Tìm hiểu xu hướng và phân tích hành vi giới trẻ Chúng ta đang hồ hởi bước vào thời kỳ hội nhập của toàn cầu hóa. Đất nước đang bước những bước khả quan trong đà tăng trưởng về kinh tế, những tiến bộ khoa học ngày một ứng dụng rộng rãi. Người dân đang bước vào thời kỳ mà hàng hóa vật chất lan tràn và phong phu. Có thể nói mọi nhu cầu của ta đều được đáp ứng cách nhanh chóng. Sống hưởng thụ là nhu cầu không thể thiếu được trong xã hội ngày nay và con người đang lao mình vào “mê hồn trận” của chủ nghĩa tiêu thụ và lối sống hối hả. Và đây cũng là thời kỳ của hội nhập văn hóa với việc du nhập văn hóa phương Tây ngày càng nhanh.
TRUNG TÂM HỌC VẤN ĐA MINH Phân Khoa Triết Học GIỚI TRẺ VIỆT NAM VỚI NHỮNG TRÀO LƯU MỚI Tiểu Luận năm Triết học II Bộ môn: Dẫn luận Văn hóa Sinh viên: Vinhsơn TRẦN VĂN MONG Giáo sư hướng dẫn: Lm Giuse ĐỖ TRUNG THÀNH, OP Năm học 2009 – 2010 MỤC LỤC DẪN NHẬP ………………………………………………………………………… XÃ HỘI VÀ GIỚI TRẺ NGÀY NAY ………….……………………………… 1.1 Xã hội ngày ………………………………………………………… 1.2 Giới trẻ ngày ……………………………………………………… 1.2.1 Giới trẻ ………………………………………………………… 1.2.2 Ngày giới trẻ có cần gì…………………………………… 1.2.3 Thực trạng ngày ………………………….……………………… GIỚI TRẺ VỚI NHỮNG TRÀO LƯU MỚI ………………………………… 10 2.1 Sống đua đòi ………………………………………… ……………… 10 2.2 Sống “sĩ diện” “chảnh” ……………………………………… 12 2.3 Sống hưởng thụ thực dụng…………………………….…………… 14 2.4 Sống buông thả, sống thử …………………… …………………… 17 2.5 Thể “cái tôi” đáng …………………………… ………… 18 2.6 Các trào lưu khác ………………………………… ……………… 19 HƯỚNG ĐI CHO GIỚI TRẺ ………………………………………………… 21 3.1 Sống có lý tưởng có mục đích…………………………………… 21 3.2 Sống có hành trang…………………………………………………… 22 3.3 Sống có lĩnh ý chí ……………………………………… …… 22 3.4 Giới trẻ Công Giáo sống xã hội ngày nay…………………… 24 KẾT BÀI THƯ MỤC ………………………………………………………….……………… 27 ……………………………………………………………………… 28 GIỚI TRẺ VIỆT NAM VỚI NHỮNG TRÀO LƯU MỚI DẪN NHẬP Chúng ta hồ hởi bước vào thời kỳ hội nhập toàn cầu hóa Đất nước bước bước khả quan đà tăng trưởng kinh tế, tiến khoa học ngày ứng dụng rộng rãi Người dân bước vào thời kỳ mà hàng hóa vật chất lan tràn phong phu Có thể nói nhu cầu ta đáp ứng cách nhanh chóng Sống hưởng thụ nhu cầu thiếu xã hội ngày người lao vào “mê hồn trận” chủ nghĩa tiêu thụ lối sống hối Và thời kỳ hội nhập văn hóa với việc du nhập văn hóa phương Tây ngày nhanh Sự phát triển hội nhập văn hóa xã hội tác động nhanh mạnh giới trẻ Giới trẻ ngày đêm quay cuồng vòng xoáy phát triển Bởi lẽ người trẻ mang sức sống dồi dào, mang nhiệt huyết sôi nóng Họ thường người động, tích cực việc, vấn đề sống, kể tình yêu Họ người dồi tình cảm, nhạy bén cảm thụ hay, đẹp đời; ngược lại, họ người dễ nông nổi, dễ trớn, thiếu hướng dẫn, chừng mực cần thiết Sinh ra, sống đối diện với vực thẳm xã hội tiêu thụ, bạn trẻ lần mò bước chập choạng, quờ quạng đêm tối Trên bước đường đó, trào lưu, phong cách sống nảy sinh họ, tốt có, xấu có, sen lẫn lên Không bạn trẻ vấp ngã bước đường Những trang viết ngắn ngủi cho nhìn sơ sài trao lưu tiêu biểu số trào lưu ngày đêm nảy sinh nơi giới trẻ Và hy vọng bạn trẻ tìm “lối đời” cho riêng can đảm bước sóng gió đời XÃ HỘI VÀ GIỚI TRẺ NGÀY NAY 1.1 Xã hội ngày Nhân loại vừa bước vào kỷ XXI, kỷ mệnh danh kỷ nguyên toàn cầu hóa hay thời đại văn minh trí tuệ với bùng nổ phát triển kinh tế toàn giới “Mặc dầu chưa có đồng thuận ý nghĩa giá trị toàn cầu hóa, không phủ nhận hữu tầm quan trọng Đây tiến trình lịch sử đa dạng, phong phú, phức tạp vả chưa hoàn thành Nhưng tiến trình bất khả phục hồi biến đổi sâu rộng cấu trị, mô hình kinh tế, tổ chức xã hội, mà sống tất mặt giới” Một mô hình kinh tế hình thành phát triển mạnh Vấn đề an sinh phúc lợi xã hội ngày an tâm đẩy mạnh Cũng thời nay, vai trò phái nữ trội lên lãnh vực: trị, kinh tế, xã hội, y tế, khoa học kỹ thuật… Những ngành Tin Học, Viễn thông Sinh học mũi nhọn kỷ XXI (Thế kỷ XX khí học) Đặc biệt thời kỳ này, vai trò cá nhân cộng đồng đặt bật Những quyền người đề cập tới nhiều Toàn cầu hóa đem lại luồng gió cho nhân loại “Lần lịch sử, nhờ toàn cầu hóa, số nước có khả thỏa mãn nhu cầu vật chất người dân mơ tưởng đến ngày mai sung túc Những tiến triển kỹ thuật thông tin cống hiến cho nhân loại tiềm tường tượng việc sử dụng lượng thông tin khổng lồ, chế tạo thông tin, đưa thông tin tới chân trời góc bể áp dụng vào sản xuất” Nhưng biến đổi rộng lớn nhanh chóng, người không “kịp suy nghĩ” Xa lộ thông tin thực “mầu nhiệm” tầng lớp lớn tuổi chẳng chốc trở thành người “vô đạo” thông tin điện toán Trái lại, lại mở thời huy hoàng cho hệ trẻ nhanh nhạy uyển chuyển, thích nghi cách nhanh chóng “Đứa nít vắt mũi chưa sạch, đáng tuổi cháu chắt chúng ta, sử dụng tiện nghi khoa học kỹ thuật thành thạo Nguyễn Thái Hợp OP, Để họ Lớn lên, (Đức Tin & Văn Hóa, 2007), tr 112 Ibid., tr 113 Xc Thiện Cẩm OP, Nguyễn Thái Hợp OP, Tư & Lối sống người Việt thời Hội nhập, (CLB Phaolô Nguyễn Văn Bình, 2009), tr.135 tiến sĩ triết học hay văn chương, mà chẳng cần phải học hỏi lâu dài” Thời kỳ thời lỳ vật chất ngự trị, hàng hóa phong phú dồi Người ta không nghĩ đến chuyện “ăn no mặc ấm” mà thay vào “ăn ngon mặc đẹp” “ăn kiêng mặc mốt” Đời sống hưởng thụ ngày tăng giới trẻ hồ hởi hưởng ứng tận hưởng nó; họ đua tận hưởng tối đa mà đời sống vật chất đem lại 1.2 Giới trẻ ngày 1.2.1 Giới trẻ Ở đâu vào thời nào, người trẻ xem tương lai quốc gia, giường cột nước nhà, tinh hoa dân tộc Bởi lẽ xã hội, người