân động tôn Chất trong, Đảng (%) dân giáo trái lượng Nhà Giáo hội pháp luật nước (%) nước (%) (%) tôn giáo (%) Thông tin 35,8 24,4 21,2 8,3 7,2 tốt, đáp ứng thời điểm Thông tin 30,4 41,0 35,5 42,3 43,8 tốt, chưa nhanh Thông tin 24,4 27,8 34,8 44,4 40,4 nhanh, sơ sài, thiếu thực tế Thông tin 9,5 6,9 8,5 5,0 8,6 sai, thiếu xác Như vậy, nhu cầu nhận thơng tin từ phương tiện truyền thông lớn Nội dung thơng tin nhìn chung có chất lượng tốt, cần phải chuyển tải kịp thời Yếu tố thời gian đặc biệt quan trọng vụ tơn giáo, nội dung cịn yếu kém, 7,2% cho thông tin tốt đáp ứng thời điểm, 43,8% cho thông tin tốt chưa nhanh 40,4% cho thông tin nhanh lại sơ sài, thiếu thực tế 35 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 36 Truyền hình chưa đáp ứng nhu cầu truyền thơng tơn giáo Chỉ có 38% người hỏi cho nội dung chủ trương, sách tơn giáo truyền tải có thơng tin tốt, đáp ứng kịp thời; 28% cho thông tin tốt chưa nhanh; 10% cho thông tin nhanh sơ sài, thiếu thực tế 25% cho thông tin sai thiếu thực tế Về hoạt động tơn giáo trái pháp luật, truyền hình đảm trách cơng việc tốt báo chí với 41% người hỏi cho thông tin tốt, đáp ứng kịp thời, nhiên có tới 30% cho thơng tin sai thiếu thực tế Tỷ lệ 25% thông tin sai thiếu thực tế tuyên truyền chủ trương, sách tơn giáo, 30% thơng tin sai thiếu thực tế tuyên truyền hoạt động tôn giáo trái pháp luật, phải kiểm tra thêm nhận thức góc nhìn người vấn, dù điểm cần lưu tâm khắc phục hệ thống truyền hình Về thể loại thơng điệp u thích, kết khảo sát sau: Bảng 2: Thể loại thơng điệp u thích báo chí truyền hình Báo chí Truyền hình Phóng (%) Điều tra (%) Phóng ảnh (%) 25 Bài phân tích xã luận, đàm luận (%) 32 39 19 20 Bài tổng hợp tin tức, kiến thức (%) 34 24 28 41 18 19 31 Tin tức hình ảnh (%) Gương người tốt, việc tốt (%) Bài vấn (%) 54 21 44 44 Hình ảnh có sức thu hút mạnh mẽ với người dân đối hình thức truyền đạt tin tức qua báo chí truyền hình Tuy nhiên, phóng ảnh lại không nhiều người đề cao Nguyên nhân liệu phải chất lượng nội dung phóng ảnh? Kế đến, điều tra, phóng sự, xã luận hình thức cần quan tâm đầu tư, loại hình truyền thơng mang lại hiệu cao chất lượng tốt Nội dung thơng tin chứa dựng điều tra, phóng sự, xã luận lớn, hiệu tác động nhận thức cao Về đánh giá chung truyền thông tôn giáo, kết khảo sát sau: Nguyễn Thị Minh Ngọc Giá trị truyền thông… 37 Bảng 3: Đánh giá chung báo chí truyền hình đưa tin tơn giáo Phù Hấp Tin Tin Tin Ngôn Phản Bàn hợp dẫn tức tức tức ngữ ánh ý (%) (%) cập trung dễ dễ kiến vấn nhật thực hiểu hiểu đề (%) (%) (%) (%) quan (%) tâm (%) Báo chí 48 12 27 18 11 32 Truyền 32 14 31 17 13 11 29 hình Nhìn chung, bối cảnh dân trí ngày cao, dân chủ ngày rộng, chất lượng thơng tin tôn giáo truyền thông tôn giáo chưa làm hài lịng cơng chúng Vì thế, thơng tin chân xác, tồn diện, khách quan vấn đề tơn giáo tôn trọng công chúng yêu cầu vô quan trọng truyền thông tôn giáo Đảng Nhà nước Nó góp phần vào việc thực thành công công tác tôn giáo, củng cố nâng cao niềm tin người dân vào Đảng Nhà nước Thời gian qua, truyền thông tôn giáo số hạn chế Thứ nhất, hệ thống truyền thơng cịn thụ động việc đưa tin vụ việc tôn giáo Sự chủ động phối hợp, kết hợp với quan chức việc lấy thông tin cịn chưa chặt chẽ Vì vậy, số lượng tin chất lượng cao tôn giáo công tác tơn giáo cịn Thứ hai, viết chủ yếu gương người tốt, việc tốt, thiếu vắng phản biện sách, luật pháp tơn giáo sắc sảo thuyết phục người đọc Thứ ba, truyền thông tôn giáo chưa đáp ứng nhu cầu thông tin người dân Thứ tư, nhiều báo, tạp chí, phát thanh, truyền hình khơng có chun mục, phóng viên chun trách lĩnh