Nghệ thuật trần thuật trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp

Header Page of 126 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG Công trình ñã ñược hoàn thành ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG NGUYỄN VĂN DŨNG Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN PHONG NAM NGHỆ THUẬT TRẦN THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP Phản biện 1: …………………………………………………… Phản biện 2: …………………………………………………… Chuyên ngành : Văn học Việt Nam Mã số : 60.22.34 Luận văn ñược bảo vệ trước Hội ñồng chấm Luận văn tốt nghiệp Thạc sĩ Khoa học Xã hội Nhân văn họp Đại học Đà Nẵng vào ngày… …tháng…….năm 2011 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC Có thể tìm hiểu luận văn tại: Đà Nẵng - Năm 2011 Footer Page of 126 - Trung tâm Thông tin – Học liệu, Đại học Đà Nẵng - Trung tâm Thông tin Tư liệu, Đại học Đà Nẵng Header Page of 126 MỞ ĐẦU Lý chọn ñề tài Xuất trào lưu ñổi văn học Việt Nam, Nguyễn Huy Thiệp ñã khuấy ñộng bầu không khí sinh hoạt văn hoá, văn nghệ nước nhà Trong văn học ñổi ñang hăng hái làm công việc phơi bày tố cáo thực xã hội phức tạp, Nguyễn Huy Thiệp lại ñi theo ñường khác Sáng tác Nguyễn Huy Thiệp, ñặc biệt thể loại truyện ngắn ñã gây tranh cãi Tranh cãi nổ thể ña dạng tầm ñón thị hiếu nơi bạn ñọc văn chương ông thứ văn chương ña nghĩa Nó phong phú yếu tố có hàm lượng nghệ thuật cao có khả khơi gợi liên tưởng nhiều chiều bạn ñọc Sức quyến rũ thật khó cưỡng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp chỗ ông có lối văn ñầy “ma lực” Nó vừa sắc sảo, lạnh lùng, dửng dưng vừa nghiêm túc vừa suồng sã, lúc giễu cợt kín ñáo, lúc hài hước, trào lộng biến ảo linh hoạt lại có lúc ñằm thắm trữ tình ñến xót xa Những ñiều góp phần làm cho truyện ngắn ông có sức hút lâu dài ñối với bạn ñọc Từ lý nêu trên, ñi vào nghiên cứu Nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Với mong muốn ñược khảo sát số phương diện tiêu biểu nghệ thuật trần thuật nhà văn Qua ñó, có nhìn ñầy ñủ ñóng góp tác giả vào thành tựu chung truyện ngắn Việt Nam ñương ñại Đối tượng phạm vi nghiên cứu Footer Page of 126 - Trong luận văn này, tập trung ñi vào khảo sát số phương diện nghệ thuật trần thuật như: Hình tượng người trần thuật, ñiểm nhìn trần thuật, giọng ñiệu trần thuật tổ chức trần thuật - Phạm vi nghiên cứu Luận văn truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñược in Tuyển tập truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, Nhà xuất Hội nhà văn (2005) Phương pháp nghiên cứu Tìm hiểu Nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, sử dụng số phương pháp nghiên cứu sau: - Luận văn vận dụng số thao tác lý thuyết tự học, thi pháp học ñể tìm hiểu, giải mã cấu trúc văn bản, từ ñó phát ý nghĩa nghệ thuật - Phương pháp so sánh: Phương pháp nhằm phát nét chung riêng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, từ ñó thấy ñược cá tính sáng tạo ông văn học Việt Nam thời kỳ ñổi - Phương pháp thống kê: Phương pháp hướng tới việc nghiên cứu tượng lặp ñi lặp lại truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñể thấy ñược dụng ý nghệ thuật nhà văn tác phẩm Lịch sử vấn ñề Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp từ xuất ñã gây tiếng vang văn ñàn Với cách tân ñộc ñáo, truyện ngắn ông ñã ñược nhiều nhà nghiên cứu nước giới bàn luận nhiều bình diện khác nhau: Tư tưởng nghệ thuật, thi pháp, quan niệm nghệ thuật người, kết cấu, ngôn ngữ, hình tượng nhân vật,… Header Page of 126 Những công trình nghiên cứu Nguyễn Huy Thiệp nhiều số lượng Trước hết cần kể ñến viết "Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp” Phạm Xuân Nguyên thực Cuốn sách ñã tập hợp ñược hầu hết tiểu luận nghiên cứu, phê bình, trao ñổi, tranh luận, giới thiệu, ñọc sách ñiểm sách liên quan ñến sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Tập sách Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp gồm 54 mục ñã tập hợp bao quát ñược nhiều ý kiến xung quanh tượng Nguyễn Huy Thiệp Hoàng Ngọc Hiến ñã mạnh dạn chất “người” ñưa khái niệm “Thiên tính nữ” truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp TN Philimonova ñã “chất thơ văn Nguyễn Huy Thiệp có mức ñộ ñậm ñặc khác nhau” [14, tr.162] Thái Hòa phát truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có nghệ thuật “ba – rốc” Đông La tìm thấy “cái ma lực” truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp” Đặng Anh Đào phát Nguyễn Huy Thiệp ñã sử dụng thuật ngữ “giả lịch sử”, thuật ngữ “giả cổ tích” Nguyễn Vi Khanh phát truyện kịch Nguyễn Huy Thiệp huyền thoại mà “ñời” “tục”; Nguyễn Đăng Mạnh ñã ñặc ñiểm truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp: có cốt truyện ly kỳ, có giới nhân vật ñộc ñáo, “tục” Đỗ Đức Hiếu tìm thấy truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có không khí “kỳ ảo” – hư ảo Riêng Vàng lửa Phẩm tiết ñã có nhiều viết công phu, góp phần làm rõ mặt ñạt, không ñạt Nguyễn Huy Thiệp Đáng lưu ý viết tác giả Tạ Ngọc Liễn; Văn Giá; Tạ Ngọc Liễn, Đỗ Văn Khang, Nguyễn Diệp, Trương Hồng Về tác giả ñã luận bàn hạn chế Nguyễn Huy Thiệp nhìn nhận ñánh giá nhân vật lịch sử (vua Gia Long Nguyễn Du), làm rõ ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa ñối với văn hóa Việt Đồng thời viết ñã ñi vào làm rõ nghệ thuật kết cấu, người kể chuyện tác phẩm Nhìn chung viết Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp có ñiểm dễ thống nhất, dù khen hay chê, ý kiến ñều thừa nhận văn Nguyễn Huy Thiệp mẻ, hấp dẫn, có “ma lực” Sau sách Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp ñời, người ta tiếp tục “ñi tìm Nguyễn Huy Thiệp”! Châu Minh Hùng tìm thấy “hình thức ña văn xuôi ñại” qua truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Lê Huy Bắc tìm thấy “kỹ thuật nhại” mang phong cách Nguyễn Huy Thiệp Phạm Phú Phong ñi tìm “giọng ñiệu văn chương Nguyễn Huy Thiệp” Nguyễn Văn Tùng ñi tìm “Cấu tứ tự truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp” Như vậy, viết ñã ñề xuất hướng tiếp cận ñúng ñắn, góp phần lí giải “hiện tượng Nguyễn Huy Thiệp” phương diện nghệ thuật Bên cạnh cách tiếp cận trên, có nghiên cứu truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp từ góc nhìn Phân tâm học Hồ Thế Hà ñã ứng dụng lí thuyết Freud vào lí giải số truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Trần Thị Thanh Nhị ñã vận dụng lí thuyết tính dục vào phân tích số truyện ngắn Việt Nam sau 1975, ñó tác giả có ñề cập tới truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Luận văn tiếp nối công trình ñi trước, góp tiếng nói vào việc nghiên cứu, tìm hiểu nghệ thuật trần thuật, giải mã dấu hiệu nghệ thuật ñược cho ñóng góp truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp thời kỳ văn học ñổi Qua ñó, khẳng ñịnh giá trị vị trí to lớn văn học Việt Nam từ sau 1986 Bố cục luận văn Ngoài phần mở ñầu kết luận, Luận văn triển khai ba chương: Chương 1: Nguyễn Huy Thiệp tiến trình vận ñộng văn xuôi Việt Nam từ sau 1975 Chương 2: Nghệ thuật trần thuật qua hình tượng người kể chuyện truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Footer Page of 126 Header Page of 126 Chương 3: Tổ chức trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Chương 1: NGUYỄN HUY THIỆP TRONG TIẾN TRÌNH VẬN ĐỘNG CỦA VĂN XUÔI VIỆT NAM TỪ SAU 1975 1.1 Quá trình sáng tác văn học Nguyễn Huy Thiệp 1.1.1 Vài nét tác giả Nguyễn Huy Thiệp thuộc hệ nhà văn xuất muộn văn ñàn Việt Nam với vài truyện ngắn ñăng Báo Văn nghệ năm 1986 Tuy nhiên, ông ñược bạn ñọc biết ñến bút xuất sắc văn xuôi thời kỳ ñổi Ông sinh ngày 1950, quê huyện Thanh Trì, thành phố Hà Nội Trong suốt giai ñoạn tuổi trẻ mình, Nguyễn Huy Thiệp ñã ñi nhiều nơi, làm nhiều nghề, lăn lóc nếm trải ñắng cay, vất vả sống Cuộc sống “bách nghệ” ñã giúp cho nhà văn có ñược vốn kiến thức phong phú nông thôn, vùng miền Với Nguyễn Huy Thiệp, khoảng thời gian 10 năm sống làm việc vùng rừng núi Tây Bắc Việt Nam Một môi trường thiên nhiên trẻo, có phần hoang dã, tự nhiên ñể lại dấu ấn sâu ñậm nhiều tác phẩm ông Môi trường ñó tạo ñiều kiện ñể tôn giáo nếp tư tôn giáo phát huy Không khí gia ñình Nguyễn Huy Thiệp môi trường có ảnh hưởng ñến ñời sống tinh thần ông Với Nguyễn Huy Thiệp, giải thiêng huyền thoại người, văn hoá văn học Việt Nam quan ñiểm quán ông Trên sở quán này, Nguyễn Huy Thiệp bộc lộ quan niệm nghệ thuật người Chính mà trả lời vấn, Nguyễn Huy Thiệp thẳng thắn nói: “Văn chương phận ñời sống nên phải ñối xử ñời thường, trung thực với mình, với người, với xã hội, với chữ nghĩa” [41, tr.145] Với tâm Footer Page of 126 Header Page of 126 10 niệm sâu xa ấy, Nguyễn Huy Thiệp nhà văn ñã ñi ñược, ñi xa ñường ñại hóa văn học, với cốt dân tộc bền vững 1.1.2 Tác phẩm văn học Nguyễn Huy Thiệp trội, ñã có tìm tòi phát triển Về bản, “văn xuôi sau 1975 có ñổi quan niệm thực cách tiếp cận thực, ñổi quan niệm nghệ thuật người dẫn Trên hành trình ñổi văn học Việt Nam từ sau 1975, Nguyễn Huy Thiệp người ñến sau, tác phẩm ông ñã ñược bạn ñọc ñón nhận cách nồng nhiệt Nhiều tác phẩm ông ñã gây tranh luận cho giới nghiên cứu ñến biến ñổi hệ thống nhân vật, ñổi nghệ thuật trần thuật, ñổi ngôn ngữ, biến ñổi cấu trúc thể loại văn xuôi” [19, tr.76-77] Văn học Việt Nam sau 1975, ñược mở rộng phạm Sở trường Nguyễn Huy Thiệp truyện ngắn, chủ ñề ñề tài ông ñạt ñược thành tựu ñịnh Với 50 truyện ngắn, 10 kịch, tiểu thuyết nhiều bút ký phê bình văn học,… Nguyễn Huy Thiệp ñã “hiện tượng” ñặc biệt, nhà văn tên vi ñề tài, chủ ñề, ñại thể vận ñộng theo số khuynh hướng sau: “Văn học vận ñộng theo khuynh hướng dân chủ hóa, khuynh hướng nhận thức lại, khuynh hướng - ñời tư, khuynh hướng triết luận,…” [19, tr.57-58] Ngoài ra, văn học sau 1975 tuổi văn học Việt Nam ñương ñại Tác phẩm ông tương ñối phong phú Về tạp văn, phê bình, tiểu luận Nguyễn Huy Thiệp, chủ yếu tập Giăng lưới bắt chim (1988) Gần ñây, với sức viết dồi dào, Nguyễn Huy Thiệp ñã cho ñời hàng loạt tiểu thuyết Đáng ghi nhận phải kể ñến Tuổi hai mươi yêu dấu (2002), Võ lâm ngoại sử (2005) Gần ñây tác giả ñã trình làng Tiểu long nữ Với nỗ lực mệt mỏi việc tìm tòi, cách tân qua sáng tác, Nguyễn Huy Thiệp xứng ñáng nhà văn lớn văn học Việt Nam thời kỳ ñổi Vị ñã ñược nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Mạnh khái quát: “Hiện tượng Nguyễn Huy Thiệp xu hướng phổ quát tất ñổi mới, dòng mạch xuất ñồng thời với ñổi mới” [14, tr.546] 1.2 Vị trí Nguyễn Huy Thiệp văn học Việt Nam sau 1975 1.2.1 Tình hình văn học Việt Nam từ sau 1975 – nhìn khái quát Sau 1975, văn học nước ta tiếp tục phát triển theo quy luật cảm hứng chủ ñạo thời kì chiến tranh chống Mĩ cứu nước Đề tài chiến tranh khuynh hướng sử thi nhìn nhận người bình diện: Con người ý chí, ảo tưởng, người mang thuộc tính nhân loại, người sản phẩm tự nhiên, người ñời sống tâm linh Như vậy, văn học sau 1975 ñã trải qua hành trình dài với nhiều kiện hấp dẫn, thu hút mối quan tâm rộng rãi dư luận, nhiều cá tính nghệ sĩ ñộc ñáo tạo tiếp nhận trái chiều, phức tạp, ñường ñổi văn xuôi ñang tiếp tục 1.2.2 Đóng góp Nguyễn Huy Thiệp thể loại truyện ngắn Ngay từ sáng tác ñầu tiên, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñã gây chấn ñộng mạnh mẽ ñối với bạn ñọc hình thức lạ nội dung lẫn hình thức thể Với lối kể “trùng phức” ñược phối hợp nhiều người kể, nhiều giọng kể chuyển dịch ña chiều ñiểm nhìn nghệ thuật, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñã mang ñến cho bạn ñọc cảm xúc Có nhiều truyện, ñược kể tràn khỏi khung thể loại Yếu tố thơ văn ñã giúp cho truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp phần tăng thêm hấp dẫn làm lay ñộng tâm thức ñộc giả Một thành tựu ñóng Footer Page of 126 Header Page of 126 11 12 góp khác Nguyễn Huy Thiệp ñối với truyện ngắn Việt Nam ñương ñại “hiện tượng giải thiêng huyền thoại” Với Nguyễn Huy Thiệp, “giải thiêng” cách “nhận thức lại”, trung phanh phui, phê phán trạng ñời sống Thông qua ñiểm nhìn trần thuật, tác giả thể quan ñiểm, thái ñộ trần thuật ñối với mảng khuất lấp ñời sống tinh thần người cách phản tỉnh ñối với cộng ñồng Với thành tựu ñã ñạt ñược, Nguyễn Huy Thiệp không tượng văn học gây tranh cãi Địa vị ông ñã ñược xác lập dứt khoát văn ñàn Truyện ngắn ông ñã ñịnh hình 1.3.3 Quan niệm Nguyễn Huy Thiệp văn học nhà văn Để giải thiêng huyền thoại văn học nhà văn, Nguyễn Huy Thiệp thường cấu trúc nhân vật nhà văn – thi sỹ ông ñối lập với nhà trị, nhiều ông xây dựng nét mới, góp phần quan trọng làm nên dòng chảy liền mạch cho văn xuôi nói chung truyện ngắn Việt Nam nói riêng 1.3 Nguyễn Huy Thiệp tượng “giải thiêng huyền thoại” 1.3.1 Nguyễn Huy Thiệp tượng “giải thiêng huyền thoại chân dung văn nhân biếm họa ñặc biệt sử dụng giọng ñiệu giễu nhại trần thuật Theo ông, “mối quan hệ trị với văn nghệ, suy cho mối quan hệ cộng ñồng xã hội với cá nhân nghệ sỹ” [41, tr.15] người” Quan ñiểm trần thuật nhiều truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp “giải thiêng” huyền thoại Để thực mục ñích “giải thiêng”, trước hết ông ñặt vị hoàng ñế cạnh nhau, ñối lập mặt tình cảm, cách xử thế, cách dùng người, tài - mệnh Việc ñặt danh nhân lịch sử vào sáng tác mình, nhà văn muốn trần tục hóa, hóa họ, mà qua người Nguyễn Huy Thiệp muốn ñóng góp nhìn bổ sung, ñể người ñọc ý thức ñược tính phức tạp ña chiều thực, có tiêu cực tích cực, ñó mặt trái, mặt tiêu cực bộc lộ nhiều hơn, phức tạp hơn, chúng tồn chuyển hoá lẫn 1.3.2 Nguyễn Huy Thiệp quan niệm văn hoá Việt Nam Là người am tường văn hoá cổ truyền Việt Nam, Nguyễn Huy Thiệp không phô bày ñiều ñó cách lộ liễu mà có ñường riêng theo lối nhà văn - nghệ sĩ Do thủ pháp thể hiện, ông từ chối nhìn sử thi, ngòi bút ông ñã tập Footer Page of 126 Header Page of 126 13 14 Chương 2: chuyện không người kể mà người ñịnh giá: “Người kể chuyện nhân tố chủ ñộng việc kiến tạo giới hư cấu Chính người kể chuyện thân khuynh hướng mang NGHỆ THUẬT TRẦN THUẬT QUA HÌNH TƯỢNG NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP 2.1 Người kể chuyện văn xuôi ñại Người kể chuyện sản phẩm trình hư cấu nhà văn Trong lý thuyết tự học, người trần thuật (hay người kể chuyện) ñược xem khái niệm trung tâm Khái niệm người kể chuyện ñược nghiên cứu phổ biến vào năm 60 kỷ XX Pháp, với nhà tự học tiếng như: Gérard Genette, Roland Barthes, Tzvetan Todorov,…Tuy nhiên cho ñến nay, khái niệm người kể chuyện chưa ñược nhà lí luận văn học thống hoàn toàn Dựa vào việc xác ñịnh nơi truyện kể bắt ñầu, G Genette phân biệt thành hai loại người kể chuyện: người kể chuyện bên người kể chuyện bên ngoài; dựa vào mức ñộ “can dự” vào truyện người kể chuyện tác giả xác lập hai kiểu: người kể chuyện dị người kể chuyện ñồng Khác với G Genette, R Scholes R Kellogg ñặc biệt ý ñến vai trò quyền người kể chuyện dựa mối quan hệ người kể chuyện với giới ñược kể, mối quan hệ với nhân vật, kiện tính chân thực kiện ñó Theo Pospelov người kể chuyện “một người môi giới tượng ñược miêu tả người nghe (người ñọc), người chứng kiến cắt nghĩa việc xảy ra” [36, tr.196] Với W.Kayser, người kể chuyện khái niệm mang tính chất hình thức: “Đó hình hài ñược sáng tạo ra, thuộc toàn chỉnh thể tác phẩm văn học Ở nghệ thuật kể, không người kể chuyện vị tác giả ñã hay chưa danh, vai mà tác giả bịa chấp nhận” [36, tr.196] Tzvetan Todorov nhận người kể Footer Page of 126 tính xét ñoán ñánh giá” [36, tr.196-197]… Với cách hiểu trên, nhà lý luận phương Tây ñã ñồng hai phạm trù người kể chuyện người trần thuật với Ở Việt Nam hầu hết nhà lí luận ñều có khu biệt ñịnh người trần thuật với người kể chuyện Trong Từ ñiển thuật ngữ văn học, nhà nghiên cứu ñưa ñịnh nghĩa: Người kể chuyện “hình tượng ước lệ người trần thuật tác phẩm văn học, xuất câu chuyện ñược kể nhân vật cụ thể tác phẩm” Theo Nguyễn Thị Hải Phương “Người kể chuyện công cụ nhà văn hư cấu nên ñể kể chuyện Nó dạng nhân vật ñặc biệt tác phẩm, có chức tổ chức nhân vật khác, tổ chức kết cấu tác phẩm, dẫn dắt ñịnh hướng khơi gợi khả ñối thoại, tranh luận người ñọc Ngoài ra, người kể chuyện ñiểm tựa ñể tác giả bộc lộ quan ñiểm sống, nghệ thuật” [36, tr.207] Khi phân ñịnh người kể chuyện, Trần Huyền Sâm chia thành hai dạng: "Người kể chuyện ñáng tin cậy người kể chuyện không ñáng tin cậy" [28, tr.271]… Như vậy, theo số nhà nghiên cứu Việt Nam người kể chuyện tác giả nhân vật ñó Còn người trần thuật nhân vật hư cấu có thật, mà văn tự hành vi ngôn ngữ tạo thành Từ nhận ñịnh trên, thấy quan ñiểm nhà nghiên cứu ñã biểu ñiểm tương ñồng khác biệt rõ rệt Sự khác biệt trước hết xuất phát từ việc lựa chọn khảo sát ñối tượng khác trình nghiên cứu Header Page of 126 15 16 Trong luận văn, khái niệm người kể chuyện ñược hiểu dẫn chuyện kể chuyện Chủ thể kể chuyện người “ñứng ngoài” chuyện ñóng vai trò “người biết 2.2.2 Người kể chuyện thứ khả khái quát thực ñời sống Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có người kể chuyện dị hết”, dẫn dắt bạn ñọc vào giới nhân vật, kiện Trong ñó, người kể chuyện hướng ñộc giả mà kể (kể việc kể mình) 2.2 Người kể chuyện truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñược gọi người kể chuyện thứ ba Theo ñó, câu chuyện ñược kể lại người nhân vật truyện Người kể chuyện dị chỗ ñứng bên quan sát kể lại câu chuyện nên khả bao quát biến cố, thời khắc 2.2.1 Dùng người kể chuyện thứ ñể thể bí ẩn tâm hồn người Việc sử dụng người kể chuyện thứ xưng Tôi, với phương thức trần thuật chủ quan, kể câu chuyện trải nghiệm cá câu chuyện lớn Với hình thức kể thứ ba, câu chuyện ñược diễn “tự nhiên” Đây mô hình tự có tính chất truyền thống Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, hiển nhiên không ñoạn tuyệt với nhân, người kể chuyện bị giới hạn tính chủ quan, cá nhân hạn chế ñiểm nhìn Trần thuật từ thứ thường có dạng: người kể chuyện kể tất chuyện (người kể chuyện thuộc dạng cố ñịnh); nhiều người kể chuyện kể chuyện khác (người kể chuyện thuộc dạng bất ñịnh); nhiều người kể chuyện kể lại câu chuyện (người kể chuyện thuộc dạng ña thức) Thông thường, trần thuật từ thứ diễn có nhân vật ñóng vai trò kể chuyện từ ñầu ñến cuối Hình thức nhân vật kể chuyện truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp thường xuất hai dạng chính: nhân vật kể chuyện kể việc nhân vật kể chuyện chủ yếu kể Với hình tượng người kể chuyện tự thuật với phương thức trần thuật chủ quan, người trần thuật vừa ñóng vai trò người kể chuyện vừa ñóng vai trò người trực tiếp tham gia vào biến cố, kiện câu chuyện Như vậy, thông qua ñiểm nhìn người kể chuyện thứ nhất, biến cố, kiện câu chuyện ñược tái cách trọn vẹn, chân thực sinh ñộng truyền thống, ñược thực theo kiểu lựa chọn Chủ thể kể chuyện người “ñứng ngoài” chuyện ñóng vai trò “người biết hết”, dẫn dắt bạn ñọc vào giới nhân vật, kiện Có thể nói, tìm tòi sáng tạo kiểu kể chuyện ñã mang lại cho truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp thành công Một mặt giúp nhà văn mở rộng, khắc phục “giới hạn” tự truyền thống, mặt khác ñó hệ chống lại áp ñặt thống, biểu tinh thần nhân văn hậu ñại 2.3 Đặc ñiểm lối trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 2.3.1 Trần thuật tác giả Trần thuật tác giả cách kể câu chuyện từ ñiểm nhìn người kể chuyện – tác giả Tức câu chuyện ñược kể lại người nhân vật truyện Anh ta kể câu chuyện trãi nghiệm người khác Qua khảo sát, nhận thấy có tới 12/37 truyện Tuyển tập truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp xuất người kể chuyện trực tiếp xưng “tôi” ñể giao tiếp với ñộc giả Đối thoại với người ñọc cách Nguyễn Huy Thiệp ñể cho người trần thuật bộc lộ trực tiếp Footer Page of 126 Header Page of 126 17 18 thái ñộ chủ quan (ẩn chứa tư tưởng tác giả) ñồng thời không áp ñặt ñộc giả Một nét ñộc ñáo mà Nguyễn Huy Thiệp ñã làm Đây ñóng góp Nguyễn Huy Thiệp với tư cách ñổi nhìn nghệ thuật 2.4 Giọng ñiệu trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cho truyện ngắn anh thường dùng lối kể chuyện lấp lửng Trong số tác phẩm, Nguyễn Huy Thiệp ñã giản lược ñến tối ña thành phần phụ, thành phần biểu cảm chối từ lối viết bộc lộ cảm xúc người kể chuyện Với hình thức biểu 2.4.1 Giọng triết lý, giễu nhại Khi di chuyển ñiểm nhìn vào bên ñể cho nhân vật tham dự việc kể chuyện giọng ñiệu văn chương Nguyễn Huy Thiệp biến hoá ña dạng: Khi khinh bạc, mạt sát, giễu nhại, lúc triết lý này, nhà văn ñã giữ ñược thái ñộ trung lập nhân vật diện phản diện 2.3.2 Trần thuật nhân vật Trong kiểu trần thuật này, người kể chuyện tránh dùng ñại từ tranh biện muôn hình muôn vẻ Các nhân vật Nguyễn Huy Thiệp thường triết lý, giễu nhại nhiều vấn ñề khác ñời sống Triết lý truyện ngắn ông mang ñầy chất suy tư ñược trao cho tất loại nhân vật Bên cạnh giọng triết lý, giọng châm nhân xưng thứ nhất, tránh giọng ñiệu gây ấn tượng, tránh dấu hiệu biểu cảm Để tránh lộ diện, ñiểm nhìn trần thuật ñược tác giả gửi sang nhân vật, kiện diễn ñược nhìn mắt người Điểm dễ nhận kiểu trần thuật thường nằm ñoạn mở ñầu Trong ñoạn mở ñầu này, nhân vật - người quan sát xuất trước người ñọc người kể chuyện lùi vào hậu trường biếm giễu nhại ñược sử dụng rộng rãi truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Châm biếm giễu nhại trước hết ñể trình bày thật Đôi lúc giễu nhại thể lòng tốt ñiều thiện Như vậy, giọng triết lý, giễu nhại văn chương Nguyễn Huy Thiệp kết thao tác tư nghệ thuật hướng ñến việc xoá bỏ khoảng cách sử thi trần thuật 2.4.2 Giọng ngợi ca, phê phán Nguyễn Huy Thiệp ca sĩ tình yêu, tình yêu chân thật, nồng cháy Đó tình yêu ñối với “thiên tính nữ”, tình yêu thiên nhiên, tình yêu vẻ ñẹp nhân nơi người mà ông hết lòng ca ngợi Viết người phụ nữ, thiên nhiên tinh khiết lành, văn Nguyễn Huy Thiệp thường thấm ñẫm giọng ñiệu trữ tình, thái ñộ trân trọng, ngợi ca ñặc biệt 2.4.3 Giọng lạnh lùng, tàn nhẫn Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, hình ảnh ñời sống lên thật sắc nét qua giọng văn cô ñặc, sát phạt, lạnh lùng Giọng ñiệu thản nhiên lạnh lùng dễ thấy nhà văn miêu tả nhân vật quen thuộc ông Đó người Với mô hình trần thuật này, ñiểm nhìn trần thuật diện văn ña dạng, vừa có ñiểm nhìn bên người kể chuyện – tác giả, vừa có ñiểm nhìn bên nhân vật - người quan sát 2.3.3 Sự kết hợp dạng thức trần thuật Không nỗ lực cách tân từ hai dạng trần thuật thứ ba thứ nhất, truyện ngắn mình, Nguyễn Huy Thiệp thể nghiệm hình thức trần thuật việc phối hợp ñồng thời cách kể chuyện Dạng trần thuật minh chứng cho ñổi nghệ thuật truyện ngắn từ ñơn ñến ña Footer Page of 126 Header Page 10 of 126 19 20 bà con, hàng xóm Chương (Con gái thuỷ thần), ông phó giám ñốc nông trường (Những người thợ xẻ),… Khi ñọc truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, thường gặp Chương 3: tính từ lạnh lùng, khinh bạc, tê tái, xa vắng, trang nghiêm, thản nhiên, trữ tình, ñằm thắm, xót thương truyện Không có vua, Tướng hưu, Tội ác trừng phạt, Sói trả thù,… 2.4.4 Giọng trữ tình ñằm thắm Giọng trữ tình Nguyễn Huy Thiệp không biểu qua ñoạn ñặc tả thiên nhiên mà biểu thơ, khúc hát trữ tình Đỗ Đức Hiểu nhận ñịnh “thơ ca triết lý ñặc trưng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp” [14] Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, người trần thuật ñã trở thành hình tượng xuyên suốt Tương quan người trần thuật tác giả, nhân vật ñược xác lập chứng cho thấy cách tân truyện ngắn ông tinh thần dân chủ sáng tạo tiếp nhận Sự ña dạng giọng ñiệu, kiểu hình tượng người trần thuật, hình thức trần thuật, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñã góp phần ñem lại thành công nghệ thuật trần thuật ñương ñại Footer Page 10 of 126 TỔ CHỨC TRẦN THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA NGUYỄN HUY THIỆP 3.1 Tổ chức ñiểm nhìn trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 3.1.1 Về khái niệm ñiểm nhìn trần thuật Điểm nhìn trần thuật thành tố quan trọng tác phẩm văn học Đó vị trí ñứng, vị trí chủ thể lựa chọn quan sát ñể kể lại câu chuyện Điểm nhìn có mối quan hệ chặt chẽ với người kể chuyện, vậy, thể thái ñộ, cách ñánh phong cách, cá tính sáng tạo nhà văn Theo Iu Lotman “hiếm có yếu tố lại liên quan trực tiếp ñến việc xây dựng tranh giới “ñiểm nhìn nghệ thuật” [24] Manfred Jahn khẳng ñịnh: “Về mặt chức năng, ñiểm nhìn mang ý nghĩa lựa chọn giới hạn thông tin trần thuật, việc nhìn kiện cấu trúc kiện từ ñiểm nhìn người ñó việc tạo nhìn ñồng cảm mỉa mai người quan sát” [21, tr.41] Các tác giả công trình Các khái niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kì kỉ XX cho rằng: Cấu trúc luận Trần thuật học ñiểm nhìn khái niệm ñể “mô tả cách thức tồn tác phẩm hành vi mang tính thể cấu trúc hoàn chỉnh tự trị ñối với thực ñối với cá nhân nhà văn” [15, tr.51] Như vậy, theo quan niệm học giả nước ñiểm nhìn ñược hiểu phạm trù hình thức ñộc lập, không phụ thuộc vào thực lịch sử chủ thể sáng tạo văn Một số nhà nghiên cứu Việt Nam cho rằng: “Điểm nhìn không ñiểm nhìn túy quang học khái niệm tiêu cự, tụ tiêu mà mang nội dung quan ñiểm lập trường tư Header Page 11 of 126 21 22 tưởng tâm lí người” [47] Theo Nguyễn Thái Hòa “Điểm nhìn nghệ thuật ñiểm xuất phát cấu trúc nghệ thuật, cấu trúc tiềm ẩn ñược người ñọc tiếp nhận thao tác suy ý từ mối quan hệ phức hợp người kể văn bản, văn người ñọc văn bản, người kể người ñọc hàm ẩn” [38, tr.96] Nguyễn Văn Hiếu bổ sung: “Tìm hiểu ñiểm nhìn thực chất tìm hiểu kiểu quan hệ, phương thức tiếp cận nhà văn ñối với thực” [18, tr 300] Nhìn chung nhà nghiên cứu Việt Nam ñều cho rằng, ñiểm nhìn có liên quan ñến quan ñiểm sáng tác, ý thức hệ, người kể chuyện Trong ñó, ñiểm nhìn ñược ñặt mối quan hệ tác giả với bạn ñọc, người kể văn bản, văn người ñọc văn Theo chúng tôi, ñiểm nhìn thể lập trường tư tưởng nhà văn Điểm nhìn nghệ thuật ñược xem camera dẫn dắt người ñọc vào mê cung ngôn từ Trong nghệ thuật trần thuật, sáng tạo nhà văn trước hết thể cách “ứng xử” với câu chuyện ñể tạo ña dạng ñiểm nhìn nghệ thuật Như vậy, ñiểm nhìn trần thuật tuý liên quan ñến phương diện hình thức góc nhìn, mà quan ñiểm, thái ñộ trần thuật 3.1.2 Nét ñặc sắc cách tổ chức ñiểm nhìn nghệ thuật Nguyễn Huy Thiệp a Đối thoại cách luân phiên ñiểm nhìn Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, ñiểm nhìn trần thuật ñược biểu qua chuyển ñổi bất ngờ, liên tục hình tượng người trần thuật từ thứ sang thứ hai, thứ ba làm cho ñiểm nhìn không theo lôgic tâm trạng Đặt nhân vật vào lập trường ñối thoại, Nguyễn Huy Thiệp ñã ñể cho nhân vật ñối thoại phải ñưa kiến riêng, không bị áp ñặt kẻ khác Thông qua ñối thoại, nhân vật tự bộc lộ tính cách, chất Đối thoại nhân vật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp xảy theo cách thức mặt ñối mặt b Trần thuật qua hình thức ñộc thoại nội tâm Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, ñộc thoại nội tâm phát triển thành kỹ thuật dòng ý thức thường dừng lại việc tự kể trãi nghiệm Tuy vậy, ñây cách thức người trần thuật vượt lên mình, ñể tiếng nói bên chân thực nhân vật ñược dịp lên tiếng Để cho nhân vật người kể chuyện tự bộc lộ ñời sống nội tâm, phơi bày ý nghĩ thầm kín tâm hồn, tác giả ñã gửi gắm ñiểm nhìn, gửi gắm suy nghĩ, lập trường, quan ñiểm lịch sử người nơi người kể chuyện Điều tạo ñược thống ñiểm nhìn người kể chuyện tác giả Điều ñược tác giả thể rõ nét truyện: Thương nhớ ñồng quê, Con gái thủy thần, Những học nông thôn, Thương nhớ ñồng quê, Tướng hưu,… 3.2 Sử dụng không – thời gian thủ pháp trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 3.2.1 Không gian trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, câu chuyện, nhân vật thường gắn bó với kiểu không gian ñịnh Khi cần nhà văn di ñộng ñiểm nhìn theo cách quan sát Một vài tọa ñộ không gian thường xuyên xuất văn toạ ñộ gốc Chẳng hạn, không gian ñồng quê nông thôn truyện Nguyễn Huy Thiệp thường ñượm buồn (Chút thoáng Xuân Hương, Chảy ñi sông ơi, Những học nông thôn) Trong không gian núi rừng, người không nguôi khát vọng muốn làm chủ theo cách hay cách khác thất bại (Những gió Hua Tát, Những người thợ xẻ, Muối rừng, Chuyện tình kể ñêm mưa, )… Footer Page 11 of 126 Header Page 12 of 126 23 24 Không gian nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, nhiều lúc nơi ẩn chứa quan niệm ñộc ñáo số phận ñời người: Chảy ñi sông ơi, Muối rừng, Con gái thủy thần, Những học nông thôn,… 3.2.2 Thời gian trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Thời gian nghệ thuật góc nhìn thời gian vấn ñề ñược quan tâm ñúng mức nghiên cứu truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Các mốc thời gian kiện thời gian trần thuật thời gian diễn ngôn tác phẩm ông nhiều trùng khít, ñồng với Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp thường xuất kiểu thời gian kiện, thời gian tâm lý, khứ, hồi tưởng,… Việc di chuyển nhanh mốc thời gian thành nhịp ñiệu kể chuyện dồn dập, ñầy kịch tính ñã làm cho không khí truyện trở nên lôi cuốn, hấp dẫn Qua cách xử lý này, người ñọc vừa cảm nhận ñược lát cắt thực, lại vừa thẩm thấu khoảnh khắc thân phận người 3.3 Tổ chức ngôn ngữ trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 3.2.1 Ngôn ngữ nhân vật Sáng tạo Nguyễn Huy Thiệp mặt tạo thứ ngôn ngữ cộc lốc, trần trụi, phá bỏ tất lối dẫn dắt hay thành phần biểu thái, biểu cảm dài dòng văn học truyền thống Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, ngôn ngữ ñối thoại thường ña dạng Mỗi nhân vật ñược nhà văn quan niệm ý thức, tiếng nói, chủ thể ñộc lập Đặc ñiểm lời thoại thường khách quan, lạnh lùng Câu ñối thoại trực tiếp gồm câu ñơn có cấu trúc C-V (chủ ngữ - vị ngữ) chủ yếu Thậm chí có rút lại mệnh ñề cụt ngủn Các mệnh ñề nhiều tự mâu thuẫn từ bên trong, mệnh ñề sau phủ ñịnh mệnh ñề trước Ngoài ra, với lối kể chuyện thơ, Nguyễn Huy Thiệp ñã diễn tả tinh tế ý tưởng, thái ñộ tình cảm nhân vật Nói phương diện này, Nguyễn Đăng Mạnh nhận ñịnh truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, có văn xuôi thơ Cái thứ hai giàu suy tư mênh mang buồn buồn thương, xót xa âm hưởng bao trùm lên trang viết Nguyễn Huy Thiệp 3.2.2 Ngôn ngữ người kể chuyện Để ñến gần với sống ña chiều, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñã sử dụng kiểu lời nửa trực tiếp Đây cách trực tiếp cơi nới khuôn khổ truyện ngắn, giúp ñộc giả khám phá mạch ngầm văn bản, ñi sâu vào tâm trạng, thể người với hồi cố, tự bạch, dòng ý thức lẫn giọng kể khách quan người trần thuật Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, lời kể hay tả lời người kể chuyện ñều thấm ñượm chất trữ tình Chất trữ tình thể rõ lời tả thiên nhiên Những ñoạn văn miêu tả vẻ ñẹp ñồng quê, vẻ ñẹp thiên nhiên Thương nhớ ñồng quê, Những người thợ xẻ,… Tìm truyền thống nghệ thuật văn học dân tộc ñặc sắc bật Nguyễn Huy Thiệp so với dàn ñồng ca văn xuôi ñang tìm cách ñổi Từ truyền thống mà tạo ñược thứ ngôn ngữ nghệ thuật riêng ñầy sức mạnh ông lại có 3.2.3 Cách thức tổ chức văn trần thuật Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, tổ chức văn ñược xem yếu tố tạo nên sức hấp dẫn ñối với bạn ñọc Cách mở ñầu, kết thúc nhiều truyện ngắn ông tạo ñiểm nhấn nghệ thuật Có thể xem ñây phương diện khác biệt truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Footer Page 12 of 126 Header Page 13 of 126 25 26 Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có cách mở ñầu hấp dẫn Bên cạnh cách mở theo môtip truyền thống, truyện ngắn ông ñược mở ñầu câu dẫn nhập, mệnh ñề, cách kí hiệu phần (chương),… Trong truyện: Chút thoáng Xuân Hương, Đưa sáo sang sông, Bài học Tiếng Việt,…Thường ñoạn mở ñầu, nhân vật - người quan sát bị ñẩy trước mặt người ñọc người kể chuyện thực lùi vào hậu trường Đây cách tác giả ñánh lừa bạn ñọc, gợi nên tò mò muốn tìm hiểu câu chuyện diễn tiến người tiếp nhận Nhiều truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, văn truyện khép lại, mạch truyện chưa dừng lại ñó, trường liên tưởng ñối với bạn ñọc tiếp tục diễn Tác giả kết thúc câu chuyện việc chưa kết thúc Đây cách thức ñể nhà văn tạo ñiều kiện cho ñộc giả sáng tạo nắm bắt nội dung theo cách cảm nhận, suy luận cá nhân Qua ñó phần làm thay ñổi cách cảm, cách ñón ñợi quen thuộc người ñọc Trong truyện Nguyễn Huy Thiệp, nhân vật chết ñi câu chuyện không dừng lại Khoảng trống cuối truyện gợi mở trôi chảy không ngừng nghỉ sống Nhiều nhân vật truyện ngắn ông ñiều có hành trình ñi tìm kiếm ñiều dường thực sống: Con gái thủy thần, Không có vua, Chảy ñi sông ơi, Muối rừng, Những người thợ xẻ, Thương nhớ ñồng quê, Trương Chi, Những học nông thôn,… Tổ chức ñiểm nhìn trần thuật yếu tố hàng ñầu sáng tạo nghệ thuật Từ việc tổ chức ñiểm nhìn, nhà văn ñã biến văn văn học trở thành giới nghệ thuật Với việc tạo hệ thống ngôn ngữ phong phú, Nguyễn Huy Thiệp thật ña dạng hấp dẫn hành trình vươn tới khách quan trần thuật văn xuôi ñại KẾT LUẬN Tìm hiểu người, sáng tác vị trí Nguyễn Huy Thiệp giúp có nhìn toàn diện tài ñóng góp nhà văn ñối với văn học sau 1975 nói riêng ñối với tiến trình vận ñộng văn học Việt Nam nói chung Từ góc ñộ người kể chuyện, thấy tài Nguyễn Huy Thiệp lựa chọn hình tượng người kể chuyện cho câu chuyện Tác giả ñã dùng nhiều kể khác nhiều tác phẩm nhằm nâng cao hiệu việc trần thuật Việc chọn phương thức trần thuật chủ quan với tự thuật, người kể chuyện nhân vật trung tâm câu chuyện cho phép người trần thuật phơi bày Việc nghiên cứu truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp góc nhìn tự học ñó ñã khám phá nét cách tân ñộc ñáo, mẻ nghệ thuật kể chuyện phương diện hình tượng người kể chuyện, ñiểm nhìn trần thuật, cách tổ chức không - thời gian trần thuật, tổ chức văn bản,…Qua ñó ñi ñến khẳng ñịnh tài năng, phong cách cá tính sáng tạo nhà văn Do hạn chế ñịnh nguồn tư liệu, Luận văn chưa có nhiều ñiều kiện khai thác hết phương diện nghệ thuật trần thuật tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp Trong giới hạn cho phép, Luận văn khảo sát truyện ngắn anh bình diện chủ yếu là: Hình tượng người kể chuyện, ñiểm nhìn trần thuật tổ chức trần thuật mà chưa có ñiều kiện khai thác yếu tố quan trọng khác nghệ thuật kể chuyện, ñó phân tích diễn ngôn truyện kể nét ñặc trưng phong cách nhà văn việc sử dụng ngôn từ nghệ thuật Footer Page 13 of 126 Header Page 14 of 126 27 Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp từ ánh sáng lý thuyết trần thuật hướng ñi triển vọng, hứa hẹn thành tựu tương lai Tính chất ứng dụng mẻ ñề tài, xuất phát từ nghệ thuật trần thuật, hy vọng gợi mở ñường tiếp cận khác ñối với văn chương Nguyễn Huy Thiệp dòng chảy chung văn học Việt Nam ñương ñại Trong phạm vi luận văn thạc sĩ, với người bước ñầu tập dượt nghiên cứu khoa học, chắn nhiều hạn chế Chúng mong nhận ñược nhiều ñóng góp cho luận văn mình, khám phá giá trị văn chương Nguyễn Huy Thiệp giá trị văn xuôi ñương ñại Footer Page 14 of 126  ... không – thời gian thủ pháp trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 3.2.1 Không gian trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, câu chuyện, nhân vật thường gắn... người trần thuật, hình thức trần thuật, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp ñã góp phần ñem lại thành công nghệ thuật trần thuật ñương ñại Footer Page 10 of 126 TỔ CHỨC TRẦN THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA NGUYỄN... ñáo mà Nguyễn Huy Thiệp ñã làm Đây ñóng góp Nguyễn Huy Thiệp với tư cách ñổi nhìn nghệ thuật 2.4 Giọng ñiệu trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cho truyện ngắn anh thường dùng lối kể chuyện