TƯ TƯỞNG NHÂN văn Hồ CHÍ MINH

TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh phận quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng có giá trị to lớn công giải phóng, phát triển người Việt Nam lịch sử, mà soi sáng nghiệp phát triển người công xây dựng bảo vệ Tổ Quốc ta Nghiên cứu học tập tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh yêu cầu cấp thiết xã hội Quân đội ta I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH 1.Cơ sở tư tưởng, lý luận a Hồ Chí Minh kế thừa phát triển truyền thống nhân văn tốt đẹp dân tộc Việt Nam Sinh lớn lên gia đình, quê hương, đất nước Việt Nam giàu truyền thống nhân văn, Hồ Chí Minh sớm tiếp thu giá trị truyền thống nhân văn tốt đẹp Truyền thống nhân văn tốt đẹp dân tộc ta cội nguồn có ý nghĩa tiên hình thành tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Truyền thống nhân văn dân tộc thể rõ ràng, phong phú đời sống người quan hệ xã hội người Đó lòng nhân ái, ý thức coi trọng tình nghĩa, thể tình yêu thương người ''thương người thể thương thân'', tư tưởng hướng cội nguồn ''Con Lạc, Cháu Hồng'', ''mỗi người người'', đạo lý ''kính nhường dưới'', ý thức hướng thiện, yêu chuộng hoà bình, căm thù giặc xâm lược, sẵn sàng xả thân nước dân Con người Việt Nam có truyền thống đoàn kết gắn bó với cộng đồng gia tộc, xóm làng, cho dù hoàn cảnh khó khăn đến mấy, người Việt Nam có ý thức bảo vệ, gìn giữ giá trị văn hoá cộng đồng dân tộc '' Giấy rách giữ lấy lề'', ''đói cho sạch, rách cho thơm'', đức tính kiên trì, bền bỉ lao động chiến đấu ''chớ thấy sóng mà ngã tay chèo'' Trong đấu tranh chống xâm lược bảo vệ độc lập dân tộc, kẻ thù xâm lược thất bại, dân tộc ta tỏ thái độ khoan hồng độ lượng, đối xử nhân đạo với tù hàng binh, viết thư vạch trần chiến tranh vô nhân đạo chúng tìm nhiều phương kế hoà bình giúp kẻ thù rút lui danh dự để kết thúc chiến tranh v.v Tất giá trị truyền thống nhân văn tốt đẹp Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển thời đại b Hồ Chí Minh học tập, tiếp thu giá trị tiến tư tưởng nhân văn nhân loại Ngay từ năm cuối kỷ XIX, Hồ Chí Minh hình thành ý hướng tìm đường giải phóng đồng bào thoát khỏi áp bóc lột quyền thực dân phong kiến Với hành trang truyền thống nhân văn Việt Nam hun đúc, Người tiến hành tiếp xúc nghiên cứu văn hoá Đông Tây, gạn lọc tiếp thu giá trị tiến tư tưởng nhân văn châu lục Nghiên cứu văn hoá phương Đông, Hồ Chí Minh nhận thấy tư tưởng có mặt tiến cần học tập, ví tư tưởng nho giáo, đại biểu tư tưởng Khổng Tử, Người thấy giáo lý có mặt hạn chế, tư tưởng toát lên giá trị nhân văn tiến phù hợp với thực tiễn Việt Nam, tư tưởng nhân nghĩa, coi trọng đạo đức Tư tưởng nho giáo khuyên người phải chăm lo học, mà trước hết học đạo đức Khổng tử khuyên môn sinh phải ''tu thân tích đức'' Sau Hồ Chí Minh nhận xét tư tưởng Khổng Tử khoa học kinh nghiệm, đạo đức phép ứng xử, từ Hồ Chí Minh khuyên ''những người An Nam tự hoàn thiện mình,và mặt tinh thần cách đọc tác phẩm Khổng Tử''[1] Bên cạnh việc tiếp thu tư tưởng nho giáo, Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu giá trị nhân văn tư tưởng Phật giáo.Theo Người giáo lý Phật giáo nêu cao đạo từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, biểu thị lòng cảm thông với nỗi khổ người Phật giáo khuyên người sống với phải hiền từ, phải thương yêu nhau, làm điều thiện, tránh điều ác Năm 1947, thư gửi Hội phật tử Việt Nam, Hồ Chí Minh viết: ''Đức phật đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn, muốn cứu chúng sinh khỏi khổ nạn Người phải hy sinh tranh đấu, diệt lũ ác ma Nay đồng bào ta đoàn kết hy sinh xương máu, kháng chiến đến cùng, để đánh tan thực dân phản động, để cứu quốc dân khỏi khổ nạn, để giữ quyền thống độc lập Tổ quốc Thế làm theo lòng đại từ đại bi đức phật Thích Ca, kháng chiến để đưa giống nòi khỏi khổ ải nô lệ''[2] Trong trình hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu giá trị nhân văn tư tưởng Tam Dân Tôn Trung Sơn, tư tưởng kết đoàn dân tộc, đoàn kết quốc tế đấu tranh mục tiêu: Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân sinh hạnh phúc Văn hoá phương Tây yếu tố tác động đến hình thành tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Những năm tháng Người tham gia hoạt động nước phương Tây Anh, Pháp, Đức v.v , qua đọc tác phẩm lịch sử, văn học, nghệ thuật, với khảo sát cách mạng tư sản diễn quốc gia châu Âu, Hồ Chí Minh nhận thấy văn hoá chứa đựng giá trị nhân văn tiến Người tiếp thu giá trị ''nhân ái''trong tác phẩm văn học Sếchxpia, VônTe, RútXô, Môngtécxkiơ; tư tưởng ''độc lập, tự do, bình đẳng'' Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cộng hoà Pháp 1789, Người tiếp thu tư tưởng ''bác ái'' đạo thiên chúa Giê su v.v Trong nhận thức Hồ Chí Minh, văn hoá phương Đông, phương Tây có hạn chế hoàn cảnh lịch sử tư tưởng giai cấp chi phối, song chứa đựng giá trị nhân văn tiến cần tiếp thu, bổ sung phát triển, nhờ phương pháp tiếp cận ''gạn đục khơi trong'', nên Người thâu hái mặt tiến đó, tư tưởng nhân văn Người vừa thể sâu sắc truyền thống nhân văn dân tộc, thấm đượm tư tưởng nhân văn tiến nhân loại c Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng nhân văn Mác- Lênin Chủ nghĩa nhân văn Mác- Lênin chủ nghĩa nhân văn nhân đạo cộng sản, nómang tính khoa học cách mạng, lý luận không bàn đến vị trí vai trò người, quần chúng nhân dân lao động phát triển xã hội, mà đường giải phóng phát triển người toàn diện, triệt để Khi chưa chưa bắt gặp chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh phản ánh giá trị nhân văn dân tộc.Từ tiếp xúc, nghiên cứu chủ nghĩa nhân văn MácLênin làm cho tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh có bước chuyển hoá chất: từ tư tưởng nhân văn dân tộc phát triển thành tư tưởng nhân văn cộng sản, gắn liền nghiệp giải phóng người với nghiệp giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc Hội thảo quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh (1990) có lý nhận định ''Sự phát triển tự người điều kiện phát triển tự người, hiệu lớn là: bãi bỏ trạng thái xã hội người bóc lột người, trạng thái áp dân tộc không nữa'' vấn đề hấp dẫn Người Người trở thành người mácxít - lênin nít[3] Chủ nghĩa nhân văn Mác - Lênin sở lý luận định nội dung, chất tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Cơ sở thực tiễn Cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh trực tiếp việc nghiên cứu, khảo sát thực tế hoạt động lãnh đạo Người Những năm tháng Hồ Chí Minh sống làm việc nhiều nước giới, tham gia tích cực phong trào cộng sản công nhân quốc tế, Người trở nước trực tiếp lãnh đạo, đạo cách mạng Việt Nam giúp Người thấu hiểu nỗi thống khổ nhân dân lao động ách cai trị vô nhân đạo quyền thuộc địa Thực tiễn hoạt động cách mạng giúp Hồ Chí Minh nhận thức đắn chất xấu xa tàn bạo chủ nghĩa thực dân, thấy tinh thần cách mạng quần chúng nhân dân lao động nước thuộc địa, vai trò họ nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, phương thức tập hợp phát huy sức mạnh nhân dân cách mạng vô sản nước thuộc địa Đặc biệt Người học tập kinh nghiệm cách mạng Tháng Mười Nga 1917, kinh nghiệm ban đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội Nga nhiều nước xã hội chủ nghĩa khác Những vốn quý lý luận, kinh nghiệm mà Người tích luỹ suốt đời hoạt động cách mạng nước nghiệp đấu tranh giải phóng, phát triển người sở quan trọng hình thành tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh II NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trò người Làm rõ quan niệm người tư tưởng Hồ Chí Minh chủ đề thu hút giới khoa học, khoa học xã hội nhân văn nước Trong trình nghiên cứu xuất cách tiếp cận khác đề cập đến quan niệm Hồ Chí Minh người Khuynh hướng nghiên cứu đề cao ''thực tiễn'' cho muốn hiểu quan niệm Hồ Chí Minh người phải xem xét hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh Khuynh hướng nghiên cứu đề cao ''lý luận'' lại cho muốn hiểu quan niệm Hồ Chí Minh người phải nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Cách tiếp cận thứ cho muốn hiểu quan niệm Hồ Chí Minh người phải sở sử dụng phương pháp kết hợp lý luận với thực tiễn xem xét quan niệm Hồ Chí Minh người Cách tiếp cận đắn cả, góp phần làm sáng rõ quan niệm Hồ Chí Minh người Trong tư tưởng nhân văn, Hồ Chí Minh chưa đưa định nghĩa hay khái niệm hoàn chỉnh ngưòi gì? song nhiều nói, viết, đặc biệt hoạt động thực tiễn Người lại hàm chứa nội hàm quan niệm người Hồ Chí Minh dùng chữ người số trường hợp hãn hữu Trong Tuyên ngôn Hội liên hiệp thuộc địa, Hồ Chí Minh viết nhân dân lao động bị tước đoạt quyền lợi gắn liền với ''phẩm giá người'' Trong lời kêu gọi đăng trang số đầu tiên, báo Người khổ, Hồ Chí Minh viết sứ mệnh tờ báo ''giải phóng ngưòi'' Và Di chúc, Người viết: ''Đầu tiên công việc người''v.v Có thể khái quát quan niệm người tư tưởng Hồ Chí Minh đặc trưng bản: Con ngưòi không chung chung trừu tượng mà cụ thể, những người bị bóc lột, bị đoạ đầy đau khổ, không phân biệt chủng tộc màu da Con người với tư cách chủ thể sáng tạo lịch sử người, nhóm người, cộng đồng, nhân loại cần lao ''Chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng đồng bào nước, rộng loài người''[4] Chữ người Hồ Chí Minh diễn tả thuật ngữ phong phú tuỳ theo thời điểm cụ thể, gắn với thời kỳ cách mạng Lúc Hồ Chí Minh dùng thuật ngữ ''người xứ '', ''người nước'', ''người bị bóc lột'', ''người da vàng'', ''người da đen'', ''người vô sản'', ''người khổ'', có lúc Hồ Chí Minh dùng cụm từ ''đồng bào'', ''nhân dân'', ''quốc dân'', ''dân'',''công nhân'', ''nông dân'', v.v Dựa quan điểm Mácxít người, Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo vào thực tiễn, hình thành cách tiếp cận riêng, thống lập trường giai cấp với truyền thống dân tộc xem xét người, đưa quan niệm đắn người Từ nhận thức đắn đó, Hồ Chí Minh hình thành tư tưởng coi người vốn quý '' bầu trời quý nhân dân'', thể kế thừa giá trị truyền thống dân tộc: từ quan niệm chung cội nguồn ''con Lạc, cháu Hồng'', tư tưởng "còn người của'', ''người ta hoa đất'' Hồ Chí Minh phát triển sở khoa học chủ nghĩa MácLênin, xem người chủ thể tích cực sáng tạo lịch sử Vai trò người Hồ Chí Minh quy vào vai trò quần chúng nhân dân, vai trò cá nhân lãnh tụ vận động xã hội Người coi người nhân tố có sức mạnh to lớn "trong giới không mạnh lực lượng đoàn kết nhân dân'' [5] Theo Hồ Chí Minh, nhân dân lao động khả '' biết giải nhiều vấn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đoàn thể to lớn, nghĩ không ra''[6] mà định đến phát triển xã hội ''tất cải vật chất xã hội công nhân nông dân làm Nhờ sức lao động công nhân nông dân, xã hội sống phát triển''[7] Rằng ''chủ nghĩa xã hội xây dựng với giác ngộ đầy đủ lao động sáng tạo hàng chục triệu người''[8] Tình yêu thương vô hạn người, trước hết người lao động nghèo khổ Yêu thương người Hồ Chí Minh thể cảm thông với tình cảnh hoàn cảnh sống người cần lao nước giới Sự tàn bạo chủ nghĩa thực dân nhân dân lao động nước thuộc địa cướp quyền sống, quyền tự người Nhiều năm chung sống với nhân dân lao động nước giới, Hồ Chí Minh đau lòng chứng kiến hành động bóc lột, giết hại chủ nghĩa thực dân nhân dân lao động, Người xót xa trước cảnh lao động cực công nhân Việt Nam ách bóc lột giai cấp tư sản '' Mà quần rách áo xơ tiền công bớt, mà thêm lại đánh chửi tần phiền Cúp lương tháng trước, phạt tiền hôm qua''[9] Người cảm thông chia sẻ nỗi thống khổ người nông dân Việt Nam '' Thân người chẳng khác thân trâu Cái phần no ấm có đâu đến mình''[10] Yêu thương người Hồ Chí Minh phân biệt quốc tịch, châu lục, màu da Cho dù nhân dân lao động người da đen, da trắng, hay da vàng Người dành tình cảm sâu nặng Bởi theo Người họ người bạn ''cùng khổ'', ''anh em'' Trong kháng chiến chống Pháp, Mỹ xâm lược, nhiều đêm Bác không ngủ thương đội, thương đoàn dân công phải chịu bao mưa rét rừng, thương miền Nam chưa giải phóng ''miền Nam trái tim tôi'' Ngày tết Người gửi thư thăm hỏi cụ già, cháu thiếu niên nhi đồng, thăm hỏi chiến sĩ làm nhiệm vụ nơi biên giới hải đảo Người quan tâm nhiều đến nghiệp giải phóng phụ nữ, họ tầng lớp phải chịu đựng nhiều áp bất công xã hội Tình yêu thương người Hồ Chí Minh lòng thương hại ''bề trên'' nhìn xuống Cũng động lòng trắc ẩn người ''đứng ngoài'' trông vào, mà đồng cảm người cảnh ngộ, trải qua chứng kiến cảnh đau thương, ngang trái, bất công Truyền thống dân tộc Việt Nam coi trọng thiện, chống lại ác Hồ Chí Minh kế thừa giá trị nhân văn Người sâu phân tích tìm nguyên nhân gây nỗi thống khổ nhân dân lao động Trong tác phẩm ''Bản án chế độ thực dân Pháp'', Người kể tên, vạch tội hành động bạo ngược vô nhân đạo máy quyền thuộc địa người dân thuộc địa, cho nhân dân thuộc địa thấy rõ kẻ thù rõ chất xấu xa tàn ác chúng ''ăn cướp, hiếp dâm giết người'' Trong tư tưởng nhân văn, Hồ Chí Minh có thái độ đắn với hạng người Với kẻ thù Người dùng từ ''kẻ, lũ, tên'' để ám chỉ, lên án vạch trần tội ác chúng Còn nhân dân lao động Người gọi họ tình cảm yêu thương quý trọng, bênh vực đấu tranh cho quyền lợi họ Yêu thương người tư tưởng Hồ Chí Minh chung chung, trừu tượng, mà thể hành động cách mạng Theo Người nghĩa khí cao đẹp Trong tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, yêu thương người phải đoàn kết gắn bó giúp đỡ lẫn nhau, biểu cao đẹp tình yêu thương người, điểm mấu chốt nghiệp giải phóng người Có niềm tin sâu sắc lòng khoan dung rộng lớn trước tính đa dạng người Tin vào người phẩm chất tốt đẹp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Niềm tin người Hồ Chí Minh thể trước hết việc tin tưởng vào ý chí nghị lực phi thường người, tin vào vai trò to lớn nhân dân lao động đấu tranh cách mạng Đầu năm 40 kỷ XX, Hồ Chí Minh bị bọn Tưởng Giới Thạch bắt giam, tra nhà tù, lúc cách mạng Việt Nam gặp bao khó khăn chồng chất Mặc dù phải sống nhà tù, Hồ Chí Minh hướng suy nghĩ, hành động vào nghiệp giải phóng nhân dân Việt Nam, Người có niềm tin mạnh liệt vào khả cách mạng nhân dân, tin tưởng vào sức mạnh to lớn khối đại đoàn kết toàn dân, tin vào thắng lợi tất yếu cách mạng Việt Nam lẽ tự nhiên, hợp quy luật phát triển lịch sử Sau kháng chiến chống Pháp thắng lợi, Đảng ta đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương đưa miền Bắc lên chủ nghĩa xã hội Trên cương vị người đứng đầu quan Đảng Nhà nước, với bao công việc bộn bề đặt ra, với nhiều khó khăn chồng chất, Hồ Chí Minh bình tĩnh, sáng suốt phân tích đặc điểm tình hình miền Bắc lên chủ nghĩa xã hội, thấu rõ vai trò to lớn quần chúng nhân xây dựng chế độ xã hội mới, thấy cấp thiết phải xây dựng phát huy vai trò người xã hội chủ nghĩa Người cho ''muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa'' Trong kháng chiến chống giặc Mỹ xâm lược, Hồ Chí Minh khẳng định Còn non, nước, người Thắng giặc Mỹ ta xây dựng mười ngày Như thời điểm lịch sử nào, với nhiệm vụ gì, Hồ Chí Minh khảng định vai trò to lớn người, quần chúng nhân dân lao động Niềm tin Hồ Chí Minh đặt tất người, từ cháu thiếu niên nhi đồng bậc phụ lão Trong tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, niềm tin vào người thể tin tưởng vào khả sáng tạo người, quần chúng nhân dân lao động kháng chiến xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc Dù cho hoàn cảnh miền Bắc tiến lên chủ nghĩa xã hội gặp nhiều khó khăn, Hồ Chí Minh đặt niềm tin vào khả sáng tạo nhân dân miền Bắc, dựa vào nhân dân, học tập sáng kiến, kinh nghiệm hay nhân dân, khai thác phát huy tối đa lực tiềm ẩn nhân dân miền Bắc Vì chủ trương đường lối xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc Đảng ta không trí tuệ toàn Đảng, mà phản ánh trí tuệ nhân dân miền Bắc Những thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc 10 năm đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội (1954-1964) lĩnh vực đời sống xã hội, làm cho mặt xã hội miền Bắc có nhiều''đổi thay'' phản ánh tư tưởng khơi dậy động viên trí thông minh sáng tạo nhân dân hoàn toàn đắn 10 Niềm tin người tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh thể chỗ người tin vào khả hướng thiện người Theo Hồ Chí Minh ''mỗi người có phần thiện phần ác lòng'', người cách mạng phải có trách nhiệm giáo dục, giúp đỡ họ, làm cho phần thiện, phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân, để đẩy lùi phần ác, phần xấu Người thường quan niệm: ''Hiền, giữ phải đâu tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên''[11] Niềm tin người Hồ Chí Minh thể việc đề cao phẩm giá tốt đẹp người, phẩm chất đạo đức: cần kiệm, liêm, chính, trung, hiếu, tín, nghĩa, giá trị tự cho người người Bao dung, độ lượng nét văn hoá cao đẹp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Thật vậy, quan hệ xã hội mà Hồ Chí Minh giải quyết, Người có cách nhìn đa diện, đa dạng: đa dạng quan hệ xã hội( quan hệ dân tộc, giai cấp, tầng lớp, gia đình, nhà trường, đồng chí, đồng bào ), đa dạng tính cách, phẩm chất khả Hồ Chí Minh quan niệm cộng đồng người, người có ưu điểm khuyết điểm, có mặt tốt, mặt xấu, có mặt được, có mặt chưa phong phú Từ quan niệm đắn đó, Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên xử lý quan hệ phải nhân bao la bao dung cao Với người mắc phải khuyết điểm phải giúp đỡ họ trở thành người tốt, với tù hàng binh chiến tranh phải đối xử tình người với tư tưởng nhân đạo cộng sản Những huấn thị cán đảng viên, Hồ Chí Minh thường dặn phải lấy giáo dục thuyết phục làm chính, phê bình đồng chí phải tình thân giai cấp, giúp đỡ để phát triển, nhằm ''đập cho tơi bời'' Trong hội nghị Đảng, Hồ Chí Minh thường nói chủ trương, sách Đảng, Nhà nước phải xuất phát từ 11 nguyện vọng người, quần chúng lao động, phải hướng vào phục vụ nhân dân Nhân ái, bao dung độ lượng, Người đề cao thực tiễn hoạt động cách mạng, nét đặc sắc tư tưởng nhân văn Người Người viết ''Sông to, biển rộng, nước chứa được, độ lượng rộng sâu Cái chén nhỏ, đĩa cạn, chút nước tràn đầy, độ lượng hẹp nhỏ Người mà tự kiêu, tự mãn, chén, đĩa cạn''[12] Với độ lượng, bao dung sông sâu, biển rộng, Hồ Chí Minh trình lãnh đạo nhân dân ta đấu tranh giải phóng dân tộc, tập hợp quanh phát huy tác dụng vị vốn đại thần Nam triều cũ cụ thượng thư Bùi Bằng Đoàn, khâm sai đại thần Phan Kế Toại, cựu Hoàng Bảo Đại nhiều người khác máy quyền Nam triều Bao dung, độ lượng tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh dung túng bao che cho lỗi lầm khuyết điểm, mà thể đạo lý làm người dân tộc: Lấy nhân nghĩa làm đầu Việc giải quan hệ xã hội Hồ Chí Minh thực hài hoà chung riêng; quyền lợi dân tộc quyền lợi giai cấp, phận Người lấy mục tiêu giải phóng phát triển người làm sở cho ứng xử hoạt động cách mạng Ngược đãi tù hàng binh, bắt người vô tội, ức hiếp dân lành, giết hại đồng bào hành động trái với tư tưởng bao dung Hồ Chí Minh Có mục tiêu, phương hướng đắn để giải phóng người Mục tiêu giải phóng người tư tưởng Hồ Chí Minh trước hết cứu nhân dân lao động Việt Nam thoát khỏi ách áp bức, bóc lột dã man chủ nghĩa thực dân phong kiến, đem lại cho nhân dân Việt Nam cơm no, áo ấm, học hành, quyền tự dân chủ Mục tiêu thực sở dân tộc độc lập Mục tiêu cuối giải phóng phát triển tiềm trí tuệ thể chất người chế độ xã hội cộng sản chủ nghĩa 12 Mục tiêu, phương hướng giải phóng, phát triển người nằm mục tiêu, phương hướng chung cách mạng Việt Nam Thể tập trung đường lối cách mạng Việt Nam Đảng xác lập từ năm 1930 - đường lối độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong thực tiễn lãnh đạo, đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh cụ thể hoá mục tiêu giải phóng người gắn với thời kỳ lịch sử cụ thể, đặt mục tiêu giải phóng người nằm mục tiêu chung cách mạng, với bước đi, cách làm cụ thể phù hợp với khả yêu cầu cách mạng Việt Nam đặt Thời kỳ 1930 - 1945: Hồ Chí Minh Đảng ta chủ trương lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành độc lập dân tộc, giải phóng nhân dân thoát khỏi ách áp bức, bóc lột chế độ thực dân Thời kỳ 1945- 1946 : Bên cạnh thực nhiệm vụ chống thù trong, giặc ngoài, củng cố quyền, Hồ Chí Minh Trung ương Đảng lãnh đạo, đạo giải nhu cầu cấp thiết nhân dân như: chống giặc đói, giặc dốt, Người coi việc thực nhiệm vụ cấp thiết chống giặc ngoại xâm Thời kỳ 1946 -1954: Người chủ trương đẩy mạnh kháng chiến chống Pháp xâm lược giành độc lập dân tộc, gắn liền với thực tự dân chủ nhân dân vùng ta kiểm soát, bước thực cải cách ruộng đất kháng chiến nhằm bồi dưỡng sức dân Thời kỳ 1954 - 1969: Người với Đảng ta đạo đưa miền Bắc lên xây dựng chủ nghĩa xã hội với mục tiêu phát triển kinh tế, văn hoá xã hội, quốc phòng an ninh, gắn với giải nhu cầu đời sống vật chất, tinh thần nhân dân miền Bắc, thực chế độ dân làm chủ Đồng thời Người với Đảng ta lãnh đạo nhân dân ta tiếp tục đấu tranh chống Mỹ, Nguỵ miền Nam, với mục tiêu giải phóng nhân dân miền Nam, thực thống nước nhà Nhìn chung, nghiệp giải phóng người Hồ Chí Minh xem xét, giải theo lập trường giai cấp công nhân, phù hợp với tình hình cụ thể, với 13 nhiệm vụ cụ thể bước phát triển cách mạng Việt Nam Vì tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh tư tưởng nhân văn chiến đấu giai cấp công nhân, hướng quần chúng nhân dân lao động vào đấu tranh để biến quan niệm, lý tưởng tốt đẹp, khát vọng ước mơ giải phóng nghìn đời họ thành thực Tư tưởng thấm đượm hành động suốt đời hoạt động cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh [1] Hồ Chí Minh, toàn tập, tập 2, NxbCTQG, H.2002, tr.454 [2] Hồ Chí Minh, sdd, tập tr.197 [3] Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam, Hội thảo quốc tế: Chủ tịch Hồ Chí Minh, Anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hoá lớn, NXB Khoa học Xã hội, h.1990, tr.242 [4] Hồ Chí Minh, sdd, tập 5, tr 644 [5]Hồ Chí Minh, sdd, tập 8, tr 276 [6]Hồ Chí Minh, sđ, tập 5, tr.295 [7]Hồ Chí Minh , sdd, tập 7, tr.203 [8]Hồ Chí Minh , sdd, tập 8, tr 495 [9]Hồ Chí Minh, sdd, tập 3, tr.204 [10]Hồ Chí Minh, sdd, tập 3, tr 201 [11] Hồ Chí Minh, sdd, tập tr 383 [12] Hồ Chí Minh, sdd, tâp tr.644 14 ... hình thành tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh II NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trò người Làm rõ quan niệm người tư tưởng Hồ Chí Minh chủ... Lênin, tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh phản ánh giá trị nhân văn dân tộc.Từ tiếp xúc, nghiên cứu chủ nghĩa nhân văn MácLênin làm cho tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh có bước chuyển hoá chất: từ tư tưởng. .. tư tưởng nhân văn Người vừa thể sâu sắc truyền thống nhân văn dân tộc, thấm đượm tư tưởng nhân văn tiến nhân loại c Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng nhân văn Mác- Lênin Chủ nghĩa nhân văn Mác- Lênin