Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 36 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
36
Dung lượng
1,1 MB
Nội dung
MỤC LỤC MỞ ĐẦU……………………………………………………………………… CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ VĂNHÓAĐẠO ĐỨC LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLAICHÂU–TỈNHLAI CHÂU…………… Một số khái niện liên quan…………………………………… Quan niện vănhóa đức…………………………………………… 1.1.2 Quan niện sống……………………………………………………… 1.1.3 Giáo dục đạođưc,lốisống đình……………………………… 1.2 Khái quát điều kiện tự nhiên, kinh tế - xã hội thịxã Châu………… 1.2.1 Địa lý nhiên……………………………………………………………… 1.2.2 Điều kiện kinh tế hội…………………………………………………… 1.2.3 Giađìnhthịxã Châu………………………………………………… 1.1 1.1.1 đạolốigiaLai tự xãLai CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VĂNHÓAĐẠOĐỨC,LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLAI CHÂU………………………………………………… 2.1 Thực trạng giá trị đạo đức lốisốnggiađìnhtruyền thống từ trước năm 2013……………………………………………………………………………… 2.2 Thực trạng giá trị đạo đức lốisốnggiađình hiên đại thịxãLai Châu……………………………………………………………………………… 2.3 Nguyên nhân………………………………………………………… CHƯƠNG 3: GIẢIPHÁPNÂNGCAOVĂNHÓAĐẠO ĐỨC LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLAICHÂU–TỈNHLAI CHÂU……………… 3.1 Tuyên truyền, giáo dục……………………………………………………… 3.2 Nângcao đội ngũ cán bộ…………………………………………………… 3.3 Lãnh đạo, tổ chức, quản lý………………………………………………… KẾT LUẬN………………………………………………………………………… TÀI LIỆU THAM KHẢO………………………………………………………… PHỤ LỤC………………………………………………………………………… MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Giađình có vị trí đặc biệt Từ giađình người sinh trường thành thể chất nhân cách Với hai chức bản: tái sinh người để trì nòi giống xã hội hóa nhân cách, giađình tồn đời sống nhân loại Sức mạnh trường tồn quốc gia, dân tộc, xã hội phụ thuộc nhiều vào tồn tại, phát triển giađìnhvăn háo giađình Từ lâu vấn đề giớ quan tâm Liên Hợp Quốc lấy năm 1994 “Năn quốc tế gia đình” Các quốc gia giới nhận thức rõ rằng, củng cố vững giađình nhân tố quan trọng để ổn định phát triển đất nước Sự phát triển kinh tế thị trường xu hòa nhập đất nước ảnh hưởng lớn đến phát triển chung xã hội mặt tác động không nhỏ tới sốnggiađình hệ cộng đồng người Việt xu tất yếu lịch sử Có ảnh hưởng đến lốisốnggiađình Cho nên, Vấn đề tuyêntruyền giáo đục đạo đức giađình không mối quan tâm quốc gia mà trở thành vấn đề qua tâm giới Giađình tế bào xã hội, nơi trì nòi giống, nơi chăm sóc sức khỏe, môi trường quan trọng hình thành nuôi dưỡng giáo dục đạođức,lối sống, nhân cách để nângcao tri thức người Nơi bảo tồn phát huy vănhóatruyền thống tốt đẹp chống lại tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực để xây dựng để bảo vệ tổ quốc LaiChâulạitỉnh miền núi đặc biệt khó khăn, trình độ dân trí hạn chế, có chênh lệch cao vùng miền, tỷ lệ đói nghèo cao, tỉnh có nhiều dân tộc sinh sống, đường biên giới phức tạp buôn bán phụ nữ, trẻ em số tệ nạn khác Do việc tuyêntruyền giáo dục đạo đức lốisống việc vô quan trọng cần thiết thịxãLaiChâu Là sinh viên đào tạo chuyên ngành Vănhóa học thời gian kiến tập Sở VănHóa Thể thao Du Lịch tỉnhLaiChâu nhận thức rõ tầm quan trọng giáo dục đạođức,lốisốnggia đình, phát huy giá trị truyền thống Tôi đình chọn đề tài: “ Giảiphápnângcaocôngtáctruyêntruyềnvănhóađạođức,lốisốnggiađìnhthịxãLaiChâu–tỉnhLai Châu” làm đề tài nghiên cứu TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Đã có nhiều chuyên trang, chuyên mục, tài liệu nghiên cứu vấn đề “ Vănhóađạo đức lốisốnggiađìnhgia