trẻ sức mạnh nội lực, sống dân tộc, họ phải lèo lái, dẫn dắt thuyền dân tộc tiến vào tương lai thành đạt tiến nhân loại Mặt khác, người trẻ cầu nối khứ dân tộc với tương lai giới; nơi lưu dấu cất giữ nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc để chuyển trao cho lớp hệ trẻ mai sau Thế nên, người trẻ đóng vai trò quan trọng quê hương đất nước trách vụ nặng nề dân tộc quốc gia Ý thức nghĩa vụ cao trọng ấy, người trẻ phải biết đóng góp công sức trí tuệ làm cho quốc gia trở nên “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công văn minh” Lý tưởng người trẻ đó! Đúng với hiệu: “Đâu cần niên có, đâu khó có niên”; hay “Làm trai cho đáng nên trai, Xuống đông đông tĩnh, lên đoài đoài yên” Đáp ứng lý tưởng cao vời đầy trọng trách đó, người trẻ phải người sống, hình thành, lớn dần, muốn khẳng định, muốn trưởng thành, bộc lộ, hội nhập, thành công, muốn cảm thấy có ích cho xã hội, cho người khác, cho giáo hội cho gia đình Họ sống quanh ta muốn lăn xả, hòa nhập vào với sức sống, lý tưởng mục đích rõ rệt, muốn đóng góp sức vào Họ muốn tạo cho họ sống có ý nghĩa cho thân cho đời Họ giai đoạn sung mã đời Thiện Cẩm OP, Nguyễn Thái Hợp OP, Tư & Lối sống người Việt thời Hội nhập, (CLB Phaolô Nguyễn Văn Bình, 2009), tr.135 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.278 Nhưng người trẻ người đầy mộng mơ, muốn đổi mới, muốn trội, muốn người ta ca tụng Chính mà họ tìm cách theo đuổi giá trị, phương cách sống nhằm thỏa mãn họ Người trẻ người nông thời nhất, chưa có độ chín chắn suy nghĩ hành động, thứ họ thời, nhiều chóng qua Họ khao khát mới, trội, mà họ tìm cách để trội, để đổi mới, không chịu gò bó khuân khổ 1.2.2 Ngày giới trẻ có cần Ngày hôm nay, người trẻ có tay? Tất nhiên họ có sức khỏe, cường tráng, liều lĩnh, ý chí vượt khó, hăng hái xả thân, lòng nhiệt thành Họ có kiến thức phổ thông, kiến thức sống kiến thức hội nhập bạn bè, hàng xóm, gia đình Họ có đủ điều kiện để có lý tưởng sống đáng, có đích điển hướng tới hay đẹp, hy vọng tràn trề vào tương lai Mặc dù sống thời đại đầy đủ với khích lệ moi phương tiện thế, không thiếu người trẻ có sợ sệt, e dè, thiếu tự tin, dễ chán nản, dễ thất vọng… có sợ đụng chạm, sợ ngại khó, sợ hội nhập sợ bị chê bai Hoặc người trẻ lo ngại dễ sai phạm, dễ xung khắc, dễ buông thả, dễ nghe, dễ bị cám dỗ, dễ lệ thuộc, dễ bắt chước, dễ gièm pha trách móc Điều dẫn tới trống vắng, không mục đích, không lý tưởng, dễ khủng hoảng, dễ cô đơn, dẫn đến thái độ bất cần, vô vọng, mặc kệ… Sự bùng nổ phát triển kinh tế toàn giới đòi hỏi người trẻ phải thực nhanh nhạy, khôn ngoan, phải có đủ sức khỏe thể xác, tinh thần để hội nhập, để lắt léo, để thành đạt nhanh, để tiến nhanh, tránh lạc hậu, tránh chờ đợi Xã hội đòi hỏi nơi họ thay đổi thích nghi với vật chất, ứng xử, giao tiếp, lối sống, tinh thần định Giới trẻ đòi hỏi có trỗi dậy khao khát thành công, danh vọng, chỗ đứng, tiền tài, nghiệp, tình cảm ưu Họ phải biết khắt khe cạnh tranh, sáng tạo đổi mới, bắt nhịp sống với thời may mắn 1.2.3 Thực trạng ngày Này ! Chắc hẳn người có lần xuống phố vào buổi tối Nhưng có quan sát hết việc xảy xã hội chưa? Vậy bây giờ, mời bạn điểm lại số việc ! Vừa bước khỏi nhà bị choáng ngộp xe “tay ga” đủ loại Nhìn quanh lại bị “hoa mắt” “trang phục”của bạn trẻ thời đại @, bạn nữ ngày thường đường với trang phục “cực ngắn”, “cực hở” mà giới trẻ ngày “quánh giá” từ ngữ thật “pro…” “cực hot”, “thời thượng” Nhìn đến chàng trai trẻ thấy mười người có đến chín đầu “hai lai”, “hai lai” mà có đến “ba, bốn lai” Tôi thật không hiểu bạn “hành hạ” mái tóc ? bạn đường với “mặt tiền” ư? “beti ” phải không nào?! Ôi từ ngữ Anh Việt nghe thật “hướng ngoại” ! Thì với thời đại xã hội hòa nhập vào văn minh giới Thế đấy, nhìn vào thực trạng nơi người trẻ ngày thấy gì? Ta thấy hết trào lưu tới trào lưu khác xuất Tựu chung lại, ta thấy nơi họ đua đòi, cám dỗ, hưởng thụ, khám phá vật chất, tiện nghi, cảm xúc thống trị người khác Cuộc sống họ chạy đua với trào lưu mà đích, trào lưu làm thỏa mãn họ lâu dài được, họ loay hoay với vòng xoáy thời đại, “cơn lốc thị trường” Cuối mệt mỏi, nhàm chán, gánh nặng đòi hỏi làm cho họ định hướng, đâu …Trong hàng loạt tập sách Saigon by Night tác giả Cù Mai Công hay gần hai tập sách phóng xã hội (Cơn Lốc Màu Hồng Cơn Lốc Cuộc Đời) tác giả Vương Liễu Hằng, tất cố gắng vén vạch cho thấy sinh hoạt “ngoài luồng” số không nhỏ lớp thiếu niên thành phố; từ việc tập trung đua xe, hút chích ma túy đến việc tụ tập ăn uống, kéo bè kết đảng toán khí Bản chất trạng cho thấy rõ xã hội sống đứng trước khủng hoảng giá trị luân lý đạo đức Riêng với lớp người trẻ, dấu báo hiệu suy vong tụt dốc lý tưởng sống nhân cách sống Nếu đồng ý với quan điểm Marx cho rằng, người tổng thể mối quan hệ xã hội trạng http://giaophanmytho.net/view.aspx?idx=59e1db6d-0ab4-4579-9f6c-1ce408ab5d2d&ag=mvgt/ truy cập ngày 20/04/2010 tượng mà nhà xã hội học, Durkheim gọi tượng phi chuẩn Một xã hội bị lôi vào lốc tượng phi chuẩn xã hội thiếu chuẩn mực đạo đức để hướng chỉ, kìm giữ hành vi xã hội từ bên trong.7 Giới trẻ ngày sống chuẩn mực cả, sống họ phi chuẩn hay tha hóa Hàng loạt tượng tiêu cực diễn ngày đêm Tỷ lệ bạn trẻ nghiện hút nhiễm HIV tăng cao ngày trẻ hóa; học sinh, sinh viên buôn bán ma túy; số nữ sinh phá thai ngày nhiều sau ăn chơi thả sức, sau gọi sống theo “phong cách Tây” Các ẩu đả, toán băng đảng không ngừng diễn đêm ngày