vực tôn giáo Thứ năm, số nơi xảy điểm nóng tơn giáo, phương tiện truyền thơng chưa có tin tức, điều tra, phóng chuyên sâu, lý giải chất việc nên chưa thu hút quan tâm cơng chúng Thứ sáu, nhiều báo chí chưa đến với đơng đảo tín đồ chức sắc tơn giáo Kết luận khuyến nghị Truyền thông tôn giáo Việt Nam điều mẻ Với tính cách hoạt động đời sống xã hội, truyền thông tôn giáo nước ta có nhiều hoạt động tích cực, song số hạn chế Dẫu vậy, truyền thơng tơn giáo hệ thống trị 37 38 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 thời gian vừa qua góp phần khơng nhỏ vào thành cơng cơng tác tơn giáo, góp phần ổn định trị xã hội, tạo niềm tin cho tín đồ chức sắc tôn giáo Đảng Nhà nước, động viên đồng bào có đạo đóng góp nhiều vào công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Để thúc đẩy truyền thông tôn giáo, Đảng Nhà nước cần có chiến lược phát triển hệ thống truyền thông tôn giáo đủ mạnh, đáp ứng nhu cầu xã hội bối cảnh đa dạng tôn giáo Muốn thực điều này, trước hết cần có đội ngũ cán làm cơng tác truyền thơng tơn giáo có đủ trình độ lực, mang tính chun sâu Người làm cơng tác truyền thông tôn giáo phải thường xuyên bồi dưỡng nghiệp vụ, trang bị kiến thức tôn giáo, sách tơn giáo Đảng Nhà nước Các ban ngành làm công tác tôn giáo, chuyên gia cần có phối hợp chặt chẽ với để có viết, điều tra, phóng chất lượng cao, đánh giá chất vấn đề tôn giáo xảy Có vậy, truyền thơng tơn giáo thực thu hút người có đạo khơng có đạo Ngồi ra, nội dung hình thức truyền thông tôn giáo cần đổi Đổi nội dung cần xác định rõ, truyền thông tôn giáo liên quan đến vấn đề nhạy cảm phức tạp Bởi vậy, truyền thông quan điểm, sách tơn giáo đồng bào có đạo quần chúng nhân dân yêu cầu cần thiết Mặt khác, truyền thơng tơn giáo cịn cần sâu sát vạch trần việc lợi dụng tôn giáo làm sai lạc tính nhân văn tính hướng thiện tơn giáo, sai lạc chủ trương, sách Đảng Nhà nước tôn giáo, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc Nội dung tuyên truyền cần trọng chọn lọc, phù hợp với đối tượng, tránh đề cập việc khứ, xóa mặc cảm để động viên đồng bào có đạo gắn bó với cộng đồng dân tộc Chức sắc tôn giáo phần đông người có trình độ học vấn cao, đào tạo bản, nội dung tuyên truyền cần chuẩn xác, khoa học tạo sức thuyết phục Công tác tuyên truyền cần biểu dương kịp thời điển hình người tốt, việc tốt, phong trào thi đua yêu nước đồng bào tôn giáo, đồng thời tăng cường công tác thông tin đối ngoại chống việc lợi dụng tơn giáo Hình thức tun truyền cần đa dạng phong phú Công tác tranh thủ tuyên truyền vận động chức sắc tôn giáo tạo cần đặc biệt ý nhằm tạo đồng thuận để từ qua họ có tiếng nói tín đồ tạo hiệu tốt có sức lan tỏa cộng đồng Đồng thời quản lý tốt hệ thống Nguyễn Thị Minh Ngọc Giá trị truyền thông… 39 phương tiện truyền thông tôn giáo, trước hết “sắp xếp lại quy hoạch hợp lý hệ thống truyền hình, phát thanh, thơng tấn, báo chí, xuất bản, thơng tin mạng nhằm tăng hiệu thơng tin, tránh lãng phí”7 Hy vọng tương lai, truyền thông tôn giáo thực công cụ hữu hiệu hỗ trợ công tác quản lý nhà nước tơn giáo, góp phần vào phát triển tôn giáo theo hướng đồng hành dân tộc./ CHÚ THÍCH: Http://vi.wikipedia.org Donald Clark, Communication and Leadership, Retrieved 14 December 2013, http://www.nwlink.com Donald Clark, Communication and Leadership, tlđd Trong viết này, sử dụng số liệu điều tra Nguyễn Thuý Hà thực Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh số tỉnh thành khác với tổng số 826 phiếu, 378 nam, 448 nữ; tín đồ Phật giáo: 330 người (chiếm 40%), Công giáo 287 người (chiếm 34,7%) không tôn giáo 207 người (chiếm 25,1%), luận án tiến sĩ Tôn giáo học: Truyền thông tôn giáo từ năm 1990 đến (qua khảo sát trường hợp Phật giáo Công giáo), Học viện Khoa học xã hội, Hà Nội, 2013 Terry Mutuku, Call for Ecumenical Movement to Rethink Communications, http://www.waccglobal.org Terry Mutuku, Call for Ecumenical Movement to Rethink Communications, tlđd Đảng Cộng sản Việt Nam (2008), Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội: 64 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương (2008), Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Lao động Xã hội, Hà Nội Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương (2002), Tài liệu bồi dưỡng chuyên đề tôn giáo công tác tôn giáo sở, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Đỗ Quang Hưng (2000), Lịch sử báo chí Việt Nam 1865 - 1945, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Đỗ Quang Hưng 2008), Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam: lý luận thực tiễn, Nxb Tơn giáo, Hà Nội Thích Gia Quang (2013), Truyền thông: phương tiện hữu hiệu để truyền tải pháp, vietnamnet.vn Phạm Minh Sơn, Nguyễn Thị Quế (2010), Truyền thông đại chúng công tác thông tin đối ngoại Việt Nam nay, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội Tạ Ngọc Tấn (2001), Truyền thơng đại chúng, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội David Marr (1998), Mass Media in Vietnam, School of Pacific and Asian Studies, Australia National University 39 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2014 40 Donald Clark, Communication and Leadership, Retrieved 14 December 2013, http://www.nwlink.com 10 Terry Mutuku, Call for Ecumenical Movement to Rethink Communications, http://www.waccglobal.org 11 Monroe Price, Religious Communication and its Relation to the State: Comparative Perspective, Globethic.net Abstract THE VALUE OF RELIGIOUS MEDIA IN TERMS OF RELIGIOUS DIVERSITY IN VIETNAM TODAY SEEN FROM SOCIOLOGY Vietnam is a country of multiple religions Now, 13 religions and 37 religious organizations have been recognized legal personality and registered Over the years, the Vietnam Communist Party and the State consistency guarantee the right of freedom of religion to the people through a series of legal documents To bring religious law and policies of the Vietnam Communist Party and the State into life, and timely reflect the religious situation in the country and abroad, as well as the activities of religious institutions in the country, the religious communication plays crucial roles Recently, the religious communication has been frequent concerned by the Vietnam Communist Party and the State The interest manifested in many ways from the creation of the newspaper, the magazine, the expansion of the mass media to the diversification of the religious communication content This article only referred to the value of media and media subject of Buddhism and Catholicism Key words: Religious communication, religious diversity, Vietnam, Buddhism, Catholicism  ... người xã hội Kết truyền thông tôn giáo tạo thay đổi nhận thức hành vi tôn giáo vấn đề liên quan đến tôn giáo Hệ thống giá trị truyền thông tôn giáo Trước hết, bàn đến giá trị truyền thông tôn giáo. .. đồng Qua truyền thông, giá trị đạo đức tốt đẹp tôn giáo chia sẻ với với người không tôn giáo Điều thể rõ nét qua hoạt động từ thiện xã hội tôn giáo Hoạt động từ thiện xã hội mang giá trị đạo đức... giáo Đa dạng tôn giáo (Religious Pluralism) vấn đề nảy sinh xã hội đại Tuy nhiên, đến xã hội đại, vấn đề đa dạng tôn giáo đặt Bối cảnh hình thành vấn đề đa dạng tôn giáo việc chấp nhận tồn tơn giáo