đình” nhiên đề tài nghiên cứu tập giới hạn ThịxãLai Châu- tỉnhLaiChâu Đề tài nghiên cứu mẻ Tôi lựa chọ tài liệu này: Kiến thức giađình Sở cung cấp Quyết định số 72/2001/QĐ –TTg ngày 04/05/2001 Thủ Tướng Chính phủ ngày Giađình Việt Nam Chỉ thị số 16/2008/CT-TTg ngày 30/5/2008 Thủ tướng Chính phủ việc tổ chức triển khai thi hành Luật Phòng, chống bạo lực gia đình; Quyết định số 4415/QĐ- BVHTTDL ngày 16/10/2008 Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch việc ban hành Kế hoạch hành động phòng, chống bạo lực giađìnhgia đoạn 2008 -2015; Đề án 3391 tuyêntruyền giáo dục đạo đức lốisốnggiađình MỤC ĐÍCH, 3.1 Mục đích ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU Bằng hoạt động tuyêntruyền giáo dục,giá trị truyền thống quý báu gia đình, dân tộc giađình gìn giữ, vun đắp phát huy suốt trình lịch sử dựng nước giữ nước, giá trị nhân văngiađình cần tiếp thu đề cao Thấy thực trạng thay đổi mô hình giađìnhtruyền thống, xuống cấp giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp gia đình; lốisống thực dụng, ích kỷ, tệ nạn xã hội ma túy, cờ bạc, rượu chè bê tha, mại dâm; tảo hôn; bạo hành gia đình; xâm hại trẻ em; thiếu quan tâm người già Đề xuất giảipháp khắc phục suy thoái đạođức,lốisốnggiađình hình thành vănhóađạo đức trình công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, gắn với việc xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa 3.2 Đối tượng Đề tài tập chung nghiên cứu giađình bản, khu phố địa bàn thịxãLai Châu, câu lạc giađình từ có giảipháptuyên truyền, giáo dục thiết thực, phù hợp, tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức hành động tầng lớp nhân dân với việc giữ gìn, phát huy giá trị đạođức, cách ứng xử tốt đẹp giađình địa bàn thịxãLaiChâu - Phạm vi nghiên cứu Về không gian: địa bàn thịxãLaiChâu–tỉnhLaiChâu Về thời gian: khoảng thời gian kiến tập Sở VănHóa Thể thao Du lịch tỉnhLaiChâu PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 3.3 Đề tài sử dụng phương phápxã hội học để nói lên xuống cấp giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp giađình Phương pháp điều tra có sử dụng số thao tác phụ vụ nghiên cứu: - Thu thập, tổng hợp thông qua văn bản, tài liệu: dựa văn nghị định, công trình nghiên cứu trước giúp hiểu sâu hơn, cụ thể biến - đổi lốisốnggiađình Thao tác tra cứu tài liệu, liệu từ Internet: tiếp cận thông tin điều tra cách đa - chiều Thao tác phân tích so sách: nhằm phân tích giá trị vănhóagiađìnhtruyền thống - giađình Khảo sát thực tế đời sốnggiađình việc thâm nhập vào thực tiễn: phương pháp nghiên cứu điều tra xã hội học, đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu vănhóa học để đánh giálốisốnggiađình Trên sở hạn chế tình trạng bạo lực giađình đánh giá đề kiến nghị nhằm nângcaogiá trị vănhóađạo đức giađìnhThịxãLaiChâu BỐ CỤC CỦA ĐỀ TÀI Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục nội dung chia chương: Chương 1: Cơ sở lý luận vănhóađạođức,lốisốnggiađìnhthịxãLaiChâu - tỉnhLaiChâu Chương 2: Thực trạng vănhóađạođức,lốisốnggiađìnhthịxãLaiChâu Chương 3: Giảiphápnângcaogiá trị vănhóađạođức,lốisốnggiađìnhthịxã Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ VĂNHÓAĐẠO ĐỨC LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLAICHÂU–TỈNHLAICHÂU 1.1 Một số khái niệm liên quan 1.1.1 Quan niện vănhóađạo đức Chúng ta biết lịch sử nhân loại phát triển ngành khoa học ngày xuất nhiều hơn, phong phú Các ngành khoa học tự nhiên khoa học xã hội – nhân văn đại phát triển theo hai hướng ngày chuyên sâu có liên ngành, liên kết với Vănhóa học ngành khoa học nghiên cứu tượng vănhóa người, quốc gia dân tộc nhân loại đời vài ba kỷ gần nằm xu chung Theo quan niện Chủ tịch Hồ Chí Minh vănhóađạo đức yếu tố văn hóa: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sang tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạođức,pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn, mặc, phương tiện sử dụng Toàn sang tạo phát minh tức vănhóaVănhóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng với yêu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Vănhóa học lấy vănhóa đối tượng nghiên cứu, không nghiên cứu đạo đức thành tố quan trọngvănhóa Nghiên cứu đạo đức đặc quyền khoa học triết học (đạo đức học, luận lý học) mà đạo đức đối tượng vănhóa học, dân tộc học, nhân loại học… Thuật ngữ vănhóađạo đức xuất sớm nước ta từ đầu năm 80 kỷ XX, người ta dịch giáo trình Cơ sở lý luận vănhóa Mác – Lênin nhà vănhóa học Xô viết tài liệu giảng dạy trường đại học Vănhóa Hà Nội trường thuộc hệ thống Học viện Nguyễn Ái Quốc ( Học viện trị Quốc gia Hồ Chí Minh) Đến thuật ngữ vănhóađạo đức dùng phổ biến nước ta đời sống hàng ngày Trong chuyên khảo tư tưởng vănhóa Hồ Chí Minh, Giáo sư Đỗ Huy nhiều lần nhắc đến khái niện “ Nền Vănhóađạo đức cũ” (tr.178), “nền vănhóađạo đức mới”(tr.190) Quan điểm Giáo sư, tiến sĩ khoa học Huỳnh Thái Vinh vănhóađạo đức giống quan niện tácgiả ông cho dân tộc Việt Nam từ truyền thống “lễ nghĩa chi bang” xây dựng “một vănhóađạo đức dầy dăn Đó hệ thống giá trị đạođức, toàn phương tiện, thể chế truyền bá giáo dục đạo đức xã hội Ngoài ra, vănhóađạo đức yếu tố khác phong tục, tập quán, nghi thức (lễ nghi), danh nhân giáo hóađạo đức tiêu biểu dân tộc thời đại ( biểu tượng đạo đức –vănhóa v.v)” Trong giáo trình Cơ sở lý luận vănhóa Mác – Lênin, tácgiả quan niệm vănhóađạo đức sau: “ Nói tới vănhóađạo đức phải nói tới hành vi người Bởi vănhóađạo đức thể tồn hình thức cụ thể hành vi, dừng lại ỹ nghĩ đạo đức Cho nên nói đến vănhóađạo đức hành vi người Vănhóa hành vi không dơn hiểu biết nguyên tắcđạođức, yêu cầu đạo đức xã hội, mà tổng hợp quan điểm, biểu tượng, tình cảm tập quán đạo dức người lĩnh hội thực hoạt động Đừng vào lời nói mà phải vào việc làm đánh giátình cảm động đạođức,định hướng mục đích đạo đức người” Quan niện tácgiả giáo trình Lý luận vănhóa đường lốivănhóa Đảng Cộng sản Việt Nam khái quát ý kiến nhà khoa học, đưa ý kiến nhà khoa học : Vănhóađạo đức phận (thành tố) vănhóatinh thần xã hội, bao gồn tổng thể giá trị, chuẩn mực đạo đức cộng đồng thừa nhận chấp nhận Chúng đem vào vận thông đời sốngcộng đồng qua thiết chế xã hội –vănhóa biểu hành vi vănhóađạo đức cá nhân, nhóm, cộng đồng” Các quan niệm nhà nghiên cứu từ góc độ nghiên cứu hệ thống – cấu trúc đưa định nghĩa vănhóađạođức, thành tốt vănhóatinh thần xã hội với yếu tố + Trước hết vănhóađạo đức phận thành tố vănhóatinh thần xếp bên cạnh thành tố khác (nó tồn với tư cách tiểu hệ hên thống lớn) + Vănhóađạo đức tồn hệ thống nhỏ (tiểu hệ thống) tách khỏi hệ thống lớn Nó bao chứa nhiều vi hệ - yếu tố sau: hệ giá trị hệ chuẩn mực, khuôn mẫu, hệ thống thiết chế xã hội vănhóa hành vi đạo đức cá nhân, nhóm, cộng đồng Vănhóađạo đức thành tố vănhóatinh thần xã hội, thể trình độ đạo đức cộng đồng, bao gồm tổng thể giá trị, chuẩn mực, khuôn mẫu đạo đức cộng đồng Chúng đưa vào vận thông đời sốngcộng đồng nhờ vào thiết chế xã hội –vănhóa với hệ thống biểu tượng thể hành vi đạo đức người (cá nhân, nhóm, cộng đồng) nhân cách đạo đức