Bước đầu nghiên cứu tư tưởng donghak (đông học) và những ảnh hưởng của nó ở triều tiên nửa cuối thế kỷ XIX (tóm tắt trích đoạn)

13 243 0
Bước đầu nghiên cứu tư tưởng donghak (đông học) và những ảnh hưởng của nó ở triều tiên nửa cuối thế kỷ XIX (tóm tắt  trích đoạn)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN ĐÀO VŨ VŨ BƯỚC ĐẦU NGHIÊN CỨU TƯ TƯỞNG DONGHAK (ĐÔNG HỌC) VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ Ở TRIỀU TIÊN NỬA CUỐI THẾ KỶ XIX LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC Chuyên ngành: Châu Á học HÀ NỘI - 2009 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN ĐÀO VŨ VŨ BƯỚC ĐẦU NGHIÊN CỨU TƯ TƯỞNG DONGHAK (ĐÔNG HỌC) VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ Ở TRIỀU TIÊN NỬA CUỐI THẾ KỶ XIX LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC Chuyên ngành: Châu Á học Mã số: 60 31 50 Người hướng dẫn khoa học: TS Lê Đình Chỉnh HÀ NỘI - 2009 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành gửi lời cảm ơn tới Tiến sỹ Lê Đình Chỉnh, người hướng dẫn khoa học nhiệt tình giúp đỡ vấn đề thủ tục toàn trình thực hiện, chỉnh sửa hoàn thành luận văn Tôi xin chân thành gửi lời cảm ơn tới thầy Kim Seong Beom, người giúp đỡ trình tiến hành biên dịch tài liệu trang bị hiểu biết người Korea để phục vụ cho luận văn Bên cạnh đó, chân thành cảm ơn quý Khoa Đông Phương học, quý Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội tạo điều kiện thuận lợi giúp hoàn thành chương trình học viên thạc sỹ chuyên ngành Châu Á học luận văn thạc sỹ Tôi xin gửi lời cảm ơn tới Phòng đọc Khoa tiếng Hàn Quốc, Đại học Hà Nội cung cấp cho nguồn tài liệu tiếng Hàn phong phú liên quan tới đề tài nghiên cứu, giúp thực luận văn Đào Vũ Vũ LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu cá nhân Kết nêu luận văn trung thực, có nguồn trích dẫn rõ ràng Nếu có gian dối, xin hoàn toàn chịu trách nhiệm trước pháp luật Hà Nội, tháng 05 năm 2009 Đào Vũ Vũ MỤC LỤC Phần mở đầu 01 Phần nội dung 13 Chương BỐI CẢNH LỊCH SỬ BÁN ĐẢO KOREA CUỐI THẾ KỶ XIX 13 1.1 Vài nét tình trị, xã hội trước xuất tư tưởngg Donghak 13 1.2 Vài nét tư tưởng học thuật tôn giáo 23 Tiểu kết chương 32 Chương SUUN CHOI JAE U VÀ NỘI DUNG CỦA TƯ TƯỞNGG DONGHAK 35 Cuộc đời nghiệp SuUn Choi Jae U 35 2.2 Hai tác phẩm tư tưởng Donghak 37 Nội dungcơ tư tưởng Donghak 48 2.4 Tư tưởng Donghak mang đậm tính chất văn hóa Korea 60 Tiểu kết chương 67 Chương ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG DONGHAK TỚI XÃ HỘI JOSEON 69 NỬA CUỐI THẾ KỶ XIX 69 3.1 Phong trào cách mạng nông dân Donghak 76 Các tôn giáo bắt nguồn từ tư tưởng Donghak 79 3 Khơi nguồn ý tưởng ‘KOREA HỌC’ 81 Tiểu kết chương