Các tiêu cực game, internet giới trẻ vấn đề sôi Hiện tượng nữ sinh thi vùng dậy để ẩu đả toán không riêng có nam Những ăn chơi “kỳ lạ” luôn đổi mới… Nói chung, người trẻ lúc điên cuồng việc đeo đuổi hưởng thụ vật chất Sở dĩ tâm cảnh người trẻ ngày chao đảo bão thực dụng tình dục họ hệ thống giá trị chuẩn mực chung xã hội công nhận đề cao; qua đó, người trẻ tự soát xét hành vi ứng xử Mặt khác, điều phần nói lên lý tưởng giá trị sống nơi người trẻ Họ sống vật vờ, hoang mang, bất mãn với tại, không tin tương lai, thích hưởng thụ mà không lao động Nói chung, người trẻ ngày nay, có nhiều người sống không định hướng GIỚI TRẺ VỚI NHỮNG TRÀO LƯU MỚI 2.1 Sống đua đòi Con người mang xã hội tính, mà người sống sống cùng, sống với, sống bên người khác Ông bà ta nói: “Buôn có bạn, bán có phường”, dù làm hay sống nào, làm sống với người khác, sống xã hội, môi trường có nhiều người sống Chính vậy, mà người dễ bị tác động môi trường sống người chung quanh Mặt khác, người hay “đứng núi trông thấy núi cao”, nghĩa ganh tỵ so bì cao thấp, thua với người khác Nên dễ rơi vào thái độ sống adua, đua tranh với người khác.8 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr 278-279 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr 293-294 Thế giới giới trẻ Việt Nam khác xa với hệ cha mẹ họ Nhu cầu vật chất cao hơn, đời sống tiện nghi họ phô bày “thô bạo” Xã hội đầy biến động xô bồ mà người trẻ lại người mang nhiệt huyết tìm tòi khám phá, nên họ dễ bị lôi kéo, dễ bị hút vào sống đua tranh tìm khẳng định lối sống hưởng thụ, đua đòi, nhanh chóng bắt nhịp với giới đại Rảo quanh phố phường, quán bar, khu vui chơi, thấy nhan nhản hình ảnh bạn trẻ ăn chơi đua đòi, họ có trào lưu bắt trước Đây gọi “bản bầy đàn” Nét đẹp riêng người gái Việt Nam lẽ áo dài trắng dáng yêu kiều, mà tràn ngập khắp thành phố cô gái với mái tóc hoe vàng, quần mặc đầu gối, áo mặc gần ngực, đôi môi thâm tím, đứng tự do, ăn nói thô lỗ, … số bạn nam, mặt mũi “xinh gái”, quần áo bó sát người, hết loe túm, lại túm loe … Họ lập thành băng nhóm theo phong cách ăn mặc riêng 10 Cùng hòa vào dòng xoáy xã hội hưởng thụ, giới trẻ đua thể giàu có vật chất thời gian, sành điệu tiêu dùng giải trí Đi loại xe đắt tiền, xài điện thoại di động tân thời, đa chức năng, diện quần áo, giày dép, đồng hồ hàng hiệu Đã đường với xe sành điệu mặt mũi mà lui tới cà phê cóc, quán cơm bình dân? Phải nhà hàng đặc sản, phải sàn nhảy, phải khách sạn Đã vào mạng internet định chat, email, games, tìm gọi “mì ăn liền” đâu mà truy cập trang thông tin kinh tế, thời sự, văn hóa hay khoa học kỹ thuật? Đã dân sành điệu phải cho giống phong cách minh tinh, phải đến với chương trình ca nhạc xập xình nhảy nhiều hát, lại xem ba tuồng chèo, cải lương với câu chuyện lịch sử diễn viên hoá trang theo truyền thống? Rồi thời gian đâu mà tham quan bảo tàng hay đọc sách thư viện? 11 Đó phong cách sống mà họ học từ phim Hàn Quốc hay từ số người danh nhờ lối sống “kỳ dị” Trào lưu xuất phát từ http://carehub.vn/tai-nguyen/blog-hub/4025-mot-so-tinh-cach-dang-bao-dong-cua-gioi-tre.html/ truy cập ngày 04/ 05/2010 10 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.294 11 Xc http://chungta.com/Desktop.aspx/PT-KyNang-SuNghiep/Song/A_cong-A_moc/ truy cập ngày 04/05/2010 giàu có mà thời đại đem đến Giới trẻ có sống đầy đủ phương diện, lại thiếu ý hướng lành mạnh để theo đuôi, xuất phát từ đời sống tinh thần trống trải, chưa hun đúc đầy đủ Nhưng chêu thay, trào lưu ngày sâm nhạp vào tầng lớp bạn trẻ vốn xuất thân từ tầng lớp nghèo chân quê Những cô cậu niên lên thành phố học nhanh chóng đua đòi để bắt nhịp với sống Những đồng tiền đầu tiền dành để học hành, sắm vi tính nhanh chóng đốt vào quần áo, đầu tóc, trang sức, họ nhanh chóng trở thành dân thị thành Thậm chí đủ tiền vay mượn mắc nợ, có nhiều trường hợp bị phát giác, đủ sức mà “đua” phải bỏ lại đời sinh viên lẽ hội đổi đời tương lai ước nguyện bậc cha me ngày đêm vất vả quê nhà Cơn sóng lối sống adua, đua đòi, đu bám nơi tầng lớp người trẻ dấu cho thấy: họ thiếu vắng lý tưởng giá trị sống cho tương lai Một họ không tìm ý nghĩa giá trị sống đích thực họ dễ dàng lao vào chơi vô bổ tìm kiến bế tắc không lối thoát cho đời họ Họ muốn “quậy chút”, làm khác thường để thoát khỏi trống trải, nhàm chán 2.2 Sống “sĩ diện” “chảnh” Trước hết, ta hiểu sĩ diện danh dự hay danh người Ở đời, người sống thành công hay thất bại nhờ biết sống có liêm sỉ, trọng danh dự có biết giữ danh hay không Sĩ diện tính tự nhiên nơi người Ngay đứa trẻ biết hổ thẹn trước lời quở trách hay mắng mỏ cha mẹ Khi bị cha mẹ la mắng hay trách điều đó, đứa bé tỏ thái độ cúi đầu, đỏ mặt tía tai Hay làm hỏng nói lỡ điều mà bị người khác bắt bẻ, chê bai tự nhiên cảm thấy thẹn thùng xấu hổ Vì sĩ diện mang tính xác định cho vị người xã hội mà nhiều người dùng sĩ diện để che đậy lấp liếm người thật họ Họ tô son, đánh bóng thân thứ hoàng nhoáng bên Cứ nhìn vào thực trạng sống ngày nay, nhiều người bạn trẻ thu nhập không đủ sống, cố gắng sức, nhọc công chạy theo mốt trang phục, kiểu dáng lạ trang sức Họ chứng tỏ người “sành điệu”, người “model”, người “quý tộc”, người hợp “thời đại” … Bằng việc xe tay ga, điện thoại đời nhất, quần áo phải hàng hiệu, tiêu sài cách thoải mái … Tất để tôn vinh thân lên mặt với 10 người khác Một nhà xã hội học nhìn vào lối sống trọng thị danh dự thân nhận định này: “Đây lối sống thiếu