GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG TẬP TRUYỆN NGẮN “BÃI VÀNG, ĐÁ QUÝ, TRẦM HƯƠNG” CỦA NGUYỄN TRÍ

12 552 1
GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG TẬP TRUYỆN NGẮN “BÃI VÀNG, ĐÁ QUÝ, TRẦM HƯƠNG” CỦA NGUYỄN TRÍ

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG TẬP TRUYỆN NGẮN “BÃI VÀNG, ĐÁ QUÝ, TRẦM HƯƠNG” CỦA NGUYỄN TRÍ SV: Châu Ngọc Trọng; Lâm Thị Ngọc Quí Khoa Khoa học xã hội nhân văn Trên diễn đàn văn học xuất nhiều bút tham gia vào trình sáng tác với số lượng tác phẩm đồ sộ Dù người bước chân vào nghề đa, đề họ có điểm chung phải đối mặt với cạnh tranh khốc liệt để giành vị trí chỗ đứng cho văn đàn Nhận thức điều đó, Nguyễn Trí cách tân đề tài cũ làm theo cách riêng với lối văn phong gần gũi, lôi độc giả chất liệu đời thường trải Nguyễn Trí biết đến người viết văn không chuyên chưa đào tạo qua trường lớp, ông có niềm đam mê mãnh liệt với văn chương cộng với trải nghiệm thân khả quan sát tinh tế, ông nỗ lực cho đời “đứa con” riêng Tác phẩm tượng văn học Hội Nhà văn trao giải thưởng năm 2013 với số phiếu tuyệt đối, để lại ấn tượng cho người đọc giọng văn tâm tình, kết hợp với ngôn ngữ gần gũi lồng vào tư tưởng mang tính triết lý Qua câu chuyện ngắn tác phẩm, người đọc có nhìn chân thực khách quan thực sống, có dịp suy ngẫm lại thân sống tốt Đây lí chọn thực đề tài: Giá trị nội dung nghệ thuật tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” Nguyễn Trí Đôi nét tác giả, tác phẩm 1.1 Khái quát Văn học Việt Nam trải qua chặng đường dài vận động phát triển để đáp ứng kịp tiến thời đại Trong bối cảnh đất nước mở cửa hội nhập nhu cầu giao lưu văn hóa điều tất yếu Đây thuận lợi thách thức lớn nhà văn, yêu cầu nhà văn phải có thái độ cởi mở, tiếp nhận mới, bắt kịp nhu cầu xã hội nắm thị hiếu bạn đọc Và nhà văn phải chọn cho Trường Đại học Văn Hiến 266 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 lối riêng tồn đứng vững văn đàn trước cạnh tranh liệt tác phẩm văn học nước ngoài, văn học phi thống Muốn làm điều nhà văn phải mạnh dạn thể lực thân, tạo sức sống nhịp cầu nối tác phẩm bạn đọc Những tác phẩm chất lượng viết nhà văn chân có giá trị bền vững theo thời gian kết trình lao động miệt mài Còn tác phẩm văn học hàng hóa viết với mục đích lợi nhuận không đón nhận lâu dài, sớm muộn bị đào thải Với ý thức người cầm bút, tiếp nối thành công việc khai thác thực sống, phản ánh góc khuất xã hội, dù tuổi đời lớn với niềm đam mê viết văn, Nguyễn Trí đưa người đọc vào cung bậc cảm xúc khác qua tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” 1.2 Tác giả Nhà văn Nguyễn Trí sinh năm 1956 Bình Định Quê gốc ông Quảng Bình Ông sinh gia đình có chín anh chị em Cha ông làm lính cho vua Bảo Đại Ông ham mê viết văn từ nhỏ gia đình điều kiện nên sớm từ bỏ ước mơ Hiện ông sinh sống làm việc Long Thành, Đồng Nai hội viên Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Đồng Nai Tuổi trẻ ông làm qua nhiều nghề như: đãi vàng, khai thác đá quý, trầm hương, chặt củi đốt than, nấu đường lậu, cưa kéo… Trong nghề dạy học anh văn làm đồ tể lâu Ông tâm rằng: “Ở Việt Nam sống với nghề viết văn có người? Bây không làm việc viết văn để phụ thêm vợ Kể sống được, không xem viết văn công việc kiếm sống, mà để vơi nỗi buồn, thấy vui trút tâm vào chữ” Ông tự nhận không học cao, viết văn đam mê ông muốn dùng quãng thời gian lại đời để viết bù lại năm tháng lăn lốc với đời trả nợ với khứ người khuất không thấy nợ họ [6] Chính trải nghiệm thực tế sống giúp cho Nguyễn Trí có vốn kiến thức phong phú bước chân vào nghề viết văn Những nhân vật sáng tác ông mang dáng vóc thời đại mà ông sống, hư cấu hay phóng đại Trường Đại học Văn Hiến 267 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 1.3 Tác phẩm Từ ba năm trở lại nhà văn Nguyễn Trí viết 200 truyện ngắn truyện dài Tác phẩm xuất bản: Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương(2013), tập truyện ngắn, NXB Trẻ Đồ tể (2014), tập truyện ngắn, NXB Trẻ,… Đáng ý tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” đạt giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 2013, với số phiếu tuyệt đối 9/9 phiếu đồng ý Tập truyện ngắn nhận xét có nhiều chi tiết dồn dập, cảm giác ép tim, có độ chân thực sinh động vốn sống dày dặn tác giả Theo phát biểu đại diện Hội Nhà văn “một phát lớn giải thưởng năm Hội trân trọng giá trị xuất văn đàn, lăn lộn với sống, viết nên thứ văn chương hồn nhiên gần gũi với sống” [7] Nhiều nhà văn thời dành cho ông lời khen Nhà văn Hồ Anh Thái nhận xét: “Chùm truyện Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương thực nếm trải người Văn chương tưng tửng, tung tẩy đối đáp nhân vật với nhân vật, nhân vật với người đọc, người viết với người đọc Không cần rạch ròi phân định, chồng mờ, chen lấn tạo nên nhiều sắc độ mở rộng liên tưởng Nguyễn Trí đưa người đọc qua đối thoại ấy, cắt nghĩa khái niệm, cắt nghĩa hành vi tâm trạng dân giang hồ Những bươn chải, mưu tính, nghĩa cử đám giang hồ với nhau, có lúc hút, có lúc gây hồi hộp, có lúc gây phẫn nộ khiến người đọc rưng rưng Như tác phẩm Nguyễn Trí gây hấp dẫn chất sống thực trải” [6;tr7] Còn nhà văn Công Mỹ cho “Văn ông Nguyễn Trí đóng đinh người đọc vào cảm xúc Khi đọc đoạn ông viết chết người gái, người đàn ông mà không hiểu thấy nghẹn Tôi muốn khóc mà không khóc được” [6] Sau tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” đạt giải Hội nhà văn không lâu dự định chuyển thể thành phim Đây kết xứng đáng cho trình lao động miệt mài nhà văn chân Trường Đại học Văn Hiến 268 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 Nội dung tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” 2.1 Thế giới nhân vật tập truyện ngắn Nguyễn Trí Nguyễn Trí bước chân vào đời trẻ “chỉ 16 tuổi” Ông phải làm nhiều nghề để kiếm sống nên có hội tiếp xúc với nhiều loại người chứng kiến nhiều tình trớ trêu xã hội đương thời Không mà ông làm ngơ, bao che cho việc làm, hành động sai trái nhiều người Bằng ngòi bút khéo léo, Nguyễn Trí soi rọi, khắc họa tính cách, tâm lí nhân vật cách rõ nét sâu vào lí giải mảnh đời số phận qua hệ thống nhân vật phong phú đa dạng Khi giới thiệu nhân vật bãi vàng: phu, chủ hầm, đàn anh địa phương… Nguyễn Trí miêu tả, lí giải cách chân thật cụ thể ngoại hình, tính cách nhân vật để người đọc có scái nhìn toàn diện bao quát Minh Tàn “Giã Từ Vàng” anh hùng hào hiệp trượng nghĩa, sẵn sàng chui vào hầm sập để lôi xác kẻ chết mà không đòi điều kiện Hành động Minh để người khác mang ơn hay khen mà đơn giản xuất phát từ tình người Trước tuyệt vọng, bế tắc người người thân chủ hầm Minh xuất anh hùng, làm lóe lên họ niềm tin vào sống Cuộc sống miệng hầm phức tạp nhiều cạm bẫy “bọn đàn anh địa phương gây hấn với người bước chân vào nghề để chứng tỏ uy lực địa vị mình, bọn giang hồ không bến bờ chờ đợi thời biết hầm trúng đậm” Chính nguy hiểm bắt buộc họ phải tự ngụy trang cho lớp vỏ kì dị, gân guốc khác người Họ đau khổ giấu người thật Sau làm việc mệt nhọc căng thẳng phu vàng cần có khoảng không gian cho riêng Ở họ sống thật với mình, uống rượu giải sầu, ca hát, làm thơ nghệ sĩ có tâm hồn lãng mạn Quan trọng hết họ trút hết muộn phiền, u uất che giấu lòng: “kiếp phù sinh bào ảnh, ngại có có không không” [3;71] Tinh thần lạc quan phu vàng làm cho người xung quanh họ cảm thấy yêu đời dù sống phía trước nhiều khó khăn thử thách Khác với Minh Tàn, Thu Râu “Đá Quý” người trọng tình nghĩa, sẵn sàng giúp đỡ anh em gặp khó khăn Có lần tù, Thu giúp Hoàng Ngọng Trường Đại học Văn Hiến 269 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 thoát khỏi trận đánh bạn tù tội điểm Ngoài đời, Thu sẵn sàng cho Sinh Trọc mượn tiền trả nợ mà không cần điều kiện Lòng khoan dung vị tha Thu biểu qua hành động Thu sẵn sàng tha lỗi cho Sáu Râu kẻ phản bội Nguyễn Trí cho người đọc thấy người mà chẳng mắc lỗi, quan trọng bạn có nhận lỗi lầm sửa chữa hay không Nên suy nghĩ thật kĩ trước đưa định phán xét mà không hiểu rõ họ Đây thông điệp mà nhà văn gửi vào tác phẩm ông Khi đề cập đến hình tượng phu trầm, Nguyễn Trí tỉ mỉ khắc họa tính chất mức độ nguy hiểm công việc để làm bật lên vất vả người phu trầm Họ người có ước mơ, khát vọng muốn lo cho vợ có sống tốt dù biết đường phía trước chông gai giá phải trả cho mưu sinh đắt Đôi phải đặt cược tính mạng cho công việc họ chấp nhận “Phi Long vắt bờ suối kế bên rắn hổ mang phồng mang, đầu lắc lư nghênh chiến, thằng bốn đứa gái vợ mang bầu đứa thứ năm chết” [3;141] Sự Phi Long cho thấy khắc nghiệt rừng thiêng nước độc người thật nhỏ bé trước thiên nhiên Vì vậy, cần có tư tưởng vững vàng trước cạm bẫy đời Cái chết Phi Long hồi chuông cảnh báo cho người có suy nghĩ nông cạn, làm giàu phi pháp Bên cạnh phu trầm, Nguyễn Trí khắc họa hình ảnh cô gái bán hoa, cách độc đáo cách nhân vật tự bộc lộ số phận hoàn cảnh Gái bãi cô gái già hết duyên mang bệnh xã hội Họ lôi tàn dại vỉa hè lên nước độc để bán tự có cho tứ chiến giang hồ Điểm hẹn nằm sâu rừng nguyên sinh, chòi lợp bạt ni lông, giường đóng lồ ô bổ địa có chiếu mùng Phu vàng phải chung hai phân cho nửa tiếng ôm ma nữ Người có tình kẻ có tiền dựa vào mà sống Tất cô gái mại dâm lên tác phẩm có số phận bất hạnh đáng thương Nếu My bị dượng cưỡng hiếp bán vô động mại dâm Quyên ngược lại cô có chồng bị chồng hành hạ đánh đập nên đành bỏ chồng, tự nguyện làm nghề lấy tiền nuôi gia đình Trường Đại học Văn Hiến 270 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 Bằng nhìn đa chiều, Nguyễn Trí làm cho tác phẩm trở nên chân thực sinh động Ngoài ra, ông thể tinh thần lạc quan tư tưởng nhân văn không đẩy nhân vật vào đường mà cho họ đường để họ quay đầu làm lại từ đầu sống tốt 2.2 Hiện thực đời sống sáng tác Nguyễn Trí Trong thực sống tồn mặt đối lặp nhau, bên cạnh thiện ác, bên cạnh tốt xấu… Nhận thức điều đó, nhiều nhà văn đại tiếp cận thực từ nhiều góc nhìn khác nhau, khai mở vùng khuất, lí giải người từ tảng nhân sâu sắc Nguyễn Trí trường hợp ngoại lệ dùng kinh nghiệm sống thân để kể lại câu chuyện mà chứng kiến cách khách quan Khai thác vàng, công việc tưởng chừng đơn giản ẩn sau khó khan Để có vàng thành phẩm, người thợ đào vàng phải đánh đổi nhiều thứ từ mồ hôi, nước mắt xương máu tính mạng Sống làm việc môi trường phức tạp đầy cạm bẫy làm cho nhiều phu vàng tự làm chủ thân làm họ bị tha hóa mà Rượu chè, cờ bạc, mại dâm hủy hoại tương lai họ Cái đau khổ lớn họ “tỉnh ngộ” họ cách để quay đầu Môi trường sống khắc nghiệt với tệ nạn cộng với việc đối mặt nhiều lực thù địch vây quanh khiến họ trở nên bất lực thỏa hiệp với thân, sống cam chịu đầy thực dụng Minh Tàn “Giã Từ Vàng” chia sẻ với My rằng: “Rượu hả? cồn pha nước lả Dân đánh cá ngâm nước suốt ngày đêm rượu có mà chết Lên khỏi miệng hầm thuốc độc có men uống chi cồn,…” Nhờ rượu mà phu vàng quên sợ hãi làm việc lạm dụng mức mà người trở nên nhu nhược không dám đối diện với thực tế Từ ông kêu gọi người nhìn thẳng vào thực tế sống khác đi, có người trưởng thành Nghề có yêu cầu thử thách riêng Khai thác vàng thực mùa nắng mùa mưa khó khăn: “Mùa mưa bãi buồn kẻ có tiền nhà với vợ con, kẻ không tiền nằm chờ thời” Ai cố khai thác coi bỏ mạng: Trường Đại học Văn Hiến 271 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 “Một gã trai Chồng hai người đàn bà tế sống tôi, đánh hầm Bằng chột Hầm sâu mười hai mét, sập Taluy, đè gã ngày” Vào mùa mưa họ chuyển sang tìm trầm hương, thứ sản vật quý thiên nhiên Bởi quý nên người phu trầm phải băng đèo vượt suối để tìm nên chuyện bị tai nạn băng qua ghềnh thác sẩy chân rơi xuống vực chuyện bình thường, chưa kể việc bị rắn cắn, heo húc Còn đường về, phu tìm trầm phải cảnh giác với bọn cướp rừng, bọn chúng thường nhảy cướp ngang xin đểu: “Ê đứng lại coi Bốn lục lâm thảo khấu Tóc chấm vai, tay lăm lăm mã tấu Một thằng giương M16 nã đạn: bỏ ba lô xuống muốn sống với gia đình” [3; 151] Phu trầm phải đối mặt với nhiều khó khăn, từ tìm trầm kè giá với bọn Tào Kê, chúng thường kiếm cớ ép giá phu kinh nghiệm Bằng cách tái trải nghiệm mình, Nguyễn Trí giúp người đọc hiểu rõ công việc khai thác trầm khó khăn Đề tài mại dâm chủ đề nhạy cảm sáng tác Trước đây, vấn đề mại dâm đề cập sáng tác hạn chế Nguyễn Trí khai thác theo cách riêng nhằm giúp cho người đọc có nhìn số phận đời người làm nghề buôn phấn bán hoa Nhân vật sáng tác Nguyễn Trí cô gái hoàn cảnh đưa đẩy nên đành chấp nhận số phận có người tự nguyện theo nghề suy nghĩ chưa chín chắn bế tắc trước thực sống Ông thành công làm cho người đọc nhói tim đồng cảm chê trách họ Trong sáng tác Nguyễn Trí, hình ảnh người phụ nữ bị chồng bạo hành đề cập nhiều qua nhiều khía cạnh khác họ có điểm chung nghèo: Út Tình bị chồng hành hạ đánh đập, Phụng lấy phải người chồng bợm nhậu nên có khao khát tình dục lỡ ngoại tình, vợ Bảy Biển bị chồng đánh chết… Sự lỏng lẽo chế quản lý, thực trạng cấp giả vấn nạn xã hội Nguyễn Trí nhìn nhận đưa vào sáng tác “Thằng Thơi bác sĩ học Ở mà treo bảng giáo sư tiến sĩ chi bác sĩ” Đây vấn nạn đáng lo ngại không giải triệt để để lại nhiều hệ lụy cho xã hội Nhưng cách viết ông sơ lược chưa thể ghi dấu ấn sâu đậm “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng Chắc Trường Đại học Văn Hiến 272 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 có lẽ Vũ Trọng Phụng bóng lớn với mảng đề tài phóng xã hội, khó vượt qua ông Truyện ngắn Nguyễn Trí tranh xã hội thu nhỏ với góc nhìn từ thành thị nông thôn, từ đồng vùng núi Qua tác phẩm, Nguyễn Trí khắc họa cho thấy chân dung sống người phu đào vàng, tìm trầm đá quý với số phận nghiệt ngã người nơi rừng thiêng nước độc, với khát khao thoát nghèo họ Tác phẩm có nhiều nét chấm phá táo bạo tái nhiều thực trạng đáng quan tâm lẫn lên án xã hội Đồng thời, ông gióng lên hồi chuông cảnh báo tệ nạn xã hội tiềm ẩn sống Ngoài ra, Nguyễn Trí tạo tò mò cho người đọc tên tác phẩm sản phẩm mặt hàng cao cấp, đắt đỏ người tạo phận người nghèo khổ với hành trình tìm đường vươn lên Đặt hai biểu tượng đối lập lên bàn cân giúp ông làm bật lên vấn đề nóng xã hội ngày gây hiệu ứng tốt lòng bạn đọc Nghệ thuật tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” 3.1 Nghệ thuật trần thuật Trần thuật hành vi ngôn ngữ nhằm kể lại, thuật lại, miêu tả, cung cấp thông tin kiện, nhân vật, theo thứ tự định không gian thời gian [3] Lựa chọn phương thức trần thuật tập truyện ngắn đầu tay giúp cho nhà văn Nguyễn Trí dễ dàng thể sáng tạo bộc lộ nhìn sâu sắc thực trạng xã hội với tượng tiêu cực trình khắc phục lập trường vững vàng nhà văn dám nhìn thẳng vấn đề phản ảnh kể lại câu chuyện cách khách quan Trong sáng tác mình, Nguyễn Trí không kể lại câu chuyện cách đơn mà cho người đọc thấy ẩn ý, trăn trở, băn khoăn trước thực sống, cách hóa thân vào nhiều nhân vật khác để kể lại câu chuyện Giúp cho câu chuyện trở nên chân thật gần gũi Đồng thời thể thái độ, tinh thần nhân đạo nhân vật tự tra vấn, phán xét hành động điều kiện áp lực xã hội Phụng “Nín lặng khóc” phải sống tháng ngày dằn vặt cắn rứt lương tâm tội ngoại tình Những ám ảnh, sợ hãi Trường Đại học Văn Hiến 273 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 lên đầu cô Cô sợ người nói cô là: “Đồ giựt chồng gái, đồ dâm đãng” tệ “Nó đẻ thằng mà…” Nguyễn Trí khéo léo quan sát, soi rọi vào tận góc khuất tâm hồn để làm bật tính cách, số phận Phụng mắt nhân vật, hóa thân vào nhân vật, dẫn dắt mạch câu chuyện làm chúng trở nên xuyên suốt Qua lời tự thuật Phụng người đọc thấy đời, số phận cô cách sâu sắc rõ nét Đây điểm tạo cho người đọc ấn tượng cảm giác chân thật mà tác phẩm đem lại Thông qua cách trần thuật theo thứ ba điểm nhìn bên trong, Nguyễn Trí thể tư tưởng tiến dám vượt khỏi tư tưởng cổ hủ, lỗi thời lạc hậu cầm tù bao hệ nhà văn ông thẳng thắn phơi bày thực đời sống đương thời với góc khuất đạo đức nhân tính người, đưa cho hàng loạt thông điệp ý nghĩa 3.2 Ngôn ngữ Khi đánh giá tác phẩm văn chương giá trị nội dung nghệ thuật đóng vai trò quan trọng Nghệ thuật góp phần đem lại thành công cho tác phẩm khẳng định lực nhà văn Nhận thức yêu cầu thời đại, Nguyễn Trí nỗ lực cách tân sáng tác để tránh tạo nhàm chán cho người đọc Ông làm cho người ta phải ngạc nhiên lạ Chất lạ cách kể cách sử dụng ngôn ngữ Những từ ngữ dường bị bỏ quên hay sử dụng hạn chế sáng tác ông vận dụng cách điêu luyện sáng tác Văn phong ông có chút bay bướm chịu ảnh hưởng mạnh mẽ cách ăn nói bộc trực người dân Nam Bộ Dường như, ông kế thừa mạch văn Sơn Nam, sáng tác ông có chút kì bí xa xưa truyện Rừng Thế Lữ Thanh Tịnh Trong tập truyện ngắn “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” nhà văn Nguyễn Trí sử dụng hàng loạt ngôn ngữ nhiều lĩnh vực khác như: tiếng Nam Bộ, tiếng Tàu Bồi, tiếng Anh Bồi, thuật ngữ chuyên ngành… BẢNG THỐNG KÊ NGÔN NGỮ Ngôn ngữ Trường Đại học Văn Hiến Số lượng Ví dụ 274 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 Nam Bộ Tàu Bồi Anh Bồi Chuyên ngành Hài hước 17 dzợ, dzầy, dzậy, dzõ, dzô, dzị, dzui ác, dzở ẹc, bả dzìa, gái gú, ông vịa, bi, hông, thần dó, góa, bịnh,… 10 Tìu khỉ hà má, Lị à, Mậu, đệ, a cóong, ngộ, lơn giản lị, pậy pạ, củ c, giả điếm “chả điếm”, ngộ cố tri, ngân khố,… 16 Direct, bạt xilin, choa, ku tê, nhảy mô đi, fansidar, fansimet, cô hippy trẻ, night – club, he rô in, hifi, knock – out, sẹc ti nai,rờ tua, karate, bòmaka - mát, … 12 Bầu: trầm; băng: vàng; mâm: đá quí; diêm: muối; mễ: gạo; dó kiến: kì đóng; tào kê: lái mua trầm; địu: tìm trầm; tăng bo: xin thêm; trầm hương: bạch, thanh, hoàng, hắc kỳ; hĩa: gã đó, ta,… ủ tờ, loong toong, bốc lăng xe “thuốc rê”, vượt đèo: chơi gái; đù kịnh, … Tên nhân vật: hoàng má đỏ, Long Hắc, Hổ Hành,… Thông qua cách sử dụng ngôn ngữ cách linh hoạt khéo léo sáng tác, Nguyễn Trí làm cho người đọc thấy tài đa dạng, phong phú vốn từ Tuy người nghề với niềm đam mê đọc sách ham học hỏi, nhà văn Nguyễn Trí nhận thức ưu điểm hạn chế ông biết biến có thành riêng không trùng người khác làm chúng để nội dung tác phẩm trở nên lôi hấp dẫn Chính điều làm cho ông thành công giúp ông khẳng định vị trí văn đàn nhiều nhà văn chưa định hướng lối riêng 3.3 Giọng điệu Giọng điệu riêng làm nên dấu ấn sáng tác nhà văn Mỗi nhà văn có giọng điệu riêng không giống Nếu không muốn bị trùng lặp với nhà Trường Đại học Văn Hiến 275 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 văn khác thân nhà văn phải thể đặc trưng Trải qua sống nghèo khổ sớm lăn lộn vào đời gặp nhiều loại người, chứng kiến nhiều phận đời khác nên Nguyễn Trí sớm tích lũy kinh nghiệm sống cho Bằng giọng trải nghiệm cá nhân, dường Nguyễn Trí muốn truyền tải thông điệp sống lại cho người đọc để họ tự nhìn nhận lại thân hoài nghi điều trước làm Trong truyện Bãi vàng, nhà văn nhập vai vào nhân vật Minh Tàn gã giang hồ kiếm sống nghề đào vàng đưa kinh nghiệm mà đúc kết được: “muốn đến xứ người làm ăn phải có miệng Tô Tần, đầu Chu Du Ngọt mật, mưu mô xảo nguyệt nhiều chút Kèm theo chút ngón phòng thân, bãi ba ngón bỏ đụng trận thiên hạ chơi rừng không chơi tay đâu” Qua câu nói giúp cho người đọc thấy đời lúc tươi đẹp Muốn tồn phải đấu tranh để sinh tồn Có đấu tranh, va chạm người ý thức giá trị sống trưởng thành Bằng trải, nhà văn Nguyễn Trí giúp cho người đọc hiểu cảm thông với người dân nghèo bám rừng mưu sinh Ngoài giọng trải nghiệm cá nhân sáng, Nguyễn Trí sử dụng giọng khôi hài để thể tinh thần lạc quan làm thay đổi không khí căng thẳng, ngột ngạt, làm dịu cú sốc tâm lí trước đột ngột người đồng nghiệp mang đến cho độc giả cảm giác vui vẻ, sảng khoái Ba Kỉnh “Tiền rừng” chủ xe kamaz thấy Bảy bỏ chồng khổ nên anh muốn làm quen giúp đỡ cô câu nói hài hước: “Reo nhì máy bảy em chê, bò maka – mát em chê chỗ nào” Nhờ Ba Kỉnh mà Bảy quên nỗi buồn sống lạc quan Trong sống có khó khăn vấp ngã giúp trưởng thành chấp nhận đối diện với Giọng văn hài hước Nguyễn Trí sử dụng để cười đời, cười cho thân phận người thấp hèn, họ cô gái mại dâm sống mưu sinh đành chấp nhận Ẩn sau tiếng cười đồng cảm lên án người đẩy họ vào đường tội lỗi Qua đối thoại Quyên ông Hưng “Ở thành phố”, Quyên nói: “Bữa khách không chịu con… chê … bữa khác bù nhen ba”, làm cho người đọc phải rơm rớm nước mắt, không ngờ bên cạnh xã hội văn minh phát Trường Đại học Văn Hiến 276 Hội thảo khoa học sinh viên lần IX – năm 2016 triển lại có mảnh đời bất hạnh vậy, lời Nguyễn Du nói: “Đau đớn thay phận đàn bà, Lời bạc mệnh lời chung”, Truyện Kiều – Nguyễn Du Kết luận Tuy xuất văn đàn thời gian gần Nguyễn Trí đem lại cho người đọc dấu ấn mạnh mẽ lối kể chuyện tâm tình gần gũi không phần hóm hỉnh vui tươi Tác phẩm “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” tập truyện thành công ông, giúp cho nhiều người biết đến ông Không lựa chọn cao siêu để phản ánh mà nói bình dị đời thường biết làm sáng tác, Nguyễn Trí dùng trải nghiệm thực tế sống để nói lên thực đời sống giúp người tự nhìn nhận phản tỉnh lại Bước đầu tìm hiểu về: Giá trị nội dung nghệ thuật truyện ngắn“Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương” Nguyễn Trí giúp cho thấy số phận hoàn cảnh phận người nghèo khổ thực sống đương thời Đặc biệt ý chí nghị lực vươn lên nghịch cảnh người qua câu chuyện giúp người đọc tự rút thông điệp mà nhà văn gửi gắm vào tác phẩm TÀI LIỆU THAM KHẢO Huỳnh Như Phương, (2010), Cơ sở lý luận văn học nhập môn, NXB ĐHQG TP Hồ Chí Minh Phạm Văn Quang (2015), Xã hội học thi pháp dòng chảy đời, NXB ĐHQGTP Hồ Chí Minh Nguyễn Trí (2014), “Bãi Vàng, Đá Quý, Trầm Hương, NXB Trẻ Nguyễn Trí: Tiểu sử gây sửng sốt, báo Văn Nghệ: http://www.tienphong.vn/vannghe/nguyen-tri-tieu-su-gay-sung-sot-672524.tpo, 19/01/2014 Nguyễn Trí: Tác giả đạt giải thưởng hội nhà văn cầm bút từ nỗi đau con, báo Vn Express: http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/tac-gia-doat-giai-hoi-nha-vancam-but-tu-noi-dau-mat-con-2931252.html, 01/01/2014 Nguyễn Trí: Kẻ gom bão nhặt bi ai, báo Phụ Nữ TP Hồ Chí Minh: http://news.zing.vn/nha-van-nguyen-tri-ke-di-gom-bao-nhat-bi-ai-post496056.html, 26/12/2014 Trường Đại học Văn Hiến 277 ... nhiều nghề như: đãi vàng, khai thác đá quý, trầm hương, chặt củi đốt than, nấu đường lậu, cưa kéo… Trong nghề dạy học anh văn làm đồ tể lâu Ông tâm rằng: “Ở Việt Nam sống với nghề viết văn có người?... cho họ đường để họ quay đầu làm lại từ đầu sống tốt 2.2 Hiện thực đời sống sáng tác Nguyễn Trí Trong thực sống tồn mặt đối lặp nhau, bên cạnh thiện ác, bên cạnh tốt xấu… Nhận thức điều đó, nhiều... chín chắn bế tắc trước thực sống Ông thành công làm cho người đọc nhói tim đồng cảm chê trách họ Trong sáng tác Nguyễn Trí, hình ảnh người phụ nữ bị chồng bạo hành đề cập nhiều qua nhiều khía cạnh

Ngày đăng: 26/03/2017, 05:16

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan