nhan hoc dai cuong 1

Việc biên soạn giáo trình Nhân học đại cương là một công việc khó khăn, trước hết vì đây là ngành học mới đầu tiên được đào tạo ở Việt Nam; sau nữa, tài liệu dùng để tham khảo cho việc biên soạn, chúng tôi chủ yếu phải dựa vào các giáo trình và tài liệu bằng tiếng nước ngoài, nhất là tiếng Anh mà những người tham gia biên soạn mới được tiếp cận trong thời gian chưa lâu và kiến thức về ngành nhân học của ban biên soạn ít nhiều còn hạn chế. Mặc dù vậy, do yêu cầu cấp thiết của công tác đào tạo, sau một thời gian tiến hành giảng dạy thể nghiệm giáo trình nhân học đại cương xuất bản năm 2008, Khoa Nhân học đã cố gắng tổ chức biên soạn lại, sửa chữa bổ sung và nâng cao chất lượng giảng dạy để tái bản cuốn giáo trình này. Trong quá trình biên soạn, các tác giả đã đưa thêm nhiều tài liệu về Việt Nam và các nước khác để mình họa cho những vấn đề lý thuyết nhân học.

NHÂN HỌC ĐẠI CƯƠNG TS Huỳnh Ngọc Thu Trường Đại học KHXH&NV Tài liệu học tập     Khoa Nhân học (2008), Nhân học đại cương, NXB ĐHQG TPHCM Vũ Minh Chi (2004), Nhân học văn hóa – người với thiên nhiên-xã hội giới siêu nhiên,NXB Chính trị Quốc gia Emily A Schultz Robert H Lavenda (2001), Nhân học – Một quan điểm tình trạng nhân sinh, Phan Ngọc Chiến, Hồ Liên Biện dịch, NXB Chính trị Quốc gia Grant Evans (2001), Bức khảm văn hóa châu Á, NXB Van hóa dân tộc Nội dung         Chương 1: Những vấn đề chung nhân học Chương 2: Nguồn gốc tiến hóa loài người sinh học văn hóa Chương 3: Tộc người trình tộc người Chương 4: Văn hóa Chương 5: Tôn giáo Chương 6: Ngôn ngữ Chương 7: Kinh tế Chương 8: Thân tộc, hôn nhân, gia đình Chương 1:NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG CỦA NHÂN HỌC Nhân học gì? quan điểm Nhân học Quá trình hình thành phát triển Nhân học Đối tượng nghiên cứu Nhân học Các lĩnh vực nghiên cứu Nhân học Lý thuyết nghiên cứu Nhân học Điền dã Dân tộc học Mối quan hệ Nhân học với ngành khoa học khác Nhân học gì? quan điểm Nhân học  Thuật ngữ Nhân học (Anthropology)      Anthropology = Anthropos + Logos (gốc từ Hy Lạp cổ) Anthropos => người, người Logos => khái niệm, học thuyết Anthropology => ngành học người (ngành khoa học nghiên cứu người) Anthropology = Nhân học Nhân học gì? quan điểm Nhân học  Định nghĩa: Nhân học ngành khoa học nghiên cứu tổng hợp chất người phương diện sinh học, xã hội, văn hóa nhóm người, cộng đồng tộc người khác nhau, khứ người tồn tại Nhân học gì? quan điểm Nhân học  Quan điểm Nhân học (gồm quan điểm) Toàn diện (Holism)  So sánh (Comparativism)  Nhân học gì? quan điểm Nhân học  Quan điểm toàn diện Tích hợp thành tựu nghiên cứu ngành khoa học để nghiên cứu người  Cùng lúc nghiên cứu khía cạnh khác đời sống dân tộc nhóm người giới  Nhân học gì? quan điểm Nhân học  Quan điểm so sánh  Để tìm hiểu, miêu tả, giải thích tương đồng nét dị biệt nhóm người khác giới tìm hiểu đa dạng người không gian thời gian Quá trình hình thành phát triển ngành Nhân học  Thời kỳ manh nha ngành Nhân học  Những kỷ trước Công nguyên     Kinh Cựu ước cung cấp gia phả gia đình No-ê TK IX TrCN có anh hùng ca Odysse TK V TrCN có sử gia Hy Lạp viết tộc người láng giềng Trong Kinh thi Khổng tử, Sử ký Tư Mã Thiên miêu tả dân tộc Trung Hoa Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Thuyết chức    Đại diện: Bronislaw Malinowski Emile Durkheim, Radcliff-Brown Nội dung: Nhìn văn hóa hệ thống thành phần có mối liên quan phụ thuộc lẫn phận thể sống, hoạt động phụ thuộc lẫn Gồm nhánh:   Chức tâm lý (B Malinowski) Chức cấu trúc (R Brown) Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Chức tâm lý (B Malinowski)  Tin văn hóa tồn để thoả mãn nhu cầu người: Dinh dưỡng, tái sản xuất, thoải mái thể xác, an toàn, nghỉ ngơi, di chuyển, tăng trưởng Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Chức cấu trúc (R Brown)  Chỉ thiết chế văn hóa mối quan hệ xã hội trì trạng thái cân tính cố kết xã hội Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Cấu trúc luận (Lévi Strauss)  Văn hóa giống ngôn ngữ, tập hợp biểu tượng Ông quan tâm đến yếu tố văn hóa liên kết với để hình thành nên hệ thống tổng thể Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Đặc thù luận lịch sử Đại diện: Franz Boas, Alfred Kroeber  Văn hóa dân tộc hình thành trình lịch sử gắn liền với môi trường xã hội định, điều kiện địa lý cụ thể  Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Đặc thù luận lịch sử  Thừa nhận bình đẳng giá trị VH cư dân khác sáng tạo Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Đặc thù luận lịch sử  Con người ta phải tôn trọng học cách tôn trọng văn hóa tộc người khác, không lấy VH làm chuẩn mực để xét đoán VH khác Lý thuyết nghiên cứu Nhân học  Sinh thái văn hóa (Julian Steward)  Nội dung: Giải thích ảnh hưởng qua lại môi trường tự nhiên văn hóa Điền dã Dân tộc học Điền dã Dân tộc học Là phương thức tiếp cận đối tượng nghiên cứu theo nguyên tắc Nhân học – văn hóa – xã hội (phải cùng: ăn, ở, làm với cộng đồng dân cư)  Người nghiên cứu phải thực phương pháp nghiên cứu Quan sát tham dự Phỏng vấn  Điền dã Dân tộc học Điền dã Dân tộc học Điền dã Dân tộc học  Đạo đức điền dã Nghiên cứu không ảnh hưởng tiêu cực đến đối tượng nghiên cứu  Không xúc phạm đến lòng tự trọng cộng đồng nghiên cứu  Giữ gìn bí mật thông tin  Đảm bảo tính sáng, khách quan, trung thực thông tin  Mối quan hệ Nhân học với ngành khoa học khác  Nhân học có xu hướng tích hợp thành tựu nghiên cứu ngành KH khác để nghiên cứu người cách toàn diện, cần có mối quan hệ mật thiết với với ngành KH như: Triết học Xã hội học Kinh tế Luật Sử học Địa lý Tâm lý Tôn giáo ÔN TẬP CHƯƠNG   Nhân học gì? Đối tượng quan điểm nghiên cứu Nhân học? Các lĩnh vực nghiên cứu Nhân học ... Nhân học văn hóa Nhân học ngôn ngữ Nhân học VH - XH Nhân học ứng dụng Các lĩnh vực nghiên cứu Nhân học  Khảo cổ học  Nghiên cứu văn hóa khứ người -> để biết lịch sử loài người văn hóa xa xưa... nha ngành Nhân học  Những kỷ trước Công nguyên     Kinh Cựu ước cung cấp gia phả gia đình No-ê TK IX TrCN có anh hùng ca Odysse TK V TrCN có sử gia Hy Lạp viết tộc người láng giềng Trong Kinh... Trung cổ    Ở Châu Âu Nhà thờ chi phối – khoa học phát triển Ở quốc gia có chiếm đóng Hồi giáo -> có tài liệu miêu tả dân tộc Nga, châu Phi Trung Cận Đông TK XIII, nhà Truyền giáo châu Âu có