Phần kết luận 82 Danh mục Tài Liệu Tham Khảo 86 PHẦN MỞ ĐẦU Lý lựa chọn đề tài Trước năm 1948, vùng bán đảo Korea quốc gia thống Trải qua bước thăng trầm lịch sử, bán đảo Korea mang nhiều tên gọi khác Những tên gọi quốc hiệu quốc gia thống hay chia thành quốc gia cát tồn thời vùng bán đảo Chẳng hạn, nhà nước Joseon cổ (고조선) tương truyền đời năm 2333 TCN vương quốc hùng mạnh sau trở thành nhà nước liên minh thống phát triển qua ba giai đoạn từ Joseon Dangun (조선단군) đến Wiman Joseon (위만조선) Tương tự, bước vào thời kỳ Tam quốc, vùng bán đảo Korea lại xuất ba quốc gia cát cứ: Goguryo (고구려), Shilla (신라) PaekJe (백제) Sự xuất quốc gia làm cho tình hình bán đảo trở nên phức tạp dẫn tới thôn tính lẫn nhằm tranh giành quyền thống trị Cuối cùng, nhà nước Shilla thống vùng bán đảo trở thành vương quốc cường thịnh từ kỷ VII đến kỷ X Sự sụp đổ nhà nước Shilla vào đầu kỷ X kết thúc thời kỳ cổ đại, đồng thời mở giai đoạn phát triển lịch sử vùng bán đảo Korea - giai đoạn phong kiến Nhà nước Goryo (고려, 918-1392) không nhà nước phong kiến xuất hiện, vừa đại diện cho phương thức sản xuất vào thời điểm vừa sớm trở thành vương quốc hùng mạnh, để lại nhiều thành tựu văn hoá, văn minh rực rỡ vùng bán đảo Trong lịch sử thời Goryo không nhắc đến công sức lao động sáng tạo tuyệt vời nghệ nhân Korea việc sáng chế khắc in kinh phật Tripitaka (Đại tạng kinh - 팔만대장경) lưu giữ Haein-sa (Hải Ấn tự - 해인사) gần Daegu ngày Trong lịch sử bán đảo Korea, không kể đến vị trí lịch sử triều đại Joseon (조선, 1392-1910) Joseon không triều đại tồn lâu dài lịch sử trung đại mà đưa dân tộc Korea vượt qua biến cố, thăng trầm lịch sử trước bành trướng xâm thực cường quốc phương Tây Nhật Bản Tuy nhiên cần thấy rằng, tiến trình lịch sử Korea vào giai đoạn Joseon, thành tựu quan trọng lĩnh vực tư tưởng triết học mang đậm sắc người Korea để lại tư tưởng Donghak ảnh hưởng diễn vùng bán đảo vào nửa cuối kỷ XIX Với nhiều lý khác nhau, tư tưởng Donghak (동학) Choi Jae U (Thôi Tế Ngu, 최제우, 1824-1864) có sức cảm hoá mạnh mẽ, thu hút đông đảo quần chúng nhân dân vùng nông thôn bán đảo Korea lúc Có thể thấy, tư tưởng xuất vào thời buổi lịch sử đặc biệt - thời kỳ mà triều đại phong kiến Joseon giai đoạn suy yếu khủng hoảng Mặt khác, tư tưởng Donghak cách mạng nông dân Donghak kiện lịch sử quan trọng, đánh dấu bước phát triển lịch sử vùng bán đảo Korea, đánh dấu tiếp xúc văn hóa vùng bán đảo với văn hóa phương Tây vào cuối kỷ XIX Có thể thấy, tư tưởng Donghak góp phần bổ sung tiếp tục phát triển triết học độc đáo ngày giới công nhận Hàn Quốc Đặc biệt sau Đại hội Triết học giới lần thứ 09, tổ chức lần nước châu Á Hàn Quốc vào tháng 08 năm 2008 Sự kiện đánh dấu mối quan tâm giới triết học khác Trung Quốc Ấn Độ Thực tế lịch sử cho thấy, sau tư tưởng trở thành học thuyết với tư cách tôn giáo, có sức cổ vũ mạnh mẽ cho khởi nghĩa nông dân sau trở thành phong trào nông dân rộng lớn lôi hàng vạn người tham gia chống lại ách thống trị quyền phong kiến xâm thực đế quốc Nhật Bản Lịch sử Hàn Quốc gọi cách mạng nông dân Donghak Đoạn văn sau cho thấy mầm mống phong trào giải phóng dân tộc hình thành với xuất tư tưởng Choi Jae U: “Từ năm 1863, Choi Jae U thiết lập sở giáo đoàn nhiều nơi tỉnh Kyungsang, nhiều người có danh tiếng tụ tập đâu đàm đạo Trong trình ấy, SuUn trở thành cha dân chúng cho nhân vật có đôi bàn tay cứu rỗi thần kỳ Tin vào Donghak chữa bệnh làm đất nước an bình – lời đồn đại lan nhanh gió thổi khiến vòng năm Donghak mở rộng phạm vi toàn quốc” [32, 231] Ngày 01 tháng 12 năm 1905, giáo chủ thứ Donghak ƯiAm Sơng Sa (Sôn Byơng Hy, 의암 성사 – 손병희) tuyên bố Donghak “Chondogyo” (Thiên đạo giáo, 천도교) Năm 1923, tổ chức tôn giáo “SuUn gyo” (SuUn giáo, 수운교) đời Với tư cách cội nguồn số tôn giáo địa, tư tưởng Donghak đóng vai trò quan trọng xã hội, tâm thức người dân vùng bán đảo Korea nói chung xã hội Hàn Quốc đại ngày Với mục tiêu tìm hiểu đất nước người vùng bán đảo Korea, đồng thời nhằm mục đích tiếp tục theo đuổi chủ đề nghiên cứu luận văn cử nhân, sở tài liệu sưu tầm được, chọn hướng nghiên cứu cho luận văn cao học với tiêu đề: “Bước đầu nghiên cứu tư tưởng Donghak ảnh hưởng Triều Tiên nửa cuối kỷ XIX” Đối tượng phạm vi nghiên cứu Cũng Việt Nam, bán đảo Korea năm cuối kỷ XIX đầu kỷ XX thời kỳ đầy biến động lịch sử Trước hết thấy, thời kỳ quyền nhà nước phong kiến Joseon bước vào giai đoạn suy yếu khủng hoảng với mâu thuẫn nội sâu sắc Các dòng họ thông gia hoàng gia mà điển hình dòng họ Kim gốc AnDong (An Đông Kim thị, 안동김씨) dòng họ Jo gốc PhungYang (Phong Nhưỡng Triệu thị, 풍양조씨) thay thao túng quyền lực Nhà vua, phá vỡ sách ThangPyong (Thang Bình thuyết – 탕평책, sách công bằng) vua SukJong (Túc Tông, 숙종) ban hành trước Sự tập trung quyền lực vào tay số dòng họ lớn hoàng gia làm cho tình hình trị trở nên rối ren người nông dân phải gánh hậu nghiêm trọng rối ren Tình trạng mua quan, bán tước, hối lộ, tham nhũng hàng ngũ quan lại hoàng gia diễn phổ biến Trong xã hội, tầng lớp yangban (Lưỡng ban, 양반) trước vốn tầng lớp quan lại cao quý triều đình Joseon đến thời điểm không gây nhiều ảnh hưởng tới xã hội khiến địa vị trở nên mờ nhạt, chí nhiều người bị sa sút, không đủ sức trì phẩm giá uy quyền thời kỳ đầu, gọi “lưỡng ban khánh kiệt” Trước lũng đoạn dòng họ thông gia hoàng tộc triều đình, nhiều nông dân bị phá sản, tình trạng phiêu tán nông dân tăng lên