tiêu biểu 1.1.2 Quan niệm lốisống 10 chuẩn bị tốt mặt để xây dựng Thịxã sớm trở thành đô thịvăn minh, đại 1.2.3 GiađìnhthịxãLaiChâu Tuy tỉnh nghèo nước, sở hạ tầng kém, tỷ lệ đói nghèo cao Thu nhập bình quân đầu người thấp, địa bàn có nhiều dân tộc anh em sinh sống trình độ dân trí hạn chế Ảnh hưởng không nhỏ tới giađình Một số tệ nạn, ma túy chiều hướng gia tăng Những chia tách tỉnh thành lập thịxãLaiChâu đến nhờ có tích cực vào cấp, ngành từ tỉnh đến sở côngtáctuyêntruyềnvận động xây dựng giađìnhvănhóa Những giá trị truyền thống giađình phát huy từ đời sang đời khác, giađình dân tộc địa bàn thịxã tạo dựng nề nếp gia phong như: cháu hiếu thảo với ông bà, cha mẹ, vợ chồng chung thủy, anh em đoàn kết hòa thuận xem tinhhoavănhóa dân tộc Chương 2: THỰC TRẠNG VĂNHÓAĐẠOĐỨC,LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLẠICHÂU–TỈNHLAICHÂU 2.1 Thực trạng giá trị đạo đức lốisốnggiađìnhtruyền thống thịxãLaiChâu trước năm 2013 Giađình tế bào xã hội, giađìnhxã hội thu nhỏ, nhiều giađìnhcộnglại thành xã hội Giađình cần quy tắc chuẩn mực để hình thành bệ phóng cho nhân cách tốt đẹp, giá trị giađình hình thành từ sinh hoạt thông thường qua thói quen ứng xử, mối quan hệ thành viên giađình mối quan hệ xã hội khác giá trị có tác động sâu sắc đến nhận thức, hành vi thành viên 22 ThịxãLaiChâu mang đặc thù miền núi có nhiều dân tộc chung sống mang nhiều sắc thái dân tộc đa dạng Giađình gắn bó caotình cảm theo truyền thống Người dân sống nông nghiệp nưỡng dãy lâm nghiệp nên sinh nhiều để lấy sức lao động Giađình thường đông có nhiều hệ sinh sống, Ông bà nội, ngoại trông non, chăm sóc, giáo dục cháu Tôn ti trật tự giađình đảm bảo vừa làm tảng cho hạnh phúc giađình họ tộc, đồng thời vừa củng cố ổn định toàn xã hội Giađình chủ yếu làm nông nghiệp phụ vụ cho giađình người nông dân, người phụ nữ đóng vài trò quan trọng sản xuất Trải qua nhiều hệ giađình bảo lưu giá trị truyền thống văn hóa, tập tục, nghi lễ, phát huy tốt gia phong, gia lễ, giađạo Các thành viên giađình có điều kiện giúp đỡ vật chất tinh thần Đó giá trị vănhóagiađình mà cần kế thừa phát huy Tronggiađình cha mẹ người ảnh hưởng hình thành niềm tin hành vi đạo đức trẻ Tấm gương cha mẹ việc lựa chọn mục tiêu sống, tổ chức sống hay trình nuôi dạy trở thành mẫu mực hình thành nên vănhóagiađình Trẻ em thường có khuynh hướng bắt chước mẫu ứng xử người lớn Những lời khuyên bảo đắn cha mẹ, giữ gìn truyền thống tốt đẹp giađình Vợ chồng thương yêu quý trọng, chăm sóc, giúp đỡ nhau, xây dựng giađình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, bền vững Anh, chị, em thương yêu nhau, chăm sóc, giúp đỡ nhau, đùm bọc 2.2 Thực trạng giá trị đạo đ ức lốisốnggiađình đại thịxãLaiChâuTrong trình đô thịhóa phát triển xã hội giađìnhsống lâu năm trước sống nghề nông nghiệp túy địa bàn thịxã chủ 23 yếu giađìnhcông nhân viên chức (chiếm 39 %), hộ giađình kinh doanh (chiếm 40%),còn lại hộ giađình khác Xuất giađình đại, cấu giađình có thay đổi nhanh chóng theo quan hệ giađình thay đổi Giađình hạt nhân với cấu có hai hệ vợ chồng tỏ thích nghi với xu xã hội mới, thành viên chịu “giám sát” lẫn nhau, mặt khác động để thích nghi với môi trường xã hội tạo cho thành viên tự khách quan lẫn chủ quan, nhiên bên cạnh nét tích cực giađình hạt nhân bộc lộ nét khiếm khuyết Một mặt hạn chế quan hệ thành viên với nhau, tạo nên lỏng lẻo qua hệ giađình Sự tương tác hành vi thành viên gia đình, ảnh hưởng vănhóa lên đời sốngxã hội Hiên có nhiều cảnh bạo lực giađình mà người chồng thủ phạm, hết đánh vợ lại sang đánh Họ coi vợ cỏ rác, la mắng súc vật Sốnggiađình thường xây bạo lực, trẻ em cảm thấy buồn chán, lo lắng sợ hãi, chí trẻ em muốn bỏ nhà đi, dễ xã vào tệ nạn xã hội, xa lánh cha mẹ không kính trọng cha mẹ Những điều ảnh hưởng xấu đến phát triển nhân cách trẻ, đứa trẻ khó vươn lên sống, học tập trưởng thành Khi bạo lực giađình không chấm dứt tan vỡ giađình (chiếm 71,67%) điều khó tránh khỏi, bạo lực giađình gây hậu sức khỏe, tính mạng Tình trạng bạo lực không xây giađình nông thôn mà giađìnhcông nhân viên chức, người có thu nhập cao Bạo lực không trừ thành phần xã hội Theo số liệu thông kê Ủy ban vấn đề xã hội quốc gia Việt Nam cho thấy, Việt Nam có tới 23% số giađình hỏi cho biết có hành vi bạo lực thể chất ( đánh đập); 25% giađình có hành vi bạo lực tinh thần Đối với thịxãLai Châu, năm gần nhờ đẩy mạnh côngtácgiađình nên tình trạng BLGĐ có xu hướng giảm, nhìn chung chiếm 24 tỷ lệ cao so với mặt chung nước Theo số liệu thống kê Sở Văn hoá, Thể thao Du lịch cho thấy, năm 2007 toàn tỉnh có khoảng 22- 25 % số hộ giađình có hành vi bạo lực gia đình, có khoảng 18 - 20% số hộ thường xuyên xảy hành vi bạo lực giađình Đến cuối năm 2009, tỷ lệ bạo hành giađình giảm xuống 15 -18%, xã có mô hình phòng, chống bạo lực giađình khoảng 10% số hộ có hành vi bạo lực giađình BLGĐ không để lại hậu nặng nề nạn nhân, với người gây bạo lực mà ảnh hưởng xấu gia đình, cái, người xung quang xã hội Trên địa bàn thịxã xây tệ nạn buôn bán phụ nữ trẻ em: Bọn buôn người thường vùng nông thôn, miền núi la cà bến tầu xe nhằn phát phụ nữ có hoàn cảnh khó khăn để làm quen bắt chuyện tỏ sẵn sàng giúp đỡ Người phụ nữ mơ ước thay đổi sốngsống an nhàn sung sướng nên tin vào lời đường mật chúng Hậu nạn nhân đau đớn nặng nề, không họ phải chịu nỗi đau thể xác mà họ phải chịu nỗi đau tinh thần Nạn bạo hành phụ nữ trẻ em không gây tổn hại cho nạn nhân với giađình nạn nhân xã hội phải chịu nhiều mát, hạnh phúc giađình tan vỡ Nạn tảo hôn vấn đề nhức nhối ảnh hưởng đến văn hóa, đạo đức lốisốnggia đình: Tảo hôn kết hôn sớm, kết hôn chưa đủ tuổi, nam 20 tuổi, nữ 18 tuổi Theo Khoản 1, Điều 9, Luật Hôn nhân gia đình, quy định độ tuổi kết hôn nam từ 20 tuổi trở lên nữ từ 18 tuổi trở lên Nếu kết hôn trước độ tuổi quy định bị coi vi phạm pháp luật bị phạt tiền Tảo hôn không vi phạm pháp luật mà tập quán cổ hủ, lạc hậu, tàn d xã hội phong kiến để lại, đồng thời nguyên nhân làm cho dân số tỉnh ta nói riêng nước ta nói chung tăng nhanh 25 Tảo hôn làm suy thoái nòi giống dân tộc, xét mặt sinh lý (tức xét mặt cấu tạo thể ngời) đàn ông chưa đủ 20 tuổi, phụ nữ chưa đủ 18 tuổi chưa trưởng thành, chưa phát triển toàn diện mặt quan sinh sản như: buồng trứng, tử cung (của phụ nữ); dương vật, tinh trùng (của nam giới) Khi em đủ 18, 20 tuổi quan sinh sản nam nữ hoàn thiện Khi quan sinh sản phát triển chưa hoàn thiện việc mang thai, sinh người phụ nữ gặp khó khăn, khả sẩy thai cao, sinh bị còi cọc, yếu ớt, chậm phát triển thông minh đứa trẻ khác Vì em chưa đủ 18 đến 20 tuổi giađình không nên ép buộc em kết hôn, kết hôn sớm ảnh hưởng xấu đến hệ cháu chúng ta, ảnh hưởng đến nòi giống dòng họ, dân tộc Không tảo hôn nguyên nhân dẫn đến tình trạng bạo lực giađình chưa đủ 18 tuổi, chí nhiều em đủ 18 tuổi nhìn vẻ bề cao to, khỏe mạnh người lớn trẻ con, bồng bột Trẻ hành vi, cử chỉ, cách ứng xử với bạn bè, người lớn; bồng bột, thiếu chín chắn suy nghĩ hành động Có thể nói lứa tuổi em giai đoạn tuổi ăn, tuổi lớn, xây dựng giađình độ tuổi vợ chồng dễ nảy sinh mâu thuẫn, cãi vã, đánh đập nhau, đặc biệt chưa có kinh nghiệm việc nuôi dạy Hiện tỉnh ta mà giađình dân tộc thiểu số sống vùng sâu, vùng xatình trạng ép gả lấy chồng, lấy vợ 12, 13 tuổi Điều ảnh hưởng rât xấu đến hạnh phúc giađình tương lai Chính bậc làm cha làm mẹ thương yêu cái, hết lòng tuyệt đối không ép buộc lấy chồng, lấy vợ, đồng thời khuyên nhủ, ngăn cấm cháu không kết hôn chưa đủ 18 tuổi nữ 20 tuổi nam 26 Trong năm gần tỷ lệ tảo hôn thịxãLaiChâu có chiều hướng giảm tỉnh có tỷ lệ tảo hôn cao so với nước Theo số liệu thống kê Chi cục Dân số tỉnhLai Châu, tính đến cuối năm 2009 toàn tỉnh 186 cặp tảo hôn, chiếm 0,3 % tổng số hộ giađình Những tệ nạn ảnh hưởng không nhỏ đến đời sốnggiađình Việc tuyên truyền, giáo dục đạo đức lối sống, cách ứng xử tốt đẹp giađình cho người dân vô cấp thiết 2.3 Nguyên nhân Trải qua nhiều hệ, giađình hình thành phát triển với chuẩn mực giá trị tốt đẹp góp phần xây dựng sắc vănhóa dân tộc Quá trình công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế tạo nhiều hội điều kiện để giađình phát triển Giađạođạo đức giađìnhđạo hiếu, đạo ông bà, đạo cha con, đạo vợ chồng, đạo anh em Đạo hiếu hiếu nghĩa cháu ông bà, cha mẹ Gia lễ phép ứng xử người theo nguyên tắc có tôn ti trật tự theo lễ tiết, đặc biệt việc thờ cúng tổ tiên, đáp ứng nhu cầu đời sống tâm linh thời đại vănhóagiađình tảng cho vănhóaxã hội Vănhóagiađình giàu tính nhân văn, nhân bản, đề caogiá trị đạođức, xây dựng nếp sốngvănhóa trật tự, kỷ cương, hun đúc tâm hồn, lĩnh cho người tế bào xã hội Bởi vậy, giađình tốt bảo đảm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội lành mạnh văn minh Hiện nước ta thực tiến trình công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế xu hướng toàn cầu hóa Sự giao lưu mở cửa hội nhập đem đến cho giađìnhGiađình có điều kiện phát triển kinh tế, giao lưu 27 hội nhập với vănhóa tiên tiến, văn minh nước Song, bên cạnh mặt tích cưc đó, mặt trái chế thị trường nảy sinh nhiều vấn đề tác động đến đời sốnggiađìnhTác động đến đời sốnggia đình, phá vỡ nề nếp gia phong đạo đức giađìnhtruyền thống, tình trạng ly hôn, ly thân, sống chung vợ, chồng không đăng ký kết hôn, quan hệ tình dục trước hôn nhân việc nạo phá thai giới trẻ gia tăng Để lại hậu nặng nề nhiều mặt với giađìnhxã hội Sự xống cấp giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp gia đình, lốisống thực dụng; tệ nạn xã hội ma túy, mại dâm…bạo hành gia đình: xâm hại trẻ em, thiếu qua tâm trẻ em, người già; biểu tiêu cực hôn nhân với người nước Do sốngxã hội đại với phát triển mạnh mẽ thành phần kinh tế tác động đến đời sốnggia đình, góc độ phá vỡ nề nếp gia phong đạo đức giađìnhtruyền thống Tình trạng ly hôn, ly thân, sống chung vợ chồng không đăng ký kết hôn, quan hệ tình dục trước hôn nhân việc nạo phá thai giới trẻ gia tăng, để lại hậu nặng nề nhiều mặt giađìnhxã hội Xu hướng hôn nhân với người nước ngày nhiều sau hôn nhân nhiều phụ nữ di cư theo chồng sinh sống nước đặt mối quan tâm lo lắng toàn xã hội Các giá trị vănhóagiađìnhtruyền thống tốt đẹp người Việt Nam có biểu xuống cấp, mai Nhiều tệ nạn xã hội ma túy, cờ bạc, rượu chè, mại dâm, HIV/AIDS xâm nhập vào giađình Mâu thuẫn xung đột hệ phép ứng xử, lốisốngvấn đề chăm sóc người cao tuổi đặt thách thức Tình trạng bạo lực giađình có chiều hướng ngày gia tăng mạnh mẽ đến mức báo động 28 Chương 3: GIẢIPHÁPNÂNGCAOVĂNHÓAĐẠO ĐỨC LỐISỐNGTRONGGIAĐÌNHTHỊXÃLAICHÂU–TỈNHLAICHÂU Qua giá trị tiêu cực vănhóagiađình nêu trên, phải nhận thức vai trò tầm quan trọnggiađình người, từ phát huy giá trị giá trị tích cực sống đại Tiếp thu vănhóa cách chọn lọc Phát huy giá trị truyền thống tó đẹp sẵn có Cuộc sống đại xuất mô hình giađình hạt nhân Dù mô hình nhiều hay hệ chung sốnggiađình cần phải giữ nề nếp, gia phong, hun dúc thành viên tích cực, biết yêu thương nhau, xây dựng giađìnhvănhóa Phải tăng cường côngtáctuyêntruyền phổ biến luật hôn nhân, gia đình, cảnh báo hệ lụy việc kết hôn nước mục đích kinh tế, tạo điều kiện trang bị kiến thức, kỹ nghề nghiệp việc làm cho niên Bạo lực giađình nhiều trở thành vấn đề xã hội Đây hành vi suy thoái đạo lý, trách nhiệm, tình thân với giađình ảnh hưởng đến phát triển nhân cách trẻ Bởi vậy, thành viên giađình biết tự hóagiải mâu thuẫn, nângcao tri thức, kỹ nghề nghiệp, lốisốngvăn hóa, lòng nhân hậu, bao dung Cha mẹ phải biết nuôi dạy hướng tới giá trị truyền thống kính trọng, lễ phép, hiếu nghĩa, thủy chung 29 Đặc biệt để phát huy văn hóa, đạo đức lốisốnggiađìnhcôngtác cán quản lý: 3.1 Tuyên truyên, giáo dục Đẩy mạnh đa dạng hóa hình thức tuyên truyền, giáo dục vai trò, vị trí ỹ nghĩa đạođức,lối sống, cách ứng xử tốt đẹp gia đình; tổ chức, lực lượng xã hội, gia đình, thành viên giađình việc giữ gìn, phát huy giá trị vănhóa tốt đẹp gia đình, dân tộc Chú trọngtuyên truyền, giáo dục cho giađìnhpháp luật, sách liên quan đến việc xây dựng giađình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, phát triển bền vững, đặc biệt việc giữ gìn phát huy giá trị đạo đức lối sống, cách ứng xử giađình Thường xuyên nêu gương người tốt việc tốt, phê phán biểu không lành mạnh ảnh hưởng đến sốnggiađình Luật hôn nhân gia đình, luật bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em, Pháp lệnh Dân số; đưa chủ đề giađình vào chương trình tuyên truyền, nêu gương người tốt việc tốt phê phán biểu biện không lành mạnh ảnh hưởng sốnggiađình 3.2 Nângcao lực cho đội ngũ cán Huy động tham gia nhà khoa hoc, nhà quản lý để xây dựng tài liệu tuyên truyền, cung cấp kiến thức giữ gìn, phát huy giá trị đạo đức lối sống, cánh ứng xử giađình tài liệu tập huấn đào tạo bồi dưỡng cán để phục vụ cho côngtác tập huấn, tạo bồi dưỡng cán cung cấp cho sinh hoạt sở (sinh hoạt thôn, bản, khu phố) Tổ chức lớp tập huấn, đào tạo, bồi dưỡng, cung cấp cho cho đội ngũ cán cấp tham gia đề án có kiến thức, kỹ cần thiết bảo đảm cho việc đạo, quản lý, tham gia thực đề án làm tốt việc tuyên truyền, giáo dục, cung cấp kiến thức giữ gìn, phát huy giá trị đạo đức lối sống, cánh ứng xử giađình 3.3 Lãnh đạo, tổ chức, quản lý 30 Chỉ đạo ban, ngành, đoàn thể, cộng đồng giađình tham gia tích cực xây dựng giađìnhvăn hóa, khu phố văn hóa, cụn dân cư văn hóa, xây dụng nhân rộng mô hình giađình điển hình, tiểu biểu, tạo phong trào xây dựng giađình con, no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, giađình nhiều hệ chung sống mẫu mực, chăm sóc người cao tuổi, bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em Tiếp tục đẩy mạnh phát triển kinh tế hộ gia đình, nhân rộng mô hình kinh tế hộ tiến bộ; bảo đảm kết bền vững chương trình xóa đói giảm nghèo tạo việc làm, vùng khó khăn, vùng xâu vùng xa, vùng dân tộc thiểu số, quan tâm đặc biệt tới giađình có công với cách mạng, giađình nạn nhân chiến tranh KẾT LUẬN Tronggiai đoạn độ lên chủ nghĩa xã hội, công đổi mới, mở tác động mạnh mẽ đến vănhóađạođức,lốisốnggia đình, xã hội nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nhân tố tác động Truyền đạt tri thức tư tưởng cao đẹp, mẫu mực nhân cách, hệ thống hành vi phù hợp với hệ giá trị vănhóa dân tộc, giađình Ước mơ người theo định hướng XHCN trình thực CNH - HĐH đất nước trở thành thực Đó thành tựu vĩ đại đời người phát triển toàn diện Tất phấn đấu mục tiêu: Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh 31 Sự phát triển kinh tế thị trường xu hòa nhập đất nước ảnh hưởng lớn đến phát triển chung xã hội mặt tác động không nhỏ tới sốnggiađình hệ cộng đồng người Việt, xu thể phát triển tất yếu lịch sử Chúng ta không bắt buộc phải tồn kiểu giađìnhtruyền thống nhiều hệ trước hay phủ nhận xu phát triển giađình hai hệ Đều tùy theo điều kiện cụ thể giađình phát triển chung toàn xã hội Điều mà muốn nói là: dù cấu trúc giađình có tồn hình thức cần kế thừa nét tốt đẹp giađìnhtruyền thống - kiểu giađình mà người thương yêu gắn kết chặt chẽ với theo quan hệ “Ông bà, cha mẹ mẫu mực - cháu hiếu thảo, chăm ngoan học giỏi”… Nhiều thành tựu to lớn phát triển kinh tế xã hội giảivấn đề xã hội xóa đói, giảm nghèo, mở rộng dân chủ, nângcao bước trình độ dân trí khẳng địnhTrongvănhóađạođức,lốisốnggiađình có chuyển biến tích cực : phương diện giá trị, chuẩn mực, khuôn mẫu xuất nhiều nét mới, yếu tố phù hợp với thực tiễn xã hội mang tính nhân văn, nhân so với thời kỳ đổi Tuy nhiên, tác động tiêu cực xu hướng hội nhập phát triển hệ lụy đem lại dần giá trị giađìnhtruyền thống tốt đẹp, kéo theo lốisống thực dụng, ích kỷ, tệ nạn tăng, nhều hình thức bạo lực giađình xuất vấn đề tuyêntruyền giáo dục đạo đức giađình ngày trở nên cấp thiết 32 TÀI LIỆU THAM KHẢO PGS, TS Nguyễn Thành Duy (2004): Vănhóađạo đức vấn đề thực tiến Việt Nam Nxb Vănhóa thông tin Lê Đỗ Ngọc (2008), Các kiến thức chung gia đình, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Ngô Thị Ngọc Anh (2008), Tài liệu giáo dục đời sốnggia đình, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Chỉ thị số 16/2008/CT-TTg ngày 30/5/2008 Thủ tướng Chính phủ việc tổ chức triển khai thi hành Luật Phòng, chống bạo lực gia đình; Quyết định số 4415/QĐ- BVHTTDL ngày 16/10/2008 Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch việc ban hành Kế hoạch hành động phòng, chống bạo lực giađìnhgia đoạn 2008 -2015; Trang TaiLieu.VN : Xây dựng vănhóađạo đức nay; Đề án “Tuyên truyền, giáo dục đạođức,lốisốnggiađình Việt Nam giai đoạn 2010 - 2020” tỉnhLai Châu; Đề án 3391 Bộ văn Hóa, Quyết định thủ tướng phê duyệt chiến lược giađình 2015 – 2020; Nghị 02 Chính phủ côngtácgia đình; 33 PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH MINH HỌA Một buổi hướng dẫn kỹ sinh hoạt Câu lạc giađình phát triển bền vững 34 Một buổi hướng dẫn phương pháp sinh hoạt Câu lạc giađình phát triển bền vững 35 Một buổi tập huấn nghiệp vụ lễ mắt Câu lạc giađình phát triển LaiChâu tổ chức Hội thi tìm hiểu pháp luật phòng, chống bạo lực giađinh lần thứ III 28/7/2013 36 ... luận văn hóa đạo đức, lối sống gia đình thị xã Lai Châu - tỉnh Lai Châu Chương 2: Thực trạng văn hóa đạo đức, lối sống gia đình thị xã Lai Châu Chương 3: Giải pháp nâng cao giá trị văn hóa đạo đức,. .. hoa văn hóa dân tộc Chương 2: THỰC TRẠNG VĂN HÓA ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG TRONG GIA ĐÌNH THỊ XÃ LẠI CHÂU – TỈNH LAI CHÂU 2.1 Thực trạng giá trị đạo đức lối sống gia đình truyền thống thị xã Lai Châu. .. đạo đức, lối sống gia đình thị xã Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ VĂN HÓA ĐẠO ĐỨC LỐI SỐNG TRONG GIA ĐÌNH THỊ XÃ LAI CHÂU – TỈNH LAI CHÂU 1.1 Một số khái niệm liên quan 1.1.1 Quan niện văn hóa đạo đức