định hướng văn hóa, sắc dân tộc chứng tỏ xã hội đói nghèo giá trị sống” 12 Típ người làm khác người khác đời Chẳng hạn nói chuyện kèm theo điệu người bên trời “Tây” về; ăn mặc nhìn không giống “quần tụt xuống áo tăng lên”; đầu tóc kỳ dị “mặt ta đầu Tàu”, “da vàng mũi tẹt đầu sù lông nhím” Cách ăn, lối nói họ nói chung cố tạo nét dị hợm khác đời….Típ người làm khác người khác đời Chẳng hạn nói chuyện kèm theo điệu người bên trời “Tây” về; ăn mặc nhìn không giống “quần tụt xuống áo tăng lên”; đầu tóc kỳ dị “mặt ta đầu Tàu”, “da vàng mũi tẹt đầu sù lông nhím” Cách ăn, lối nói họ nói chung cố tạo nét dị hợm khác đời… 13 Giới trẻ “hay xấu hổ, không muốn người biết học kém, biết nghèo, biết gia đình nông thôn Trong mối quan hệ, giao tiếp hay giấu dốt, điều không tự nhận mà hay nói quanh co nói chệch cặc đánh trống lảng Thích phô trương, khoe khoang, chí khoe khoang điều không chưa có Không sinh viên tốt nghiệp chưa kiếm việc vội vàng xin đăng ký học để lấy thứ hai mà' để làm Chưa có nhu cầu, mua máy tính, máy ảnh ” 14 “Chảnh” danh từ mà bạn trẻ dùng để gọi người thích làm điệu, làm dáng, làm duyên; hay để gọi số người làm vẻ dân chơi, “lãng tử” Điều thấy rõ nơi bạn trẻ ngày nay, đặc biệt bạn tuôi “teen” Thời buổi đại ngày nay, bạn trẻ tiếp cận công nghệ thông tin nhanh chóng, bên cạnh đó, văn hóa mạng lại không hướng dẫn chọn lọc Thấy có mẻ hấp dẫn, họ lại bắt chước sáng tạo thêm phong cách “xa lạ” với văn hóa Việt Nam Tâm lý muốn bật, khám phá thúc họ có hành vi Quá nhàm chán với quần bò, áo phông nam tính, bạn trai muốn chuyển sang hình ảnh khác với thường ngày, xuất trang 12 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.294295 13 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.286 14 http://tuoitre.vn/Nhip-song-tre/137289/Nhung-mat-yeu-cua-tuoi-tre-Viet-Nam.html/ truy cập ngày 10/05/2010 11 phục bạn nữ chẳng hạn, em nữ ngược lại, xuất với phong cách nam tính Và xã hội ngày nay, xã hội mà chủ nghĩa cá nhân ngự trị, bạn trẻ thả sức trình diễn “gu” thời trang mà ưa thích Phải nói rằng, bạn trẻ nhanh nhậy thời trang, việc bắt trước bắt trước gọi la “văn hóa ngoại lai”, du nhập vào qua du lịch, phim ảnh hàng hóa thương mại Bạn thấy đường, có “cô gái trẻ tóc nhuộm vàng, mặc váy ngắn lòi nội y, áo kín trước hở sau (loại áo hai dây che phần ngực hở phần lưng), có lại “áo lưới” Còn bạn nam tóc nhuộm vàng theo kiểu Hàn Quốc, áo mặc bỏ quần, với tông màu thật nóng đối lại với màu quần … ngày lễ hội, người trẻ lại ăn mặc “tây”, hát hát sục sôi lòng thù hận, hay hát sót xa, đau đớn cho tình trái ngang … Với lối sống ăn nhanh, nói lớn, nghe nhạc giật, mặc đồ hiệu, bạn trẻ muốn tìn cho đường để tự khẳng định mình, để chứng tỏ cho người biết thức thời biết ăn chơi.” 15 2.3 Sống hưởng thụ thực dụng Tuổi trẻ muôn đời tuổi ước mơ, hy vọng quảng đại Thế ngày nay, tuổi trẻ lại hướng nhiều lối sống thực dụng hưởng thụ, “tiêu dùng điên loạn xa hoa”16 Họ nhiệt tình, hăm hở chăm sóc cho vẻ bề tâm tới ăn chới Thú “ăn chơi bất cần thân thể” lối sống phổ biến giới trẻ Người trẻ tìm khẳng định cách ăn mặc model, xe phân khối lớn, sài thứ hàng xịn Câu thành ngữ: “ngồi xế hộp – nộp thuế bar – ca di động” trở nên tiêu chuẩn lý tưởng sống giới trẻ ngày Đua xe tốc độ, quan hệ trai gái bừa bãi có hành động mang tính phá hoại người khác để mua vui cho thân! Đó lối sống ăn chơi “mút mùa”17 Cuộc sống toàn hưởng thụ mà không thấy lý tưởng dấn thân “Giới trẻ đà trở nên ngày trở nên yêu chuộng lối sống vật chất phóng đãng giống giới trẻ phương Tây.”18 Họ thực dụng mà gặp khó khăn, cắc cớ sống, dù chút thử thách thôi, thất bại nghề nghiệp, chút lận đận 15 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.297-298 16 Nguyễn Thị Oanh, Thanh niên – Lối sống, (Nhà Xuất Bản Trẻ), tr 17 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr 305 18 Ibid., tr 60 12 tình duyện, chút khúc mắc quan hệ gia đình, bạn bè, họ bị chao đảo Thay cố gắng vượt qua để vươn lên họ lại nản chí, buông xuôi tìm cách giải vấn đề ma túy, tình dục, băng đảng hay chết … 19 Họ chạy trốn khó khăn cách tập làm người lớn, tìm đến thú vui giải trí khác Karaoke ôm, massage ôm, billards ôm, cafe ôm, hay tìm đến rượu để giải khuây, chiêu bạn trẻ hay dùng, thử cảm giác lâng lâng ma túy cho quên đời Bên cạch việc chơi để “bất cần đời”, chơi để quên thực sống hay chối bỏ người thực bạn trẻ chơi để “lấy tiếng”, để chứng tỏ người dám chơi Họ lao vào sống hưởng thụ để chứng tỏ sống thực tế, để không mang tiếng thư sinh, khờ dại, để khỏi mang tiếng sống mộng mơ với lý tưởng trời, không thực tế, không nuôi sống Họ tinh tế nhanh nhậy Tại lại không hưởng thụ mà xã hội mời gọi họ sống thế, vật chất đầy đủ tràn lan mà lý tưởng cao vời xa tầm tay Ngay lớp bạn trẻ thành đạt, người để ý tới việc dấn thân phục vụ mà thay họ tâm tới điều thực tế tâm thới thành công cá nhân, tới sống họ cấp, kiến thức, tình yêu, gia tài, bạn bè, vui chơi 20 Đúng họ có cặp mắt thực tế, tinh khôn, có phần vị kỷ Lý tưởng họ thăng tiến thân đảm bảo đời sống với việc làm ổn định Họ quan tâm đến vấn đề trị, xã hội “Một điều báo động cho giới lãnh đạo hệ trẻ Việt Nam ngày quan tâm tới biến cố, kiện diễn phủ Cụ thể họp Đại biểu Quốc hội Đại hội Đảng, bầu cử … Mặc dầu kỳ họp quan trọng truyền hình trực tiếp, phần đông giới trẻ chẳng theo dõi, ngược lại, họ lai vùi đầu dán mắt vào phim tình cảm Hàn Quốc, Nhật, Đài Loan … họ chẳng quan tâm đến việc làm Chủ tịch nước khóa này…” 21 Thực vậy, rộ lên trào luu bất cần trước đường hướng chủ nghĩa chọn lối sống vô mục đích Số người tham gia vào đoàn thể có xu hướng giảm Nhiều bạn trẻ 19 Xc Nguyễn Thái Hợp OP, Để họ Lớn lên, (Đức Tin & Văn Hóa, 2007), tr 89 20 Ibid., tr 90 21 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới,(Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr 61 13 phát biểu cách tiêu cực không nhận vai trò giá trị đoàn thể đời sống họ”22 Trong họ hồ hởi tham gia vào băng nhóm ăn choi đòi… … Ra họ bận rộn việc học hành mưu sinh, nên không thời giờ, tâm trí cho hoạt động mà họ cho cần thiết Nếu trị đề tài thời thượng lý tưởng tranh đấu hệ trẻ giới trẻ hôm lạ lẫm phía bên mặt trăng Suốt thập niên qua, chẳng thấy tâm thư, kiến nghị, hội thảo, biểu tình giới sinh viên để phản kháng tệ nạn xã hội, để tranh đấu cho lý tưởng nhân bán hay để đưa đề nghị cải cách Xem ra, họ loạn, khốn nỗi, loạn thường xảy vào ban đêm: cà phê nhạc sống, karaoke, bia ôm, đua xe, heroin, thuốc lắc "Văn hóa tốc độ coi "vũ khí phản kháng" tay đua đêm, đầu đầy thuốc lắc, đằng sau bạn gái tóc nhuộm hung, quần ngáp hở lưng, áo thun tụt trần tới rốn Tuổi trẻ muôn đời tuổi đấu tranh, phản kháng loạn, hình thức loạn hay lần kẻo chạy đầy đường, la ó vang trời sau trận bóng đá có mang ý nghĩa tiến khai mở không? Phải cộng hưởng Thế hệ Thực dụng, Thế hệ Thờ Thế hệ Bạo lực? Nhiều người âu lo đặt câu hỏi: liệu có hy vọng niên say mê tốc độ vào đêm khuya, dùng thuốc lắc để tìm cảm giác khách sạn hạng sang, ngây ngất với nàng tiên trắng hay chạy theo đám đông la hò, đập phá sau trận bóng đá thắng biến Việt Nam trở thành xã hội lý tưởng, chốn tốt đẹp để sống? …23 2.4 Sống buông thả, sống thử Chủ nghĩa thực dụng tình dục phần đông người trẻ thời đề cao nếp nghĩ tôn thờ cách sống Với châm ngôn “Lướt tia chớp, 22 Ibid., tr 61 23 Nguyễn Thái Hợp OP, Để họ Lớn lên, tr 90-91 14 bước theo thời đại” (lời quảng cáo xe gắn máy đài truyền hình) 24, họ yêu vội sống cuồng tranh đua chạy theo mốt trang phục, kiểu dáng lạ trang sức phong cách kỳ dị lối sống Một cách họ bị “đoàn lũ” hóa, bị “cuốn theo chiều gio” “a-dua”, đua đòi, ăn theo, đu bám … Đúng giới trẻ “thực lôi kéo giới trẻ vào sống hưởng thụ hết” 25 Bạn trẻ đua với trào lưu sống thử, yêu ạt, sống với tình dục Ngày nay, hình thức sống thử “cơn lốc” lôi nhiều bạn trẻ vào đường sống Họ cần tình yêu, tự nguyện hai người đủ, không so đo tính toán Nhiều bạn cho sống thử Cha mẹ chưa đồng ý, kinh tế chưa đủ lo, hoàn cảnh kiếm sống xa gia đình, trưởng thành nên tự định, sống thử hiểu tự nguyện tìm hoà hợp thực tế không lợi dụng hay thác loạn Còn hôn nhân thức, sau thấy không hợp phải đưa rắc rối phức tạp nảy sinh gấp mười lần, tiền của, giờ, công sức tiêu hao nhiều Nếu thấy không hợp sống thử việc chia tay nhẹ nhàng, không cần phải cao giọng, cãi cọ đôi co, mạt sát nhau…vì thử nên họ chẳng có để mà nuối tiếc Bởi vậy, sống tình dục người trẻ hôm nay, quan hệ trước hôn nhân trở thành chuyện thường ngày gần công khai Đối với người trẻ họ họ trở nên người lớn mà không tìm cách khẳng định Họ sẵn sàng khẳng định để chống lại luật lệ luân lý từ cha mẹ truyền xuống, chống lại họ cho “những câu thúc” xã hội Giới trẻ sống đơn giản Đứng trước thực trạng thời đại mà vật chất ngập tràn tâm can người, với bế tắc sống tương quan hàng ngày đem lại, người trẻ không ngần ngại tuyên bố: “sống hưởng thụ” 26 Với hiệu này, đời nhiều bạn trẻ hôm có lẽ tổng hợp lần hưởng thụ, ăn chơi thâu đêm suốt sáng, vòng luẩn quẩn: tiền – tài – tình Người trẻ không giá trị sống, đâu sắc dân tộc, đâu nét đẹp riêng thân mình! Tệ hại người sống liêm sỉ nữa: hành động bán dâm số người mẫu, hành vi mua dâm bạn trẻ có tiền Cả hai lối sống vị kỷ tìm thỏa mãn cho 24 Trích lại Lê Nhân Tâm, sđd 25 Nguyễn Thái Hợp OP, Để họ Lớn lên, tr 93 26 Xc http://www.tinhyeutraiviet.com/forum/archive/index.php/t-55257.html/ truy cập ngày 11/05/2010 15 nhu cầu thấp hèn thân họ Vì cần tiền, số bạn nữ dùng “số vốn tự có” để kiếm tiền nhằm đáp ứng cho nhu cầu ăn mặc thân họ Ngược lại, số bạn nam dư bạc – thừa tiền, lại tìm thỏa mãn cho nhu cầu sinh lý thân, việc bỏ tiền mua dâm để chứng tỏ “đàn ông”, dân biết ăn chơi 2.5 Thể “cái tôi” đáng Thể “cái tôi”, trước hết phải cho người thấy “cái tôi” khác với người, không “đụng hàng” với khác Chính thế, nhiều bạn trẻ ngày loay hoay tìm cách thể “cái tôi” rõ nét Trong đa phần bạn trẻ tìm cách thể “cái tôi” khả học tập, khiếu ca hát, nhảy múa, kinh doanh , nghị lực lĩnh người trẻ không bạn lại thể theo cách tiêu cực Chúng ta thấy nhan nhản mạng vụ scandal muốn thể “cái tôi” Có bạn nữ lại thích post lên mạng clip múa khêu gợi mình, “cái tôi” Rồi dường có “phong trào” post clip ẩu đả nữ sinh trường học lên mạng 27 Có người thể “cái tôi” cách tiêu tiền nước vũ trường, quán bar sang trọng Cao nữa, “cái tôi” thể băng nhóm tội phạm trẻ ngày nhiều, hành động ngày tợn manh động, đem lại nỗi kinh hoàng lo sợ cho người lớn Giới trẻ ngày nhiều đoán tự cho quyền định nên thường bỏ tai lời khuyên người lớn Họ dám làm, lại liều lĩnh thiếu kinh nghiệm Họ dám nghĩ, nhiều lúc lại bồng bột non nớt Vì thế, tránh khỏi định sai lầm khiến họ phải trả giá đắt mà như, chịu khó lắng nghe lời khuyên người lớn, bạn bè, họ không mắc phải Họ yêu "cái tôi" đến mức tự cho quyền bỏ qua, coi thường đánh giá, nhìn nhận xã hội Họ tự đo thang giá trị mà xã hội chưa có lẽ không chấp nhận.28 2.6 Các trào lưu khác EMO Trước tiên, nói đến trào lưu “emo” Đây trào lưu mói xuất 27 Xc http://www.tin247.com/mot_clip_nu_sinh_cap_3_au_da_lai_bi_tung_len_mang-20-150728.html & http://dantri.com.vn/c25/s135-252295/nu-sinh-au-da-chuyen-dau-long.htm/ truy cập ngày 11/05/2010 28 Xc http://www.saigonnews.vn/sncdetailnews.aspx?Kind=17&Item=69389/ truy cập ngày 12/05/2010 16 Bận trẻ theo trào lưu thị họ có cách “ăn mặc khác người”, trang điểm đậm nét, họ thích hò hét, đập phá buổi party đông người Party hiphop diễn sôi động, nơi tập trung đông “xì tin” Bạn trẻ muốn trở thành emo cần ảnh hưởng chút từ hướng thời trang emo phương Tây, áo xé cổ với dòng chữ cá tính, quần ôm sát ống màu đen trắng, make up ấn tượng kiểu kẻ mắt đen, môi tím bầm Bện cạnh họ phải gây ý hành động bất ngờ, không kiềm chế, không tính đến hậu Bạn trẻ coi thể cảm xúc 29 HARAIJUKU Cũng tương tự trào lưu emo thiếu phần quậy phá, nơi bạn trẻ xuất trào lưu Haraijuku Thực chất Harajuku khu mua sắm tiếng Tokyo Và từ đây, phong cách ăn mặc quái đản "chói mắt" dân teen đời Đây phong cách teen nhà giàu, có teen "rủng rỉnh", gia đình có điều kiện may theo đuổi trào lưu đến Hình chưa có định hướng cho trào lưu phong cách Harajuku tự thể thân, đồng nghĩa với kiểu khác người mốt Mái tóc màu hồng rực làm bạn loá mắt? Đôi môi tím ngắt khiến bạn thót tim? Những hình xăm quái dị làm bạn sởn gai ốc? Đó hiệu ứng quan trọng để nhận biết Harajuku đích thực Và teen theo trào lưu ý đặc biệt đến mức khắc nghiệt người xung quanh lại khiến họ thích thú Quan niệm xấu hay đẹp Harujuku teen không quan trọng, nói phong cách không cần chuẩn mực Đây lý khiến cảm hứng sáng tạo giới trẻ có dịp "thăng hoa" với "xì tai" ngày lạ mắt Từ mạch cảm hứng bất tận này, nhân vật truyện tranh tiếp tục bước đời sống thực theo cách ấn tượng mạnh đầy màu sắc 30 YUPPIE Đây trào lưu bắt nguồn từ trào lưu hippy (Hippy nói phận giới trẻ ngược lại với kiểu sống cũ mèm, lệ thuộc) Yuppie tổ hợp từ tiếng “young urban professional hippie” (những người trẻ, sản phẩm thành thị, có đẳng cấp, thích loạn) 29 Xc http://www.tin247.com/%E2%80%9Cemo%E2%80%9D_noi_loan-20-69640.html & http://giadinh.net.vn/9299p1016c1018/phong-trao-emo-cua-teen-trao-luu-hay-cai-gia-cua-nuoc-mat.htm/ truy cập ngày 12/05/2010 30 Xc http://tintuc.xalo.vn/00-1059832368/trao_luu_harajuku.html, truy cập ngày 10/ 05/2010 17 Người ta nói người trẻ thường khó tính việc công nhận điều có liên quan tới họ Vì thế, hệ Yuppie chào đón bạn thành viên họ khi: bạn trẻ, bạn có tài, tự lập, không nương nhờ vào gia đình ngoại lực khác; bạn khát vọng làm giàu tự chứng tỏ thân ưu điểm phẩm chất riêng bạn xã hội Một báo Vietbao nói Yuppie với từ “chuẩn” chơi: “Trẻ phải biết chơi chơi đến nơi đến chốn, “quậy” để học làm hết mình” 31 Xã hội đại phát triển, giới trẻ hoà nhập nhanh vào trào lưu 32 PARKOUR : X-games teen cá tính ! Parkour môn thể thao kết hợp với nghệ thuật biểu diễn, hoàn toàn khác với hiphop hay breakdance Người chơi tự tập luyện để tìm phương pháp riêng hiệu nhất, kết hợp với khả thể để chuyển động với động tác khó như: thăng tường, bay qua tường, qua lan can, qua ao nhỏ hay chí bay… qua đầu người đối diện bạn chơi… 33 HƯỚNG ĐI CHO GIỚI TRẺ 3.1 Sống có lý tưởng có mục đích Khi bước chân vào dòng đời, người trẻ phải biết định hướng sống cho đời Họ làm nên tương lai? Họ cần phải sống có lý tưởng, có hướng đích đến Và họ phải biết phấn đấu vượt trở ngại để đạt đến đích vạch khả hết nghị lực Bạn trẻ cần biết rõ khả mình: tâm hồn – thể xác, hay – dở, sở trường – sở đoản … Có thấu biết, có hiểu rõ người mình, họ mong thành đạt sống Napoleon nói: “Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng”, biết dễ thành công Họ cần tâm cùng: việc bạn muốn thành công đòi hỏi có ý chí nghị lực Đừng khó khăn, ngăn trở mà nản chí sờn lòng Nguyễn Thái học nói: “Đường khó, không khó ngăn sông cách núi khó lòng người ngại núi e sông” Nỗ lực tin tưởng tương lai, bạn trẻ hái gặt nhiều hoa trái sống niềm vui 31 http://vietbao.vn/The-gioi-tre/Yuppie-VN/40000161/275/ truy cập ngày 11/ 05/2010 32 Xc http://www.svsupham.com/showthread.php?t=5567/ truy cập ngày 11/ 05/2010 33 Xc http://www.tin247.com/parkour_%E2%80%9Cmot%E2%80%9D_choi_moi_cua _teen_sai_gon% 21-20-21305959.html/ truy cập ngày 12/ 05/2010 18 Có lẽ, người trẻ cần phải biết học hỏi giá trị lao động qua việc chọn cho ngành nghề thích hợp Bạn trẻ muốn bác sĩ, kỹ sư, thầy giáo, công chức… hay thương gia từ hôm nay, phải thể việc học tập rèn luyện thân Người trẻ cần phải biết định hướng cho gia đình tương lai Ngay từ bây giờ, họ cần phải biết định hướng cho tình yêu cho thật sáng mà tươi đẹp Hoa trái thực tình yêu gia đình thật hạnh phúc tổ ấm tràn đầy yêu thương Người trẻ phải luôn tâm niệm, tình yêu trò chơi, gia đình quán trọ, “hay ở, dở bay”, nên người trẻ không lập gia đình biến gia đình thành nhà tù nhỏ, trói cột gồng cùm người khác Cũng đừng biến gia đình thay gia đình hạnh phúc thành gia đình bất hạnh; thay tổ ấm trở thành nên tổ qủy.34 3.2 Sống có hành trang Trong thời đại mà máy móc phương tiện phổ biến, mà dùng, khác người cụt tay, người đui chột, gặp khó khăn sống công việc.35 Bạn trẻ vào đời cần phải trang bị cho hành trang phù hợp với tuổi trẻ Đó hăng say, tin tưởng, sẵn sàng trẻ trung Nếu người trẻ vào đời e dè, sợ sệt, lo ngại dễ thất bại Và họ hăm hở, náo nức muốn vào đời nhanh không chuẩn bị kỹ, không tiên liệu vốn sống cần thiết khó có hạnh phúc Bạn trẻ cần thái độ ung dung vào đời chuẩn bị hăng say, tin tưởng, chuẩn bị tâm tình hành trang cần thiết, phù hợp để hòa vào đời Thời trẻ hội tốt để trang bị kiến thức, kỹ bản: kiến thức phổ thông, y học, báo chí, sách báo, kinh tế, trị nhân sinh cần biết để nhận định đánh giá thích nghi với môi trường Họ cần trang bị kiến thức nhân bản, thực hành điều thiện, công bằng, bác ái, giữ nhân cách, tạo niềm tin mến với người, đặc biệt khả nghiệp vụ chuyên môn với khả hội nhập, làm việc công tác Ngoài có lý trí biết nhận biết chân, thiện, mỹ Họ cần tráng kiện thể chất tinh thần, sáng suốt trí óc để nhận định phán đoán 34 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới, tr 278 – 283 35 Cao – Mai – Trần, Chuẩn bị tiến vào Thế kỷ 21 – Cẩm nang Người trẻ vào đời 2, (Nhà xuất Thanh Niên, 1999), tr 71 19 3.3 Sống có lĩnh ý chí Bản lĩnh trước hết tổng hợp nhiều đức tính rèn luyện theo thời gian, kể từ ta sống, ta biết suy nghĩ hành động cách đứng đắn Hầu trụ giới ngày nay, thết nghĩ bạn trẻ phải dám nghĩ, dám nói, dám làm theo quan niệm mà tin đúng, không bị áp lực làm nhụt chí dám chịu trách nhiệm hành vi Họ cần có tính độc lập cao, không ỷ lại, không dựa dẫm vào người khác, không cầu an, không ngại khó, không chùn bước trước trở ngại Họ cần có chí lớn, dám chấp nhận mạo hiểm để tới mục tiêu chọn Đầu óc khoáng đạt, cởi mở với mới, không bảo thủ cố chấp, hẹp hòi Chung quy ý thức tự khẳng định Góp sức với đời, để lại dấu ấn, dù nhỏ độc đáo hoàn thiện, không lòng với kiểu sống mờ nhạt vô thưởng vô phạt, có đời không Chúng ta thấy chung quanh chúng ta, nhiều người trẻ sống đời vô định, vô ý nghĩa, không lý tưởng, không mục tiêu, không định hướng, chí sống buông thả Đó họ không biết, không nhận ai, có vai trò gì, nhiệm vụ sống xã hội hôm Bạn trẻ phải biết rằng: họ sinh để chơi, để bỏ đi; để mời gọi sống cho thật, công sống người Nhằm để tạo ý nghĩa cho đời Về góc độ xã hội, người trẻ trước hết phải thấy yếu tố làm trì trệ sống, làm giới hạn mức độ phát huy xã hội, làm lạc hậu quê hương Từ tâm làm chủ mình, để sức cống hiến, xã thân để góp phần phục vụ, chia khó khăn tồn xã hội Người trẻ phải biết tùy theo khả để vươn lên nhằm tái lập cho chỗ đứng xứng đáng hầu gánh vác trọng trách xã hội vị người trẻ Về góc độ gia đình, bạn trẻ đảm nhận vai trò lãnh đạo, hoàn thiện với với gia đình Mà lãnh đạo hoàn thiện có nghĩa phải có đức, có tài, phải khôn ngọan sáng suốt để hướng dẫn, để lèo lái gia đình Nhất lời nói phải đôi với hành động, phải có uy tín, phải phải có tinh thần trách nhiệm, phải tích cực xây dựng, tạo nên gia đình ấm cúng, hạnh phúc thánh thiện đồng thời tạo nên giới lành mạnh an vui Để thế, họ cần có vốn sống thật người: sống có hữu ích, sống có tình người, sống có giá trị Họ biết tu thân, biết rèn luyện nhân cách, biết nuôi 20 dưỡng bảo vệ lương tâm sáng, biết trang bị tinh thần trách nhiệm biết trao dồi trí tuệ kiến thức để sống với người khác 3.4 Giới trẻ Công Giáo sống xã hội ngày Bạn trẻ sống giới toàn cầu hóa, giới mà dễ dẫn người tới tục hóa “Đức Phaolô VI thông điệp Octogesima Adveniens (1971) thấy đo thị hóa làm đảo lộn cách sống cấu quên thuộc sống : gia đình, xóm giềng, khuôn khổ cộng đồng Kitô hữu.” 36 Bối cảnh sống, môi trường sống, điều kiện sống thay đổi liên tục Cuộc sống ngày có nhiều hội thăng tiến, tiên nghi ngày cao, nhiều cam go, thách đố cạm bẫy Sống bối cảnh đó, người trẻ công giáo cần có thái độ sống, niền tin cách biểu lộ niền tin để nên chứng nhân đời Phải nhìn nhận số người trẻ Công Giáo phải trải qua căng thẳng, xung đột tâm linh tục, giữu cấu đạo đời Nhiều người khổ tâm hố cách biệt sâu rộng tiếp thu nhà trường, nơi sở làm hay xã hội với nếp sống gia đình xứ đạo Làm dung hòa giá trị cổ truyền với biến đổi xã hội? Nhiều tập tục, lễ giáo, truyền thống số mức thang giá trị ngàn đời vào quên lãng, giá trị chưa ló dạng hay chưa vào tâm thức, chưa trở thành xương thịt Làm "gạn đục khơi trong"? 37 Xã hội Việt Nam thời kỳ mở cửa với du nhập ngoại lai tràn vào xã hội cách ạt Xã hội cổ vũ cho khuynh hướng hưởng thụ vật chất thân xác, đồng thời ngược lại với gia trị tâm linh đạo đức truyền thống Nó ảnh hưởng sâu đậm đến người trẻ hôm nhiều biến đổi nếp sống, lối nghĩ, cách hiểu sống đạo họ Họ phải đối điện với bao khó khăn đức tin mà khoa học vật chất chiếm hết người họ, mà lời mời gọi hấp dẫn khiến họ ngược với luật luân lý kỷ luật Giáo hội Họ khó để phân biệt đâu “ma thuật” giới thiên nhiên với biến đổi nhờ khoa học Họ phải đối diện với nạn “thần thánh hóa trị”, với lời hứa mơ hồ nhà cầm quyền, đối diện với việc ca tụng 36 Nguyễn Hữu Quang, Giáo dục để Sống Thế giới Đô thị hóa, (CHIA SẺ, Giáo Dục Kitô Giáo, số 58, 2008), tr.38 37 Xc Nguyễn Thái Hợp OP, Để họ Lớn lên, (Đức Tin & Văn Hóa, 2007), tr 148 21 “giá trị hàm hồ” giới toàn cầu hóa 38 Nhưng khó khăn mà giới trẻ công giáo biết đưng mà than vãn cho hoàn cảnh sống họ, than vãn cho tất thuận tiện bất lợi kinh tế thị trường Dù nơi đâu, hoàn cảnh họ mời gọi lăn xả vào lòng giới đầy thách đố mạo hiểm Con người mang “xã hội tính”, sống với, sống cùng, nhiều sống cho người khác Vậy mà giới trẻ ngày lại bị hút vào nếp sống theo chủ nghĩa cá nhân hưởng thụ thực dụng Bạn trẻ công giáo mời gọi khỏi thân, diện xã hội chứng nhân, sống hết mình, dấn thân vô điều kiện học cách quên nhu cầu riêng cá nhân Làm bạn trẻ trao ban tình thương, coi tha nhân “món quà” mà Thiên Chúa ban cho bạn “Chúng ta có nhiều gặp gỡ hơn, nối kết nhiều mối liên hệ hơn, tham dự nhiều trao đổi hơn, có nhiều truyền thông hơn, thường sâu đậm hơn, không thiết nói chuyện với người hàng xóm, với người mà tự chọn lựa ta chia sẻ với họ phân đoạn đời sống quan trọng sinh hoạt : Đời sống công ăn việc làm, đời sống đức tin, sứ vụ, đời sống ngơi nghỉ, thể thao…” 39 Với trào lưu mệnh danh “hiện đại” ngày nay, sống phẩm giá người bị đe dọa: tệ nạn phá thai, buôn bán phụ nữ trẻ em, thí nghiệm phôi người, lạm dụng tín dục nơi vị thành niên Những trào lưu làm lu mờ hình ảnh Đấng Sáng Tạo nơi Với nghị lực sức trẻ mình, bạn trẻ cộng tác với người thành tâm thiện chí để nhân phẩm người tôn trọng, sống xã hội thêm lành mạnh Hãy đẩy lui tàn phá văn hóa chết xây đắp văn minh tình thương Làm họ phát huy vai trò ngôn sứ Giáo Hội xã hội, góp phần xây dựng giới công nhân đạo 40 Bạn trẻ Công Giáo người thấm đẫm tinh thần Đức Kitô, họ mang Đức Kitô Đến lượt họ, họ mời gọi dấn thân noi gương Đức Kitô Khi nhiệt thành dấn thân phục vụ anh chị em mình, họ thể thiện 38 Xc Nguyễn Hữu Quang, Giáo dục để Sống Thế giới Đô thị hóa, (Nội san CHIA SẺ, Giáo Dục Kitô Giáo, số 58, 2008), tr.49 39 Ibid., tr.54 40 Xc Thư Mục Vụ HĐGM VN 2006, số 22 chí cố gắng theo lời khuyên Tin Mừng, đồng thời diễn tả cách sinh động hình ảnh Đức Giêsu, Đấng Thiên Chúa, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân (x Phl 25, 6-12) Đức Giêsu đến với người, hoàn cảnh, để đem cho họ nâng đỡ, niềm vui mừng ơn chữa lành Chính dấn thân phục vụ tha nhân gặp gỡ Đức Giêsu, Đấng tự đồng hóa với người bé mọn, tù đầy, không nơi nương tựa (x Mt 25, 31-46) Chúng ta nghe chân phước Têrêsa thành Cangutta tâm sự: “Hoa trái thinh lặng cầu nguyện, hoa trái cầu nguyện đức tin, hoa trái đức tin tình yêu, hoa trái tình yêu phục vụ, hoa trái phục vụ hòa bình.” Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II kêu gọi bạn trẻ: “Phục vụ đường dẫn đến gặp Đức Giêsu Chúng đến phục vụ tất nỗi khổ đau người, với sức hăng hái lòng quảng đại chúng với tình yêu mà Thiên Chúa đổ xuống tâm hồn chúng nhờ Chúa Thánh Thần Thế giới khẩn thiết cần dấu vĩ đại có tính cách ngôn sứ tình bác huynh đệ Thật vậy, nói Chúa Giêsu mà không đủ, cần phải làm cho người khác, cách đó, “nhìn thấy” Chúa, chứng ta hùng hồn sống chúng ta.” 41 41 Xc Sứ điệp ngày Quốc tế Giới Trẻ, năm 2004 23 KẾT BÀI Thực mà nói, giới trẻ ngày phải trải qua “khủng hoảng giá trị”, khủng hoảng chung toàn xã hội ngày Gia đình xã hội ngày rệu rã rạn nứt, giáo dục xuống dốc, bất quân bình xã hội tăng cao, tham trở thành quốc nạn; đạo lý cương thường bị đảo điên; nhiều bạn trẻ định hướng, quay cuồng, sống vội, sống giựt, buông thả Người Việt Nam nói chung giới trẻ nói riêng giỏi bắt chước Nhưng lại lối bắt trước phi chuẩn mực, theo kiểu “gần mực đen”.42 Từ lối sống bắt trước mà bạn trẻ sống ngày định hướng, lý tưởng sống cho đời, chuẩn mực đạo đức, lý tưởng tâm linh xã hội, từ bị choáng ngợp trước vẻ quyến rũ xã hội tiêu thụ, sống phó thác cho cho sức quyến rũ Đã đến lúc cần xây dựng môi trường sống, lối sống lành mạnh cho giới trẻ Bạn trẻ vào đời hành trang cần thiết hợp thời hành trang tri thức cho đủ có tính chuyên môn cao, hành trang tinh thần, lập trường ý chí cho vững để có lối riêng cho thân, để không bị theo trào lưu vô bổ Đã đến lúc nhà chức trách nhà giáo dục phải cải tạo tạo san chơi bổ ích cho giới trẻ bên cạnh có 42 Xc Nguyễn Thái Hơp OP, Tư & Lối sống Người Việt thời Hội nhập, (CLB Phaolô Nguyễn Văn Bình, 2009), tr 24 THƯ MỤC Nguyễn Trần Bạt Văn Hóa & Con Người Nhà Xuất Bản Hội Nhà Văn,2005 Nguyễn Thái Hợp OP Để họ Lớn lên Đức Tin & Văn Hóa, 2007 Nguyễn Thái Hợp OP Chút làm tin Nhà Xuất Bản Văn Hóa Sài Gòn, 2008 Nguyễn Thái Hợp OP Tư & Lối sống người Việt thời Hội nhập CLB Phaolô Nguyễn Văn Bình, 2009 Nguyệt Minh Sống đẹp đời Nhà Xuất Bản Phụ Nữ, 2004 Nguyễn Thị Oanh Thanh niên – Lối sống Nhà Xuất Bản Trẻ Lê Nhân Tâm Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ đổi Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004 Cao – Mai – Trần Chuẩn bị tiến vào Thế kỷ 21 – Cẩm nang Người trẻ vào đời Nhà xuất Thanh Niên, 1999 Nguyễn Hữu Quang “Giáo dục để Sống Thế giới Đô thị hóa” Chia Sẻ 58 (Thánh 09 năm 2008) : 37 – 99 Thư Mục Vụ HĐGM VN 2006, số Sứ điệp ngày Quốc tế Giới Trẻ, năm 2004 http://giaophanmytho.net http://chungta.com http://tuoitre.vn http://www.tinhyeutraiviet.com http://www.tin247.com http://dantri.com.vn http://tintuc.xalo.vn http://vietbao.vn http://www.svsupham.com http://carehub.vn 25 ... ……………………………………… …… 22 3.4 Giới trẻ Công Giáo sống xã hội ngày nay…………………… 24 KẾT BÀI THƯ MỤC ………………………………………………………….……………… 27 ……………………………………………………………………… 28 GIỚI TRẺ VIỆT NAM VỚI NHỮNG TRÀO LƯU MỚI DẪN NHẬP... với người khác Nên dễ rơi vào thái độ sống adua, đua tranh với người khác.8 Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới, (Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr 278-279 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt. .. Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời kỳ Đổi mới, (Thành Phố Hồ Chí Minh, 2004), tr.297-298 16 Nguyễn Thị Oanh, Thanh niên – Lối sống, (Nhà Xuất Bản Trẻ) , tr 17 Xc Lê Nhân Tâm, Giới trẻ Việt Nam Thời