1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

ĐỀ CƯƠNG MÔN TRIẾT CAO HỌC ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

41 725 29

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 41
Dung lượng 198,18 KB

Nội dung

Đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa duy vật siêu hình: a Xem xét sự vật một cách hoàn toàn cô lập, tách rời với các sự vậtkhác; b Xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại không vận động, kh

Trang 1

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬPMÔN: TRIẾT HỌC

K4: Tháng 3 năm 2015

Câu 1: Trình bày khái niệm và các hình thức cơ bản của thế giới quan,

khái quát lịch sử phát triển của thế giới quan duy vật

Gợi ý trả lời:

Khái niệm Thế giới quan Là toàn bộ những quan điểm, quan niệm

của con người về thế giới Con người sống trên thế giới dù muốn haykhông, họ vẫn phải tìm hiểu về những thứ xung quanh mình Bao hàm cảnhững cái thuộc về thế giới tự nhiên, trong xã hội loài người,

Nguồn gốc của thế giới quan: TGQ ra đời từ cuộc sống; nó là kết

quả trực tiếp của quá trình nhận thức; song, suy cho đến cùng nó là kếtquả của cả những yếu tố khách quan và chủ quan, của cả hoạt động nhậnthức và hoạt động thực tiễn, những cài thuộc về con người, thuộc xã hộiloài người

Nội dung của TGQ : cực kỳ phức tạp, nhưng khái quát lại có 3

mảng nội dung chính :

- Những cái bên ngoài con người : TGQ là TGQ của con người, làkết quả nhận thức của con người, khi con người nhận thức những cái bênngoài bản thân mình sẽ hình thành những mảng nội dung riêng

- Những cái bên trong - chính bản thân con người : con người hiểu

về mình, nhận thức về mình, có những quan điểm, quan niệm của riêngmình

- Mối quan hệ của con người và cái bên ngoài con người : conngười có sự hiểu biết những cái bên ngoài mình, những cái bên trongmình và hiểu mối quan hệ giữa cái bên trong con người về thế giới bênngoài con người

Cấu trúc của TGQ: hết sức phức tạp nhưng hai yếu tố cơ bản là

Tri thức và Niềm tin Một TGQ coi là nhất quán, hoàn chỉnh khi tri thức

và niềm tin thống nhất với nhau và con người hành động theo niềm tinđó

I Những hình thức cơ bản của TGQ: Sự phát triển của TGQ đã là

TGQ thể hiện dưới ba hình thức cơ bản: TGQ huyền thoại, TGQ tôn giáo,TGQ triết học

1 TGQ Huyền thoại hình thành và phát triển trong giai đoạn đầu của

XH loài người Đặc trưng cơ bản về TGQ huyền thoại:

- Về hình thức thể hiện: TGQ huyền thoại thể hiện chủ yếu qua

các câu chuyện thần thoại

- Về tính chất: Nội cung của truyền thần thoại có sự pha trộn giữa

thần và người, giữa thật và ảo, trật tự không gian và thời gian bị đảo lộn

Trang 2

không tự giác Bời vì Công Xã Nguyên Thủy chưa có chữ viết, câuchuyện thông qua truyền miện nên khi truyền miện thì không chính xác,bản thân người dẫn chuyện đưa tình cảm của mình vào đó và càng ngày

độ chính xác càng ít Nội dung câu chuyện càng ngày càng nhiều hơn.Trong tất cả những câu chuyện thần thoại thì thần thoại Hy Lạp thể hiện

rõ nét nhất đặc điểm của TGQ TGQ huyền thoại thể hiện nổi bật nhấttrong thần thoại Hy Lạp Yếu tố thần và người có sự hòa trộn, đanxen.Thần nhưng lại rất người, người nhưng lại rất thần

- Về trình độ nhận thức: TGQ huyền thoại thể hiện trình độ nhận

thức thấp, chủ yếu ở cấp độ nhận thức cảm tính nên những gì trừu trượngthường được con người hình dung dưới những sự vật hữu hình, cụ thể

2 TGQ tôn giáo: yếu tố niềm tin là yếu tố giữa vai trò tuyệt đối sứcmạnh của thế lực siêu nhiên

- Về hình thức thể hiện: TGQ tôn giáo thể hiện qua giáo lý của

các tôn giáo

- Về tính chất: Niềm tin cao hơn lý trí, nặng tính hư ảo, tuyệt đối

hóa yếu tố thần thánh, vai trò con người bị hạ thấp

- Về trình độ nhận thức: TGQ tôn giáo ra đời khi trình độ nhận

thức và khả năng hoạt động thực tiễn của con người còn rất thấp nên conngười bất lực, sợ hãi trước những lực lượng tự nhiên cũng như những lựclượng xã hội dẫn đến việc họ thần thánh hoá chúng, quy chúng về sứcmạnh siêu tự nhiên và tôn thờ chúng Trong tất cả các tôn giáo chỉ có tôngiáo phật giáo là nói đến sức mạnh của con người con người có thể giảithoát cho mình bằng cách tích nghiệp thiện, tạo nghiệp thiện do vậy nókhông thể tồn tại với tư cách là một TGQ KH

3 TGQ triết học

TGQ triết học là TGQ có hạt nhân lý luận là các học thuyết triết học.TGQ triết học, các học thuyết triết học là bộ phận quan trọng nhất vì nóchi phối tất cả những quan điểm, quan niệm khác của TGQ con người

- Về hình thức thể hiện: TGQ triết học thể hiện chủ yếu qua các

học thuyết triết học TGQ triết học không chỉ thể hiện quan điểm, quanniệm của con người về thế giới mà nó còn chứng minh các quan điểm,quan niệm ấy bằng lý luận

- Về tính chất: đề cao vai trò trí tuệ Cụ thể hơn tính chất của TGQ

triết học bị tính chất của các học thuyết triết học qui định và tất cả cáchọc thuyết triết học điều thể hiện cấp độ nhận thức cao

- Về trình độ nhận thức: TGQ triết học ra đời khi nhận thức của

con người đã đạt đến trình độ cao của sự khái quát hoá, trừu tượng hoá

và khi các lực lượng xã hội đã ý thức được sự cần thiết phải có địnhhướng về tư tưởng để chỉ đạo cuộc sống

Lịch sử phát triển của thế giới quan duy vật:

Biểu hiện qua ba hình thức cơ bản:

Trang 3

Giai đoạn 1: thế giới quan duy vật thời cổ đại có các tính chất: duyvật trực quan và thể hiện tính phỏng đoán và biện chứng Thể hiện rõ nét

ở thời cổ đại, con người đã thoát khỏi tình trạng mông muội nhưng mọimặt của đời sống xh còn rất thấp, lao động đã từng bước được phân thànhlao động chân tay, trí óc song hoạt động sx vẫn còn là hoạt động cơ bắp,những người lao động trí óc mới là phôi thai cho khoa học, các nhà duyvật cho rằng vật chất là một hay một số chất đầu tiên sinh ra vũ trụ Nhậnthức của các nhà khoa học mang nặng tính trực quan, phỏng đoán Đồngnhất thế giới vật chất với vật thể dẫn tới ko hiểu được các hiện tượng tinhthần Thế giới quan cổ đại chỉ dừng lại ở việc giải thích chưa có vai tròcải tạo thế giới

Tuy còn nhiều hạn chế nhưng … đã có những đóng góp lớn lao vàoquá trình phát triển nhận thức, đánh dấu bước chuyển hóa từ giải thích thếgiới dực trên thần linh sang giải thích dựa vào thế giới tư nhiên

Thế giới quan duy vật siêu hình: phát triển mạnh ở Châu Âu vào cácthế kỉ XVI - XVIII Thời kì này, triết học gắn liền với khoa học tự nhiên,các nhà triết học đồng thời là những nhà khoa học tự nhiên

Đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa duy vật siêu hình:

a) Xem xét sự vật một cách hoàn toàn cô lập, tách rời với các sự vậtkhác;

b) Xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại không vận động, khôngbiến đổi, vĩnh viễn cố định;

c) Quá trình phát triển được xem như là sự tăng trưởng đơn thuần vềmặt số lượng chứ không có sự thay đổi về chất lượng;

d) Tìm nguồn gốc của sự vận động và phát triển ở bên ngoài sự vật(ở Thượng đế, ở cái hích đầu tiên, vv.), chứ không tìm trong sự đấu tranhgiữa các mặt đối lập ở ngay trong lòng sự vật;

e) Có quan điểm cứng nhắc chỉ dựa trên những phản đề tuyệt đốikhông thể dung hợp được; nói có là có, không là không, cái gì vượt rangoài phạm vi đó chẳng có giá trị gì hết

Giai đoạn 2: thế giới quan duy vật thời cận đại: siêu hình Chủ nghĩaduy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII do ảnh hưởng của cơ học cổ điểnnên chủ nghĩa duy vật thời kỳ này chịu sự tác động mạnh mẽ của phươngpháp tư duy siêu hình, máy móc - phương pháp nhìn nhận thế giới trongtrạng thái biệt lập, tĩnh tại Tuy không phản ánh đúng hiện thực, nhưngchủ nghĩa duy vật siêu hình vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc đấutranh chống lại thế giới quan duy tâm và tôn giáo

Giai đoạn 3: thế giới quan duy vật thời hiện đại: Thế giới quan duyvât biện chứng: do Mác – Anghen xây dựng vào những năm 40 của thế

kỷ XIX, sau đó được Lênin phát triển Với sự kế thừa tinh hoa của cáchọc thuyết triết học trước đó và vận dụng triệt để thành tựu của khoa họcđương thời, chủ nghĩa duy vật biện chứng, ngay từ khi mới ra đời đã khắcphục được những hạn chế của chủ nghĩa duy vật chất phác cổ đại, chủ

Trang 4

nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII – XVIII và nó đã thể hiện được sựthống nhất giữa thế giới quan duy vật khoa học và phương pháp nhậnthức khoa học Chủ nghĩa duy vật biện chứng không chỉ phản ánh đúngđắn hiện thực mà còn là một công cụ hữu hiệu giúp các lực lượng tiến bộtrong xã hội cải tạo hiện thực đó.

Thế giới quan duy vật biện chứng ko chi là một bức tranh chân thực

về thế giới mà còn đem lại cho con người định hướng phương pháp tưduy khoa học để con người tiếp tục nhận thức và cải tạo thế giới

Câu 2: Nội dung cơ bản và bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng?Tại sao nói chủ nghĩa duy vật biện chứng là hạt nhân lý luận của thế giớiquan khoa học?

Gợi ý trả lời

1 Nội dung: của CNDVBC với tính cách là hạt nhân lý luận của

Thế giới quan khoa học bao gồm 2 nhóm quan niệm Đó là nhóm quanniệm duy vật về thế giới nói chung và nhóm duy vật vầ xã hội nói riêng:

a)Quan điểm duy vật về thế giới:

o Tồn tại của thế giới là tiền đề thống nhất thế giới: Trước khi thếgiới có thể là một thể thống nhất thì trước hết thế giới phải tồn tại Tínhthống nhất thật sự của thế giới là ở tính vật chất của nó, tính vật chất nàyđược chứng minh bằng một sự phát triển lâu dài và khó khăn của triết học

và khoa học tự nhiên

o Nguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới, có nội dungnhư sau:

 Thế giới vật chất tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận

 Trong thế giới vật chất chỉ tồn tại các quá trình vật chất cụ thể, cómức độ tổ chức nhất định; đang biến đổi chuyển hóa lẫn nhau là nguồngốc, nguyên nhân của nhau; cùng chịu sự chi phối bởi các quy luật kháchquan của TGVC

 Ý thức, tư duy con người chỉ là sản phẩm của một dạng vật chấtcó tổ chức cao; thế giới thống nhất và duy nhất

o Phạm trù vật chất: vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉthực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, đượccảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không phụthuộc vào cảm giác

o Phạm trù ý thức, quan hệ giữa ý thức và vật chất: Ý thức của conngười tồn tại trước hết trong bộ óc con người, sau đó thông qua thực tiễnlao động nó tồn tại trong các vật phẩm do con người sáng tạo ra Ý thứcgồm nhiều yếu tố: tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí… trong đó tri thức vàtình cảm có vai trò rất quan trọng Thông qua hoạt động thực tiễn, ý thứccon người xâm nhập vào hiện thực vật chất tạo nên sức mạnh tinh thầntác động lên thế giới góp phần biến đổi thế giới

Trang 5

Quan điểm duy vật về xã hội:

o Xã hội là một bộ phận đặc thù của tự nhiên, nó là kết quả pháttriển lâu dài của tự nhiên, có quy luật vận động, phát triển riêng, sự vậnđộng, phát triển của xã hội phải thông qua hoạt động thực tiễn

o Sản xuất vật chất là cơ sở đời sống xã hội: Nền sản xuất vật chấttrong từng giai đoạn lịch sử gắn liền với một phương tiện sản xuất nhấtđịnh, sự thay đổi PTSX sẽ làm thay đổi mọi mặt của đời sống xã hội

o Sự phát triển của xã hội là quá trình lịch sử tự nhiên, là lịch sửphát triển các hình thái kinh tế xã hội một cách đa dạng nhưng thống nhấttừ thấp đến cao, mà thực chất là lịch sử phát triển của xã hội

họ được hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo

o CNDVBC là CNDV triệt để; nó không chỉ duy vật trong lĩnh vực

tự nhiên mà còn trong lĩnh vực xã hội CNDVLS là cống hiến vĩ đại củaC.Mác cho kho tàng tư tưởng của loài người: CNDV cũ không triệt để;CNDV lịch sử ra đời là kết quả vận dụng CNDV vào nghiên cứu lĩnh vực

xã hội, tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán toàn bộ tư tưởng xã hội trên

cơ sở khái quát thực tiễn mới của giai cấp vô sản Với CNDVLS nhânloại tiến bộ có được một công cụ vĩ đại trong nhận thức, cải tạo thế giới

o CNDVBC mang tính thực tiễn - cách mạng, nó hướng dẫn conngười trong hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới:

 CNDVBC là vũ khí lý luận của giai cấp vô sản: Lợi ích giai cấp

vô sản phù hợp lợi ích nhân loại tiến bộ, được luận chứng bằng những cơ

sở lý luận khoa học CNDVBC trở thành hệ tư tưởng của giai cấp vôsản có sự thống nhất tính khoa học và tính cách mạng

Trang 6

 CNDVBC không chỉ giải thích thế giới mà còn góp phần cải tạothế giới.

 CNDVBC khẳng định sự tất thắng của cái mới: nó xóa bỏ cái cũlỗi thời, xây dựng cái mới tiến bộ

 CNDVBC là một hệ thống mở, là kim chỉ nam cho mọi hànhđộng

Câu 3: Phân tích nội dung, ý nghĩa phương pháp luận của các quy luật cơ

bản của phép biến chứng duy vật và sự vận dụng nó trong nhận thức vàhoạt động thực tiễn

Gợi ý trả lờiPhép biện chứng duy vật là sự thống nhất hữu cơ giữa lý luận vàphương pháp Hệ thống các quy luật, phạm trù của nó không chỉ phản ánhđúng đắn thế giới quan mà còn chỉ ra những cách thức định hướng chocon người trong nhận thức và cải tạo thế giới

Phép biện chứng duy vật bao gồm 2 nguyên lý cơ bản, 3 quy luật

và 6 cặp phạm trù, vừa là lý luận duy vật biện chứng, vừa là lý luận nhậnthức khoa học, vừa là logic của chủ nghĩa Mác

- Hai nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật : Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến: khái quát bức tranh toàn cảnh những

mối liên hệ của thế giới (tự nhiên, xã hội và tư duy) PBCDV khẳng địnhrằng trong tự nhiên, xã hội và tư duy, không có sự vật, hiện tượng nào tồntại một cách riêng lẻ, cô lập tuyệt đối, mà trái lại chúng tồn tại trong sựliên hệ, ràng buộc, phụ thuộc, tác động, chuyển hóa lẫn nhau

*Ý nghĩa :

+ Phải xem xét toàn diện các mối liên hệ

+ Trong tổng số các mối liên hệ phải rút ra được những mối liên hệbản chất, chủ yếu để thấu hiểu bản chất của sự vật

+ Từ bản chất của sự vật quay lại hiểu rõ toàn bộ sự vật trên cơ sởliên kết các mối liên hệ bản chất, chủ yếu với tất cả các mối liên hệ kháccủa sự vật để đảm bảo tính đồng bộ khi giải quyết mọi vấn đề trong đờisống Quan điểm toàn diện đối lập với mọi suy nghĩ và hành động phiếndiện, chiết trung, siêu hình

Nguyên lý về phát triển: phản ánh đặc trưng biện chứng phổ quát

nhất của thế giới Phát triển là sự vận động theo hướng đi lên, từ thấp đếncao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện PBCDV khẳng định rằng mọi lĩnh vực trong thế giới (vô cơ và hữu cơ; tựnhiên, xã hội và tư duy) đều nằm trong quá trình phát triển không ngừngtừ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoànthiện

Mọi sự vật, hiện tượng luôn vận động, biến đổi không ngừng và về

Trang 7

phương diện bản chất của mọi sự vận động, biến đổi của thế giới có xuhướng phát triển

Phát triển được coi là khuynh hướng chung, là khuynh hướng chủđạo của thế giới

* Ý nghĩa :

Yêu cầu của nguyên tắc này đòi hỏi phải xem xét sự vật trong sựvận động, biến đổi và phát triển của nó, phải tư duy năng động, linh hoạt,mềm dẻo, phải nhận thức được cái mới và ủng hộ cái mới Phát triểnkhông loại trừ sự thụt lùi, tức sự thoái hóa, sự diệt vong của cái cũ, cái lạchậu, cái lỗi thời Thậm chí cái mới cũng phải trải qua những thất bại tạmthời Tuy nhiên, thụt lùi là khuynh hướng không chủ đạo, chẳng nhữngkhông ngăn cản sự phát triển, mà trái lại là tiền đề, là điều kiện cho sự

- Các quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật:

Quy luật là những mối liên hệ khách quan, bản chất, tất nhiên, phổbiến và lặp lại giữa các mặt, các yếu tố, các thuộc tính bên trong mối sựvật hay giữa các sự vật, hiện tượng với nhau

Trong thế giới tồn tại nhiều laọi quy luật; chúng khác nhau về mức

độ phổ biến, về phạm vi bao quát, về tính chất, về vai trò của chúng đốivới quá trình vận động và phát triển của sự vật trong giới tự nhiên, xã hội

Quy luật chung: là những quy luật tác động trong phạm vi rộnghơn, trong nhiều loại sự vật, hiện tượng khác nhau Ví dụ như quy luậtbảo toàn khối lượng, bảo toàn năng lượng

Quy luật phổ biến: là những quy luật tác động trong tất cả các lĩnhvực trong tự nhiên, xã hội và tư duy Đây là quy luật của phép biện chứngduy vật

Căn cứ vào lĩnh vực tác động, các quy luật được chia thành:

Quy luật tự nhiên: là quy luật nảy sinh và tác động trong giới tựnhiên, kể cả cơ thể con người

Quy luật xã hội: là quy luật hoạt động của chính con người trongcác quan hệ xã hội

Trang 8

Quy luật của tư duy: là những quy luật thuộc mối liên hệ nội tạicủa những khái niệm, phạm trù, phán đoán, suy luận và của quá trình pháttriển nhận thức lý tính ở con người.

3 quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật có ý nghĩa phương

pháp luận chỉ đạo mọi hoạt động của con người để thực hiện quanđiểm toàn diện, quan điểm phát triển và quan điểm lịch sử - cụ thể

về phương diện vạch ra nguồn gốc, động lực, cách thức và xuhướng phát triển tiến lên của các sự vật, hiện tượng trong thế giới.Đó là 3 quy luật:

1 Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành những

sự thay đổi về chất và ngược lại

Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành những sựthay đổi về chất và ngược lại là quy luật cơ bản, phổ biến thể hiện hìnhthức và cách thức của các quá trình vận động, phát triển trong tự nhiên,

xã hội và tư duy

a Khái niệm chất, lượng

- Khái niệm “chất” dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn cócủa sự vật, hiện tượng; là sự thống nhất hữu cơ các thuộc tính cấu thànhnó, phân biệt nó với cái khác

Chất của sự vật là các thuộc tính khách quan vốn có của sự vậtnhưng không đồng nhất với khái niệm thuộc tính Mỗi sự vật, hiện tượngđều có những thuộc tính cơ bản và không cơ bản Chỉ những thuộc tính

cơ bản mới hợp thành chất của sự vật, hiện tượng Khi các thuộc tính cơbản thay đổi thì chất của sự vật thay đổi

Chất của sự vật, hiện tượng không những được xác định bởi chấtcủa các yếu tố cấu thành mà còn bởi cấu trúc và phương thức liên kếtgiữa chúng, thông qua các mối liên hệ cụ thể do đó việc phân biệt thuộctính cơ bản và không cơ bản, chất và thuộc tính chỉ có ý nghĩa tương đối

Mỗi sự vật, hiện tượng không chỉ có một chất, mà có nhiều chất,tùy thuộc vào các mối quan hệ cụ thể của nó với những cái khác Chấtkhông tồn tại thuần túy tách rời sự vật, biểu hiện tính ổn định tương đốicủa nó

- Khái niệm “lượng” dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn cócủa sự vật về các phương diện: số lượng các yếu tố cấu thành, quy môcủa sự tồn tại, tốc độ, nhịp điệu của các quá trình vận động, phát triển của

sự vật

Một sự vật có thể tồn tại nhiều loại lượng khác nhau, được xácđịnh bằng các phương thức khác nhau phù hợp với từng loại lượng cụ thểcủa sự vật

Trang 9

Chất và lượng là hai phương diện khác nhau của cùng một sự vật,hiện tượng Hai phương diện đó tồn tại một cách khách quan, tuy nhiên

sự phân biệt giữa chất và lượng chỉ có ý nghĩa tương đối: có cái trongmối quan hệ này đóng vai trò là chất nhưng trong mối quan hệ khác lại làlượng

Quy luật này phản ánh cách thức, cơ chế của quá trình phát triển, là

cơ sở phương pháp luận chung để nhận thức và thúc đẩy quá trình pháttriển của sự vật với 3 yêu cầu cơ bản là:

> Thường xuyên và tăng cường tích luỹ về lượng để tạo điều kiệncho sự thay đổi về chất Chống chủ nghĩa duy ý chí muốn đốt cháy giaiđoạn

> Khi lượng được tích luỹ đến giới hạn độ, phải mạnh dạn thựchiện bước nhảy vọt cách mạng, chống thái độ bảo thủ, trì trệ

> Vận dụng linh hoạt các hình thức nhảy vọt để đẩy nhanh quátrình phát triển

b Quan hệ biện chứng giữa chất và lượng

- Tính thống nhất giữa chất và lượng trong một sự vật

Sự vật, hiện tượng nào cũng là thể thống nhất giữa hai mặt chất vàlượng

Hai mặt đó không tách rời nhau mà tác động lẫn nhau một cáchbiện chứng

Sự thay đổi về lượng tất yếu sẽ dẫn tới sự thay đổi về chất nhưngkhông phải sự thay đổi về lượng bất kỳ nào cũng dẫn đến sự thay đổi vềchất Ở một giới hạn nhất định sự thay đổi về lượng chưa dẫn đến sự thayđổi về chất

Giới hạn mà sự thay đổi về lượng chưa làm chất thay đổi được gọi

là độ

Khái niệm độ chỉ tính quy định, mối liên hệ thống nhất giữa chất

và lượng, là khoảng giới hạn mà trong đó sự thay đổi về lượng chưa làmthay đổi căn bản chất của sự vật, hiện tượng Trong giới hạn của độ, sựvật, hiện tượng vẫn còn là nó mà chưa chuyển hóa thành sự vật, hiệntượng khác

- Quá trình chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành nhữngsựthay đổi về chất

Sự vận động, biến đổicủa sự vật, hiện tượng bắt đầu từ sự thay đổi

về lượng Lượng biến đổi trong phạm vi “độ” chưa làm chất thay đổinhưng khi lượng thay đổi đến một giới hạn nhất định thì sẽ dẫn tới sựthay đổi về chất

Trang 10

Giới hạn đó chính là điểm nút Sự thay đổi về lượng khi đạt tớiđiểm nút, với những điều kiện xác định tất yếu sẽ dẫn đến sự ra đời củachất mới Sự thay đổi về chất gọi là bước nhảy Bước nhảy là sự chuyểnhóa tất yếu trong quá trình phát triển của sự vật, hiện tượng; là sự kết thúcmột giai đoạn vận động, phát triển đồng thời là điểm khởi đầu cho mộtgiai đoạn mới, là sự gián đoạn trong quá trình vận động, phát triển liêntục của sự vật.

- Quá trình chuyển hóa từ những sự thay đổi về chất thành những

sự thay đổi về lượng: Khi chất mới ra đời, sẽ tác động trở lại lượng mới.Chất mới tác động tới lượng mới làm thay đổi kết cấu, quy mô, trình độ,nhịp điệu của sự vận động, phát triển của sự vật

Như vậy, bất kỳ sự vật, hiện tượng nào cũng là sự thống nhất biệnchứng giữa hai mặt chất và lượng Sự thay đổi về lượng tới điểm nút sẽdẫn đến sự thay đổi về chất thông qua bước nhảy Chất mới ra đời sẽ tácđộng trởlại sự thay đổi của lượng mới Quá trình đó liên tục diễn ra, tạothành phương thức phổ biến của các quá trình vận động, phát triển của sựvật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội, tư duy

c Ý nghĩa phương pháp luận

- Bất kỳ sự vật, hiện tượng nào cũng có phương diện chất và lượngtồn tại trong tính quy định lẫn nhau, tác động và làm chuyển hóa lẫn nhau

do đó trong thức tiễn và nhận thức phải coi trọng cả hai phương diện chất

và lượng - Những sự thay đổi về lượng sẽ dẫn đến sự thay đổi về chấttrong điều kiện nhất định và ngược lại do đó cần coi trọng quá trình tíchlũy về lượng để làm thay đổi chất của sự vật đồng thời phát huy tác độngcủa chất mới để thúc đẩy sự thay đổi về lượng của sự vật - Sự thay đổi vềlượng chỉ làm thay đổi chất khi lượng được tích lũy đến giới hạn điểm nút

do đó trong thực tiễn cần khắc phục bệnh nôn nóng tả khuynh, bảo thủ trìtrệ - Bước nhảy của sự vật, hiện tượng là hết sức đa dạng, phong phú dovậy cần vận dụng linh hoạt các hình thức của bước nhảy cho phù hợp vớiđiều kiện cụ thể Đặc biệt trong đời sống xã hội, quá trình phát triểnkhông chỉ phụ thuộc vào điều kiện khách quan, mà còn phụ thuộc vàonhân tố chủ quan của con người Do đó, cần phải nâng cao tính tích cựcchủ động của các chủ thể để thúc đẩy quá trình chuyển hóa từ lượng đếnchất một cách hiệu quả nhất

2 Quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập

Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là quy luật ở

vị trí “hạt nhân” của phép biện chứng duy vật; quy luật này vạch ra nguồngốc, động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triển

a Khái niệm mâu thuẫn và các tính chất chung của mâu thuẫnKhái niệm mâu thuẫn

Trang 11

Quan điểm siêu hình: coi mâu thuẫn là cái đối lập phản lôgic,không có sự thống nhất, không có sự chuyển hóa biện chứng giữa các mặtđối lập.

Ngược lại, phép biện chứng quan niệm, mâu thuẫn để chỉ mối liênhệthống nhất và đấu tranh, chuyển hóa giữa các mặt đối lập của mỗi sựvật, hiện tượng hoặc giữa các sự vật, hiện tượng với nhau

Nhân tố tạo thành mâu thuẫn là mặt đối lập

Mặt đối lập là khái niệm dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính,những khuynh hướng vận động trái ngược nhau nhưng là điều kiện, tiền

đề tồn tại của nhau Ví dụ: điện tích âm và điện tích dương trong mộtnguyên tử, đồng hóa và dị hóa của một cơ thể sống, sản xuất và tiêu dùngtrong hoạt động kinh tế

Tính chất chung của mâu thuẫn

Tính khách quan và phổ biến: bất kỳ sự vật, hiện tượng nào trong

tự nhiên, xã hội và tư duy cũng tồn tại, vận động trên cơ sở các mâuthuẫn nội tại của các mặt đối lập của nó hoặc giữa nó với các sự vật, hiệntượng khác

Tính đa dạng, phong phú của mâu thuẫn: mỗi sự vật, hiện tượng,quá trình đều có thể bao hàm nhiều loại mâu thuẫn khác nhau, biểu hiệnkhác nhau trong những điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau; giữ vị trí vaitrò khác nhau đối với sự tồn tại, vận động, phát triển của sự vật Đó làmâu thuẫn bên trong, mâu thuẫn bên ngoài, cơ bản và không cơ bản, chủyếu và thứ yếu, đối kháng và không đối kháng Trong các lĩnh vực khácnhau cũng tồn tại những mâu thuẫn với những tính chất khác nhau tạonên tính phong phú trong sự biểu hiện của mâu thuẫn

Quy luật này là hạt nhân của phép biện chứng, Nó vạch ra nguồngốc, động lực của sự phát triển, phản ánh quá trình đấu tranh giải quyếtmâu thuẫn bên trong sự vật Từ đó, phải vận dụng nguyên tắc mâu thuẫn

mà yêu cầu cơ bản của nó là phải nhận thức đúng đắn mâu thuẫn của sựvật, trước hết là mâu thuẫn cơ bản và mâu thuẫn chủ yếu, phải phân tíchmâu thuẫn và quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẫn Đấu tranh làphương thức giải quyết mâu thuẫn Tuy nhiên, hình thức đấu tranh rất đadạng linh hoạt, tuỳ thuộc mâu thuẫn cụ thể và hoàn cảnh lịch sử cụ thể

b Quá trình vận động của mâu thuẫn

Sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa giữa các mặt đối lập Kháiniệm thống nhất của các mặt đối lập dùng để chỉ sự liên hệ, ràng buộc,không tách rời nhau, quy định lẫn nhau của các mặt đối lập, mặt này lấymặt kia làm tiền đề tồn tại Xét về phương diện nào đó giữa các mặt đối

Trang 12

lập bao giờ cũng có một số yếu tố giống nhau Sự thống nhất của các mặtđối lập bao hàm sự đồng nhất của nó.

Khái niệm sự đấu tranh giữa các mặt đối lập dùng để chỉ khuynhhướng tác động qua lại, bài trừ, phủ định nhau của các mặt đối lập Hìnhthức đấu tranh của các mặt đối lập rất phong phú tùy thuộc vào tính chất,mối quan hệ và điều kiện cụ thể của sự vật, hiện tượng

Quá trình thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập tất yếu dẫnđến sự chuyển hóa giữa chúng Sự chuyển hóa của các mặt đối lập diễn rahết sức phong phú, đa dạng tùy thuộc vào tính chất của các mặt đối lậpcũng như tùy thuộc vào những điều kiện lịch sử cụ thể

Trong sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập, sự đấutranh giữa chúng là tuyệt đối, sự thống nhất giữa chúng là tương đối, cóđiều kiện, tạm thời; trong sự thống nhất đã có sự đấu tranh, đấu tranhtrong tính thống nhất của chúng

Vai trò của mâu thuẫn đối với quá trình vận động và phát triển của

sự vật: Sự liên hệ, tác động và chuyển hóa giữa các mặt đối lập là nguồngốc, động lực của sự vận động và phát triển trong thế giới “Sự phát triển

là một cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập”

c Ý nghĩa phương pháp luận

Vì mâu thuẫn có tính khách quan, tính phổ biến và là nguồn gốc,động lực của sự vận động, phát triển do vậy trong nhận thức và thực tiễncần phải tôn trọng mâu thuẫn, phát hiện mâu thuẫn, phân tích đầy đủ cácmặt đối lập, nắm được nguồn gốc, bản chất, khuynh hướng của sự vậnđộng phát triển

Vì mâu thuẫn có tính đa dạng, phong phú do đó trong việc nhậnthức và giải quyết mâu thuẫn cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể tức làbiết phân tích cụ thể từng loại mâu thuẫn và phương pháp giải quyết phùhợp Trong quá trình hoạt động nhận thức và thực tiễn, cần phân biệtđúng vai trò, vị trí của các loại mâu thuẫn trong từng hoàn cảnh, điều kiệnnhất định; những đặc điểm của mâu thuẫn đó để tìm ra phương pháp giảiquyết từng loại mâu thuẫn một cách đúng đắn nhất

3 Quy luật phủ định của phủ định

Quy luật phủ định của phủ định, thể hiện khuynh hướng cơ bảnphổ biến của mọi vận động, phát triển diễn ra trong các lĩnh vực tự nhiên,

xã hội và tư duy; đó là khuynh hướng vận động, phát triển của sự vậtthông qua những lần phủ định biện chứng, tạo thành hình thức mạng tínhchu kỳ “phủ định của phủ định”

a Khái niệm phủ định, phủ định biện chứng

Khái niệm phủ định và phủ định biện chứng:

Trang 13

Phủ định là khái niệm chỉ sự mất đi của sự vật này, sự ra đời của sựvật khác.

Phủ định biện chứng là sự phủ định tạo ra điều kiện, tiền đề choquá trình phát triển của sự vật

Với tư cách không chỉ là học thuyết về sự biến đổi nói chung màcăn bản là học thuyết về sự phát triển, phép biện chứng duy vật chú trọngphân tích không phải sự phủ định nói chung mà căn bản là sự phủ địnhbiện chứng

Hai đặc trưng cơ bản của phủ định biện chứng là tính khách quan

và tính kế thừa

Tính khách quan: Phủ định biện chứng có tính khách quan vìnguyên nhân của sự phủ định nằm trong chính bản thân sự vật, hiệntượng; là kết quả tất yếu của của quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẫnbên trong bản thân sự vật Phủ định biện chứng là sự phủ định tự thân

Tính kế thừa: Phủ định biện chứng có tính kế thừa những nhân tốhợp quy luật và loại bỏ các nhân tố phản quy luật Phủ định biện chứngkhông phải là phủ định sạch trơn cái cũ mà trái lại cái mới ra đời trên cơ

sở nhứng hạt nhân hợp lý của cái cũ để phát triển thành cái mới, tạo nêntính liên tục của sự phát triển

Qua mỗi lần phủ định, sự vật loại bỏ được những yếu tố lạc hậu, lỗithời, tích lũy những yếu tố mới, tiến bộ hơn Do đó, sự phát triển thôngqua phủ định biện chứng là quá trình đi lên từ thấp đến cao, từ đơn giảnđến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện

Hình thức “phủ định của phủ định” của các quá trình vận động,phát triển:

Tính chất chu kỳ của các quá trình phát triẻn thường diễn ra theohình thức “xoáy ốc”, đó cũng là tính chất phủ định của phủ định Theotính chất này, mỗi chu kỳ phát triển của sự vật thường trải qua hai lần phủđịnh cơ bản với ba hình thái tồn tại chủ yếu của nó, trong đó hình tháicuối mỗi chu kỳ lặp lại những đặc trưng cơ bản của hình thái ban đầu

Trang 14

nhưng trên cơ sở cao hơn vềtrình độ phát triển nhờ kế thừa được nhữngnhân tố tích cực và loại bỏ được những nhân tố tiêu cực qua hai lần phủđịnh.

Quy luật phủ định của phủ định khái quát tính chất chung, phổ biếncủa sự phát triển: đó không phải là sự phát triển theo đường thẳng màtheo hình thức “xoáy ốc”, thể hiện tính chất biện chứng của sự phát triển,đó là tính kế thừa, tính lặp lại và tính tiến lên

Tóm lại, nội dung cơ bản của quy luật phủ định của phủ định trongphép biện chứng duy vật phản ánh mối quan hệ biện chứng giữa cái phủđịnh và cái khẳng định trong quá trình phát triển của sự vật Phủ địnhbiện chứng là điều kiện cho sự phát triển, cái mới ra đời là kết quả của sự

kế thừa những nội dung tích cực từ trong sự vật cũ, phát huy nó trong sựvật mới và tạo nên tính chu kỳ của sự phát triển Nhận xét về vai trò củaquy luật này,Ph.Ăngghen khẳng định: “Phủ định cái phủ định là gì? Làmột quy luật vô cùng phổ biến và chính vì vậy mà có một tầm quan trọng

và có tác dụng vô cùng to lớn về sự phát triển của tự nhiên, của lịch sử và

tư duy

c Ý nghĩa phương pháp luận

Quy luật phủ định của phủ định là cơ sở để nhận thức một cáchđúng đắn về xu hướng vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng Quátrình đó diễn ra không phải theo đường thẳng mà là con đường quanh co,phức tạp, gồm nhiều giai đoạn, nhiều quá trình khác nhau Tuy nhiên,tính đa dạng và phức tạp của quá trình phát triển chỉ là sự biểu hiện củakhuynh hướng chung, khuynh hướng tiến lên theo quy luật Do đó, cầnphải nắm được bản chất, đặc điểm, các mối liên hệ của sự vật, hiện tượng

để xác định phương thức, biện pháp tác động thích hợp thúc đẩy sự pháttriển

Trong thế giới khách quan, cái cũ tất yếu sẽ bị thay thế bởi cái mới,đó là sự vận động có tính quy luật nhưng cũng cần phát huy vai trò củanhân tốchủ quan để thúc đẩy sự thay thế đó, khắc phục tư tưởng trôngchờ, ỷ lại, bảo thủ, kìm hãm sự ra đời của cái mới

Cần phải có quan điểm biện chứng trong quá trình kế thừa sự pháttriển Quan điểm đó đòi hỏi không được phủ định hoàn toàn cái cũ tứcphủ định sạch trơn nhưng cũng không được kế thừa toàn bộ cái cũ màphải kế thừa các yếu tố hợp lý của cái cũ cho sự phát triển của cái mới,tức là kế thừa một cách khoa học

- Các cặp phạm trù không cơ bản

Bên cạnh 3 quy luật cơ bản, nội dung của phép biệnchứng duy vật còn bao gồm các cặp phạm trù không cơ

Trang 15

bản:

+ cặp phạm trù cái riêng - cái chung

- + tất nhiên - ngẫu nhiên

- + nguyên nhân - kết quả

- + bản chất - hiện tượng

- + khả năng - hiện thực

- + nội dung - hình thức

- Tóm lại, mỗi nguyên lý, phạm trù, quy luật của phép biện

chứng duy vật có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng

Vì vậy, chúng phải được vận dụng tổng hợp trong nhậnthức khoa học thực tiễn cách mạng

2 Sự vận dụng các quy luật cơ bản trong nhận thức và hoạt động thực tiễn

Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và nguyên lý về sự phát triểncủa PBCDV là cơ sở lý luận của nguyên tắc toàn diện, nguyên tắclịch sử-cụ thể và nguyên tắc phát triển

- Nguyên tắc toàn diện trong nhận thức và thực tiễn

Nguyên tắc toàn diện đòi hỏi chúng ta phải xem xét sự vật, hiệntượng với tất cả các mặt, các mối liên hệ; đồng thời phải đánh giáđúng vai trò, vị trí của từng mặt, từng mối liên hệ; nắm được mốiliên hệ chủ yếu có vai trò quyết định

Sự vận dụng quan điểm toàn diện trong sự nghiệp cách mạng:

- Trong Cách mạng dân tộc dân chủ: Đảng ta vận dụng quan điểmtoàn diện trong phân tích mâu thuẫn xã hội, đánh giá so sánh lựclượng giữa ta với địch, tạo ra và sử dụng sức mạnh tổng hợp

- Trong công cuộc đổi mới, Đảng ta tiến hành đổi mới toàn diện,triệt để; đồng thời phải xác định khâu then chốt Nắm vững mốiquan hệ giữa đổi mới kinh tế, đổi mới chính trị và đổi mới tư duy Đối lập với nguyên tắc toàn diện của PBC, quan điểm siêu hìnhxem xét sự vật, hiện tượng một cách phiến diện Nó không xem xéttất cả các mặt, các mối liên hệ của sự vật, hiện tượng; hoặc xemmặt này tách rời mặt kia, sự vật này tách rời sự vật khác Chủ nghĩa chiết trung thì kết hợp các mặt một cách vô nguyên tắc,kết hợp những mặt vốn không có mối liên hệ với nhau hoặc khôngthể dung hợp được với nhau Thuật nguỵ biện thì cường điệu mộtmặt, một mối liên hệ; hoặc lấy mặt thứ yếu làm mặt chủ yếu

- Nguyên tắc lịch sử-cụ thể trong nhận thức và thực tiễn

Nguyên tắc lịch sử-cụ thể đòi hỏi phải xem xét sự vật hiện tượngtrong quá trình vận động phát triển: nó ra đời trong điều kiện nhưthế nào? trải qua những giai đoạn phát triển như thế nào? mỗi giaiđoạn có tính tất yếu và đặc điểm như thế nào? Nguyên tắc phát triển trong nhận thức và thực tiễn Nguyên tắc phát triển đòi hỏi khi xem xét sự vật, hiện tượng phải

Trang 16

nhìn thấy khuynh hướng biến đổi trong tương lai của chúng: cái cũ,cái lạc hậu sẽ mất đi; cái mới, cái tiến bộ sẻ ra đời thay thế cái cũ,cái lạc hậu

Câu 4: Khái niệm phương pháp và phương pháp luận Trình bày nội

dung những nguyên tắc phương pháp luận cơ bản của phép biện chứngduy vật đối với quá trình nhận thức khoa học ?

Gợi ý trả lời

Phương pháp là:hệ thống những nguyên tắc được rút ra từ tri thức

về các quy luật khách quan, để điều chỉnh hđ nhận thức và thực tiễnnhằm thực hiện mục tiêu nhất định

Phương pháp luận là; hệ thống những quan điểm những nguyên tắc

xuât phát, những cách thức chung nhằm lựa chọn được những phươngpháp thích hợp để thực hiện hoạt đông nhận thức và thực tiễn đạt kết quảcao

Nguyên tắc toàn diện trong nhận thức và thực tiễn

- Nguyên tắc toàn diện trong hoạt động nhận thức và hoạt động thựctiễn là một trong những nguyên tắc phương pháp luận cơ bản, quan trọngcủa phép biện chứng duy vật Cơ sở lý luận của nguyên tắc toàn diện lànguyên lý về mối liên hệ phổ biến Nguyên tắc toàn diện đòi hỏi, muốnnhận thức được bản chất của sự vật hiện tượng chúng ta phải xem xét sựtồn tại củ nó trong mối liên hệ qua lại giữa các yếu tố, bộ phận, thuộc tínhkhác nhau trong tính chỉnh thể của sự vật, hiện tượng ấy và trong mối liên

hệ qua lại giữa sự vật hiện tượng đó với sự vật, hiện tượng khác, tránhxem xét phiến diện một chiều

- Nguyên tắc toàn diện đòi hỏi để nhận thức được sự vật, hiện tượngchúng ta cần xem xét nó trong mối liên hệ với nhu cầu thực tiễn của conngười Mối liên hệ giữa sự vật, hiện tượng với nhu cầu của con người rất

đa dạng

- Nguyên tắc toàn diện đòi hỏi phải xem xét, đánh giá từng mặt, từngmối liên hệ, và phải nắm được đâu là mối liên hệ chủ yếu, bản chất quyđịnh sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng Trong nhận thức,nguyên tắc toàn diện là yêu cầu tất yếu của phương pháp tiếp cận khoahọc, cho phép tính đến mọi khả năng của vận động, phát triển có thể cócủa sự vật, hiện tượng đang nghiên cứu, nghĩa là cần xem xét sự vật, hiệntượng trong một chỉnh thể thống nhất với tất cả các mặt, các yếu tố, các

Trang 17

bộ phận, các thuộc tính, cùng các mối quan hệ của chúng.

- Nguyên tắc toàn diện đối lập với cách nhìn phiến diện, một chiều; đốilập với chủ nghĩa chiết trung và thuật ngữ nguỵ biện

Nguyên tắc phát triển trong nhận thức và nhận thức

- Nguyên tắc phát triển cũng là một trong những nguyên tắc phươngpháp luận cơ bản, quan trọng của hoạt động nhận thức thực tiễn Cơ sở lýluận của nguyên tắc phát triển là nguyên lý về sự phát triển của phép biệnchựng duy vật Theo đó, sự phát triển là vận động tiến lên từ thấp đếncao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn.Phát triển là trường hợp đặc biệt của sự đặc biệt của sự vận động và trong

sự phát triển sẽ nảy sinh những tính quy định quy định mới, cao hơn vềchất, nhờ đó, làm cho cơ cấu tổ chức, phương thức tồn tại và vận độngcủa sự việc, hiện tượng cùng chức năng của nó ngày càng hoàn thiện hơn

Do vậy, để nhận thức được sự tự vận động, phát triển của sự vật, hiệntượng chúng ta phải thấy được sự thống nhất giữa sự biến đổi về lượngvới sự biến đổi về chất trong quá trình phát triển, phải chỉ ra được nguồngốc và động lực bên trong, nghĩa là tìm ra và biết cách giải quyết mâuthuẫn, phải xác định xu hướng phát triển của sự vật, hiện tượng do sự phủđịnh biện chứng quy định; coi phủ định là tiền đề cho sự ra đời của sự vậthiện tượng mới

- Nguyên tắc phát triển yêu cầu, phải nhận thức sự phát triển là quátrình trải qua nhiều giai đoạn từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp,từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn Mỗi giai đoạn phát triển lại cónhững đặc điểm, tính chất, hình thức khác nhau

- Nguyên tắc phát triển yêu cầu, khi xem xét sự vật, hiện tượng phảiđặt nó trong trạng thái vận động, biến đổi chuyển hoá để không chỉ nhậnthức sự vật, hiện tượng trong trạng thái hiện tại mà còn thấy được khuynhhướng phát triển của nó trong tương lai, nghĩa là phải phân tích để làm rõnhững biến đổi của sự vật, hiện tượng

- Nguyên tắc phát triển đòi hỏi trong hoạt động nhận thức và hoạtđộng thực tiễn phải nhạy cảm với cái mới, sớm phát hiện ra cái mới, ủng

hộ cái mới hợp quy luật, tạo điều kiện cho cái mới đó phát triển thay thếcái cũ, phải chống lại quan điểm bảo thủ, trì trệ …Sự thay thế cái cũ bằngcái mới diễn ra rất phức tạp bởi cái mới phải đấu tranh chống lại cái cũ,chiến thắng cái cũ

- Vận dụng nguyên tắc phát triển vào việc nhận thức về con đường tiếnlên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa ở nước ta có ý nghĩa đặc biệt quan trọng.Nguyên tắc lịch sử cụ thể:đòi hỏi chúng ta khi nhận thức về sự vật

và tác động vào sự vật phải chú ý điều kiện, hoàn cảnh lịch sử - cụ thể,môi trường cụ thể trong đó sự vật sinh ra tồn tại và phát triển Một luậnđiểm nào đó là luận điểm khoa học trong điều kiện này nhưng sẽ khôngphải là luận điểm khoa học trong điều kiện khác Chẳng hạn, thường

Trang 18

thường trong các định luật của hoá học bao giờ cũng có hai điều kiện:nhiệt độ và áp suất xác định Nếu vượt khỏi những điều kiện đó định luật

sẽ không còn đúng nữa Trong lịch sử triết học khi xem xét các hệ thốngtriết học bao giờ chúng ta cũng xem xét hoàn cảnh ra đời và phát triển củacác hệ thống đó

- TK: Với tư cách là những nguyên tắc phương pháp luận, quanđiểm toàn diện, quan điểm lịch sử - cụ thể, quan điểm phát triển góp phầnđịnh hướng, chỉ đạo hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn cải tạohiện thực, cải tạo chính bản thân chúng ta Song để thực hiện được chúng,mỗi chúng ta cần nắm chắc cơ sở lý luận của chúng - nguyên lý về mốiliên hệ phổ biến và nguyên lý về sự phát triển, biết vận dụng chúng mộtcách sáng tạo trong hoạt động của mình Đối với sinh viên, ngay từ khicòn ngồi trên ghế nhà trường, vẫn có thể sử dụng các nguyên tắc phươngpháp luận đó vào việc thực hiện nhiệm vụ chính trị của mình góp phầnxây dựng đất nước ngày càng phồn vinh, xã hội ta ngày càng tươi đẹp

Câu 5: Khái niệm thực tiễn và lý luận? Những yêu cầu cơ bản và ý nghĩa

phương pháp luận của nguyên tắc thông nhất giữa lý luận và thực tiễn?

Sự vận dụng nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thưc tiễn trong cáchmạng Việt Nam

Gợi ý trả lời

Thực tiễn là những hoạt động vật chất có mục đích, có tính lịch sử

- xã hội của con người trực tiếp cải tạo tự nhiên và xã hội

Thực tiễn là hoạt động vật chất Tất cả những hoạt động bên ngoàihoạt động tinh thần của con người đều là hoạt động thực tiễn

- Là hoạt động có mục đích Khác hoạt động bản năng của độngvật

- Có tính lịch sử - xã hội: Là hoạt động của con người trong xã hội

và trong những giai đoạn lịch sử nhất định

- Hoạt động thực tiễn rất đa dạng, cơ bản có 3 hình thức:

+ Hoạt động sản xuất vật chất

+ Hoạt động chính trị - xã hội

+ Hoạt động thực nghiệm khoa học

- Trong 3 hoạt động trên, hoạt động sản xuất vật chất có vai tròquan trọng nhất, là cơ sở cho các hoạt động khác của con người và cho sựtồn tại và phát triển của xã hội loài người

Lí luận là sự tổng kết kinh nghiệm của loài người, là sự tổng hợp

những tri thức về tự nhiên và xã hội tích trữ trong quá trình lịch sử (theo

Hồ Chí Minh)

Xét về bản chất: Lý luận là hệ thống tri thức chặt chẽ mang tínhtrừu tượng, khái quát, đúc kết từ thực tiễn, được diễn đạt thông qua các

Trang 19

khái niệm, phạm trù, nguyên lý, quy luật…phản ánh bản chất của sự vậnđộng, biến đổi, phát triển của sự vật, hiện tượng trong thế giới quan.

Lý luận là sản phẩm của sự phát triển cao của nhận thức, được hìnhthành trong mối quan hệ với thực tiễn

Mối quan hệ biện chứng giữa lí luận và thực tiễn (Nội dung nguyên tắc thống nhất giữa lí luận và thực tiễn)

Vai trò quyết định của thực tiễn đối với lý luận

Thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức, của lý luậnđồng thời là tiêu chuẩn để kiểm tra nhận thức, lý luận Thực tiễn là nguồngốc cơ sở sinh ra lý luận, nếu không có thực tiễn thì không có lý luận,thực tiễn cao hơn lý luận không những ở tính phổ biến mà còn ở tính hiệnthực trực tiếp

Sự phản ánh vượt trước của lý luận qua nỗ lực sáng tạo của nhữngthiên tài ở những giai đoạn lịch sử nhất định xét cho đến cùng thì cái làmnên sự vượt trước ấy cũng được nảy mầm từ mảnh đất thực tiễn sinhđộng, đều do thực tiễn gợi ý mach bảo

Chỉ có thông qua thực tiễn con người mới vật chất hóa được lýluận vào đời sống hiện thực Lý luận không có sức mạnh tự thân mà chỉcó thông qua thực tiễn thì lý luận mới phát huy tác dụng, mới tham giavào quá trình biến đổi hiện thực

Đánh giá vai trò của thực tiễn với lý luận, Lenin viết: “Thực tiễncao hơn nhận thức, lý luận Vì nó có ưu điểm không những của tính phổbiến mà còn của tình hiện thực trực tiếp”

Vai trò tác động trở lại của lý luận đối với thực tiễn

Sự tác động của lý luận thể hiện qua vai trò xác định mục tiêu,khuynh hướng cho hoạt động thực tiễn (lý luận là kim chỉ nam cho hoạtđộng thực tiễn), vai trò điều chỉnh hoạt động thực tiễn, làm cho hoạt độngthực tiễn có hiệu quả hơn Lý luận cách mạng có vai trò to lớn trong thựctiễn cách mạng Lênin viết “không có lý luận cách mạng thì không thể cóphong trào cách mạng” Như vậy, giữa lý luận và thực tiễn có sự liên hệ,tác động qua lại, tạo điều kiện cho nhau cùng phát triển và gắn bó hữu cơvới nhau do đó sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là nguyên lý caonhất của triết học Mác Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng chỉ rõ “Thựctiễn không có lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn mù quáng”, “Lý luận

mà không có thực tiễn là lý luận suông”

Lý luận có thể thúc đẩy tiến trình phát triển của thực tiễn nếu đó là

lý luận khoa học và ngược lại có thể kìm hãm sự phát triển của thực tiễnnếu đó là lí luận phản khoa học, phản động, lạc hậu

Lý luận khoa học sẽ trở thành kim chỉ nam cho hoạt động thựctiễn Nó hướng dẫn, chỉ đạo, soi sáng cho thưc tiễn, vạch ra phương phápgiúp hoạt động thực tiễn đi tới thành công Hồ CHí Minh đã nói rănng

“Không có lí luận thì lúng túng như nhắm mắt mà đi” Lí luận mang lạicho thực tiễn nhưng tri thức đúng đắn về quy luật vận động và phát triển

Trang 20

của thế giới quan, giúp con người xác định đúng mục tiêu để hành độngcó hiệu quả hơn, tránh được những sai lầm, vấp váp.

Ý nghĩa phương pháp luận

Việc quán triệt nguyên tắc giữa lí luận và thực tiễn có ý nghĩa quan trọng,giúp chúng ta tránh được bệnh kinh nghiệm cũng như bệnh giáo điều vàrút ra được những quan điểm đúng đắn trong cuộc sống

Trước hết cần quán triệt quan điểm thực tiễn Quan điểm này yêu cầuviệc nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa trên cơ sở thực tiễn, tổchức hoạt động thực tiễn để triển khai lý luận, phải coi trọng công táctổng kết thực tiễn để bổ sung phát triển lý luận nghiên cứu lý luận phảiliên hệ với thực tiễn, học đi đôi với hành, tránh tình trạng quan liêu, sách

vở, xa rời thực tiễn

Đồng thời phát huy vai trò của lý luận đôi với thực tiễn yêu cầu nâng caotrình độ tư duy lý luận, đổi mới phương pháp tư duy do toàn Đảng, toàndân nghĩa là chuyển từ tư duy kinh nghiệm sang tư duy lý luận, tư duysiêu hình, duy tâm sang tư duy biện chứng duy vật; đổi mới công tác lýluận, hướng công tác lý luận vào vấn đề do cuộc sống đặt ra, làm rõ căn

cứ khách quan của đường lối chính sách của Đảng

Nếu coi lý luận và thực tiễn tách rời sẽ dẫn đến sai lầm của bệnh kinhnghiệm và bệnh giáo điều

- Bệnh kinh nghiệm: tuyệt đối hóa kinh nghiệm, nhận thức và hành

động chỉ dựa vào kinh nghiệm, đề cao vai trò thực tiễn, hạ thấp lýluận, không chịu học hỏi để vươn lên, không coi trọng việc tổngkết thực tiễn để khái quát thành lý luận Thể hiện ở chỗ tuyệt đốihóa kinh nghiệm, coi thường lý luận “chỉ biết tối ngày vùi đầu vàocông tác sự vụ”, ít đào sâu suy nghĩ, nhất là đối với những ngườitrình độ văn hóa kém, ít quen đọc sách và suy nghĩ, áp dụng kinhnghiệm 1 cách thiếu sáng tạo

- Bênh giáo điều: tuyệt đối hóa lý luận, nhận thức và hành động chỉ

dựa vào lý luận, coi lý luận là chìa khóa vạn năng cho tư duy vàhành động, bất chấp điều kiện, hoàn cảnh cụ thể Coi trí thức làchân lí tuyệt đối, là cứng nhắc, tách lý luận khỏi thực tiễn, rơi vàobệnh lý luận suông, không cụ thể hóa lý luận cách mạng cho thíchhợp với điều kiện, hoàn cảnh của từng lúc, từng nơi, không bổsưng lý luận mới rút ra từ thực tiễn sinh động và vận dụng 1 cáchmáy móc, rập khuôn, thiếu sáng tạo

Để khắc phục 2 căn bệnh trên cần phải xuất phát từ thực tiễn, bám sátthực tiễn, thường xuyên tổng kết thực tiễn bổ sung, phát triển lý luận,coi trọng lý luân, nâng cao trình độ tư duy lí luận

Sự vân dụng của Đảng ta

Trước đổi mới:

Những sai lầm trong chính sách Đảng thời kỳ trước đổi mới xuất pháttừ căn bệnh giáo điều, sự lạc hậu, yếu kém về lý luận cách mạng xã

Ngày đăng: 13/03/2017, 19:23

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w