Nhân vật A Phủ truyện “Vợ chồng A Phủ”Luận điểm chính Lai lịch Phẩm chất, tính cách tốt đẹp Số phận bất hạnh Sức sống mãnh liệt Giác ngộ và đi theo lý tưởng cách mạng Mở rộng: Đối chiếu với nhân vật Mị trong cùng tác phẩm Nghệ thuật xây dựng nhân vậtTriển khaiLuận điểm 1: Lai lịchA Phủ là người làng Háng Bla Là chàng trai mồ côi, tự kiếm sống từ nhỏKhông chịu ở dưới cánh đồng thấp mà lưu lạc đến Hồng NgàiNghèo khổ+ “Không có ruộng, không có bạc”, “chẳng có quần áo mới”, “chỉ có độc một chiếc vòng vía” “không thể lấy nổi vợ”+ Không có tiền trả nợ nên phải làm người ở gạt nợ cho nhà thống lí Pá TraA Phủ là chàng trai đáng thương. Lai lịch của anh là cụ thể, nhưng mang dáng dấp của nhiều đồng bào dân tộc: chịu nhiều khó khăn do đói rét, bệnh tật, nghèo khổ.
Yêu Văn Học !!! Nhân vật A Phủ - truyện “Vợ chồng A Phủ” Luận điểm - Lai lịch - Phẩm chất, tính cách tốt đẹp - Số phận bất hạnh - Sức sống mãnh liệt - Giác ngộ theo lý tưởng cách mạng - Mở rộng: Đối chiếu với nhân vật Mị tác phẩm - Nghệ thuật xây dựng nhân vật Triển khai Luận điểm 1: Lai lịch A Phủ người làng Háng Bla Là chàng trai mồ côi, tự kiếm sống từ nhỏ Không chịu cánh đồng thấp mà lưu lạc đến Hồng Ngài Nghèo khổ + “Không có ruộng, bạc”, “chẳng có quần áo mới”, “chỉ có độc vòng vía” “không - thể lấy vợ” + Không có tiền trả nợ nên phải làm người gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra A Phủ chàng trai đáng thương Lai lịch anh cụ thể, mang dáng dấp nhiều đồng bào dân tộc: chịu nhiều khó khăn đói rét, bệnh tật, nghèo khổ Luận điểm 2: Phẩm chất, tính cách tốt đẹp - Khao khát tự do, mạo hiểm: + “Không chịu cánh đồng thấp” + “Trốn lên núi, lưu lạc đến Hồng Ngài” - Khỏe mạnh: “chạy nhanh ngựa” - Yêu lao động, có trách nhiệm giỏi lao động: + “biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày giỏi va săn bò tót bạo” + “công việc làm hay săn, làm phăng phăng” + “đốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn bò tót, bẫy hổ, chăn bò, chăn ngựa, quanh năm thân bôn ba rong ruổi gò rừng” Yêu Văn Học !!! + vô ý để bò –> xin giết hổ - Khao khát hạnh phúc lứa đôi: + “không có ruộng, bạc, lấy vợ” đêm tình mùa xuân anh “đem sáo, khèn, đem quay pao, yến tìm người yêu” - Dũng cảm, gan góc: + “săn bò tót” + “bẫy hổ” - Nhân ái, tinh tế: + hiểu cảm thông cho hoàn cảnh Mị + đưa Mị chạy trốn khỏi nhà thống lí A Phủ mang nhiều phẩm chất đáng quý người lao động, giàu lòng nhân hướng tương lai tốt đẹp Hiện thân cho phẩm chất tốt đẹp người lao động, người lao động nghèo khổ Niềm tin vào vẻ đẹp họ Luận điểm 3: Số phận bất hạnh - Trở thành người gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra: + Nguyên nhân: dám đánh A Sử bất bình trước hành động ngang ngược (hành động xuất phát từ mục đích công lí) + Là nạn nhân xử kiện vô lí “cả tiền phạt, tiền thuốc, tiền lợn phải chịu trăm bạc trắng” quan làng tham lam, nhũng nhiễu, hách dịch, xử kiện bất công, chèn ép dân lành Bị đánh đập dã man Không có tiền trả, A Phủ phải trừ nợ Cảnh xử kiện tranh đời sống đặc trưng miền núi trước Cách mạng, thể tội ác giai cấp thống trị + Là nạn nhân cường quyền + Là nạn nhân thần quyền: tục cúng ma hủ tục bọn thống trị lợi dụng để điều khiển áp tinh thần người dân vô tội - Sống làm việc trâu ngựa: + công việc nguy hiểm, nặng nhọc + bị đánh trói nhiều ngày vô ý làm bò Trở thành người gạt nợ cho nhà thống lí, A Phủ chịu số phận nô lệ bất hạnh, quyền người A Phủ nhân vật điển hình cho số phận chung người lao động ách áp bức, thống trị bọn thực dân, phong kiến ràng buộc hủ tục người dân tộc Mèo.\ Luận điểm 4: Sức sống mãnh liệt Yêu Văn Học !!! - Bị cha thống lí đánh trói chờ chết, đến đêm anh “nhay đứt hai vòng mây, nhích dãn dây trói bên tay” không khuất phục cường quyền, dù hoàn cảnh nghiệt ngã thể - sức phản kháng mãnh liệt Khi Mị cởi trói, mệt mỏi đói khát, A Phủ “khuỵu xuống, không bước nổi” nghĩ đến chết lại “quật sức vùng lên, chạy” A Phủ trốn thoát sức mạnh tinh thần ý chí phản kháng mạnh mẽ không sức mạnh thể xác Trong bất hạnh, A Phủ đại diện cho conn người lao động chịu áp tiềm tàng sức sống bền bỉ, khát vọng tự tìm hạnh phúc Khi gặp hội, sức sống mãnh liệt lại trỗi dậu mạnh mẽ tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn giúp họ chiến thắng lực đen tối, vươn đến tự Sức sống mãnh liệt họ bị dập tắt dù hoàn cảnh hay lực xấu xa đen tối Luận điểm 5: Giác ngộ theo lý tưởng cách mạng - Trốn khỏi Hồng Ngài, đến với Phiềng Sa, A Phủ giác ngộ cách mạng, tham gia đội du kịch - giải phóng quê hương Quá trình giác ngộ cách mạng A Phủ từ tự phát đến tự giác Qua đó, ta nhận khả cách mạng tiềm tàng to lớn đồng bào dân tộc Mèo Tây Bắc nói riêng nhân dân lao động nói chung Mở rộng: So sánh với nhân vật Mị - Giống Họ nhân vật đại diện số phận bất hạnh, nạn nhân cường quyền thần quyền Đại diện cho vẻ đẹp người lao động ngợi ca vẻ đẹp người lao động Có sức sống mãnh liệt, tràn đầy khao khát cụ thể hóa hành động để trốn khỏi xiềng - xích nô lệ, vươn đến tự do, cho hạnh phúc Ẩn chứa khả cách mạng to lớn Khác Mị cô gái miền núi nhạy cảm chịu nhiều đọa đày nên đến với cách mạng dè dặt, dễ - dao động A Phủ chàng trai gan góc, mạnh mẽ tự lập từ nhỏ nên nhanh chóng giác ngộ, theo cách - mạng đóng vai trò người trước mở đường kêu gọi người có số phận tham gia cách mạng Nghệ thuật xây dựng nhân vật A Phủ Nghệ thuật xây dựng miêu tả tâm lí nhân vật: + khắc họa nhân vật sinh động, cá tính - Yêu Văn Học !!! + thể tâm lí nhân vật thông qua lời đối thoại ngắn hành động - Đặt nhân vật phông văn hóa đồng bào dân tộc Mèo miền núi phía Bắc - Cách giới thiệu nhân vật thu hút, cách kể ngắn gọn, dẫn dắt tình tiết khéo léo - MR: nhiên hạn chế chưa khai thác hết chiều sâu nội tâm nhân vật A Phủ ... mạng đóng vai trò người trước mở đường kêu gọi người có số phận tham gia cách mạng Nghệ thuật xây dựng nhân vật A Phủ Nghệ thuật xây dựng miêu tả tâm lí nhân vật: + khắc h a nhân vật sinh động,... + đ a Mị chạy trốn khỏi nhà thống lí A Phủ mang nhiều phẩm chất đáng quý người lao động, giàu lòng nhân hướng tương lai tốt đẹp Hiện thân cho phẩm chất tốt đẹp người lao động, người lao động... hổ - Khao khát hạnh phúc l a đôi: + “không có ruộng, bạc, lấy vợ đêm tình m a xuân anh “đem sáo, khèn, đem quay pao, yến tìm người yêu” - Dũng cảm, gan góc: + “săn bò tót” + “bẫy hổ” - Nhân ái,