nhanh chóng Nhiều loạn nông dân diễn ra, điển hình loạn Hong Kyong Rae (Hồng Cảnh Lai - 홍경래) - lưỡng ban thất khu vực Bình An đạo, Jinju Min Ran (Tấn Châu dân loạn - 진주민란) nổ năm 1862 Liễu Kế Xuân lãnh đạo Jinju Mặc dù mang tính tự phát sau bị thất bại đòn công vào xã hội yangban bị lung lay trước thao túng chủa dòng họ thông gia hoàng tộc Về học thuật tư tưởng, xã hội Triều Tiên thời gian xuất nhiều trường phái học thuật lớn, trường phái Silhak (Thực học, 실학) xuất từ kỷ trước đó, đến thời điểm Công giáo truyền vào bán đảo Korea ngày có xu hướng phát triển Chẳng hạn, triều vua CheolJong (Triết Tông - 철종, 1849-1963), số dân theo Công giáo lên tới 20.000 với nhiều kinh sách xuất Tuy nhiên cần thấy rằng, xã hội Joseon xã hội mang đậm nét Nho giáo, đặc điểm mà Công giáo với giáo lý tự bình đẳng nhanh chóng có chỗ đứng xã hội Joseon vốn chịu ràng buộc khuôn hổ cố định xã hội Nho giáo Tuy vậy, du nhập vào xã hội Korea, Công giáo chủ yếu gây ảnh hưởng tầng lớp bình dân thành thị địa bàn chủ yếu khu vực Seoul số vùng lân cận mà chưa có chỗ đứng xã hội nông thôn Trong đó, nhiều vùng nông thôn tư tưởng Donghak Choi Jae U khởi xướng nhanh chóng phát triển khu vực nông thôn có ảnh hưởng sâu rộng nông dân: “Donghak không phong trào tôn giáo mà phong trào xã hội, phong trào liên quan trước tiên với giới nông dân với việc cải thiện hoàn cảnh sinh sống dân làng Donghak cổ vũ tinh thần dân tộc việc dân tộc phải củng cố người dân phải bảo đảm có kế sinh nhai Donghak kêu gọi cải tổ triệt tiêu thối nát đè nặng lên quyền…” [10, 375] Từ sở nhận thức nêu trên, đối chiếu với hệ tư tưởng triết học khác thời tồn bán đảo, xác định hướng nghiên cứu chủ yếu đề tài bước đầu tìm hiểu nghiên cứu có tính chất hệ thống nội dung tư tưởng SuUn Choi Jae U ảnh hưởng tư tưởng xã hội Korea thời điểm đó, đồng thời nêu số nhận xét thành tựu đạt hạn chế tư tưởng nửa cuối kỷ XIX DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt: 1) Alain Gheerbrianr & Jean Chevalier (2002), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, NXB Đà Nẵng 2) Nguyễn Văn Ánh, Đỗ Đình Hãng, Lê Đình Chỉnh (1996), Hàn Quốc Lịch sử Văn hóa (Từ khởi thủy đến 1945), NXB Văn hóa 3) Ban biên soạn giáo trình Hàn Quốc học (2005), Lịch sử Hàn Quốc, NXB Đại học Quốc gia Seoul 4) Nguyễn Hùng Hậu (chủ biên) (2002), Đại cương lịch sử tư tưởng Triết học Việt Nam - tập 1, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 5) Vũ Dương Ninh, Nguyễn Văn Hồng (1997), Đại cương lịch sử giới cận đại - tập 2, NXB Giáo Dục 6) Vũ Dương Ninh, Nguyễn Văn Hồng (2003), Lịch sử giới cận đại - tập 2, NXB Giáo Dục 7) Đỗ Quang Hưng (2008), Đào Duy Anh Nguyễn Văn Nguyễn bàn tôn giáo - Nghiên cứu, sưu tầm, giải, NXB Chính trị - Hành Chính 8) Phúc Khánh (1961), Thử tìm hiểu yếu tố tư tưởng Triết học thần thoại Việt Nam, NXB Sự thật 9) Khoa Ngữ Văn, Khoa Lịch sử ĐH Quốc Gia Hà Nội (1996), Hàn Quốc lịch sử văn hóa, NXB Văn hóa 10) Korea xưa (2002), Lịch sử Hàn Quốc Tân Biên, NXB Tp Hồ Chí Minh 11) Hwang Gwi Yeon, Trịnh Cẩm Lan (2001), Tra cứu văn hóa Hàn Quốc, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 12) Gi Baik Lee (2002), Korea xưa - Lịch sử Hàn Quốc tân biên, NXB Thành phố Hồ Chí Minh 13) Jean Baptiste Duroselle & Jean Marie Mayeur (2004), Lịch sử đạo Thiên Chúa, NXB Thế giới 14) Lê Quang Thiêm (1998), Văn hóa, văn minh yếu tố văn hóa truyền thống Hàn, NXB Văn học Hà Nội 15) Viện nghiên cứu Đông Bắc Á (2007), Tạp chí Nghiên cứu Đông Bắc Á – Phong trào Đông học Thiên đạo giáo Hàn Quốc, số 10 (80), 10/2007 16) Kim Seong Beom & Đào Vũ Vũ (2006), Câu chuyện Tiếng Hàn, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 17) Kim Seong Beom & Đào Vũ Vũ (2006), Câu chuyện Hàn Quốc, NXB Thế giới 18) Kim Seong Beom & Đào Vũ Vũ (2008), Đông Kinh Đại Toàn, NXB Thế giới Tài liệu tiếng Hàn: 19) 김광남 외 (2007), 고등학교 한국 근.현대사, (주) 두산 20) 김성범 (2005), 이야기 한글 한국, 가시아히 21) 김용휘 (2007), 우리 학문으로서의 동학, 책세상 22) 노길명 (2006), 한국의 종교운동, 고려대학교 출판부 23) 동학학회 (2005), 동학과 전통사상, 도서출판모시는 사람들 24) 삼암 표영삼 (2004), 동학1-수운의 삶과 생각, 통나무 25) 신일철 (1995), 동학에 대한 이해, 사회비평사 26) 예문동양사상연구원.오문환 외 (2005), 한국의 사상가 10명- 수운 최제우, 예문서원 27) 역사문제연구소 (1993), 동학농민전쟁.역사기행, 여강 28) 오주석 (2003), 오주석의 한국의 미 특강, 솔 29) 윤석산 (2008), 천도교, 천도교 중앙총부 30) 윤석산 (2000), 용담유사, 동학사 31) 원종규 외 (1995), 갑오농민전쟁 100돌기념논문집, 집문당 32) 정성희 (2005), 한 권으로 보는 한국사 101장면 – 구석기시대에서 전.노재판까지, 가락기획 33) 최동희.이경원 (2003), 새로 쓰는 동학-사상과 경전, 집문당 34) 한국생활사박물관 편찬위원회 (2004), 한국생활사박물관 - 조선 생활관 9, 10, 11, 사계절 35) 한국 동양정치여사학회 (2005), 한국정치사상, 백사서당 36) 한국역사연구회 (1999), 우리는 지난 100년동안 어떻게 살았을 까1, 역사비평사 ... KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN ĐÀO VŨ VŨ BƯỚC ĐẦU NGHIÊN CỨU TƯ TƯỞNG DONGHAK (ĐÔNG HỌC) VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ Ở TRIỀU TIÊN NỬA CUỐI THẾ KỶ XIX LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC Chuyên ngành:... Chương ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG DONGHAK TỚI XÃ HỘI JOSEON 69 NỬA CUỐI THẾ KỶ XIX 69 3.1 Phong trào cách mạng nông dân Donghak 76 Các tôn giáo bắt nguồn từ tư tưởng Donghak 79 3 Khơi nguồn ý tư ng... chủ đề nghiên cứu luận văn cử nhân, sở tài liệu sưu tầm được, chọn hướng nghiên cứu cho luận văn cao học với tiêu đề: Bước đầu nghiên cứu tư tưởng Donghak ảnh hưởng Triều Tiên nửa cuối kỷ XIX

Ngày đăng: 10/05/2017, 10:23

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan