Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 11 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
11
Dung lượng
102,89 KB
Nội dung
ĐỀ TÀI: TÌMHIỂUCHÍNHSÁCHVĂNHÓATHÔNGQUANGÔINHÀCỦANGƯỜIVIỆT Trên dải đất hình chữ S với 54 dân tộc chung sống Dân tộc Việt dân tộc có tỉ lệ lớn chiếm 90% dân số nước phân bố rải rác nước chủ yếu sinh sống đồng NgườiViệt dân tộc có lịch sử lâu đời địa bàn cư trú rỗng rãi, với phát triển từ thấp đến cao ngườiViệt Nam sống qua hình thức bày đoàn, công xã, thị tộc…và trở thành xã hội có giai cấp, có Nhà nước với nhiều ngành nghề phát triển đặc biệt nghề nông đánh cá Ngoài nghề thủ công khác đạt nhiều thành tựu Tất hoạt động diễn làng Làng đơn vị thấp cấp quyền cộng đồng người định cư làm nông nghiệp.Làng Việt Nam lập lên từ tập hợp gia đình, làng có từ chục đến hàng nghìn hộ gia đình, gia đình lại sống độc lập khuôn viên riêng Những người nông dân làng tìm cho ứng xử cách sống để phù hợp với điều kiện tự nhiên, điều kiện xã hội đặc biệt mô hình sản xuất văn minh nông nghiệp trồng lúa nước Do vậy, người nông dân hay người chủ gia đình xây dựng phong cách sống riêng, song lại đồng với xóm giềng, với làng nhàViệt truyền thống Việc làm nhà coi việc quan trọng đời người Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà Cả ba việc khó thay Ngôi nhàViệt truyền thống xếp bối cảnh sinh hoạt chung làng, vừa riêng lại vừa chung, độc lập mà lại hoà đồng Những bước tường ngăn cách đường đi, nhànhà tạo nên khép kín cho gia đình, lại mở kiểu ứng xử chung cộng đồng làng Kết cấu nhàViệt truyền thống có nhiều kiểu, có hai kiểu thiết kế nhiều là: Kiến trúc nhà hình thước thợ, tức nhànhà phụ (ở nhà phụ thường bếp), kiểu kết cấu bắt gặp nhiều đồng Bắc Bộ Kết cấu thứ hai nhàngườiViệt thường thấy là: Kiểu kết cấu hình chữ Môn, tức nhà nằm hai bên có hai nhà phụ (một nhà kho để chứa lương thực, nhà bếp), kiểu thường phải gia đình giả Ngoài có nhiều kiểu nhà khác không phổ biến như: nhà kiểu chữ đinh, chữ nhất, chữ nhị, chữ công … NgườiViệt sau hàng nghìn năm tồn phát triển tạo cho môi trường sống cân với sinh thái Trong khuôn viên nhà truyền thống gia đình gồm có thành phần sau: nhà chính, nhà phụ, vườn cây, ao cá, chỗ chăn nuôi gia cầm, gia súc, sân phơi, hàng rào, cổng… Người nông dân biết bố cục khuôn viên gia đình thành chuỗi khép kín dòng lượng, cách thức làm ăn hay dòng trao đổi vật chất Họ biết khai thác mặt sinh thái để ổn định sống gia đình, hài hoà với môi trường, tạo điều kiện cân để giữ ổn định chung Trong yếu tố ‘Người, đất nước’ yếu tố tạo nên cân sinh thái nhàngườiViệt truyền thống vùng nhiệt đới nóng ẩm Trong khuôn viên vậy, người nông dân tự tạo cho sống ‘tự cung, tự cấp’ Cũng nhiều dân tộc khác, nhàngườiViệt thường sử dụng loại gỗ hay tre làm vật liệu kết hợp với đất đá Càng sau này, tỷ lệ đất đá nhiều thay cho chất liệu thảo mộc Ngôinhà nhờ mà vững chãi, ổn định Đối với người Việt, nhà phận cốt yếu khuôn viên gia đình, nhà có bố cục gian lẻ 1, 3, hay gian với chái, không nhà có số gian chẵn Số lượng gian chất liệu để làm nhà tuỳ thuộc vào hoàn cảnh kinh tế gia đình, hay điều kiện môi trường thiên nhiên xung quanh nơi gia đình sinh sống NgôinhàngườiViệt kết cấu đăng đối, số lẻ nên gian dành làm nơi thờ cúng tiếp khách Sự xếp nhàngườiViệt cho thấy thiên lệch vị trí nam nữ, chỗ ngủ đàn ông gia đình gian chính, chỗ sinh hoạt nghỉ ngơi phụ nữ chái bên cạnh, nhà ngang, nhà phụ NgườiViệt có quan niệm ‘đẹp đẽ phô ra, xấu xa đậy lại’, nên gian mặt chủ nhà, lại nơi thờ cúng tổ tiên nên trí công phu so với gian bên cạnh Có nhiều nhà gian trang trí với mô típ hoavăn cột, kèo gỗ khéo léo tinh vi, mảng trạm khắc thu nhận từ thiên nhiên, đường nét chạm trổ đơn giản, bật chủ đề sóc chùm nho, ( mong muốn vui vầy ấm no) kết hợp với hình tượng dơi ( biểu phúc đức đời đời) Những bao lam xây dựng theo tứ thời ( mai lan, cúc, trúc) tứ linh ( long lân qui phượng) Gian trang trí gỗ gõ ghép lại, chạy nổi, có cưa lộng hình nấc thang tháp, lục bình kết hợp với chữ thọ hình vuông kết hợp với hoành bật ba chữ Hán Phúc Lưu Đường Gian nơi thiêng liêng nhà kê bàn thờ tổ tiên Bàn thờ trang trí gỗ chạm hoavăn tỉ mỉ Ngoài bàn thờ ra, kê tấmphản gỗ, nơi quây quần gia đình, nơi diễn bữa cơm thân mật, nơi thảo luận đến chuyện đại Gian phòng khách gia đình nên cần phải trang hoàng, thường ngườiViệt chữ nghĩa treo trướng câu đối đượm mầu tôn giáo, chẳng hạn câu: Tổ Tiên công đức muôn đời thịnh, Con Cháu thảo hiền vạn kiếp vinh Ý tưởng câu đối phản ảnh lòng sùng bái tổ tiên đồng thời phản ảnh niềm tin vào kiếp luân hồi Ngoài trướng câu đối , ngườiViệt treo hình ảnh lũy tre, cánh bèo trưng bày tượng trâu, chim hạc Đó nét đặc trưng vănhóa nông nghiệp ngườiViệt Ngôi nhàngườiViệt truyền thống nơi sinh sống hay hai hệ mà truyền qua nhiều hệ từ lớp ông bà đến lớp cháu… tiếp nối Ngôinhà tồn vững vài trăm năm, nên việc dựng nhàngườiViệt quan tâm, từ khâu chọn nguyên liệu đến khâu xem ngày, xem tháng, so tuổi họ quan niệm thứ nghiệp nhiều đời, thứ hai thịnh vượng hay suy gia đình hay lớn dòng họ không chọn ngày tốt hướng tốt Do nhàngườiViệt kết tinh tâm sức, ý chí, tập trung công sức, tiền gia đình NgôinhàngườiViệt thể khéo léo, tài hoangười thợ Việt Nam NgôinhàngườiViệt thường xây dựng nguyên vật liệu sẵn có địa phương gỗ, tre, nứa, đất, đá,… phụ thuộc hoàn toàn vào điều kiện kinh tế gia đình Hệ thống xương nhà thường làm gỗ ăn mộng với cách chắn với loại mộng én, hay mộng đuôi cá Tường nhà gỗ, trát đứng đắp đất, có hệ thốngcửa ‘bức bàn’ hay ‘cửa phố’ Hình thức bên nhà mộc mạc giản dị, nhà có tường xây gạch lợp ngói âm dương mái dốc tuý, không trang trí cầu kỳ, đường dài khắc vạch Dưới mái hàng cột hiên với tường quét vôi trắng, trông giản dị khiêm nhường Nhưng bên vẻ giản dị, mộc mạc khiêm nhường nhàViệt truyền thống tiềm ẩn bên cội nguồn dân tộc, sức sống lâu bền mãnh liệt ngườiViệt Đây tâm hồn, góc người, mang nhiều hồi ức, kỷ niệm riêng tư mà có nhàViệt có Nhà nơi diễn kiện sinh, hôn, tử vòng đời Từ đó, nhà ý nghĩa gia đình mà mang ý nghĩa cộng đồng xã hội, không nhu cầu vật chất để trú ngụ nắng mưa, ngủ nghỉ, mà đáp ứng nhu cầu tâm linh, ảnh hưởng đến tương lai cháu sau theo quan điểm người xưa Chính mà dựng nhà coi việc lớn đời người, phải chọn lựa kỹ với nhiều thủ tục không đơn giản Muốn có địa điểm "đắc địa" chủ nhà phải nhờ đến thầy "địa lý" hay vị khoa bảng hiểu biết thuyết phong thủy khoa phối hợp âm dương, ngũ hành để xem giúp Người ta phải quan sát hình mạch đất, hướng di chuyển nước mạch đất để tìm nơi có chứa tụ khí mảnh đất Chỗ gọi đất "kết dương cơ" chọn để dựng nhà Thế đất đẹp phải là: "Minh đường thủy tụ" tức trước nhà có nước tụ sáng gương để nuôi dưỡng khí mạch đất Trước nhà mà có mặt nước rộng gia chủ làm ăn phát tài, gặp nhiều may mắn Còn trái lại, thủy tụ bất thường, có, không, nước lại đục không tốt Cũng lý mà trường hợp "thủy tụ" tự nhiên, người ta thường đào ao trước nhà xây non để tượng trưng cho yếu tố Ngoài cần đến đất hai bên tả, hữu Thế đất bên trái gọi "Thanh long", bên phải "Bạch hổ" Nếu nhà đất hai bên long bạch hổ, cân xứng "Tả phù hữu bật" làm ăn phát tài, nhiều lộc, trai, gái đầy nhàNgười Nam Bộ có câu: Không "long" người không chân Không "hổ" đứa trận không tay Như bên trái phải có sông nước (thanh long: âm) Bên phải có đất cao (bạch hổ: dương) Nếu đất cao thay vườn Không thế, mảnh đất để cất nhà phải phù hợp với hướng tuổi gia chủ, nhà phải xa đình chùa, miếu mạo, cổ thụ Nếu bắt buộc phải làm nhà gần đình chùa mà đường thẳng phải làm thụt lùi phía sau chút Nhà không làm mộ nhà dương, mộ âm Tối kỵ đường, nước (sông, ngòi, khe, suối đòn dông nhàngười khác đâm thẳng vào mặt nhàNhàcửa thường tránh cổng ngõ lối đi, góc ao đao mái đình Cổng ngõ lối không đâm thẳng vào trung tâm gian Nếu bất đắc dĩ, người ta không tránh điều kiêng kỵ đó, người ta chôn chó đá trước cổng, treo gương cửa trừ tà khí Tại thành thị, nhà phải nhà hàng xóm chiếu giữa, người ta thường treo cửa hình bát quái hay gương nhà đối diện treo gương hay hình bát quái Hướng nhà điều quan trọng nên phải lựa chọn vô cẩn thận Trước hết phải "hướng thuận tuổi" với tuổi chủ nhân Nếu muốn có hướng nhà "đại lợi" thi vào bát quái Tỷ như: gia chủ tuổi Tuất, Hợi, không làm nhà theo hướng tây - bắc Hướng nhà ấn định năm làm nhà Năm Giáp Tuất nhà không quay hướng bắc Năm Giáp Tý, nhà không nên nhìn hướng nam bắc Ngoài phải để ý đến hướng nước chảy dòng nước gọi "cuộc" Nước chảy hướng tây "kim cuộc", hướng đông "mộc cuộc", hướng bắc "thủy cuộc" hướng nam "hỏa cuộc" Nếu tuổi gia chủ hợp với "mộc" nhà phải hợp với "mộc cuộc" tức hướng đông Nếu nhà vị trí có dòng nước chảy quanh địa điểm tốt nhiều đất hợp lại Xem đất hướng nhà theo thuyết phong thủy phức tạp nơi có người am hiểu thuyết này, hướng nhà thường thực theo kinh nghiệm cha ông để lại: "Nam phương quý đường Bắc phương quý án Tứ thời bất hạn" Hay: "Ăn cành lạ, làm nhà hướng nam " Nhà hướng nam phổ biến miền bắc miền bắc hướng nam hướng mát mẻ Còn nhiều vùng khác, miền trung trở vào Nam Bộ lại tùy thuộc vào hướng gió thịnh hành năm mà có hướng nhà khác Tuy phổ biến hướng nam, đông, đông-nam hay tâynam Sau chọn đất hướng nhà rồi, tiếp đến công việc tạo tác nhà Từ bắt tay vào làm nhànhà hoàn tất, người ta phải thực nhiều nghi lễ Song tùy nơi vùng nghi lễ có gia giảm khác nhau: - Lễ bình gia chủ mua sắm lễ vật đặt miếng đất định chọn để cúng gia tiên, thổ thần định hướng nhà Sau gia chủ mời thợ bàn việc làm nhà - Lễ phạt mộc, kiểu cách nhàthống chủ thợ, người ta làm lễ khởi công gọi lễ phạt mộc Gia chủ làm hai mâm cỗ, để cúng gia tiên, thổ thần, để cúng tổ sư thợ mộc Cúng xong người thợ cầm rìu chặt ba nhát vào gỗ định làm cột để làm phép Có nơi gia chủ nhặt lấy ba miếng gỗ người thợ vừa chặt văng giữ lấy để đề phòng thợ làm phản đem ba miếng gỗ ếm lại Sau lễ bắt tay vào công việc Nhưng để lùi vài ngày sau Nhưng thiết người thợ phải lên rui mực định kích thước nhà vào lòng nửa thân tre hay hóp Rui mực gọi thước tầm, sào nhà tùy theo địa phương Lễ lập tục hay lễ cắt nóc, lễ coi quan trọng bỏ qua Chọn ngày tốt gia chủ nhờ người họ phải vợ chồng song toàn, nhiều cháu, làm ăn phát đạt để làm lễ đặt (đòn dông) lên gian Nếu nhà làm chưa xong mà chọn ngày tốt người ta tổ chức lễ Nếu người ta làm hai nạng để nâng đoạn gian lên Đoạn gỗ phải để nguyên dựng nhà đặt vào vị trí khung Trong làm lễ, đoạn đòn buộc hai cành thiên tuế, vài vuông vải đỏ hay vóc đại hồng có vẽ hình bát quái (bùa), trừ yểm để ma khỏi vào nhà quấy nhiễu Ngoài người ta treo lịch tàu hay sách chữ Hán, cầu mong cho cháu học hành tới - Lễ an thổ, lễ để báo thổ thần biết nhà làm xong Trong số lễ vật có gạo rang trộn với nước để rắc vào bốn góc nhà - Lễ động sàng, cúng báo gia tiên để dọn nhà kê gia cụ vào nhà - Lễ hoàn thành hay gọi lễ lạc thành, lễ cài sào (gác thước tầm lên hai đầu cột gian giữa) Lễ mừng nhà mới, chủ nhà tổ chức cúng gia tiên, thổ thần liên hoan Những người mời tới dự thường tặng chủ nhà tiền, câu đối, pháo - Lễ trả công thợ, lễ thợ tổ chức cúng tiên sư để nhận tiền công - Lễ an cư, lễ tạ tổ tiên, thổ thần để báo cho biết chủ nhân làm ăn yên ổn nhà Ngoài hàng loạt nghi lễ, thủ tục kể trên, việc chọn kích thước cho nhà điều đặc biệt "Nhà sào nấy" Cái sào thước tầm nhà Nó định quy mô nhà theo yêu cầu chủ nhân Còn việc chọn đơn vị đo lường dùng vào việc làm nhà thập kỷ gần người thợ làm nhà dùng thước mét, xưa họ sử dụng loại thước đo đặc biệt Cái thước biểu mối tương quan tầm vóc chủ nhân với nhà Làm nhà cho ai, người thợ lấy chiều dài đốt gốc ngón tay út chủ nhân làm đơn vị cho thước đo Mỗi thước dài 10 đơn vị Như thước vào khoảng 40 cm Riêng điều đủ thấy nhà gắn bó với người ta đến Trải qua nhiều thời gian, nhiều kỷ, với bao thăng trầm lịch sử ngày nay, nhàngườiViệt hữu khắp làng quê Việt Nam, không nhiều, song tài sản quý báu vănhóa dân tộc, giọt mật tinh tuý chắt lọc từ khối óc thông minh, đôi mắt tinh đời, bàn tay tài giỏi, khéo léo cha ông ... ngày tốt hướng tốt Do nhà người Việt kết tinh tâm sức, ý chí, tập trung công sức, tiền gia đình Ngôi nhà người Việt thể khéo léo, tài hoa người thợ Việt Nam Ngôi nhà người Việt thường xây dựng... hồi Ngoài trướng câu đối , người Việt treo hình ảnh lũy tre, cánh bèo trưng bày tượng trâu, chim hạc Đó nét đặc trưng văn hóa nông nghiệp người Việt Ngôi nhà người Việt truyền thống nơi sinh... thấy nhà gắn bó với người ta đến Trải qua nhiều thời gian, nhiều kỷ, với bao thăng trầm lịch sử ngày nay, nhà người Việt hữu khắp làng quê Việt Nam, không nhiều, song tài sản quý báu văn hóa