Chùa ông (quảng triệu hội quán) của người hoa thành phố cần thơ (tóm tắt trích đoạn)

ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH TRÀ VINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH ISO 9001:2008 HÀ HỒNG NGỌC CHÙA ÔNG (QUẢNG TRIỆU HỘI QUÁN) CỦA NGƯỜI HOA THÀNH PHỐ CẦN THƠ Chuyên ngành: VĂN HÓA HỌC Mã số: 60310640 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HÓA HỌC Người hướng dẫn khoa học: GS.TS LÊ CHÍ QUẾ TRÀ VINH, NĂM 2016 TÓM TẮT Với đặc trưng riêng biệt địa lý, kinh tế - xã hội, Nam Bộ nói chung thành phố Cần Thơ nói riêng nơi hội tụ, tiếp biến nhiều dòng chảy văn hóa thành phần dân tộc khác Trong số dòng văn hóa văn hóa người Hoa có lẽ mạnh mẽ Với nhiều nguyên nhân khác nhau, người Hoa di cư vào Việt Nam qua nhiều thời kỳ có phận định cư lâu dài Cần Thơ Và trình định cư vùng lãnh thổ mới, người Hoa tiếp tục phát triển đặc trưng văn hóa sở yếu tố văn hóa truyền thống Những sở tín ngưỡng với kiến trúc thờ tự thường nơi biểu rõ, sâu sắc tập trung đặc trưng văn hóa thành tựu nghệ thuật đặc sắc cộng đồng người Hoa Vì chọn đề tài “Chùa Ông (Quảng Triệu Hội Quán) người Hoa thành phố Cần Thơ” để nghiên cứu Nội dung luận văn vận dụng linh hoạt số phương pháp nghiên cứu Văn hóa học tiêu biểu như: phương pháp hệ thống liên ngành, so sánh, vấn sâu, khảo sát thực địa để tìm nét tương đồng, khác biệt bật kiến trúc, tín ngưỡng chùa Ông nhằm phục vụ công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích Bố cục kết cấu gồm có ba chương, trình viết chương có so sánh với chùa Phước Minh Cung – Trà Vinh miếu Quan Thánh Đế Quân – An Giang Bước đầu trình bày tổng quan sở lí luận thực tiễn, đặc biệt khái niệm tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng, phân loại tín ngưỡng, sở tín ngưỡng giá trị kiến trúc, mỹ thuật, đặc trưng giá trị tín ngưỡng, biến đổi văn hóa biến đổi sinh hoạt tín ngưỡng số lý thuyết tiếp cận thuyết giao lưu tiếp biến văn hóa, thuyết sinh thái văn hóa để làm sở lí luận nghiên cứu chùa Ông Dựa sở đó, trình bày tổng quan chùa Ông thành phố Cần Thơ Ngoài ra, trình bày sơ lược vị trí di tích chùa Ông sinh hoạt tín ngưỡng chùa Ông tổng thể văn hóa phi vật thể Cần Thơ để có nhìn tổng quan hơn, sâu sắc hơn, toàn diện chùa Ông -iii- Trên sở lý luận trình bày, vận dụng vào việc nghiên cứu mang tính thực tiễn cao Đó trình bày đặc trưng kiến trúc, mỹ thuật chùa Ông thành phố Cần Thơ, chùa hầu hết vật liệu để cấu thành chi tiết kiến trúc thờ tự đưa từ Quảng Đông sang, như: cột gỗ, đá làm trụ chân cột, liễn đối, kèo, đòn tay, chuông đồng, lư hương… Đặc biệt, diềm mái, bao lam, phù điêu quần thể tiểu tượng gốm chạm lộng, đắp nổi, sắc sảo bảo tồn, lưu giữ đến ngày Chúng làm rõ nhận thức, đức tin công chúng Quan Thánh chùa Ông tổ chức sinh hoạt tín ngưỡng Ban Quản trị chùa, chế quản lý công chúng Riêng lễ hội, trình bày lễ hội chùa Ông lễ vía Quan Thánh, Thiên Hậu Thánh Mẫu, Tài Bạch Tinh Quân, Đồng thời, tiếp xúc giao lưu văn hóa qua nghệ thuật kiến trúc, mỹ thuật người Hoa với dân tộc khác rõ nét Ngoài ra, nhiều tộc người khác tiếp thu yếu tố văn hóa người Hoa hình thức thờ Quan Thánh gia đình, chức vị thần độ mạng Sự tiếp thu văn hóa xem quy luật tất yếu tộc người sống cộng cư với khu vực gần hai kỷ Song song đó, khái quát bối cảnh kinh tế - xã hội thành phố Cần Thơ biến đổi sinh hoạt văn hóa – xã hội để làm rõ giá trị bất biến tín ngưỡng Quan Thánh chùa Ông Cần Thơ Qua đó, góp phần khẳng định vai trò chùa Ông đời sống tinh thần người Hoa, điểm giao lưu văn hóa người Hoa với dân tộc Kinh, Khmer mảnh đất Cần Thơ Để chùa Ông giữ nguyên trạng tồn lâu dài, đưa hướng quản lý để bảo tồn phát huy giá trị di tích nhằm thu hút ngày nhiều khách tham quan đến chùa Ông nói riêng thành phố Cần Thơ nói chung để xứng tầm thành phố trung tâm động lực phát triển vùng đồng sông Cửu Long -iv- ABSTRACT With the distinct features of geography, economy – society, Southern region, especially Can Tho City, is the place gathering and acculturating cultural flow from different ethnic groups In that, Chinese culture is the strongest Due to varied reasons, Chinese people migrated to Vietnam by time-period and some of them settled in Can Tho long time ago During settle process in new land, Chinese people continue to develop their culture based on the available traditional culture Creed structures with worship architecture manifest clearly, deeply Chinese culture and art achievements Therefore, I choose the theme “Ong Pagoda (Quang Trieu Association) of Chinese people in Can Tho City” In the content of this thesis, we apply some typical research methods of culturology such as: systematic method, interdisciplinary method, comparative method, deep interview method and field research to find out the outstanding similar and different features about the architecture and creed of Ong Pagoda in order to serve for preserving and developing vestige values Outline of thesis includes three chapters There is the comparison with Phuoc Minh Cung Pagoda – Tra Vinh and Quan Thanh De Quan Temple – An Giang First of all, we present general basic theories and reality, especially concepts of creed and creed culture, creed classification, creed basis, values of architecture, art and specificity, creed value, cultural change, creed life change and some approaching theories such as theory of acculturation exchange, theory of eco-culture to be basis theories for researching Ong Pagoda Based on them, we give the overview about Ong Pagoda in Can Tho City Moreover, we present briefly the location and creed life at Ong Pagoda in the overall intangible culture in Can Tho for the general, deep and comprehensive view of Ong Pagoda -v- Based on the above theories, we apply to research with high practicality We present typical features of architecture and art of Ong Pagoda in Can Tho City which building materials were transported from Guang Dong, China such as: wood pillars, stone pedestal, couplet board, rafter, purlin, bronze bell, censer,… Especially, roof edgings, bao lam, relieve pictures and pottery symbol complex on the roof are curved and relieved finely which preserved until now We also explain the awareness and belief of people about Quan Thanh and Ong Pagoda as well as organizing creed life of pagoda administrative board, management mechanic and public As for festival, we present festivals at Ong Pagoda such as Birthday festival of Quan Thanh, Thien Hau Thanh Mau, Tai Bach Tinh Quan,… At the same time, we show the contact and cultural exchange by comparison Chinese architecture and art with the other ethnic groups In addition, some ethnic groups acquire Chinese culture as worshiping Quan Thanh in family to protect them The cultural acquirement is regarded as inevitable rule when ethnic groups live together in a region in two centuries Besides, we generalize economic – social background of Can Tho City presently and changes in cultural – social life in order to highlight constant value of Quan Thanh creed and Ong Pagoda in Can Tho whereby affirming the role of Ong Pagoda in spirit life of Chinese people and being the place exchanging culture between Chinese people and Kinh people, Khmer people in Can Tho For the purpose of preserving actual state, we propose some management methods in order to preserve and develop vestige value so that Can Tho City, especially Ong Pagoda, attracts more and more tourists in the context that Can Tho becomes the development center of Mekong Delta -vi- MỤC LỤC Trang tựa Quyết định giao đề tài LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii TÓM TẮT iii ABSTRACT v DANH SÁCH CÁC CHỮ VIẾT TẮT x DANH SÁCH CÁC HÌNH xi DANH SÁCH CÁC BẢNG .xii PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục tiêu nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài Bố cục luận văn PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng 1.1.2 Phân loại tín ngưỡng .11 1.1.3 Đặc trưng giá trị tín ngưỡng 12 1.1.4 Biến đổi văn hóa biến đổi sinh hoạt tín ngưỡng 13 1.1.5 Một số lý thuyết tiếp cận văn hóa tín ngưỡng 16 1.2 Cơ sở thực tiễn .19 1.2.1 Người Hoa Cần Thơ – trình lịch sử trạng 19 -vii- 1.2.2 Lịch sử hình thành phát triển chùa Ông Cần Thơ 26 1.3 Vị trí di tích chùa Ông sinh hoạt tín ngưỡng chùa Ông tổng thể văn hóa phi vật thể Cần Thơ 27 CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC – MỸ THUẬT VÀ SINH HOẠT TÍN NGƯỠNG Ở CHÙA ÔNG 31 2.1 Nghệ thuật kiến trúc – mỹ thuật 31 2.1.1 Đặc điểm kiến trúc 31 2.1.2 Đặc điểm mỹ thuật 39 2.2 Giá trị văn hóa sinh hoạt tín ngưỡng chùa Ông 42 2.2.1 Nhận thức, đức tin công chúng Quan Thánh chùa Ông 42 2.2.2 Các thành tố tổ chức sinh hoạt tín ngưỡng .46 2.2.3 Lễ hội chùa Ông .48 2.2.3.1 Lễ vía Quan Thánh 49 2.2.3.2 Lễ vía Bà Thiên Hậu .54 2.2.3.3 Các lễ hội khác 55 CHƯƠNG 3: DI TÍCH CHÙA ÔNG TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA Ở CẦN THƠ HIỆN NAY 59 3.1 Bối cảnh kinh tế - xã hội Cần Thơ biến đổi sinh hoạt văn hóa – xã hội 59 3.1.1 Bối cảnh kinh tế - xã hội .59 3.1.2 Những biến đổi sinh hoạt văn hóa – xã hội 62 3.2 Những giá trị bất biến tín ngưỡng Quan Thánh chùa Ông Cần Thơ .64 3.2.1 Chùa Ông – trung tâm giáo dục truyền thống văn hóa tộc người Hoa Cần Thơ 64 3.2.2 Chùa Ông – điểm giao lưu văn hóa tộc người Cần Thơ 67 3.3 Những vấn đề bàn thảo nhận thức tổ chức quản lý di tích lịch sử văn hóa chùa Ông Cần Thơ .73 3.3.1 Nhận thức người dân 73 3.3.2 Quản lý văn hóa 75 -viii- KẾT LUẬN 81 TÀI LIỆU THAM KHẢO 84 PHỤ LỤC -ix- DANH SÁCH CÁC CHỮ VIẾT TẮT NXB Nhà xuất KHXH & NV Khoa học xã hội & Nhân văn VHTT Văn hóa thông tin Tp.HCM Thành phố Hồ Chí Minh NV TPHCM Nhân văn Thành phố Hồ Chí Minh PL Phụ lục PV Phỏng vấn TL Trả lời Tp Thành phố ĐBSCL Đồng sông Cửu Long -x- DANH SÁCH CÁC HÌNH Số hiệu hình Hình 1.1 Hình 1.2 Hình 1.3 Hình 1.4 Hình 2.1 Tên hình Bản đồ thành phố Cần Thơ Chùa Ông (Quảng Triệu Hội quán) – Thành phố Cần Thơ, kiến trúc hình chữ Quốc Bảng ghi danh công đức người đóng góp xây chùa, giúp xác định niên đại chùa Ông Lư đồng niên đại 1896 Trang (Phụ lục) 8 9 So sánh khác biệt ngạch cửa chùa Ông – Cần Thơ chùa Phước Minh Cung – Trà Vinh 10 Hình 2.2 Thuyền Bát Nhã gỗ chạm lọng lớp 10 Hình 2.3 Gian điện chùa Ông 11 Hình 2.4 Gian thờ Phật Quán Thế Âm 11 Hình 2.5 Mỹ thuật chùa Ông Hình 2.6 Bộ Ngũ Sự gỗ 13 Hình 2.7 Lễ vía Quan Thánh 13 Hình 2.8 Lễ vật người dân cúng ngày vía Quan Thánh 14 Hình 3.1 Khách đến viếng chùa Ông ngày thường 14 12-13 -xi- DANH SÁCH CÁC BẢNG Số hiệu bảng Bảng 1.1 Bảng 2.1 Bảng 3.1 Tên bảng Danh sách chùa, miếu người Hoa TP Cần Thơ Trang (Phụ lục) Sự giống khác chùa Ông – Cần Thơ, chùa Phước Minh Cung – Trà Vinh, miếu Quan Thánh Đế Quân – An Giang Số liệu khách du lịch đến Tp.Cần Thơ -xii- PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Ngay từ đầu kỷ XX, Cần Thơ xem vị trí trung tâm kinh tế, văn hóa, xã hội vùng đồng sông Cửu Long Mặc dù Cần Thơ thắng cảnh, di tích lịch sử văn hóa tiếng như: Vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, Quần thể di tích Cố đô Huế, Thánh địa Mỹ Sơn, , Cần Thơ lại có điểm du lịch mang đặc trưng tự nhiên miền sông nước chợ sông, vườn trái (như Mỹ Khánh, Phong Điền…), cánh đồng phù sa, cù lao ven sông nhiều điểm du lịch khác, bên cạnh di sản văn hóa phi vật thể (đờn ca tài tử, dù kê ), di sản văn hóa vật thể (nhà cổ, đình cổ, chùa cổ, miếu cổ v.v.) Trong số di tích văn hóa vật thể, tiêu biểu phải kể di tích kiến trúc – mỹ thuật Chùa Ông (Quảng Triệu Hội Quán) Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ (Tên gọi Quảng Triệu Hội Quán, hội quán nhóm người Hoa hai phủ Quảng Châu Triệu Khánh, tỉnh Quảng Đông Trung Quốc lập Tuy nhiên, tên gọi chùa Ông thông dụng, đối tượng thờ điện Quan Thánh) Đó tài sản vô giá chứa đựng đầy đủ tinh hoa, trí tuệ, tài người dân Cần Thơ nói riêng, người Việt Nam nói chung chứng cụ thể, sinh động lịch sử lâu đời dân tộc, vùng, miền Chùa Ông điểm thu hút đông khách du lịch nước đến thăm vùng đất Tây Đô Ngôi chùa nơi lưu giữ cho đời sau giá trị mà người trước tạo nên, với danh thắng khác làm nên vẻ đẹp phong phú mảnh đất Vì vậy, việc nghiên cứu, tìm hiểu chất giá trị văn hóa kiến trúc tín ngưỡng di tích lịch sử phần thiếu xu hướng Điều tạo hội thách thức cho việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa di tích góp phần vào việc giữ gìn sắc dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Khi tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa chùa Ông nhận thấy có nhiều viết liên quan đến kiến trúc chùa Ông tín ngưỡng người Hoa vùng đất -1- Cần Thơ Song viết, công trình nghiên cứu đề cập đến khía cạnh hay dừng lại lĩnh vực Do vậy, việc nghiên cứu cách tòan diện, đầy đủ chùa Ông việc làm có ý nghĩa Nó góp phần hiểu rõ vai trò, giá trị định hướng bảo tồn chùa Ông, đáp ứng kịp thời nhu cầu hưởng thụ văn hóa tầng lớp nhân dân thành phố Là người có nhiều năm công tác ngành văn hóa, có tìm hiểu bước đầu chùa Ông nên nghiên cứu sâu chùa Ông gốc độ kiến trúc tín ngưỡng thúc Vì chọn đề tài “Chùa Ông (Quảng Triệu Hội Quán) người Hoa thành phố Cần Thơ” làm luận văn thạc sĩ ngành văn hóa học, với mong muốn luận văn góp phần cung cấp nhìn chuẩn xác phát huy tốt giá trị chùa Ông đời sống xã hội thông qua việc vận dụng kiến thức học từ nhà trường vào hoạt động thực tiễn chùa Ông Lịch sử nghiên cứu vấn đề Về đề tài kiến trúc chùa Ông người Hoa thành phố Cần Thơ có số công trình ấn phẩm đề cập sau: Trần Phỏng Diều (2008), Chùa Hoa Cần Thơ, NXB Văn nghệ, Hội Văn học Nghệ thuật TP Cần Thơ Trình bày sơ lược trình hình thành vùng đất Cần Thơ, trình định cư người Hoa Cần Thơ hình thành chùa Khảo sát vị thần thờ chùa, lễ hội chùa Hoa, cách bày trí, kiểu kiến trúc… Tống Kim Sơn (2004), Văn hóa vật chất tổ chức xã hội người Hoa Cần Thơ, Luận văn Thạc sĩ Văn hóa học, Tp Hồ Chí Minh Luận văn nghiên cứu đời sống văn hóa, xã hội, phong tục, trang phục,… người Hoa thành phố Cần Thơ Nguyễn Thị Ngọc Hân (2012), Di tích kiến trúc nghệ thuật chùa Ông, NXB Đại học Cần Thơ Giới thiệu chung kiến trúc, mỹ thuật, vị thần phối tự, -2- chưa sâu phân tích đặc trưng văn hóa sinh họat tín ngưỡng, kiến trúc gắn với chùa Ông, làm sở cho việc đánh giá, đề xuất quản lý văn hóa địa phương Phạm Mai Hùng (2003), Giữ gìn phát huy di sản văn hóa dân tộc, NXB Văn hóa Thông tin, Hà Nội Tuyển chọn viết PGS.TS Phạm Mai Hùng đề cập tơi nhiều vấn đề thuộc lĩnh vực di sản văn hóa, giúp người nghiên cứu có thêm kiến thức, giải pháp công tác bảo tồn bảo tàng Tỉnh ủy, Ủy ban nhân tỉnh Cần Thơ (2002), Địa chí Cần Thơ, cung cấp thông tin vùng đất Cần Thơ từ thành lập Mục tiêu nghiên cứu Mục tiêu chính: phân tích đánh giá chất giá trị tín ngưỡng, kiến trúc – mỹ thuật chùa Ông (Quảng Triệu Hội Quán) quận Ninh Kiều góc nhìn văn hóa học Các mục tiêu cụ thể: Luận văn nghiên cứu nhằm xác định khái niệm chùa, di tích lịch sử văn hóa, kiến trúc, tín ngưỡng, vấn đề bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa để làm sở nghiên cứu kiến trúc chùa Ông tín ngưỡng người Hoa Cần Thơ Xác định giá trị văn hóa chùa Ông qua công trình kiến trúc, nghệ thuật điêu khắc, nghệ thuật thư pháp, lễ hội lưu giữ chùa Qua góp phần làm sáng tỏ nét kiến trúc đặc trưng tín ngưỡng người Hoa lưu giữ mảnh đất Cần Thơ Phân tích vai trò, vị trí chùa Ông đời sống văn hóa đô thị để rút điểm mạnh, từ đề xuất số giải pháp chủ yếu công tác bảo tồn, tôn tạo phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa chùa Ông việc đón khách thập phương đến viếng chùa Nhiệm vụ nghiên cứu Góp phần vào việc bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa cộng đồng người Hoa đóng góp công sức cho công xây dựng địa -3- phương Cần Thơ ngày giàu mạnh phong phú sắc trình chuyển lên thành đô thị trung tâm động lực đồng sông Cửu Long phát triển bền vững Nghiên cứu, phân tích, làm rõ đặc trưng kiến trúc, mỹ thuật tín ngưỡng chùa Ông để làm học kinh nghiệm cho trường hợp địa bàn khác Giúp Ban Quản lý di tích thành phố Cần Thơ - đơn vị trực thuộc quan tác giả, có chức nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa dân tộc địa bàn thành phố Cần Thơ có thêm hiểu biết liệu để tiến hành công tác ngày thuận lợi Phương pháp nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu: để thực đề tài này, tác giả hệ thống tư liệu nghiên cứu vấn đề thuộc lĩnh vực văn hóa Trong trình nghiên cứu luận văn sử dụng số phương pháp: Phương pháp hệ thống liên ngành phương pháp xuyên suốt trình giải bình diện cụ thể luận văn, chẳng hạn nhìn theo lịch đại, đồng đại, góc nhìn địa văn hóa, văn hóa tín ngưỡng, quản lý văn hóa v.v Với phương pháp giúp nhận diện vật, tượng cách hệ thống bối cảnh không gian, nhóm tộc người trình lịch sử - xã hội để làm bật kiến trúc chùa Ông tín ngưỡng người Hoa Cần Thơ Phương pháp so sánh nhằm so sánh, đối chiếu đặc điểm chùa Ông với chùa người Hoa có chức tương tự thành phố để tìm mối quan hệ hay nét tương đồng, khác biệt kiến trúc, tín ngưỡng nhóm người Hoa Từ đó, hiểu thêm vai trò, giá trị chùa Ông Cần Thơ Phương pháp vấn sâu để lắng nghe tiếng nói từ cộng đồng người Hoa kiện ảnh hưởng, làm biến đổi phong tục tập quán, lối sống Từ giúp cho chùa Ông tìm bước thích hợp cho -4- Phương pháp khảo sát thực địa nhằm tìm hiểu kiến trúc tín ngưỡng người Hoa chùa Ông, đồng thời xem xét công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa Qua đánh giá mức độ ảnh hưởng hoạt động văn hóa xã hội đưa giải pháp thích hợp cho công tác bảo tồn, phát huy giá trị di tích kiến trúc nghệ thuật chùa Ông Các phương pháp nghiên cứu tuân thủ nguyên tắc phương pháp luận nghiên cứu khoa học nói chung nhằm xác định mục tiêu đề tài, giải thỏa đáng nội dung mà đề tài nêu ra, tìm giải pháp ứng dụng vào thực tế Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài Thông qua việc tham khảo tập hợp cách hệ thống nguồn tư liệu, luận văn xác định khái niệm chùa, di tích lịch sử văn hóa đặt thêm tảng xây dựng sở khoa học cho vấn đề bảo tồn, phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa nói chung Đồng thời góp phần làm sáng tỏ giá trị chùa Ông từ góc nhìn kiến trúc, tín ngưỡng để rút học cho công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa chùa Ông đáp ứng nhu cầu phát triển xã hội Tính thực tiễn luận văn thể việc khảo sát, đánh giá thực trạng kiến trúc chùa Ông thực hành tín ngưỡng người Hoa Cần Thơ cách khách quan, khoa học Từ đánh giá mức độ ảnh hưởng chùa Ông góp phần giải điều bất cập đề xuất có tính giải pháp, vừa đáp ứng yêu cầu phát triển địa phương vừa có ý nghĩa định hướng cho việc bảo tồn phát huy giá trị để chùa Ông ngày thu hút khách tham quan đến Cần Thơ Dựa lý luận ngành văn hóa học tiếp thu từ nhà trường trình hoạt động thực tiễn, luận văn góp phần nâng cao nhận thức giá trị kiến trúc chùa Ông thực hành tín ngưỡng người Hoa Cần Thơ nhằm đáp ứng nhu cầu hiểu biết người quan tâm cấp quản lý, quyền địa phương Từ kết góp phần vạch bước thích hợp để thực giải pháp bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa, tiến tới phát triển lâu dài bền vững cho chùa Ông tương lai -5- Bố cục luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, luận văn chia thành chương, trình viết chương, có so sánh với miếu Quan Thánh Đế Quân tỉnh An Giang chùa Phước Minh Cung tỉnh Trà Vinh: Chương 1: Những vấn đề chung, chương nghiên cứu làm rõ số thuật ngữ sử dụng luận văn đồng thời giới thiệu khái quát chùa Ông thành phố Cần Thơ Chương 2: Tìm hiểu sâu giá trị nghệ thuật điêu khắc, kiến trúc giữ nguyên trạng cổ kính với ý nghĩa tín ngưỡng đặc trưng người Hoa từ lúc xây dựng đến chùa Ông Những ghi nhận đánh giá bà người Hoa chùa Ông Tầm ảnh hưởng chùa đời sống tinh thần bà Chương 3: Hiện trạng ngày nay- nghệ thuật điêu khắc, kiến trúc chùa Ông tín ngưỡng người Hoa Cần Thơ Nêu số giải pháp, định hướng cho vấn đề bảo tồn, phát huy giá trị di tích kiến trúc nghệ thuật chùa Ông tiến trình đô thị hóa, hội nhập kinh tế -6- ... hình Bản đồ thành phố Cần Thơ Chùa Ông (Quảng Triệu Hội quán) – Thành phố Cần Thơ, kiến trúc hình chữ Quốc Bảng ghi danh công đức người đóng góp xây chùa, giúp xác định niên đại chùa Ông Lư đồng... (2008), Chùa Hoa Cần Thơ, NXB Văn nghệ, Hội Văn học Nghệ thuật TP Cần Thơ Trình bày sơ lược trình hình thành vùng đất Cần Thơ, trình định cư người Hoa Cần Thơ hình thành chùa Khảo sát vị thần thờ chùa, ... sâu sắc tập trung đặc trưng văn hóa thành tựu nghệ thuật đặc sắc cộng đồng người Hoa Vì chọn đề tài Chùa Ông (Quảng Triệu Hội Quán) người Hoa thành phố Cần Thơ để nghiên cứu Nội dung luận văn